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2024年內(nèi)蒙古赤峰市松嵐旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫

含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國元素與現(xiàn)代奧運的激情碰撞、科技賦能下的、獨具東方美學(xué)色彩的審美意象······2022年北京冬奧會、冬殘奧會雖然已落下帷

幕,但“兩個奧運”中形象鮮活的中國元素與創(chuàng)意無限的藝術(shù)將永遠(yuǎn)鐫刻在奧林匹克的歷史中。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.別出心裁反響

B.匠心獨運呈現(xiàn)

C.推陳出新構(gòu)思

D.標(biāo)新立異表達(dá)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)頓號可知,橫線所填成語與“獨具······審美意象”構(gòu)成并列,體現(xiàn)出中國奧運會不同于其他奧運會之意,A項“別

出心裁”指獨出巧思,不同流俗,B項“匠心獨運”形容獨特精巧的藝術(shù)構(gòu)思,D項“標(biāo)新立異”原指為表明自己新穎的義理,提出

與眾不同的見解,后來也指故意提出新奇的見解,表示自己與眾不同,均符合文意,保留。C項“推陳出新”指去掉舊事物的糟

粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn)),文段并未體現(xiàn)“去掉舊事物的糟粕”之意,排除。

第二空,橫線處搭配“藝術(shù)”,B項“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn),展示出,側(cè)重能明顯看見,D項“表達(dá)”指把思想感情表示出來,均與“藝術(shù)”搭

配恰當(dāng),根據(jù)前文“獨具東方美學(xué)色彩的審美意象······已落下帷幕”可知,文段強(qiáng)調(diào)藝術(shù)元素在奧運會中被人們看到,故“呈

現(xiàn)”更加符合文意,B項當(dāng)選,D項排除。且文段圍繞“藝術(shù)、審美”的話題展開,B項“匠心獨運”形容獨特精巧的藝術(shù)構(gòu)思,比D

項“標(biāo)新立異”更加契合文段藝術(shù)語境。A項“反響”指事物所引起的意見、態(tài)度或行動,一般搭配“引起”“強(qiáng)烈”等,與“藝術(shù)”搭配

不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《款款奧運情濃濃中國味》

2、早在20世紀(jì)20年代,梁啟超先生就已意識到國人對“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出:“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備,就是相對

的尊重科學(xué)的人,還十個有九個不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果,而不知道科學(xué)本身的價值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研

究,便做哪一門學(xué)問也做不成?!绷合壬鷮藢茖W(xué)的態(tài)度,概括為兩點:一是把科學(xué)看得太低了,太粗了;二是把科學(xué)看得太呆了,太窄

了。

從這段文字,我們不能推出的是()。

A.“把科學(xué)看得太低、太粗”的人指的是“絕對的鄙厭科學(xué)的人”

B.“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”,其原因是他們信奉宗教神權(quán)

C.梁先生認(rèn)為那些“十個有九個不了解科學(xué)的性質(zhì)”的人是因為把科學(xué)看得“太窄”了,這些人實際上也是不懂科學(xué)精

D.梁先生認(rèn)為中國人如果不能正確理解科學(xué)精神,就將被現(xiàn)代科學(xué)所淘汰

《正確答案》

B

《專家解析》

B項,文段通過引用梁啟超的講話和觀點,意在闡述科學(xué)精神的實質(zhì),而“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”的原因并未提

及。

3、某影像雜志社編輯在廣大革命老區(qū)從事攝影創(chuàng)作多年。他說,老區(qū)人民在脫貧攻堅奔小康的偉大實踐中所展現(xiàn)出的艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、奮

發(fā)向上的精神風(fēng)貌,時時刻刻感動和吸引著我,給我提供了不竭的工作動力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。以上事例體現(xiàn)的馬克思主義

哲學(xué)道理是:

①實踐出真知

②生有涯知無涯

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③實踐是認(rèn)識的來源

④認(rèn)識服務(wù)實踐指導(dǎo)實踐

A.①③

B.①④

C.①②③

D.②③④

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識。

①正確,實踐出真知的意思是任何事情只有通過自己親自嘗試,才能真正的認(rèn)識、理解、掌握。老區(qū)人民通過偉大的實踐,

才對脫貧攻堅有了更深刻的認(rèn)識和理解,展現(xiàn)出了艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

②錯誤,生有涯知無涯現(xiàn)在的意思是生命是有限的,而知識無窮,應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是認(rèn)識的無限性,題干

沒有體現(xiàn)。

③正確,實踐是認(rèn)識的來源,不論是親身參與實踐活動而獲得的直接經(jīng)驗,還是通過知識的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗,

都是實踐的產(chǎn)物。老區(qū)人民通過直接經(jīng)驗獲得認(rèn)識,而影像雜志社編輯則通過老區(qū)人民的親身經(jīng)歷獲得了認(rèn)識,即間接經(jīng)

驗。

④錯誤,實踐是認(rèn)識的目的,認(rèn)識活動的目的并不在于認(rèn)識活動本身,而在于更好地改造客體,更有效地指導(dǎo)和服務(wù)實踐。

老區(qū)人民的精神給影像雜志社編輯提供了不竭的工作動力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源,而工作動力、藝術(shù)靈感和創(chuàng)

作資源都是認(rèn)識,沒有體現(xiàn)認(rèn)識服務(wù)實踐指導(dǎo)實踐。

故①③正確,對應(yīng)A項。

故正確答案為A。

4、社會環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評性言論,體現(xiàn)了這個社會的公共理性成熟度。因為,批評性言論的漸增,代表了公眾維權(quán)意識以及

現(xiàn)代公民意識的增強(qiáng);而與此相對應(yīng)的,顯然是各級職能部門善待批判性言論“雅量”的增加,以及及時糾錯、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。

這段文字意在()

A.批評職能部門對待批判性言論的“雅量”不夠

B.強(qiáng)調(diào)職能對待批判性言論的正確態(tài)度

C.闡明批判性言論與公民意識的關(guān)系

D.說明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系

《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知,文段的中心句為“社會環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評性言論,體現(xiàn)了這個社會的公共理性成熟度”,由“因

為”可知,接下來是對該中心句的解釋,文段主要說明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”,因此答案選D。

5、①尤其需要說明的是,湖北發(fā)現(xiàn)的晚期猿人化石——鄖縣猿人和鄖西猿人

②說明湖北是晚期猿人重要的生活區(qū)域之一

③湖北境內(nèi)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類化石主要是晚期人類化石

④因此具有十分重要的時空坐標(biāo)意義

⑤不僅在時間上分別與藍(lán)田猿人和北京猿人相當(dāng)

