05 文學(xué)文化常識-備戰(zhàn)2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)講與練 （解析版）

備戰(zhàn)2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)講與練（江蘇專用）05文學(xué)文化常識（解析版）目錄TOC\o"1-3"\h\u考情分析 2【課標(biāo)要求】 2【考查重點】 2【主要題型】 2【命題趨勢】 2【備考策略】 3必考題型歸納 3考向1：文學(xué)常識考查 3考向2：文化常識考查 4考向3：文學(xué)文化常識結(jié)合名著導(dǎo)讀考查 5方法總結(jié) 820888重要文學(xué)文化常識 8考場練兵 15【課標(biāo)要求】文學(xué)、文化常識涉及的內(nèi)容非常廣泛，貫穿古今中外，涉及的作家、作品、年代等面廣量大。此考點主要考核識記中外著名作家的生活時代、字號、國別；了解文學(xué)體裁和文體知識；了解教材中有關(guān)作品涉及的文化常識。【考查重點】中考文學(xué)、文化常識試題，主要考查下面三個方面的內(nèi)容：1.文學(xué)樣式。從內(nèi)容上說，它包括以下兩個方面：(1)理解常見文學(xué)樣式的基本特點和常識。(2)理解課文中典型的文學(xué)樣式篇目，并識記相關(guān)常識。2.文學(xué)常識。從內(nèi)容上說，它包括以下四個方面：(1)作家生活的時代、朝代（外國作家的國別）。(2)重要作家的作品及出處。(3)作品中的主要人物與性格。(4)與課本相關(guān)的內(nèi)容，包括詩文內(nèi)容、寫作目的。3.文化常識。文化常識主要考查我國古代的主要文化現(xiàn)象，例如“初唐四杰”“唐宋八大家”“四書五經(jīng)”；重要的文化典籍，例如唐詩、宋詞、元曲、明清小說?！局饕}型】以選擇題、填空題為主，也有少量的主觀表達(dá)題，分值在2—4分之間。其題型主要有兩種。題型一：選擇文化、文學(xué)常識表述正確或有誤的項。

題型二：填空題（主要在名著閱讀、古詩鑒賞或文言文中考查）?！久}趨勢】對近年中考試卷進(jìn)行分析，文學(xué)常識和文化常識常以二者兼而有之的綜合方式進(jìn)行考查，且占比例最大。單純考查文學(xué)常識或文化知識的試題所占比例極小。具體考查點歸納如下：1.文學(xué)常識主要考查點包括：（1）識記教材中涉及的主要作品的作家名（字、號）、稱謂、生活時代（國籍）、所屬流派、在文學(xué)史上的地位（或成就）以及主要代表性作品名及其體裁。（2）識記教材中涉及的文體知識。（3）能夠在具體語境中運(yùn)用常見的文體知識。2.文化常識主要考查點包括：（1）能夠識記常見的對聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、官職名稱、天文歷法、紀(jì)年紀(jì)時、風(fēng)俗禮儀、地理山川、河流湖泊、交通橋梁、建筑宮室、漢字書法、文房四寶、琴棋書畫、服飾器物、音樂戲曲、武術(shù)兵器、飲食起居、科舉常識、典章制度、文化典籍等文化常識等。（2）能夠在具體語境中運(yùn)用常見的文化常識。常見的考查題型有選擇題、填空題、簡答題?！緜淇疾呗浴课膶W(xué)、文化常識的內(nèi)容涉及古今中外的作家、作品、年代，面廣量大，紛繁復(fù)雜。因此在復(fù)習(xí)備考時可以采取以下幾種方法。1.分類法，即把眾多的作家、作品分成古代、現(xiàn)代、外國三方面進(jìn)行歸納整理。2.網(wǎng)絡(luò)法，即對一個作家來說，將其名字一篇名一名句，形成一個知識網(wǎng)，對作品多的作家（課文中出現(xiàn)的)可將其作品羅列，涉及文學(xué)常識方面的知識點加以歸納。3.表格法，即對一大類作家、作品列表對照，如中國古代作家、作品，可按年代先后列表簡記其姓名（字號）、朝代、集名、篇名、佳句……這三種方法要相互配合使用?？枷?：文學(xué)常識考查文學(xué)常識主要考查點包括：（1）識記教材中涉及的主要作品的作家名（字、號）、稱謂、生活時代（國籍）、所屬流派、在文學(xué)史上的地位（或成就）以及主要代表性作品名及其體裁。（2）識記教材中涉及的文體知識。（3）能夠在具體語境中運(yùn)用常見的文體知識?！纠}剖析】【例1】（2023·江蘇常州·統(tǒng)考中考真題）選出對有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的一項（

）A．吳用，綽號“智多星”，跟他有關(guān)的故事有“智取生辰綱”“雙用連環(huán)計”“智取大名府”“醉打蔣門神”等。B．太上老君將齊天大圣置入八卦爐燒煉，大圣出來后，大鬧天宮，玉帝請二郎神降服。大圣一路筋斗云，卻沒有跳出二郎神的手掌心。C．《瑣記》主要回憶了作者在南京求學(xué)的經(jīng)歷，文中還記述了作者懷著激動、興奮的心情閱讀《天演論》的情景。D．那天，先是烈日當(dāng)空，曬得人喘不過氣來；接著又狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。在如此惡劣的天氣里，祥子擔(dān)心自己身體吃不消，就沒出去拉車。【答案】C【詳解】本題考查名著內(nèi)容。A.“醉打蔣門神”與吳用無關(guān)，是與武松相關(guān)的故事；B.“玉帝請二郎神降服。大圣一路筋斗云，卻沒有跳出二郎神的手掌心”有誤，應(yīng)為：玉帝請如來降服。大圣一路筋斗云，卻沒有跳出如來的手掌心；D.“祥子擔(dān)心自己身體吃不消，就沒出去拉車”有誤，為了早日掙夠錢買一輛新車，祥子在烈日和暴雨下堅持拉車；故選C?！纠?】（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考中考真題）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（

）A．老師在教授《岳陽樓記》時，推薦同學(xué)們?nèi)⒂^惠山古鎮(zhèn)的范文正公。B．父親節(jié)將至，有同學(xué)在給父親的賀卡上寫道：令尊大人，祝您康健順意！C．在“民族魂”主題閱讀活動中，小錫推薦閱讀魯迅小說集《吶喊》《彷徨》。D．一位無錫籍企業(yè)家說道：“我這次回?zé)o錫投資建廠，是為了報效桑梓?！薄敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。B.“令尊大人”表述不正確?！傲钭稹笔蔷崔o，是對他人父親的尊稱，不能用來稱呼自己的父親。故選B。考向2：文化常識考查文化常識主要考查點包括：（1）能夠識記常見的對聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、官職名稱、天文歷法、紀(jì)年紀(jì)時、風(fēng)俗禮儀、地理山川、河流湖泊、交通橋梁、建筑宮室、漢字書法、文房四寶、琴棋書畫、服飾器物、音樂戲曲、武術(shù)兵器、飲食起居、科舉常識、典章制度、文化典籍等文化常識知識等。（2）能夠在具體語境中運(yùn)用常見的文化常識知識?！纠}剖析】【例1】1．（2022·江蘇連云港·統(tǒng)考中考真題）【節(jié)氣文化品古詩】找出詩句與節(jié)氣搭配不當(dāng)?shù)囊豁棧?/p>

