2024年福建湄洲島事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年福建湄洲島事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：f293a789555ccf5e8a12277c800196e8

2024年福建湄洲島事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著更

多的煙霧被排放，更多的樹木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進(jìn)行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來(lái)，而所謂“綠色發(fā)

展”就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)避免對(duì)環(huán)境造成危害。

這段話主要說(shuō)明的是（）。

A．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題存在沖突

B．環(huán)境問(wèn)題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展

C．綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力

D．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過(guò)度的消耗為代價(jià)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了環(huán)境污染這一問(wèn)題，接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)才能獲得經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏，意在強(qiáng)調(diào)只

有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來(lái)，即綠色產(chǎn)業(yè)對(duì)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。因此C項(xiàng)正確。

2、新就業(yè)形態(tài)下，勞動(dòng)關(guān)系與合作關(guān)系之間的邊界更加，一些平臺(tái)企業(yè)及其用工合作企業(yè)誘導(dǎo)或強(qiáng)迫勞動(dòng)者注冊(cè)成為個(gè)體工商戶，并與之

訂立合作協(xié)議，以合作之名行勞動(dòng)用工之實(shí)，嚴(yán)重?fù)p害了勞動(dòng)者勞動(dòng)保障權(quán)益······勞動(dòng)者權(quán)益保障的法治底線不容，對(duì)通過(guò)訂立民事合作

協(xié)議規(guī)避用人單位義務(wù)、“假外包真用工”、誘導(dǎo)勞動(dòng)者注冊(cè)個(gè)體工商戶等違法用工行為予以糾正，才能切實(shí)維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．弱化違背

B．模糊突破

C．混亂偏離

D．抽象僭越

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，勞動(dòng)關(guān)系與合作關(guān)系之間的邊界變得不清晰、不明確，A項(xiàng)“弱化”、B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”均可表示

邊界不清晰之意，保留。D項(xiàng)“抽象”指的是籠統(tǒng)、空洞，與文意不符，排除。

第二空，搭配“底線”，B項(xiàng)“突破”指打破，與“底線”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“違背”指不符合、不遵循，一般與“原則”“標(biāo)準(zhǔn)”“命

令”搭配，與“底線”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“偏離”指和預(yù)定的方向或軌跡有一定的偏差，常與“標(biāo)準(zhǔn)”搭配，“底線”是最低的限

度，非預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)，“偏離底線”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《促進(jìn)新就業(yè)形態(tài)依法規(guī)范用工》

3、研究人員介紹，來(lái)源于化膿鏈球菌的Cas9核酸酶現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，有效促進(jìn)了水稻功能基因組學(xué)研究和分子育種進(jìn)程。Cas9

在進(jìn)行基因組編輯的過(guò)程中需要識(shí)別、結(jié)合一段位于編輯位點(diǎn)靶DNA序列末端的保守NGG序列（該保守序列被稱為PAM識(shí)別序列，N為堿基

A/T/G/C中任意一種）。PAM識(shí)別序列的存在極大限制了Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，尤其在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，由于待編輯靶堿

基位置是固定的，周邊若無(wú)NGG序列的話，基本無(wú)法進(jìn)行靶堿基的編輯替換。

這段文字意在說(shuō)明：

A．PAM識(shí)別序列的特點(diǎn)和作用

B．Cas9基因編輯方法的特殊性

C．Cas9對(duì)水稻基因組編輯的重要性

D．PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)的影響

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出Cas9核酸酶已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，接著指出Cas9在基因組編輯時(shí)需要識(shí)別PAM序列，隨后指出PAM識(shí)

別序列極大限制Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，并強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，如果沒(méi)有PAM識(shí)別序列將無(wú)法進(jìn)行

靶堿基的編輯替換，故文段重在強(qiáng)調(diào)PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)產(chǎn)生的影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段的主題詞“Cas9”，偏離文段核心話題，排除；

B、C兩項(xiàng)，均未提及文段另一主題詞“PAM識(shí)別序列”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《水稻基因組編輯工具盒再添新成員》

4、改革開放40多年來(lái)，盡管我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力絕對(duì)數(shù)量不斷下降，但農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量逐年增加，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)，制度創(chuàng)新成果顯著。我

國(guó)實(shí)現(xiàn)土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)主要的方式有兩種：一是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)形成的土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)戶擁有的承包權(quán)派生出租、轉(zhuǎn)包、入股等方

式，讓第三方分享其經(jīng)營(yíng)權(quán)；二是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)不流轉(zhuǎn)，農(nóng)戶將田間作業(yè)環(huán)節(jié)托轉(zhuǎn)給新的服務(wù)主體，形成服務(wù)的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。這兩種方式都形

成了新條件下土地農(nóng)戶承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享，為小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接找到了切實(shí)可行的路徑。

這段文字意在說(shuō)明：

A．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的制度創(chuàng)新促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展

B．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)要把握好尺度和范圍

C．經(jīng)營(yíng)權(quán)共享是土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的核心特征

D．農(nóng)業(yè)專業(yè)化發(fā)展離不開土地權(quán)屬的制度創(chuàng)新

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇說(shuō)明雖然我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力數(shù)量減少，但是農(nóng)業(yè)方面不斷進(jìn)步，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)。接著具體介紹我國(guó)實(shí)現(xiàn)

土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的兩種方式。尾句通過(guò)指代詞“這”指代前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)土地農(nóng)戶承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享實(shí)現(xiàn)了土地適度規(guī)

模經(jīng)營(yíng)，從而有利于實(shí)現(xiàn)小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)營(yíng)權(quán)共享對(duì)于土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)很重要，

且把握住文段主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確，“農(nóng)業(yè)發(fā)展”表述范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，“土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)”非文段重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民要論：抓好農(nóng)村重點(diǎn)改革任務(wù)》

5、在中國(guó)哲學(xué)中，“以道觀之”最初是與“物無(wú)貴賤”聯(lián)系在一起的，它反對(duì)兩種態(tài)度，其一是“以物觀之”，其二是“以俗觀之”。“以道觀之，物無(wú)

貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。”以俗觀之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之；以物觀之強(qiáng)調(diào)“我”貴而“他”賤；以道觀之

則認(rèn)為，萬(wàn)物沒(méi)有高低貴賤的差異——從道的角度看，不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒(méi)有高低貴賤的差別，

庭柱與草莖、大鵬與小鳥也沒(méi)有高低貴賤的差別。

這段文字主要介紹：

A．“以道觀之”的價(jià)值判斷

B．古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)