⑥而且在空間上分別位于藍(lán)田猿人和北京猿人的南方

將以上6個句子重新排序,語序正確的是()。

A.①②③⑤⑥④

B.①⑤⑥④③②

C.③④①⑤⑥②

D.③②①⑤⑥④

《正確答案》

D

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《專家解析》

①句,“尤其需要說明的是”不能放段首。⑤句,“不僅在時間上”、⑥句,“而且在空間上”與④句的“因此具有十分重要的時空坐

標(biāo)意義”構(gòu)成因果關(guān)系,這三句順序為⑤⑥④。因此D項正確。

6、清末民初,一批西方人跑到中國西南山區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察或偷獵活動。他們中有人在山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種體型較小的有尾熊,由于當(dāng)?shù)厝朔Q其

為“山地熊”或“貓熊”,他們在文章中也稱其為“貓熊”。“貓熊”后來為什么叫成“熊貓”了呢?民國以后,有些書刊由傳統(tǒng)的豎排改為橫排,有人由

于左右行文的不同,把“貓熊”讀成了“熊貓”。不過,其根本原因還是因為動物學(xué)界沒有對它進(jìn)行明確的分類。

這段文字主要是()。

A.論述熊貓如何進(jìn)入研究視野

B.介紹“熊貓”一詞的由來

C.表明應(yīng)對熊貓進(jìn)行科學(xué)分類

D.說明對“熊貓”的誤稱由來已久

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了“熊貓”這一稱呼的歷史由來,接著介紹了“熊貓”一詞形成的科學(xué)原因,整個文段主要介紹了“熊貓”一詞的由

來。因此B項正確。

7、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下,受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、差

異化的趨勢。過去傳統(tǒng)媒體時代,新聞輿論態(tài)勢猶如一個大教室,媒體是雷打不動的信息中心;移動互聯(lián)時代,新聞輿論態(tài)勢則近乎游樂場,

受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場景。要從媒體競爭中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝,空洞說教、生硬灌輸不行,追求獵奇、編造故事不行,刻意

迎合、取悅受眾不行,庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制,才能提高媒體對受眾

的“黏度”。

這段文字意在說明:

A.創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求

B.傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求

C.輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地

D.媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢下,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢這一背

景,隨后通過將“過去傳統(tǒng)媒體時代”和“移動互聯(lián)時代”不同的新聞態(tài)勢作對比來說明要從媒體競爭中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝

不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對策,即需要創(chuàng)新才能提高媒體對受眾的“黏度”,對應(yīng)A項。

B項,偏離文段核心話題,文段重點為尾句的對策,即“創(chuàng)新”,且“傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求”表述不明確,排除;

C項,“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題,排除;

D項,“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競爭異常激烈”為對策之前“移動互聯(lián)時代”下的背景,非重點,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》

8、伊梅爾特提出:“對制造業(yè)來講,越是經(jīng)濟(jì)______的時候,越是我們投資的好時機(jī)?!边@與趙小剛“低谷投資”的觀點______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.低迷不謀而合

B.繁榮如出一轍

C.蕭條不約而同

D.高漲大同小異

《正確答案》

A

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《專家解析》

BD兩項錯誤,第一空,伊梅爾特的觀點與“低谷投資”相呼應(yīng),“繁榮”、“高漲”與語意不符,使用不恰當(dāng)。第二空,“不謀而

合”與“不約而同”意思相近,指事先沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語,“不約而同”一般只能

作狀語。因此A項正確。

9、下列語句中理解上會產(chǎn)生歧義的是:

A.我國的火箭目前只有一個名稱,統(tǒng)一叫“長征”,如長征一號、長征二號、長征三號等,每個型號還根據(jù)發(fā)射的不

同產(chǎn)品及軌道輔以ABCDE等系列。

B.清代李漁在美食鮮蔬中很是推崇蕈,他認(rèn)為“食此物者,猶吸山川草木之氣,未有無益于人者也”。

C.黨的十九大閉幕不久,部分省市人大代表、政協(xié)委員就認(rèn)真學(xué)習(xí)、座談,暢談自己的體會。

D.被雨水洗刷過的天空分外澄凈,被雨水沖洗過的樹木更顯青翠。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項,“部分”的修飾內(nèi)容會產(chǎn)生歧義,可能是部分省市,也可能是省市的部分人大代表和政協(xié)委員,存在歧義,當(dāng)選。

A、B、D三項均無歧義,表述正確,排除。

故正確答案為C。

10、不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價值,但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨一無二的珍貴資源,不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來開發(fā)利用;同時世界遺產(chǎn)是必須

妥善保護(hù)的資源,脆弱、易損,具有不可再生性,一旦破壞就會造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,在保護(hù)與開發(fā)利用之間,無疑應(yīng)以保護(hù)為主。再者,世

界遺產(chǎn)是全體人民共有的資源,絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地,更不能作為利益集團(tuán)的獨占經(jīng)濟(jì)資源而被隨意當(dāng)成搖錢樹。世界遺產(chǎn)還屬于代際資

源,在利用上要體現(xiàn)代際公平,我們負(fù)有將其完整地傳給子孫后代的重大責(zé)任,要可持續(xù)利用。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開發(fā)

B.世界遺產(chǎn)的保護(hù)意識有待加強(qiáng)

C.世界遺產(chǎn)是全人類共有的財富

D.世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出世界遺產(chǎn)“不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來開發(fā)利用”,“應(yīng)以保護(hù)為主”。然后指出世界遺產(chǎn)不能“被隨意當(dāng)成搖錢樹”,

也就是不能隨意開發(fā)。接著指出世界遺產(chǎn)“要可持續(xù)利用”,即適度開發(fā)。即文段重在說明世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開發(fā)。因此A

項正確。

11、2016來了,我國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到57.35%,城鎮(zhèn)常住人口79298萬人,比上年末增加2182萬人。在城鎮(zhèn)化過程中,農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變是重

要內(nèi)容,城鎮(zhèn)化在一定程度上也就是農(nóng)民市民化的過程。農(nóng)民向市民的角色轉(zhuǎn)變,是失地農(nóng)民面臨的主要問題。在我國失地農(nóng)民市民化的過程

中,也面臨著一些社會排斥。

根據(jù)文意,接下來最可能講的是:

A.失地農(nóng)民公共服務(wù)權(quán)利受到排斥

B.社會排斥對失地農(nóng)民融入城市的制約

C.失地農(nóng)民基本社會保障權(quán)利受到排斥

D.失地農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變受到的社會排斥

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題為接語選擇題。文段開篇通過數(shù)據(jù)引出了我國城鎮(zhèn)化的話題,接著說明城鎮(zhèn)化在一定程度上就是農(nóng)民市民化的過程,并

