備戰(zhàn)2024年中考語文考試易錯題易錯點13議論文閱讀之論證方法(原卷版+解析)

備戰(zhàn)2024年中考語文考試易錯題易錯點13議論文閱讀之論證方法【典例分析】【2023·北京·中考真題】閱讀下面文字，完成下面小題。①“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”，這句話的意思是，天天向前走，即便千萬里路，也不嫌遠；常常動手做，縱有千萬件事，也不畏難。其道理質(zhì)樸可見：____________。今天，在追求民族復興的征途中，堅持奮斗既是我們青年人的責任，也是磨礪我們品質(zhì)的砥石。②古人一直篤信凡事都要“堅持”的道理：屈原矢志“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，荀子勸告“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，鄭板橋詠懷“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這些古語都告訴我們：做事需要恒心，一點一滴，日積月累。因為事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變的循序漸進的過程，沒有量的積累，何以實現(xiàn)質(zhì)的飛躍？③青年是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，為民族復興堅持奮斗是我們青年人的責任。五四運動，青年們振臂高呼；戰(zhàn)爭年月，青年們拋灑熱血；建設新中國，青年們?nèi)紵鴬^斗的激情。今天，科技創(chuàng)新，青年們在攻堅克難；抗災搶險，青年們在迎難逆行。青年的奮斗在每個時代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接續(xù)奮斗，才有了今天中國的偉大成就。堅持不懈的背后是對民族復興夢想的追求和擔當，這擔當源于中華民族綿延數(shù)千年的歷史文化積淀，源于百年浴血拼搏淬煉成的中國革命精神；這擔當已熔鑄成當代青年的理想信念。青年只有將自己的命運與國家的發(fā)展結合在一起，才能果敢地應對前進征程上遇到的各種風險挑戰(zhàn)。④堅持奮斗也能塑造我們百折不撓的品質(zhì)。人生的奮斗中，一定會遇到各種艱難困苦，妥協(xié)與逃避會導致半途而廢，甚至功虧一簣；面對困難迎難而上，不言放棄，才能“動心忍性，曾益其所不能”。毛澤東同志從青年時代起就立志救國，面對無數(shù)的坎坷與挑戰(zhàn)，他從不動搖，在堅持不懈的斗爭中，磨煉出革命者的大無畏精神和堅毅品質(zhì)，最終成為人民的領袖。____________今天，在冬奧競技、扶貧攻堅、志愿服務的一次次挑戰(zhàn)中，一代新青年也成長起來，他們的青春熠熠生輝。⑤失敗者之所以失敗，往往是因為他們淺嘗輒止，輕言放棄。成功者之所以成功，大多是因為他們有更加堅定的恒心和更為頑強的毅力，始終秉持“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”的理念，并自覺付諸實踐。當下，世界之變、時代之變、歷史之變，正以前所未有的方式向人類提出必須嚴肅對待的挑戰(zhàn)。面對風云變幻，我們青年人應當以“咬定青山不放松”的韌勁、“越是艱險越向前”的拼勁，矢志不移，堅持奮斗，不負韶華。這是時代賦予我們的歷史使命。說出第⑤段畫線處使用的一種論證方法，并分析其論證效果?！敬鸢浮康冖荻萎嬀€處運用對比論證，分析了失敗者失敗的原因和成功者成功的原因，從正反兩方面進行說理，從而揭示“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”理念的重要性，使該理念更加深刻，更有說服力?！窘馕觥看祟}考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并要記準確的內(nèi)容。從“失敗者之所以失敗……”和“成功者之所以成功……”可知，這里分別分析了失敗者失敗的原因和成功者成功的原因，并且將二者進行對比，這是運用了對比論證的方法，鮮明有力地突出了擁有堅定的恒心和頑強的毅力的重要性，從而論證了“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”這一理念的正確性，使讀者的認識更加深刻，更加透徹，同時增強了文章的說服力?！疽族e點快攻】【易錯點詳解】議論文常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。1、舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。