新疆維吾爾自治區(qū)克孜勒蘇柯爾克孜自治州20222023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題(Word)_第1頁
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Word文檔下載后可自行編輯1/1新疆維吾爾自治區(qū)克孜勒蘇柯爾克孜自治州20222023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題(Word)克孜勒蘇柯爾克孜自治州2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考

語文

(測試時(shí)間150分鐘滿分150分)

注意事項(xiàng):

答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

回答選擇題時(shí),選出每小題解析后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他解析標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將解析寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。

測試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

①數(shù)字信息革命以來,人在網(wǎng)絡(luò)空間逐漸有了新的對象化存在——數(shù)字自我。數(shù)字自我的本質(zhì)是數(shù)據(jù)體,來源于人的意識的數(shù)字化表述和實(shí)踐活動(dòng)的數(shù)字化痕跡。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的豐富,復(fù)刻著人的思想意識、性格秉性、活動(dòng)軌跡等各方面信息的數(shù)字自我變得日益“豐滿”,但也出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的諸多畸形,凸顯了數(shù)字自我異化程度的加深。這不能不引起我們的重視和思考。

②首先是數(shù)字自我“碾壓”現(xiàn)實(shí)自我。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)“自媚”現(xiàn)象愈演愈烈,很多網(wǎng)民耗費(fèi)大量精力財(cái)力“美化”數(shù)字自我,涌現(xiàn)出海量“網(wǎng)紅妝”等與現(xiàn)實(shí)自我大相徑庭的同質(zhì)化數(shù)字自我。有很多網(wǎng)癮沉迷者在游戲中夸張奔放、英勇神武,但現(xiàn)實(shí)中卻靦腆內(nèi)向、懶惰消沉。其次是虛假、多重?cái)?shù)字自我遍布。在網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)民的身份和角色可以相對自由地塑造,且難以識別和追溯,滋生了眾多身份不明且角色多重的數(shù)字自我。很多人刻意隱藏現(xiàn)實(shí)身份,制造多重?cái)?shù)字角色,把網(wǎng)絡(luò)空間中“肆意妄為”的慣性也延伸至現(xiàn)實(shí)生活中,逐漸模糊了現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)的界限。由此,電信詐騙、網(wǎng)絡(luò)欺詐等行為屢禁不止。最后是數(shù)字自我的分裂和迷失。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,數(shù)字自我是人的重要組成部分,但很多人卻使之成為異己的對抗性力量,分裂為自我的對立面。很多網(wǎng)友在現(xiàn)實(shí)生活中能夠保持理性的自我,但在網(wǎng)絡(luò)空間中卻易受裹挾而表現(xiàn)出“盲動(dòng)主義”。

③數(shù)字自我異化,根源于人的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)異化。網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐,本來是人們利用數(shù)字化中介從事的主體性的、發(fā)揮自覺能動(dòng)性的新實(shí)踐方式,但隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、內(nèi)容、終端的劇增,很多網(wǎng)絡(luò)行為日益被平臺和算法所引導(dǎo),社交活動(dòng)更多被陌生人社交和人機(jī)互動(dòng)所擠占……隨著網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)的不斷豐富和上網(wǎng)時(shí)間的持續(xù)增加,數(shù)字自我將愈加“壯大”,如果任由其“畸形”發(fā)展,將造成數(shù)字自我與現(xiàn)實(shí)自我更加明顯的反差,人們可能更加排斥現(xiàn)實(shí)自我,并逃離現(xiàn)實(shí)生活,在制造與經(jīng)營多重?cái)?shù)字自我的過程中徹底迷失。這些都將嚴(yán)重影響和阻礙人的數(shù)字化生存發(fā)展。

④糾正數(shù)字自我異化需要他律和自律相結(jié)合。從社會(huì)層面來講,在綿綿用力提高社會(huì)整體數(shù)字化技能和素養(yǎng)的同時(shí),進(jìn)一步建立健全網(wǎng)絡(luò)平臺監(jiān)管及治理法規(guī),嚴(yán)厲打擊利用虛假數(shù)字自我從事違法違規(guī)的行為,總體上提升對數(shù)字自我的治理水平。對于平臺方來說,作為網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營和公共服務(wù)的重要主體,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起應(yīng)盡的社會(huì)服務(wù)功能,加大對數(shù)字自我的甄別、認(rèn)證和信用評估,利用技術(shù)優(yōu)勢有效引導(dǎo)和規(guī)范網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為。同時(shí),網(wǎng)民必須加速主體覺醒,強(qiáng)化讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)人而非異化人、讓技術(shù)造福人而非襄挾人的認(rèn)識與能力,全面提升識網(wǎng)、用網(wǎng)、適網(wǎng)水平;主動(dòng)提升網(wǎng)絡(luò)道德水平,自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)約,主動(dòng)適應(yīng)技術(shù)變革和發(fā)展趨勢,努力調(diào)適線上與線下的關(guān)系,用自省、自控、自律將數(shù)字自我導(dǎo)向健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)地“活著”轉(zhuǎn)向智慧地“生存”。

