目的論的角度下淺析中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影漢譯英字幕翻譯以《白蛇緣起》為例

目的論的角度下淺析中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影漢譯英字幕翻譯以《白蛇緣起》為例一、本文概述Overviewofthisarticle本文旨在從目的論的角度出發(fā)，深入探討中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影在漢譯英字幕翻譯過(guò)程中的策略與方法。通過(guò)對(duì)經(jīng)典動(dòng)畫(huà)電影《白蛇緣起》的詳細(xì)分析，我們將揭示如何在保持原作文化特色的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)語(yǔ)觀眾的有效溝通與理解。本研究不僅有助于提升中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際市場(chǎng)上的影響力，也能為相關(guān)領(lǐng)域的翻譯實(shí)踐提供理論支持和實(shí)際參考。ThisarticleaimstoexploreindepththestrategiesandmethodsoftranslatingtraditionalChineseanimatedfilmsintoEnglishsubtitlesfromtheperspectiveofteleology.Throughadetailedanalysisoftheclassicanimatedfilm"TheOriginoftheWhiteSnake",wewillrevealhowtoachieveeffectivecommunicationandunderstandingamongtargetlanguageaudienceswhilemaintainingtheculturalcharacteristicsoftheoriginalwork.ThisstudynotonlyhelpstoenhancetheinfluenceoftraditionalChineseanimatedfilmsintheinternationalmarket,butalsoprovidestheoreticalsupportandpracticalreferencefortranslationpracticeinrelatedfields.目的論作為一種翻譯理論，強(qiáng)調(diào)翻譯應(yīng)服務(wù)于特定的目的，翻譯方法的選擇應(yīng)根據(jù)預(yù)期目的來(lái)決定。在中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影的英譯過(guò)程中，這一理論具有特別的指導(dǎo)意義。本文將從目的論的三個(gè)主要原則——目的原則、連貫原則和忠實(shí)原則出發(fā)，分析《白蛇緣起》的字幕翻譯如何在保持原作精神的同時(shí)，滿(mǎn)足目標(biāo)語(yǔ)觀眾的文化期待和審美需求。Asatranslationtheory,Skopostheoryemphasizesthattranslationshouldserveaspecificpurpose,andthechoiceoftranslationmethodsshouldbedeterminedbasedontheexpectedpurpose.IntheprocessoftranslatingtraditionalChineseanimatedfilmsintoEnglish,thistheoryhasspecialguidingsignificance.Thisarticlewillanalyzehowthesubtitletranslationof"TheOriginoftheWhiteSnake"canmeettheculturalexpectationsandaestheticneedsofthetargetlanguageaudiencewhilemaintainingthespiritoftheoriginalwork,startingfromthethreemainprinciplesofpurposetheory-purposeprinciple,coherenceprinciple,andfidelityprinciple.通過(guò)對(duì)《白蛇緣起》的個(gè)案研究，我們將展示如何在保持原作文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆g策略，如直譯、意譯、增譯和減譯等，實(shí)現(xiàn)原作意圖的有效傳達(dá)。本文還將探討在翻譯過(guò)程中如何處理文化差異，以確保字幕翻譯既能傳達(dá)原作精神，又能被目標(biāo)語(yǔ)觀眾所接受和理解。Throughacasestudyof"TheOriginoftheWhiteSnake",wewilldemonstratehowtoeffectivelyconveytheoriginalintentionthroughappropriatetranslationstrategiessuchasliteraltranslation,freetranslation,additionandsubtraction,whilemaintainingtheculturalconnotationoftheoriginalwork.Thisarticlewillalsoexplorehowtohandleculturaldifferencesinthetranslationprocesstoensurethatsubtitletranslationcannotonlyconveythespiritoftheoriginalwork,butalsobeacceptedandunderstoodbythetargetlanguageaudience.本文旨在通過(guò)目的論視角下的分析，為中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影的漢譯英字幕翻譯提供新的視角和思路，以促進(jìn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)文化的國(guó)際傳播和交流。