說明失地農(nóng)民面臨的主要問題,尾句強(qiáng)調(diào)失地農(nóng)民市民化過程中面臨著社會排斥,故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞失地農(nóng)民市民化過程中

面臨的一些社會排斥展開分析,對應(yīng)D項。

A、C兩項,“公共服務(wù)權(quán)利”“基本社會保障權(quán)利”均與文段尾句話題不一致,無法銜接尾句,排除;

B項,尾句論述失地農(nóng)民市民化過程中面臨著一些社會排斥,故應(yīng)先論述面臨哪些社會排斥,再論述社會排斥對農(nóng)民融入城市

的制約,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何讓失地農(nóng)民真正融入城市》

12、新聞標(biāo)題固然重要,絞盡腦汁裝點門面也。但是做標(biāo)題還是要遵循基本的規(guī)律和語言習(xí)慣,無論是紙媒還是新媒體,把明顯的病句

作為標(biāo)題都是極不妥當(dāng)?shù)?,更不?yīng)該將它變?yōu)轱L(fēng)氣。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.無可非議推波助瀾

B.天經(jīng)地義為虎作倀

C.事出有因添油加醋

D.理所當(dāng)然危言聳聽

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手,文段指出存在“把明顯的病句作為標(biāo)題”的問題,橫線后“將它變?yōu)轱L(fēng)氣”指助推其發(fā)展,擴(kuò)大其影響,A

項“推波助瀾”比喻從旁鼓動、助長事物(多指壞的事物)的聲勢和發(fā)展,擴(kuò)大影響,符合文意,保留。B項“為虎作倀”比喻給

壞人當(dāng)幫兇,文段所述并非“壞人”,不符合文意,排除;C項“添油加醋”比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話時,為了夸大,或為了

引起別人的注意而添上原來沒有的內(nèi)容,文段所述并非“敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話”,不符合語境,排除;D項“危言聳聽”指故

意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動,不符合文意,排除。

第一空,代入驗證,前文指出新聞標(biāo)題很重要,闡述了“裝點門面”具有合理性,A項“無可非議”意思是沒有什么可以指責(zé)的,

表示言行合乎情理,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《“活該”體標(biāo)題真的好嗎》

13、醫(yī)患關(guān)系緊張,大家都知道病灶出在醫(yī)藥不分的體制,也知道藥方是加快醫(yī)療體制改革,重建醫(yī)患信任??筛母锊豢赡躝_____,信任的建

立也讓人一時無從下手,這是我們面臨的最大難題。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.一帆風(fēng)順

B.一蹶不振

C.一蹴而就

D.一勞永逸

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項錯誤,“一帆風(fēng)順”比喻沒有任何阻礙,事情很順利?!耙粍谟酪荨敝感量嘁淮?,把事情辦好,以后就可以不再費力了。

由“藥方是加快醫(yī)療體制改革,重建醫(yī)惠信任”可知,題中強(qiáng)調(diào)的是“改革”這一行為本身的快慢,而非強(qiáng)調(diào)改革的結(jié)果怎樣。B

項錯誤,“一蹶不振”比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來,不符合句意。C項正確,“一蹴而就”比喻事情輕而易舉,一下

子就成功。契合題意。

14、隨著改革開放的不斷深入,老百姓的獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)。幾十年間,老百姓對“安全”的認(rèn)知已經(jīng)發(fā)生了深刻的。如果

說幾十年前老百姓對“安全”的憧憬是雞犬相聞、路不拾遺,那么近些年來,老百姓對“安全”的認(rèn)知已經(jīng)有了更進(jìn)一步的,既包含良好的鄉(xiāng)

鎮(zhèn)、社區(qū)治安環(huán)境,更意味著在更為宏觀的風(fēng)險社會背景下,讓制度具有更好的作用。

填入畫橫線部分的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.變革拓展協(xié)調(diào)

B.變化擴(kuò)大推動

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C.轉(zhuǎn)變延伸庇護(hù)

D.轉(zhuǎn)化深入支撐

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,老百姓之前對“安全”的憧憬比較簡單,而現(xiàn)在老百姓對安全的認(rèn)知有了提高,故需填入表示改變詞

意的詞語。B項“變化”指發(fā)生改變,符合文意,保留;C項“轉(zhuǎn)變”指從一種形式、狀態(tài)或特點變?yōu)榱硪环N形式、狀態(tài)或特點,

符合文意,保留;A項“變革”指改變事物的本質(zhì),多指社會制度而言,與“安全認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除;D項“轉(zhuǎn)化”指將事物A通

過某種方法或途徑轉(zhuǎn)變?yōu)槭挛顱的一種解決問題的手段,文段未出現(xiàn)表明將安全認(rèn)知變?yōu)槠渌挛锏谋硎觯什环衔囊?,?/p>

除。

第二空,搭配“認(rèn)知”,B項“擴(kuò)大”指使范圍、規(guī)模等增大,通常搭配具體事物,與“認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除;C項“延伸”指在寬

度、大小、范圍上向外延長、伸展,這一變化既可用在客觀事物上,也可以用于抽象的諸如話題上,符合文意,保留。

第三空,代入驗證,C項“庇護(hù)”指包庇、保護(hù),與“風(fēng)險的社會背景”對應(yīng)合適,當(dāng)選。

故正確答案為C。

15、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①這是我們白家祖輩______下來的秘方,就是掉腦袋,也不能讓日本人拿去!

②幾家上市公司的倒閉,引發(fā)了股市的大幅______,證監(jiān)會對此予以高度關(guān)注。

A.流傳振蕩

B.流傳震蕩

C.留傳震蕩

D.留傳振蕩

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,與“白家祖輩”對應(yīng),應(yīng)選“留傳”;第二空,“振蕩”指物理性運動,與“股市”搭配不當(dāng),應(yīng)選“震蕩”。因此C項正確。

16、古代中國數(shù)秘術(shù)與古希臘數(shù)秘術(shù)的區(qū)別在于,前者側(cè)重解象,后者側(cè)重數(shù)術(shù)。中國的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了更具意義的宇宙形而上學(xué),與算

術(shù)漸行漸遠(yuǎn),______。()。

A.南轅北轍

B.分道揚鑣

C.緣木求魚

D.背道而馳

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段內(nèi)容“前者側(cè)重解象,后者側(cè)重數(shù)術(shù)”以及“中國的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了宇宙形而上學(xué)與算數(shù)漸行漸遠(yuǎn)”可知,空缺處所

