學校德育工作的改革創(chuàng)新

學校德育工作的改革創(chuàng)新2024/3/29學校德育工作的改革創(chuàng)新1、德育目標層次化德育目標要堅持四個性：--目標的方向性：即堅持共產(chǎn)主義方向；--目標的時代性：具有鮮明的時代特點；--目標的層次性：愛國主義、社會主義、共產(chǎn)主義三個層次；--目標的職業(yè)性：反映將要從事的職業(yè)要求核心：養(yǎng)成學生良好的德性

學校德育工作的改革創(chuàng)新《小學德育綱要》小學階段德育目標：

培養(yǎng)學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情和良好品德；遵守社會公德的意識和文明行為習慣；良好的意志、品格和活潑開朗的性格；自己管理自己、幫助別人、為集體服務和辨別是非的能力，為使他們成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，打下初步的良好的思想品德基礎。學校德育工作的改革創(chuàng)新《中學德育大綱》初中階段德育目標熱愛祖國，具有民族自尊心、自信心、自豪感，立志為祖國的社會主義現(xiàn)代化努力學習；初步樹立公民的國家觀念、道德觀念、法制觀念；具有良好的道德品質(zhì)、勞動習慣和文明行為習慣；遵記守法，懂得用法律保護自己；講科學，不迷信；具有自尊自愛、誠實正直、積極進取、不怕困難等心理品質(zhì)和一定的分辨是非、抵制不良影響的能力。學校德育工作的改革創(chuàng)新

《中學德育大綱》高中階段德育目標

熱愛祖國，具有報效祖國的精神，擁護黨在社會主義初級階段的基本路線；初步樹立為建設有中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奮斗的理想志向和正確的人生觀，具有公民的社會責任感；自覺遵守社會公德和憲法、法律；養(yǎng)成良好的勞動習慣、健康文明的生活方式和科學的思想方法；具有自尊自愛、自立自強、開拓進取、堅毅勇敢等心理品質(zhì)和一定的道德評價能力、自我教育能力。學校德育工作的改革創(chuàng)新馮忠漢教授在《孔德教誨錄》中提出，既做人，就要做好人。人品表現(xiàn)可以分七個不同層次：

第一、圣者：

1、以天下為己任，能舍己為公，舍己為人。2、胸懷寬闊，目光遠大，做事能深謀遠慮。3、善識人、用人，圖大事，干大事，敢逆流而上。4、道德高尚，能為人之楷模，受人敬仰，仍能尊重他人、虛心學習。5、有巨大影響能力，能感召人、引導他人前進。學校德育工作的改革創(chuàng)新第二、賢人：

1、活著總想為他人、為社會多做貢獻。2、關心他人疾苦，已所不欲、決不施于他人。3、心地寬厚，能嚴己寬人，遇事能反躬已。4、是非分明，為堅持真理敢我行我素，不屈從外力、隨大流。5、聞過則喜，不斷學習上進，追求遠大志向的實現(xiàn)。學校德育工作的改革創(chuàng)新第三、好人：

1、個人利益追求建立在不損害群體和他人利益的基礎上。2、能體諒別人困難，關心他人疾苦。3、自己活得好，希望大家也能活得好。4、重視保持自己人格尊嚴，也能尊重他人人格。求上進，有錯肯改。5、遵紀守法是為了保持高尚人格，有良好的生活追求。學校德育工作的改革創(chuàng)新

第四、中人：

1、活著要干活，干活只為掙錢養(yǎng)家、繁衍后代。2、別人利益我不損害，誰損害了我的利益也不行。3、事不關己、高高掛起，天下興亡是別人的事。4、是非只在言談中，維護個人人格和尊重他人都只是為了面子。5、遵紀守法、講禮節(jié)，都只是為了處好關系，別給自己添麻煩。學校德育工作的改革創(chuàng)新

第五、庸人：

1、對人生抱輕浮態(tài)度。渾渾噩噩，貪圖安逸享受，過一天算一天混日子。2、一切從個人利害考慮，得占便宜就占便宜，并沾沾自喜、以此為榮。3、懷疑人、算計人，勾心斗角，搬弄是非成習慣。4、沒有是非感，八方應付、四面討好，看風頭、隨大流。他人得福，自己忌妒；他人有難，幸災樂禍。5、見利忘義，別人有意無意損害了自己，就記仇在心、尋機報復。學校德育工作的改革創(chuàng)新第六、壞人：