(摘編自高宇《找回走失的“數(shù)字自我”》,《光明日報(bào)》2021年3月29日)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.?dāng)?shù)字自我源于人的意識的數(shù)字化痕跡和實(shí)踐活動(dòng)的數(shù)字化表述,其本質(zhì)是自我的數(shù)據(jù)體。

B.?dāng)?shù)字自我異化表現(xiàn)為數(shù)字自我“碾壓”現(xiàn)實(shí)自我以及虛假、多重?cái)?shù)字自我遍布網(wǎng)絡(luò)兩種情況。

C.人的很多網(wǎng)絡(luò)行為會(huì)受到平臺和算法的影響,而異化的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)導(dǎo)致了數(shù)字自我的異化。

D.糾正數(shù)字自我異化,必須使用雷霆之力提高社會(huì)整體數(shù)字化技能和素養(yǎng),畢其功于一役。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章總體上按照“是什么——為什么——怎么辦”的思路行文,第②段分析數(shù)字自我異化的表現(xiàn)則采用了并列式結(jié)構(gòu)。

B.文章第③段闡述了數(shù)字自我異化的根源,并運(yùn)用假設(shè)推理分析了任由數(shù)字自我“畸形”發(fā)展可能帶來的嚴(yán)重后果。

C.文章第④段從社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)平臺方、網(wǎng)民三個(gè)方面,闡明了通過他律與自律相結(jié)合來糾正數(shù)字自我異化的具體途徑。

D.文章既對數(shù)字自我的概念進(jìn)行了精準(zhǔn)詮釋,也對數(shù)字自我異化現(xiàn)象作了形象概述,這體現(xiàn)出了的辯證態(tài)度。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.?dāng)?shù)字自我日益異化甚至畸形發(fā)展令人擔(dān)憂的原因之一在于,人們可能更加排斥現(xiàn)實(shí)自我并逃離現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)而徹底迷失自我。

B.網(wǎng)絡(luò)上虛假、多重?cái)?shù)字自我遍布導(dǎo)致電信詐騙、網(wǎng)絡(luò)欺詐等行為頻發(fā),有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管與立法,并對其進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。

C.糾正數(shù)字自我異化需要多方面形成合力,其中,主要是作為重要主體的網(wǎng)絡(luò)平臺方要承擔(dān)起應(yīng)盡的社會(huì)服務(wù)功能。

D.為了數(shù)字自我的健康發(fā)展,網(wǎng)民應(yīng)加速主體覺醒,做好自省、自控和自律,全面提升識網(wǎng)、用網(wǎng)、適網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)道德的水平。

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4-6題。

材料一

用鐵鍋演示中國天眼,用掃帚模擬宇宙射線,把吃剩的碎骨還原成模型來普及古生物學(xué)……近兩年,短視頻平臺成為科普新陣地,涌現(xiàn)出許多流量與好評“齊飛”的科普短視頻與科普博主,讓我們看到了科普的另一種“打開方式”。

科普類短視頻的走紅反映了幾個(gè)趨勢。首先,信息傳播從文字?jǐn)U展到視頻,拓寬了抵達(dá)彼岸的路徑。其次,人們看視頻也從追求娛樂轉(zhuǎn)為追求知識,說明相當(dāng)多的人既希望提升自己的綜合素質(zhì),也希望借知識提高生活質(zhì)量,諸如家庭場景下心臟復(fù)蘇急救知識等科普視頻,只要有通俗講解,便會(huì)受到公眾歡迎。此類實(shí)用性強(qiáng)的知識視頻不僅有利于健康,甚至還能在緊急和危難時(shí)刻拯救生命。

科普的重要性不言而喻。于民,有助于提升科學(xué)素養(yǎng)。一些反科學(xué)、偽科學(xué)謠言之所以能夠迅速傳播,恰是因?yàn)椴糠秩丝茖W(xué)素養(yǎng)的缺乏。于國,有助于培養(yǎng)科技人才。把科普做好,讓越來越多的青少年愛上科學(xué),進(jìn)而投身科技強(qiáng)國事業(yè),科技創(chuàng)新大軍才會(huì)后繼有人。