填詞語應(yīng)體現(xiàn)出中國的數(shù)秘術(shù)與算術(shù)之間漸行漸遠(yuǎn)的關(guān)系。A項,“南轅北轍”指目的和行動不一致,不符合語境,不當(dāng)選。B

項,“分道揚鑣”指分路而行,比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事,符合語境,當(dāng)選。C項,“緣木求魚”比喻方向或辦法

不對頭,不可能達(dá)到目的,不符合語境,不當(dāng)選。D項,“背道而馳”比喻方向和目的完全相反,語義程度過重,不當(dāng)選。

17、來自臥龍的雌性大熊貓“琳琳”和成都的雄性大熊貓“師師”已成為“基因交配”的主角。據(jù)專家透露,人工飼養(yǎng)場內(nèi)的大熊貓許多天性已退化,

讓它們自然交配十分困難,圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%,能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%?!盎蚪涣鳌笔菫榱苏{(diào)整大熊貓的血緣

關(guān)系,增加大熊貓種群的遺傳多樣性。

對這段文字理解正確的一項是()。

A.圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性

B.人工飼養(yǎng)的大熊貓已不能自然交配

C.大熊貓已成功實施跨地“基因交流”

D.能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓超過四分之一

《正確答案》

A

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2024年內(nèi)蒙古赤峰市松嵐旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

A項正確,整個文段在陳述由于圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性,因此將嘗試為一雌一雄兩只熊貓進(jìn)行基因交配。B項錯

誤,文中是指“圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%”,而不是“不能自然交配”。C項錯誤,由題意可知,跨地“基因交

流”尚在試驗過程之中,而非“已成功實施”。D項錯誤,由“能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%”可知,能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓

不到四分之一。

18、在古法醬坊里,蒸煮過的大豆和面粉拌均勻后,需要到曲房發(fā)酵大約25個小時,這時要把混合物翻松一次,否則混合物溫度過高會使產(chǎn)生

的菌種受影響,進(jìn)而影響醬油風(fēng)味。手工拌曲的過程靠的是師傅們極具敏感度的雙手,師傅們憑借豐富的經(jīng)驗讓每粒豆都能均勻地與面粉糅

合。在醬油工坊的曲房內(nèi),較高的溫度與濕度能夠保證大豆最適合的發(fā)酵條件,如今工坊雖已采用溫度計和濕度計來提高監(jiān)測的準(zhǔn)確性,但釀

造師傅的經(jīng)驗依然不可缺少,邁進(jìn)曲房時,經(jīng)驗豐富的師傅就能敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.古法醬油釀造依然要靠老師傅經(jīng)驗的判斷

B.溫度和濕度是醬油工坊制曲室的關(guān)鍵因素

C.時間把握是制作上佳風(fēng)味醬油的前提條件

D.古法醬坊手工制曲靠的是老師傅們的手感

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出在古法醬坊里手工拌曲的過程中需要師傅們極具敏感度的雙手,每粒豆與面粉均勻地揉和離不開師傅們豐富的

經(jīng)驗;接著又介紹在醬油工坊的曲房內(nèi),溫度與濕度需要靠釀造師傅的經(jīng)驗判斷是否適宜。故整個文段為并列結(jié)構(gòu),分別介

紹了在古法釀造醬油過程中,手工拌曲和曲房溫濕度是否適宜兩個方面都要靠老師傅的經(jīng)驗進(jìn)行判斷,A項概括全面,當(dāng)

選。

B項“溫度和濕度”、C項“時間把握”均非文段重點,未體現(xiàn)“釀造師傅經(jīng)驗的重要性”,排除;

D項,“手感”僅為經(jīng)驗的一部分,尾句“敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜”并非靠手感,表述片面,排除。

故正確答案為A。

19、①為了防止更高層次次級糾紛的發(fā)生,我國在傳統(tǒng)的司法糾紛解決機(jī)制之外,進(jìn)行了多種模式的糾紛解決機(jī)制創(chuàng)新

②文件指出,“完善調(diào)解、仲裁、行政裁決、行政復(fù)議、訴訟等有機(jī)銜接、相互協(xié)調(diào)的多元化糾紛解決機(jī)制”

③以此為改革與創(chuàng)新的依據(jù),地方進(jìn)行了如火如荼的制度改革,多元化的訴訟外糾紛解決機(jī)制得到法律規(guī)范的認(rèn)可與發(fā)展

④黨的十八屆四中全會以正式文件的形式強(qiáng)調(diào)并確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位

⑤基層社會當(dāng)中存在許多初級關(guān)系,隨之會產(chǎn)生一些初級糾紛,這是產(chǎn)生新糾紛或者更高層次次級糾紛的根本原因

⑥例如上世紀(jì)60年代的創(chuàng)造性解決基層群眾糾紛的“楓橋經(jīng)驗”,迄今為止,我國基層法治社會建設(shè)工作仍然可以從中吸收有益經(jīng)驗

將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:

A.④③①⑥⑤②

B.④⑤⑥③②①

C.⑤④②①③⑥

D.⑤①⑥④②③

《正確答案》

D

《專家解析》

首先根據(jù)選項判斷首句。④句提到確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位,即解決問題的對策,⑤句介紹糾紛如何產(chǎn)生,

即提出問題,應(yīng)先提出問題后解決問題,故⑤句適合作為首句,排除A、B兩項;對比C、D兩項,①句介紹多種模式糾紛解決

機(jī)制的創(chuàng)新探索,④句提到確立多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位,按照邏輯順序,應(yīng)先探索創(chuàng)新后確定,故①句應(yīng)在④句

之前,排除C項。

故正確答案為D。

【文段出處】《多元化糾紛解決機(jī)制現(xiàn)代治理方略研究》

20、學(xué)會愛自己,這不是一種羞恥,而是一種光榮。因為這并非出于一種______的無知和狹隘,而是______對生命本身的崇尚和珍重。這可

以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯??梢宰屛覀冊跓o房可居的時候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自

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己的宮殿,成為自己精神家園的主人。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.自以為是出于

B.不可一世關(guān)于

C.夜郎自大源于

D.大智若愚緣于

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,D項錯誤,“大智若愚”指某些才智出眾的人不露鋒芒,看來好像愚笨。與“無知和狹隘”不符。第二空,B項錯誤,

由“這并非出于……而是……”可知,應(yīng)填一個和“出于”相照應(yīng)的詞,“關(guān)于”不合題意。C項正確,“源于”即“來源于、源出于、源

自于”,“出于”意為“產(chǎn)生于、因為、由于”,“源于”相較“出于”更強(qiáng)調(diào)本源性,由“生命本身的崇尚和珍重”可知,“源于”最合

適,且“出于”,和前面的“出于”重復(fù)。

21、從學(xué)理的角度來說,知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時制止正在實施或即將實施的侵害權(quán)利人知識產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為,而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請,由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時性措施,有著維權(quán)“及

時雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)侵權(quán),知識產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性,使得知識產(chǎn)權(quán)人改變了過去倚重事后救濟(jì)來保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國家加大知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下,及時有效地制止侵權(quán)比等到切實的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的:

A.救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B.研究背景與實施過程

C.法律效力與賠償策略

D.法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇從學(xué)理的角度來介紹“知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義,即“為及時制止正在實施······強(qiáng)制性命令”,隨后又指出“知識

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時雨”的功能,并通過與“傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對比來進(jìn)一步解釋說明,最后闡述“知識產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義,所以文段為并列結(jié)構(gòu),分別對“知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹,對應(yīng)D項。

A項“法律依據(jù)”、B項“研究背景”、C項“賠償策略”文段均未提及,無中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

22、“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的兩種情形。從語義上說,“抵觸”或“不一致”,都是指兩個規(guī)范在內(nèi)容上的“非同一性”;而且它們有程度上

的差別,可以說“抵觸”是極端的“不一致”,“不一致”是輕微的“抵觸”。但是,《立法法》將“縱向”法與法之間的法律沖突稱為“抵觸”,把“橫

向”法與法之間的沖突稱為“不一致”。這樣,在《立法法》的意義上,“抵觸”與“不一致”不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情

景上和性質(zhì)上的區(qū)別:下位法與上位法沖突稱“抵觸”,同位法之間的沖突稱為“不一致”。

下列與這段文字的意思相符的一項是:

A.下位法與上位法相互矛盾而且沖突程度嚴(yán)重的,才屬于“抵觸”

B.“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的不同情形,縱橫交錯

C.同位法之間,其規(guī)定的內(nèi)容上出現(xiàn)“不同一”,屬于“不一致”

D.“抵觸”與“不一致”在法律沖突程度、情景和性質(zhì)上有區(qū)別

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項,根據(jù)“下位法與上位法沖突稱‘抵觸’”可知,文段并未提及沖突程度嚴(yán)重,無中生有,排除;

B項,根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知,文段明確指出

二者性質(zhì)上存在不同,并未存在“交錯”,表述錯誤,排除;

C項,根據(jù)“從語義上說,‘抵觸’或‘不一致’,都是指兩個規(guī)范在內(nèi)容上的‘非同一性’”“同位法之間的沖突稱為‘不一致’”可知,表述

正確,當(dāng)選;

D項,根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知,“抵觸”與“不一

致”并非是法律沖突程度上的區(qū)別,表述錯誤,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《政法學(xué)苑|如何認(rèn)識“法律沖突”》

23、調(diào)查顯示,少兒圖書在2007年的銷售量同比增長近25%,成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類圖書后的又一高增長板塊。在2007年全國圖書零售市場

中,少兒圖書所占的比重達(dá)到11%以上;本土原創(chuàng)兒童文學(xué)作品銷量更是呈井噴之勢,在各大書店的少兒圖書暢銷排行榜上,往往占據(jù)至少一

半以上的席位。

根據(jù)這段文字可知,2007年()。

A.少兒圖書銷量超過學(xué)術(shù)文化圖書

B.圖書市場整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化

C.少兒圖書銷量占零售市場的兩成以上

D.暢銷兒童文學(xué)作品有本土原創(chuàng)化的傾向

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤,由“少兒圖書成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類圖書后的又一高增長板塊”可知,銷量并未超過學(xué)術(shù)文化圖書。B項錯誤,“圖

書市場整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化”無從體現(xiàn)。C項錯誤,“少兒圖書所占比重達(dá)到11%”,而非占兩成以上。D項正確,由“本土原

創(chuàng)兒童文學(xué)作品……占至少一半以上的席位”可知,少兒圖書排行榜出現(xiàn)本土化傾向。

24、蒙田說:“初學(xué)者的無知在于未學(xué),而學(xué)者的無知在于學(xué)后?!币馑际钦f,第一種無知是連字都不識,當(dāng)然談不上有學(xué)問;第二種無知卻是

錯讀了許多書,反而變得無知?!俺鯇W(xué)者”的無知容易辨別、也容易避免;但是“讀書讀得越多越好”的錯誤觀點似乎更能迷惑人,因此有必要審慎

選擇閱讀的書目,以免讀得越多就偏離得越遠(yuǎn)。

根據(jù)這段文字,“初學(xué)者的無知”和“學(xué)者的無知”()。

A.都是缺乏正確引導(dǎo)造成的

B.既容易區(qū)分又經(jīng)常被混淆

C.都是求知過程中難以避免的

D.是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷的反映

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先闡述的是“初學(xué)者的無知”的含義,接著闡述的是“學(xué)者的無知”的含義,進(jìn)行比較可知這兩種無知是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷

的反映,因此D項正確。

25、基層,對每一個新聞人而言,應(yīng)該是個心理概念——只有走進(jìn)基層群眾柔軟的心房里,獲得深切的認(rèn)同與回應(yīng),才是真正地走進(jìn)了基層。

而人心是一個無限深邃的世界,從初識到知交,層層探尋下去,永無止境;你對人心的探訪深入到哪個層面,決定了你能______出多少事實與

觀點。就此而言,心理坐標(biāo)上的“基層”,沒有最終的______,只有無限的接近。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.詢問極限

B.發(fā)現(xiàn)到達(dá)

C.挖掘抵達(dá)

D.發(fā)掘標(biāo)尺

《正確答案》

C

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《專家解析》

AB兩項錯誤,第一空,“詢問”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點”搭配不當(dāng)。第二空,應(yīng)填入與“接近”相應(yīng)的詞,“抵達(dá)”是“接近”的最終目

標(biāo),“抵達(dá)”更為合適。因此C項正確。

26、談?wù)撊绾巍白x書”的書出彩的并不多,沒有絕大的眼光和細(xì)膩的心得,很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者,

可他也深知其中的陷阱,明白若擺出一副______的姿態(tài),學(xué)生和讀者都不會______,徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.耳提面命買賬

B.趾高氣揚認(rèn)同

C.苦口婆心理睬

D.誨人不倦接受

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,文中強(qiáng)調(diào)的是對人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長輩的姿態(tài)自居,否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”?!岸崦婷庇糜陂L輩對晚輩熱心懇切教導(dǎo),符合文意。因此答案選A。

