【語文】《祝?！方虒W(xué)課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣珊，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手。青年時(shí)代，深受進(jìn)化論思想影響。其作品最杰出的是雜文創(chuàng)作，表現(xiàn)出卓越的政治遠(yuǎn)見和韌性的戰(zhàn)斗精神。1918年5月，他第一次用“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”四個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！魯迅《狂人日記》“意思是在揭出病苦，引起療救的注意”。--魯迅（《我怎樣做起小說來》）作品簡(jiǎn)介中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)的奠基人。小說集：《吶喊》《彷徨》歷史小說集：《故事新編》

散文集：《朝花夕拾》又名《舊事重提》散文詩集：《野草》雜文集：《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》《墳》《熱風(fēng)》等翻譯：俄國(guó)作家果戈里的《死魂靈》

蘇聯(lián)作家法捷耶夫的《毀滅》像投槍，像匕首，直刺向黑暗勢(shì)力。

——毛澤東他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄。——巴金二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家。——金良守課文：這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此。關(guān)于祝福何謂“祝?！?？解題

“祝?！痹钦憬B興一帶的風(fēng)俗，是當(dāng)?shù)匾荒曛凶顬槁≈氐募赖?，以祭神祭祖、祈年求福為主要?nèi)容，極為莊嚴(yán)肅穆，一定在深夜舉行，不允許婦女參加。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求下年幸福。小說正是從魯鎮(zhèn)“舊歷的年底”寫起，在人們準(zhǔn)備“祝?！边@一“年終的大典”的氣氛中，展開了祥林嫂的故事。

“?！保憾\告。

20世紀(jì)20年代，是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然壓迫在人民的精神，特別是婦女。

在這種社會(huì)背景下，為深刻揭露封建思想文化的余毒，1924年魯迅先生創(chuàng)作了這篇以婦女為題材的小說。寫作背景【課前導(dǎo)讀】三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；五常：仁、義、禮、智、信。三從：未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；四德：婦德、婦言、婦容、婦功。三綱君為臣綱父為子綱君不正，臣投他國(guó)父不慈，子奔他鄉(xiāng)。子為父望，子不正，大義滅親夫?yàn)槠蘧V夫不正，妻可改嫁。妻為夫助，妻不賢，夫則休之【課前導(dǎo)讀】五常忠孝悌君臣之間有禮義之道，故應(yīng)忠父子之間有尊卑之序，故應(yīng)孝兄弟手足之間乃骨肉至親，故應(yīng)悌忍夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別，故應(yīng)忍善朋友之間有誠(chéng)信之德，故應(yīng)善【課前導(dǎo)讀】三從未嫁從父既嫁從夫夫死從子女孩子在未出嫁之前要聽從家長(zhǎng)的教誨，不要胡亂地反駁長(zhǎng)輩的訓(xùn)導(dǎo)，因?yàn)殚L(zhǎng)輩們的社會(huì)見識(shí)豐富，有根本性的指導(dǎo)意義。出嫁之后要禮從夫君，與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長(zhǎng)輩、教育幼小。如果夫君不幸先己而去，就要堅(jiān)持好自己的本分，想辦法扶養(yǎng)小孩長(zhǎng)大成人，并尊重自己子女的生活理念?！菊n前導(dǎo)讀】四德德言容第一要緊是品德，能正身立本；要有知識(shí)修養(yǎng)，言辭恰當(dāng)，語言得體即相貌，指出入要端莊穩(wěn)重持禮，不要輕浮隨便功即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)【課前導(dǎo)讀】把握小說要點(diǎn)把握故事情節(jié)揣摩人物形象注意環(huán)境描寫理解小說標(biāo)題概括探究主題一.情節(jié)梳理整體感知1.閱讀全文，按故事的情節(jié)“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”的順序把全文分為六部分，并簡(jiǎn)要概括各部分內(nèi)容。2.本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？祝福景象和魯四爺介紹祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和“我”的感受倒敘順序序幕（1-2）結(jié)局（3-33）開端（34-53）發(fā)展（54-65）高潮（66-111）尾聲（112）情節(jié)內(nèi)容本文采取了倒敘的敘述方式，這樣有什么表達(dá)效果呢？情節(jié)：把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，吸引讀者閱讀興趣。主題：一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，二者形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。人物：祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，渲染濃厚的悲劇氣氛，以樂景寫哀情，反襯人物的悲慘命運(yùn)。祥林嫂人生履歷表姓名性別女出生年月不詳(照片)