C．“道”在古代哲學(xué)中的重要地位

D．觀察角度對(duì)古代哲學(xué)觀念的影響

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“以道觀之”與“物無(wú)貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對(duì)“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念，并對(duì)這兩種

觀念的不同側(cè)重進(jìn)行解釋說(shuō)明，接著通過(guò)“則”進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒(méi)有高低貴賤的差異，且通過(guò)破折號(hào)

繼續(xù)圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段為“觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明”的總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“以道觀之”所表達(dá)的平等價(jià)值觀，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“重要地位”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“以道觀之”這一觀念，“觀察角度”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以道觀之”的價(jià)值之維》

6、本文最有可能發(fā)表在。

A．啤酒吧的宣傳海報(bào)

B．人類學(xué)的學(xué)術(shù)期刊

C．博物館的講解資料

D．互聯(lián)網(wǎng)上的科普宣傳

《正確答案》

D

《專家解析》

文章第一段提出啤酒的話題，第二段和第三段指出農(nóng)業(yè)與啤酒息息相關(guān)，并進(jìn)行具體的介紹，第四段提出疑問(wèn)人們?yōu)槭裁匆?/p>

種植谷物，第五段至第七段介紹了人類學(xué)家和腦科學(xué)研究者們對(duì)這一問(wèn)題的研究，故全文屬于科普性質(zhì)的說(shuō)明文，最有可能

是發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上的科普文章，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“宣傳海報(bào)”一般指需要進(jìn)行廣而告之而做的宣傳畫報(bào)，“啤酒吧的宣傳海報(bào)”是為了促銷啤酒，且一般情況下宣傳的內(nèi)容

應(yīng)簡(jiǎn)潔明了，與文章表述不符，排除；

B項(xiàng)，“學(xué)術(shù)期刊”通常是一種經(jīng)過(guò)同行評(píng)審的期刊，發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊上的文章通常涉及特定的學(xué)科，當(dāng)前文章前半部分的語(yǔ)體

風(fēng)格與專業(yè)的“學(xué)術(shù)期刊”不符，排除；

C項(xiàng)，“講解資料”通常會(huì)淺顯易懂，而文章后半部分從科學(xué)研究的角度進(jìn)行介紹，與“講解資料”的形式不符，且與D項(xiàng)相比，

文章核心話題“啤酒”出現(xiàn)在“博物館”的可能性會(huì)比出現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)”上更低，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

7、楚文化是長(zhǎng)江流域的文化，中原文化是黃河流域的文化，二者如，卻又聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原，楚文化也于中原地

區(qū)，楚文化與中原文化交匯融合，，都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并駕齊驅(qū)起始不謀而合

B．齊頭并進(jìn)發(fā)源不約而同

C．雙峰對(duì)峙濫觴殊途同歸

D．比翼齊飛發(fā)軔異曲同工

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，填入成語(yǔ)需與“如”連用，且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)二者看起來(lái)聯(lián)系并不緊密的意思。C項(xiàng)“雙

峰對(duì)峙”指兩座山峰相對(duì)聳立，“對(duì)峙”體現(xiàn)出對(duì)抗、抗衡的關(guān)系，能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，保留。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此

的力量或才能不分高下或地位相當(dāng)，B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行，均不能與“如”連用，排除；D項(xiàng)“比

翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進(jìn)，體現(xiàn)二者關(guān)系密切，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端，與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致，

當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《覓蹤中原楚文化》

8、技術(shù)的工具價(jià)值只有在正確的人文理性、目標(biāo)價(jià)值引導(dǎo)下，才能發(fā)揮最佳功效。否則，技術(shù)也可能________，成為負(fù)能量的滋生場(chǎng)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．南轅北轍

B．變本加厲

C．為虎作倀

D．小題大做

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線后文對(duì)橫線內(nèi)容起解釋說(shuō)明作用，根據(jù)后文解釋，“成為負(fù)能量的滋生場(chǎng)”可知技術(shù)會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量，造成不好的影響。

A項(xiàng)“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反，文段并沒(méi)有關(guān)于行動(dòng)的表述，故與文意無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)“變本加厲”指情況變得比原來(lái)更

加嚴(yán)重，文段并未表明之前情況是嚴(yán)重的，故不符合文意，排除；C項(xiàng)“為虎作倀”指幫助壞人做壞事，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“小題大做”指不恰當(dāng)?shù)匕研∈庐?dāng)作大事來(lái)處理，有故意夸張的意思，產(chǎn)生“負(fù)能量”并非小事，故與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《守護(hù)技術(shù)創(chuàng)新的初心》

9、我國(guó)目前白酒業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)甚為激烈，僅中央電視臺(tái)廣告中的白酒名稱便讓人______，各名優(yōu)企業(yè)“幾家歡樂(lè)幾家愁”，有的企業(yè)陷入了“物多必

賤”的泥潭，也有企業(yè)在買方市場(chǎng)中抓住了“物以稀為貴”的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．目不暇接

B．目瞪口呆

C．眼花繚亂

D．頭重腳輕

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要敘述了我國(guó)目前白酒業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，因此所填詞語(yǔ)要包含名稱很多很繁雜，且讓人覺(jué)得迷亂的兩層含義，“目瞪口

呆”“頭重腳輕”均不含此意?！澳坎幌窘印敝煌怀隽嗣Q的多，而“眼花繚亂”同時(shí)涵蓋了名稱的復(fù)雜紛繁和迷亂的內(nèi)心感受，最為

恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

10、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼

里算不上音樂(lè)。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源，那

么，上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)系

B．布魯斯音樂(lè)與土著音樂(lè)的源流關(guān)系

C．土著音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景

D．人類本能在原始音樂(lè)中的變現(xiàn)

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《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂(lè)，接著強(qiáng)調(diào)這種音樂(lè)的價(jià)值所在，即“生命之音”。最后闡述觀點(diǎn)，“土著

音樂(lè)是布魯斯音樂(lè)的根源”。接下來(lái)一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“自然環(huán)境”和“音樂(lè)風(fēng)格”在文中并無(wú)提及。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂(lè)，在返回來(lái)重新介紹土著音樂(lè)的歷史背景未免混亂。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“人類本能在原始音樂(lè)

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂(lè)”一句。

11、隨著改革的深入，軍工企業(yè)逐步建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代企業(yè)制度。但軍工集團(tuán)改制并不。一方面，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的軍工企業(yè)基

本完成了公司制改造，成立了股份制公司；另一方面，多數(shù)軍工院所依然在事業(yè)單位體制內(nèi)，獨(dú)立于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之外。產(chǎn)研一定程度導(dǎo)致了