2、道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。3、比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。4、對比論證：對比論證的作用就是突出強調(diào)。【對策】1．常考題型：(1)文章某段運用了哪些論證方法？論證了什么觀點？(2)選文某段中畫線的句子主要運用了哪種論證方法？有什么作用？(3)依次寫出畫線句子所運用的論證方法。2．閱讀方法解密：舉例論證作用分析法：舉例論證就是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。舉例論證的作用是具體有力，增強說服力。答題模式：通過舉……的事例，具體有力地論證了……(論點或分論點)，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證作用分析法：道理論證是用經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。答題模式：使用了道理論證的論證方法或引用了……(名言、俗語、格言等)，充分有力地論證了……(論點或分論點)，使論證更有權威性(增強了文章的說服力)。對比論證作用分析法：從正反兩方面進行說理，從而揭示事物的本質(zhì)，使所闡述的事理更加深刻，更有說服力。答題模式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點，使所論述的道理更加深刻，觀點更鮮明。比喻論證作用分析法：用人們熟知的事物作比喻來論證觀點的正確性，將抽象的道理具體化，使論證深入淺出、平易生動，從而加強對論點的證明。答題模式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂，具有更強的說服力?！緩娀柧殹?.【2023·黑龍江大慶·中考真題】閱讀下面議論性文本，完成下面小題。要善于“折疊”自己陳大笑①把51張白紙重疊在一起，厚度最多不過幾厘米。但把一張足夠大的白紙折疊51次，厚度竟然超過了地球和太陽之間的距離。人生從來不是平鋪直敘，好比白紙一般，如何“折疊”自己，決定著人生的厚度、事業(yè)的成敗。②“折疊”是智慧的迂回。毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”四渡赤水，最初的作戰(zhàn)計劃并非如此。紅軍因為急于一口吃掉敵人，結果遇挫，被迫開始一渡赤水。紅軍在毛澤東的指揮下聲東擊西，穿插迂回，與敵人巧妙周旋，以三萬劣勢兵力牽著數(shù)十萬敵人的鼻子走，成就了四渡赤水這一紅軍長征史上的光輝戰(zhàn)例。這次行動，周恩來稱之為走“之”字路。實踐證明，最近的距離不一定是直線，而看似“折疊”彎曲的“之”字路線，往往是達到最終目的的最佳路徑。成事的最高境界在于，以最小代價換取最大勝利。那些不講科學的蠻干、急功近利的“速成”，不僅難以到達成功的彼岸，還可能在途中觸礁、擱淺。像河流一樣“折疊”蜿蜒，才能避開擋在前面的障礙，實現(xiàn)波浪式前進。③“折疊”是生動的重復。重復是工作生活的常態(tài)，許多人都在“重復昨天的故事”，但并非所有量的積累都能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。老驢拉磨般的簡單重復、機械重復，結局多是原地轉圈，停滯不前。法國作家羅曼·羅蘭曾說：“大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過。”書圣王羲之的《蘭亭集序》，被公認為“天下第一行書”，就是因為其中充滿著變化，所有重復的字都作了不同形態(tài)的處理。達芬奇之所以能成為世界聞名的大畫家，就是因為他在無數(shù)次重復畫蛋中，尋找規(guī)律，畫出個性，才成就了他“蒙娜麗莎”的神秘微笑。在“折疊”中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中重復，堅持“不作尋常重復”，進行生動的重復，方能書寫出彩華章。④“折疊”是耐心的堅持。有人做過一個計算：如果干一件事的成功率僅為1%，反復嘗試100次，成功的概率竟然能達到63%。世界上沒有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇跡。通向成功的道路好比一場馬拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折疊”下去，就能“撕小口打大仗、積小勝為大勝”，簡單做成不簡單，使平凡變成不平凡。正如英國著名小說家安東尼·特羅洛普所說：“一件微不足道的日常小事，如果你堅持去做，就能勝過那些艱難的大事?！雹荨罢郫B”是“折磨"的疊加。有人提出過“坎理論”，就是要過關卡，上臺階，好比爬山越嶺，上到一定高度，就過了一個坎。成功多是苦難輝煌，成長多為浴火重生。