相貌周正身體狀況健康

人生經(jīng)歷年齡身份地點(diǎn)主要經(jīng)歷

二十六七以前人妻衛(wèi)家山與打柴的祥林（約16歲）結(jié)婚、生活二十六七歲寡婦初到魯鎮(zhèn)春天死了丈夫。冬逃離家，經(jīng)介紹到魯鎮(zhèn)做工二十七八歲再嫁衛(wèi)家山賀家墺春上遭劫，被婆家抓回賣掉，為小叔娶媳婦，拼死反抗春上嫁給里山賀家墺的賀老六，年底生阿毛，生活好轉(zhuǎn)二十八九

賀家墺賀老六患傷寒死去，阿毛兩歲三十三十一歲再寡再到魯鎮(zhèn)四歲的阿毛春上被狼吃了，秋天她到魯鎮(zhèn)做工三十一二歲魯鎮(zhèn)捐門檻贖罪，冬至祭祖儀式被拒絕三十二三歲

魯鎮(zhèn)頭發(fā)花白了，記憶尤其壞三十三四歲乞丐

魯鎮(zhèn)被趕出魯四老爺家，淪為乞丐三十七八歲魯鎮(zhèn)年底帶著疑問和恐懼在“祝?！敝兴廊ゲ辉敚ㄏ榱稚┒?人物形象思考：祥林嫂究竟是一個(gè)怎樣的人呢？文中有三次對(duì)祥林嫂的各類描寫，請(qǐng)你找出相關(guān)描寫，分析祥林嫂的形象特點(diǎn)，并體會(huì)這些描寫的作用。（1）初到魯鎮(zhèn)（2）再到魯鎮(zhèn)（3）臨死前（1）初到魯鎮(zhèn)角度文本內(nèi)容形象特點(diǎn)外貌眼睛試工期聘用期頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的。順著眼。

整天做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子。

做工不懈，食物不論，力氣不惜，比勤快的男人還勤快，徹夜煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)。年輕、樸實(shí)善良溫順勤勞樸實(shí)容易滿足然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了。肖像表現(xiàn)變化死者分析——死者特征

臉：臉色青黃，兩頰是卻還是紅的眼睛：順著眼

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心（1）初到魯鎮(zhèn)健康、勤快、對(duì)生活充滿希望的青年婦女

旺盛的生命力和內(nèi)心世界的明凈分析：

初來魯鎮(zhèn)的祥林嫂，是逃避婆婆逼嫁而離家打工的，她以精神力量抗拒人生災(zāi)難，是一個(gè)健康、勤快、對(duì)生活充滿希望的青年婦女。

雖然生活困苦，“臉色青黃”，但精力充沛，干活不惜力氣，“兩頰還是紅的”反映了她旺盛的生命力和內(nèi)心世界的明凈。（2）再到魯鎮(zhèn)角度文本內(nèi)容形象特點(diǎn)肖像外貌眼睛頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。又只是順了眼順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了抬起她那沒有神采的眼睛來她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛她張著口怔怔地站著，直著眼睛看著他們她單是一瞥他們，并不回答一句話立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花兩眼上便都圍著大黑圈總是瞪著眼睛，不說一句話神氣很舒暢，眼光也分外有神?

第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了重燃希望徹底擊垮悲涼麻木悲傷痛苦精神麻木表明她又一次當(dāng)了寡婦，而所穿的衣服不變，說明生活更為貧困，精神上則受到了更大的打擊，健康狀況不如從前。人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)。（2）再到魯鎮(zhèn)角度文本內(nèi)容形象特點(diǎn)肖像外貌眼睛頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。66順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了66抬起她那沒有神采的眼睛來68她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛77她張著口怔怔地站著，直著眼睛看著他們83她單是一瞥他們，并不回答一句話87立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花98兩眼上便都圍著大黑圈102總是瞪著眼睛，不說一句話106神氣很舒暢，眼光也分外有神106第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了109徹底擊垮悲涼麻木悲傷痛苦精神麻木表明祥林嫂又一次當(dāng)了寡婦，而所穿的衣服不變，說明生活更為貧困，精神上則受到了更大的打擊，健康狀況不如從前。重燃希望角度文本內(nèi)容形象特點(diǎn)變化

手腳沒有先前一樣靈活，記性也壞得多，死尸似的臉上又整日沒有笑影。71膽怯怕人；呆坐著，像木偶；發(fā)也花白起來了，記性尤其壞；被四嬸打發(fā)走了。109表現(xiàn)祥林嫂遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)。死者分析——死者特征

臉：臉色青黃，兩頰消失了血色眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那么精神

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心

（2）再到魯鎮(zhèn)精神受到嚴(yán)重打擊，內(nèi)心極度悲傷，臉色和眼光表明她已經(jīng)失去了精神力量，近乎麻木分析：再次來到魯鎮(zhèn)的祥林嫂，丈夫病死，兒子被狼叼走，自己被大伯逐出，精神受到嚴(yán)重打擊，內(nèi)心極度悲傷，臉色和眼光表明她已經(jīng)失去了精神力量，近乎麻木。（3）臨死前角度文本內(nèi)容形象特點(diǎn)五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的。她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。我很悚然，一見她的眼釘著我的。眼睛外貌肖像變化呆滯一絲希望祥林嫂遭受長(zhǎng)期的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露，她的精神已經(jīng)完全麻木，風(fēng)燭殘年，瀕臨絕境。死者分析——死者特征

