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七年級(jí)語文下冊(cè)《巍巍中山陵》課件蘇教版目錄CONTENCT課文背景與作者簡(jiǎn)介文本解讀與賞析重點(diǎn)字詞、語句理解與運(yùn)用課文主題思想探討與價(jià)值體現(xiàn)知識(shí)拓展:了解中國(guó)近現(xiàn)代歷史變革跨文化對(duì)比:不同國(guó)家領(lǐng)袖紀(jì)念地參觀禮儀差異01課文背景與作者簡(jiǎn)介時(shí)代背景歷史事件文化背景20世紀(jì)初,中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì),孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻了清王朝的封建統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。孫中山逝世后,國(guó)民政府為紀(jì)念孫中山的豐功偉績(jī),決定在南京紫金山建造中山陵。中山陵作為中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的重要文化遺產(chǎn),代表了中華民族追求民主、自由、平等的民族精神?!段∥≈猩搅辍穭?chuàng)作背景孫中山(1866-1925),名文,字逸仙,號(hào)中山樵,廣東香山(今中山市)人,偉大的民族英雄、偉大的愛國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。他首舉徹底反帝反封建的旗幟,“起共和而終兩千年封建帝制”,在中國(guó)歷史和政治中具有重要地位。孫中山被尊稱為“國(guó)父”,他的思想和精神對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孫中山生平及歷史地位特點(diǎn)選編意圖蘇教版教材特點(diǎn)與選編意圖蘇教版教材注重人文性、實(shí)踐性和綜合性,強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一。在選編課文時(shí),注重經(jīng)典性、時(shí)代性和多樣性。通過《巍巍中山陵》這篇課文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解孫中山先生的歷史地位及貢獻(xiàn),感受中山陵的巍峨氣勢(shì)和建筑之美,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感和民族自豪感。同時(shí),通過本文的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。02文本解讀與賞析文章采用總分總的結(jié)構(gòu),先總述中山陵的地理位置和重要性,然后分述中山陵的各個(gè)部分,最后再總括全文,強(qiáng)調(diào)中山陵的歷史意義和文化價(jià)值。文章運(yùn)用了多種修辭手法,如比喻、擬人、排比等,使得語言生動(dòng)形象,富有感染力。文章在描寫中山陵時(shí),注重細(xì)節(jié)刻畫,通過具體的數(shù)字和形象的描繪,讓讀者仿佛置身于中山陵之中。文章結(jié)構(gòu)和寫作特點(diǎn)文章描繪了中山陵的各個(gè)部分,如牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等,每一處都顯得莊重肅穆,富有民族特色。中山陵的石階和平臺(tái)設(shè)計(jì)巧妙,既體現(xiàn)了古代建筑的藝術(shù)風(fēng)格,又彰顯了現(xiàn)代建筑的實(shí)用功能。中山陵位于南京紫金山南麓,整個(gè)建筑群依山勢(shì)而建,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀。描繪中山陵的雄偉壯觀文章通過描繪中山陵的雄偉壯觀和孫中山先生的偉大事跡,抒發(fā)了對(duì)孫中山先生的敬仰之情。孫中山先生是中國(guó)近代偉大的民主革命先行者,他領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了封建帝制,為中國(guó)的民主事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。文章表達(dá)了作者對(duì)孫中山先生的崇敬和感激之情,同時(shí)也激勵(lì)讀者要學(xué)習(xí)孫中山先生的精神品質(zhì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。抒發(fā)對(duì)孫中山的敬仰之情03重點(diǎn)字詞、語句理解與運(yùn)用矗立(chùlì)高聳地立著。琉璃(liúlí)一種用鋁和鈉的硅酸化合物燒制的釉料,多為綠色或金黃色,用于燒制磚瓦、缸、盆以及一些工藝品。例句中山陵巍巍矗立于鐘山之巔,琉璃瓦在陽光下熠熠生輝,彰顯著孫中山先生的偉大精神。巍?。╳ēiwēi)形容山勢(shì)高大雄偉。鐫刻(juānkè)雕刻。謁陵(yèlíng)到陵墓前拜謁。010203040506重點(diǎn)字詞注音、解釋及例句關(guān)鍵語句含義分析及作用通過描寫地勢(shì)的高峻和石階的寬大,突出了中山陵的雄偉氣勢(shì)和孫中山先生的崇高地位?!皬谋ぴ俦保貏?shì)陡然高峻,由此上至祭堂前平臺(tái),全部…介紹了鐘山的地理位置和起源,為后文描寫中山陵的地理環(huán)境做鋪墊?!扮娚降谋驹闯鲎越K南部的茅山山脈,它北延至南京、鎮(zhèn)…通過四季景色的描寫,展現(xiàn)了中山陵的美麗和莊嚴(yán)?!斑@里春有櫻花爭(zhēng)艷,夏有綠樹成蔭,秋有銀杏落葉,冬有…比喻01“琉璃瓦在陽光下熠熠生輝,如同寶石般璀璨奪目?!保和ㄟ^比喻琉璃瓦為寶石,形象地表達(dá)了琉璃瓦的美麗和光彩奪目。排比02“春有櫻花爭(zhēng)艷,夏有綠樹成蔭,秋有銀杏落葉,冬有雪景如畫?!保和ㄟ^排比四季景色,增強(qiáng)了語言的氣勢(shì)和節(jié)奏感,使讀者更能感受到中山陵四季變換的美景。對(duì)偶03“石階兩旁綠樹成蔭,芳草萋萋。”