科研成果市場(chǎng)化程度低、技術(shù)成果社會(huì)轉(zhuǎn)換利用率不高的問(wèn)題。

A．徹底分離

B．系統(tǒng)互促

C．完善共建

D．全面脫節(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)前文可知，“從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的軍工企業(yè)基本完成了公司制改造”，而“多數(shù)軍工院”并沒(méi)有完成公司制改

造，故所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)”與研發(fā)分割開來(lái)之意。A項(xiàng)“分離”、D項(xiàng)“脫節(jié)”均符合文意，保留；B項(xiàng)，“互促”指相互促

進(jìn)；C項(xiàng)，“共建”指共同建設(shè)，而文段意在表明兩者分割開來(lái)，故B、C兩項(xiàng)均與文段語(yǔ)義相悖，排除；

第一空，對(duì)比A、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)“徹底”指強(qiáng)調(diào)完全而無(wú)所遺留；D項(xiàng)“全面”指?jìng)?cè)重兼顧各個(gè)方面，兩項(xiàng)均可與后文“一方面······

另一方面······”對(duì)應(yīng)，故尋找其他解題線索。橫線前出現(xiàn)否定表述“并不”，前后語(yǔ)義相反，根據(jù)前文“隨著改革的深入”可知，

文段強(qiáng)調(diào)改革不夠深入，而非某一方面沒(méi)有完成，故兩項(xiàng)對(duì)比，A項(xiàng)更優(yōu)。

故正確答案為A。

【文段出處】《軍工科研院所轉(zhuǎn)企進(jìn)行時(shí)》

12、這是幾只在山坡上爬行的鷹。臃腫的軀體緩慢地往前______，翅膀散開著，拖在身后，像一件多余的東西。細(xì)看，它們翅上的羽毛稀疏而

又粗糙，上面______著厚厚的污垢。沒(méi)有羽毛的地方，裸露著紅紅的皮膚，像是剛剛被刀剃開的一樣。它們的眼睛半睜半閉，頭顱縮了回去，

顯得麻木而沉重。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．挪動(dòng)淤積

B．挪動(dòng)堆積

C．移動(dòng)淤積

D．移動(dòng)堆積

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“挪動(dòng)”修飾有生命的事物；“移動(dòng)”修飾無(wú)生命的事物。題中描寫的是鷹，“挪動(dòng)”更恰當(dāng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第

二空，“堆積”指（事物）聚集成堆；“淤積”指（水里的泥沙等）沉積。用來(lái)修飾羽毛中的污垢，“淤積”更恰當(dāng)，因此A項(xiàng)正

確。

13、唐以后尤受禪宗影響，以一種自然詩(shī)化的人生觀______于詩(shī)學(xué)之中，引發(fā)了一條漸趨藝術(shù)本體的內(nèi)在審美化的精神路向，又保持著自然人

生的氣化諧和的文化觀。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．灌注

B．貫注

C．摻和

D．并列

《正確答案》

B

《專家解析》

題中意在將人生觀寓于詩(shī)學(xué)之中，并非刻板地“灌注”、“摻和”和“并列”，而須精神、精力的集中，應(yīng)選“貫注”，因此B項(xiàng)正確。

第5頁(yè)2024年福建湄洲島事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年福建湄洲島事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：f293a789555ccf5e8a12277c800196e8

14、噬菌體是一種侵襲細(xì)菌的病毒，雖然它們很早就被發(fā)現(xiàn)，但由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注。然而，曾經(jīng)不那么受歡迎

的，如今卻成了它們最大的吸引力。由于過(guò)度使用抗生素，人類無(wú)意中了目前最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌，而噬菌體無(wú)疑是對(duì)

付它們的潛在有效武器。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敏感性培育

B．特異性催生

C．單一性激活

D．局限性發(fā)現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注”可知，橫線處表達(dá)噬菌體不受歡迎的特性，B項(xiàng)“特異性”、

C項(xiàng)“單一性”、D項(xiàng)“局限性”均可表達(dá)其一次只能攻擊一種特定細(xì)菌的特點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“敏感性”即感覺(jué)敏銳，與“一次只能攻擊

一種特定的細(xì)菌”無(wú)關(guān)，體現(xiàn)不出噬菌體的特點(diǎn)，排除。

第二空，搭配“最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌”，橫線處要表達(dá)由于人類過(guò)度使用抗生素，促使細(xì)菌進(jìn)化，產(chǎn)生了最具耐藥

性的超級(jí)細(xì)菌的含義，B項(xiàng)“催生”即促使誕生，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“激活”即刺激使其活躍，D項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”即經(jīng)過(guò)研究找到?jīng)]看

到的事物，一般均搭配原本就存在的事物，但是文段中超級(jí)細(xì)菌本身是不存在的，是由于人類過(guò)度使用抗生素才進(jìn)化出來(lái)的

細(xì)菌，搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《噬菌體：可對(duì)抗超級(jí)耐藥菌的病毒“卷土重來(lái)”》

15、因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體的式微，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色也被淡化，每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算

法為消費(fèi)者提供定制化的資訊。在“你需要知道的”與“你想要知道的”兩者之間，如果“你想要知道的”資訊唾手可得，那很多人就很難走出自己

的“舒適地帶”。有研究發(fā)現(xiàn)，即使在上世紀(jì)60年代的英國(guó)，人們也會(huì)選擇符合自己文化偏見(jiàn)的電視節(jié)目。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，強(qiáng)化這種偏見(jiàn)的趨勢(shì)

更是急劇加強(qiáng)。

這段文字主要說(shuō)明的是：

A．隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色被淡化

B．由于每個(gè)人都擁有自己的信息渠道，這使人際交往比以往變得更加便利和頻繁

C．機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)為你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息

D．在信息交流中，人們樂(lè)于待在自己的舒適地帶

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)媒體式微，每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，接著指出在面對(duì)“你需要知道的”與“你想要知道的”時(shí)，

如果選擇“你想要知道的”的信息容易獲得，就會(huì)導(dǎo)致很多人更愿意待在自己的“舒適地帶”，隨后舉例說(shuō)明，尾句再次強(qiáng)調(diào)數(shù)字

經(jīng)濟(jì)時(shí)代，選擇待在自己“舒適地帶”的趨勢(shì)更強(qiáng)，故文段重在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)信息選擇時(shí)人們更愿意待在自己的“舒適地帶”，對(duì)應(yīng)

D項(xiàng)。

A項(xiàng)，屬于文段開篇介紹背景的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“使人際交往比以往變得更加便利和頻繁”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“提供“‘你需要知道的’和‘你想要知道的’任何信息”表述錯(cuò)誤，文段論述的是“更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法為消費(fèi)者提