1、一切從個人利益出發(fā)，為此不惜損害國家、集體、他人利益。2、為了個人、小團體，不惜干違法、不道德的事。3、是非判斷以個人喜惡利害為標準。4、心中只有自己，金錢第一，生活只圖吃喝玩樂。5、知道自己干的是錯事，沒有改正的意愿，有時認錯也是為了騙人。學校德育工作的改革創(chuàng)新第七、惡人：

1、為了個人不惜殺人放火、害國害民。2、心中謀算的都是如何損人利己、進行欺詐。3、把以強凌弱、制造事端當做一種滿足，甚至以此為榮。4、結(jié)團伙、拉幫派，形成違法害民的惡勢力。5、認為人生就是靠巧取豪奪滿足個人欲望。學校德育工作的改革創(chuàng)新2、德育內(nèi)容具體化要進一步調(diào)整教育重心，加強道德教育，全面推進素質(zhì)教育。切實改變當前德育工作重知識輕能力、重傳承輕創(chuàng)新、重守業(yè)輕創(chuàng)業(yè)、重單干輕合作、重單一型輕復合型的狀況。學校德育工作的改革創(chuàng)新我國對德育內(nèi)涵理解的變遷德育即以“五愛”教育為中心的思想品德和政治教育（50年代中期）德育即政治思想教育或思想政治教育（50年代后期）德育即政治教育、階級斗爭教育（“文化革命”時期）德育即思想品德和政治教育（1988）德育即思想政治和品德教育（1993）德育即思想、政治和品德教育（1995）德育即對學生進行思想、政治、道德和心理品質(zhì)教育（1995）德育即對學生進行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育（1998）學校德育工作的改革創(chuàng)新德育內(nèi)容的相互關系政治教育：確立了為把祖國建設成為富強、民主、文明的社會注意現(xiàn)代化國家而努力學習的方向；思想教育：通過對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識和理解，為政治教育提供理念支撐；道德教育：通過培養(yǎng)個體的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為，形成良好的道德品質(zhì)，是實現(xiàn)理想信念的常態(tài)活動方式；法紀教育：充實和保證政治、思想、道德教育的進行；心理素質(zhì)：在政治、思想、道德、法紀教育過程中，始終起著維持、調(diào)節(jié)和統(tǒng)合個體的知、情、意、行的作用。上述五項要素相互聯(lián)系、相互作用，是一個知行協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體。五要素聯(lián)系越緊密、和諧，育人效果越強。學校德育工作的改革創(chuàng)新學校德育內(nèi)容主要包括七個方面：1、政治教育內(nèi)容2、思想教育內(nèi)容3、道德教育內(nèi)容4、文化科學知識內(nèi)容5、生理心理內(nèi)容6、能力培養(yǎng)的內(nèi)容7、基礎心理因素

學校德育工作的改革創(chuàng)新德育主要內(nèi)容（2）道德品質(zhì)法律觀念心理素質(zhì)人生哲理經(jīng)濟意識政治理念時事政策學校德育工作的改革創(chuàng)新小學階段德育內(nèi)容要點：

1、熱愛祖國的教育；2、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育；3、熱愛人民的教育；4、熱愛集體的教育；5、熱愛勞動、艱苦奮斗的教育；6、努力學習、熱愛科學的教育；7、文明禮貌、遵守紀律的教育；8、民主與法制觀念的啟蒙教育；9、良好的意志、品格教育；10、辨證唯物主義觀點的啟蒙教育。學校德育工作的改革創(chuàng)新初中階段德育內(nèi)容要點：

1、愛國主義教育；2、集體主義教育；3、社會主義教育；4、理想教育；5、道德教育；6、勞動教育；7、社會主義民主教育；8、良好的個性心理品質(zhì)教育。學校德育工作的改革創(chuàng)新高中階段德育內(nèi)容要點：