ThisarticleaimstoprovideanewperspectiveandapproachforthetranslationofChinesetraditionalanimatedfilmsintoEnglishsubtitlesfromateleologicalperspective,inordertopromotetheinternationaldisseminationandexchangeofChineseanimationculture.二、理論框架：目的論簡(jiǎn)介T(mén)heoreticalframework:Introductiontoteleology目的論（SkoposTheory）是德國(guó)功能翻譯理論的核心，由漢斯·弗米爾（HansVermeer）在20世紀(jì)70年代提出，后經(jīng)其學(xué)生克里斯蒂安·諾德（ChristianeNord）等人的進(jìn)一步發(fā)展和完善。該理論主張翻譯行為的目的決定整個(gè)翻譯過(guò)程，即翻譯方法和策略的選擇應(yīng)由譯文的預(yù)期目的或功能決定。目的論強(qiáng)調(diào)譯文的預(yù)期功能，認(rèn)為譯文應(yīng)在譯入語(yǔ)環(huán)境中，按譯入語(yǔ)讀者所期待的方式發(fā)生作用。SkoposTheoryisthecoreoffunctionaltranslationtheoryinGermany,proposedbyHansVermeerinthe1970sandfurtherdevelopedandimprovedbyhisstudentsChristianNordandothers.Thistheoryadvocatesthatthepurposeoftranslationbehaviordeterminestheentiretranslationprocess,thatis,thechoiceoftranslationmethodsandstrategiesshouldbedeterminedbytheexpectedpurposeorfunctionofthetranslation.Skopostheoryemphasizestheexpectedfunctionofthetranslation,believingthatthetranslationshouldfunctioninthetargetlanguageenvironmentinthemannerexpectedbythetargetlanguagereaders.在目的論中，翻譯被視為一種有目的的跨文化交際活動(dòng)，翻譯的目的決定了翻譯的策略和方法。弗米爾認(rèn)為，翻譯行為所要達(dá)到的目的決定整個(gè)翻譯行為的過(guò)程，即結(jié)果決定方法。他把翻譯的目的分為三類(lèi)：譯者的目的（如謀生）、譯文的交際目的（如啟迪讀者）和使用某種特殊翻譯手段所要達(dá)到的目的（如為了說(shuō)明某種語(yǔ)言中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特殊之處）。但是，通常情況下，翻譯的目的指的是譯文的交際目的，即“譯文在譯入語(yǔ)社會(huì)文化語(yǔ)境中對(duì)譯入語(yǔ)讀者產(chǎn)生的交際功能”。InSkopostheory,translationisregardedasapurposefulcross-culturalcommunicationactivity,andthepurposeoftranslationdeterminesthestrategiesandmethodsoftranslation.Vermeerbelievesthatthepurposetobeachievedintranslationdeterminestheentireprocessoftranslation,thatis,theresultdeterminesthemethod.Hedividedthepurposeoftranslationintothreecategories:thetranslator'spurpose(suchasmakingaliving),thecommunicativepurposeofthetranslation(suchasinspiringreaders),andthepurposetobeachievedbyusingacertainspecialtranslationmethod(suchastoillustratethespecialgrammaticalstructureinacertainlanguage).However,ingeneral,thepurposeoftranslationreferstothecommunicativepurposeofthetranslation,thatis,thecommunicativefunctionofthetranslationtothetargetlanguagereadersinthesocio-culturalcontextofthetargetlanguage.目的論強(qiáng)調(diào)譯者在翻譯過(guò)程中的主導(dǎo)作用，認(rèn)為譯者應(yīng)根據(jù)譯文的預(yù)期功能選擇合適的翻譯策略，以實(shí)現(xiàn)翻譯的目的。在目的論的指導(dǎo)下，翻譯不再是對(duì)原文的簡(jiǎn)單對(duì)等轉(zhuǎn)換，而是一種創(chuàng)造性的語(yǔ)言活動(dòng)，旨在實(shí)現(xiàn)特定的交際目的。Skopostheoryemphasizestheleadingroleofthetranslatorinthetranslationprocess,believingthatthetranslatorshouldchooseappropriatetranslationstrategiesbasedontheexpectedfunctionofthetranslationtoachievethetranslationpurpose.UndertheguidanceofSkopostheory,translationisnolongerasimpleequivalenttransformationoftheoriginaltext,butacreativelanguageactivityaimedatachievingspecificcommunicativepurposes.