遼寧省部分地區(qū)高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷匯編：文言文閱讀

文言文閱讀遼寧省遼西聯(lián)合校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一徐渭，字文長(zhǎng)，山陰人，為諸生，有盛名。總督胡宗憲招致幕府，宗憲得白鹿，將獻(xiàn)諸朝，令渭草表，并他客草寄所善學(xué)士，擇其尤上之。學(xué)士以渭表進(jìn)，世宗大悅，益寵異宗憲，宗憲以是益重渭。督府勢(shì)嚴(yán)重，將吏莫敢仰視。渭角巾布衣，長(zhǎng)揖縱談。幕中有急需，夜深開戟門以待。渭或醉不至，宗憲顧善之。渭知兵，好奇計(jì)，宗憲擒徐海，誘王直，皆預(yù)其謀。藉宗憲勢(shì)，頗橫。及宗憲下獄，渭懼禍，遂發(fā)狂，引巨錐割耳，深數(shù)寸。已，又擊殺繼妻，論死系獄，里人張?jiān)砹鹊妹?。乃游金陵，抵宣、遼，縱觀諸邊厄塞，善李成梁諸子。入京師，主元忭。元忭導(dǎo)以禮法，渭不能從，久之怒而去。后元忭卒，白衣往吊，撫棺慟哭，不告姓名去。渭天才超軼，詩(shī)文絕出倫翚。善草書，工寫花草竹石。當(dāng)嘉靖時(shí)，王、李倡七子社，謝榛以布衣被擯。渭憤其以軒冕壓韋布，誓不入二人黨。后二十年，袁宏道游越中得渭?xì)堗允炯谰铺胀g相與激賞刻其集行世。（節(jié)選自《明史·徐渭傳》）材料二文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立、沙起云行、雨鳴樹偃、幽谷大都、人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有蓬勃奮發(fā)不可磨滅之氣，英雄失路、托足無(wú)門之悲，故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以摸擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作書，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出，歐陽(yáng)公所謂“妖韶女老，自有余態(tài)”者也。間以其余，旁溢為花鳥，皆超逸有致。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。石公曰：“先生數(shù)奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。古今文人牢騷困苦，未有若先生者也。雖然，胡公間世豪杰，永陵英主，幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣，獨(dú)身未貴耳。先生詩(shī)文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？”余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也。悲夫！（節(jié)選自《古文觀止·徐文長(zhǎng)傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將正確的答案寫在答題卡上。袁宏道A游越B中C得D渭?xì)圗帙以示F祭酒G陶望齡H相與I激T賞J刻K其集L行世11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“論死系獄”和“單于使使曉武，會(huì)論虞?！保ā短K武傳》）中的“論”字的含義相同。B.“白衣往吊，撫棺慟哭”和“煢煢孑立，形影相吊”（《陳情表》）中的“吊”字的含義相同。C.“是胡公知有先生矣”和“覺今是而昨非”（《歸去來兮辭》）中的“是”字含義不相同。D.“胡為不遇哉”和“臣以神遇而不以目視”（《庖丁解牛》）中的“遇”字含義不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.徐渭是明代著名的文學(xué)家、書畫家。他喜好書法，擅長(zhǎng)草書，繪畫花草竹石，也都超逸有情致。B.徐渭詩(shī)作格調(diào)高雅，匠心獨(dú)運(yùn)，有王者之氣。他的文章有卓越的見解，氣度沉靜而且章法謹(jǐn)嚴(yán)。C.徐渭性格狂放不羈，命途多舛，仍有胡宗憲這樣百年難遇的豪杰、世宗這樣英明的君主賞識(shí)他。D.徐渭縱情山水，走遍齊魯燕趙等地，飽覽塞外大漠，一切令人驚訝的情狀，他都一一化入詩(shī)中。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）幕中有急需，夜深開戟門以待。渭或醉不至，宗憲顧善之。（2）文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，故其名不出于越。14.“無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇”是對(duì)徐渭的高度推崇，請(qǐng)結(jié)合二則材料簡(jiǎn)要概括徐渭之“奇”?！敬鸢浮?0.CHJ11.B12.B13.（1）幕府中若有緊急之需，會(huì)在夜深時(shí)打開大營(yíng)門來等待徐渭。徐渭有時(shí)喝醉了不能來，胡宗憲也只是好好對(duì)待他。（2）徐文長(zhǎng)既然向來不能與時(shí)俗茍合，當(dāng)時(shí)的所謂詩(shī)壇的領(lǐng)袖，他也都加以抨擊，把他們看作奴才，所以他的名聲不能傳出越地。14.①才能奇異；②性情奇怪；③遭際奇特。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：袁宏道在越中游歷，發(fā)現(xiàn)徐渭?xì)堄嗟臅鴥?cè)，把它拿給祭酒陶望齡看，兩人一同激動(dòng)欣賞，于是就刻印了徐渭的文集，使流行于世?！霸甑烙卧街小?，“越中”為“游”的后置狀語(yǔ)，后面斷開，即C處；“得渭?xì)堗允炯谰铺胀g”，“以”表目的，連接前后“得”和“示”，“祭酒陶望齡”為“示”的賓語(yǔ)，故應(yīng)于其后斷開，即H處；“相與激賞”，“相與”修飾謂語(yǔ)“激賞”，主語(yǔ)省略，與其后“刻其集行世”之間存在先后關(guān)系，故于“激賞”后斷開，即J處。故CHJ處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“論”，判罪。句意：被判死罪，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。/單于派使者通知蘇武，一起來審處虞常。B.“含義相同”錯(cuò)誤?！暗酢?，悼念死者/“吊”，慰問。句意：徐渭身穿白衣前往吊唁，拍著棺木大哭。/孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。C.這/正確。句意：這是胡公對(duì)先生的賞識(shí)。/已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經(jīng)的決定是錯(cuò)誤的。D.際遇/接觸。句意：怎么說他生不逢時(shí)呢？/我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看。故選B【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“徐渭詩(shī)作格調(diào)高雅”錯(cuò)誤，原文“雖其體格時(shí)有卑者”的意思是“詩(shī)作的體裁格調(diào)有時(shí)也有卑下的”，可見并不是所有的“詩(shī)作格調(diào)高雅”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“夜深開戟門以待”，省略句，補(bǔ)充“待”的賓語(yǔ)“徐渭”；“或”，有時(shí)；“顧”，只是。（2）“雅”，向來；“騷壇主盟”，詩(shī)壇領(lǐng)袖；“奴”，意動(dòng)用法，把……看作奴才?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“宗憲得白鹿，將獻(xiàn)諸朝，令渭草表，并他客草寄所善學(xué)士，擇其尤上之。