）A．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——白露 B．微雨眾卉新，一雷驚蟄始——驚蟄C．家家麥飯美，處處菱歌長——立春 D．夏衣臨曉薄，秋影入檐長——處暑【答案】C【詳解】本題考查對詩句的理解及節(jié)氣知識的掌握。C.“家家麥飯美，處處菱歌長”是說家家戶戶吃著麥粒煮的飯，處處都飄蕩著采菱女采菱的歌聲。這兩句交代了芒種時節(jié)的美食——麥飯、菱角，對應(yīng)的節(jié)氣是“芒種”，不應(yīng)該搭配“立春”。故選C?！纠?】（2023·江蘇揚(yáng)州·校聯(lián)考二模）下列有關(guān)文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表述，不完全正確的一項是（

）A．中國“酒”文化中，“射”是宴飲時的一種游戲；“觥”是酒杯；“籌”是酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼；“白”是古人罰酒時用的酒杯。B．登亭臺樓閣，觀湖光山色，游目騁懷，縱情山水，可以讓人感受自然之美，領(lǐng)略歷史文化的底蘊(yùn)?！对狸枠怯洝贰蹲砦掏び洝范际沁@類散文中的精品，描繪或虛或?qū)嵉淖匀伙L(fēng)光，寄寓作者的政治理想和情懷，文質(zhì)兼美。C．古代很多文人雅士在“名”和“字”之外還有“號”，常用來表達(dá)生活經(jīng)歷、思鄉(xiāng)情趣、處境心愿等，如蘇軾號“東坡居士”，陶淵明號“五柳先生”，李白號“青蓮居士”。D．“萬般皆下品，惟有讀書高”是古時候讀書人的精神追求?！端蜄|陽馬生序》里宋濂家貧，求學(xué)艱難，然而他內(nèi)心充盈、樂以忘憂，終成一代文宗大儒；《范進(jìn)中舉》里范進(jìn)苦讀數(shù)十載，屢試不第，然而他癡迷學(xué)習(xí)，苦讀深思，年余五十終成舉人?！敬鸢浮緿【詳解】考查文學(xué)文化常識。D．“癡迷學(xué)習(xí)，苦讀深思”有誤，應(yīng)為：癡迷科舉，苦讀五十年。故選D?！纠?】（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考二模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（

）A．“世外桃源”的故事出自《桃花源記》，作者是東晉詩人陶淵明。B．令尊，是對別人父親的尊稱；尊君，是對自己父親的尊稱。C．《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的“左遷”指“貶官”。D．“山河表里潼關(guān)路”中的“山河”指的是現(xiàn)在的“華山”和“黃河”。【答案】B【詳解】考查文學(xué)文化常識。B．尊君，是對別人父親的尊稱。故選B。考向3：文學(xué)文化常識結(jié)合名著導(dǎo)讀考查此類型的題目通常是選擇題，也有語段綜合題，在語段綜合題中難度稍大，考生需要從多個內(nèi)容中辨識，寫出正確答案。這類題目是全國各地中考?？碱}型，近年來廣東、吉林、浙江、四川、廣西等地考查較頻繁?！纠}剖析】【例1】（2023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考中考真題）下列關(guān)于文學(xué)作品中女性形象的說法，正確的一項是（

）A．《木蘭詩》中的木蘭，具有傳奇色彩和豐富人格：既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒；她的身上集中了對國家的忠、對父母的孝，征戰(zhàn)沙場的勇、女扮男裝的智、勞作不已的勤。B．《簡·愛》中的簡·愛，矮小瘦弱，貌不驚人，但心靈強(qiáng)大。她憤世嫉俗，敢于反抗，追求獨(dú)立和自由；她特立獨(dú)行，我行我素，勇于追求愛情平等。她的形象在世界文學(xué)婦女畫廊中獨(dú)樹一幟。C．《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長，是作者兒時的保姆，地位卑微卻樂天安命，粗俗迷信卻善良仁厚，無微不至地關(guān)心照顧“我”。所以“我”一直喜歡她，特別是收到她送的《山海經(jīng)》時，內(nèi)心充滿了感激。D．《秋天的懷念》中的母親，無比慈愛、無私、堅忍，她包容兒子的暴怒，想方設(shè)法寬慰兒子，多次央求兒子去北?？椿ǎ膭顑鹤印昂煤脙夯睢?。而“我”卻不顧母親身患絕癥，一次又一次地傷害她。【答案】A【詳解】考查文學(xué)常識。B.“憤世嫉俗”“她特立獨(dú)行，我行我素”有誤，簡·愛雖然貌不驚人，矮小瘦弱，但人格獨(dú)立，心靈強(qiáng)大，是現(xiàn)代女性美的象征。簡·愛具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神；在愛情追求方面，敢于追求自由，平等和獨(dú)立人格；C.“一直喜歡她”有誤，“我”對阿長的感情經(jīng)歷了幾次變化，第一次變化是因為長媽媽謀死了我的隱鼠，從不太佩服和產(chǎn)生敬意過渡到憎惡她；第二次是因為她給我買來了山海經(jīng)，我對她產(chǎn)生了新的敬意，充滿了尊敬和感激；D.“不顧母親身患絕癥，一次又一次地傷害她”有誤，《秋天的懷念》中病入膏肓的母親忍受著巨大的病痛，隱瞞起病情，“我”并不知道母親身患絕癥；故選A?！纠?】（2022·江蘇無錫·中考真題）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（

）A．杜甫，字子美，號少陵野老，是唐代現(xiàn)實主義詩人，史稱“詩仙”。B．蒲松齡，清代小說家，世稱“聊齋先生”，著有文言短篇小說集《聊齋志異》。C．古人以山北水南為陰，山南水北為陽，“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是漢水的南面。D．中國自古以來就講究禮儀，如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行禮”。【答案】A【詳解】A.杜甫，史稱“詩圣”，不是“詩仙”?！霸娤伞笔侵咐畎?。故選A?！纠?】（2022·江蘇宿遷·統(tǒng)考中考真題）下列有關(guān)名著的表述不正確的兩項是（

