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文檔簡(jiǎn)介

01

1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本?!睍侨祟愡M(jìn)步的階梯,人生因閱

讀而出彩。善于讀書學(xué)習(xí),便能從中獲取從業(yè)所需的技能之學(xué)、為人做事的哲理

之學(xué)、陶冶情操的審美之學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)造的啟智之學(xué)。

“善學(xué)者盡其理,善行者究其難?!贝笠馐钦f:“善于學(xué)習(xí)的人能透辟地認(rèn)

識(shí)事物的道理;善于行動(dòng)的人能把事物中的疑難探究清楚”。所以,讀書學(xué)習(xí)的

最高境界,在于知行合一,成就更美好的自我。讀書、明志、力行,才能讀出如

磐的理想信念,不畏浮云遮望眼,經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)的考驗(yàn);讀出堅(jiān)定的宗旨意識(shí),

俯首甘為孺子牛,默默付出、無私奉獻(xiàn);讀出昂揚(yáng)的苦干精神,千磨萬擊還堅(jiān)勁,

永葆披荊斬棘的斗志;讀岀創(chuàng)新的品格,勇立潮頭敢為先,爭(zhēng)當(dāng)自立自強(qiáng)者。

上述材料,給你怎樣的感受和啟示?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得

泄露個(gè)人信息;不少于800字。

讀萬卷書,也要行萬里路

書籍是人類數(shù)百年來無數(shù)聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教

訓(xùn)I。隨著社會(huì)發(fā)展,社會(huì)上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我們面對(duì)如排山倒海

般襲來的“書山書海”,不禁會(huì)想,我們?yōu)槭裁醋x書。

高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存,為了考學(xué),拼命的讀書,

有人甚至說書籍是生計(jì)的敲門磚,有了事業(yè)即可不要書。對(duì)于這一觀點(diǎn),我不敢

茍同,正如培根所說,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使

人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯?!?/p>

讀書增長(zhǎng)我們的智慧。在語文的殿堂中游覽,我們觀賞陶淵明的朵朵菊花,

龔自珍的點(diǎn)點(diǎn)落紅;“天生我材必有用”使我們明志,“少壯不努力,老大徒傷

悲”催我們奮進(jìn)。在數(shù)學(xué)的海洋中遨游,我們發(fā)現(xiàn)數(shù)字的奧秘,幾何的趣味,掬

取思維的浪花,譜寫運(yùn)算的旋律。在書山中攀登,我們不斷積累知識(shí),拓展視野。

讀書陶冶我們的情操。讀《哲學(xué)辭典》,我們接觸偉人的深邃思想,領(lǐng)悟世

間百態(tài)的道理;讀《沉思錄》,我們可以靜下心來深深思考,用透徹的眼光看待

周邊的事物;讀《菜根譚》,我們學(xué)會(huì)做人,懂得修身養(yǎng)性,做潔身自好的高尚

者。

讀書是知識(shí)的源泉,而死讀書,作“書架”也會(huì)貽害無窮。讀書的同時(shí),還

要做到知行合一。

“讀萬卷書,行萬里路”,讀過的書是知識(shí),走過的路是經(jīng)歷。

讀書讓人提高修養(yǎng)。閱讀一本好書,正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話,“他”

的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳達(dá)著高尚的修養(yǎng),從一本書中學(xué)到的修養(yǎng),

提高的品格,遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻,體會(huì)的徹底。正如林語堂所說的如

果讀者獲得書中的“味”,他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來,如果他的談吐

中有了風(fēng)味,他在寫作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來。看此間潛移默化的“味”,不

正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎?

讀書讓人明白事理。韓愈曾說“人非生而知之者,孰能無或?”我想為人最

大的疑慮也莫過于不明事理吧,閱讀書里的名人的故事,也許剛好可以找到答案,

看世界名人的做人處事,從中可以學(xué)到許多方法,對(duì)于明白事理,應(yīng)是非常重要

的吧。

在書籍中品味知識(shí)的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體,在書籍中開

拓視野看大千世界,在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的

吧。

【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。

【審題】本題是一道材料作文,所給材料共兩段,第一段強(qiáng)調(diào)的是讀書的作用,

第二段強(qiáng)調(diào)的是讀書要做到知行合一。第一段的是“人生因閱讀而出彩。善于讀

書學(xué)習(xí),便能從中獲取從業(yè)所需的技能之學(xué)、為人做事的哲理之學(xué)、陶冶情操的

審美之學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)造的啟智之學(xué)”,本句所說的是,閱讀可以讓讓人生更加精彩,