供定制化的資訊”，且為非重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)-《互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)需要擁抱“公共精神”》

16、酒主要以液態(tài)形式存在，在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下是很難______保存的，因此出土的古酒就十分______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．長(zhǎng)期罕見(jiàn)

B．完好珍貴

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C．妥善難得

D．大量稀少

《正確答案》

A

《專家解析》

酒精容易揮發(fā)，再由文中信息“在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下”可知，酒最難保存的原因在于沒(méi)有嚴(yán)密容器，由于古代距今時(shí)

間太久，酒精會(huì)慢慢揮發(fā)，故此處應(yīng)是“長(zhǎng)期”保存；由于酒精必然有揮發(fā)，“完好”是不可能實(shí)現(xiàn)的；“妥善”主要用于形容處理

事情；“大量”跟“缺乏嚴(yán)密容器”沒(méi)有必然的聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。

17、現(xiàn)在有人以為打油詩(shī)好寫，所以張口就來(lái)。沒(méi)有轉(zhuǎn)折，沒(méi)有包袱，直白如水，______，充其量不過(guò)是順口溜罷了，絕然不能稱作是“打油

詩(shī)”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．興味索然

B．索然無(wú)味

C．平淡無(wú)奇

D．味同嚼蠟

《正確答案》

D

《專家解析》

所填詞語(yǔ)與“直白如水”并列，應(yīng)包含毫無(wú)趣味的含義?！芭d味索然”指對(duì)某事物沒(méi)有一點(diǎn)興趣，不符合文意?！八魅粺o(wú)味”、“平淡

無(wú)奇”從句意上可以修飾“打油詩(shī)”，但“直白如水”有比喻意味，使用同樣有比喻意味的“味同嚼蠟”更恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

18、鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂(lè)。除了硬件設(shè)施、基本服務(wù)，鄉(xiāng)村民宿本身所體現(xiàn)的文化特質(zhì)、所蘊(yùn)含的風(fēng)土氣

息，是游客較為看重的。棟棟矗立在鄉(xiāng)間的建筑，不只是調(diào)適身體、放飛心靈的休閑驛站，更是觀察自然變化、感受鄉(xiāng)村文化的重要窗口。福

建廈門的紅磚古厝，安徽黃山的粉墻黛瓦······那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿，順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之

美，因此也更容易吸引游客前來(lái)打卡。

對(duì)于鄉(xiāng)村民宿發(fā)展的特點(diǎn)，上述語(yǔ)段未提及的是：

A．科學(xué)規(guī)劃

B．精心設(shè)計(jì)

C．合理建造

D．規(guī)范管理

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂(lè)······是游客較為看重的”可知，鄉(xiāng)村民宿與普通的酒店

不同，有著自己的明確規(guī)劃，具有一定的科學(xué)合理性，故文段提及了鄉(xiāng)村民宿是“科學(xué)規(guī)劃”的，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿，順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知，文段提及

了鄉(xiāng)村民宿是“精心設(shè)計(jì)”的，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知，鄉(xiāng)村民宿是順應(yīng)山水的格局來(lái)建造的，具有合理性，故文段提及了

鄉(xiāng)村民宿是“合理建造”的，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及鄉(xiāng)村民宿發(fā)展相關(guān)的“規(guī)范管理”，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《打造特色民宿助力鄉(xiāng)村振興》

19、懷有愛(ài)心的人必定真誠(chéng)而大度，如果需要，他會(huì)地展示自己的靈魂，捧出自己的心。愛(ài)的價(jià)值難以用金錢衡量，心藏齷齪的人甩出

的大把金幣，有時(shí)還不如貧窮的善者臉上的一絲微笑。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推心置腹

B．開誠(chéng)布公

C．毫不猶豫

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D．光明磊落

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查對(duì)應(yīng)關(guān)系，橫線處填入成語(yǔ)修飾“展示自己的靈魂，捧出自己的心”，對(duì)應(yīng)前文“必定真誠(chéng)而大度”，故所填詞語(yǔ)與“必

定”形成對(duì)應(yīng)，“必定”表示必然一定，C項(xiàng)“毫不猶豫”指在處理事情上非常果斷，沒(méi)有片刻遲疑，與“必定”對(duì)應(yīng)最為恰當(dāng)，當(dāng)

選。

A項(xiàng)“推心置腹”指把赤誠(chéng)的心交給人家，對(duì)應(yīng)的是“捧出自己的心”，B項(xiàng)“開誠(chéng)布公”指坦白無(wú)私，D項(xiàng)“光明磊落”形容人的行為

正直坦白，對(duì)應(yīng)的是“展示自己的靈魂”，這三個(gè)成語(yǔ)均和“必定”無(wú)法形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《愛(ài)是什么》

20、糧食安全問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)政府和社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。從國(guó)際背景看，受美國(guó)“次貸”危機(jī)等影響，以股票、房地產(chǎn)為代表的資產(chǎn)價(jià)格在

全球范圍內(nèi)都在快速下跌。因?yàn)楣善迸c房地產(chǎn)市場(chǎng)的下挫，全球范圍內(nèi)規(guī)模巨大的熱錢把投機(jī)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到石油糧食上，導(dǎo)致石油和糧食這兩項(xiàng)影

響人類衣食住行的商品價(jià)格不斷上漲。從國(guó)內(nèi)看，今年我國(guó)夏糧豐收后，糧價(jià)繼續(xù)在低價(jià)位徘徊，同國(guó)際市場(chǎng)的差價(jià)加大。與此同時(shí)，我國(guó)蔬

菜、豬肉及許多原材料的價(jià)格都在上漲，唯有糧食價(jià)格沒(méi)有明顯上漲。我國(guó)現(xiàn)有的糧食價(jià)格體系一旦“失守”，將直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和

社會(huì)穩(wěn)定。

不符合這段文字思想的是（）。

A．國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的糧食差價(jià)及其擴(kuò)大，是影響我國(guó)糧食安全的一個(gè)潛在因素

B．美國(guó)“次貸”危機(jī)，對(duì)我國(guó)糧食安全形成了威脅

C．國(guó)際熱錢窺視中國(guó)糧食市場(chǎng)，將使我國(guó)糧食安全問(wèn)題面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D．大幅度提高國(guó)內(nèi)糧食價(jià)格，縮小國(guó)內(nèi)外價(jià)差，是我國(guó)應(yīng)對(duì)全球糧食危機(jī)的重要策略