對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影的漢譯英字幕翻譯而言，目的論提供了一個(gè)有力的理論框架。在翻譯過(guò)程中，譯者應(yīng)充分考慮英語(yǔ)觀眾的文化背景和審美習(xí)慣，選擇符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的詞匯和句式，以實(shí)現(xiàn)信息傳遞和文化交流的目的。同時(shí)，譯者還應(yīng)靈活運(yùn)用各種翻譯策略和方法，如直譯、意譯、增譯、減譯等，以確保譯文的準(zhǔn)確性和流暢性。ForthetranslationofChinesetraditionalanimatedfilmsintoEnglishsubtitles,Skopostheoryprovidesapowerfultheoreticalframework.Inthetranslationprocess,thetranslatorshouldfullyconsidertheculturalbackgroundandaesthetichabitsoftheEnglishaudience,choosevocabularyandsentencestructuresthatconformtoEnglishexpressionhabits,inordertoachievethepurposeofinformationtransmissionandculturalexchange.Atthesametime,translatorsshouldalsoflexiblyapplyvarioustranslationstrategiesandmethods,suchasliteraltranslation,freetranslation,additiontranslation,reductiontranslation,etc.,toensuretheaccuracyandfluencyofthetranslation.以《白蛇緣起》為例，該動(dòng)畫(huà)電影講述了白蛇與許仙的前世情緣，具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩。在翻譯過(guò)程中，譯者需要充分考慮英語(yǔ)觀眾的接受能力和審美需求，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆g策略和方法，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和故事情節(jié)傳遞給英語(yǔ)觀眾。譯者還需要注意保持原文的文化特色和語(yǔ)言風(fēng)格，以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。Taking"TheOriginoftheWhiteSnake"asanexample,thisanimatedfilmtellsthestoryofthepastliferelationshipbetweentheWhiteSnakeandXuXian,withastrongtraditionalChineseculturalcolor.Inthetranslationprocess,thetranslatorneedstofullyconsidertheacceptanceabilityandaestheticneedsoftheEnglishaudience,andthroughappropriatetranslationstrategiesandmethods,conveytraditionalChineseculturalelementsandstoryplotstotheEnglishaudience.Translatorsalsoneedtopayattentiontomaintainingtheculturalcharacteristicsandlanguagestyleoftheoriginaltextinordertoachievethepurposeofculturalexchange.目的論為中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影的漢譯英字幕翻譯提供了重要的理論指導(dǎo)。在翻譯過(guò)程中，譯者應(yīng)明確翻譯的目的和功能，充分考慮英語(yǔ)觀眾的文化背景和審美需求，選擇合適的翻譯策略和方法，以實(shí)現(xiàn)信息傳遞和文化交流的目的。SkopostheoryprovidesimportanttheoreticalguidancefortheChineseEnglishsubtitletranslationoftraditionalanimatedfilmsinChina.Inthetranslationprocess,thetranslatorshouldclarifythepurposeandfunctionofthetranslation,fullyconsidertheculturalbackgroundandaestheticneedsoftheEnglishaudience,chooseappropriatetranslationstrategiesandmethodstoachievethepurposeofinformationtransmissionandculturalexchange.三、《白蛇緣起》概述Overviewof"TheOriginoftheWhiteSnake"《白蛇緣起》是一部融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)技術(shù)的杰出作品，它基于中國(guó)民間故事《白蛇傳》進(jìn)行再創(chuàng)作，通過(guò)獨(dú)特的視角和敘事手法，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)既熟悉又嶄新的白蛇故事。