）（

）A．《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文學(xué)描述往事，又不時夾雜著有趣的議論或犀利的批判；既有溫情與童趣，也有對人情世故的洞察。B．《傅雷家書》中有父母的諄諄教誨、孩子與父母的真誠交流，字里行間洋溢著真情，給天下父母子女以強(qiáng)烈感染與深刻啟迪。C．《海底兩萬里》想象豐富，全書用第三人稱，語言平實，將科學(xué)與文學(xué)巧妙地結(jié)合，體現(xiàn)了作者的科學(xué)精神和非凡的想象力。D．《簡·愛》中簡·愛在得知羅切斯特瘋了的妻子還活著后，便毅然離開，可見她是一個敢于追求自由、平等和獨(dú)立人格的女性。E．《水滸傳》中林沖是刻畫最成功的人物之一，誤入白虎堂，棒打洪教頭、火燒草料場、智取生辰綱、火并王倫等情節(jié)都與他有關(guān)?！敬鸢浮緾E【詳解】C.“全書用第三人稱，語言平實”錯誤，全書用第一人稱阿龍納斯教授的口氣寫的。語言生動有趣，既是藝術(shù)的語言，又是科學(xué)的語言，對各種海底事物的說明入木三分，惟妙惟肖。特別是那艘鸚鵡螺潛艇，讓讀者如癡如醉；E.“智取生辰綱”八條好漢：赤發(fā)鬼劉唐、托塔天王晁蓋、智多星吳用立地太歲阮小二、短命二郎阮小五、活閻羅阮小七、入云龍公孫勝、白日鼠白勝，沒有林沖；故選CE?！纠?】（2022·江蘇徐州·統(tǒng)考中考真題）下列文學(xué)和文化常識表述不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．《紅星照耀中國》的作者是埃德加·斯諾，作品客觀地向全世界報道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍的情況，并對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀的評價。B．母愛是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題。泰戈爾的《金色花》以兒童的視角表達(dá)對母親的依戀；朱德的《回憶我的母親》在質(zhì)樸平實的敘述中飽含著對母親的深情。C．現(xiàn)代漢語中的很多成語出自古代典籍，如“溫故知新”出自《論語》，“舍生取義”出自《孟子》，“教學(xué)相長”出自《禮記》。D．小語聽到爸爸跟王叔叔打電話。爸爸說：“王弟，最近家父身體可好？老人家也近七十花甲了，我抽時間去看看他?！薄敬鸢浮緿【詳解】D.“家父”是謙稱，用來稱呼自己的父親，稱呼對方父親應(yīng)為“令尊”；“花甲”是指六十歲，七十歲應(yīng)為“古稀”；故選D?！纠?】（2023·江蘇鹽城·統(tǒng)考中考真題）根據(jù)語境完成題目。2023年，鹽城迎來建市四十周年，四十載櫛風(fēng)沐雨，四十載春華秋實。鹽城建市以來的四十年，是一部勠力同心、踔厲奮發(fā)的創(chuàng)業(yè)史；是一部自強(qiáng)不息，永不懈dài（

）的奮斗史；是一部勁帆高懸、乘風(fēng)破浪的發(fā)展史?；赝氖昀^承，開tuò（

）、創(chuàng)新的奮斗歷程，我們跋（

）山涉水，步履不停。“走遍江淮千山水，猶道桑梓更清美”，今天的鹽城，增長與轉(zhuǎn)型良性互動，發(fā)展與生態(tài)相得益彰（

），經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)并進(jìn)，鹽城人正以“拼”的干勁，“燃”的①_____，“敢”的②_____，堅定綠色發(fā)展追求，奏響“沿海綠城、國際濕地”的嶄新畫卷，為美麗中國呈上鹽城篇章。(1)根據(jù)拼音寫漢字，給加點字注音。(2)給文中標(biāo)號為①②的橫線處選擇合適的詞語。（只填序號）A．膽識