學(xué)士以渭表進(jìn)，世宗大悅，益寵異宗憲，宗憲以是益重渭”“渭天才超軼，詩(shī)文絕出倫翚。善草書，工寫花草竹石”可知，才能奇異；根據(jù)“渭或醉不至，宗憲顧善之”“遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠”“文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之”可知，性情奇怪；根據(jù)“及宗憲下獄，渭懼禍，遂發(fā)狂，引巨錐割耳，深數(shù)寸。已，又擊殺繼妻，論死系獄，里人張?jiān)砹鹊妹?。乃游金陵，抵宣、遼，縱觀諸邊厄塞，善李成梁諸子。入京師，主元忭”“先生數(shù)奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。古今文人牢騷困苦，未有若先生者也”可知，遭際奇特。參考譯文：材料一：徐渭，字文長(zhǎng)，是山陰人，做學(xué)生時(shí)，有盛大名氣。總督胡宗憲將他征召到幕府里，宗憲獵得白鹿，將要把它獻(xiàn)給朝廷，讓徐渭起草奏章，與其他門客所起草的奏章一道，寄給跟自己關(guān)系好的學(xué)士評(píng)判，讓他挑選其中特別好的一篇，送上朝廷。學(xué)士把徐渭所寫的奏章進(jìn)獻(xiàn)皇上，世宗非常高興，越發(fā)地寵信、倚重胡宗憲，胡宗憲因此也更看重徐渭。胡宗憲主管幕府，氣勢(shì)嚴(yán)肅莊重，將領(lǐng)、官吏們沒有誰(shuí)敢仰視。而徐渭頭戴角巾，身著布衣，只行長(zhǎng)揖之禮，無(wú)拘無(wú)束地高談闊論。幕府中若有緊急之需，會(huì)在夜深時(shí)打開大營(yíng)門來等待徐渭。徐渭有時(shí)喝醉了不能來，胡宗憲也只是好好對(duì)待他。徐渭懂軍事，喜歡出奇妙計(jì)策，胡宗憲擒住徐海，誘捕王直，徐渭都參與了其中的謀劃。徐渭依憑胡宗憲的權(quán)勢(shì)，很驕橫。等到胡宗憲被投入監(jiān)獄，徐渭害怕災(zāi)禍及身，于是裝癲狂，竟拿巨大的錐子刺自己的耳朵，深入幾寸。后來，又殺死了后妻，被判死罪，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，他的同鄉(xiāng)張?jiān)斫吡ν炀?，才得免除死罪。于是游歷金陵，到達(dá)宣、遼等地，縱觀各個(gè)邊關(guān)險(xiǎn)塞，與李成梁的幾個(gè)兒子結(jié)交為友。進(jìn)入京師后，做了張?jiān)硎窒隆堅(jiān)碛枚Y法來教導(dǎo)他，但徐渭不能聽從張?jiān)斫虒?dǎo)，時(shí)間長(zhǎng)了，就生氣離開。后來元忭去世，徐渭身穿白衣前往吊唁，拍著棺木大哭，哭后，也不告訴主人家自己姓甚名誰(shuí)，就離開了。徐渭天才高超，不同凡俗，詩(shī)文水平超出一般的人。善于寫草書，繪畫花草竹石也很精巧。嘉靖年間，王世貞、李攀龍倡導(dǎo)成立七子社，謝榛因?yàn)槭瞧矫裆矸?，被他們擯棄。徐渭憤恨他們用達(dá)官貴人來欺壓寒素之士，發(fā)誓不入這二人的幫派。之后二十年，公安縣的袁宏道在越中游歷，發(fā)現(xiàn)徐渭?xì)堄嗟臅鴥?cè)，把它拿給祭酒陶望齡看，兩人一同激動(dòng)欣賞，于是就刻印了徐渭的文集，使流行于世。材料二：文長(zhǎng)既然已經(jīng)在科舉考試上不得志，于是就放肆地飲酒，縱情山水，走遍了齊魯燕趙等地，又飽覽了塞外大漠。他所見的山巒起伏、海浪壁立、胡沙滿天和雷聲震天的景象，風(fēng)雨交加、樹木倒伏、幽谷鬧市、奇人異士、珍稀魚鳥，一切令人驚訝的情狀，他都一一化入了詩(shī)中。他胸中又有蓬勃奮發(fā)不可磨滅的壯志，和英雄不得志，報(bào)國(guó)無(wú)門的悲痛，所以他的詩(shī)，嬉笑怒罵，如水奔流出峽谷，如春芽破土，像寡婦深夜的哭聲，像逆旅行客迎寒啟程。雖然他詩(shī)作的體裁格調(diào)有時(shí)也有卑下的，但是匠心獨(dú)運(yùn)，有王者之氣。不是那種像以色事人的女子一般媚俗的詩(shī)作所能趕得上的。徐文長(zhǎng)在文章寫作上有真知灼見，他的文章氣勢(shì)沉著法度精嚴(yán)，他不會(huì)因?yàn)槟M壓抑自己的才能，也不會(huì)無(wú)節(jié)制地議論以致打破了文章的思路，真是韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長(zhǎng)既然向來不能與時(shí)俗茍合，當(dāng)時(shí)的所謂詩(shī)壇的領(lǐng)袖，他也都加以抨擊，把他們看作奴才，所以他的名聲不能傳出越地，可悲??！文長(zhǎng)喜好書法，用筆奔放有如作詩(shī)，在蒼勁豪邁中又使嫵媚的姿態(tài)躍然紙上，正是歐陽(yáng)公所謂的“美人遲暮，另具韻味”。他還善作花鳥畫，也都超逸有情致。但文長(zhǎng)終究因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)不得志，懷著憤恨死了。石公說：“先生的命途多艱，致使他激憤瘋狂，狂病發(fā)作，又被抓入獄。古今文人的牢騷和苦難，沒有超過先生的了。盡管如此，仍有胡公這樣百年難遇的豪杰、世宗這樣英明的君主賞識(shí)他。在胡公幕府中受到特殊禮遇，這是胡公對(duì)先生的賞識(shí)；上奏表文博得皇帝的歡心，這表明皇帝也賞識(shí)他，唯一遺憾的就是身份未能顯貴。先生詩(shī)文的崛起，一掃近代文壇荒穢之氣，百世之后，自會(huì)定論，怎么說他生不逢時(shí)呢？”我則認(rèn)為徐文長(zhǎng)沒有一處不奇特的。正因?yàn)闆]有一處不奇特，這也就注定他到了哪里都不能得志?？杀?！遼寧省縣級(jí)重點(diǎn)高中協(xié)作體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：自明帝以后，迄乎延平，委用漸大，而其員稍增。中常侍至有十人，小黃門二十人，改以金珰右貂，裝領(lǐng)卿署之職。鄧后以女主臨政，而萬(wàn)機(jī)殷遠(yuǎn)，朝臣國(guó)議，無(wú)由參斷帷幄，稱制下令，不出房閣之間，不得不委用刑人，寄之國(guó)命。手握王爵，口含天憲，非復(fù)掖庭永巷之職，閨牖房闥之任也。其后孫程定立順之功，曹騰參建桓之策，續(xù)以五侯合謀，梁冀受鉞，跡因公正，恩固主心。故中外服從，上下屏氣；或稱伊、霍之勛，無(wú)謝于往載；或謂良、平之畫，復(fù)興于當(dāng)今。雖時(shí)有忠公，而意見排斥；舉動(dòng)回山海，呼吸變霜露；阿旨曲求，則光寵三族；真情忤意，則參夷五宗。漢之綱紀(jì)大亂矣?。ㄟx自范曄《后漢書·宦者傳序論》）材料二：蓋其用事也近而習(xí)，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。待其已信，然后懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列于朝廷，而人主以為去已疏遠(yuǎn)，不若起居飲食、前后左右之親可恃也。故前后左右者日益親，而忠臣碩士日益疏，而人主之勢(shì)日益孤。勢(shì)孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，禍患伏于帷闥，則向之所謂可恃者，乃所以為患也?；家焉疃X之，欲與疏遠(yuǎn)之臣圖左右之親近，緩之則養(yǎng)禍而益深，急之則挾人主以為質(zhì)。雖有圣智，不能與謀。謀之而不可為，為之而不可成，至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國(guó)，其次亡身，而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而后已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。夫?yàn)槿酥髡叻怯B(yǎng)禍于內(nèi)而疏忠臣碩士于外蓋其漸積而勢(shì)使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而禍斯及矣。