影片講述了白蛇與許仙前世的一段刻骨銘心的愛(ài)情故事，揭示了命運(yùn)、緣分與犧牲等深刻主題。"TheOriginoftheWhiteSnake"isanoutstandingworkthatintegratestraditionalChineseculturalelementsandmodernanimationtechnology.ItisbasedontheChinesefolkstory"TheLegendoftheWhiteSnake"andisrecreated.Throughuniqueperspectivesandnarrativetechniques,itpresentstheaudiencewithafamiliarandbrandnewstoryoftheWhiteSnake.ThefilmtellsanunforgettablelovestorybetweenWhiteSnakeandXuXianintheirpastlives,revealingprofoundthemessuchasfate,fate,andsacrifice.在動(dòng)畫(huà)技術(shù)方面，《白蛇緣起》采用了最先進(jìn)的制作手段，將中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)元素與三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出一種既具有中國(guó)古典美感又符合現(xiàn)代審美需求的獨(dú)特風(fēng)格。影片中的畫(huà)面精美細(xì)膩，色彩豐富而和諧，動(dòng)態(tài)效果流暢自然，為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際舞臺(tái)上贏得了極高的聲譽(yù)。Intermsofanimationtechnology,"TheOriginoftheWhiteSnake"adoptsthemostadvancedproductionmethods,combiningtraditionalChineseinkpaintingelementswith3DanimationtechnologytocreateauniquestylethatnotonlyhasChineseclassicalaestheticsbutalsomeetsmodernaestheticneeds.Theimagesinthefilmareexquisiteanddelicate,withrichandharmoniouscolors,andthedynamiceffectsaresmoothandnatural,whichhaswonahighreputationforChineseanimatedfilmsontheinternationalstage.在文化內(nèi)涵上，《白蛇緣起》深入挖掘了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，如道教思想、民間信仰、詩(shī)詞歌賦等，通過(guò)動(dòng)畫(huà)這一形式進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。影片不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，還傳遞了人類(lèi)對(duì)美好愛(ài)情和幸福生活的向往與追求。Intermsofculturalconnotations,"TheOriginoftheWhiteSnake"delvesdeeplyintotheessenceoftraditionalChineseculture,suchasTaoistideas,folkbeliefs,poetry,songs,andprose,andinheritsandpromotesthemthroughanimation.ThefilmnotonlyshowcasesthevastnessandprofoundnessoftraditionalChineseculture,butalsoconveyshumanity'syearningandpursuitforbeautifulloveandahappylife.作為一部漢譯英字幕翻譯的研究對(duì)象，《白蛇緣起》的字幕翻譯面臨著巨大的挑戰(zhàn)。如何在保持原片文化內(nèi)涵和故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，將漢語(yǔ)準(zhǔn)確地翻譯成英語(yǔ)，使英語(yǔ)觀眾能夠理解和欣賞這部影片，是字幕翻譯者需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。本文將從目的論的角度對(duì)《白蛇緣起》的漢譯英字幕翻譯進(jìn)行分析和研究，以期為未來(lái)的動(dòng)畫(huà)電影字幕翻譯提供有益的參考和借鑒。AsaresearchobjectoftranslatingsubtitlesfromChinesetoEnglish,thesubtitletranslationof"TheOriginoftheWhiteSnake"facesenormouschallenges.HowtoaccuratelytranslateChineseintoEnglishwhilemaintainingtheculturalconnotationsandstorylineoftheoriginalfilm,sothatEnglishaudiencescanunderstandandappreciatethefilm,isakeyissuethatsubtitletranslatorsneedtosolve.ThisarticlewillanalyzeandstudytheChineseEnglishsubtitletranslationof"TheOriginoftheWhiteSnake"fromtheperspectiveofteleology,inordertoprovideusefulreferenceandinspirationforthesubtitletranslationoffutureanimatedfilms.