善于讀書,能夠從書本中學(xué)到技能、為人做事的哲學(xué)、陶冶情操,甚至?xí)l(fā)創(chuàng)

新創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)人生中要不斷讀書,豐富自己的知識(shí)、技能,并不斷在讀書中學(xué)會(huì)

為人處世、創(chuàng)新創(chuàng)造。第二段的關(guān)鍵句是“讀書學(xué)習(xí)的最高境界,在于知行合一,

成就更美好的自我?!钡诙尾牧显诘谝欢蔚幕A(chǔ)上,提出了只讀書是不行的,

還要做到知行合一,只有做到知行合一才能成就更加美好的自我。如果只知道讀

書,就會(huì)成為書呆子,成為兩腳“書架”,只會(huì)把書本中的知識(shí)儲(chǔ)存在大腦中。

所以本題材料旨在引導(dǎo)學(xué)生不斷讀書,在讀書的同時(shí)關(guān)注讀書與實(shí)踐、社會(huì)相結(jié)

合,做到知行合一,在讀書中形成“理想信念”“定的宗旨意識(shí)”“昂揚(yáng)的苦干

精神”“創(chuàng)新的品格”。

【立意】1.讀書與實(shí)踐;

2.讀與做;

3.讀書,也要知行合一;

4.在讀書中練就堅(jiān)韌的品格;

5.在讀書中形成孺子牛的精神;

6.讀書與創(chuàng)造創(chuàng)新;等等。

【素材】1.曾經(jīng)有人說過:“要么讀書、要么旅行,靈魂和身體,必須有一個(gè)在

路上。”讀書就是一次旅行,漫步于塞外大漠中,看王維點(diǎn)燃的那一柱孤煙筆直

入天,欣賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的動(dòng)人畫卷,令人流連忘返。天空中,雁去衡陽,大

漠邊是范仲淹“燕然未勒歸無計(jì)”的報(bào)國思鄉(xiāng)之情。軍營(yíng)中羌管悠悠,傾訴思鄉(xiāng)

之情。此情此景,怎能不令人感動(dòng)至深。

2.在老舍的《駱駝祥子》中我感悟到了舊社會(huì)的黑暗,樣子的努力,雖然祥子一

直在與困難作斗爭(zhēng),但是個(gè)人力量太弱,無法與被玷污了的社會(huì)相抗衡。在奧斯

特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中我被保爾的堅(jiān)強(qiáng)而感動(dòng),又為當(dāng)時(shí)俄國的

黑暗勢(shì)力而感到憤慨。保爾為了祖國的革命事業(yè)做出了不可估量的貢獻(xiàn),他曾數(shù)

次與死神擦肩而過,但是他那鋼鐵般的意志毫未動(dòng)搖。

3.《石鐘山記》,大名鼎鼎,非是其文筆之深?yuàn)W,乃其道理、精神之純樸也。大

文豪蘇軾,讀萬卷書不在話下,然親自上石鐘山,追尋真理,其精神可嘉也?!氨M

信書則不如無書。”是也,實(shí)踐出真知。若非親眼一覽大海之廣闊,河伯豈知自

身之狹小,望洋向若而嘆曰:“吾長(zhǎng)見笑于大方之家?!?/p>

02

2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

海底火山爆發(fā)對(duì)我們有影響嗎?如果地球表面70%是大陸會(huì)怎么樣?……86

歲中科院院士汪品先的一系列海洋科普視頻受到年輕網(wǎng)友追捧,網(wǎng)友親切地稱他

為“被彈幕包圍的網(wǎng)紅院士”。談及“網(wǎng)紅”科學(xué)家,汪品先毫不諱言:“'紅'

代表著一種影響力,科學(xué)需要這種影響力,社會(huì)也希望有更多科學(xué)家擁有這種影

響力?!?/p>

近幾年,中國網(wǎng)紅群體發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化,像張文宏、袁嵐峰、羅翔等一批

科普型網(wǎng)紅集體走紅。

復(fù)興中學(xué)打算在黨的“二十大”召開前夕舉辦以“向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí),強(qiáng)國有我”

為主題的演講活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合上面的材料,寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信

息;不少于800字。

向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí),做強(qiáng)國愛國之標(biāo)兵

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是“向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí),做強(qiáng)國愛國之標(biāo)兵”。