B．激情(3)文中畫線句子有語病，請寫出正確的句子。(4)“走遍江淮千山水，猶道桑梓更清美”中的“桑梓”，在中國文化中指代。【答案】(1)怠

拓

bá

zhāng(2)B

A(3)繪就“沿海綠城、國際濕地”的嶄新畫卷(4)家鄉(xiāng)【詳解】（1）本題考查字音字形。懈?。簒ièdài，意思是松懈懶散；怠慢不敬。開拓：kāituò，指從小到大地發(fā)展、擴(kuò)大。注意“拓”不能寫成“柘”。跋山涉水：指翻山越嶺，趟水過河；形容旅途艱苦?！鞍稀币馑际窃谏降匦凶撸xbá。相得益彰：指相互配合的好，各方的長處就更能顯現(xiàn)?！罢谩币馑际敲黠@、顯著，讀zhāng。（2）本題考查詞義辨析?！叭肌敝敢瘘c著，燃燒?！案摇币馑际怯心懥俊⒂杏職??！澳懽R”指膽量和見識?！凹で椤笔且环N強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)。比較四個字詞的含義可知，①空選B；②空選A。（3）本題考查病句修改?！白囗憽睾＞G城、國際濕地’的嶄新畫卷”動賓搭配不當(dāng)，把“奏響”改為“繪就”。（4）本題考查詞語的含義。桑梓：古代村落的房前屋后，遍植桑樹、梓樹，有“桑梓之地，父母之邦”的說法。后來，“桑梓”成了中國文化中故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)的代名詞。重要文學(xué)文化常識★【姓名稱謂】稱字。古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如杜甫字子美。稱號。字與號的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。如“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”(《核舟記》),“東坡”是蘇軾的號，“魯直”是黃庭堅的字。稱謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如“陳康肅公善射”，“康肅”是陳堯咨的謚號。稱齋名。指用齋號或室號來稱呼。如稱蒲松齡為聊齋先生。稱官地。指用任官之地的地名來稱呼。如“聞道龍標(biāo)過五溪”中“龍標(biāo)”是王昌齡貶官之地，稱“王龍標(biāo)”代王昌齡。稱籍貫。如柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì)西)人，故稱柳河?xùn)|;王安石是江西臨川人,故稱王臨川。稱官名。如王維曾任尚書右丞，世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎,故而被稱為杜拾遺、杜工部?！铩灸挲g稱謂】襁褓：包裹嬰兒的布或被。現(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒。古代泛指1歲以下幼童。始齔：剛剛換牙,指七八歲。齔，換牙。如“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔”(《愚公移山》)髫年：童年,幼年。古代兒童未成年時不戴帽子，頭發(fā)下垂。如“黃發(fā)垂髫”(《桃花源記》)?？偨牵何闯赡暾咴陬^頂兩旁的發(fā)髻，形狀如角，因而也用“總角”來借指童年。比如“總角之交”是兒時就相識的好朋友。豆蔻：指十三四歲的少女。如杜牧《贈別二首(其一)》:“娉娉裊裊十三馀,豆蔻梢頭二月初?！奔绑牵后鞘枪糯鷭D女用來固定盤發(fā)的簪子。及笄指女子至15歲時，把頭發(fā)簪起表示已成年。加冠：男子20歲。古代男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠,表示已成年。如“既加冠,益慕圣賢之道”(《送東陽馬生序》)。而立：30歲。立，這里理解為立身，指能有所成就。如“三十而立”(《(論語)十二章》)。不惑；40歲?；?，迷惑，疑惑。如“四十而不惑”(《(論語》十二章》)。知天命：50歲。天命，上天的意旨。如“五十而知天命”(《<論語〉十二章》)。耳順：60歲。耳順,通常的解釋為能聽得進(jìn)不同的意見。如“六十而耳順”(《〈論語》十二章》)。耄耋：指年紀(jì)很大的人。耄,年紀(jì)八九十歲。耋，年紀(jì)七八十歲。如“今雖耄老”(《送東陽馬生序》)★【特殊稱謂】黃發(fā)：指老人。如“黃發(fā)垂髫”(《桃花源記》)。鴻儒：博學(xué)的人。如“談笑有鴻儒”(《陋室銘》)。白丁：平民,指沒有功名的人。如“往來無白丁”(《陋室銘》)。布衣：:平民,古代沒有官職的人穿麻布衣服,所以稱布衣。如“臣本布衣”(《出師表》)。匹夫：指平民中的男子,有時泛指平民百姓。如“匹夫不可奪志也”(《〈論語〉十二章》)。蛾眉：女子。如“苦將儂強(qiáng)派作蛾眉”(《滿江紅》)。桃李：比喻老師辛勤栽培的學(xué)生。絲竹：音樂。“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。如“無絲竹之亂耳”(《陋室銘》)。風(fēng)騷：“風(fēng)”指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》“騷”指屈原的《離騷》泛稱文學(xué)。如“稍遜風(fēng)騷”(《沁園春·雪》)。社稷：“社”指土地神,“稷”指谷神。后來就用“社稷”代表國家。如“復(fù)立楚國之社稷”(《陳涉世家》)。廟堂：指朝廷。如“居廟堂之高則憂其民”(《岳陽樓記》)。嬋娟：指月亮。如“千里共嬋娟”(《水調(diào)歌頭》)。桑梓:指家鄉(xiāng)。古代人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹,后人就用此指代家鄉(xiāng)。如“世先生同在桑梓”(《范進(jìn)中舉》)。汗青：指史冊。如“留取丹心照汗青”(《過零丁洋》)。青鳥：指信使。如“青鳥殷勤為探看”(《無題》)★【常見并稱】風(fēng)騷：《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》。樂府雙璧：《孔雀東南飛》《木蘭詩》。三曹：曹操、曹植、曹丕。三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍。世界三大短篇小說家：法國小說家莫泊桑、俄國小說家契訶夫、美國小說家歐·亨利。三吏三別：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》;《新婚別》《垂老別》《無家別》。歲寒三友：松、竹、梅。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞四大古典文學(xué)名著：《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》?；ㄖ兴木樱好贰⑻m、竹、菊。文人四友：琴、棋、書、畫。文房四寶：筆、墨、紙、硯。書法四體:楷、草、隸、篆。四史：《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》。四庫：經(jīng)、史、子、集。四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。五谷：麥、稻、稷、豆、黍。五岳：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。五行：金、木、水、火、土。六合：上、下、東、南、西、北六個方位。六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)?！对娊?jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌(詩歌形式)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。漢字六書：象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。竹林七賢：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽修?！铩径Y儀文化】坐：在唐代以前，人們基本都是席地而坐，臀部放于腳跟上，上身挺直，雙手放于膝上，這是古代標(biāo)準(zhǔn)的“坐相”。如“有兩人鋪氈對坐”(《湖心亭看雪》)。跪：兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。如“秦王色撓,長跪而謝之曰”(《唐雎不辱使命》)。揖：也稱拱手禮，即站立拱手。如“至營，將軍亞夫持兵揖曰”(《周亞夫軍細(xì)柳》)。謝：道歉。如“秦王色撓，長跪而謝之曰”(《唐睢不辱使命》)。謁：拜見、進(jìn)見地位或輩分高的人。如“生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄”(《送東陽馬生序》)。贄：古代初次進(jìn)見尊長時所持的禮物。如“生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄”(《送東陽馬生序》)。打躬：彎腰行禮。如“范進(jìn)方才把銀子收下，作揖謝了。又說了一會，打躬作別”(《范進(jìn)中舉》)?！铩炯漓牖顒印繝奚?古代祭祀用的純色全體牲畜。色純?yōu)椤盃蕖?體全為“牲”。如“犧牲玉帛”(《曹劌論戰(zhàn)》)。靈旗:戰(zhàn)旗。古代出征前必祭禱之，以求旗開得勝，故稱。如“毅魄歸來日,靈旗空際看”(《別云間》)。春社:古代立春后第五個戊日為春社日，祭社神(土地神)，祈求豐收。如“簫鼓追隨春社近”《游山西村》)。值年:封建社會的大家族每年都有祭祀祖先的活動，大家族分若干房，每年由各房輪流主持祭祀活動，輪到的稱為“值年”(《故鄉(xiāng)》)?！铩镜乩砦幕筷帯㈥?古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。如“指通豫南,達(dá)于漢陰”(《愚公移山》)，“漢陰”指漢水南岸。三秦:指關(guān)中地區(qū)。項羽滅秦后，把秦故地分為雍、塞、翟三部分給秦軍三位降將,故稱三秦。如“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”(《送杜少府之任蜀州》)。海內(nèi):古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。如“海內(nèi)存知己”(《送杜少府之任蜀州》)。四海:指天下、全國。如“四海亦謬稱其氏名”(《送東陽馬生序》)。九州:古代天下分九州,即冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。一般,“九州”泛指中國。如陸游《示兒》詩云:“死去元知萬事空,但悲不見九州同?！苯⒑?古代專指長江和黃河。岱宗、五岳:“岱”“岱宗”均指泰山,如“岱宗夫如何”(《望岳》)。塞外:古代指長城以北的地區(qū),也叫“塞北”。如“五十弦翻塞外聲”(《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》)。江南:長江以南的總稱，所指區(qū)域因時而異。如“正是江南好風(fēng)景”(《江南逢李龜年》)?！铩緫蚯魳贰?.京劇四大行當(dāng)生:扮演男性角色的一種行當(dāng)，包括老生、小生武生等。旦:扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色包括青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦等。凈:俗稱花臉，一般都是扮演男性角色。丑:又叫小花臉,喜劇角色。包括文丑、武丑。2.樂曲、樂器折柳:指《折楊柳》漢代樂府曲名，內(nèi)容多敘離別之情。如“此夜曲中聞?wù)哿?《春夜洛城聞笛》)。后庭花:曲名,南朝陳后主所作《玉樹后庭花》后人稱之為亡國之音。如“隔江猶唱后庭花”(《泊秦淮》)。角:古代軍中的一種樂器。如“角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫”(《雁門太守行》)“四面邊聲連角起”《漁家傲·秋思》)。五十弦:傳說中善弦歌的女神素女所鼓之瑟為五十弦。后指悲哀的樂曲。如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)?！铩居嬃繂挝弧慷?容量單位，十升為一斗,如“金樽清酒斗十千”[《行路難(其一)》]。石:容量單位，十斗為一石。如“一食或盡粟一石”(《馬說》)。尋:古代長度單位,八尺(一說七尺)為一尋。如“飛來山上千尋塔”(《登飛來峰》)。文:貨幣單位，用于計算銅幣的基本單位。舊時稱一枚銅錢為一文。尺:長度單位，戰(zhàn)國時期一尺約等于現(xiàn)在23.1厘米。如“鄒忌修八尺有余”(《鄒忌諷齊王納諫》)。方:面積單位，后面加上表示長度的數(shù)字或數(shù)量詞,表示縱橫若干長度。如“方七百里”(《愚公移山》)。仞:長度單位,一仞為周制八尺,漢制七尺。如“方七百里,高萬仞”《愚公移山》)。頃:土地面積單位，等于一百畝。如“上下天光，一碧萬頃”(《岳陽樓記》)?！铩救萜饔镁摺亢?古代盛飯用的圓形竹器。如“一簞食，一瓢飲”(《〈論語〉十二章》)。樽:盛酒的器具。如“金樽清酒斗十千”[《行路難(其一)》]。箕畚:用竹篾、柳條等編織的器具。如“箕畚運(yùn)于渤海之尾”(《愚公移山》)。觥:古代酒器,腹橢圓,上有提梁,底有圈足,獸頭形蓋,亦有整個酒器作獸形的,并附有小勺。如“觥籌交錯”(《醉翁亭記》)。白:古人罰酒時用的酒杯。如“余強(qiáng)飲三大白而別”(《湖心亭看雪》)。豆:古代盛食物的一種容器,形似高腳盤。如“簞食,一豆羹”(《魚我所欲也》)。篋:箱子一類的東西。如“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”(《送東陽馬生序》)。鐘:古代的一種量器。如“萬鐘則不辯禮義而受之”(《魚我所欲也》)?！铩救宋锓Q謂】1、謙稱①表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。如:愚、鄙、敝卑、竊、仆等。②古代帝王的自謙辭。如:孤(小國之君)寡(少德之人)、不穀(不善)。③古代官吏的自謙辭。如:下官、末官、卑職等。④讀書人的自謙辭。學(xué)生、晚生、后學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖、不敏,則表示自己沒有才能或才能平庸。⑤古人稱自己一方的親屬朋友。常用“家”“舍”等謙辭。⑥其他自謙辭。在下、老朽、妾等2、敬稱表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”①對帝王的敬稱:萬歲、圣上、圣駕、陛下等。②對皇太子、親王的敬稱:殿下。③對將軍的敬稱:麾下。④對有一定地位的人的敬稱:閣下，對三公、郡守等有一定社會地位的人的敬稱，現(xiàn)在多用于外交場合,如大使閣下。⑤對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱:令、尊、賢等。⑥稱謂前面加“先”表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人;稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩。3、特殊稱謂①百姓的稱謂。布衣、黔首、黎民、生民、民、黎元、氓等。②職業(yè)的稱謂。如《庖丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖”意為廚師，表明職業(yè)?！稁熣f》中的“師襄”，“師”，意為樂師，表明職業(yè)。③不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤之交、金蘭之交、刎頸之交、患難之交、莫逆之交、竹馬之交、布衣之交忘年交、君子之交等?！铩炯o(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時】1.紀(jì)年①干支紀(jì)年天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干與地支兩兩相配,每六十年循環(huán)。②王公即位年次紀(jì)年如，魯莊公十年、趙惠文王十六年③年號紀(jì)年漢武帝始有年號皇帝即位，均要改年號，稱改元；一個皇帝在位,亦可變更年號,重新紀(jì)年。如,貞觀、嘉祐、崇禎、康熙等。④生肖紀(jì)年鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。2、紀(jì)月四時紀(jì)月:孟春(正月)仲春(二月)季春(三月)孟夏(四月)仲夏(五月)季夏(六月)孟秋(七月)仲秋(八月)季秋(九月)孟冬(十月)仲冬(十一月)季冬(十二月)3、紀(jì)日①干支紀(jì)日:由甲子開始到癸亥結(jié)束,六十天為一周,循環(huán)記錄。②特定名稱:朔(初一)望(十五)既望(十六)晦(每月最后一天)紀(jì)時①地支紀(jì)時:子時(23-1時)、丑時(1-3時)、寅時(3-5時)卯時(5-7時)、辰時(7-9時)、巳時(9-11時)午時(11--13時)、未時(13-15時)、申時(15-17酉時(17-19時)、戌時(19-21時)、亥時(21-23時)②五更:一更(戌時)二更(亥時)、三更(子時)、四更(丑五更(寅時)★【科舉】院試:縣、府級考試，及格者稱生員(秀才),未考取秀才者稱童生。鄉(xiāng)試:省級考試,秀才參加考試，及格者稱舉人，第一名稱解元。會試:禮部主持,舉人參加考試，及格者稱貢士,第一名稱會元。殿試:皇帝主持,貢士參加考試,及格者稱進(jìn)士,前三名稱狀元、榜眼、探花?！铩竟俾毜娜蚊馍怠俊叭×俊敝瞥霈F(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語：1、拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《(指南錄>后序》中的“于是辭相印不拜”，就是沒有接受丞相的印信，不去就職。2、除。拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”(《(指南錄>后序)》一句中的“除”，就是授予官職的意思。3、擢。提升官職，如《戰(zhàn)國策·燕策》：“先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！?、遷。調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。5、謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)?！对狸枠怯洝贰半泳┲喪匕土昕ぁ敝械摹爸啞本褪琴H官。6、黜。“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職。如《國語》：“公將黜太子申生而立奚齊?！?、去。解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。8、乞骸骨。年老了請求辭職退休，如《張衡傳》：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書?！?．（2023·江蘇南京·校聯(lián)考二模）下列說法有誤的一項是（