使其一悟，捽而去之可也?；抡咧疄榈?，雖欲悔悟，而勢(shì)有不得而去也，唐昭宗之事是已。（選自歐陽(yáng)修《五代史·宦者傳序》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫?yàn)锳人主者B非欲養(yǎng)C禍于內(nèi)D而疏E忠臣碩士F于外G蓋其漸積而勢(shì)H使之然也11.下列對(duì)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.六藝經(jīng)傳，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝指《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。B.教坊，古時(shí)管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、演出等事務(wù)。C.季父，叔父，古代兄弟行輩中，伯（孟）是老大，仲是老二，季是老三，叔是老四。D.寡人，古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.由于鄧太后不能直接參與朝臣的議政，只能委任宦官，所以才打破了不能將國(guó)家大事寄托在宦官身上的規(guī)定。B.五位宦官合謀誅殺大將軍梁冀，因而受到桓帝信任，內(nèi)、外朝也認(rèn)為宦官功莫大焉。C.宦官侍奉君主的起居飲食，容易獲得信任和親近，君主與其關(guān)系日益親密而產(chǎn)生依賴，對(duì)忠臣賢士們則日益疏遠(yuǎn)。D.君主如果醒悟，可以攆走女色，而宦官的禍患卻不容易除掉，唐昭宗就是一個(gè)例子。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）無(wú)由參斷帷幄，稱制下令，不出房闈之間，不得不委用刑人，寄之國(guó)命。（2）安危出其喜怒，禍患伏于帷闥，則向之所謂可恃者，乃所以患也。14.宦官干政會(huì)引來禍患，其原因材料一和材料二認(rèn)為各有不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BDG11.C12.A13.（1）沒有辦法進(jìn)內(nèi)宮參加謀劃，下達(dá)詔令，不超出皇后所居的地方，不得不任用宦官，把國(guó)家的命運(yùn)寄托于宦官身上。（2）君主的安危，決定于這些人的喜怒，禍患就潛伏在他的內(nèi)廷之中，于是從前認(rèn)為可以依靠的人，正是現(xiàn)在為患的根源。14.①材料一認(rèn)為，宦官干政，朝臣阿諛宦官，即能榮耀三族；忤逆宦官，就會(huì)禍及五族，朝廷綱紀(jì)陷入混亂。②材料二認(rèn)為，宦官一旦獲得君主的完全信任，就能挾持其作為人質(zhì)，君主即使有所悔悟也沒有辦法把他們除掉?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：作為君主，并不是故意要在宮中養(yǎng)虎成患，在朝堂之上疏遠(yuǎn)忠臣賢士，這是日積月累逐步發(fā)展而成的，是形勢(shì)發(fā)展使他自然而然地走入此途的。“……者，非……，……也”是判斷句，“者”后B處斷句；“非欲養(yǎng)禍于內(nèi)”和“疏忠臣碩士于外”對(duì)應(yīng)，“而”連接下句，DG處斷句；故在BDG三處斷句?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)的能力。C.“季是老三，叔是老四”錯(cuò)誤，叔是老三，季是老四。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。A.“所以才打破了不能將國(guó)家大事寄托在宦官身上的規(guī)定”錯(cuò)誤，文中只是說鄧太后以女主身份主持朝政，政事紛繁，朝臣議處國(guó)家大事，沒有辦法進(jìn)內(nèi)宮參加謀劃，下達(dá)詔令，不超出皇后所居的地方，因此，不得不任用宦官，把國(guó)家的命運(yùn)寄托于宦官身上?！按蚱啤钡恼f法文中沒有依據(jù)。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“無(wú)由”，沒有辦法；“制”，帝王的命令；“寄”，寄托。（2）“向”，從前；“恃”，依靠；“……者，……也”，判斷句?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。①依據(jù)材料一“阿旨曲求，則光寵三族；真情忤意，則參夷五宗。漢之綱紀(jì)大亂矣”可概括為：宦官干政，朝臣阿諛宦官，即能榮耀三族；忤逆宦官，就會(huì)禍及五族，朝廷綱紀(jì)陷入混亂。②依據(jù)材料二“患已深而覺之，欲與疏遠(yuǎn)之臣圖左右之親近，緩之則養(yǎng)禍而益深，急之則挾人主以為質(zhì)”“宦者之為禍，雖欲悔悟，而勢(shì)有不得而去也”可概括為：宦官一旦獲得君主的完全信任，就能挾持其作為人質(zhì)，君主即使有所悔悟也沒有辦法把他們除掉。參考譯文：材料一：從明帝以后，直到延平年間，對(duì)宦官任用范圍漸漸擴(kuò)大，名額也稍為增加。中常侍增到十人，小黃門二十人，帽子上的裝飾全改為金珰右貂，兼任九卿等外朝官的職務(wù)。鄧太后以女主身份主持朝政，政事紛繁，朝臣議處國(guó)家大事，沒有辦法進(jìn)內(nèi)宮參加謀劃，下達(dá)詔令，不超出皇后所居的地方，因此，不得不任用宦官，把國(guó)家的命運(yùn)寄托于宦官身上。他們手操封爵大權(quán)，口含王法詔命，不再只是擔(dān)任掖廷、永巷、閨牖房闥的職務(wù)了。后來宦官孫程立了擁立順帝的大功，曹騰參加了擁立桓帝的謀劃，繼之以五個(gè)侯爵的合謀，使外戚梁冀受到誅殺。他們所作所為公允正大，恩情在皇帝心中。所以朝廷內(nèi)外都服從，上上下下不敢非議；有的人稱贊他們有伊尹、霍光一樣的功勛，無(wú)愧于前代；有的說張良、陳平的謀略，又出現(xiàn)在今天。雖然當(dāng)時(shí)也有忠心為公之臣，但終歸遭到排斥；他們的舉動(dòng)移山倒海，呼吸變霜化露；對(duì)他們的索求，想方設(shè)法滿足的，就光耀三族；直情不隱、違背他們心意的，則遠(yuǎn)近親族都要遭到夷滅。漢朝的朝綱法紀(jì)亂到了極點(diǎn)！材料二：宦官所擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)就是侍奉在君主身邊，容易與君主形成親密關(guān)系，他們用心專一并且毒辣，他們能用微小的好處來迎合別人的心意，能用小忠小信獲得君主的信任，使人君必然信任、親近他們。等到獲得了君主的完全信任，然后就用禍福來恐嚇?biāo)?，挾制他。這時(shí)候雖然有忠臣賢士在朝中，但君主認(rèn)為他們和自己關(guān)系疏遠(yuǎn)，不如侍奉他起居飲食、成天在自己左右侍奉自己的親隨那樣可靠。所以君主與成天在左右侍奉自己的人日益親密，而對(duì)忠臣賢士們則日益疏遠(yuǎn)，君主便會(huì)日益變得勢(shì)單力孤。勢(shì)單力孤，則懼怕發(fā)生禍患的心理就更加嚴(yán)重，而挾持自己的人的地位就會(huì)更加牢固。君主的安危，決定于這些人的喜怒；而禍患就潛伏在他的內(nèi)廷之中。于是過去認(rèn)為可以依靠的人，正是現(xiàn)在為患的根源。當(dāng)發(fā)覺禍患已深的時(shí)候，想要和平日里疏遠(yuǎn)的大臣們一起除掉左右的親隨，行動(dòng)慢了就會(huì)使禍患日益嚴(yán)重；操之過急，又會(huì)使那些親隨挾持自己作為人質(zhì)。這時(shí)候即使是智慧再高的人，也不能與他共商對(duì)策了。就算是能夠商議對(duì)策，也很難實(shí)際著手去做。即使做了，也有可能不成功，到了最嚴(yán)重的時(shí)候，很可能產(chǎn)生兩敗俱傷的后果。禍患大的可以亡國(guó)，次一點(diǎn)的會(huì)讓自己?jiǎn)拭⑶視?huì)使世上的奸雄們以此為借口乘機(jī)而起，把宦官與其同黨盡皆除掉，大快天下人之心后才算完。過去歷史上記載的宦官之禍往往如此，而且不止一代。