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“因?yàn)楣善迸c房地產(chǎn)市場(chǎng)的下挫，全球范圍內(nèi)規(guī)模巨大的熱錢把投機(jī)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到石油糧食上，導(dǎo)致石油和糧食這兩項(xiàng)影

響人類衣食住行的商品價(jià)格不斷上漲”可知，“熱錢”將“注意力”放在了“石油糧食”，而不是“窺視中國(guó)糧食市場(chǎng)”。

21、一部真正意義上的通史，決非只是對(duì)史事的，而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。所以通史不僅指史事在時(shí)序上的先后承繼、轉(zhuǎn)

合，而且還包括歷史文化中各重要問(wèn)題的與變遷的，即所謂“通古今之變，成一家之言”。

填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．客觀描述變幻沿革理性詮釋

B．客觀演繹變幻延革感性抒發(fā)

C．主觀判斷變換延革理性描述

D．主觀詮釋變換沿革客觀評(píng)價(jià)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“決非只是······而是”可知，橫線處與后文“探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系”應(yīng)構(gòu)成反義關(guān)系，即橫線處要體現(xiàn)出沒(méi)有

人為干預(yù)的意思，A項(xiàng)“客觀描述”、B項(xiàng)“客觀演繹”均符合文意，保留。C項(xiàng)“主觀判斷”、D項(xiàng)“主觀詮釋”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)人為干預(yù)，

與文意相悖，排除。

第二空，A、B兩項(xiàng)均為“變幻”，保留。

第三空，根據(jù)“先后承繼”“變遷”等可知，橫線處要體現(xiàn)出問(wèn)題的延續(xù)，A項(xiàng)“沿革”指事物發(fā)展、變化的歷程，保留。B項(xiàng)“延

革”為詞語(yǔ)的誤用，實(shí)際詞典中不存在這一詞語(yǔ)，誤用后與“沿革”含義一致，保留。

第四空，依據(jù)文段主題詞“通史”可知，“通史”的特點(diǎn)應(yīng)該是客觀嚴(yán)謹(jǐn)，A項(xiàng)“理性詮釋”能體現(xiàn)出“通史”客觀性這一特點(diǎn)，當(dāng)

選。B項(xiàng)“感性抒發(fā)”與通史客觀的特性不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】蔣廷黻-《中國(guó)近代史》

22、早在1938年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對(duì)于這些，我們還是小學(xué)生。今天的

中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份

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珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的?！?/p>

這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證？

A．擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在

B．我們黨歷來(lái)用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基

D．我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動(dòng)教材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過(guò)毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn)，有許多珍貴品的。接著提出對(duì)策，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史，應(yīng)當(dāng)

繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，并指出這一對(duì)策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，即中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“馬克思主義”并非文段重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性，而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，“理想信念”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉光：堅(jiān)定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》

23、______熏眼的煙霧在寒山寺轉(zhuǎn)了一圈，只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對(duì)滿目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了聽(tīng)導(dǎo)游

講解《楓橋夜泊》的詩(shī)意，免去了排隊(duì)敲寒山寺鐘，免去了寺前留影的機(jī)會(huì)，我在唇角______出一朵苦笑，然后嗒然離去。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．頂著故作

B．耐著流露

C．忍著勉強(qiáng)

D．冒著掙扎

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，煙霧不僅僅在頭頂也會(huì)在身體的周圍環(huán)繞，用“頂著”修飾“熏眼的煙霧”不恰當(dāng)。第二空，與“勉強(qiáng)”搭配應(yīng)

是“勉強(qiáng)做出一朵苦笑”；“流露”和“掙扎”都可以用在此處，“掙扎”指用力支撐；“流露”指不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。由后文“然后嗒然

離去”可知，作者的心態(tài)是有所失落的，應(yīng)用“掙扎”。因此D項(xiàng)正確。

24、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界，把所描述的地區(qū)分為九州，不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限，把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來(lái)研

究，分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等，是自然區(qū)劃思想的萌芽。

②此后，主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn)，除正史有地理志外，各省、府、州、縣也多編有地方志。

③《山經(jīng)》以山為綱，綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。

④班固所著《漢書·地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作。

⑤中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。

A．⑤③①④②

B．⑤③①②④

C．④②③⑤①

D．④②③①⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

按總分結(jié)構(gòu)排序。⑤句敘述《山經(jīng)》和《禹貢》，①、③句分說(shuō)《禹貢》、《山經(jīng)》，順序應(yīng)為⑤③①；④居是承接②句而

述，順序應(yīng)為②④。正確語(yǔ)序?yàn)棰茛邰佗冖堋?/p>

25、探索和形成一個(gè)好的制度不容易，關(guān)鍵是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像

種子一樣種在頭腦里，如紅線一般于工作中。這樣才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型，將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效

第9頁(yè)2024年福建湄洲島事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年福建湄洲島事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：f293a789555ccf5e8a12277c800196e8

能，通達(dá)“中國(guó)之治”的新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．堅(jiān)定不移滲透

B．一絲不茍應(yīng)用

C．不折不扣貫穿

D．矢志不渝根植

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“像種子一樣種在頭腦里，如紅線一般”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“紅線”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“紅線”的

特性。C項(xiàng)“貫穿”指穿過(guò)，連通，符合文意，保留。A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面，B項(xiàng)“應(yīng)用”指適用需要，

以供使用，D項(xiàng)“根植”指扎根，均與“紅線”特性不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“不折不扣”指不打折扣，表示完全、十足、徹底，可形容遵守和執(zhí)行制度的態(tài)度，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《解碼“中國(guó)之治”的制度優(yōu)勢(shì)》

26、早期的電影多是全景式的“紀(jì)錄視角”，這是由于攝影機(jī)無(wú)法移動(dòng)，只能傳統(tǒng)戲劇我演你看的觀演關(guān)系。隨著各種攝影新技術(shù)和剪輯新

手法的出現(xiàn)，電影依靠獨(dú)特的鏡頭語(yǔ)言，逐漸脫離戲劇的束縛，。完全依據(jù)戲劇思維，使用單一固定的場(chǎng)景所打造的電影雖有佳作，

但。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．照搬自立門戶屈指可數(shù)

B．保持另起爐灶鳳毛麟角

C．沿襲獨(dú)當(dāng)一面差強(qiáng)人意

D．復(fù)制革故鼎新寥寥無(wú)幾

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“由于攝影機(jī)無(wú)法移動(dòng)”“只能”以及“逐漸脫離戲劇的束縛”可知，早期電影受技術(shù)所限，只能采用傳統(tǒng)戲劇的觀演