）A．《關(guān)雎》《蒹葭》均出自于《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”，都采用重章疊句歌詠了愛情的美好。B．李清照的詞既有“九萬里風(fēng)鵬正舉”的豪放，也有著“小園幾許，收盡春光”的婉約。C．老年人別稱頗多，如課文和名著中出現(xiàn)的“翁”“耆老”“叟”“老兒”“黃發(fā)”等。D．泰戈爾是印度文學(xué)家，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎，他的散文詩《金色花》贊美童真和母愛?！敬鸢浮緽【詳解】“小園幾許，收盡春光”選自秦觀《行香子》。B項有誤。2．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考三模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（

）A．《社戲》《孔乙己》《藤野先生》均出自魯迅的小說集《吶喊》。B．《馬說》《小石潭記》的作者分別是韓愈、柳宗元，他們都屬于“唐宋八大家”。C．我國古代年齡有特定稱謂，如：“始齔”指七八歲的時候；“加冠”表示男子二十歲。D．古人用辭謙敬有別，例如“寡人”是古代君主的自稱或謙稱，“陛下”是對皇帝的敬稱?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。A.《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》；故選A。3．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考模擬預(yù)測）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（

）A．《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是我國第一部編年體通史。B．韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐宋八大家之一。C．布衣，平民，這里指沒做官的讀書人，古代平民穿麻布衣服，所以稱“布衣”。D．“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殖”中“先帝”是對死去的皇帝的敬稱?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)常識、文化常識。A.“是我國第一部編年體通史”表述不正確，《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書。故選A。4．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考三模）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述有誤的一項是（

）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，這是一部編年體歷史著作，也是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。B．《馬說》作者韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，“文”是他的謚號。C．“始齔”，剛剛換牙，指七八歲的時候。“加冠”，古代男子二十歲束發(fā)加冠，舉行加冠禮，表示已成年。D．古代詩文集命名形式多樣，有以詩人的號命名的，有以官職命名的，有以年號命名的，有以籍貫命名的等等，比如《臨川先生文集》和《白氏長慶集》的命名方式是相同的?！敬鸢浮緿【詳解】考查文學(xué)文化常識。D．《臨川先生文集》是以籍貫命名?！栋资祥L慶集》是以年號命名。故選D。5．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考二模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（

）A．“世外桃源”的故事出自《桃花源記》，作者是東晉詩人陶淵明。B．令尊，是對別人父親的尊稱；尊君，是對自己父親的尊稱。C．《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的“左遷”指“貶官”。D．“山河表里潼關(guān)路”中的“山河”指的是現(xiàn)在的“華山”和“黃河”?！敬鸢浮緽【詳解】考查文學(xué)文化常識。B．尊君，是對別人父親的尊稱。故選B。6．（2023·江蘇無錫·校聯(lián)考模擬預(yù)測）下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項是（

