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2023-2024學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期中考試
歷史(必修)試題
命題:
一、選擇題(本大題共40小題,每小題2分,共80分,下列每小題所給出的四個(gè)選項(xiàng),只
有一個(gè)選項(xiàng)是正確的,請(qǐng)將此序號(hào)填涂在相應(yīng)位置。)
1.考古學(xué)極大地延伸了中國(guó)的歷史軸線。在山西襄汾陶寺遺址,考古學(xué)家出土了黃河下游
地區(qū)大汶口晚期特點(diǎn)的陶鬻、陶盂等陶制品,還有最早出現(xiàn)于長(zhǎng)江下游地區(qū)良渚文化的玉琮
和玉璧,以及與長(zhǎng)江中游石家河文化出土物相同的雙翼形玉飾。這說(shuō)明()
A.部落聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍B.中華文明多元一體
C.國(guó)家機(jī)構(gòu)形態(tài)完整D.階級(jí)分化開(kāi)始出現(xiàn)
2.下圖為“封”字在甲骨文、金文中的寫法,其形似植樹(shù)于土堆之上,后引申為堆、冢之
義。這反映了分封制的內(nèi)容之一是()
A.授爵B.授官C.授土D.授民
3.《呂氏春秋》一書中說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益顯著增加,一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以
養(yǎng)活九口入,耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。這主要得益于()
A.鐵犁牛耕的使用B.經(jīng)濟(jì)重心的南移C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.海外貿(mào)易的繁榮
4.《商君書》載:“修力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身”“事末利及怠而貧者,舉以為收孥
這些記載反映了商鞅的治國(guó)方略是()
A.獎(jiǎng)勵(lì)軍功B.君主專制C.重農(nóng)抑商D.取信于民
5.據(jù)西漢農(nóng)書《氾勝之書》記載,公元前1世紀(jì)晚期,小麥和大麥已經(jīng)在關(guān)中得到廣泛種
植,逐漸成為北方重要的主食,同時(shí),西瓜、黃瓜、蔥、大蒜、芝麻、葡萄、苜蓿等也陸續(xù)
出現(xiàn)。對(duì)此解釋正確的是()
A.關(guān)中形成精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)體系B.張騫通西域豐富了農(nóng)作物品種
C.租佃契約關(guān)系推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化D.原產(chǎn)美洲的作物得到廣泛種植
6.下表是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)措施,該項(xiàng)措施的主要意義在于()
鮮卑姓拓跋拔拔丘穆陵
漢姓元長(zhǎng)孫穆
A,加速了鮮卑族的漢化進(jìn)程B.變鮮卑貴族為漢族地主
C.改鮮卑人為漢人D.消滅了弊卑族的陋習(xí)
7.唐朝中期,為應(yīng)對(duì)統(tǒng)治危機(jī),政府進(jìn)行稅制改革,“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,改
變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度。這一賦稅制度是()
A.井田制B.均田制C.兩稅法D.租調(diào)制
高二歷史(必修)芽
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8?佛典認(rèn)為,雙親與孩子的關(guān)系是平等的,孩子并沒(méi)有義務(wù)為父母奉獻(xiàn)一切。而在公元4
世紀(jì)的中國(guó),則把孝敬雙親視為佛教教義之一,只有孝順父母和忠于君主才可以得到善報(bào)。
這一變化反映了()
A.佛教思想的中國(guó)化B.藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性
C.釋道融合漸成主流D.儒學(xué)喪失正統(tǒng)地位
9?魏晉南北朝時(shí)期,文化領(lǐng)域成就突出。下列史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是()
史實(shí)結(jié)論
《齊民要術(shù)》提出“舍本逐末,賢哲所非,日富歲貧,饑寒之漸,體現(xiàn)了以農(nóng)為本的
①
故商賈之事,闕而不錄”經(jīng)濟(jì)思想
把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)
②祖沖之精確地算出圓周率在3.1415926—3.1415927之間
立的學(xué)科
陶淵明的詩(shī):“采菊東篙下,悠然見(jiàn)南山”;“開(kāi)荒南野際,守拙歸體現(xiàn)了田園詩(shī)的風(fēng)
③
園田”“既耕亦已種,時(shí)還讀我書”格
《肘后備急方》記載的藥方,“率多易得之藥,其不獲己須買之者,世界上第一部政府
④
亦皆賤價(jià),草石所在皆有”頒布的藥典
A.①②B.③?C.①③D.②?