要前進，最快的腳步是“負重”，因為“挑擔子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒適區(qū)”，就是倒退的開始。其實，成長就是與自我的搏斗，與自我的較量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃勁崗位“淬火”，到艱苦一線“蹲苗”，在事上磨練自己，用時間灌溉自己，多挑戰(zhàn)“不可能”才可能超越自己，使人生不斷邁向新的高度。⑥人不能決定生命的長度，但可以增加人生的厚度。把握好“折疊”的學問，付諸有力的行動，就能成就精彩人生。（摘自《解放軍報》，有改動）文章第③段畫橫線的句子運用了什么論證方法，有什么作用？【2023·湖北襄陽·中考真題】彰顯青年一代的闖勁、銳氣和擔當章清①北斗衛(wèi)星團隊核心成員平均年齡36歲，量子科學團隊平均年齡35歲，中國天眼FAST研發(fā)團隊平均年齡僅30歲……這是近日發(fā)布的《新時代的中國青年》白皮書中公布的一組數(shù)據(jù)。今天，新時代的中國青年生逢中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。②青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時代的中國青年，穩(wěn)穩(wěn)接住民族精神的熊熊火炬，并展現(xiàn)出不同的精神面貌，書寫著不一般的青春故事，在偉大祖國的新征程建設中，他們是改革的先鋒，是改革的中流砥柱。新時代的中國青年，有闖勁，有銳氣，有擔當。③敢于在危難之中顯精神，新時代青年有闖勁。在體現(xiàn)綜合國力、振奮民族志氣的重大工程中，在抗擊重大自然災害、應對突發(fā)公共危急時刻，青年的身影始終挺立在最前線。特別在這次抗疫中，新時代青年挺身而出，一往無前，書寫了可歌可泣的青春詩篇。正如習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的重要講話中所言：“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任，展現(xiàn)出青春激昂的風采，展現(xiàn)出中華民族的希望?！雹苌朴谠陉P鍵時刻見真章，新時代青年有銳氣。新時代的中國繁榮發(fā)展，充滿希望，新時代的中國青年享有更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長空間。他們不僅理想信念更為堅定，身心素質(zhì)向好向強，而且知識素養(yǎng)不斷提升，社會參與積極主動。青年強，則國家強。同樣，青年有銳氣，則國家能進取。新時代青年將個人追求與國家發(fā)展緊密結合，盡情釋放他們的想象力和創(chuàng)造力，勇于參與日益激烈的國際競爭，爭當創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量，有力提升了中國的發(fā)展活力和國際競爭力。⑤勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當。在工廠車間一線，青年工人苦練本領，精益求精，擰好每個螺絲，焊好每個接頭，讓“中國制造”走向世界；在田間地頭，青年農(nóng)民寒耕暑耘，精耕細作，努力把中國人的飯碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快遞小哥風里來雨里去，為千家萬戶傳遞幸福與溫暖……新時代的青年踏實奮斗，勇于磨礪自己，在各行各業(yè)的平凡崗位書寫非凡奮斗故事，詮釋奮斗精神。正是這樣的擔當與出彩所匯聚成的偉力，推動了社會的發(fā)展、人民的幸福、民族的振興。⑥“我還是從前那個少年，沒有一絲絲改變。時間只不過是考驗，種在心中信念絲毫未減……”這首唱響全國的歌，唱出了很多青年的心聲。固然，每一代青年都有自己的際遇和機緣，這也意味著，每一代青年都要在自己所處的時代條件下，盡最大努力謀劃人生、實現(xiàn)使命、創(chuàng)造歷史。我們的社會和國家，正因新時代中國青年的奮斗而展現(xiàn)出更多的變化和可能性，讓我們拭目以待！（選文有刪改）選文第⑤段劃線句子主要運用了哪種論證方法？請簡要分析其作用。3.【2023·遼寧丹東·中考真題】閱讀下面語段，回答問題。青年修身當如玉①“廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人?！绷暯娇倳浺杂褡鞅惹嗄?，對青年寄予厚望。管仲曾將玉的美好品質(zhì)歸納為五德：“潤澤寬厚，仁也；表里一致，義也；音舒聲韻，智也；硬折不撓，勇也；白凈無瑕，潔也?！毙婪晔⑹溃嗄晷奚懋斎缬?。②修好“仁”德，崇德向善。