現(xiàn)在我們所處的時(shí)代是一個(gè)娛樂的時(shí)代,娛樂時(shí)代是一個(gè)看臉的時(shí)代,是一

個(gè)八卦的時(shí)代,是一個(gè)快餐文化的時(shí)代,是一個(gè)信息碎片化的時(shí)代,網(wǎng)紅是這個(gè)

時(shí)代快餐文化的引領(lǐng)者。娛樂時(shí)代是一個(gè)偶像替代權(quán)威的時(shí)代,也是一個(gè)旁觀者

的時(shí)代。新時(shí)代我們需要的網(wǎng)紅應(yīng)該是具有專業(yè)知識(shí)的權(quán)威網(wǎng)紅,應(yīng)該是具有社

會(huì)責(zé)任、充滿正能量、會(huì)講科技故事、走在時(shí)代前列的行動(dòng)者和引領(lǐng)者。

科技興則民族興,科技強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們所處的時(shí)代是信息大爆炸的年代,

每個(gè)人都有無數(shù)渠道接觸信息,但科技發(fā)展也比過去深入得多,普通人即使能夠

接觸到最前沿的科研成果,但是對(duì)于這些成果的內(nèi)容和數(shù)據(jù)不一定能看得懂,這

時(shí)候就需要專家的科普了。沒有科普,我們將會(huì)與前沿科技越走越遠(yuǎn)。對(duì)科技前

沿知識(shí)進(jìn)行科普的學(xué)者中,最具代表性的一個(gè)網(wǎng)紅是中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)袁嵐峰老

師,他一直活躍在科技發(fā)展最前沿問題的科普領(lǐng)域,例如對(duì)于“引力波”“石墨

烯”等多種深?yuàn)W的科技話題,他都制作了深入淺出的科普視頻;“九章”量子計(jì)

算原型機(jī)引發(fā)了人們的廣泛關(guān)注,媒體報(bào)道說該計(jì)算機(jī)在“玻色子取樣”計(jì)算能

力方面超越現(xiàn)有超級(jí)計(jì)算機(jī)百萬億倍,為了讓普通民眾能夠了解“九章”量子計(jì)

算機(jī)的意義和作用,了解其中的一些核心概念和技術(shù)突破,袁嵐峰老師專門制作

了一期科普視頻,講解量子科技領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí),受到了廣泛關(guān)注。由此,不難

看出,如何實(shí)踐,如何更加“接地氣”的踐行“科技強(qiáng)國”,除了科研專業(yè)領(lǐng)域

的積極創(chuàng)新,科普則為“科技強(qiáng)國”夯實(shí)了牢固的群眾基礎(chǔ),新時(shí)代我們需要能

夠普及世界科技前沿知識(shí)的網(wǎng)紅。

科技強(qiáng)則國強(qiáng),少年強(qiáng)則國強(qiáng)。在孩童時(shí)代開始培養(yǎng)對(duì)科技的興趣,這是科

普重任最具希望的一面。同濟(jì)大學(xué)72歲退休女教授吳於人,堅(jiān)持物理科普16年,

因破圈成了網(wǎng)紅而備受關(guān)注。網(wǎng)友們親切地稱她為吳姥姥,她的物理科普視頻生

動(dòng)有趣,也不乏知識(shí)性。吳於人姥姥說,科普不是光科普科學(xué)的知識(shí),還要希望

孩子們學(xué)到科學(xué)家們的精神。吳於人姥姥在科普的過程當(dāng)中,傳播的不僅僅只是

科學(xué)知識(shí),更有科學(xué)的精神。中科院光電研究院史上最年輕研究員和博士生導(dǎo)師、

科普中國形象大使……頭頂多個(gè)光環(huán)的徐穎把很多業(yè)余時(shí)間投入到科普工作中,

她給孩子們講北斗導(dǎo)航,連講一個(gè)小時(shí),很多孩子聽得津津有味,問題一個(gè)接一

個(gè)。在她看來,做科普是年輕科學(xué)家的責(zé)任。如果我們擁有科學(xué)精神的人越來越

多,那么我們國家就會(huì)更加和諧、有序和強(qiáng)大。

科普網(wǎng)紅的出現(xiàn)讓人們重新意識(shí)到,在厚重豐沛的科學(xué)知識(shí)輸出面前,娛樂

網(wǎng)紅的膚淺浮躁。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國

夢(mèng),必須堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路,面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、