10.宋代時(shí),南方人在全國(guó)統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢(shì)明顯,在政治文化生活中扮演著越來(lái)越重
要的角色。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要緣于()
A.士族階層日益走向衰落B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化進(jìn)步
C.政府放松對(duì)社會(huì)的控制D.政府實(shí)行崇文抑武方針
11.自晚唐五代至南宋時(shí)期,在南方地區(qū)除人口迅速增加之外,江南東路產(chǎn)田集中區(qū)糧食畝
產(chǎn)量也大幅度提高,長(zhǎng)江下游和太湖流域成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)。這反映了()
A.經(jīng)濟(jì)重心向南轉(zhuǎn)移B.北方耕作技術(shù)落后
C.休養(yǎng)生息成效顯著D.江南地區(qū)發(fā)展滯后
12.唐代以前文學(xué)作品中涉及商人的篇目為數(shù)不多,且內(nèi)容大多以批判商人的重利輕義、自
卑可憐和貪婪為主。而宋代話本中商人形象頻繁出現(xiàn),一些商人雖然追逐利潤(rùn),但取之有道,
誠(chéng)信不欺;一些商人拾金不昧,救人急難。宋代的這一現(xiàn)象()
A.體現(xiàn)了大一統(tǒng)時(shí)代的風(fēng)貌B.表明重農(nóng)抑商的觀念被顛覆
C.說(shuō)明主流價(jià)值觀發(fā)生異變D.反映了市民階層的價(jià)值取向
13.“朕欲革去中書省,升六部,仿古六卿之制,俾之各司所事……如此則權(quán)不專于一司,
事不留于塞蔽,卿等以為如何?”材料中的“朕”是()
A,秦始皇B.唐太宗C.宋太祖D,明太祖
14.有學(xué)者認(rèn)為,軍機(jī)處的“生命力恰恰就在于皇帝對(duì)秘密政治的深刻認(rèn)識(shí)和迫切需要……
從康熙朝到乾隆朝,以奏折、廷寄為核心的秘密政治有了很大發(fā)展,其間的關(guān)鍵,正是雍正
朝軍機(jī)處的成立”??梢?jiàn),軍機(jī)處的設(shè)立()
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A,加強(qiáng)了君主集權(quán)體制B-是康乾盛色形溫
C,提高了中樞決策效率D.對(duì)文化造成嚴(yán)里舞國(guó)攻得占舞克蔬欠
15.17世紀(jì)中葉,沙皇俄國(guó)的勢(shì)力侵入我國(guó)黑龍江流域。康熙前期:涓軍國(guó)攵侵;?克?盧的
俄軍,迫使沙俄同意談判,1689年兩國(guó)簽訂《尼布楚條約》。其意義在f(
A.至此中國(guó)邊疆得以穩(wěn)固B.刺激了西方列強(qiáng)的侵略
C.劃定中俄兩國(guó)西部邊界D.進(jìn)一步奠定了清朝曲域,
16,.清朝時(shí)期,漠西蒙古土爾扈特部不堪沙俄的壓迫和奴役,乾隆三十六年(1771年):首
領(lǐng)渥巴錫毅然率全族克服重重困難,歷時(shí)半年,終于回到祖國(guó)懷抱。乾隆帝親自接見(jiàn)了渥巴
錫,將其部眾安插在準(zhǔn)喝爾盆地一帶游牧,由伊犁將軍管轄。士爾扈特部的回產(chǎn)()
A,推動(dòng)了蒙古地區(qū)畜牧業(yè)發(fā)展B.孤立了嘎?tīng)柕し蛛x主義分子
C.體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展D.使我國(guó)避免了大分裂大動(dòng)蕩
17.隨著新航路的開(kāi)辟,明朝后期,一些新的農(nóng)作物品種輸入中國(guó)。新的農(nóng)作物包括()
A.水稻B.小麥C.玉米D.粟
18.下表為部分維新人士的求學(xué)經(jīng)歷。由此可知()
人物求學(xué)經(jīng)歷
少時(shí)接受封建正統(tǒng)教育,但并不專攻八股,也讀經(jīng)世之作。22歲時(shí)讀到《西國(guó)
康有為近事匯編》《環(huán)球地球翔錄》。25歲時(shí),路徑上海,購(gòu)置西書。26歲時(shí)已“大攻
西學(xué)書J
少時(shí)被稱為“神童”,8歲能作八股,11歲中秀才。1990年會(huì)試未中,歸途中
梁?jiǎn)⒊?/p>
經(jīng)上海接觸到西學(xué),回廣州拜康有為為師,入萬(wàn)木草堂。
出身鄉(xiāng)村中醫(yī)之家。1867年入福州船政學(xué)堂,1877年到英國(guó)留學(xué),學(xué)習(xí)海軍,
嚴(yán)復(fù)
閱讀大量西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作。
A.上海成為中西交流的中心B.傳統(tǒng)教育影響根深落固
C.個(gè)人價(jià)值扎根于時(shí)代需要D.西學(xué)東漸決定個(gè)人命運(yùn)
19.下表為1875—1911年間晚清駐外公使知識(shí)結(jié)構(gòu)——留學(xué)生身份數(shù)量變化表。據(jù)此可推
知這種變化主要是基于()
項(xiàng)目留學(xué)生(數(shù)量)
1875—1894年1
1894—1900年2
1901—1911年11
A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗B.清末新政的推動(dòng)
C.日本明治維新的成功D.先進(jìn)中國(guó)人的救亡圖存
20.⑼2年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定:內(nèi)閣總理由議會(huì)多數(shù)黨產(chǎn)生,總統(tǒng)頒布命令須由國(guó)
務(wù)員副署才能生效。這一規(guī)定實(shí)際上要求實(shí)行()