作為君主，并不是故意要在宮中養(yǎng)虎成患，在朝堂之上疏遠(yuǎn)忠臣賢士，這是日積月累逐步發(fā)展而成的，是形勢(shì)發(fā)展使他自然而然地走入此途的。所以沉迷于女色，如果不幸一直執(zhí)迷不悟，那么禍患就要隨之降臨了；但是一旦醒悟，把她們攆出去就行了。而宦者造成的禍患，雖然有所悔悟，但已經(jīng)形成的形勢(shì)使得自己沒有辦法把他們除掉，唐昭宗的事就是這樣。遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：(樊遲)問知。子曰：“知人?！狈t未達(dá)。子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！狈t退，見子夏，曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰‘舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶①，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣?！?節(jié)選自《論語(yǔ)·顏淵》)材料二：齊宣王謂尹文曰：“人君之事何如？”尹文對(duì)曰：“人君之事，無(wú)為而能容下。夫事寡易從，法省易因，故民不以政獲罪也。大道容眾，大德容下，圣人寡為而天下理矣。《書》曰：‘睿作圣?！毙踉唬骸吧?！”周公②踐天子之位，布德施惠，遠(yuǎn)而逾明。十二牧，方三人，出舉遠(yuǎn)方之民。有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者，以入告乎天子。天子于其君之朝也，攝而進(jìn)之，曰：“意朕之政教有不得者與？何其所臨之民，有饑寒不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者也？”其君歸也，乃召其國(guó)大夫，告用天子之言。百姓聞之皆喜曰：“此誠(chéng)天子也！何居之深遠(yuǎn)，而見我之明也，豈可欺哉？”故牧者，所以辟四門、明四目、達(dá)四聰也。是以近者親之，遠(yuǎn)者安之。成王與唐叔虞③燕居④，剪梧桐葉以為珪，而授唐叔虞，曰：“余以此封汝?！碧剖逵菹玻愿嬷芄?。周公以請(qǐng)，曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一與虞戲也?！敝芄珜?duì)曰：“臣聞之，天子無(wú)戲言，言則史書之，工誦之，士稱之?！庇谑撬旆馓剖逵萦跁x。王者何以選賢？夫王者得賢才以自輔，然后治也。雖有堯、舜之明，而股肱不備，則主恩不流，化澤不行。故明君在上慎于擇士務(wù)于求賢設(shè)四佐以自輔有英俊以治官尊其爵重其祿賢者進(jìn)以顯榮罷者退而勞力。是以主無(wú)遺憂，下無(wú)邪愿，百官能治，臣下樂職，恩流群生，潤(rùn)澤草木。昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。(節(jié)選自《說苑·君道》)[注釋]①皋陶：偃姓(一說為贏姓)，皋氏，名繇，字庭堅(jiān)。上古時(shí)期華夏部落首領(lǐng)，偉大的政治家、思想家、教育家。②周公：姬姓，名旦，亦稱叔旦。西周杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家，周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟。采邑在周，故稱周公。③唐叔虞：亦稱叔虞、太叔，姬姓，名虞，是周武王姬發(fā)的兒子，因封地在唐，故稱唐叔虞。唐叔虞死后，其子姬燮繼位，遷居到晉水之旁，故將國(guó)號(hào)改為“晉”。④燕居：指退朝閑居，也指閑居之所。燕，安樂的意思。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.故明君上/慎于擇士/務(wù)于求賢/設(shè)四佐以自輔有英俊/以治官/尊其爵/重其祿/賢者進(jìn)以顯榮罷者/退而勞力B.故明君在上/慎于擇士/務(wù)于求賢/設(shè)四佐以自輔/有英俊以治官/尊其爵/重其祿/賢者進(jìn)以顯榮/罷者退而勞力C.故明君/在上慎于擇士/務(wù)于求賢/設(shè)四佐/以自輔有英俊/以治官尊其爵/重其祿/賢者進(jìn)以顯榮罷者/退而勞力D.故明君/上慎于擇士/務(wù)于求賢/設(shè)四佐/以自輔/有英俊以治官尊其爵/重其祿/賢者進(jìn)以顯榮/罷者退而勞力11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.因，意思是依從、因循，與成語(yǔ)“因地制宜”中的“因”字意思完全相同。B.《書》，指《尚書》，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。C.理，是一種玉器，古代貴族朝聘、祭祀、喪葬時(shí)的禮器，依其大小以區(qū)別尊卑。D.稱，意思是頌揚(yáng)稱贊，與《出師表》中“先帝稱之曰能”的“稱”字含義相同。12.下列對(duì)材料中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.舜和湯善于選拔正直的人才，并且讓他們的地位在不正直的人之上，使得不仁之人遠(yuǎn)離了自身。B.尹文認(rèn)為齊宣王應(yīng)該采用無(wú)為且能夠?qū)捜莩济竦睦砟钪螄?guó)，他還引用《書》中的語(yǔ)句加以佐證，得到了齊宜王的認(rèn)可。C.周公旦登上天子之位，任命十二州牧，每方派三人，外出考察遠(yuǎn)方的百姓，這樣做能夠使鄰近的百姓親附，邊遠(yuǎn)的百姓安樂。D.成王把梧桐葉剪成玉珪的形狀，開玩笑說要用它分封唐叔虞。唐叔虞怕成王反悔，就請(qǐng)求周公旦幫忙，最終唐叔虞得到了封地。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此誠(chéng)天子也！何居之深遠(yuǎn)，而見我之明也，豈可欺哉？(2)王者何以選賢？夫王者得賢才以自輔，然后治也。14.虞舜能夠“不下堂而天下治”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。【答案】10.B11.A12.D13.(1)這果真是天子??！(不然，)為什么居住在深宮中，卻能明察我們的情況？難道可以欺騙這樣的天子嗎？(2)做君王的人為什么要選用賢才呢？君王只有得到賢才來輔佐自己，才能治理得好天下。14.①虞舜有識(shí)人之智，他在眾人中選拔出禹、皋陶等賢才，使得不仁之人遠(yuǎn)離自身。②虞舜能任用賢能，讓他們各司其職，又使賢才的爵位尊貴、俸祿優(yōu)厚，讓他們顯赫榮耀?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：所以英明的君王居于上位，應(yīng)謹(jǐn)慎地挑選官吏，務(wù)必求得賢才，設(shè)置四位大臣來輔佐自己，有才智出眾的人才來管理百官。要使他們的爵位尊貴，給他們的俸祿優(yōu)厚；對(duì)賢才要進(jìn)用并使他們顯赫榮耀，對(duì)行為不端的人要黜退并讓他們從事勞作?！懊骶谏稀苯Y(jié)構(gòu)完整，中間不能斷開，排除CD；“設(shè)四佐以自輔”結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在“自輔”后斷開，“賢者進(jìn)以顯榮”和“罷者退而勞力”是并列關(guān)系，應(yīng)在“顯榮”后斷開，排除A。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯(cuò)誤。沿襲；依據(jù)，根據(jù)。句意：法令簡(jiǎn)省了，百姓就容易沿襲。/根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適當(dāng)?shù)拇胧?。B.正確。C.正確。D.正確。句意：士大夫要頌揚(yáng)它。/先帝稱贊他是個(gè)有才能的人。