仁是儒家思想的核心，孔子將仁看作最高道德準則，以互存、互助、互愛之心，求得“愛人”二字；孟子又將其提升到仁政層面，描繪了一幅利民、富民、保民、愛民的理想圖景。青年人修好“仁”德，就要找回傳統(tǒng)美德，守護那些最樸素的常識，明是非，清方向，對良知報以溫情和敬意，把明辨善惡的第一?？圩涌酆?。③修好“義”德，坦然平和。孔子主張“君子喻于義”“不義而富且貴，于我如浮云”，從正反兩面強調(diào)君子不能見利忘義。青年人修好“義”德，就要處理好物質(zhì)利益與道德價值、公共利益與個人利益、物質(zhì)需求和精神追求的關系，始終堅持“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的原則，樹立正確的人生目標和奮斗方向。④修好“智”德，知行合一。明代思想家王陽明說：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知?！薄胺侵D，行之惟艱”是古人對“智”的深刻認知。青年人修好“智”德，就要在實踐中感受知識的溫度、檢驗知識的精度、拓展知識的深度，這樣對世界的認識才能得到升華與回歸，才能把握住歷史和時代的發(fā)展方向，達到知行相長的境界。⑤修好“勇”德，從容自信。疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷，關鍵是要學會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、堅定自勵。青年人修好“勇”德，就要克服浮躁之氣，避免急功近利，做到處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，如玉般堅忍頑強，使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱，閉上眼來堅持，沉下心來篤定，挺起胸來自信。⑥修好“潔”德，潔身自好?！拔锵磩t潔，心洗則清?！鼻嗄耆诵藓谩皾崱钡?，就要初心不改，干干凈凈做人，明明白白做事，修煉出“冷冷清清的風風火火”，把“打鐵還需自身硬”的諾言擦得更加清亮。⑦玉之五德，如水，潤澤青年的心田；如光，照亮青年的修身之路！值此中華民族偉大復興之際，青年應踐此五德，敦品勵行，篤行不怠。（原文有改動）選文第④段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？4.【2023·內(nèi)蒙古通遼·中考真題】議論文閱讀。①“家國情懷需要用熱血揮就，靠奮斗書寫”“新時代我們更應急國家之所急，解發(fā)展之所難”“不能妄自菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人沒走過的路”……這些撥自優(yōu)秀專家人才的肺腑之言，映照了當代中國知識分子的赤子之心。②宋人張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！敝v道義、重行、勇?lián)?，尊崇“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，倡導“修身齊家治國平天下”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值底色，綿延至今。如今，身處時代大潮，迫切需要當代知識分子不負赤子之心，砥礪前行。③不負“赤子之心”，當有“大我”。“堅持國家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我”，這是黨和人民對廣大知識分子的期望。從錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家不計個人得失的堅定與奉獻，到西安交通大學“西遷人”科技報國的愛與堅守，再到賡續(xù)傳承的“兩彈一星”精神；載人航天精神……無數(shù)知識分子心有“大我”，以鐵肩擔起道義責任，以智慧推動歷史前行。④不負“赤子之心”，當守“大道”?！皥允卣?、追求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，這是黨和人民對廣大知識分子的期待。懂得“人間正道是滄桑”，就不會固一時的挫折而踟躕前，不會被眼前的困難束縛住手腳；堅信“真理是存在的頂峰”，一以貫之地追尋真理、擁抱真理，就能筑牢自信心，為前行增動力。面對“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世界，保持清醒，堅守”大道”，耐得住寂實，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，做大學問、做真學問，才能為祖國、為人民成就自我、實現(xiàn)價值。⑤不負“赤子之心”，當求“大是”。“實事求是、客觀公允，重實情、看本質(zhì)、建真言，多為推進黨和人民的事業(yè)發(fā)展獻計出力”，這是黨和人民對廣大知識分子的期許。