高二歷史(必修):
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A.責(zé)任內(nèi)閣制B.三權(quán)分立制C.民主共和制D.總理負(fù)責(zé)制
21.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,各種軍用票陸續(xù)發(fā)行,以籌措軍費(fèi)開(kāi)支。下圖所示為民國(guó)H年(1922
A.促進(jìn)了廣西的商業(yè)發(fā)展B.導(dǎo)致了軍閥混戰(zhàn)的局面
C.有利于國(guó)防事業(yè)的鞏固D.加劇了貨幣混亂的狀況
22.辛亥革命的失敗使先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到:“國(guó)之所以不昌也,在于民智未開(kāi)?!睘榇耍?/p>
先進(jìn)的中國(guó)人掀起了一場(chǎng)開(kāi)啟民智的運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)是()
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.新文化運(yùn)動(dòng)C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)D.國(guó)民大革命
23.1935年1月,中共中央召開(kāi)會(huì)議,解決了軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題,開(kāi)始確立以毛澤東為主
要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。該會(huì)議召開(kāi)于()
A.江西瑞金B(yǎng).貴州遵義C.陜北吳起鎮(zhèn)D.甘肅會(huì)寧
24.下面是土地革命時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我黨建立的根據(jù)地示意圖,從左圖到右圖,能夠說(shuō)
明()
A.革命主力實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移B.國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾得到了解決
C.南方革命勢(shì)力已經(jīng)被剿滅D.土地革命拓展到北方地區(qū)
25.20世紀(jì)20年代至40年代,被稱為“東方亞力詹士”(即亞洲球王之意)的李惠堂在中
國(guó)上海、香港及新加坡,印度尼西亞等地廣泛參與足球義賽,籌集資金、賑濟(jì)難民、支援抗
戰(zhàn),形成了強(qiáng)大的社會(huì)影響力和積極的社會(huì)回響。由此可知,這一時(shí)期的體育競(jìng)技()
A.發(fā)揮了聯(lián)結(jié)民族情感的功能B.推動(dòng)民主共和觀念深入人心
C.使得體育事業(yè)發(fā)展備受關(guān)注D.成為民國(guó)時(shí)期慈善主要方式
26.下表為中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的政權(quán)建設(shè)示意表。據(jù)此可知,各時(shí)期的政權(quán)
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建設(shè)()
時(shí)間區(qū)域政權(quán)建設(shè)____________
1927—1937年革命根據(jù)成立各級(jí)蘇維埃政府,1931年成立中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)
地中央政府__________________________________
1937—1945年抗日根據(jù)成立抗日民主政權(quán),實(shí)行“三三制”原則
地
1945—1949年解放區(qū)建立各級(jí)農(nóng)民代表大會(huì)及其選出的委員會(huì),確立農(nóng)民代表
大會(huì)制度:毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》,提出建立人
民民主專政的國(guó)家
A.體現(xiàn)了社會(huì)主義政權(quán)的性質(zhì)B.削弱了國(guó)民政府統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)
C.反映了社會(huì)主要矛盾的變化D.奠定了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治前提
27.鄧小平在論述外交問(wèn)題時(shí)指出:“中國(guó)不打美國(guó)牌,也不打蘇聯(lián)牌,中國(guó)也不允許別人
打中國(guó)牌?!边@表明我國(guó)的外交方針是()
A.“求同存異”B.“另起爐灶”C.“一邊倒”D.獨(dú)立自主
28.“1955年4月24日,這是會(huì)議的最后一天,盡管所有與會(huì)者均已到齊,但會(huì)場(chǎng)卻一片寂
靜,會(huì)議的進(jìn)程因?yàn)楸娙说母鲌?zhí)己見(jiàn)而暫停。此時(shí)鎮(zhèn)定自若的開(kāi)始舌戰(zhàn)群儒,將
在場(chǎng)的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一一說(shuō)服J這次會(huì)議(
A.標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟B.實(shí)現(xiàn)了中國(guó)同西方大國(guó)關(guān)系的突破