面向國家重大需求、面向人民生命健康,應(yīng)加快各領(lǐng)域科技創(chuàng)新,掌握全球科技

競(jìng)爭(zhēng)先機(jī),開展科普教育是貫徹落實(shí)新時(shí)代人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,夯實(shí)科技創(chuàng)新主力軍

根基建設(shè)的重要途徑。

在此,希望同學(xué)們多向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí),領(lǐng)略科學(xué)世界的無窮樂趣,喚醒內(nèi)

心的科學(xué)素質(zhì),用科學(xué)精神照亮未來之路,擔(dān)負(fù)國家賦予的重要使命!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題:

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

本題需要考生提取材料中的關(guān)鍵詞句切入,汪品先先生關(guān)于網(wǎng)紅科學(xué)家的直言是

關(guān)鍵:一是“紅”代表著影響力,二是科學(xué)需要這樣的影響力,三是社會(huì)需要科

學(xué)家有這樣的影響力,三個(gè)要點(diǎn)層層遞進(jìn),但歸結(jié)到一點(diǎn),就是科學(xué)家在社會(huì)上

有了大范圍和深層次的影響力,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,推動(dòng)國家快速發(fā)展。

網(wǎng)紅本是娛樂時(shí)代快餐文化的引領(lǐng)者,偶像住往取代了權(quán)威,“娛樂至上主義”

讓人們的價(jià)值觀、世界觀等發(fā)生了偏離,而當(dāng)今時(shí)代,我們需要的網(wǎng)紅應(yīng)該是具

有專業(yè)知識(shí)的權(quán)威網(wǎng)紅,應(yīng)該是具有社會(huì)責(zé)任、充滿正能量、會(huì)講科技故事,走

在時(shí)代前列的行動(dòng)者和引領(lǐng)者。

寫作要求明確文體為演講稿,那么寫作時(shí)就要注意符合演講稿的基本格式,頂格

寫稱謂語,如“親愛的同學(xué)”;換行空兩格后要有問候語,比如“大家好”。第

一段往往可以介紹一下自己的身份,并說明演講的主題。而演講的最后一段往往

要加上致謝,比如“我的演講到此結(jié)束,謝謝大家”。同時(shí)要注意黨的“二十大”

召開這樣的時(shí)間和背景。

行文構(gòu)思時(shí),我們以“向科普型網(wǎng)紅學(xué)習(xí),強(qiáng)國有我”作為中心論點(diǎn),首先列舉

牛頓去世,英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂的例子論證整個(gè)

社會(huì)在向一個(gè)科學(xué)家表達(dá)由衷的敬意,這是一個(gè)國家對(duì)于科學(xué)家的態(tài)度,也是一

個(gè)國家對(duì)于科學(xué)的態(tài)度;緊接著列舉鐘南山,袁隆平等例子論證樹立良好的精神

榜樣,引領(lǐng)青年朝知識(shí)、文化、科學(xué)的方向健康成長(zhǎng),同時(shí)列舉郭美美等反面例

子論證我們不能讓娛樂主宰我們的精神領(lǐng)域,中國精神的代表者應(yīng)是那些為人類

文明、國家發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人;最后結(jié)合現(xiàn)實(shí)論證我們要學(xué)習(xí)科普性網(wǎng)紅的

精神,樹立正確人生導(dǎo)向,勇于擔(dān)當(dāng)歷史賦予的重要使命。

立意:

1.崇尚科學(xué),崇尚真知,崇尚實(shí)干,尊重人才應(yīng)該成為新時(shí)代的主流價(jià)值觀。

2.樹立良好的精神榜樣,引領(lǐng)青年朝知識(shí)、文化、科學(xué)的方向健康成長(zhǎng)。

3.為人類文明、國家發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人才是真正的明星,應(yīng)受到全社會(huì)的尊

敬。

4.一個(gè)崇尚科學(xué)與文化的社會(huì)才是健康積極的社會(huì)。

03

3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

中國航天科技集團(tuán)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接車間班長(zhǎng)高鳳林在一次演講中分享了一組

數(shù)據(jù):火箭燃料輸送管厚度僅0.08毫米,比一張普通的A4打印紙還薄,焊點(diǎn)寬

度0.16毫米,要在這毫發(fā)之間完成焊接,誤差時(shí)間必須控制在0.01秒以內(nèi),且

一組發(fā)動(dòng)機(jī)3萬次的焊接過程中,不允許一次失敗。這是中國航天人的嚴(yán)謹(jǐn)。

2004年“嫦娥工程”正式啟動(dòng),2011年“天宮一號(hào)”發(fā)射升空,2020年“北

斗三號(hào)”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)開通,2021年“祝融號(hào)”成功登陸火星?!版隙稹眴?/p>