臉：瘦削不堪，黃中帶黑頭發(fā)：全白眼睛：眼珠間或一輪神態(tài)：麻木（3）臨死前物質(zhì)上一無所有，精神完全枯竭，毫無寄托，從肉體到精神都垮掉了。思考：祥林嫂對(duì)不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎?你怎樣理解她的抗?fàn)幮袨?？逃：山中出逃，魯?zhèn)做工撞：改嫁中的“出格”行為捐：傾其所有，洗刷“污穢”抗?fàn)幈憩F(xiàn)：

祥林嫂的抗?fàn)幈旧砭褪敲艿?，她的反抗恰恰說明了她對(duì)封建禮教的順從，她反抗得越是厲害，就越證明了封建禮教對(duì)她的毒害之深。她并不是反抗迫害她的人，而是想通過反抗得到別人的認(rèn)可和接納。課堂小結(jié)祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘、被愚弄、被鄙視，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，但并不是為了自由而反抗，而是為了順從封建禮教而反抗，祥林嫂從始至終都選擇了對(duì)封建禮教的屈服，最后還是被社會(huì)壓垮了。三.環(huán)境描寫問題探究環(huán)境描寫自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境指自然界的景物，包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及景物等。指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等?！白８！笔钦憬粠У膫鹘y(tǒng)民俗活動(dòng)，是小說故事的社會(huì)背景。第一次“祝福”（2段）

家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝?！薄＿@是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來享用；拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。小說一共寫到幾次祝福景象？分別有什么作用？問題探究描寫魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福”的情景，交代了人物活動(dòng)的典型社會(huì)環(huán)境：封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，②

揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性，為下文祥林嫂的悲劇命運(yùn)做鋪墊。

第二次祝福（71-76、107—108段）……只是暗暗地告誡四嬸說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。71

四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子?！跋榱稚?，你放著罷！我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。她訕訕的縮了手，又去取燭臺(tái)。“祥林嫂，你放著罷！我來拿。”四嬸又慌忙的說。她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。……冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。107“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。

描寫魯四老爺家“祝?！钡那榫埃伞跋碛小鳖A(yù)備福禮的資格，到這點(diǎn)權(quán)利被剝奪，寫出了魯四老爺憑著封建禮教把她一步步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。

第三次祝福（112段）我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆（xīn）享了牲醴（lǐ）和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境描寫相結(jié)合，祥林嫂在“祝?！敝蛊鄾鏊廊?，魯鎮(zhèn)“祝福”一派祥和，二者形成鮮明的對(duì)照，反襯出祥林嫂之死的寂寞、悲涼。(人物)這鮮明的對(duì)比深化了小說主旨，揭露了對(duì)舊社會(huì)吃人的本質(zhì)，突出小說反封建的主題。（主題）結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更完整。（結(jié)構(gòu)）小說敘述的是祥林嫂的悲劇故事，為什么不以“祥林嫂”為題，卻取名為“祝福”呢？“祝?！钡膱?chǎng)景為故事提供了一個(gè)特殊的社會(huì)背景，讓故事籠罩著封建禮教的濃重陰影。“祝?！笔沁@個(gè)悲慘故事的情節(jié)線索，貫穿全文，與情節(jié)的發(fā)展有著密切的關(guān)系；人們正是通過“祝?！睂⑾榱稚╅]上絕路的。祥林嫂死于祝福之時(shí)，通過與祝福時(shí)的熱鬧相對(duì)比，深化主題。小說標(biāo)題的作用1.環(huán)境角度：交代時(shí)間、地點(diǎn)等，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍?！豆枢l(xiāng)》2.情節(jié)角度：①設(shè)置懸念；②貫串始終，是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€索；③推動(dòng)/暗示情節(jié)發(fā)展；④銜接照應(yīng)?！读主煊襁M(jìn)賈府》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《項(xiàng)鏈》《藥》《喪鐘為誰而鳴》3.形象角度：突出人物的形象或者性格?！堆b在套子里的人》4.主題角度：寄托情感、突出/揭示主題，對(duì)主題的表現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用；5.自身表達(dá)特點(diǎn)的角度：運(yùn)用雙關(guān)、比喻、象征等手法。6.讀者角度：給讀者帶來的思考，引起讀者的閱讀興趣。作者初到魯鎮(zhèn)時(shí)天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。2能力提升小說描寫了幾次“雪”？各有什么表達(dá)效果呢？作用：為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托，渲染悲涼的氣氛。聽聞祥林嫂死訊后冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加覺得沉寂。32作用：襯托人物的心情。表現(xiàn)祥林嫂死后“我”的無可奈何和無法言說的憤懣。