27、一位哲人這樣解釋樂觀與悲觀:譬如面對著桌子上的半杯水,樂觀主義者說這個杯子的一半是滿的,悲觀主義者說這個杯子的一半是空

的。顯然,______,使我們在任何時候、任何條件下都不會失去信心和追求。一旦遇到困難,我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗,從種種苦

惱中自我解脫。

填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.觀察事物時善于選擇生活中積極的一面

B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C.樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步

D.這兩種理解有其合理性也有一些片面性

《正確答案》

A

《專家解析》

A項,文中以一位哲人對樂觀與悲觀的解釋引出“顯然……”,且“豁然開朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂觀主義,即觀

察事物時善于選擇生活中積極的一面。

28、放眼知識原野,遍布鮮花秀草,亦多毒木荊棘。魚龍混雜,良莠并存。古人說:“?!敝挥胁晃〞?、戒盲從、善思考、勤探究,

才能了解真相、認(rèn)識規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.人皆知以食愈饑,莫知以學(xué)愈愚

B.盡信書,則不如無書

C.六經(jīng)三史,諸子百家,非無可觀,皆足為治

D.讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳

《正確答案》

B

編號:549b5d68e08ff9f5bb90411dce6726192024年內(nèi)蒙古赤峰市松嵐旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出知識有好也有壞,后文指出不能一味相信書本,要善于思

考,故橫線處表達(dá)書的內(nèi)容有好有壞,不能一味相信書本,B項“盡信書,則不如無書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本,與前后文銜接恰當(dāng),當(dāng)選。

A項,“人皆知以食愈饑,莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓,卻不知道用學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧,文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧,與前后文銜接不當(dāng),排除;

C項,“六經(jīng)三史,諸子百家,非無可觀,皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作,并不是沒有可以效法的,而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國家,側(cè)重借助書籍可以治理國家,與前后文銜接不當(dāng),排除;

D項,“讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳”意思是讀書的方法沒有別的,只有專心致志,虛心探索,深刻領(lǐng)

會,才能收到成效,側(cè)重讀書要專心,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵學(xué)賦》

29、洛陽唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間,其種類主要有俑、器皿和雜項三大類,以胎質(zhì)堅實潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱

于世。其類型十分豐富,既有反映盛世大唐的文武百官俑,風(fēng)姿綽約、嫵媚動人的女士俑,風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑,也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸,還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑,當(dāng)然,盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑。

對文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項是()。

A.洛陽唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B.洛陽唐三彩的主要類型

C.光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D.唐三彩盛行的主要時間

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確,文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點等,旨在說明“大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑”。“此”指代的

是“唐三彩”。BD兩項錯誤,都只是對文段部分內(nèi)容的概括,而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育;C項錯誤,“唐朝文化”不

是題中的主體。

30、正在全力以赴征集,將會在征集到后第一時間上傳

A.缺失

B.缺失

C.缺失

D.缺失

《正確答案》

A

《專家解析》

題目缺失,正在征集,暫以A項代替

31、概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新點,中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,全體人民共同富裕的現(xiàn)

代化,。

①中國特色社會主義的現(xiàn)代化

②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A.③④

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①錯誤,②③④正確,黨的二十大報告中指出,中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共

同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

32、奧運會時,有個帖子說:奏國歌時,西班牙隊沒有一個開口的,因而很不愛國。以此推論,喬丹領(lǐng)軍的夢之隊是最愛國的。他們領(lǐng)獎時,

隊員都身披美國國旗。然而真相是,西班牙國歌壓根沒歌詞。美國國家隊贊助商是銳步,而喬丹的贊助商是耐克,因發(fā)誓效忠耐克,他們便用

國旗遮住銳步的標(biāo)識領(lǐng)獎。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A.訛傳與事實

B.事實勝于雄辯

C.表象與真相

D.愛國不在形式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出奏國歌時西班牙隊因不開口而被認(rèn)為是不愛國的,美國隊身披國旗而被認(rèn)為是愛國的這一表面現(xiàn)象;接著指

出“真相”是沒唱國歌的原因是國歌沒有歌詞,身披國旗的原因是為了效忠于贊助商。體現(xiàn)了表象與事件真相之間的鮮明對

比。則適合做標(biāo)題的是“表象與真相”。因此C項正確。

33、審計部門的審計,只是對相關(guān)單位的財政資金使用起到一個監(jiān)督的作用,但是問責(zé)的權(quán)力并不在審計部門,他們的職責(zé)是發(fā)現(xiàn)問題,然后

把問題移交給司法等相關(guān)部門去查處。這也就意味著,如果沒有了其他部門依法依規(guī)的后續(xù)處理,那么審計部門所做的工作就會付諸東流。公

眾呼吁“審計清單之外還應(yīng)該有一個問責(zé)清單”,原因正在于此。

對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.審計部門的職能范圍有待拓寬

B.審計工作發(fā)揮作用的前提是流程透明

C.問責(zé)程序是審計工作發(fā)揮效用的保障

D.公眾對審計、問責(zé)機(jī)制的建議應(yīng)受重視

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述了審計部門的職能是發(fā)現(xiàn)問題并交由其他部門,接著強(qiáng)調(diào)其他部門依法依規(guī)的重要性,最后解釋為什么審計清

單之外還應(yīng)該有一個問責(zé)清單,是因為如果沒有了問責(zé)清單,審計工作就會付諸東流。即問責(zé)是審計的保障,因此C項正確。

34、從社會主義公有制已經(jīng)顯示的優(yōu)越性和這種優(yōu)越性還未充分發(fā)揮,可以看出,目前許多國有企業(yè)存在的某些弊端,______公有制自身問

題,______其表現(xiàn)的具體形式問題,而是經(jīng)濟(jì)體制問題。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.既是也是

B.確是不是

C.不是而是

D.不是也不是

《正確答案》

D

《專家解析》

由后句的“而是”可知,前面兩處判斷詞應(yīng)均有否定含義。因此D項正確。

35、一個值得信賴的帶貨者,必然是發(fā)自內(nèi)心尊重觀看直播的用戶。這種尊重是一種人格上的尊重,通過帶貨幫助他們的消費理念趨于。

與此相反,缺乏人格魅力的帶貨者,只能用煽情的方式帶貨,忘記了商業(yè)實踐的道德責(zé)任。采用道德綁架的方式,要求別人按照帶貨者自己

的“”去消費,這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線,遭到輿論的批評也就了。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.客觀風(fēng)向標(biāo)見怪不怪