基于此,創(chuàng)如何進(jìn)行科學(xué)傳播就變得至關(guān)重要了。正如作品翻譯需要“信達(dá)雅”一樣,科學(xué)傳播也需要“準(zhǔn)易趣”:“準(zhǔn)”就是對科學(xué)知識的解讀和詮釋是準(zhǔn)確的,至少是符合目前主流科學(xué)界的認(rèn)知;“易”就是讓深?yuàn)W的科學(xué)知識容易理解,讓人能聽明白;“趣”就是講解生動(dòng)活潑,使之產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力。

(取材于李忱陽、張?zhí)锟薄⒑〉南嚓P(guān)文章)

材料二

近來,科普類短視頻在網(wǎng)上頗受歡迎,但是,有些內(nèi)容缺乏科學(xué)性?!斑@些育兒方式,讓孩子少長10厘米”“我們每天干的這些事,關(guān)乎巴西熱帶雨林存亡”“這幾個(gè)手勢在關(guān)鍵時(shí)刻能救命”……一些貌似科普的內(nèi)容是將前些年層出不窮的網(wǎng)絡(luò)謠言短視頻化,也難怪有媒體呼吁不能放任這類短視頻跑偏。

網(wǎng)絡(luò)謠言視頻化,因其可視化而往往更具迷惑性,是新出現(xiàn)的一股濁流。一些缺乏必要資質(zhì)的所謂創(chuàng)打著“科普”旗號,在視頻中采用夸張的標(biāo)題和“言之鑿鑿”的解說吸引眼球,實(shí)際上內(nèi)容本身缺乏科學(xué)依據(jù),經(jīng)不起推敲。有些“科普”內(nèi)容甚至違背社會(huì)公序良俗,會(huì)誘發(fā)網(wǎng)民恐慌情緒。整治科普類短視頻中的“偽科學(xué)”亂象,是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境風(fēng)清氣正、保障網(wǎng)民享受高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)生活的應(yīng)有之義。

對“偽科學(xué)”視頻誤導(dǎo)受眾的問題應(yīng)強(qiáng)化監(jiān)管。職能部門應(yīng)定期開展專項(xiàng)整治行動(dòng),審核平臺在首頁頭條、App彈窗等流量集中位置是否存在“偽科學(xué)”視頻;若平臺縱容“偽科學(xué)”視頻傳播或清理違規(guī)信息責(zé)任落實(shí)不到位,應(yīng)及時(shí)對其進(jìn)行處罰。針對“偽科學(xué)”短視頻所涉內(nèi)容領(lǐng)域廣、種類多等情況,監(jiān)管部門也可邀請各行業(yè)專家共同參與辨別。此外,還應(yīng)廣開言路,積極聽取網(wǎng)民的建議,引導(dǎo)社會(huì)力量共治共管。

特別指出的是,有人對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了嚴(yán)重依賴,這一問題也需要引起重視。必須看到,這些提供“知識快餐”的新型傳播,無法取代科學(xué)化、系統(tǒng)化的專業(yè)學(xué)習(xí)。無論采用哪種方式獲取知識,學(xué)習(xí)者的思考與辨析都至關(guān)重要。學(xué)習(xí)者只有通過思考與辨析,才能對自己所得到的“知識”去偽存真、正確領(lǐng)會(huì)。

(取材于梅麟、史志鵬的相關(guān)文章)

材料三

為什么會(huì)有白頭發(fā)?記憶保存在哪里?時(shí)光能倒流么?……說起自己小時(shí)候讀過的科普啟蒙書,很多人的第一反應(yīng)都是被譽(yù)為“共和國明天的一塊科學(xué)基石”的《十萬個(gè)為什么》。

1956年,國家發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號召,少年兒童出版社的編輯們很受鼓舞。經(jīng)過前期的摸索實(shí)踐,1959年,最終確定要突破條框,從回答各種問題這一創(chuàng)新角度,為青少年編寫一套自然科學(xué)類“百科”圖書。大量科學(xué)界大師參與編寫的這套經(jīng)典書籍,成為中國最權(quán)威的少兒科普圖書。僅第六版,就有768位優(yōu)秀科學(xué)家和科普作家參與編寫??梢哉f,有一個(gè)“院士天團(tuán)”在為這部國民級科普書護(hù)航。

2022年,陪伴了一代代人成長的《十萬個(gè)為什么》進(jìn)入61歲。可這套國民級科普叢書并不是一位“老爺爺”,不僅歷經(jīng)6次改版更新,不久前更是緊跟潮流,從書本走向數(shù)字化短視頻,讓科學(xué)知識變得更有魅力。其實(shí)早在2021年11月,出版社便在某短視頻平臺上注冊了“十萬個(gè)為什么”官方賬號,邀請一批院士、教授參與制作科普短視頻,他們利用各自所長,將《十萬個(gè)為什么》中的問答以實(shí)驗(yàn)、動(dòng)畫、實(shí)景裝置等各種形式展示講解出來,更加通俗生動(dòng),便于青少年理解。目前部分視頻已制作完成并上線,播放量超過幾百萬,獲得眾多網(wǎng)友好評。

