論莫言演講辭的平民性思想

論莫言演講辭的平民性思想莫言憑借小說創(chuàng)作榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而他在瑞典學(xué)院所作的題為《講故事的人》的主題演講,更是直觀地把中國文學(xué)推上了世界文壇。莫言的演講無論是從在數(shù)量上還是質(zhì)量上都為當(dāng)今文壇所矚目,具有一定的研究價(jià)值,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大的影響,但學(xué)術(shù)界對(duì)莫言豐富的演講辭資源挖掘力度不夠,對(duì)其演講辭的關(guān)注大多集中在《講故事的人》這一篇,目前僅有一部北京文化藝術(shù)出版社出版的《莫言:講演新篇》,也只是簡單地對(duì)莫言部分演講辭進(jìn)行收集和匯總。而對(duì)莫言演講辭進(jìn)行系統(tǒng)化、整體性的梳理和研究仍是學(xué)術(shù)界的空白。莫言的平民性思想,體現(xiàn)在他文學(xué)創(chuàng)作的方方面面,包括小說、散文、演講辭等。筆者發(fā)現(xiàn),已有的莫言平民性思想研究大多以他小說創(chuàng)作為基礎(chǔ),研究者們似乎都熱衷于在其狂歡而魔幻的小說文本中尋找平民性思想的蛛絲馬跡。然而小說中的想象與虛構(gòu)勢必影響研究的真實(shí)、準(zhǔn)確、完整。相對(duì)而言,演講辭作為文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分,要想研究莫言的平民性思想,就離不開這一文本。況且,透過演講辭研究莫言的平民性思想目前還沒有先例。為此,本文在系統(tǒng)整理莫言演講辭的基礎(chǔ)上,結(jié)合演講學(xué)的有關(guān)理論,以演講辭為中心專題研究了莫言的平民性思想,具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。本文共分為五個(gè)大部分:第一部分,主要根據(jù)演講辭內(nèi)容探究莫言的生命歷程與其平民性思想的形成。筆者通過莫言《饑餓和孤獨(dú)是我創(chuàng)作的財(cái)富》、《用耳朵閱讀》、《講故事的人》、《小說與故鄉(xiāng)》、《文學(xué)家的夢想》等演講辭,把握童年記憶以及成長經(jīng)歷對(duì)莫言平民性形成的重要影響。通過演講辭探究發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的生命歷程在莫言的內(nèi)心深處不斷發(fā)酵變化,長期的積累、沉淀使得莫言不自覺地就以平民百姓視角審視自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,進(jìn)而深埋下了一顆平民情結(jié)的種子。在論文的第二部分,筆者主要研究了平民性思想在莫言演講辭中的具體呈現(xiàn),這其中包含了有關(guān)情結(jié)的問題。關(guān)于情結(jié),在學(xué)術(shù)研究中較為常見的是作家的鄉(xiāng)土、懷舊等情結(jié),在莫言這里論述最多的也是他的鄉(xiāng)土情結(jié),關(guān)于他的平民情結(jié)卻少有研究。盡管每次演講都是針對(duì)某一特定、現(xiàn)實(shí)問題的有感而發(fā),但平民情結(jié)卻是他演講辭中的不變量。因此在這一部分,筆者從心理學(xué)意義上的情結(jié)入手,通過對(duì)題材選擇的主觀色彩、一以貫之的演講內(nèi)容以及語言風(fēng)格的幽默戲謔三個(gè)方面的分析,解讀莫言演講辭中的平民情結(jié)。平民性思想除了平民情結(jié),還有一個(gè)重要質(zhì)素就是平民視角。筆者認(rèn)為莫言演講辭中平民視角與他平民身份的自我認(rèn)定不無關(guān)系。直言堅(jiān)守“作為老百姓寫作”的信條,再加上演講辭中大量接地氣的百姓故事,這些都表明平民視角與莫言演講辭不可分割的關(guān)系。在論文的第三部分,筆者從莫言自身考量、文學(xué)創(chuàng)作的堅(jiān)守兩個(gè)方面闡釋平民視角與莫言演講辭。其中,《作為老百姓的寫作》這篇演講辭更是直接表達(dá)了莫言在文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)平民立場、平民視角的堅(jiān)守。論文的第四部分,筆者將莫言演講辭的平民性思想與其小說創(chuàng)作流露的平民性思想進(jìn)行比較。平民性思想是莫言文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的質(zhì)素,然而小說與演講辭作為兩種文學(xué)形式,自然在平民性思想的表達(dá)方面有所不同。所以,筆者借用莫言極具影響力的《講故事的人》等演講辭,結(jié)合演講學(xué)對(duì)話理論,通過演講辭與小說表達(dá)平民性思想的直白與隱匿、真實(shí)與虛構(gòu)兩方面的對(duì)比,凸顯了莫言面向聽眾,以生活經(jīng)歷和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)感受為出發(fā)點(diǎn)創(chuàng)作的演講辭,就是他體現(xiàn)平民性思想最有效的文學(xué)形式。最后一部分,筆者對(duì)莫言演講辭的平民性思想進(jìn)行了總結(jié)、升華,將其在當(dāng)代文壇的價(jià)值意義提煉歸納為以平民化的演講走向世界、彰顯平民性是作家創(chuàng)作不變的情懷、身體力行批判矯