關(guān)系。A項(xiàng)“照搬”指照原樣不動(dòng)地搬用（現(xiàn)成的方法、經(jīng)驗(yàn)、教材等），C項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定辦理，因襲，D

項(xiàng)“復(fù)制”指依照原件制作成同樣的，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“保持”意為維持（原狀），使不消失或減弱，文段并不是讓電

影維持傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系，而是使用傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“逐漸脫離戲劇的束縛”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)電影從戲劇中脫離出來(lái)，成為獨(dú)立的個(gè)體之意。A項(xiàng)“自立門戶”比喻

從某一團(tuán)體中獨(dú)立出來(lái)，自成一家，與文意相符，保留。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)承當(dāng)一方面的工作或使命，強(qiáng)調(diào)能力強(qiáng)，D

項(xiàng)“革故鼎新”意為去掉舊的，建立新的，多指改朝換代或重大變革，二者均無(wú)法體現(xiàn)脫離原有的基礎(chǔ)獨(dú)立出來(lái)之意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“但”可知，橫線處與“有佳作”構(gòu)成轉(zhuǎn)折。A項(xiàng)“屈指可數(shù)”形容數(shù)目很少，能夠與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，符合

文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《戲劇與電影“深情相擁”對(duì)大家都好？》

27、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤

的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時(shí)，我們所看到的只有極端的選擇，所以容易做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙。例如，“不買這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸

哦”，賣壺的騙子巧妙利用語(yǔ)言，讓人陷入“買這個(gè)壺會(huì)招來(lái)好運(yùn)，不買這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸”的非黑即白的思維方式中。實(shí)際上，還有“不買壺會(huì)招

來(lái)好運(yùn)”“買了壺會(huì)招來(lái)不幸”的情況。因此，當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時(shí)，不妨停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．世界充滿了非黑即白的思維方式

B．要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)

C．“非A即B”從邏輯上講是錯(cuò)誤的

D．“非A即B”易讓人做出錯(cuò)誤判斷

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤的，容易讓我

們做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙，然后列舉了賣壺的例子論證，并用“實(shí)際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情

況。最后通過(guò)“因此”提出文段重點(diǎn)，建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時(shí)應(yīng)停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇，即應(yīng)避免陷入非

黑即白的思維誤區(qū)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“世界充滿了非黑即白的思維方式”對(duì)應(yīng)首句，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng),“從邏輯上講是錯(cuò)誤的”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“易讓人做出錯(cuò)誤判斷”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯(cuò)誤的》

28、一般來(lái)說(shuō)，戲劇的力量在于文學(xué)的力量，而文學(xué)的力量在于思想的力量，思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性，而批判性要掌握一個(gè)______和

尺度，沒(méi)有這個(gè)那就變成全是______的，這恐怕也缺乏社會(huì)責(zé)任。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．幅度批判

B．輕重負(fù)面

C．程度正面

D．分寸歌頌

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“和”表示并列關(guān)系，應(yīng)填入與“尺度”意思相近的詞，“分寸”最為合適；第二空，“這個(gè)”代表前文中的“批判性”，應(yīng)填

入與“批判”意思相反的詞，“歌頌”最符合文意。因此D項(xiàng)正確。

29、我們講權(quán)利，不能光講乞討者的權(quán)利，也要講其他人的權(quán)利，正如西方法諺言：“你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖。”如果那些經(jīng)常強(qiáng)討強(qiáng)

要、反復(fù)滋擾他人的乞討者，經(jīng)過(guò)治安處罰屢教不改或者因?yàn)樯眢w原因無(wú)法對(duì)其進(jìn)行處罰，那么通過(guò)發(fā)布“乞討排行榜”，提醒人們注意這些惡意

乞討者，也讓他們?cè)诠娸浾摰谋O(jiān)督之下收斂自身行為，維護(hù)他人的權(quán)利，何樂(lè)而不為呢？這道理跟法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)

布“行賄人黑名單”一樣。但是，發(fā)布“乞討排行榜”的前提是要有法律的明確規(guī)定。即便這些乞討者行為如何過(guò)火，公權(quán)力還是要恪守自身的邊

界，不能越界執(zhí)法。

這段文字旨在說(shuō)明（）。

A．“乞討排行榜”的發(fā)布，體現(xiàn)了其他社會(huì)群體和乞討者一樣都享有權(quán)利

B．對(duì)乞討者應(yīng)該加以區(qū)分，對(duì)那些強(qiáng)討強(qiáng)要、反復(fù)滋擾他人并且屢教不改的乞討者，可以通過(guò)諸如發(fā)布“乞討排行

榜”的方式加以懲治

C．公權(quán)力的行使不能隨心所欲，應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定，恪守自己的界線，不能越界執(zhí)法

D．發(fā)布“乞討排行榜”的行為和法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”的行為一樣是不可取的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段以法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”行為的正當(dāng)性為例，意在強(qiáng)調(diào)發(fā)布“乞討排行榜”需要有法可

依，公權(quán)力的行使要恪守自身的邊界，不能越界執(zhí)法。因此C項(xiàng)正確。

30、知識(shí)，不是靜止的，知識(shí)人總是與他的時(shí)代發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在看似______的書齋生活的背后，精神世界的豐富圖景卻使任何“一言

以蔽之”的企圖成為______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．平淡空談

B．雷同徒勞

C．普通泡影

D．相同可能

《正確答案》

B

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《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“一言以蔽之”可知，前面的內(nèi)容必然是有著某種相同或相似之處的，“平淡”“普通”與此不符。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，第二空，由“卻”可知，“一言以蔽之”是不可能的，故不應(yīng)該是成為“可能”而是“徒勞”。因此B項(xiàng)正確。

31、民間許多古老文化原型在不同時(shí)代通過(guò)______形成了不同文化形態(tài)的______和變體，我們應(yīng)當(dāng)打破有形文化和無(wú)形文化的______，打通

漢民族和少數(shù)民族的文化血脈和深層關(guān)聯(lián)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沉淀斷層隔膜

B．積淀迭層隔膜

C．沉淀斷層隔閡

D．積淀迭層隔閡

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“積淀”多用來(lái)修飾文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等；“沉淀”用于液態(tài)的東西。此處描寫的是文化形態(tài)，不是實(shí)體

液態(tài)的東西，所以用“積淀”更合適。第二空，“斷層”主要指地殼運(yùn)動(dòng)形成的地形，與題中“文化形態(tài)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三