曾擔(dān)任第六版《十萬個(gè)為什么》海洋分卷主編的汪品先院士表示,《十萬個(gè)為什么》里有大量的“富礦”沒有完全開發(fā)出來,這些科普短視頻值得繼續(xù)做下去。少年兒童出版社社長馮杰表示,這些短視頻所具有的全面性、趣味性和互動(dòng)性使之成為吸引民眾接受知識的有效方式。本次推出視頻版《十萬個(gè)為什么》,是希望用短視頻這一科普形式擴(kuò)大科學(xué)知識的影響力,從而推動(dòng)全社會(huì)樹立崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)的風(fēng)尚。

(取材于趙語涵、吳翔的相關(guān)文章)

4.下列對材料一、二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.近年來短視頻平臺在科學(xué)普及方面發(fā)揮了顯著作用,實(shí)用性強(qiáng)是某些科普視頻受到公眾追捧的原因之一。

B.短視頻化的網(wǎng)絡(luò)謠言相比于一般的謠言可能會(huì)更具迷惑性,是因?yàn)槠淇梢暬奶攸c(diǎn)。

C.做好科普短視頻就能夠消除網(wǎng)民恐慌情緒、提升公民素養(yǎng)和打造科技強(qiáng)國。

D.“偽科學(xué)”短視頻所涉內(nèi)容領(lǐng)域廣、種類多,需要社會(huì)共管。

5.下列對材料內(nèi)容的理解和推斷正確的一項(xiàng)是()

A.科學(xué)傳播需要“準(zhǔn)易趣”,其中的“易”要求在內(nèi)容上不能選擇傳播太過深?yuàn)W的科學(xué)知識。

B.科普類短視頻在質(zhì)量上參差不齊,大多數(shù)內(nèi)容本身缺乏科學(xué)依據(jù),經(jīng)不起推敲。

C.與紙質(zhì)科普書籍《十萬個(gè)為什么》相比,短視頻版會(huì)更新潮,更生動(dòng),更有魅力。

D.《十萬個(gè)為什么》的科普短視頻使短視頻所具有的全面性、趣味性和互動(dòng)性成為吸引民眾接受知識的有效方式。

6.你準(zhǔn)備自主創(chuàng)業(yè),進(jìn)行科普短視頻的制作,讀了本文后你會(huì)注意哪些問題,會(huì)如何做?

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7-9題。

白皮鞋

阿卜·白克爾·哈里德

天色暗下來了,水汽預(yù)示著將有一個(gè)不愉快的黑夜。我坐在市場的一家咖啡館里,苦苦地思索著下月的日子該怎么過……我在責(zé)怪著自己由于一時(shí)沖動(dòng)買了一雙白皮鞋。按我這樣地位的小職員來說,真不該如此,就是想買也該等下月再說。我埋怨我干的荒唐事兒。正在煩惱的時(shí)候,耳旁傳來一聲聲叫擦皮鞋的聲音……

抬頭一看,面前站著一個(gè)約摸十一歲的孩子,披著一件不稱體的長襯衣,兩條瘦腿活像豎在地上的兩根細(xì)棍,蒼白的圓臉龐上長著一對炯炯發(fā)光的、滿是孩子氣的大眼?;蛟S他早就以為我會(huì)坐下來的,所以竟沒來得及等我張口告訴他這雙皮鞋還是剛上腳的,他的兩只小手就已經(jīng)在身旁的小木箱里匆忙地翻尋著什么了。

他嚴(yán)肅而又小心翼翼地卷起衣袖,從木箱里取出一個(gè)鐵匣,立刻埋首在這項(xiàng)“艱巨”的工作里。

我百般無聊地看著電影院前熙來攘往的人群,現(xiàn)在不比公共假日那天,很少見到中學(xué)生的影子。站著的盡是些套“吉爾巴”(一種蘇丹民族服裝)或穿著形形色色衣衫的童工,男女?dāng)傌滊s在人群里跑來跑去兜售吃食。

我本以為這個(gè)孩子很快就會(huì)擦完的,而他不時(shí)顧盼著影院前的觀眾,低聲問身旁另一個(gè)孩子:

“聽,開演了吧?”

“我早看過了,你要瞧,你自個(gè)兒去吧?”

這孩子一邊說著,一邊玩弄著手里的木棍,一面又頻頻抬眼留心一個(gè)閑散地等著友人赴約的青年。

擦鞋的責(zé)備而又痛苦地掃了他一眼,便拿起我那擦好鞋油的一只白皮鞋放在墻腳下,稍晾一會(huì)兒再打光。熙熙攘攘的顧客不知是誰在鞋上踩了一下,這一腳幾乎使他前功盡棄,他撣掉灰塵,狠狠地罵了一句:“你怎么不長眼哪!”