C.加強(qiáng)了亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作D.充實(shí)和完善了中國(guó)全方位外交格局
29.1956年,毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,論述了社會(huì)主義建設(shè)中
應(yīng)正確處理的十個(gè)方面的關(guān)系;強(qiáng)調(diào)對(duì)蘇聯(lián)在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中暴露的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,要引
以為戒。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨()
①對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義有了新/重要認(rèn)識(shí)②認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)對(duì)我國(guó)的指導(dǎo)出現(xiàn)了重大錯(cuò)誤
③對(duì)斯大林模式進(jìn)行了全面又深刻的反思④對(duì)適合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義道路開(kāi)始探索
A.①@B.②?C.①@D,②③
30.1965年高教部直屬高校內(nèi)遷一覽表__________________
出專業(yè)
遷出高校遷遷入地
清華大學(xué)無(wú)線電電子、機(jī)械.自動(dòng)控制等四川綿陽(yáng)
華東化工學(xué)院放射化工、稀有元素、石油天然氣等
四川自貢J
無(wú)線電、雷達(dá)、物理等
北京大學(xué)陜西漢中
南京大學(xué)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等湖南常德一二
據(jù)上表可知高教部直屬高校內(nèi)it()
A.鞏固了經(jīng)濟(jì)調(diào)整成果B.實(shí)現(xiàn)了東西部教育均衡發(fā)展
C.適應(yīng)了國(guó)際形勢(shì)變化D.源于西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的需要
31.1978年秋夏之際,安徽省發(fā)生特大旱災(zāi),山南區(qū)干部群眾商議的辦法是“借地”給村民,
每人借三分,誰(shuí)種誰(shuí)收,實(shí)行包產(chǎn)到戶、責(zé)任制。這一“借地”方式()
高二歷史.必俗)第
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A.源自H^一屆三中全會(huì)政策推動(dòng)B.體現(xiàn)了基層干部群眾的創(chuàng)造性
C.標(biāo)志家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制確立D.擺脫了人民公社體制的束縛
32.年畫是中國(guó)的一種古老的漢族民間藝術(shù),反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對(duì)
未來(lái)的希望。20世紀(jì)80年代出版的《我和媽媽去旅游)(趙紹虎創(chuàng)作)折射了新時(shí)期我國(guó)
()
《我和媽媽去旅游》(夏日機(jī)場(chǎng),客人如織,一位來(lái)自農(nóng)村的青年婦女帶著孩子在侯機(jī))
A.城鄉(xiāng)居民生活水平普遍提高B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立
C.第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度不斷加快D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成果顯著
33.全球矚目的新銳歷史學(xué)家尤瓦爾?赫拉利所著的《人類簡(jiǎn)史》這本書提到,.從采集走向
農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變,始于大約公元前9500年到公元前8500年,農(nóng)業(yè)是同時(shí)間在各地獨(dú)自發(fā)展而開(kāi)
花結(jié)果的。這里所說(shuō)的“各地”主要指()
A.東亞、南非、大洋洲B.南非、西亞、中美洲
C.西亞、東亞、北非D.東亞、大洋洲、南美洲
34一隨著埃及考古的進(jìn)展,古埃及的早期歷史逐漸褪去神秘的面紗。溫靜、黃慶嬌兩位埃及
學(xué)者,走遍埃及,探訪古跡,并整理了最新的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果,撰寫了《尼羅河畔的曙
光:古埃及文明探源》一書。下列文明成果中,該書會(huì)重點(diǎn)涉及的是()
A..哲學(xué)和戲劇成就突出城邦政治B.《摩訶婆羅多》種姓制度
C.世界上最早的太陽(yáng)歷象形文字D.《吉爾伽美什》楔形文字
35.雅典科學(xué)家阿那薩哥拉因“瀆神罪”先被關(guān)入監(jiān)獄后又被驅(qū)逐出境,哲學(xué)家普羅泰戈拉
也因被指控為無(wú)神論者而被逐出雅典,后來(lái)雅典還發(fā)生了著名的“蘇格拉底案這些事件
體現(xiàn)出()
A.雅典民主制具有非理性傾向B.陪審團(tuán)制度具有極大隨意性
C.公民大會(huì)易受領(lǐng)袖人物左右D.雅典缺失科學(xué)與思想的自由
36.公元前29年,屋大維獲得“元首”稱號(hào),不久元老院授予他“奧古斯都(意為至圣至