）A．《詩經(jīng)》是我國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌三百余篇?！对娊?jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，“令郎、賜教、惠贈”是古代常見的敬辭。C．中國古代晉升官職常用的詞語有“升”“探”“遷”“拜”“拔”等，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》就是李白聽聞好友王昌齡升職龍標(biāo)尉后的祝福之作。D．話劇《屈原》是郭沫若的代表作品之一，它創(chuàng)作于國家民族到了生死存亡關(guān)頭的抗戰(zhàn)時期，被文藝界認(rèn)定為“散發(fā)著愛國主義豪情”的歷史劇?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。C.有誤，“遷”不僅指升官，“左遷”為貶官，“右遷”為升官?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》就是李白聽聞好友王昌齡被貶官而作；故選C。7．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考二模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（

）A．韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐宋八大家之一，著有《昌黎先生集》。B．蘇軾，字子瞻，號東坡居士，宋代豪放派代表詩人，唐宋八大家之一。C．古人以山北水南為陰，山南水北為陽，“洛陽”位于洛水的北面，“衡陽”在衡山南面。D．“持節(jié)”、“持兵揖”指古人拱手行禮；“拜手”、“稽首”指古人行跪拜禮?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)文化常識識記。D.有誤。“持節(jié)”指手持符節(jié)；“持兵揖”指手執(zhí)兵器行禮；故選D。8．（2023·江蘇無錫·模擬預(yù)測）下列對文學(xué)文化常識的表述，不正確的一項是（

）A．魯迅提到的刑天“執(zhí)干戚而舞”，其中干指盾牌，戚指古兵器斧的一種。B．《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌，同時也是一首長篇敘事詩。C．我國古代儒家的主要經(jīng)典五經(jīng)指的是《易》《書》《詩》《禮》《春秋》。D．“公”是古代對男子的尊稱，“大兄”則是指家人之間對兄長的敬稱?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查對文學(xué)文化常識的識記，平時注意積累。D.“‘大兄’則是指家人之間對兄長的敬稱”有誤，“大兄”是對朋友輩的敬稱；故選D。9．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考一模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（

）A．科創(chuàng)需要情懷，就像艾青借《我愛這土地》表達(dá)了最深沉的愛國主義熱情。B．科創(chuàng)需要學(xué)識，就像孫權(quán)作為古時王侯仍用“孤常讀書”來勸誡呂蒙學(xué)習(xí)。C．科創(chuàng)需要想象，就像李清照幻想蓬舟吹往蓬萊、方丈和瀛洲三座海上的仙山。D．科創(chuàng)需要信念，就像司馬遷忍辱負(fù)重發(fā)憤寫下我國第一部編年體通史《史記》?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)文化常識識記。D.《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史；我國第一部編年體通史是《資治通鑒》（由北宋史學(xué)家司馬光主編）；故選D。10．（2023·江蘇蘇州·統(tǒng)考一模）下列情境中，用語得體的一項是（

）A．給親友請柬：新居落成，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請您明天光臨。B．給老師發(fā)微信：畢業(yè)后，學(xué)生垂念師恩。值此佳節(jié)，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！C．詢問朋友：令堂大人今年高壽？多年不見，甚為牽掛，改日我一定登門拜訪。D．寫請假條：我因偶感風(fēng)寒，身體不適，特請假一天，希望領(lǐng)導(dǎo)務(wù)必批準(zhǔn)。【答案】C【詳解】A．府上：敬辭，稱對方的家或老家。在此形容自己的家，使用不當(dāng)；可用謙詞“寒舍”；B．垂念：指上對下掛念，敬辭。在此形容學(xué)生想念老師，使用不當(dāng)；可用“感念”；D．務(wù)必：必須，一定要。在向領(lǐng)導(dǎo)請假時使用，不恰當(dāng)；可刪去“務(wù)必”一詞；故選C。11．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考模擬預(yù)測）下列各項內(nèi)容表述有誤的一項是（）A．法國作家莫泊桑被稱為短篇小說巨匠，《我的叔叔于勒》通過菲利普夫婦對于勒態(tài)度的前后變化，形象地揭露了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系，反映資本主義社會的黑暗與腐朽。其代表作品還有《項鏈》《巴黎圣母院》《九三年》等。B．《故鄉(xiāng)》選自魯迅先生的小說集《吶喊》，小說以“我”回到故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，通過閏土20多年前后的變化，描繪了辛亥革命后十年間中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會根源，表達(dá)了作者改造社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。C．縮寫就是在保持中心不變的前提下，壓縮文章的篇幅，把主要內(nèi)容用自己的話說一遍，通過縮寫訓(xùn)練，可以提高把握文章要點、思路的能力，還能培養(yǎng)概括、綜合能力。D．《孤獨(dú)之旅》講述了一個叫杜小康的少年，因家道中落而失學(xué)，不得不跟父親去放鴨子的故事。生活上的艱苦，使他精神上受到磨礪，意志變得堅強(qiáng)，從而逐漸成長、成熟起來?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)常識。A.《巴黎圣母院》《九三年》是法國作家雨果的作品；故選A。12．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考模擬預(yù)測）在“閱讀傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”知識競賽中，你能去偽存真，找出下列說法中正確的一項（

）A．法布爾的昆蟲世界多彩迷人?！独ハx記》是美國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。B．艾青詩歌具有“詩中有畫”的特點，詩作多用“土地”、“太陽”等意象，具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重。C．《范進(jìn)中舉》介紹范進(jìn)參加鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試是科舉制度中每三年舉行一次的全省考試，秀才或監(jiān)生等應(yīng)考，考中者為進(jìn)士。D．《劉姥姥進(jìn)大觀園》中劉姥姥二進(jìn)大觀園，與賈母、鳳姐等人一起進(jìn)餐，鬧出許多笑話。劉姥姥在《紅樓夢》中是個實打?qū)嵉某蠼?，作者對她是鄙視的?！敬鸢浮緽【詳解】本題主要考查學(xué)生對文學(xué)常識的了解。A．《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作；C．鄉(xiāng)試的考中者稱“舉人”，并非“進(jìn)士”；D．劉姥姥在大觀園里是一個丑角，但這只是表面，她說出的笑話在別人聽來覺得好玩，但這笑話是她有豐富的人生經(jīng)驗的體現(xiàn)，是她大智若愚的表現(xiàn)；劉姥姥的形象可以用三個字來概括，即“智、義、樸”，她心地善良，頭腦靈活，大智若愚，風(fēng)趣幽默，隨機(jī)應(yīng)變，見義勇為，善于應(yīng)酬又不失質(zhì)樸，知恩圖報而不辭勞苦，作者并沒有鄙視她；故選B。13．（2023·江蘇鹽城·統(tǒng)考一模）下列文學(xué)文化常識表述正確的一項是（

）A．李白，字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩人，史稱“詩圣”。B．《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志怪小說集。C．“垂詢”“令郎”“惠顧”“奉送”“見教”是中國古代常見的敬辭。D．“垂髻”指小孩，“加冠”指男子年已二十歲，“知天命”指五十歲。【答案】D【詳解】本題考查相關(guān)文學(xué)常識。A.李白，史稱“詩仙”，“詩圣”是對杜甫的稱呼；B.《世說新語》是南朝宋文學(xué)家劉義慶組織門客編寫的文言志人小說集，不是“志怪小說集”；C.見教，客套話，指讓對方指教自己。是謙詞，不是敬詞；故選D。14．（2023·江蘇鹽城·統(tǒng)考一模）下列表述有錯誤的一項是（