說著又伸出兩只小手聚精會(huì)神地開始他的擦鞋工作。

片刻間天空里越積越厚的烏云又一次吸引了他的注意力,我聽到他自言自語地在嘟噥:

“這場雨下來,看不成電影還沒什么,斷了我的糧可怎么辦?”

雨說下就下,稀疏的大滴雨點(diǎn)開始落了下來。人們蜂擁地躲進(jìn)咖啡館,漸漸把我和孩子的距離越擠越遠(yuǎn)了。

滂沱大雨,傾盆如注。我端著座椅退進(jìn)屋里,坐下后先忙著把兩只光腳丫子塞進(jìn)桌肚里,但心里止不住胡思亂想起來:這孩子哪兒去了呢?準(zhǔn)拿走了我的皮鞋……唉,多討人喜歡的一雙新皮鞋,不用費(fèi)多大勁就可以脫手的。本來嘛,眼看著濃云蔽日,預(yù)示著有一場大雨,大街小巷盡是泥水,我干嗎還一定要讓他再擦呢?真是活見鬼!

根本的問題倒還不是對這雙丟失的鞋感到特別惋惜,問題是要我光著腳在這么一個(gè)漆黑的夜晚步行回家,倒是生平第一遭。

折磨人的整整一小時(shí)過去了。在這一小時(shí)里,我的心簡直是隨著表上的分針在移動(dòng)。而這個(gè)小東西看來卻毫不在意地計(jì)算著這一寸寸蠶食我的耐心、讓我神經(jīng)都快爆裂的時(shí)光。

希望孩子送回皮鞋的幻想已成泡影了,這個(gè)該殺的家伙竟這么拿著我的皮鞋就溜跑了。

我開始認(rèn)真地考慮回去的那條道,當(dāng)然,最好能雇一輛車,可是車停在大馬路上;還有,錢呢?看來惟一的辦法只能光著腳在我們那條既窄又危險(xiǎn)的巷子里冒上一次險(xiǎn)了。

又過了一小時(shí),雨仍下個(gè)不停,咖啡館里擠得水泄不通,等著孩子把鞋送回來似乎沒什么希望了,抑制不住的氣惱和郁悶陣陣襲上心頭。播音機(jī)響了好長一陣終于靜下來了??吭谔梢紊系摹⒛笾弊诱揪昧说娜硕蓟钴S起來,坐在一旁長凳上的還在熱心地討論著雨……

時(shí)間將近午夜,雨勢漸弱,最后天空里只飄落著星星點(diǎn)點(diǎn)的雨絲兒,人們可以回家了。人們開始離開咖啡館,不到半小時(shí),屋里便走空了。侍者動(dòng)手收拾桌椅,示意說:你也該走了。

老實(shí)說,我本也打算最末一個(gè)離開這兒,因?yàn)槲也幌嘈盼业纳窠?jīng)能經(jīng)受得住自己光著腳在眾目睽睽下走回家去。

我低著頭走出大廳,剛穿過活動(dòng)門,冷不丁地一下子怔在那兒了,兩條腿似乎癱陷在淤泥里,半步也提不起來,張大了的嘴不知說什么好,一個(gè)不到十一歲的孩子——好熟的臉喲——光著上身,胳膊肘支著一只小木箱,倒在墻角里睡著了。他的另一只手緊緊捏著一包東西,我過去輕輕地?fù)u醒了他,他跳起身來,小手揉了一陣眼睛,迷糊中他憶起了我是誰。他連忙打開布包,一邊忸怩地向我道歉。我這時(shí)才發(fā)現(xiàn)他是那么困倦,瞌睡沉重地壓著他的眼皮。

付了錢,幫他披上那件不稱體的、包過我皮鞋的長襯衣,我默默地踏上了歸途。

滿街的泥水,人們早就進(jìn)入香甜的夢鄉(xiāng)……周圍是一片漫長、寂靜得怕人的黑夜,電線桿上的街燈散出一團(tuán)團(tuán)灰白的光芒,似乎連這個(gè)也給雨水澆了個(gè)透濕。這種時(shí)刻四周見不到一點(diǎn)活的東西,哪怕是一只喪家的狗還是一只迷途的貓。

