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文檔簡(jiǎn)介
2022年中考模擬試卷含答案
語文
二
考生注意:本試卷共頁,包括三個(gè)部分,總分分,考試時(shí)間分鐘。
碧1.8120120
)2.答案須用黑色字跡鋼筆或簽字筆書寫。
中
*案考生禁填缺考生由監(jiān)考員用黑色墨筆條形碼粘貼處
填涂右邊的缺考標(biāo)記1=1
第一部分(1?5題23分)
1.在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。(每空1分,共7分)
(1),衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)
-(2)蕩胸生曾云,..(杜甫《望岳》)
(
W(3)_____________________________,八年風(fēng)味徒思浙。(秋瑾《滿江紅》)
6
)(4)張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者
亦
堪都避免不了最終滅亡命運(yùn)的句子是:,。
物(5)《馬說》一文中,作者用“,”生動(dòng)刻畫
於
了千里馬的悲慘遭遇。
2.閱讀下面文字,回答后面的問題。(5分)
理想使你微笑地觀察著生活,理想使你住罩()地反抗著命運(yùn)。向黑暗深邃
的土地探尋,理想的根基變得堅(jiān)如磐石:與sintie()的狂風(fēng)b6dbu().
理想的追求變得剛韌堅(jiān)定。如果你在物質(zhì)上很替毒()甚至一貧如洗,J______1
你有理想.你的精神()不會(huì)空洞.你的思想就不會(huì)貧窮。
(1)給這段文字中加著重號(hào)的詞語注音。(2分)
①倔??強(qiáng)()②拮??據(jù)()
(2)根據(jù)這段文字中的注音寫出相應(yīng)的詞語。(2分)
①sinUd()②b6ddu()
(3)給劃線句子加上一組合適的關(guān)聯(lián)詞語。(1分)
國(guó)第3.依次填入下列句子橫線處的詞語,正確的一項(xiàng)是(3分).....................
??逑三(1)一天傍晚,我們夫婦散步,經(jīng)過一個(gè)的小胡同。
九年級(jí)語文第1頁(共8頁)
(2)代表們依次走向投票箱,莊嚴(yán)地行使憲法他們的神圣權(quán)利。
(3)信心是一種堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)在力量,能幫助你_________最艱難困苦的時(shí)期。
(4)懷疑不僅是消極方面的必須步驟,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新
發(fā)明的基本條件。
A.荒僻給予度過去偽存真B.荒涼賦予渡過去偽存真
C.荒僻賦予度過辨?zhèn)稳ネ鼶.荒涼給予渡過辨?zhèn)稳ネ?/p>
4.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是(3分).............;...........[]
A.古代稱謂有敬辭和謙辭的區(qū)別。謙辭如“拙見”“寒舍”“家君”等,敬辭如“令尊”
“貴庚”“賜教”等。
B.中華詩文形成了一些表意相對(duì)固定的詞語,如“汗青”指史冊(cè),“青鳥”指信使,“瀚
海"指大海,“干戈”指武器。
C.《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部紀(jì)傳體史書,記錄了從春秋到五代共
1362年的史事。
D.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一,他與弟子所著的《孟子》和《大學(xué)》
《中庸》《禮記》并稱為“四書”。
5.閱讀下列材料,回答后面的問題。(5分)
材料一:立春,為廿四節(jié)氣之首。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。立
春乃萬物起始、一切更生之義也,意味著新的一個(gè)輪回已開啟。立春歲首對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕社
會(huì)具有重要意義,重大的拜神祭祖、祈歲納福、驅(qū)邪禳災(zāi)、除舊布新、迎新春等慶典均安
排在立春日及其前后時(shí)段舉行,這一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架,而
且它的民俗功能也一直遺存至今。
材料二:中國(guó)傳統(tǒng)將立春的十五天分為三候,5天為一候。“初候東風(fēng)解凍,二候疊蟲
振始,三候魚眇負(fù)冰?!庇蛇@三候的名稱我們就可以非常清荒的看到立春的季節(jié)變化特征
——告別了寒冷的冬天,然而冬天的寒冷卻還未能一時(shí)消失殆盡,它需要經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間
才能慢慢消融,大地解凍才能使萬物復(fù)蘇,才能有萬物生長(zhǎng)的土壤。
(1)概括材料一的主要內(nèi)容。(2分)
(2)仔細(xì)閱讀材料二,請(qǐng)你判斷蘇軾這首詩描寫的是立春三候中的哪一候?并結(jié)合材料
二說出依據(jù)。(3分)
急祭春江晚景蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
九年級(jí)語文第2頁(共8頁)
第二部分(6?20題47分)'
一、閱讀下面的詩歌,回答6-7題。(6分)
【甲】廨門太守行唐?李賀
黑云壓城城欲摧.甲光向日金蝌開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅漆臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
【乙】南鄉(xiāng)子?鰲京口北圖亭有懷宋?辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠.不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬免簽,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
6.下面對(duì)這兩首詩詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)....................【】
A.甲詩劃線句既是寫景,也是寫事,成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。
B.甲文的三、四句分別從視覺和聽覺兩方面描寫了陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛,直接描寫了戰(zhàn)
爭(zhēng)的慘烈。
C.乙詞融寫景、抒情、議論于一爐,即景抒情,借古諷今,整體情感沉郁悲愴。
D.“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓”寫詞人極目遠(yuǎn)眺,在設(shè)問中道出弦外之音:中原已
非我所有.