1）愛國主義教育；2）集體主義教育；3）馬克思主義常識和社會主義教育；4）理想教育；5）道德教育；6）勞動和社會實踐教育；7）社會主義民主觀念和遵紀守法的教育；8）良好個性心理品質(zhì)的教育；9）形勢任務和時事政策教育。學校德育工作的改革創(chuàng)新學校德育的常規(guī)任務：

學校要建立和完善教育常規(guī)制度。每周一次升旗儀式；晨會，校會，班，團，隊會；重大節(jié)日、紀念日教育活動，開學、畢業(yè)典禮，表彰三好學生、優(yōu)秀生；郊游（遠足），參觀德育基地，參加社會服務等，均應形成制度，認真堅持。對各年級學生必讀的書籍，必看的影視片，必須學會的歌曲，必須參觀的本地區(qū)德育基地、人文、自然景觀等地也要做出規(guī)定，積極創(chuàng)造條件，付諸實施。學校德育工作的改革創(chuàng)新教育專家葉瀾提出構(gòu)建新理想

之核心--新人形象

1、認知方面：第一、要有善于捕捉、組織各種信息和判斷各種信息價值的能力。第二、要有善于認識自己的各種需求、能力、思維品質(zhì)與策略、態(tài)度和行為等的反思能力，以及根據(jù)反思的結(jié)果自覺進行自我調(diào)控的能力。第三、思維方式要發(fā)生變化。學校德育工作的改革創(chuàng)新2、道德面貌：內(nèi)在實質(zhì)，是價值觀問題。外在表現(xiàn)，是社會公德問題。3、精神力量：

第一、要有自信。第二、要具有迎接挑戰(zhàn)的沖動與勇氣。第三、要具有承受挫折和戰(zhàn)勝危機的頑強意志。第四、要有人生理想。

學校德育工作的改革創(chuàng)新當代中國道德教育內(nèi)容的基礎性構(gòu)成以“誠實守信”為核心的“為人之德”以“責任心”為核心的“為事之德”以“愛國”為核心的“為民之德”以“熱愛生命，追求自我完善”為核心的“立身之德”（葉瀾：《試析中國當代道德教育內(nèi)容的基礎性構(gòu)成》）學校德育工作的改革創(chuàng)新英國人的品德教育在英國中小學，道德教育被稱作“個人的社會健康教育”，其目的是讓孩子懂得如何處理人與人、人與環(huán)境的關系，懂得做人的基本道理，懂得如何融入社會，成為社會的一分子。其核心道德觀念是：尊重生命、公平、誠實、守信。學校德育工作的改革創(chuàng)新對于“自由”的要求個人自由，以不妨礙他人為度；起碼規(guī)則是自由的基本保障。在遵守起碼規(guī)則的前提下，個人享有充分自由，既可以選擇做道德高尚的人，也可以選擇做道德平庸的人。道德建設和道德教育的重點，在于使人理解并遵守為人的常軌，即起碼規(guī)則和基本原則。學校德育工作的改革創(chuàng)新強調(diào)領會社會常識第一、學會照顧自己，同時不要妨礙他人；第二、如果你靠欺騙方式獲勝，那么實際上你已經(jīng)輸了；第三、你不會每次都贏，總有輸?shù)臅r候，重要的是享受整個過程；第四、占小便宜會吃大虧。學校德育工作的改革創(chuàng)新例如：《大家一起來拾寶》--原諒別人就是善待自己。--口說好話，心想好意，身行好事。--盡多少本分，就得多少本事。--并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。--發(fā)愿要發(fā)好愿，說話要說好話。--說一句好話如口吐蓮花，說一句壞話如口吐毒蛇。--屋寬不如心寬。--欣賞別人，就是莊嚴自己。--多一次原諒人，就多造一次福；把量放大，福就大。學校德育工作的改革創(chuàng)新--要看好人，自己要先做個好人。--能消除煩惱就是“慧”，能付出愛心就是“?！?。--甘愿做，歡喜受。--話多不如話少，話少不如話好。--生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。--成功是優(yōu)點的發(fā)揮，失敗是缺點的累積。--時時好心就是時時好口。--對人要寬心，說話要細心。--“心美”看什么都順眼。--要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。--犯錯生出懺悔心，才能清靜無煩惱。--子女要讓父母安心才有福。--對父母感恩的孩子最有福。學校德育工作的改革創(chuàng)新--要用心，不要操心、煩心。--世上有兩件事不能等：1、孝順；2、行善。--得理要饒人，理直要氣和。--知緣惜緣再造善緣。--為人處事要小心，但不要小心眼。--擁有是負擔，不計較就自在。--貧與貪只差一點而已，凡夫愚癡，愈貪是愈貧??！--發(fā)脾氣是無能的表現(xiàn)，不生氣就能消業(yè)障。--凡夫迷失于當下，后悔于過去；圣人覺悟于當前，解脫于未來。--不去想它，也就沒事了（能放下煩惱，才能快樂。）--沒有公德，就沒有功德。學校德育工作的改革創(chuàng)新--我們要做好社會的環(huán)保，也要做好內(nèi)心的環(huán)保；丟掉煩惱的垃圾，培養(yǎng)清靜的智慧。--逆境可遇不可求，要珍惜感恩，因為它才是成長的資糧。--有人緣則有福，結(jié)好人緣就是最大的修行。（完）學校德育工作的改革創(chuàng)新第二、要努力養(yǎng)成良好的行為習慣例如，在有75位曾獲諾貝爾獎的科學家舉行的一次集會上，記者采訪一位老學者：“請您談談，您是在哪所大學、哪個著名的實驗室學到了最重要的東西？”老學者略想了下說：“在幼兒園我學到了最重要的東西：把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要道歉；午飯后要休息；要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，我學到的東西就是這些?！迸c會的科學家都表示贊同。學校德育工作的改革創(chuàng)新對于學生來說：種下去行為，收獲起來是習慣；種下去習慣，收獲起來是性格；種下去性格，收獲起來是命運。學校德育工作的改革創(chuàng)新例如：列寧接受的家訓