一幅使我無法入眠的景象縈回在我的腦際,那個(gè)孩子——我們的孩子,仿佛就坐在我床邊,胳膊肘支著一只小木箱,另一只手里緊握著一雙白皮鞋。

選自《世界微型小說佳作選》春風(fēng)文藝出版社1998年3月

7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

A.本文運(yùn)用語言、動(dòng)作、心理多種細(xì)節(jié)描寫,如男孩與伙伴的對話、嫻熟的擦皮鞋的動(dòng)作、用襯衫包裹白皮鞋等等“小”筆觸,塑造了一個(gè)勤謹(jǐn)自強(qiáng)、誠信守責(zé)的小男孩形象,引發(fā)讀者對以小男孩為代表的弱勢人群深深關(guān)切的善良之情。

B.文章采用第一人稱敘述,大篇幅地對“我”進(jìn)行心理描繪,“我”的種種心態(tài),伴隨故事情節(jié)的發(fā)展而改變,使得故事更顯真實(shí),人物形象更加飽滿。

C.結(jié)尾處對小男孩形象的描述,以及我把擦鞋孩子稱為“我們的孩子”,體現(xiàn)出“我”內(nèi)心的反省與悲憫情懷。

D.文章具有明晰的鏡頭感,對景物、人物的描寫繪聲繪色,故事環(huán)境逼真生動(dòng),使人如入其境,如聞其聲,如見其人。

8.文中劃線處多次描寫雨勢的變化,請說說這樣寫的作用。

9.對比是本文重要的表現(xiàn)手法之一。小說中運(yùn)用了哪幾組對比,試作簡要分析。

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10-13題。

《上丞相留忠齋①書》

(宋)謝枋得②

夷、齊雖不仕周,食西山之薇,亦當(dāng)知武王之恩;四皓③雖不仕漢,茹商山之芝,亦當(dāng)知高帝之恩;況蒸藜含糲于大元之土地乎?

大元之赦某屢矣,某受大元之恩亦厚矣。若效魯仲連蹈東海而死則不可,今既為大元之游民矣。莊子曰:“呼我為馬者,應(yīng)之以為馬;呼我為牛者,應(yīng)之以為牛?!笔乐擞泻粑覟樗沃筒コ颊?,亦可;呼我為大元游惰民者,亦可;呼我為宋頑民者,亦可;呼我為大元之逸民者,亦可。為輪為彈,與化往來;蟲臂鼠肝,隨天付予。若貪戀官爵,昧於一行,縱大元仁恕,天涵地容,哀憐孤臣,不忍加戮,某有何面目見大元乎?……

某與太平草木,同沾圣朝之雨露。生稱善士,死表于道曰:“宋處士謝某之墓。”雖死之日,猶生之年。感恩感德,天實(shí)臨之!司馬子長有言:“人莫不有一死,死或重於泰山,或輕於鴻毛?!毕让駨V其說曰:“慷慨赴死易,從容就義難?!惫嗫梢圆炷持囊?。

①留忠齋:留夢炎,號忠齋,南宋末年人,中進(jìn)士,恭帝時(shí)官至左丞相,宋朝滅亡,降元,又做了大官。宋時(shí)曾為謝枋得的老師。

②謝枋得:字君直,號疊山,南宋末年著名的愛國詩人,帶領(lǐng)義軍在江東抗元,被俘不屈,以身殉國。

③四皓:指漢朝的東園公唐秉、綺里季吳實(shí)、夏黃公崔廣、甪里先生周術(shù)四位隱士,他們原是秦博土,因逃避暴秦而隱居商山,采芝而食。漢高祖請他們出仕,皆不就。

10.對下列句子中加點(diǎn)字的字解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.四皓雖不仕漢,茹商山之芝茹:吃

B.若效魯仲連蹈東海而死則不可效:效仿

C.死表于道曰表:表彰

D.天實(shí)臨之臨:面對

11.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是

A.雖死之日而用流俗人之言

B.若效魯仲連蹈東海而死則不可人而無信,不知其可也

C.呼我為宋頑民者師者,所以傳道受業(yè)解惑也

D.呼我為馬者北冥有魚,其名為鯤

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是

A.第一段用伯夷、叔齊、商山四皓來自比,特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“不仕”,成為一篇立意的主腦。

B.留夢炎是謝枋得的老師,現(xiàn)在是元朝的丞相。十分器重謝枋得,所以舉薦他,謝枋得堅(jiān)決拒絕,由于當(dāng)時(shí)環(huán)境所迫,有些話沒法直接說,所以的本意與字面意思未必一致,或反話正說,或言在此而意在彼。

C.文如其人,這封信寫得懇摯、剛強(qiáng)、沉痛,很好地表現(xiàn)了堅(jiān)守氣節(jié)、寧死不屈的高尚人格,同時(shí)也讓人感受到謝枋得對留忠齋不屑一顧。

D.文章結(jié)尾引用司馬遷《報(bào)任安書》中話,表明死有輕重懸殊,關(guān)鍵在于義,接著又引祖輩們的話來擴(kuò)展司馬遷這句話的意思,表明自己已錯(cuò)過慷慨赴死的時(shí)候,仍然茍活著是對宋朝仍抱有很大的希望。

13.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①莊子曰:“呼我為馬者,應(yīng)之以為馬;呼我為牛者,應(yīng)之以為牛?!?/p>

②若貪戀官爵,昧於一行,縱大元仁恕,天涵地容,哀憐孤臣,不忍加戮,某有何面目見大元乎?