四、案例分析：《白蛇緣起》漢譯英字幕翻譯Caseanalysis:ChinesetoEnglishsubtitletranslationof"TheOriginoftheWhiteSnake"《白蛇緣起》作為一部融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)技術(shù)的作品，其字幕翻譯對(duì)于傳達(dá)原作內(nèi)涵和吸引國(guó)際觀眾至關(guān)重要。從目的論的角度出發(fā)，我們可以發(fā)現(xiàn)該片在漢譯英字幕翻譯過(guò)程中巧妙地處理了文化差異和語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的問(wèn)題。AsaworkthatintegratestraditionalChineseculturalelementsandmodernanimationtechnology,thesubtitletranslationof"TheOriginoftheWhiteSnake"iscrucialforconveyingtheoriginalcontentandattractinginternationalaudiences.Fromtheperspectiveoffunctionalism,wecanfindthatthefilmcleverlydealswithculturaldifferencesandlanguageswitchingintheprocessoftranslatingChineseEnglishsubtitles.在翻譯過(guò)程中，翻譯者充分考慮了目標(biāo)語(yǔ)言觀眾的文化背景和接受習(xí)慣。例如，在影片中一些具有中國(guó)特色的文化元素，如“白蛇傳”的故事背景、道教思想等，翻譯者采用了注釋或解釋性翻譯的方法，幫助外國(guó)觀眾更好地理解這些元素。這種處理方式既保留了原作的文化特色，又照顧到了目標(biāo)語(yǔ)言觀眾的接受度，實(shí)現(xiàn)了翻譯的目的性。Duringthetranslationprocess,thetranslatorfullyconsiderstheculturalbackgroundandreceptionhabitsofthetargetlanguageaudience.Forexample,inthefilm,someculturalelementswithChinesecharacteristics,suchasthestorybackgroundof"TheLegendoftheWhiteSnake"andTaoistideas,areannotatedorinterpretedbytranslatorstohelpforeignaudiencesbetterunderstandtheseelements.Thisprocessingmethodnotonlyretainstheculturalcharacteristicsoftheoriginalwork,butalsotakesintoaccounttheacceptanceofthetargetlanguageaudience,achievingthepurposeoftranslation.翻譯者在處理語(yǔ)言轉(zhuǎn)換時(shí)也充分考慮了語(yǔ)境和語(yǔ)義的傳達(dá)。在對(duì)話(huà)翻譯中，他們靈活運(yùn)用了直譯和意譯相結(jié)合的方法，既保留了原作的韻味，又使譯文更加符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。例如，在描述人物情感時(shí)，翻譯者采用了形象生動(dòng)的表達(dá)方式，使觀眾能夠更深入地感受到角色的內(nèi)心世界。Translatorsalsofullyconsiderthecommunicationofcontextandsemanticswhendealingwithlanguageconversion.Indialoguetranslation,theyflexiblyusedacombinationofliteralandfreetranslationmethods,whichnotonlyretainedthecharmoftheoriginalworkbutalsomadethetranslationmoreinlinewithEnglishexpressionhabits.Forexample,whendescribingtheemotionsofcharacters,thetranslatoradoptsvividandvividexpressions,allowingtheaudiencetohaveadeeperunderstandingofthecharacter'sinnerworld.翻譯者還注重了譯文的可讀性和流暢性。他們通過(guò)調(diào)整句子結(jié)構(gòu)、簡(jiǎn)化表達(dá)等方式，使譯文更加易于理解和接受。這種處理方式既符合目的論的要求，也體現(xiàn)了翻譯者對(duì)于觀眾體驗(yàn)的重視。Thetranslatoralsopaysattentiontothereadabilityandfluencyofthetranslation.Theymakethetranslationeasiertounderstandandacceptbyadjustingsentencestructure,simplifyingexpression,andothermeans.Thisapproachnotonlymeetstherequirementsofteleology,butalsoreflectsthetranslator'semphasisontheaudienceexperience.《白蛇緣起》的漢譯英字幕翻譯在目的論指導(dǎo)下取得了良好的效果。翻譯者通過(guò)巧妙的處理方式和精心的翻譯策略，成功地傳達(dá)了原作的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)，為影片的國(guó)際傳播奠定了良好的基礎(chǔ)。