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文明的瑰寶(藝術(shù)色彩)美術(shù)選擇性必修1繪畫第二單元第二課時(shí)01情景導(dǎo)入作品比較分析技法點(diǎn)擊丙烯畫作品鑒賞學(xué)習(xí)經(jīng)典創(chuàng)意表達(dá)目錄0305020406情景導(dǎo)入你知道嗎?漢語詞匯中形容色彩的基本有六種(紅、黃、藍(lán)、綠、黑、白),而尼日利亞的伊比比奧(IBIBIO)語中有四種,北美原住民的波莫(POMO)語中有三種,住在亞馬遜的毗拉哈(PIRAHA)人的語言中則完全沒有描述色彩的詞語。研究證明,語言并不影響我們觀看色彩的能力,卻影響了我們對(duì)色彩的理解與表達(dá)。例如,毗拉哈人用“可以看透的”形容白色,用“骯臟的血”形容黑色,這與我們對(duì)黑白的理解大相徑庭,并直接導(dǎo)致了不同民族在使用色彩進(jìn)行表達(dá)時(shí)認(rèn)識(shí)的不同。是什么造成了這種現(xiàn)象呢?學(xué)生進(jìn)行探究與思考:人類對(duì)色彩的理解有標(biāo)準(zhǔn)嗎?色彩表達(dá)的個(gè)性與共性之間有何聯(lián)系?作品鑒賞色彩世界繽紛異常,不一而足。從古至今,無數(shù)藝術(shù)家以繪畫的形式,將他們?cè)谏史矫娴奶剿髂Y(jié)為可視可感的美術(shù)作品,為我們遺存下絢麗多姿的精神財(cái)富。中國(guó)畫是重視設(shè)色的,所以古代把圖畫叫做“丹青”。丹是朱砂,青是藍(lán)靛,都是繪畫上常用的顏色?!稌x書》說顧愷之“尤善丹青,圖寫特妙。”杜甫贈(zèng)畫馬名家曹霸的詩,題名為《丹青引》,可見“丹青”之名已為人們習(xí)用。設(shè)色是古代畫家必須掌握的基本技法,所以謝赫把“隨類賦彩”列為“六法”之一。宋代以前的山水畫對(duì)設(shè)色都是十分講究的,文人畫興起后,提倡“意足不求顏色似”。追求顏色的表現(xiàn),不注重具體物像。如今,在世界各地不同文化背景的繪畫中,色彩依舊保持著多樣的發(fā)展趨勢(shì)與越來越快的創(chuàng)新頻率,這要?dú)w功于那些熟知自身文化本源并能將創(chuàng)新融入作品的藝術(shù)家們。學(xué)習(xí)經(jīng)典《大碗島上的星期日下午》從色彩搭配的角度進(jìn)行鑒賞。知識(shí)拓展《大碗島上的星期日下午》從色彩搭配的角度進(jìn)行鑒賞。顏料的色相(1)色相指色彩的相貌,比如:紅、黃、藍(lán)等可以看得見的、認(rèn)得出來的、叫得上或叫不上名字的色彩,也就是能夠被區(qū)分開的色彩的外貌。(2)明度指色彩的明暗程度,也叫做色彩的亮度,衡量色彩是明亮還是暗淡。(3)純度指色彩的純凈程度,也就是色彩的飽和程度,衡量色彩是鮮艷還是混濁。對(duì)比色指在色環(huán)中間隔120°~180°的兩種顏色形成的色彩關(guān)系就是對(duì)比色(可參見色環(huán)所示)。對(duì)比色給人的視覺感覺是強(qiáng)烈對(duì)比感或排斥感,對(duì)比色在繪畫作品中的正確運(yùn)用可以使畫面色彩感覺更加艷麗明快,更加有利于突出主題。常說的三組對(duì)比色包括:紅色和綠色,黃色和藍(lán)色,橙色和紫色。表示色彩的前后、大小、脹縮等﹐通過色相﹑明度﹑純度﹑冷暖以及形狀等因素構(gòu)成﹒1﹑明度高的顏色有擴(kuò)大,膨脹,向前的感覺﹐明度低的顏色有縮小,收縮,后退的感覺﹔2﹑暖色有擴(kuò)大,膨脹,緊迫,向前的感覺﹐冷色有縮小,收縮,開闊,后退的感覺﹔3﹑高純度色有向前的感覺﹐低純度色有后退的感覺﹔4﹑色彩整有向前的感覺﹐色彩不整﹐邊緣虛有后退的感覺﹔5﹑色彩面積大有向前的感覺﹐色彩面積小有后退的感覺﹔6﹑規(guī)則形有向前的感覺﹐不規(guī)則形有后退的感覺技法點(diǎn)擊(丙烯畫)戶外寫生色彩是千變?nèi)f化

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