）A．《無?！访枋隽恕拔摇眱簳r在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲臺上所見的討人喜歡的“無常”形象，用陰間之事諷刺人間所謂的“正義”和“正人君子”。B．杜少卿是《儒林外史》中的正面典型，他反對歧視女性，為人單純、淡泊名利、慷慨大方，有點兒離經(jīng)叛道，思想中有民主成分。C．《紅星照耀中國》的作者是埃德加·斯諾，作品客觀地向全世界報道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍的情況，并對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀的評價。D．《海底兩萬里》是凡爾納的“幻想三部曲”之一。因此他被譽(yù)為“科學(xué)時代的預(yù)言家”和“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)常識。D.《海底兩萬里》是凡爾納“海洋三部曲”之一；故選D。15．（2023·江蘇鹽城·統(tǒng)考一模）下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項是（

）A．《詩經(jīng)》是我國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌三百余篇?！对娊?jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，“令郎、賜教、泰勸、惠贈”是古代常見的敬辭。C．中國古代晉升官職常用的詞語有“升”“探”“遷”“拜”“拔”等，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》就是李白聽聞好友王昌齡升職龍標(biāo)尉后的祝福之作。D．話劇《屈原》是郭沫若的代表作品之一，它創(chuàng)作于國家民族到了生死存亡關(guān)頭的抗戰(zhàn)時期，被文藝界認(rèn)定為“散發(fā)著愛國主義豪情”的歷史劇。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。C.有誤，“遷”不僅指升官，“左遷”為貶官，“右遷”為升官。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》就是李白聽聞好友王昌齡被貶官而作；故選C。16．（2023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考一模）閱讀文學(xué)作品，我們能夠從中看到民俗風(fēng)情畫卷，感受多樣的地域文化。下列關(guān)于作品內(nèi)容說法不完全正確的一項是（

）A．《安塞腰鼓》以激情四溢的筆墨，描寫了安塞腰鼓的熱烈、奔放、激越，我們從中感知了西北高原的風(fēng)土人情，更看到西北高原人民的蓬勃生命力。B．《在長江源頭各拉丹冬》采用移步換景的寫法，描寫了作者跟隨電影攝制組到各拉丹冬游歷，見證了冰塔林奇觀，展現(xiàn)了藏北高原的原始風(fēng)景，令人震撼。C．《社戲》寫“我”在平橋村看社戲的故事，讓我們看到了舊時江南水鄉(xiāng)村民的生活情景，更看到了當(dāng)?shù)刎夂?、粗獷的民風(fēng)民俗。D．《蒲柳人家》是一篇洋溢著濃郁鄉(xiāng)土氣息的作品。它就像一幅幅風(fēng)俗畫，將20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)常識。C.“更看到了當(dāng)?shù)刎夂?、粗獷的民風(fēng)民俗”有誤?！渡鐟颉肥乾F(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫于1922年的短篇小說，這篇小說以作者少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，展現(xiàn)了淳樸的民風(fēng)民俗，表達(dá)了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷念。故選C。17．（2023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考模擬預(yù)測）下列關(guān)于課文內(nèi)容、文學(xué)常識表述有誤的一項是（

）A．小說的視角就是小說中的故事的“敘述者”的觀察角度?！犊滓壹骸泛汀段业氖迨逵诶铡范加玫缴倌陜和囊暯菙⑹龉适拢≌f中兩個少年的情感卻迥然不同，小伙計對孔乙己毫不熱心，若瑟夫?qū)τ诶帐迨宄錆M同情。B．“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”原指我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻。C．古人常將自己的情懷寄托于山水名勝。范仲淹作《岳陽樓記》，通過描繪洞庭湖的景色，體現(xiàn)自己與遷客騷人、古仁人都不同的悲喜情懷；歐陽修被貶為滁州知州作《醉翁亭記》，寄情山水，表達(dá)自己與民同樂的政治情懷。D．《湖心亭看雪》選自明末清初文學(xué)家張岱著的《陶庵夢憶》，是作者把自己對故國往事的懷念以淺淡的筆觸融入山水之中而創(chuàng)作的小品文?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握。C.范仲淹作《岳陽樓記》，通過描繪洞庭湖的景色，體現(xiàn)自己與遷客騷人不同的悲喜情懷，不包括“古仁人”，作者與古仁人的情懷是一致的：故選C。18．（2023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考三模）“文學(xué)作品閱讀探討”任務(wù)中，同學(xué)們紛紛發(fā)表意見，以下說法不完全正確的一項是（

）A．冬也有別樣的溫情。如老舍《濟(jì)南的冬天》一文中，濟(jì)南的冬天是溫晴的，人們在冬天是面上含笑的；《從百草園到三味書屋》中，孩子們享受在百草園雪地捕鳥的樂趣。B．春天是生機(jī)勃發(fā)的，朱自清的《春》以詩的筆調(diào)，描繪了我國南方春天特有的景色，在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望；陶淵明《飲酒》中的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”也描繪了傍晚詩人欣賞山中春景的感慨。C．莫懷戚《散步》中，母親熬過嚴(yán)冬，一家人在初春的田野上散步，迎來了生命的希望；《你是人間的四月天》詩人以春風(fēng)輕靈、春光明媚、春色多變等四月天的季候特征，結(jié)尾直抒胸臆，概言“你”就是“愛”，就是“暖”，就是“希望”。D．泰戈爾《金色花》中，“我”突發(fā)奇想，變成一朵金色花，與母親嬉戲，以兒童特有的方式表現(xiàn)對母親的愛和依戀；賈平凹的散文《一顆小桃樹》中，因“孕育著我的夢”而種下它，見證了它在風(fēng)雨中掙扎、同命運(yùn)作斗爭的頑強(qiáng)精神?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識。B.有誤，題干中說的是春天，但陶淵明《飲酒》中的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”描繪的是傍晚詩人欣賞山中秋景的感慨，故錯誤；故選B。19．（2023·江蘇揚(yáng)州·模擬預(yù)測）下列關(guān)于名著中人物、情節(jié)的概述或評析有誤的一項是（

）A．《西游記》中豬八戒雖然給人的普遍印象是好吃懶做、偷奸?；凇爸羌っ篮锿酢敝袇s表現(xiàn)出了忠勇善良又不失機(jī)智聰明的一面。B．《水滸傳》中林沖安分守己、有仇必復(fù)、有恩必報，曾是東京八十萬禁軍教頭，在萬般無奈的情況下被逼上梁山，是下層人民造反的典型。C．《駱駝祥子》這部小說反映了一個有良知的作家對底層勞動人民生存狀況的關(guān)注和同情。D．《簡?愛》中簡?愛追求自由、平等的愛情，歷經(jīng)坎坷，最終與羅切斯特幸福結(jié)合?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解識記。B.有誤，“有仇必復(fù)、有恩必報”是武松的性格特征，林沖前期安分守己、循規(guī)蹈矩、委曲求全；后期性格直率，奮起反抗，是上層人物被迫造反的典型；故選B。20．（2023·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考二模）一路歡歌，滿車笑聲，師生互動，寓教于樂。語文老師給大家出了一道搶答題，下面關(guān)于文學(xué)作品常識及內(nèi)容理解完全正確的一項是（