中國科學院院士席澤宗曾悉心總結，科學精神就是“求是”。煥發(fā)“求是”精神，貢獻“求是”智慧，既是知識分子的品格，也是知識分子的優(yōu)勢。今天，從打贏“三大攻堅戰(zhàn)”，到向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進，再到建設創(chuàng)新型國家，都迫切需要廣大知識分子為黨和人民求“大是”，積極建真言、獻良策，深鉆研、出大計，助力中國航船乘風破浪揚帆遠航。⑥今天，我們迎來了一個世人矚目的新時代。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的筑夢路上，當代知識分子，應該不負“赤子之心”，心有“大我”、堅守“大道”、追求“大是”，書寫新時代的報國傳奇。（選自《人民日報》，有刪改）請你分析第③段畫線句子的論證方法及作用。從錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家不計個人得失的堅定與奉獻，到西安交通大學“西遷人”科技報國的愛與堅守，再到賽續(xù)傳承的“兩彈一星”精神、載人航天精神……5.【2023·四川內(nèi)江·中考真題】閱讀《無言之美》選文，完成下面小題。①言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。②所謂文學，就是以言達意的一種美術。在文學作品中，言語之先的意象，和情緒意旨所附麗的語言，都要盡美盡善，才能引起美感。③盡美盡善的條件很多。但是第一要不違背美術的基本原理，要“和自然逼真”。這句話講得通俗一點兒，就是說美術作品不能說謊。不說謊包含有兩種意義：一、我們所說的話，就恰是我們所想說的話；二、我們所想說的話，我們都吐肚子說出來了，毫無余蘊。④意既不可以完全達之以言，“和自然逼真”一個條件在文學上不是做不到嗎？或者我們問得再直截一點，假使語言文字能夠完全傳達情意，假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽，這是不是文學上所應希求的一件事？⑤這個問題是了解文學及其他美術所必須回答的?，F(xiàn)在我們姑且答道：文字語言固然不能完全傳達情緒意旨，假使能夠，也并非文學所應希求的。一切美術作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必。⑥先從事實下手研究。譬如有一個荒村或任何物體，攝影家把它照一幅相，美術家把它畫一幅圖。這種相片和圖畫可以從兩個觀點去比較：第一，相片或圖畫，哪一個較“和自然逼真”？不消說得，在同一視域內(nèi)的東西，相片都可以包羅盡致，并且體積、比例和實物都兩兩相稱，不會有絲毫錯誤。圖畫就不然。美術家對一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。選擇定的材料還須經(jīng)過一番理想化，把美術家的人格參加進去，然后表現(xiàn)出來。所表現(xiàn)的只是實物一部分，就連這一部分也不必和實物完全一致。所以圖畫決不能如相片一樣“和自然逼真”。第二，我們再問，相片和圖畫所引起的美感哪一個濃厚，所發(fā)生的印象哪一個深刻，這也不消說，稍有美術口胃的人都覺得圖畫比相片美得多?！吣妹佬g來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。換句話說，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。選文第⑥段除了運用舉例論證，還運用了哪種論證方法？其作用是什么？6.【2023·遼寧葫蘆島·中考真題】閱讀下面選文，完成下面小題。節(jié)制是一種君子之德吳敏文①著名的國家一級演員陳道明說：“我覺得做人的最高境界是節(jié)制，而不是釋放，所以我享受這種節(jié)制，我覺得這是人生最大的享受。釋放是很容易，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制。”看到這話，不禁讓人擊節(jié)贊嘆。②什么是節(jié)制呢？《文心雕龍·議對》里有“議貴節(jié)制，經(jīng)典之體也”之說。宋代沈括在《<孟子>解》中說：“人之情無節(jié)則流，故長幼貴賤莫不為之節(jié)制?！逼鋵崳鐣钪校?jié)欲、節(jié)食、節(jié)聲同屬節(jié)制，節(jié)制是一種君子之德。③君子當節(jié)欲。欲望是人所共有的，但如果不加以節(jié)制，必然后患無窮。明代的海瑞兩袖清風，為民請命，流芳百世；清朝的和珅聚斂無數(shù)，富可敵國，但終至殃禍，留下罵名。④君子當節(jié)食。周恩來總理謙謙如玉，有口皆碑。他一生都崇尚節(jié)儉，飲食上更是從不講究。