B.理性指揮棒不足為奇

C.合理晴雨表順理成章

D.靈活源動力理所應(yīng)當(dāng)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“消費理念”,A項“客觀”、B項“理性”、C項“合理”均與“消費理念”搭配恰當(dāng),保留。D項“靈活”側(cè)重不死板,與“消

費理念”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)帶貨者想讓用戶按照自己的要求去買東西,B項“指揮棒”意為樂

隊指揮、交通警等指揮用的小棒,比喻號令和旨意,強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、指揮的作用,符合文意,保留。A項“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測定

風(fēng)來向的設(shè)備,后來引申為某種事物的發(fā)展趨勢和方向,不符合文意,排除;C項“晴雨表”比喻能及時反映事物變化的指示

物,不符合文意,排除。

第三空,代入驗證,根據(jù)前文的表述可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評是必然的

事情,B項“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常,沒有什么奇怪的,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《不去迪士尼會自卑?道德綁架式“直播帶貨”當(dāng)休矣》

36、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時候,有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度,

對剛剛走進(jìn)汽車社會的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育,而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運動,很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然,我們也看到,隨著社會輿論的深入

討論和專項行動的持續(xù)展開,“喝酒不駕車,駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。

這段文字的主要觀點是()。

A.根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項行動

B.社會習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個漫長的過程

C.轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑

D.專項行動對于解決酒后駕車問題治標(biāo)不治本

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念,接著指出,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度進(jìn)行引導(dǎo),僅靠專項

執(zhí)法運動很難根治酒駕問題,最后補(bǔ)充說明我們在引導(dǎo)人們正確對待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績。即文段主要論

述的是轉(zhuǎn)變生活理念對根治酒駕問題的重要性。因此C項正確。

37、如何跳出歷史周期率?黨始終在思索、一直在探索。毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案,這就是“讓人民來監(jiān)督政府”;黨的二

十大報告指出,經(jīng)過不懈努力,黨找到了這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案。

A.自我凈化

B.自我革新

C.自我革命

D.自我完善

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

A、B、D三項錯誤,C項正確,習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出:“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興

衰歷史周期率的第二個答案。”這一重大論斷,充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主

義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的高度重視與深刻思考。

故正確答案為C。

38、古代動物中有一類動物叫蜥螈,它______具有兩棲動物的特征,______具有爬行動物的特征。______古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到

底是兩棲動物還是爬行動物,______過去把它放在爬行動物中,______現(xiàn)在又把它放在兩棲動物中去。

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依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A.既又因此以至而

B.不但而且不過盡管但是

C.既又因此以致而

D.不但而且因此盡管但是

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項錯誤,第三空,題中“不容易弄清楚”與后文的“過去把它放在……,現(xiàn)在又把它放在……”為因果關(guān)系,“盡管”表轉(zhuǎn)折關(guān)

系,與語境相悖。C項正確,第四空,由文意可知,所填詞語側(cè)重于由原因直接導(dǎo)致結(jié)果?!耙灾隆北硎居稍蛑苯訉?dǎo)致結(jié)果;

而“以至”側(cè)重于事物程度的升級。

39、鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)振興。因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),大力推動一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,不斷產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價值鏈,走

出一條科學(xué)有效、農(nóng)民受益的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.延伸提升打造

B.延伸打造提升

C.提升打造延伸

D.提升延伸打造

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“產(chǎn)業(yè)鏈”,A、B兩項“延伸”指延長、伸展,與“產(chǎn)業(yè)鏈”搭配恰當(dāng),保留。C、D兩項“提升”指提高,使位置、程

度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來高,與“產(chǎn)業(yè)鏈”搭配不當(dāng),排除。

第二空,不好區(qū)分,A、B兩項均保留。

第三空,搭配“價值鏈”,B項“提升”常與“價值”搭配,當(dāng)選。A項“打造”指制造、創(chuàng)造,常搭配“品牌”“形象”等,與“價值鏈”搭配

不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)振興》

40、有人提議把古老運河建成“水上高速”。大運河山東段據(jù)說提出要大規(guī)模投資重新開挖被湮沒的古河道,重建分水工程,以重現(xiàn)昔日輝煌。

問題在于,大運河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化,以往農(nóng)耕時代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時代的鐵路和公路。山東濟(jì)寧以北的河段早已斷

流,水文地貌情況也發(fā)生了很大變化,加上整個北方的缺水已屬不爭的事實,何處能引水濟(jì)運?當(dāng)年運河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中,一

個個提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟,如今均已湮沒消亡,而且地形地貌也有了極大變化,現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺

址,殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟,殘破不堪,在風(fēng)雨中飄搖。另外,運河沿線原有的眾多會館、碼頭、市場早已破敗孑存,有的已蕩然無

存,即使重新開鑿,也不再可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。

對于不能把古老運河建成“水上高速”的原因,下列說法不正確的一項是()。

A.大運河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代

B.有些河段斷流,水文地貌變化,無水補(bǔ)濟(jì)運河

C.當(dāng)年作為運河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒

D.運河沿線的會館、碼頭、市場都早已不復(fù)存在

《正確答案》

D

《專家解析》

D項,“運河沿線的會館、碼頭、市場都早已不復(fù)存在”是古老運河無法重現(xiàn)昔日風(fēng)光的原因,而非不能建成“水上高速”的原

因。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、有氧運動是指人體在氧氣充分供應(yīng)的情況下進(jìn)行的體育鍛煉。即在運動過程中,人體吸入的氧氣與需求相等,達(dá)到生理上的平衡狀態(tài)。

關(guān)于有氧運動,下列說法錯誤的是()。

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A.是不是“有氧運動”,衡量的標(biāo)準(zhǔn)是心率

B.有氧運動強(qiáng)度低,有節(jié)奏,持續(xù)時間較長

C.有氧運動越多越好

D.快走、慢跑、游泳、健身操、騎自行車等項目屬于有氧運動

《正確答案》

C

《專家解析》

C項,雖然有氧運動是一種有效的脂肪消耗辦法,但長時間的有氧鍛煉消耗的不僅僅是脂肪,而且還包括肌肉,并非“有氧運

動越多越好”。

2、從營養(yǎng)的角度看,人們的膳食結(jié)構(gòu)應(yīng)提倡“三低一高”。請問,這“三低一高”指的是()。

A.低鹽、低糖、低脂肪、高蛋白

B.低鹽、低糖、低脂肪、高纖維

C.低鹽、低糖、低脂肪、高水分

D.低鹽、低糖、低纖維、高蛋白

《正確答案》

A

《專家解析》

“三低”指低脂肪、低鹽、低糖;“一高”指高蛋白。低脂肪指食用脂肪含量低的食物。低鹽是盡量讓口味清淡,少吃辛辣。低糖

是要嚴(yán)格控制熱量高的食品。高蛋白指平常飲食要增加蛋白質(zhì)的攝入量。因此A項正確。

3、古箏是中華民族的一種特色樂器,古箏音樂在我國歷史上更是源遠(yuǎn)流長,從古至今,古箏音樂產(chǎn)生了許多具有傳世價值的名曲,以下曲目哪

一項不是古箏名曲?()