尊)尊稱,取得了羅馬帝國(guó)的軍政大權(quán)。公元前12年,擔(dān)任作為宗教最高職務(wù)的大祭祀長(zhǎng),
公元前2年,擔(dān)任執(zhí)政官,并獲得“祖國(guó)之父”的榮譽(yù)稱號(hào)。這表明,屋大維建立的元首制
()
A.強(qiáng)化了羅馬元老院的權(quán)力B.實(shí)質(zhì)是隱蔽的專制君主制
C.維護(hù)了羅馬國(guó)家共和傳統(tǒng)D.標(biāo)志著羅馬進(jìn)入鼎盛時(shí)期
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37.腓尼基字母起源于埃及和西亞文明的交匯點(diǎn)。它共有22個(gè)字母,在向外傳播的過(guò)程中
不斷發(fā)展,在東方演化為阿拉馬字母,在西方演化為希臘字母。字母文字()
A.成為世界文字的源頭B.促進(jìn)不同文明間的交流
C.湮沒(méi)古代文明的多樣性D.制約歐洲社會(huì)的發(fā)展
38.12世紀(jì)初,法國(guó)毛紡織中心瑯城的市民通過(guò)花費(fèi)巨資贖買、武裝暴動(dòng)等方式,從國(guó)王路
易六世手中得到特許狀,獲得了一定的城市自主管理權(quán)。該材料可用于佐證西歐的()
A.城市自治B.文藝復(fù)興C.殖民擴(kuò)張D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
39.將中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后傳入歐洲,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展,成為東西方文
化交流橋梁的是()
A.阿拉伯人B.印第安人C.阿茲特克人D.日耳曼人
.40.在古代中美洲的尤卡坦半島上,人們從事以種植玉米為主的農(nóng)業(yè),并發(fā)明了獨(dú)特的文字,
采用20進(jìn)制,知道“零”的概念,創(chuàng)造了燦爛的文明。據(jù)此判斷,這一文明是()
A.瑪雅文明B.阿茲特克文明C.印加文明D.古巴比倫文明
二、非選擇題(共兩大題,20分)
41.(10分)閱讀材料,回答問(wèn)題。
為了拯救民族危亡,中國(guó)人民奮起反抗,仁人志士奔走吶喊,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起,各種救國(guó)方案輪番出臺(tái),但都以失敗而告終。中國(guó)迫切需
要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng),迫切需要新的組織凝聚革命力量。
十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒
中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)產(chǎn)生了
共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻
改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。
馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持
馬克思主義基本原理,堅(jiān)持實(shí)事求是,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)代大勢(shì),把握歷史主動(dòng),進(jìn)
行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。
——以上材料摘自習(xí)近平同志《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料,分析中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史背景,并指出中共誕生的標(biāo)志是什么?
(3分)
(2)據(jù)材料,如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨成立是開(kāi)天辟地的大事。(3分)
(3)在民主革命時(shí)期,馬克思主義中國(guó)化的理論成果是什么?在哪次會(huì)議確立為黨的指導(dǎo)
思想?在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,馬克思主義中國(guó)化的理論成果有哪些?(4分)
高二歷史(必修)
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42.(10分)閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一大泰國(guó)形象在中國(guó)人心目中的正面呈現(xiàn)始于兩漢,魏晉之際達(dá)于極致?!逗鬂h紀(jì)》《后
漢書》等記載的大秦:大泰國(guó)一名黎軒,“在海西”,為西域諸國(guó)之一,地方數(shù)千里,有四百
余城,小國(guó)役屬者數(shù)十。石為城郭,周圍百余里,城中屋宇皆以珊瑚為杭柄,琉璃為墻壁,
水精為柱礎(chǔ),谷食常賜,國(guó)用富饒,而無(wú)盜賊寇警。其王無(wú)有常人,皆簡(jiǎn)立賢者。其人皆粗
長(zhǎng)大,平正若中國(guó)人。其國(guó)西有弱水、流沙,近西王母確居處,幾于日所入也。我們不難發(fā)
現(xiàn),與歷史上的羅馬帝國(guó)稍加比對(duì),漢晉中國(guó)依據(jù)間接獲得的羅馬信息而建構(gòu)的大秦形象存
在明顯異化和嚴(yán)更變形。
——摘編自龐乃明《亦真亦幻大秦國(guó):古代中國(guó)的羅馬帝國(guó)形象》
材料二在古代西方人憧
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