TheChinesetoEnglishsubtitletranslationof"TheOriginoftheWhiteSnake"hasachievedgoodresultsundertheguidanceofSkopostheory.Thetranslatorsuccessfullyconveyedtheculturalconnotationsandemotionalexpressionsoftheoriginalworkthroughcleverhandlingandmeticuloustranslationstrategies,layingasolidfoundationfortheinternationaldisseminationofthefilm.五、目的論視角下的翻譯策略分析AnAnalysisofTranslationStrategiesfromthePerspectiveofSkoposTheory從目的論的角度出發(fā)，翻譯不再僅僅是語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換，更是一種有目的的跨文化交流活動(dòng)。這一理論強(qiáng)調(diào)翻譯過(guò)程中譯者的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，要求譯者根據(jù)翻譯的目的和受眾的需求，選擇最合適的翻譯策略。在中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影《白蛇緣起》的漢譯英字幕翻譯中，譯者就運(yùn)用了多種翻譯策略，以實(shí)現(xiàn)其特定的翻譯目的。Fromtheperspectiveoffunctionalism,translationisnolongerjustaconversionbetweenlanguages,butalsoapurposefulcross-culturalcommunicationactivity.Thistheoryemphasizesthetranslator'sinitiativeandcreativityinthetranslationprocess,requiringthetranslatortochoosethemostsuitabletranslationstrategybasedonthepurposeoftranslationandtheneedsoftheaudience.IntheChinesetraditionalanimatedfilm"TheOriginoftheWhiteSnake",thetranslatoremploysvarioustranslationstrategiestoachieveitsspecifictranslationobjectives.在翻譯過(guò)程中，譯者充分考慮了英語(yǔ)受眾的文化背景和語(yǔ)言習(xí)慣。由于中西方文化背景的差異，一些在中國(guó)文化中常見(jiàn)的表達(dá)在英語(yǔ)中可能并不存在對(duì)應(yīng)的表達(dá)。因此，譯者采用了歸化的翻譯策略，將這些具有中國(guó)特色的表達(dá)轉(zhuǎn)化為英語(yǔ)受眾更容易理解和接受的表達(dá)方式。例如，在電影中，有一些關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和神話(huà)傳說(shuō)的元素，如“狐仙”“觀音菩薩”等，譯者將這些元素轉(zhuǎn)化為英語(yǔ)中對(duì)應(yīng)的神話(huà)人物或概念，如“foxspirit”“GuanYinBodhisattva”，以便英語(yǔ)受眾能夠更好地理解和接受。Duringthetranslationprocess,thetranslatorfullyconsiderstheculturalbackgroundandlanguagehabitsoftheEnglishaudience.DuetodifferencesinculturalbackgroundsbetweentheEastandtheWest,somecommonexpressionsinChineseculturemaynothavecorrespondingexpressionsinEnglish.Therefore,thetranslatoradoptedadomesticationtranslationstrategytotransformtheseexpressionswithChinesecharacteristicsintoexpressionsthatareeasierforEnglishaudiencestounderstandandaccept.Forexample,inmovies,therearesomeelementsrelatedtotraditionalChinesecultureandmythologicallegends,suchas"foxfairy"and"GuanyinBodhisattva".ThetranslatortransformstheseelementsintocorrespondingmythologicalcharactersorconceptsinEnglish,suchas"foxspirit"and"GuanYinBodhisattva",sothatEnglishaudiencescanbetterunderstandandacceptthem.譯者還采用了異化的翻譯策略，以保留電影中的中國(guó)特色和文化韻味。這種策略有助于傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓英語(yǔ)受眾對(duì)中國(guó)文化有更深入的了解。例如，在電影中，有一些具有中國(guó)特色的詞匯和表達(dá)，如“修煉”“妖怪”等，譯者并沒(méi)有將這些詞匯簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)化為英語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)詞匯，而是采用了音譯或直譯的方式，如“cultivateone'sinternalpowers”“monster”，以保留這些詞匯的中國(guó)特色和文化韻味。