月,“天宮”攬勝,“北斗”指路,“祝融”探火……這些大國重器被一個(gè)個(gè)中

國傳統(tǒng)神話刻下詩意的符號(hào)。這是中國航天人的浪漫。

請(qǐng)綜合以上材料,以“嚴(yán)謹(jǐn)與浪漫”為主題,寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得

泄露個(gè)人信息;不少于800字。

以浪漫寫成嚴(yán)謹(jǐn)

像靜水深流般,靜水之下涌動(dòng)著熱烈的火,生活與生命,歷史與當(dāng)下,小我

與家國,究其底色,不過是浪漫與嚴(yán)謹(jǐn)并存。

于嚴(yán)謹(jǐn)中接過重任,奔赴遠(yuǎn)程浪漫,于浪漫下銘記嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng),重塑擔(dān)當(dāng)。于

嚴(yán)謹(jǐn)和浪漫中尋找平衡的支點(diǎn),是中國人所特有的秉賦。

“世界屏住了呼吸,冰刀踏上了賽場(chǎng)?!睂?duì)王濛來說,場(chǎng)下千百次地調(diào)整冰

刀,練就眼睛比尺還準(zhǔn)的技能,為的,不過就是以國之名奏響國歌的浪漫一刻。

她曾深情地說:“只要祖國需要,我就會(huì)再次站上冰場(chǎng),捍衛(wèi)祖國的一片榮光?!?/p>

大將之能出自嚴(yán)謹(jǐn)。赤子之心,何其浪漫?

遇事嚴(yán)謹(jǐn)是責(zé)任,是要求,將原本枯燥無味的事開出一朵花來,則是浪漫的

天資。

媒體人最該擁有的是什么?是真實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)^不乏人間煙火的溫情。一條無

窮之路,一個(gè)反擊西方抹黑的有力還擊,是陳貝兒所做的。從霓虹燈中轉(zhuǎn)身,深

入大山深處,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖遣讲秸闪?,親身體驗(yàn),浪漫的是手手相握,心心相印。越

過最貧困的縣鄉(xiāng),借索道溜過偏見,登天梯覓得真理,持話筒傳遞中國之聲。職

業(yè)素養(yǎng)出于嚴(yán)謹(jǐn),字字篇章,何其浪漫?

中國人骨子里流淌著浪漫,但卻有人將它深埋心間,捧一顆丹心用嚴(yán)謹(jǐn)換國

泰平寧。周總理曾致信夫人:“我一生是信奉唯物主義的,但你來了,我便希望

有來世?!比恍偶懒?,周總理卻沒有精力哪怕一天陪伴妻子與家人。“我的夢(mèng)

很宏大,也很簡(jiǎn)單,我希望水稻長(zhǎng)得像樹一樣高,我能躺在禾苗下乘涼?!痹?/p>

千古,他將極致浪漫的愿望都化作了每一次實(shí)驗(yàn),每一個(gè)數(shù)據(jù)的精益求精,用自

己的一生嚴(yán)謹(jǐn)換國人不憂衣食,舉目便是浪漫。是祖輩的嚴(yán)謹(jǐn),是未及享受的浪

漫,是心火相傳的呼喚。

霍去病墓前的一塊巧克力,袁爺爺門前的一束稻花,喀喇昆侖山碑前的很多

小椅子,是我們的情思與遙記的浪漫,他們?cè)锌梢韵硎芾寺哪隁q,卻用嚴(yán)謹(jǐn)

寫下了盛世華章。是先輩前賢于一窮二白之際分鈔鉆研,事事嚴(yán)謹(jǐn),歷悲歡離合

驚濤駭浪方有我們?nèi)缃裼|目可及的浪漫國都。

從“嫦娥玉兔”至U“一帶一路”,從“戶戶脫貧”至ij“共處小康”大國重器,

大國之舉無不是代代人以浪漫之名冠嚴(yán)謹(jǐn)擔(dān)當(dāng)。即便困境重重,艱難險(xiǎn)阻,亦無

懼風(fēng)雨,浪漫視之,一肩擔(dān)下責(zé)任,將浪漫呈于國人。

浪漫是屈原“烈星安屬,星月何呈”的叩問,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖?/p>

溫馨提示

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