電影《周恩來》中有一個鏡頭：總理忙于公務誤了吃飯時間，到廚房時，師傅急了：“飯菜都沒了，如何是好？”總理毫不在乎：“有一個饅頭就行啊。”師傅想趕緊做個湯，這時秘書來催，總理順手拿出干凈的手帕，將吃剩的饅頭包好，裝入小包之中，疾步而去。周總理急匆匆離去的身影，留給觀眾的是對美德的敬仰。⑤君子當節(jié)聲。節(jié)聲包括兩個方面，一是內(nèi)容以把事情說清楚為度，為顯示水平動輒長篇大論，無異于向聽眾申請厭惡；二是聲音以對方能聽清楚為度，無論是大庭廣眾之中，還是在自己辦公室內(nèi)，嘩啦嘩啦聲震屋瓦，不僅處事不密，而且顯得缺少涵養(yǎng)。⑥不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制，西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。著名法國作家蒙田在《論節(jié)制》中說：“用力過猛的射手同射不到靶子的射手一樣，都命不中靶子?！边@幾乎就是中國成語“過猶不及”的法國版。蒙田還說：“要是我們懷著過分熱切強烈的欲望將美德?lián)磉M懷里，這美德就會在我們的摟抱下變成惡行?！惫?jié)制的哲學討人喜歡，適當?shù)皿w，這方面東西方幾近相同。⑦有節(jié)制，說話才有分寸。有時一-句話境界全出，有時一句話教養(yǎng)盡顯。保持節(jié)制，可以藏拙，每個人都不可能事事精通嫻熟；保持節(jié)制，可以藏鋒，以免刺傷他人乃至累及自身。有節(jié)制，做事才會有余地。大凡做事皆難完滿，更難周全，有意留白，才顯智慧。⑧有節(jié)制，才會在喜悅時保持平靜，避免得意忘形無所顧忌。思之所得并非必得，有同事的幫襯，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬謝自然，回報社會。有節(jié)制，才會在憤怒時保持克制，在克制中反躬自省。思之若是換位，自己說不定反應會更激烈，說不定正是自己的無理，才導致對方的過激反應。⑨有節(jié)制，才會在遇到順境時保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上蒼不會特別垂青；于是面對成功，做到麋鹿興于左而目不瞬。有節(jié)制，才會在遭遇逆境時保持信心。思之物極必反，否極泰來，心誠則靈，暴雨之后必有霓虹；于是面對失敗，做到泰山崩于前而色不變。⑩節(jié)制有為，愿我們言行得體，心靜如水，臧否有度，成君子之德。（選文略有改動）選文第③段運用了哪兩種論證方法？有什么作用？7.【2023·四川遂寧·中考真題】閱讀《弘揚北京冬奧精神》，完成下面小題。弘揚北京冬奧精神王塵子①4月8日，北京冬奧會、冬殘奧會總結表彰大會在北京隆重舉行，習近平總書記出席大會并發(fā)表重要講話，明確強調(diào)：北京冬奧會、冬殘奧會廣大參與者珍惜偉大時代賦予的機遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來的北京冬奧精神。我們要大力弘揚北京冬奧精神，凝聚力量，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。②胸懷大局，就是堅持心系祖國、志存高遠。冬奧建設者傾力打造巧奪天工、世界一流的場館設施，辦賽人員嚴謹專業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻提供暖心服務。中國體育代表團在冬奧賽場上勇奪冬奧會9枚金牌、15枚獎牌和冬殘奧會18枚金牌、61枚獎牌，創(chuàng)造了歷史最好成績。廣大冬奧參與者用實際行動彰顯出以為國爭光為己任、以為國建功為光榮的使命擔當。③自信開放，就是堅持雍容大度、開放包容。北京冬奧會開幕式上，二十四節(jié)氣倒計時將中華文化的瑰麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；頒獎時刻，穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員托起宛如同心圓玉壁的冬奧獎牌，古老文明與奧林匹克交相輝映。從服飾到配樂，從競技到頒獎，文化之美與運動之美在冬奧賽場競相綻放。從可愛憨厚的“冰墩墩”“雪容融”，到大街小巷處處裝點的中國結、紅燈籠，北京冬奧會、冬殘奧會折射出中國人民的自信，詮釋著中華文化雍容大度、開放包容的獨特魅力。④迎難而上，就是堅持苦干實干、堅韌不拔?；I辦舉辦北京冬奧會、冬殘奧會既面臨疫情的嚴峻挑戰(zhàn)，也面對國際格局演變帶來的體育政治化逆流以及種種新問題、新情況。北京冬奧會、冬殘奧會的廣大參與者始終保持知重負重、直面挑戰(zhàn)的昂揚斗志，百折不撓克服困難、戰(zhàn)勝風險，為了勝利勇往直前。⑤追求卓越，就是堅持執(zhí)著專注、一絲不茍。