:通過對(duì)偶的修辭手法,使語言更加工整、和諧,突出了中山陵環(huán)境的優(yōu)美和寧靜。修辭手法及其表達(dá)效果04課文主題思想探討與價(jià)值體現(xiàn)010203通過對(duì)中山陵的描寫,表達(dá)對(duì)孫中山先生的崇敬和緬懷之情。闡述孫中山先生的歷史地位和豐功偉績(jī),強(qiáng)調(diào)他為民族獨(dú)立、民主革命和國(guó)家建設(shè)做出的巨大貢獻(xiàn)。展現(xiàn)中山陵作為歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值,激發(fā)讀者對(duì)民族文化的熱愛和自豪感?!段∥≈猩搅辍分黝}思想概述傳承孫中山先生愛國(guó)、革命、不斷進(jìn)步的精神,為國(guó)家和民族的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。弘揚(yáng)孫中山先生天下為公、世界大同的博大胸懷,推動(dòng)社會(huì)和諧與進(jìn)步。學(xué)習(xí)孫中山先生勤奮好學(xué)、勇于實(shí)踐的品質(zhì),不斷提升個(gè)人素質(zhì)和能力。孫中山精神品質(zhì)的傳承與弘揚(yáng)樹立遠(yuǎn)大理想,立志為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)。培養(yǎng)愛國(guó)情懷,關(guān)注國(guó)家大事,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。勤奮學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,不斷提高自身綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。倡導(dǎo)文明新風(fēng),遵守社會(huì)公德,傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)代青少年應(yīng)如何踐行孫中山精神05知識(shí)拓展:了解中國(guó)近現(xiàn)代歷史變革清朝末期政治腐敗,社會(huì)矛盾尖銳,民族危機(jī)深重。革命派與改良派論戰(zhàn),民主革命思想廣泛傳播。武昌起義爆發(fā),各省紛紛響應(yīng),清朝統(tǒng)治土崩瓦解。中華民國(guó)成立,孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng),頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。辛亥革命及中華民國(guó)成立背景01020304北洋軍閥統(tǒng)治下,中國(guó)陷入軍閥割據(jù)的混亂局面。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)與南京國(guó)民政府建立過程北洋軍閥統(tǒng)治下,中國(guó)陷入軍閥割據(jù)的混亂局面。北洋軍閥統(tǒng)治下,中國(guó)陷入軍閥割據(jù)的混亂局面。北洋軍閥統(tǒng)治下,中國(guó)陷入軍閥割據(jù)的混亂局面。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),中國(guó)軍民奮起抵抗。南京保衛(wèi)戰(zhàn)失利,南京淪陷,日軍制造慘無人道的南京大屠殺。南京保衛(wèi)戰(zhàn)體現(xiàn)了中國(guó)軍民英勇頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)精神,激發(fā)了全民族的愛國(guó)熱情。同時(shí),南京大屠殺揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,成為人類歷史上永遠(yuǎn)的傷痛記憶。南京保衛(wèi)戰(zhàn)爆發(fā),中國(guó)軍隊(duì)在劣勢(shì)裝備下英勇抵抗日軍進(jìn)攻??谷諔?zhàn)爭(zhēng)中南京保衛(wèi)戰(zhàn)及歷史意義06跨文化對(duì)比:不同國(guó)家領(lǐng)袖紀(jì)念地參觀禮儀差異在參觀領(lǐng)袖紀(jì)念地時(shí),通常需要提前預(yù)約并按照指定時(shí)間參觀。在參觀過程中,要保持安靜、肅穆,注意穿著整潔、得體。同時(shí),要遵守相關(guān)規(guī)定,不得隨意觸碰、攀爬或破壞紀(jì)念設(shè)施。中方在西方國(guó)家,參觀領(lǐng)袖紀(jì)念地通常需要提前了解開放時(shí)間和門票價(jià)格等信息。在參觀時(shí),同樣需要保持安靜、尊重場(chǎng)所,但一般可以自由拍照和錄像。此外,一些國(guó)家的領(lǐng)袖紀(jì)念地還提供導(dǎo)游服務(wù)或語音導(dǎo)覽,方便游客更好地了解歷史和文化背景。西方中西方領(lǐng)袖紀(jì)念地參觀禮儀比較中國(guó)中國(guó)的領(lǐng)袖紀(jì)念地建筑風(fēng)格多樣,既有傳統(tǒng)的古典建筑風(fēng)格,如故宮、頤和園等皇家園林式建筑;也有現(xiàn)代建筑風(fēng)格,如人民英雄紀(jì)念碑等。這些建筑不僅美觀大方,而且富有深刻的歷史和文化內(nèi)涵。西方西方國(guó)家的領(lǐng)袖紀(jì)念地建筑風(fēng)格各異,但普遍注重建筑的藝術(shù)性和歷史價(jià)值。例如,美國(guó)的總統(tǒng)山莊、法國(guó)的凱旋門等都是具有代表性的建筑作品。這些建筑不僅體現(xiàn)了西方國(guó)家的文化傳統(tǒng)和審美觀念,也展示了其國(guó)家形象和民族精神。不同國(guó)家領(lǐng)袖紀(jì)念地建筑風(fēng)格特點(diǎn)尊重歷史無論是中方還是西方,參觀領(lǐng)袖紀(jì)念地都是對(duì)歷史的尊重和緬懷。通過參觀這些場(chǎng)所,人們可以更加深入地了解歷史背
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