空，“隔膜”用來(lái)形容人際之間的感情等；“隔閡”多用于形容事物。此處形容“文化”，并不涉及人際感情，所以“隔閡”更恰當(dāng)，

因此D項(xiàng)正確。

32、雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào)，但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)，尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上，

我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外，考

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此，我們對(duì)古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確，更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對(duì)材料的理解，錯(cuò)誤的是（）。

A．考古學(xué)界以往對(duì)器物的命名往往流于簡(jiǎn)單化和先入為主，不夠慎重

B．器物的名稱不僅是一個(gè)符號(hào)，還反映了人們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C．器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形，都是器物命名的依據(jù)

D．制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“因此在器物命名上，我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主”可知，我們?cè)诮o器物命名時(shí)要避免

簡(jiǎn)單化和先入為主，并沒(méi)有體現(xiàn)出以往對(duì)器物是怎樣命名的，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

B項(xiàng)，由“雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào)，但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)······此外，考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知，制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對(duì)提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

33、當(dāng)人們說(shuō)到“管教”時(shí)，他們通常的意思是“懲罰”，因?yàn)樗麄兿嘈艃烧呤且换厥?。父母和老師們有時(shí)會(huì)大聲喊叫和說(shuō)教，突然讓孩子們做懲罰

性的“暫?！比ァ跋胂肽愕乃魉鶠椤?。不幸的是，無(wú)論懲罰在當(dāng)時(shí)看起來(lái)多么有效，，以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和

人生技能。懲罰只會(huì)使一種很有挑戰(zhàn)的情形惡化，讓大人和孩子一頭扎進(jìn)權(quán)力之爭(zhēng)中。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．都會(huì)引起孩子的不安感

B．都不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果

C．都只會(huì)收到短期的強(qiáng)制效應(yīng)

D．都不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前指出通常人們理解的“管教”是“懲罰”之意，并解釋其原因，接著用父母和老

師對(duì)孩子的“管教”舉例論證，并通過(guò)“不幸的是”指出懲罰只是短時(shí)間內(nèi)有效。橫線后論述“懲罰”帶來(lái)的消極影響。因此橫線處

應(yīng)體現(xiàn)出懲罰在長(zhǎng)期看來(lái)是“無(wú)效”的。B項(xiàng)“不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果”既可承接前文“懲罰無(wú)效”，又可引出后文“以及父母?jìng)冋?/p>

正希望自己的孩子學(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”，話題一致且銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“孩子的不安感”、D項(xiàng)“不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同”均無(wú)法體現(xiàn)“懲罰在長(zhǎng)期看來(lái)是無(wú)效的”，與前文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“懲罰無(wú)效”，且與后文“以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《3-6歲孩子的正面管教》

34、①我國(guó)一箭多星發(fā)射實(shí)現(xiàn)“天女散花”的關(guān)鍵，就是如何解決“星箭分離”瞬間大量衛(wèi)星釋放時(shí)的碰撞問(wèn)題

②這就必須為每一顆衛(wèi)星量身定做最佳的飛行路線和最佳分離時(shí)刻，才能真正實(shí)現(xiàn)多顆衛(wèi)星的“各行其道”

③尤其是在火箭飛行的最后階段，衛(wèi)星如何按照預(yù)定設(shè)計(jì)程序從衛(wèi)星“座艙”中順利“出艙”且不能相互擦碰

④因此，每一顆衛(wèi)星出艙瞬間如何保證火箭飛行穩(wěn)定，避免衛(wèi)星內(nèi)部電子設(shè)備產(chǎn)生無(wú)線電干擾都是擺在技術(shù)人員面前的重要問(wèn)題

⑤更何況，一枚火箭同時(shí)裝載多顆衛(wèi)星，會(huì)對(duì)火箭的結(jié)構(gòu)角度和重心分布帶來(lái)改變

⑥從技術(shù)角度上講，一枚火箭發(fā)射多種不同軌道的衛(wèi)星難度更高、技術(shù)更復(fù)雜

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②⑤⑥④③

B．①③②⑤④⑥

C．⑥①⑤③②④

D．⑥③②④⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句提出問(wèn)題，即一箭多星發(fā)射面臨“星箭分離”時(shí)的碰撞問(wèn)題。⑥句指出一枚火箭發(fā)射多種衛(wèi)星的問(wèn)

題。首句無(wú)明顯特征，不易判斷。

尋找其他線索。③句出現(xiàn)程度詞“尤其”，并具體分析衛(wèi)星與火箭的分離及碰撞，①③兩句話題一致，故①③捆綁，①句在前

③句在后，均為提出問(wèn)題，鎖定B項(xiàng)。

驗(yàn)證B項(xiàng)，①③兩句圍繞一箭多星發(fā)射面臨的問(wèn)題展開，②句提出對(duì)策，⑤句通過(guò)“火箭的結(jié)構(gòu)角度和重心分布”引出技術(shù)問(wèn)

題，④⑥兩句繼續(xù)圍繞“技術(shù)”進(jìn)行論述，邏輯合理，驗(yàn)證無(wú)誤，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一箭多星世界紀(jì)錄“破百”太空里的“天女散花”》

35、《左傳》上有“一鼓作氣”的話，是說(shuō)戰(zhàn)斗的。后來(lái)所謂“士氣”就是這個(gè)氣，也就是“斗志”；這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”，

似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說(shuō)“至大至剛”，說(shuō)“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?！昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”，“義”就是“有理”或“公道”。后來(lái)所

謂“義氣”，意思要狹隘些，可也算是“浩然之氣”的分支，現(xiàn)在我們常說(shuō)的“正義感”，雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)，似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著

的。至于文天祥所歌詠的“正氣”，更是跟“浩然之氣”一脈相承。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．氣的概念演變

B．解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C．氣是積極戰(zhàn)斗的

D．“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段先后介紹的是：《左傳》中的“一鼓作氣”是說(shuō)戰(zhàn)斗的；“士氣”的“氣”是指斗志；“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性

的；“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性，即文段意在說(shuō)明“氣是積極戰(zhàn)斗

的”，因此C項(xiàng)正確。

36、文化自信是更深厚的自信。“。”中華文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng)，根深者

葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng)，根扎得深的樹木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項(xiàng)“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的

土石，所以能那么高，二者均強(qiáng)調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“積土而為山，積水而為海”指把土堆積起來(lái)可以形成高山，把水匯聚起來(lái)可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累

而來(lái)，強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”？》

37、文化始終處于動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過(guò)程中，抱殘守缺只會(huì)讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要，但是也可能吃力不討

好，至少無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來(lái)，一方面要放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪還是下里巴人，以觀眾喜愛(ài)為藝術(shù)創(chuàng)作