從申辦、籌辦再到成功舉辦，一系列新技術、新應用在冬奧會中落地，讓“科技冬奧”從愿景走進現(xiàn)實。冬奧建設者堅持最高標準、最嚴要求，精心規(guī)劃設計，精心雕琢打磨，攻克了一個又一個技術難題，用中國智慧、中國速度打造出一批世界一流的精品工程。⑥共創(chuàng)未來，就是堅持協(xié)同聯(lián)動、緊密攜手。世界各國絕不是孤立在190多條小船上，而是同在一條命運與共的大船上，加強合作、同舟共濟是唯一正確出路。奧林匹克運動倡導的“更團結”正是當今時代最需要的，北京冬奧會、冬殘奧會的主題口號“一起向未來”更是表達了全人類的共同心聲。⑦偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神推進偉大事業(yè)。在北京冬奧精神的激勵下，全國各族人民必將為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝心聚力、努力奮斗。（選自《中國青年報》，有刪改）第②段主要使用了哪種論證方法？有何作用？【2023·四川巴中·中考真題】閱讀下面文章，完成下面小題。讓中國品牌享譽世界李心萍①冬奧專用列車平穩(wěn)運行，中國高鐵名片更加靚麗；世界最大旋挖鉆機成功下線，中國工程機械再創(chuàng)紀錄；寧德時代動力電池的全球市場占有率提高8個百分點，連續(xù)5年排名世界第一……今年以來，中國品牌捷報頻傳，彰顯出不凡的實力。②習近平總書記指出，加快建設一批產(chǎn)品卓越、品牌卓著、創(chuàng)新領先、治理現(xiàn)代的世界一流企業(yè)，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標進程中，實現(xiàn)更大發(fā)展，發(fā)揮更大作用。黨的十八大以來，得益于我國經(jīng)濟持續(xù)平穩(wěn)健康發(fā)展和營商環(huán)境持續(xù)改善，中國品牌向著樹立一流品牌的目標堅實前行。③高速動車組技術全面實現(xiàn)自主化、標準化、系列化；智能家電不斷推陳出新，引領市場潮流。這10年中國企業(yè)瞄準前沿領域，推進技術創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新，掌握了一批關鍵核心技術，具備了更強自主創(chuàng)新能力，推動中國制造向中國創(chuàng)造轉變。在南極零下50攝氏度的極限低溫下，柳工裝載機依舊高效作業(yè)；在港珠澳大橋，橋梁鋼結構能經(jīng)受16級臺風或7級地震的沖擊，設計壽命長達120年。這10年更多中國企業(yè)將質(zhì)量視為企業(yè)的生命線，弘揚工匠精神，以匠心鑄精品，推動中國速度向中國質(zhì)量轉變。老字號主動擁抱新潮流，煥發(fā)生機活力；國產(chǎn)品牌揚帆出海，讓世界愛上“中國造”。這10年中國企業(yè)立足中國放眼世界，推動中國產(chǎn)品向中國品牌轉變。④踏上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，中國品牌建設面臨著更高的要求。⑤加強品牌建設，中國企業(yè)要增強市場競爭能力。我們要鼓勵企業(yè)堅持創(chuàng)新，聚焦產(chǎn)業(yè)前沿，研發(fā)更多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，擦亮更多“金字招牌”，從而為高質(zhì)量發(fā)展提供新的增長動力，為擴大國際合作增添競爭活力。⑥加強品牌建設，中國企業(yè)要更好地滿足人民美好生活的需要。如今大眾消費進入品質(zhì)消費新階段，正從追求“有沒有”向講究“好不好”轉變。中國企業(yè)要積極作為，以品牌建設引領發(fā)展消費熱點，以優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)良服務更好地滿足人們生活品質(zhì)提升的需求。⑦加強品牌建設，中國企業(yè)還要傳遞中國聲音，彰顯文化自信。品牌承載著一個國家的文化自信。推動更多中國品牌走向全球，將讓世界更好地了解中國，進而為中國企業(yè)發(fā)展營造更好的外部環(huán)境。⑧當前中國品牌建設也迎來了新的發(fā)展機遇，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革為中國制造帶來轉型升級的澎湃動力，巨大的國內(nèi)市場和消費的持續(xù)升級為中國品牌孕育了廣闊空間。堅信廣大企業(yè)會深耕細作，定能創(chuàng)造出更多更具競爭力的好品牌，讓中國品牌享譽世界。（選自《人民日報》，有刪改）第③段畫線句運用了什么論證方法？有什么作用？備戰(zhàn)2024年中考語文考試易錯題易錯點13議論文閱讀之論證方法【典例分析】【2023·北京·中考真題】閱讀下面文字，完成下面小題。