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詩,完成14-15題。

下終南山過斛斯山人宿置酒

李白

暮從碧山下,山月隨人歸。

卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。

相攜及田家,童稚開荊扉。

綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。

歡言得所憩,美酒聊共揮。

長歌吟松風(fēng),曲盡河星稀。

我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)。

斛斯山人:復(fù)姓斛斯的隱士。松風(fēng):古琴曲,即《風(fēng)入松曲》,此處也有歌聲隨風(fēng)而入松林的意思。

14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.起首兩句中的“暮”和“歸”兩字表明,直到天色已晚,詩人這才踏上歸途。

B.三四句意思是說,詩人看到青翠的山嶺被夜色籠罩,油然而生蒼茫寥廓之感。

C.“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”兩句中,“入”和“拂”兩字賦景物以人的情態(tài)。

D.這首詩雖然寫的是探訪友人的瑣事人情,但卻依然表現(xiàn)出李白詩歌朗俊豪爽的風(fēng)格。

15.有人認(rèn)為本詩不同于一般的田園詩寫田園風(fēng)景,另有深意,請作簡要分析。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)青年擔(dān)當(dāng)著國家社會(huì)興盛的重責(zé),應(yīng)當(dāng)以《論語·泰伯》中曾子說的“____________,____________”兩句話自勉。

(2)《秦風(fēng)·無衣》中的“____________”描寫戰(zhàn)士修整甲胄和兵器,然后又以“____________”一句,表明戰(zhàn)士們奔赴前線、共同殺敵的英雄氣概。

(3)蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中用白描手法簡約生動(dòng)地勾勒出詞人生活艱辛。仕途坎坷、心力交瘁的形象特征的兩句是“____________,____________”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成17-19題。

雖然科技不斷發(fā)展,不過還是有很多已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目,其特質(zhì)很難通過科技手段復(fù)制,也無法用科學(xué)數(shù)字丈量,隨著人工耗費(fèi)太大而市場需求的降低,生存已經(jīng),不得不面對后繼無人的尷尬局面,甚至有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目已經(jīng)徹底地消失了。因此,用影像記錄下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就格外有必要了。這種影像的記錄,既要保留完整的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓,又要具有,以吸引觀眾,更好地流傳。因此,()。譬如,一件工藝品的制成往往需要幾天甚至幾十天的時(shí)間。拍攝者無法時(shí)刻在被拍攝內(nèi)容旁等待捕捉鏡頭。此時(shí)可與手藝人,選取最具有代表性的步驟展示并記錄。對于影視而言,具體的創(chuàng)作不僅是偶然充滿意外和驚喜,而且好的作品往往勝在細(xì)節(jié)是否用心。面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如何能夠通過提升拍攝技巧和方法,出色地完成對于這一特定拍攝內(nèi)容的拍攝和記錄,把對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄,上升為一種的文化保護(hù)?;蛟S只有這樣,二者才能相得益彰。既留下了珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影像。也完成了一部好作品吧。

17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.岌岌可危精確性勾通自發(fā)

B.如履薄冰精確性勾通自覺

C.如履薄冰觀賞性溝通自發(fā)

D.岌岌可危觀賞性溝通自覺

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.對于記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要采用影像的方法,要著重進(jìn)行研究

B.對于采用影像記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要著重研究其方法

C.對于采用影像記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這種方法,要著重進(jìn)行研究

D.研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要著重采用影像記錄的方法

19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.對于影視而言,具體的創(chuàng)作總是偶然充滿意外和驚喜,好的作品常勝在細(xì)節(jié)是否用心。

