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文檔簡(jiǎn)介
【節(jié)選】文本研讀叁信仰的毀滅,悲憤的絕響【正宮·端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨?!菊龑m·端正好】從曲詞中我們能夠明顯看出什么沖突?表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?文本研讀:第一層竇娥莫名其妙地受到了刑罰,被押赴刑場(chǎng)的激烈沖突,表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。無(wú)妄之災(zāi)【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖,顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。文本研讀:第一層1、怎樣理解竇娥的“兩淚漣漣”?(1)悲傷。面對(duì)自己的無(wú)妄之災(zāi),自憐自傷;(2)悲憤。善惡顛倒、是非不分,天理何在?竇娥怨天不公、悲憤難當(dāng);(3)更多是無(wú)奈、無(wú)助。竇娥深知自己一介弱女子,并無(wú)辦法反抗貪官污吏、歹毒小人,將死之時(shí),只有落淚。【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖,顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼〉匾?,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。文本研讀:第一層1、《滾繡球》曲段中運(yùn)用了哪些修辭手法?有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖,顏淵?(反問、借典)為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。(對(duì)比、對(duì)偶)天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天?。ā疤斓匾病狈磸?fù)、呼告)竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神?如何理解竇娥的“埋天怨地”?文本解讀天地,在古代人的意識(shí)里,是被看作能夠主宰世間萬(wàn)物包括人的命運(yùn)的最神圣的東西,是一種信仰,是不容侵犯的。但對(duì)于竇娥的深重冤情,天地竟無(wú)動(dòng)于衷。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,在面對(duì)人生一重又一重苦難的時(shí)候,她的信仰①產(chǎn)生了動(dòng)搖:“天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”“天地”不是她處境的罪魁禍?zhǔn)?,但自己虔誠(chéng)謹(jǐn)慎地信奉的“天地”卻“不顯靈”,使竇娥悲泣漣漣、甚至信仰動(dòng)搖、試圖否定、開口指責(zé)。竇娥②覺醒過來了,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。反抗的竇娥文本研讀:第二層
在押赴刑場(chǎng)的路上,竇娥要求劊子手走后街不走前街,這一細(xì)節(jié)刻畫對(duì)塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用?【倘秀才】則被這枷紐的我左側(cè)右偏,人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。[劊子云]你有甚么話說?[正旦唱]前街里去心懷恨,后街里去死無(wú)冤,休推辭路遠(yuǎn)作用:這里為下文埋下伏筆、吸引聽眾興趣文本研讀:第二層〔劊子云〕你如今到法場(chǎng)上面,有什么親眷要見的,可教他過來,見你一面也好?!舱┏场具哆读睢靠蓱z我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨?!矂W釉啤畴y道你爺娘家也沒的?〔正旦云〕只有個(gè)爹爹,十三年前上朝取應(yīng)去了,至今杳無(wú)音信?!渤吃缫咽鞘甓嗖欢玫?。〔劊子云〕你適才要我往后街里去,是甚么主意?〔正旦唱〕怕則怕前街里被我婆婆見?!矂W釉啤衬愕男悦差櫜坏?,怕他見怎的?〔正旦云〕俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀去呵,〔唱〕枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥。告哥哥,臨危好與人行方便。通過與監(jiān)斬官的對(duì)白,婉轉(zhuǎn)表現(xiàn)竇娥的身世悲慘,如此悲慘的人兒死前唯一“怕”的竟然是擔(dān)心被蔡婆婆瞧見,從而使蔡婆婆傷心憤恨,更體現(xiàn)其善良難得而其善良難得,反襯其命運(yùn)多舛——天不遂人愿,濁世多艱險(xiǎn)。使竇娥的形象更加豐滿使對(duì)封建社會(huì)的批判更加深刻文本研讀:第二層善良的竇娥閱讀第3部分,分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么?誓愿順序誓愿內(nèi)容所用典故誓愿實(shí)質(zhì)第一樁第二樁第三樁
竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么?六月飛雪亢旱三年血濺白練文本研讀:第三層誓愿順序誓愿內(nèi)容所用典故誓愿實(shí)質(zhì)第一樁血濺白練第二樁六月飛雪第三樁
亢旱三年
竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么?文本研讀:第三層萇弘化碧、望帝啼鵑飛霜六月因鄒衍東海曾經(jīng)孝婦冤希望刑場(chǎng)上人了解她的冤屈。希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)。不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張,而且希望上天能夠懲治邪惡。不屈的竇娥1、竇娥的這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?為什么?這三樁誓愿,從時(shí)間的延續(xù)上,一樁比一樁更久長(zhǎng);從空間范圍上,一樁比一樁更擴(kuò)大。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過程,也是竇娥反抗精神依次上升的過程,是她斗爭(zhēng)的矛頭更加明確的過程,被毀滅的過程就是抗?fàn)幍倪^程。文本研讀:第三層不可以2、竇娥向天地發(fā)誓愿與第一場(chǎng)景中罵天地的情形是否自相矛盾?《竇娥冤》在多個(gè)層面上展開的矛盾沖突,深刻反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)無(wú)法自我解決的內(nèi)在矛盾。文本研讀:第三層竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。一方面,他通過竇娥指斥天地批判統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來昭雪冤案。在元代那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)里,官吏昏庸無(wú)能,是非不分,流氓橫行霸道,謀財(cái)害命。黑暗的社會(huì)滋生了他們,并縱容他們,他們相互勾結(jié),構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下,人的生命沒有了保障,哪怕她是有價(jià)值的。因此,竇娥的冤獄不是個(gè)人的悲劇,而是時(shí)代的悲劇。悲劇的時(shí)代產(chǎn)生時(shí)代的悲劇。合作探究肆1,歷來評(píng)論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的特色,即語(yǔ)言通俗自然、樸實(shí)生動(dòng),符合劇中人物的身份和個(gè)性。請(qǐng)舉出一兩個(gè)例子,說說你的體會(huì)。合作探究曲詞突出地顯示了人物的個(gè)性,語(yǔ)言樸素平實(shí),具有很強(qiáng)的概括性;不少古白話詞語(yǔ),如“只合”“怎生”都表述得十分生動(dòng)?!緷L繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán),天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個(gè)怕硬欺軟,卻元來也這般順?biāo)拼?。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。合作探究說白語(yǔ)言凝練而又明白如話,語(yǔ)氣口吻酷似其人。(正旦云)婆婆,那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里,實(shí)指望藥死了你,要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃,倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場(chǎng)典刑。婆婆,此后遇著冬時(shí)年節(jié),月一十五,有瀽不了的漿水飯,瀽半碗兒與我吃;燒不了的紙錢,與竇娥燒一陌兒。則是看你死的孩兒面上!合作探究善良的竇娥卻落得被處斬的命運(yùn),竇娥的不幸有哪些?3歲喪母、7歲成為童養(yǎng)媳、17歲完婚、不到兩年夫死遇上無(wú)賴、含冤被斬……合作探究而竇娥的不幸又是哪些人造成的?①竇天章典賣女兒;②蔡婆婆放高利貸和買她作童養(yǎng)媳;③蔡婆的引狼入室;④張?bào)H兒的陷害;⑤桃杌的貪贓枉法,屈打成招,濫施刑罰,
草菅人命。合作探究試著分析造成竇娥悲劇的根源分析悲劇根源。①竇天章典賣女兒;②蔡婆婆放高利貸和買她作童養(yǎng)媳;③蔡婆的引狼入室;④張?bào)H兒的陷害;⑤桃杌的貪贓枉法,屈打成招,濫施刑罰,草菅人命。個(gè)人悲?。焊呃J剝削、流氓地痞橫行,善良被迫害。社會(huì)悲?。贺澒傥劾舨葺讶嗣?,抗?fàn)幈厝皇 w根結(jié)底是黑暗的封建社會(huì)?!陡]娥冤》第三折之后有人試著修改了原結(jié)局,你覺得修改之后的結(jié)局和原結(jié)局相比如何?理由是什么?原作結(jié)局:竇天章中狀元后,作為巡吏到地方查案,竇娥鬼魂給父親托夢(mèng),最后洗雪了冤情。明代葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》:竇娥丈夫并沒有死,而是在赴京趕考途中落水被救。三年后又入京,一舉狀元及第。而竇娥在行刑時(shí),因天降大雪,提刑官驚駭,急令刀下留人,得以不死。最后竇天章平反冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫舟中相遇,父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會(huì)”。合作探究悲劇是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
-----魯迅悲劇的本質(zhì)不在于悲慘,悲劇打動(dòng)人心的力量來自人自身,來自主人公不甘心命運(yùn)的安排,以有限的力量向強(qiáng)大的環(huán)境所做的抗?fàn)?。他們雖處逆境,卻并不一味地哀怨,嘆息,乞憐,束手待斃,無(wú)所作為。相反,悲劇人物偏偏明知不可為而為之,按照自己對(duì)生活的要求和愿望去抗?fàn)帯_@才是真正的悲?。∵@才是真正的悲劇精神!合作探究如此善良孝順自尊自愛又堅(jiān)毅剛強(qiáng)的竇娥,卻在那個(gè)流氓橫行、吏治腐敗的社會(huì)的威逼下,越是抗?fàn)幵绞且徊揭徊阶呦驍囝^臺(tái),蒙受這不白之冤。竇娥身上閃耀著的人性的光輝就這樣被殘忍地毀滅了,怎能不讓人心生悲憫之意。魯迅先生說:“悲劇,就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?!北⒁詺缑篮玫姆绞健昂橙诵钠恰?,引領(lǐng)人們將自己的思想情緒和道德判斷釋放出來,喚醒人們保護(hù)真善美,抨擊假惡丑。這就是《竇娥冤》作為悲劇的價(jià)值。一曲《竇娥冤》,是信仰的毀滅,是悲憤的絕響,是絕望之處的向天祈望。悲劇正因其無(wú)可避免的毀滅,才使我們良知清醒,才使我們懂得悲憫同情。合作探究總結(jié)竇娥
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