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“唐叔虞怕成王反悔，就請(qǐng)求周公旦幫忙”錯(cuò)誤，從原文“唐叔虞喜，以告周公”可知，唐叔虞聽了成王的話很高興，便把這件事告訴了周公旦，并非怕成王反悔而請(qǐng)求周公旦幫忙。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“誠(chéng)”，果真、果然；“居”，居住在深宮中；“而”，表示轉(zhuǎn)折，卻；“豈”，難道。（2）“王者”，做君王的人；“何以”，為什么；“自輔”，輔佐自己；“治”，治理得好或天下太平?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。結(jié)合材料一原文“舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣”和材料二原文“昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也”可知，虞舜有識(shí)人之智，他在眾人中選拔出禹、皋陶等賢才，使得不仁之人遠(yuǎn)離自身。結(jié)合材料二原文中針對(duì)“故明君在上，慎于擇士，務(wù)于求賢，設(shè)四佐以自輔，有英俊以治官。尊其爵，重其祿，賢者進(jìn)以顯榮，罷者退而勞力”可知，虞舜能任用賢能，讓他們各司其職，又使賢才的爵位尊貴、俸祿優(yōu)厚，讓他們顯赫榮耀。參考譯文：材料一：樊遲問什么是智?？鬃诱f：“了解人?！狈t還不明白?？鬃诱f：“選拔正直的人，使他們的地位在不正直的人之上，這樣就能使邪惡的人歸正?！狈t退出來，見到子夏說：“剛才我見到老師，問他什么是智，他說‘選拔正直的人，使他們的地位在不正直的人之上，這樣就能使邪惡的人歸正’，這是什么意思？”子夏說：“這話的含義太豐富了！舜有了天下，在眾人中挑選人才，把皋陶選拔出來，不仁的人就離開了。湯有了天下，在眾人中挑選人才，把伊尹選拔出來，不仁的人就離開了?！辈牧隙糊R宣王對(duì)尹文說：“國(guó)君的政事應(yīng)該怎么辦？”尹文回答說：“國(guó)君的政事，就是清靜無(wú)為又能夠?qū)捜莩济瘛Ｕ聹p少了，百姓就容易順從；法令簡(jiǎn)省了，百姓就容易沿襲，所以百姓便不會(huì)因?yàn)檎露缸?。寬闊的大路可以容納眾多的人，博大的美德可以包容天下臣民，圣明的君王少做縱欲擾民的事，天下就能治理得很好?！渡袝飞险f：‘寬容通達(dá)就能成為圣人?！饼R宣王說：“好！”周公旦登上天子之位，頒布德政，施行恩惠，邊遠(yuǎn)的地方更加昌明。他任命十二州牧，（分為四方)，每方委派三人，外出考察遠(yuǎn)方的百姓。如有挨餓受凍而得不到衣食的人，有因打官司而失去常業(yè)的人，有賢才而不被舉薦的人，將這些情況入朝向天子稟告。天子在那些諸侯國(guó)君朝覲時(shí)，拱手行禮并使他們上前，說：“莫非我的政令教化有不得當(dāng)?shù)牡胤絾?？為什么你們治理下的百姓，有挨餓受凍而得不到衣食的，有因打官司而失去常業(yè)的，有賢才而不被舉薦的呢？”那些諸侯國(guó)君回去后，便召集本國(guó)的大夫并把天子的話告訴他們。百姓聽說這件事后，都高興地說：“這果真是天子??！不然為何遠(yuǎn)居深宮中，卻能明察我們的情況？難道可以欺騙這樣的天子嗎？”因此所謂州牧，是用來打開四方之門、明察四方情況、通達(dá)四方意見的。這樣就能夠使鄰近的百姓親附，邊遠(yuǎn)的百姓安樂。成王與弟弟唐叔虞在一起閑耍，成王把梧桐葉剪成玉珪形狀授給唐叔虞，說：“我用這個(gè)來分封你?！碧剖逵萋犃撕芨吲d，把這件事告訴了他們的叔父周公旦。周公旦因此請(qǐng)求拜見成王，他說：“天子您封了唐叔虞嗎？”成王說：“那是我偶爾與唐叔虞開的玩笑。”周公回答說：“我聽說，天子沒有戲言，話說出來史官要記載它，樂工要唱誦它，士大夫要頌揚(yáng)它?！庇谑浅赏蹙桶褧x國(guó)封給唐叔虞。做君王的為什么要選用賢才呢？君王只有得到賢才來輔佐自己，才能治理好天下。（不然的話，)即使有堯、舜那樣的英明，而不配備重臣，那么君王的恩德就不能傳布，教化惠澤就不能施行。所以英明的君王居于上位，應(yīng)謹(jǐn)慎地挑選官吏，務(wù)必求得賢才，設(shè)置四位大臣來輔佐自己，有才智出眾的人才來管理百官。要使他們的爵位尊貴，給他們的俸祿優(yōu)厚；對(duì)賢才要進(jìn)用并使他們顯赫榮耀，對(duì)行為不端的人要黜退并讓他們從事勞作。這樣，君王就不會(huì)留下憂患，臣民中就不會(huì)有奸邪之人，百官能理事，臣下樂于職守，恩澤遍布眾生，滋潤(rùn)草木。從前虞舜左有禹，右有皋陶，不下殿堂而天下得到治理，這就是任用賢能的功效啊。遼寧省沈陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：后梁太祖開平元年，荊南留后高季昌為節(jié)度使。季昌到官，城邑殘毀，戶口雕耗。季昌安集流散，民皆復(fù)業(yè)。二年冬十月，依政進(jìn)士梁震過江陵，高季昌愛其才識(shí)，留之，欲奏為判官。乃曰：“震素不慕榮宦，明公不以震為愚，必欲使之參謀議，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。”乾化二年，高季昌潛有據(jù)荊南之志，乃奏筑江陵外郭，增廣之。乾化三年，高季昌造戰(zhàn)艦五百艘，為攻守之具，朝廷浸不能制。后唐莊宗同光元年，高季昌聞帝滅梁，避唐廟諱，更名季興，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震薦前陵州判官責(zé)平孫光憲于季興，使掌書記。季興大治戰(zhàn)艦，欲攻楚。光憲諫曰：“荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。若又與楚國(guó)交惡，他國(guó)乘吾之弊，良可忱也?！奔九d乃止。二年春，高季興既得三州請(qǐng)朝廷不除刺史自以子弟為之不許。及夔州刺史潘炕罷官，季興輒遣兵突入州城，殺戍兵而據(jù)之。帝怒，以劉訓(xùn)為南面招討使，將步騎四萬(wàn)討之。高季興求救于吳，吳人遣水軍援之。三年春，楚王殷如岳州，遣六軍使袁詮擊荊南，高季興以水軍逆戰(zhàn)，季興大敗，請(qǐng)和。冬十二月，高季興寢疾，命其子從誨權(quán)知軍府事。丙辰，季興卒。從誨既襲位，謂僚佐曰：“唐近而吳遠(yuǎn)，含近臣遠(yuǎn)，非計(jì)也?！蹦艘虺跻笠灾x罪于唐，帝許之。四年秋七月甲申，以從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性明達(dá)，親禮賢士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王屬我。今嗣王能自立，不墜其業(yè)，吾老矣，不復(fù)事人矣?！彼旃陶?qǐng)退居。從誨不能留，乃為之筑室于土洲，從誨時(shí)過其家，四時(shí)賜與甚厚，自是悉以政事屬孫光憲。節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高氏據(jù)荊南》)材料二：后唐莊宗過河，荊渚高季昌謂其門客梁震曰：“某事梁祖，僅獲自免。龍德①已來，止求安活。我今入覲，亦要嘗之。彼②若經(jīng)營(yíng)四方，必不縻我。若移入他鎮(zhèn)，可為子孫之福。此行決矣?！奔茸躁I回，謂震曰：“新主百戰(zhàn)，方得河南。對(duì)勛臣夸手抄《春秋》。又豎指云：‘我于指頭上得天下?！瘎t功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪?吾高枕無(wú)憂?！蹦酥髅媪_城，拒敵之具。不三年，莊宗不守。英雄之料，頃刻不差，宜乎貽厥子孫③選自《北夢(mèng)瑣言》)【注】①龍德：后梁末帝年號(hào)。②彼：與后文的“新主”，都指后唐莊宗李存助。③貽：留傳，遺留。厥：他，他的。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。高季興A既得B三州C請(qǐng)D朝廷E不除F刺史G自H以I子J弟K為之L不許。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）A.