）A．儒家經(jīng)典著作在中國傳統(tǒng)文化中影響深遠(yuǎn)，我們學(xué)過的《＜論語＞十二章》《大道之行也》《北冥有魚》都屬于儒家思想的代表作品。B．稱呼語的運(yùn)用可以豐富情感，增強(qiáng)表達(dá)效果?！吨侨∩骄V》中“這廝”就是對人的一種輕蔑稱呼。C．詩歌可敘事可抒情，都離不開意象的塑造。古代詩歌《石壕吏》里的老翁是一個勇于承擔(dān)苦難的形象?，F(xiàn)代詩歌《我愛這土地》里的土地象征生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國。D．宋人講究理趣。韓愈通過描寫花草樹木得知春天不久就要?dú)w去，于是爭芳斗艷，欲將春天留住，提示人們應(yīng)珍惜時光，應(yīng)時而進(jìn)，創(chuàng)造美好的未來?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識。A.《北冥有魚》節(jié)選自《莊子》中的《逍遙游》，是道家典籍；C.古代詩歌《石壕吏》里的老婦是一個勇于承擔(dān)苦難的形象；D.韓愈是唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家，不是宋代的；故選B。21．（2023·江蘇南京·校聯(lián)考三模）第三小組關(guān)注的是禮儀文化。他們認(rèn)為中國是禮儀之邦，如：見面行禮，古代男子20歲行成人禮；在日常交往中敬辭、謙辭的使用。(1)他們搜集了幾張見面行禮的圖片，請閱讀圖片，給“見面行禮”下個定義。

(2)“古代男子20歲”的年齡代稱為（

）A．弱冠 B．及笄 C．豆蔻 D．垂髫(3)他們討論的場景中敬辭、謙辭使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．上課發(fā)表自己的觀點，可以說：“這是我的愚見，希望各位批評指正。”B．向同學(xué)請教問題，可以說：“我有一些疑惑想向你垂詢，請你多賜教。”C．學(xué)校老師來家訪，可以說：“各位老師辛苦了，歡迎老師們蒞臨寒舍。”D．畢業(yè)分別之際，贈送禮物給師長，可以說：“請您惠存，留個紀(jì)念吧?！薄敬鸢浮?1)見面行禮是人們在見面時通過肢體動作、語言等互相表示問候的一種禮儀形式。(2)A(3)B【分析】(1)本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。觀察見面行禮的圖片，可知，見面時，人們或擁抱，或敬獻(xiàn)哈達(dá)，或彎腰、以手致意等表達(dá)自己的禮節(jié)。因此，可確定：見面行禮就是人們見面時輔以動作、語言等手段，表達(dá)問候的禮儀形式。(2)本題考查古代文化常識識記。古代男子20歲行冠禮，稱“弱冠之年”，故選A。(3)本題考查敬辭、謙辭的使用。B.“垂詢”是敬辭，稱別人對自己的詢問，不是“向同學(xué)請教問題”；故選B。22.（2023·江蘇蘇州·蘇州市平江中學(xué)校校考一模）經(jīng)典名著往往情節(jié)動人，形象鮮明，亦有風(fēng)俗民情的細(xì)致描繪。（1）下面對名著語段的出處及所述節(jié)日判斷正確的一項是（

）不覺光陰迅速，又早春盡夏來，蕤賓節(jié)至，梁中書與蔡夫人在后堂家宴，慶賀佳節(jié)，但見：盆栽綠艾，瓶插紅榴。水晶簾卷蝦須，錦繡屏開孔雀，菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆銀，美女高擎青玉案。食烹異品，果獻(xiàn)時新。葵扇風(fēng)中，奏一派聲清韻美；荷衣香里，出百般舞態(tài)嬌姿。A．《聊齋志異》重陽節(jié) B．《西游記》重陽節(jié)C．《儒林外史》端午節(jié) D．《水滸傳》端午節(jié)（2）蘇州過這一節(jié)日有什么風(fēng)俗？（舉兩個例子）【答案】（1）D（2）吃粽子掛艾草（菖蒲劃龍舟）【解析】（1）根據(jù)選段中提到的“梁中書與蔡夫人”可知選段出自《水滸傳》，梁中書是《水滸傳》中的人物，北京大名府(今河北邯鄲大名縣)知府，太師蔡京的女婿。曾收留楊志在自己麾下做提轄，后來因抓了盧俊義和石秀，引來梁山人馬三打大名府，大名府被攻陷后，梁中書驚慌出逃。根據(jù)選段中提到的“盆栽綠艾”和“菖蒲切玉”可知選段中提到的節(jié)日是端午節(jié)。端午節(jié)有家家戶戶掛艾草的習(xí)俗，人們把將艾葉懸于空中，剪成虎形，婦人爭相佩戴，以避邪驅(qū)瘴。菖蒲有香氣，是中國傳統(tǒng)文化中可防疫驅(qū)邪的靈草，故端午節(jié)也有插菖蒲的習(xí)俗。故選D。（2）本題考查知識的積累。蘇州端午習(xí)俗的淵源最早可追溯至吳越圖騰祭。端午習(xí)俗最早是祖先們的龍圖騰祭以及祈福辟邪習(xí)俗，包括龍舟競渡、吃粽子、拴五色絲線、掛菖蒲、戴香囊、穿五毒衣等，這些習(xí)俗內(nèi)容在蘇州許多地區(qū)保存。而蘇州端午節(jié)還有著“懸鐘馗像”“采百草”和“獨(dú)囊網(wǎng)蒜”等特色習(xí)俗。任舉兩例即可。23．（2023·江蘇鹽城·?？级＃└鶕?jù)語境完成題目青春鹽城，再出發(fā)！40年來，靠著一代代人的拼搏，鹽城實現(xiàn)了從“無”到“有”，再到“好”的華麗嬗變，給今天的鹽城注入自信自強(qiáng)、踔（

）厲奮發(fā)的勇氣和底氣。40年來，鹽城人敢想敢干，產(chǎn)業(yè)之路更加寬廣，交通建設(shè)一日千里，生態(tài)保護(hù)卓有成效，改革為發(fā)展增添活力，開放讓城市魅力十足，在偉大的歷史進(jìn)程中pǔ寫了壯美的鹽城畫卷。40年的奮斗史波lán壯闊，40年的家國情深沉綿長。挺立黃海潮頭，致敬奮進(jìn)鹽城。所有為這片熱土作出過貢獻(xiàn)的人們，都應(yīng)該被銘（

）記。道阻且長，行則將至。精彩的鹽城故事正在發(fā)生，。讓我們繼續(xù)懷揣夢想上路，接續(xù)奮斗，為時代添彩，讓人生出彩，闖出一片新天地，拼出一番新事業(yè)，為鹽城下一個40年留下新的奮斗坐標(biāo)。(1)根據(jù)拼音寫漢字，給加點字注音。踔()厲奮發(fā)

pǔ寫()

波lán()壯闊

銘()記(2)語段中畫波浪線“增添活力”的短語類型是