1870年列寧出生于俄國辛比爾斯克(今烏里揚諾夫斯克)。他的父親是省國民教育視察員，非常重視孩子們品德的培養(yǎng)。父親以身作則地教導他們：要學會尊重他人，不論別人身份高低貴賤；小朋友要是說話發(fā)音不準確，不要譏笑他，而要幫助他糾正，平時要多體諒別人，多替別人著想；要樂于助人，給老人婦女讓座；別人幫了忙，一定要道謝；自己有了錯，也一定要請求別人原諒學校德育工作的改革創(chuàng)新第三、要努力培養(yǎng)創(chuàng)新精神

沒有創(chuàng)新，知識經(jīng)濟主體便失卻了競爭力和生命力。從諾貝爾獎的設立到當今已經(jīng)進行了96次評選，然而在這96次1000余人的獲獎名單中，占世界人口五分之一的泱泱大國--中國籍公民卻沒有一人獲獎。與此形成鮮明對比的是，楊振寧、李政道丁肇中、李遠哲、朱棣文、崔琦6位美籍華裔卻在別國的土地上獲此殊榮。創(chuàng)新對一個國家和發(fā)展的意義當然不僅僅在于獲得諾貝爾獎，其真正意義在于對促進經(jīng)濟的發(fā)展和國力的增強有著決定性的影響。面對知識經(jīng)濟的浪潮，一個國家和民族的創(chuàng)新能力和水平，決定著一個國家和民族的地位和發(fā)展速度。創(chuàng)新能力和水平的提高，又深深地依賴于一個國家和民族的創(chuàng)新教育能否順利實施。學校德育工作的改革創(chuàng)新例如：《誰動了我的奶酪》

變化總是在發(fā)生如果你不改變，你就會被淘汰。一個人不可能去改變另一個人，人只能被自己改變。自從他做出第一個改變以后，他發(fā)現(xiàn)那些面對變化時產(chǎn)生的恐懼其實沒什么大不了的，那些都是自己嚇自己，是思想和行為的惰性在作怪。越早放棄舊的奶酪，你就會越早享用到新的奶酪。做好迅速變化的準備，不斷地去享受變化。學校德育工作的改革創(chuàng)新創(chuàng)新教育的內(nèi)容

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)創(chuàng)新技能的培養(yǎng)創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)

創(chuàng)新性才能是一個人最具有價值的一種能力，通過創(chuàng)新