“但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”，與《過秦論》“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”中的“藩籬”所用手法相同。B.“乃因楚王殷以謝罪于唐”中的“因”，與《鴻門宴》“因擊沛公于坐”中的“因”意思不同。C.“以嗣王屬我”中的“屬”，與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”意思不同。D.“遂固請(qǐng)退居”的“遂”與《種樹郭橐駝傳》中“遂而雞豚”的“遂”字意思不同12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.后梁覆滅后，高季昌改名季興，想親自入朝覲見后唐君主，沒有得到允許，于是大量制造戰(zhàn)艦，想攻打楚國(guó)，最后被孫光憲勸阻。B.夔州刺史潘炕罷官，高季興領(lǐng)軍突擊，殺死守兵并占領(lǐng)了夔州城。第二年楚王派袁詮率軍攻打荊南，高季興派水軍迎戰(zhàn)，被擊敗。C.高季興之子高從誨承襲爵位，認(rèn)為唐近而吳遠(yuǎn)，舍棄近的國(guó)家而臣服遠(yuǎn)的國(guó)家，不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，于是向后唐請(qǐng)罪，獲得正式任命D.高從誨把梁震當(dāng)兄長(zhǎng)對(duì)待，而梁震因年事已高且高從誨沒有荒廢先王遺業(yè)，請(qǐng)求退居高從誨留不住他，每年給予他豐厚的賞賜13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。（2）則功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪？14.根據(jù)兩則材料，簡(jiǎn)要概括在高季昌身上足以借鑒的成就之道。【答案】10.CGL11.A12.A13.（1）荊南遭受戰(zhàn)亂以來，依賴您使士兵和百姓休養(yǎng)生息，才有了生機(jī)。（2）那么就是說功勞在他一個(gè)人身上，哪還有輔佐大臣的關(guān)系？而且外出游玩打獵十天不回來，朝廷內(nèi)外人們的心情怎么受得了？14.①安撫百姓，恢復(fù)生產(chǎn)；②禮賢下士，善于納諫；③有識(shí)人之智，謀略深遠(yuǎn)。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：高季興得到三州，請(qǐng)求朝廷不要任命刺史，自己派子弟去充當(dāng)，后唐帝沒有答應(yīng)。“高季興既得三州”中，“高季興”為主語(yǔ)，“既得”為謂語(yǔ)，“三州”為賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，“三州”后斷開，即C處；“朝廷”既是“請(qǐng)”的賓語(yǔ)，又是“不除刺史”的主語(yǔ)，整個(gè)句子承前省主語(yǔ)“高季興”，應(yīng)在“刺史”后斷開，即G處；“不許”的主語(yǔ)應(yīng)為“朝廷”，應(yīng)在“不許”前斷開，即L處。故在CGL三處句讀?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。白衣，是借代手法，指平民百姓；藩籬，借喻手法，本體為邊境。句意：我僅以平民身份侍奉在您的宴席之側(cè)就可以了。/秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境。B.正確。通過；趁機(jī)。句意：于是通過楚王馬殷向后唐謝罪。/趁機(jī)把沛公(殺死)在座位上。C.正確。托付；連綴成串，寫作。句意：他將您托付給我。/屈原寫作草稿還沒有寫完。D.正確。于是；喂養(yǎng)。句意：于是堅(jiān)決請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)。/喂養(yǎng)好你們的雞和豬。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“沒有得到允許”于材料一無(wú)據(jù)，從材料二看，入朝是得到了莊宗的許可。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“賴”，依賴；“休息”，使……休養(yǎng)生息；“生意”，生機(jī)。（2）“何有”，有什么；“旬”，十天；“中外”，朝廷內(nèi)外?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)能力。①由原文“季昌安集流散，民皆復(fù)業(yè)”可知，安撫百姓，恢復(fù)生產(chǎn)；②由原文“光憲諫曰：‘……若又與楚國(guó)交惡，他國(guó)乘吾之弊，良可忱也?！九d乃止”可知，禮賢下士，善于納諫；③由原文“依政進(jìn)士梁震過江陵，高季昌愛其才識(shí)，留之，欲奏為判官”“既自闕回，謂震曰：‘新主百戰(zhàn)，方得河南。對(duì)勛臣夸手抄《春秋》……’吾高枕無(wú)憂……不三年，莊宗不守”可知，有識(shí)人之智，謀略深遠(yuǎn)。參考譯文：材料一：后梁太祖開平元年，荊南留后的高季昌為荊南節(jié)度使。高季昌到任時(shí)，城池殘破被毀壞，百姓凋殘耗盡。高季昌安撫召集流散的人，百姓都恢復(fù)了舊業(yè)。開平二年冬季十月，依政人進(jìn)士梁震經(jīng)過江陵，高季昌愛惜他的才能學(xué)識(shí)，將他留下，想要上奏朝廷任命他為判官。梁震說：“我向來不羨慕榮華仕祿，您不認(rèn)為我愚笨無(wú)知，一定要讓我參與謀劃議事，我僅以平民身份侍奉在您的宴席之側(cè)就可以了，何必一定在幕府任職?！鼻?，高季昌暗中有占據(jù)荊南的想法，于是便上奏朝廷請(qǐng)求修筑江陵的外城，把它增加擴(kuò)大。乾化三年，高季昌修造了五百艘戰(zhàn)船，作為進(jìn)攻防守的器械。后梁朝廷逐漸無(wú)法制約他。后唐莊宗同光元年，高季昌聽說后唐滅了后梁，為避后唐廟諱，改名為季興，打算親自入朝覲見。后唐明宗天成元年夏季四月，梁震向高季興舉薦前陵州判官貴平人孫光憲，高季興讓孫光憲擔(dān)任書記一職。高季興大造戰(zhàn)船，準(zhǔn)備進(jìn)攻南楚。孫光憲勸諫道：“荊南遭受戰(zhàn)亂以來，依賴您使士兵和百姓休養(yǎng)生息，才有了生機(jī)。如果又和楚國(guó)成為仇敵。其他國(guó)家趁我們空虛疲乏之際前來侵犯，這是非常值得擔(dān)憂的?！备呒九d于是作罷。天成二年春天，高季興得到三州，請(qǐng)求朝廷不要任命刺史，自己派子弟去充當(dāng)，后唐帝沒有答應(yīng)。夔州刺史潘炕被罷官，高季興便率領(lǐng)軍隊(duì)突然進(jìn)入夔州城中，殺死防守士兵并占領(lǐng)了夔州城。后唐明宗大怒，任命劉訓(xùn)擔(dān)任南面招討使，率領(lǐng)四萬(wàn)步兵和騎兵討伐高季興。高季興向吳國(guó)請(qǐng)求救援，吳國(guó)派水軍來援助他。天成三年春季三月楚王馬殷到達(dá)岳州，派遣六軍使袁詮攻打荊南，高季興憑借水軍迎戰(zhàn)。高季興大敗，請(qǐng)求講和。冬季十二月，高季興臥病在床，任命他的兒子高從誨暫時(shí)處理軍府事務(wù)。丙辰日，高季興去世。高從誨繼位后，對(duì)僚佐們說：“后唐離我們近而吳國(guó)離我們遠(yuǎn)，舍棄近的國(guó)家而臣服于遠(yuǎn)的國(guó)家，這不是好計(jì)策?！庇谑峭ㄟ^楚王馬殷向后唐謝罪，后唐明宗答應(yīng)了他的請(qǐng)求。天成四年秋季七月甲申日，后唐朝廷任命高從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性情通達(dá)，禮賢下士，重用梁震，把他當(dāng)作兄長(zhǎng)來對(duì)待。梁震說：“先王待我如同貧賤之交，他將您托付給我。現(xiàn)在您已經(jīng)能夠自立，沒有荒廢先王遺業(yè)，我已年老，不能再侍奉人了。”于是堅(jiān)決請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)。