B.對于影視而言,具體的創(chuàng)作總是充滿意外和驚喜,而好的作品往往勝在細(xì)節(jié)的用心。

C.對于影視而言,具體的創(chuàng)作不僅總是充滿意外和驚喜,而且好的作品勝在細(xì)節(jié)上用心。

D.對于影視而言具體的創(chuàng)作總是固然充滿意外和驚喜,好的作品往往勝在細(xì)節(jié)的用心。

20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。

總體而言,蟲和植物的關(guān)系可以分為兩類:一類是相互受益,比如,昆蟲給植物傳播花粉,而植物為昆蟲提供食物,可謂相得益彰,互利互惠;然而,自然界中更普遍的蟲和植物的關(guān)系卻是第二類——①_____________。據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界大約存在792000種昆蟲,這些昆蟲中,大約45%以植物為食,我們稱之為植食昆蟲,以下簡稱昆蟲。事實(shí)上,所有的植物都會(huì)被至少一種蟲類所取食,這就是共進(jìn)化理論。有化石證據(jù)表明,昆蟲對植物的取食行為最早發(fā)生在大約3.5億年前。那么,②_____________?共進(jìn)化,也叫協(xié)同進(jìn)化,最初由Ehrlich和Raven在研究粉蝶與其寄主十字花科植物關(guān)系時(shí)提出。簡要說來就是,植物通過進(jìn)化,③_____________,保護(hù)了自身;與此同時(shí),昆蟲種群通過新的進(jìn)化重新適應(yīng)產(chǎn)生次生代謝物的植物;成對的交互作用的結(jié)果造成昆蟲食性的?;?、形成動(dòng)植物生態(tài)關(guān)系多樣性。

四、寫作(60分)

21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

進(jìn)入新時(shí)代了,一切都在變化之中,身處這個(gè)時(shí)代,你肯定接觸到好多新奇新穎的事物。會(huì)引發(fā)你更多的新感受和新體驗(yàn),會(huì)讓你不知不覺融入時(shí)代洪流。

根據(jù)以上材料寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,題目自擬;不要套作,不得抄襲,不少于800字。

參考解析

1.C2.D3.C

4.C5.C6.①選取的內(nèi)容要實(shí)用化,要準(zhǔn)確科學(xué)(科學(xué)傳播需要“準(zhǔn)”)(對科學(xué)知識的詮釋準(zhǔn)確或符合主流科學(xué)界的認(rèn)知),邀請專家、教授參與制作,接受職能部門的嚴(yán)格審查。

②化深?yuàn)W為“平易”的傳播方式,采用實(shí)驗(yàn)、動(dòng)畫、實(shí)景裝置等各種形式展示講解,使知識更加通俗易懂、便于理解。

③科學(xué)傳播需要“趣”,緊跟時(shí)代潮流,尋找“生動(dòng)有趣”的融入方式,用互動(dòng)性使民眾有效地接受知識。

④積極聽取網(wǎng)友的建議,尋找科學(xué)化、系統(tǒng)化的專業(yè)書籍為創(chuàng)作基礎(chǔ)。

⑤積極抵御“偽科學(xué)”視頻,監(jiān)督短視頻平臺的審核機(jī)制的完善,給科普短視頻創(chuàng)作一片健康的發(fā)展土壤。

7.A8.①在情節(jié)上:推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,正因?yàn)橄掠?,我才與小男孩失散,為下文我的揣測以及小男孩等候等情節(jié)埋下伏筆。②在人物塑造上:將我等鞋子過程中的焦慮不安的心理烘托得更為傳神。③在主旨上:結(jié)尾處用夜雨澆注后的泥濘街道,渲染出陰暗肅殺的氛圍,深化了主旨,表現(xiàn)了我對小男孩命運(yùn)的悲憫與對弱勢人群的關(guān)切之情。9.①男孩自身情況的對比:在境遇上,男孩窘迫貧窮,地位卑微;在人品上,他毫不貪財(cái),堅(jiān)守誠信。困苦的環(huán)境對比其行為的難能可貴,把人物形象凸顯得鮮明高大。②“我”與男孩的對比:“我”的行為、思想與擦鞋孩童形成反差,表現(xiàn)生活在社會(huì)底層的擦鞋孩童,并沒有因?yàn)樯畹钠D辛而失去誠信,守候皮鞋的主人,突顯擦鞋孩童純樸品質(zhì)。③前后情節(jié)形成鮮明對照,與小男孩離散后,我對小男孩的猜測與小男孩對待白皮鞋的實(shí)際情形,截然相反,寫出“我”對擦鞋孩童的誤解,使文章感染力強(qiáng)烈,形成鮮明的戲劇沖突。

10.D11.B12.D13.(1)莊子說:“把我當(dāng)成馬稱呼我的,我就當(dāng)馬來回應(yīng)他們;把我當(dāng)成牛稱呼我的,我就當(dāng)牛來回應(yīng)他們。(2)如果我貪圖權(quán)利富貴,昧心去做官,就算朝廷仁厚寬恕,天地都包容,可憐我孤身一個(gè),不忍心處死我,但我有什么面目面對大元朝廷???

14.B15.這首詩除了寫山中的美景令人神怡,還寫了主客之間深厚的友誼,隱含詩人對高潔品質(zhì)的追求以及對世俗機(jī)心、虛名蠅利的鄙棄。

16.士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)修我甲兵

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