祝福前夕，柳媽拿祥林嫂尋開心

微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了。88作用：暗示下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影，起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。小說結(jié)尾我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。112作用：借雪的飛舞，暗示封建勢(shì)力猖狂，更為含蓄地展示出了下層勞動(dòng)人民無法抗拒的雪樣命運(yùn)。深化了文章的悲劇主題。四.主旨探究魯四老爺柳媽四嬸衛(wèi)老婆子祥林嫂的婆婆魯鎮(zhèn)的人們回到魯鎮(zhèn)的我祥林嫂死了，誰之過？朱拓的大壽字對(duì)聯(lián)“事理通達(dá)；心平氣和”案頭書籍：《近思錄集注》初見：皺眉被綁：可惡……然而……再見：嫌棄、歧視死后：怒罵“謬種”（1）身份：（2）陳設(shè)：（3）對(duì)祥林嫂：封建、保守、迂腐封建禮教衛(wèi)道士的頑固與祥林嫂之死形成對(duì)比大罵新黨和祥林嫂，虛偽討厭她是一個(gè)寡婦偽善認(rèn)為她敗壞風(fēng)俗冷酷無情、虛偽講理學(xué)的老監(jiān)生1、嫌疑人分析——魯四老爺“可惡！”“可惡，然而”“然而”

擔(dān)心婆婆“搶”的舉動(dòng)會(huì)給自己帶來麻煩。祥林嫂私自逃走于禮教不容，婆婆做主，理所當(dāng)然。反映了魯四老爺?shù)募偎刮摹?/p>

衛(wèi)老婆子先薦后劫，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。

魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型，是封建思想和禮教的堅(jiān)決捍衛(wèi)者，政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動(dòng)，為人自私、冷酷、虛偽。對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過“祝?！弊钄嗔讼榱稚┑纳罚阉葡蛩赖?。模樣周正，手腳壯大，順著眼，安分守己后來雇用女工不如意聽說祥林嫂被賣改嫁的不幸遭遇得知祥林嫂寡而再嫁不再靈活能干“你放著吧，我來擺（拿）！”頭發(fā)花白，記性很壞留下也還提起，希望她再來同情憐憫躊躇不滿不讓她祝福、祭祖警告、趕走2、嫌疑人分析——魯四嬸

魯四嬸自私、冷漠，她并沒有真正關(guān)愛祥林嫂，只是把她當(dāng)作一件干活的工具。她不允許祥林嫂參加祭祀活動(dòng)的準(zhǔn)備工作，粉碎了祥林嫂生前免于恥辱、死后免于痛苦的希望，加速了祥林嫂的死亡。四嬸的三次斷喝

“祥林嫂，你放著罷！我來擺。”四嬸慌忙的說?！跋榱稚惴胖T！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f?！澳惴胖T，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。她的三次斷喝暴露了封建禮教的虛偽冷酷

衛(wèi)老婆子是一位利欲熏心、毫無人情味、虛偽狡黠的以中人職業(yè)謀利的形象。對(duì)祥林嫂這樣善良、安分耐勞、命運(yùn)悲慘的人，把她當(dāng)作自己謀取金錢的工具；為拿到祥林嫂婆婆的一點(diǎn)施舍，敢于欺騙魯四老爺這樣有錢有勢(shì)的大戶人家，合伙將祥林嫂劫走；她認(rèn)為祥林嫂被賣給賀老六是“交了好運(yùn)”。她奔走于大戶人家和窮困潦倒人家之間，被金錢和禮教吞噬了靈魂，同時(shí)又幫著封建禮教吞噬任何一位她認(rèn)為有可能被吞噬的人。她被金錢所迷、被封建禮教所縛，不能認(rèn)識(shí)自己的所作所為實(shí)為封建統(tǒng)治者的奴才勾當(dāng)。3、嫌疑人分析——衛(wèi)老婆子柳媽受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，結(jié)果適得其反臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工4、嫌疑人分析——柳媽

柳媽自身的被害與她不經(jīng)意的害人，從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。

婆婆——“應(yīng)酬很從容，說話很能干“。取走工資，拿走衣服，派人搶走祥林嫂，將她賣給賀老六，嚴(yán)厲，精明強(qiáng)干。

殘暴、自私——封建家長(zhǎng)制的代表

大伯——在祥林嫂夫死子亡的時(shí)候，“來收屋，又趕她“。迫使祥林嫂”走投無路”。

麻木、冷酷——封建家長(zhǎng)制的幫兇5、嫌疑人分析——婆婆