ThetranslatoralsoadoptedaforeignizationtranslationstrategytopreservetheChinesecharacteristicsandculturalcharminthefilm.ThisstrategyhelpstospreadtraditionalChinesecultureandgiveEnglishaudiencesadeeperunderstandingofChineseculture.Forexample,inmovies,therearesomewordsandexpressionswithChinesecharacteristics,suchas"cultivation"and"monsters".ThetranslatordidnotsimplyconvertthesewordsintocorrespondingwordsinEnglish,butinsteadusedtransliterationorliteraltranslationmethods,suchas"cultivateone'sinternalpowers"and"monster",topreservetheChinesecharacteristicsandculturalcharmofthesewords.在翻譯過(guò)程中，譯者還注重了語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性和流暢性。由于電影字幕的特殊性，翻譯的文字需要在有限的時(shí)間內(nèi)傳達(dá)出足夠的信息，因此，譯者采用了簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)方式，避免了冗長(zhǎng)和復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)。為了使英語(yǔ)受眾能夠更好地理解電影情節(jié)和人物關(guān)系，譯者還注重了語(yǔ)言的流暢性，使得字幕翻譯與電影畫(huà)面和聲音相協(xié)調(diào)，營(yíng)造出更加真實(shí)的觀影體驗(yàn)。Duringthetranslationprocess,thetranslatoralsoemphasizedtheconcisenessandfluencyofthelanguage.Duetotheparticularityofmoviesubtitles,thetranslatedtextneedstoconveysufficientinformationwithinalimitedtime.Therefore,thetranslatoradoptsaconciseandclearexpressionmethodtoavoidlengthyandcomplexsentencestructures.InordertohelpEnglishaudiencesbetterunderstandtheplotandcharacterrelationshipsofthemovie,thetranslatoralsopaysattentiontothefluencyoflanguage,makingsubtitletranslationcoordinatedwiththefilm'svisualsandsound,creatingamoreauthenticviewingexperience.在目的論視角下，《白蛇緣起》的漢譯英字幕翻譯采用了多種翻譯策略，既考慮了英語(yǔ)受眾的文化背景和語(yǔ)言習(xí)慣，又保留了電影中的中國(guó)特色和文化韻味。這些策略的運(yùn)用不僅有助于實(shí)現(xiàn)翻譯的目的，也為中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影的國(guó)際化傳播提供了有益的借鑒。Fromtheperspectiveofteleology,theChineseEnglishsubtitletranslationof"TheOriginoftheWhiteSnake"adoptsvarioustranslationstrategies,takingintoaccounttheculturalbackgroundandlanguagehabitsoftheEnglishaudience,whileretainingtheChinesecharacteristicsandculturalcharminthefilm.Theapplicationofthesestrategiesnotonlyhelpstoachievethepurposeoftranslation,butalsoprovidesusefulreferencefortheinternationaldisseminationoftraditionalChineseanimatedfilms.六、結(jié)論Conclusion從目的論的角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影《白蛇緣起》的漢譯英字幕翻譯進(jìn)行淺析，我們可以得出以下結(jié)論。翻譯的目的在很大程度上決定了翻譯的策略和方法。在《白蛇緣起》的字幕翻譯中，譯者以傳遞原文的文化內(nèi)涵和情感色彩為主要目的，采用了多種翻譯策略，如直譯、意譯、音譯等，以確保譯文在目標(biāo)語(yǔ)言文化中的接受度和理解度。Fromtheperspectiveofteleology,wecandrawthefollowingconclusionsbyanalyzingtheChineseEnglishsubtitletranslationofthetraditionalChineseanimatedfilm"TheOriginoftheWhiteSnake".Thepurposeoftranslationlargelydeterminesthestrategiesandmethodsoftranslation.Inthesubtitletranslationof"TheOriginoftheWhiteSnake",thetranslatormainlyaimstoconveytheculturalconnotationsandemotionalcolorsoftheoriginaltext,anda