的追求；另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上，傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)，為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂(lè)的特長(zhǎng)，使

其在更多人的播放列表里流行起來(lái)？

這段文字主要論述的是：

A．戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來(lái)，更要走出去

B．保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新

C．文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程

D．過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提到文化一直動(dòng)態(tài)演進(jìn)，抱殘守缺會(huì)讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過(guò)“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來(lái)的對(duì)策，“放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容，“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新。最后用反問(wèn)句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行

音樂(lè)發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對(duì)策，即包容和創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“走出去”屬無(wú)中生有，文段并未提及，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)首句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施，該選項(xiàng)偏離主題，故排除；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

38、自從19世紀(jì)末，歐洲學(xué)者在今斯洛文尼亞境內(nèi)研究石灰?guī)r溶蝕作用及其地貌，并提出“喀斯特”這一術(shù)語(yǔ)以來(lái)，人們的眼界已大大拓展，遍

及全世界的精彩喀斯特景觀，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵。以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國(guó)南方熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最

第14頁(yè)2024年福建湄洲島事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年福建湄洲島事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：f293a789555ccf5e8a12277c800196e8

壯觀的喀斯特景觀帶之一。而自20世紀(jì)90年代以來(lái)，在重慶武隆被發(fā)現(xiàn)和研究的具有世界意義的喀斯特奇觀，無(wú)疑給中國(guó)南方喀斯特添上了濃

墨重彩的一筆。

下列各項(xiàng)中，與文意相符的是：

A．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”的外延已越來(lái)越豐富

B．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”在中國(guó)存在的廣泛性

C．重慶武隆無(wú)疑給研究喀斯特找到了區(qū)別于南方的有力證據(jù)

D．重慶武隆無(wú)疑給世界喀斯特地貌開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先提到遍及全世界的精彩喀斯特景觀已超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵，后面列舉“以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國(guó)南方

熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最壯觀的喀斯特景觀帶之一”，接著用“而”強(qiáng)調(diào)重慶武隆喀斯特奇觀對(duì)中國(guó)南方喀斯特意義

重大，即重慶武隆再次豐富了“經(jīng)典喀斯特”的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確，當(dāng)選；B項(xiàng)“中國(guó)的廣泛性”表述有誤，文段強(qiáng)調(diào)是全世界范圍

內(nèi)，排除；C項(xiàng)“區(qū)別于”表示對(duì)比，文中沒(méi)有提到與南方的區(qū)別，排除；D項(xiàng)“開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角”無(wú)中生有，文中沒(méi)有

提到新視角，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《武?。簽踅钐幍目λ固禺嬂取?/p>

39、一戰(zhàn)后，不僅僅是自然科學(xué)，德國(guó)整個(gè)學(xué)術(shù)文化都呈現(xiàn)出一片繁榮景象。海德格爾在哲學(xué)史上的地位無(wú)需贅述，馬克斯·韋伯名震整部社會(huì)

科學(xué)史，施密特是影響現(xiàn)代憲政最重要的人物之一；心理學(xué)方面，格式塔學(xué)派也悄然興起；在文學(xué)上，霍普特曼和托馬斯·曼兩位諾貝爾獎(jiǎng)得主

雙星閃耀，雷馬克的《西線無(wú)戰(zhàn)事》是上個(gè)世紀(jì)最有名的作品之一；戲劇、電影和音樂(lè)亦都迅速進(jìn)入黃金時(shí)代，風(fēng)格變得迷人而多樣化。德國(guó)

似乎要把它在政治和經(jīng)濟(jì)上所失去的，從科學(xué)和文化上贏回來(lái)。對(duì)于當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困，14年間更迭了多次內(nèi)閣的政權(quán)來(lái)說(shuō)，這樣的繁榮也算是一

個(gè)小小的奇跡。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是（）。

A．一戰(zhàn)后德國(guó)在學(xué)術(shù)文化方面引領(lǐng)世界

B．德國(guó)政府歷來(lái)十分重視科技的發(fā)展與進(jìn)步

C．學(xué)術(shù)文化和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不一定是同步的

D．自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的發(fā)展往往是相互促進(jìn)的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先介紹了一戰(zhàn)后德國(guó)的學(xué)術(shù)文化成就，后面又說(shuō)這與當(dāng)時(shí)德國(guó)內(nèi)外交困的政治經(jīng)濟(jì)背景是不同步的。因此C項(xiàng)正確。

40、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力，對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下，人類便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、應(yīng)歸檔的公文由（）保存。

A．秘書部門

B．個(gè)人

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C．檔案部門

D．公文起草部門

《正確答案》

C

《專家解析》

《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十七條規(guī)定，需要?dú)w檔的公文及有關(guān)材料，應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機(jī)關(guān)檔案管

理規(guī)定，及時(shí)收集齊全、整理歸檔。整理完備的案卷，應(yīng)按有關(guān)規(guī)定，定期向檔案部門移交，個(gè)人不得保存應(yīng)歸檔公文、文

稿等材料。因此C項(xiàng)正確。

2、下列成語(yǔ)反映的歷史事件按時(shí)間先后排序正確的是：

①一字千金

②三顧茅廬

③四面楚歌

④黃袍加身

A．①③②④

B．①③④②

C．②③④①

D．①④③②

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

①一字千金：戰(zhàn)國(guó)末年，秦相國(guó)呂不韋秉政，有家僮萬(wàn)人、食客三千。他命門客各著其所聞，匯集為《呂氏春秋》一書。書

成，呂不韋令公布于咸陽(yáng)城門，同時(shí)懸千金于其上，聲稱有能增刪一字者，賞千金?！耙蛔智Ы稹庇纱硕鴣?lái)。

②三顧茅廬：東漢末年，天下大亂，曹操坐擁朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，

又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事，去了三次才請(qǐng)到諸葛亮。后來(lái)就用“三

顧茅廬”比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。

③四面楚歌：楚漢爭(zhēng)霸后期，項(xiàng)羽被劉邦重重包圍，夜里聽(tīng)到周圍漢營(yíng)里的士兵都唱的是楚人的歌，心里喪失了斗志，并最

終在烏江畔自刎而死。后來(lái)就用“四面楚歌”比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

④黃袍加身：五代后周時(shí)，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。

正確排序?yàn)棰佗邰冖堋?/p>

故正確答案為A。

3、人類歷史上第三次社會(huì)大分工指的是（）。

A．畜牧業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái)

B．出現(xiàn)了專門從事商品買賣的商人

C．手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái)

D．工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái)

《正確答案》

B

《專家解析》