A.《漁舟唱晚》

B.《高山流水》

C.《林沖夜奔》

D.《百鳥朝鳳》

《正確答案》

D

《專家解析》

D項,《百鳥朝鳳》是嗩吶獨奏曲。

4、十七世紀(jì)末以前,歐洲人認(rèn)為——所有天鵝都是白色的。因為當(dāng)時他們在實踐中看到的天鵝的確都是白色的,直到1697年探險家在澳大利亞

發(fā)現(xiàn)了黑天鵝,人們才知道錯了。馬克思主義哲學(xué)有關(guān)理論認(rèn)為,實踐具有歷史性和局限性,不可能對現(xiàn)有一切認(rèn)識都作出確定的檢驗,既不

能完全證實也不能完全駁倒一定時期提出的各種認(rèn)識結(jié)論。

這種哲學(xué)理論被稱為:

A.實踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性

B.實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和確定性

C.實踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性和不確定性

D.實踐的客觀性、意識性和社會性

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治。

A項錯誤,實踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性是指實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但與題干無關(guān)。

B項錯誤,實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和確定性是指只有實踐才是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);實踐最終一定能檢驗認(rèn)識的真理性;凡

經(jīng)實踐證實的一切認(rèn)識都是客觀真理,都有不可推翻的性質(zhì)。這一理論與題干無關(guān)。

C項正確,實踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性和不確定性是指實踐是歷史的、發(fā)展著的實踐,具體的實踐有其局限性,任何一個時代的實踐往

往又不能充分證實或駁倒人類認(rèn)識的一切理論和觀點;實踐檢驗真理是一個過程,不是一次能夠完成的;已被檢驗過的真理

還要經(jīng)受實踐的檢驗。題干中,一開始實踐證明了天鵝都是白色的,后來經(jīng)實踐的進(jìn)一步檢驗,發(fā)現(xiàn)也有黑天鵝,體現(xiàn)了實

踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性和不確定性。

D項錯誤,實踐具有客觀性、意識性(主觀能動性)和社會性,具體而言,客觀性:實踐是以客觀事物為對象的物質(zhì)性活

動,是主體對于客體的改造;意識性:實踐又是自覺能動的活動,與動物本能的、被動的適應(yīng)性活動不同,人的活動總是有

意識的、有目的的;社會性:實踐還是社會的歷史的活動,人只有結(jié)成一定的社會關(guān)系,構(gòu)成一定的社會力量,才能進(jìn)行改

造自然的生產(chǎn)活動。選項表述正確,但與題干無關(guān)。

故正確答案為C。

5、針灸是中華民族特有的醫(yī)療方法,是中國醫(yī)學(xué)的重要組成部分,下列關(guān)于針灸的說法正確的是()。

A.針灸是針法和灸法的總稱,是指用毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi),運用專有針刺手法來治療疾病的醫(yī)療方法

B.《山海經(jīng)》說:“有石如玉,可以為針”,是我國關(guān)于針灸療法的最早記載

C.拔罐法是針灸治療中的一種重要方法,可以起到治療疾病和預(yù)防保健的作用

D.明代是針灸發(fā)展的鼎盛時期,出現(xiàn)了大量針灸專著,如《針灸大成》《針灸甲乙經(jīng)》

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確,拔罐法是針灸治療中的一種重要方法,能溫通氣血,扶正祛邪,達(dá)到治療疾病和預(yù)防保健的目的。A項錯誤,針灸

是針法和灸法的總稱,其中針法是指用毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi),運用專有針刺手法來治療疾病,灸法是指把燃燒著的

艾絨按一定穴位熏灼皮膚,利用熱的刺激來治療疾病。B項錯誤,《山海經(jīng)》說:“有石如玉,可以為針”,是關(guān)于原始工具石

針的最早記錄。D項錯誤,明代是針灸發(fā)展的鼎盛時期,《針灸大成》是由明代楊繼洲等編撰而成的,但《針灸甲乙經(jīng)》是

由晉代醫(yī)學(xué)家皇甫謐編撰而成的。

6、關(guān)于中國共產(chǎn)黨成立百年的寶貴經(jīng)驗,下列說法不準(zhǔn)確的是:

A.勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志

B.馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想

C.愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐

D.中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項正確,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須不斷推進(jìn)黨的建

設(shè)新的偉大工程。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”

B項正確,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主

義中國化。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟?!?/p>

C項錯誤,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須加強(qiáng)中華兒女大

團(tuán)結(jié)。在百年奮斗歷程中,中國共產(chǎn)黨始終把統(tǒng)一戰(zhàn)線擺在重要位置,不斷鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)

結(jié)的力量、調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素,最大限度凝聚起共同奮斗的力量。愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中

華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?!?/p>

D項正確,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須堅持和發(fā)展中國

特色社會主義。走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國特色社會主義是黨和人

民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”

本題為選非題,故正確答案為C。

7、下列詩詞與所描寫的花對應(yīng)錯誤的是:

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A.愿借天風(fēng)吹得遠(yuǎn),家家門巷盡成春——梅花

B.芙蓉不及美人妝,水殿風(fēng)來珠翠香——荷花

C.他年我若為青帝,報與桃花一處開——菊花

D.長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來——牡丹

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確,本句出自清代李方膺的《題畫梅》,全詩是:揮毫落紙墨痕新,幾點梅花最可人。愿借天風(fēng)吹得遠(yuǎn),家家門巷盡

成春。意思是說:揮毫縱橫,水墨淋漓,那紙上儼然是幾朵綻開的梅花,美麗的梅花但愿天風(fēng)把你吹到千家萬戶,門前屋后

都能見到你報春的身影,讓家家戶戶都能享受到你的清香,感受到春天的溫暖。本句描寫的是梅花。

B項正確,本句出自王昌齡的《西宮秋怨》,意思是與盛妝的美人相比,荷花也會黯然失色;水殿和風(fēng)吹來,珠翠芳香四溢。

本句描寫的是荷花。

C項正確,本句選自黃巢《題菊花》,意思是夢想著自己能夠成為掌管春天的仙神,可以使菊花與其他花都開在春天,不會受

到冷落。本句描寫的是菊花。

D項錯誤,本句選自白居易

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