高從誨沒能留住他，于是為他在土洲修建府舍。高從誨時(shí)常到梁震家里去探望，一年四季的賞賜極為豐厚。從此把政事全部托付給孫光憲。材料二：后唐莊宗過了黃河。荊渚人高季昌對(duì)他的門客梁震說：“我在后梁太祖手下做事，得到的僅僅是自己沒有被處罰。龍德初年以來，只求安穩(wěn)地活著。我現(xiàn)在去朝見莊宗，也是希望能夠打探他的動(dòng)靜。他若是想謀求天下，一定不會(huì)囚系(扣押)我。要是進(jìn)軍別的地方，那可是子孫的福分。走這一趟已經(jīng)決定了。”從皇宮回來以后，他告訴梁震說：“新國(guó)主經(jīng)歷百戰(zhàn)，才得到河南。對(duì)功臣自夸他親手抄錄《春秋》。又豎起指頭說：‘我從指頭上得到天下?！敲淳褪钦f功勞在他一個(gè)人身上，哪還有輔佐大臣的關(guān)系？而且外出游玩打獵十天不回來，朝廷內(nèi)外人們的心情怎么受得了？我現(xiàn)在高枕無(wú)憂了?！庇谑窃谖髅婕又肆_城，又修造了用來阻擋敵人的用具。不到三年，莊宗果然沒有守住。英雄所預(yù)料的一點(diǎn)沒錯(cuò)，留給子孫福澤也是應(yīng)該的啊。遼寧省大連市金州高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：道者，萬(wàn)物之始，是非之紀(jì)①也。是以明君守始以知萬(wàn)物之源，治紀(jì)以知善敗之端。故虛靜以待，虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒?。故曰：君無(wú)見其所欲，君見其所欲，臣自將雕琢；君無(wú)見其意，君見其意，臣將自表異②。故曰：去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。故有智而不以慮，使萬(wàn)物知其處；有賢而不以行，觀臣下之所因；有勇而不以怒，使群臣盡其武。君臣守職，百官有常，因能而使之，是謂習(xí)常。明君之道，使智者盡其慮，而君因以斷事，故君不窮于智；賢者勃其材，君因而任之，故君不窮于能。（節(jié)選自《韓非子·主道》）材料二：觀聽不參則誠(chéng)不聞，聽有門戶則臣壅塞。魯哀公問于孔子曰：“鄙諺曰：‘莫眾而迷。’今寡人舉事與群臣慮之，而國(guó)愈亂，其故何也？”孔子對(duì)曰：“明主之問臣，一人知之，一人不知也。如是者，明主在上，群臣直議于下。今群臣無(wú)不一辭同軌乎季孫者舉魯國(guó)盡化為一君雖問境內(nèi)之人猶不免于亂也。”張儀欲以秦、韓與魏之勢(shì)伐齊、荊，而惠施欲以齊、荊偃兵。二人爭(zhēng)之。群臣左右皆為張子言，而以攻齊、荊為利，而英為惠子言。王果聽張子，而以惠子言為不可。攻齊、荊事已定，惠子入見。王言曰；“先生毋言矣。攻齊、荊之事果利矣，一國(guó)盡以為然。”惠子因說：“不可不察也。夫齊、荊之事也誠(chéng)利，一國(guó)盡以為利，是何智者之眾也？攻齊、荊之事誠(chéng)不可利，一國(guó)盡以為利，何愚者之眾也？凡謀者，疑也。疑也者，誠(chéng)疑以為可者半，以為不可者半。今一國(guó)盡以為可，是王亡半也。劫主者，固亡其半者一也?！保ü?jié)選自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)》）[注]①紀(jì)，綱領(lǐng)，綱紀(jì)。②表異，表現(xiàn)違背正常情況，即偽裝。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)將加句讀處的字母填寫在答題卡的橫線上。今群臣A無(wú)不一辭B同軌乎C季孫者D舉魯國(guó)E盡化為一F君雖問G境內(nèi)之人H猶不免于亂也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.道，文中指萬(wàn)物本原，與《師說》中“吾師道也”的“道”詞義不同。B.素，本義是未經(jīng)加工的絲織品，引申為本色，與文中的“雕琢”相對(duì)。C.門戶，指派別、門派，文中指一個(gè)派別之言，即“門戶之見”的意思。D.偃兵，指停止戰(zhàn)爭(zhēng)；其中的“偃”與“偃仰嘯歌”的“偃”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓非子主張用道來指導(dǎo)君主治國(guó)，認(rèn)為圣明的君主一定要把握“道”這一本原和準(zhǔn)則，去探知萬(wàn)物的本原、成敗的原因。B.君主不要表現(xiàn)出自己的好惡，去掉自己的成見與智巧，臣下才會(huì)各守其職、各盡其能，而不偽裝自己去逢迎君主。C.正如諺語(yǔ)所說的，不聽取眾人的想法就會(huì)迷惑，君主如果只聽信某一個(gè)人的話，那么就可能會(huì)被臣下蒙蔽。D.惠子勸說君王要明察臣子的進(jìn)言，如果攻打齊、楚確實(shí)有利，且整個(gè)國(guó)家都因此獲利，那就肯定有問題，因?yàn)槁斆魅硕嗖贿@樣認(rèn)為。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）使智者盡其慮，而君因以斷事，故君不窮于智。（2）今寡人舉事與群臣慮之，而國(guó)愈亂，其故何也？14.材料一強(qiáng)調(diào)君主要虛靜無(wú)為，而材料二強(qiáng)調(diào)君主要主動(dòng)察言，兩者是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！敬鸢浮?0.DFH11.D12.D13.（1）讓明智的人完全使出他們的智慧去思慮問題，而君主借助他們的智慧去決斷政事，因此君主不會(huì)在智慧上有窮盡。（2）現(xiàn)在我所有的事情都和群臣一起謀劃，但國(guó)家卻越來越亂了，原因是什么呢？14.不矛盾。材料一針對(duì)使臣子保持本真、各盡其能而言。材料二針對(duì)君主不被蒙蔽，不盲信盲從而言?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在群臣沒有不和季孫統(tǒng)一口徑的，全魯國(guó)都變成了一個(gè)人，您即使問遍境內(nèi)百姓，仍然不免于混亂?！敖袢撼紵o(wú)不一辭同軌乎季孫者”為狀語(yǔ)后置句，“群臣”是主語(yǔ)，“無(wú)不”是狀語(yǔ)，“一辭同軌”是謂語(yǔ)，“乎季孫”是后置狀語(yǔ)，中間不斷開，“者”一般用在上句末尾，“者”后D處斷開；“舉魯國(guó)盡化為一”，“舉”是“全”，修飾主語(yǔ)“魯國(guó)”，“化為”是謂語(yǔ)，“一”是賓語(yǔ)，后面F處斷開；“君雖問境內(nèi)之人”，“君”是主語(yǔ)，“問”是謂語(yǔ)，“境內(nèi)之人”是賓語(yǔ)，后面H處斷開。故在DFH處斷句。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。萬(wàn)物本原；道理。句意：道，是萬(wàn)物的本原。/我學(xué)習(xí)道理。B.正確。C.正確。D.錯(cuò)誤。停止戰(zhàn)爭(zhēng)；倒下。句意：惠施想與齊、楚罷兵言和。/或躺或臥高聲吟誦詩(shī)歌。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“因?yàn)槠胀ㄈ瞬粫?huì)都這么聰明”錯(cuò)，原文“是何智者之眾也？”，意思是聰明的人怎么會(huì)這么多啊！故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“盡”，完全；“因”，借助；“窮”，窮盡。（2）“舉”，全，所有的；“慮”，謀劃；“愈”，越、更?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。不矛盾。由“去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備”“明君之道，使智者盡其慮，而君因以斷事，故君不窮于智；賢者勃其材，君因而任之，故君不窮于能”等可知，材料一針對(duì)使臣子保持本真、各盡其能而言。由“觀聽不參則誠(chéng)不聞，聽有門戶則臣壅塞”“不可不察也。