7.試比較這兩首詩詞在表達(dá)愛國(guó)情感上有什么不同?(3分)
二、閱讀下面文言文,完成8-11題。(14分)
范式,字巨卿,山陽金鄉(xiāng)人也。少游太學(xué),為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。二
人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯日:“后二年當(dāng)還,將過拜尊親,見孺子焉?!蹦斯部刷倨谌?。后
期方至,元伯具以白母,請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母日:“二年之別,千里結(jié)言,爾何相信之審②邪?”
對(duì)口:“巨卿信士,必不乖違?!蹦溉眨骸叭羧?,當(dāng)為爾醞酒?!敝疗淙?,巨卿果到,升
堂拜伏,盡歡而別。
后到京師,受業(yè)太學(xué)。時(shí)諸生長(zhǎng)沙陳平子亦同在學(xué),與式未相見,而平子被病將亡,
謂其妻日:"吾聞山陽范巨卿,烈士③也,可以托死,。吾歿④后,但以尸埋巨卿戶前。”乃
裂素⑤為書,以遺巨卿。既終,妻從其言。時(shí)式出行適還,省書見瘞⑥,愴然感之,向墳揖
突,以為死友。乃營(yíng)護(hù)平于妻兒,身自送喪于臨湘。
(選自《后漢書?獨(dú)行列傳》,有刪改)
【注】①克:約定或限定。②審:確定。③烈士:有氣節(jié)的人。④歿:沒,引申為死。⑤
素:白色的絹。⑥瘞:墳?zāi)埂?/p>
&解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(.4分)
①式謂元伯日沖
②二人并告歸鄉(xiāng)里并:
③妻叢其言
九年級(jí)語文第3頁(共8頁)
④憧矮感之愴然:
9.下列句子中加著重號(hào)詞語意義和用法停回的一項(xiàng)是(3分)................[]
A.盡歡而?別乃記之而?去(《小石潭記》)
B.二年之別何陋之有(《陋室銘》)
?*
C.可以托死先帝不以臣卑鄙(《出師表》)
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D.身自送喪干臨湘皆以美干徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。
譯文:_________________________________________________________________________
(2)乃裂素為書,以遺巨卿.
譯文:_________________________________________________________________________
.ll.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括范式的信義表現(xiàn)在哪里。(3分)
三、閱讀下面說明文,完成12-14題。(8分)
為什么一口鍋的大小屬于國(guó)家機(jī)密
①著名的“司母戊鼎”和“四羊方尊”,這兩件青銅器都是商代的。它們?cè)谇嚆~器中
非常有代表性,司母戊鼎最大,四羊方尊最為精美。司母戊鼎高一米三,長(zhǎng)一米一,寬近
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一來.你現(xiàn)在可以大致比畫一下,司母戊鼎比單人書桌還要大很多.??;_
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②“鼎”這個(gè)東西,原本是一種鍋,上面的大肚子用來裝食物,下面豎著幾條腿是為??_
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了在鍋下放柴火加熱。我們今天去飯館里點(diǎn)個(gè)鍋?zhàn)谐?,那種輛仔下面帶有支架的酒精鍋,?_
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枸造就很像鼎??傊?,古人花費(fèi)了大量的成本,克服了難以想象的技術(shù)困難,造了那么一?_
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口大鍋,總不會(huì)是為了做飯省事吧??_
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③當(dāng)然不是,司母戊鼎并不是炊具,而是“禮器”.所謂“禮器”,就是在舉行祭祀??_
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儀式時(shí)使用的專業(yè)用具。?_
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④司母戊鼎是商代進(jìn)行宗教儀式時(shí)用的禮器。古今中外的宗教,都有給神靈獻(xiàn)祭食物??*_
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的習(xí)慣。獻(xiàn)祭食物需要炊具,久而久之,原本是炊具的鼎就變成了儀式的一部分。司母戊?f;
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鼎就是專門為祭祀制作的,已經(jīng)沒有烹飪的功能了。??_
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⑤中國(guó)古人把很大一部分精力都用在制作成本很高的“禮器”上。??_
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⑥世界上的幾大文明古國(guó)都很看重宗教祭祀。統(tǒng)治者以神靈的名義告訴大眾:只要聽??_
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從統(tǒng)治者的命令,服從社會(huì)規(guī)范,就可以獲得神靈的保佑,否則就會(huì)受到懲罰。假如大眾?_
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相信這番話,那么統(tǒng)治者就可以省掉大量的管理人員,統(tǒng)治效率就大大提高了。這就是為??_
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什么商代的統(tǒng)治者要不惜血本鑄造司母戊鼎。?_
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⑦統(tǒng)治者們的宗教儀式規(guī)模越龐大、用具越精美,它對(duì)大眾產(chǎn)生的精神影響就越強(qiáng)。??_
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相應(yīng)的,能省下的管理費(fèi)用就越高。所以鑄造不能吃也不能喝的青銅鼎看上去是在浪針錢,??_
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其實(shí)是在給統(tǒng)治者省錢。?_
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九年級(jí)語文第4頁(共8頁)
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大
,
之
久
造
有
象
權(quán)
王
成
身
本
鼎
久
而
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鑄
力
能
有
才
家
國(guó)
只
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大
巨
資
耗
鼎
的
型
大
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