夫齊、荊之事也誠(chéng)利，一國(guó)盡以為利，是何智者之眾也？攻齊、荊之事誠(chéng)不可利，一國(guó)盡以為利，何愚者之眾也？凡謀者，疑也。疑也者，誠(chéng)疑以為可者半，以為不可者半。今一國(guó)盡以為可，是王亡半也。劫主者，固亡其半者一也”等可知，材料二針對(duì)君主不被蒙蔽，不盲信盲從而言。參考譯文：材料一：道，是萬(wàn)物的本原，是非的準(zhǔn)則。所以圣明的君主把握這個(gè)本原以了解萬(wàn)物的由來，研究這個(gè)準(zhǔn)則以認(rèn)識(shí)事情成敗的原因。因此君主用虛靜的態(tài)度對(duì)待一切，保持無(wú)成見的虛心，就能知道事物的真相；保持寧?kù)o，就能知道行動(dòng)是否正確。所以說：君主不要表現(xiàn)出自己的愛好，君主表現(xiàn)出自己的愛好，臣子們就將要去精心粉飾自己的言行；君主不要表現(xiàn)出自己的意圖，君主表現(xiàn)出自己的意圖，臣子們就要去極力偽裝自己的觀點(diǎn)。所以說：君主不要表現(xiàn)出自己的好惡，臣下就會(huì)表現(xiàn)出自己的本真之情；君主去掉自己的成見與智巧，臣下就會(huì)處處謹(jǐn)慎對(duì)待。因此君主雖然富有智慧卻不用智慧思慮，讓世上萬(wàn)物各處于自己的位置；富有才能卻不憑才能去行事，以此來觀察臣下言行的依據(jù)；有勇力也不用來逞威，而讓群臣完全發(fā)揮出他們的武勇。群臣各盡自己的職守，百官都有常法，君主根據(jù)他們各人的才能而加以使用，這就叫做遵照常規(guī)辦事。圣明君主的處事原則，是讓明智的人完全使出他們的智慧去思慮問題，而君主借助他們的智慧去決斷政事，因此君主不會(huì)在智慧上有窮盡；有才能的人進(jìn)獻(xiàn)出他們的才干，君主依據(jù)他們的才能任用他們，因此君主不會(huì)在才能上有窮盡。（節(jié)選自《韓非子·主道》）材料二：君主觀察和聽取臣下的言行，如果不加驗(yàn)證，就不會(huì)知道實(shí)情；如果偏聽偏信，就會(huì)受到臣下的蒙蔽。魯哀公問孔子說：“民間俗語(yǔ)說：‘沒有眾人合計(jì)就會(huì)迷亂。’現(xiàn)在我所有的事情都和群臣一起謀劃，但國(guó)家卻越來越亂了，原因是什么呢？”孔子回答說：“明君有事問臣下，有人知道，有人不知道；像這樣的話，明君在上，群臣就可以在下面直率地議論。現(xiàn)在群臣沒有不和季孫統(tǒng)一口徑的，全魯國(guó)都變成了一個(gè)人，您即使問遍境內(nèi)百姓，仍然不免于混亂?！睆垉x想憑秦、韓和魏交好的勢(shì)力去征伐齊、楚，惠施想與齊、楚罷兵言和。兩人爭(zhēng)執(zhí)不下。群臣近侍都幫張儀說話，認(rèn)為攻打齊、楚有利，而沒有人幫惠施講話。魏王結(jié)果聽從了張儀的主張，而認(rèn)為惠施的主張不行。攻打齊、楚的事已經(jīng)確定之后，惠子進(jìn)見魏王。魏王說：“您不要說了。攻打齊、楚的事情確實(shí)有利，全國(guó)都這樣認(rèn)為。”惠施趁機(jī)進(jìn)言：“這種情況不能不明察。如果攻打齊、楚這件事確實(shí)有利，全國(guó)都認(rèn)為有利，聰明的人怎么會(huì)這么多啊！如果攻打齊、楚這件事確實(shí)不利，全國(guó)都認(rèn)為有利，愚蠢的人又該多么多?。》惨\劃，是因?yàn)橛幸?；有疑的事，如果確實(shí)是疑惑不定的，那么就會(huì)有一半人認(rèn)為可行，一半人認(rèn)為不可行?，F(xiàn)在全國(guó)都認(rèn)為可行，這是大王失去了一半人的意見。被挾持的君主也正是失去了半數(shù)意見的君主??！”（節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)》）遼寧省錦州市渤海大學(xué)附中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀。（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一先生年逾四十，家貧不娶，李丞相迪將以其弟之女妻之?？捉o事道輔為人剛直嚴(yán)重，不妄與人，聞先生之風(fēng)，就見之。介執(zhí)杖屨侍左右，先生坐則立，升降拜則扶之，及其往謝也亦然。魯人既素高此兩人，由是始識(shí)師弟子之禮，莫不嘆嗟之，而李丞相、孔給事亦以此見稱于士大夫。先生諱復(fù)，宇明復(fù)，姓孫氏，晉州平陽(yáng)人也。少舉進(jìn)士不中，退居泰山之陽(yáng)，學(xué)《春秋》，著《尊王發(fā)微》。魯多學(xué)者，其尤賢而有道者石介。自介而下，皆以弟子事之。其后介為學(xué)官，語(yǔ)于朝曰：“先生非隱者也，欲仕而未得其方也?！睉c歷二年，樞密副使范仲淹、資政殿學(xué)士富弼言其道德經(jīng)術(shù)宜在朝廷，召拜校書郎、國(guó)子監(jiān)直講。嘗召見邇英閣說詩(shī)，將以為侍講，而嫉之者言其講說多異先儒，遂止。七年，徐州人孔直溫以狂謀捕治，索其家，得詩(shī)，有先生姓名，坐貶監(jiān)處州商稅。翰林學(xué)士趙概等十余人上言：“孫某行為世法，經(jīng)為人師，不宜棄之遠(yuǎn)方?！蹦藦?fù)為國(guó)子監(jiān)直講。居三歲，以嘉祐二年七月二十四日以疾卒于家，享年六十有六，官至殿中丞。先生治《春秋》，不惑傳注，不為曲說以亂經(jīng)。其言簡(jiǎn)易，明于諸侯、大夫功罪，以考時(shí)之盛衰，而推見王道之治亂，得于經(jīng)之本義為多。方其病時(shí)樞密使韓琦言之天子選書吏給紙筆命其門人祖無(wú)擇就其家得其書十有五篇錄之藏于秘閣。（選自《唐宋八大家文鈔》）文本二張孝先曰：“傳道授業(yè)必有師，古之學(xué)者莫不然，而后世鮮有行之者。洙泗以下，伊洛盛矣。二程之吟風(fēng)，游楊之立雪，師弟子之義，至今猶令人景慕。乃余觀孫明復(fù)隱居泰山，石介師禮事之。賓客至，介侍立執(zhí)杖屨甚恭謹(jǐn)。魯人皆嗟嘆，謂乃今復(fù)見師弟子禮。此在周、程未起時(shí)，亦宋朝道學(xué)之盛有開必先耶！余感古道而識(shí)于此?！保ㄟx自《唐宋八大家文鈔》）[注]游楊：“游”指游酢，“楊”指楊時(shí)，均為北宋著名理學(xué)家。10.文中畫橫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)涂好正確的選項(xiàng)。樞密使韓琦言之A天子B選書吏C給紙筆D命其門人祖無(wú)擇E就其家11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“先生年逾四十”的“逾”，指超過，越過，與“客逾庖而宴”“年逾花甲”的“逾”意思大致相同。B.學(xué)官，是指主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師，又稱教官、祭酒、博士、提學(xué)、學(xué)政、教授和教諭等。C.“少舉進(jìn)士不中”的“舉”與“后刺史臣榮舉臣秀才”的“舉”意思相同。D.洙泗，即洙水和泗水，春秋時(shí)屬魯國(guó)地?？鬃釉阡ㄣ糁g聚徒講學(xué)，后以“洙泗”代稱孔子。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孫復(fù)年輕時(shí)參加科舉考試沒有考中進(jìn)士，于是在泰山南面隱居，著書立說。B.孫復(fù)學(xué)問淵博。他擔(dān)任侍講官，被皇帝召到邇英閣說詩(shī)，遭人詆毀而停講。C.孫復(fù)因孔直溫狂妄不當(dāng)?shù)闹\劃而受到牽連，后因趙概等人上書才免于被貶。D.孫復(fù)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他研究《春秋》，不迷于傳注，不曲解經(jīng)義，探得經(jīng)之本義。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）孔給事道輔為人剛直嚴(yán)重，不妄與人，聞先生之風(fēng)，就見之。（2）傳道授業(yè)必有師，古之學(xué)者莫不然，而后世鮮有行之者。14.文本二中張孝先對(duì)這