①“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”，這句話的意思是，天天向前走，即便千萬里路，也不嫌遠；常常動手做，縱有千萬件事，也不畏難。其道理質(zhì)樸可見：____________。今天，在追求民族復興的征途中，堅持奮斗既是我們青年人的責任，也是磨礪我們品質(zhì)的砥石。②古人一直篤信凡事都要“堅持”的道理：屈原矢志“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，荀子勸告“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，鄭板橋詠懷“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這些古語都告訴我們：做事需要恒心，一點一滴，日積月累。因為事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變的循序漸進的過程，沒有量的積累，何以實現(xiàn)質(zhì)的飛躍？③青年是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，為民族復興堅持奮斗是我們青年人的責任。五四運動，青年們振臂高呼；戰(zhàn)爭年月，青年們拋灑熱血；建設新中國，青年們?nèi)紵鴬^斗的激情。今天，科技創(chuàng)新，青年們在攻堅克難；抗災搶險，青年們在迎難逆行。青年的奮斗在每個時代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接續(xù)奮斗，才有了今天中國的偉大成就。堅持不懈的背后是對民族復興夢想的追求和擔當，這擔當源于中華民族綿延數(shù)千年的歷史文化積淀，源于百年浴血拼搏淬煉成的中國革命精神；這擔當已熔鑄成當代青年的理想信念。青年只有將自己的命運與國家的發(fā)展結合在一起，才能果敢地應對前進征程上遇到的各種風險挑戰(zhàn)。④堅持奮斗也能塑造我們百折不撓的品質(zhì)。人生的奮斗中，一定會遇到各種艱難困苦，妥協(xié)與逃避會導致半途而廢，甚至功虧一簣；面對困難迎難而上，不言放棄，才能“動心忍性，曾益其所不能”。毛澤東同志從青年時代起就立志救國，面對無數(shù)的坎坷與挑戰(zhàn)，他從不動搖，在堅持不懈的斗爭中，磨煉出革命者的大無畏精神和堅毅品質(zhì)，最終成為人民的領袖。____________今天，在冬奧競技、扶貧攻堅、志愿服務的一次次挑戰(zhàn)中，一代新青年也成長起來，他們的青春熠熠生輝。⑤失敗者之所以失敗，往往是因為他們淺嘗輒止，輕言放棄。成功者之所以成功，大多是因為他們有更加堅定的恒心和更為頑強的毅力，始終秉持“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”的理念，并自覺付諸實踐。當下，世界之變、時代之變、歷史之變，正以前所未有的方式向人類提出必須嚴肅對待的挑戰(zhàn)。面對風云變幻，我們青年人應當以“咬定青山不放松”的韌勁、“越是艱險越向前”的拼勁，矢志不移，堅持奮斗，不負韶華。這是時代賦予我們的歷史使命。說出第⑤段畫線處使用的一種論證方法，并分析其論證效果?！敬鸢浮康冖荻萎嬀€處運用對比論證，分析了失敗者失敗的原因和成功者成功的原因，從正反兩方面進行說理，從而揭示“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”理念的重要性，使該理念更加深刻，更有說服力。【解析】此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并要記準確的內(nèi)容。從“失敗者之所以失敗……”和“成功者之所以成功……”可知，這里分別分析了失敗者失敗的原因和成功者成功的原因，并且將二者進行對比，這是運用了對比論證的方法，鮮明有力地突出了擁有堅定的恒心和頑強的毅力的重要性，從而論證了“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”這一理念的正確性，使讀者的認識更加深刻，更加透徹，同時增強了文章的說服力。【易錯點快攻】【易錯點詳解】議論文常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。1、舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。2、道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。3、比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。4、對比論證：對比論證的作用就是突出強調(diào)。【對策】1．?？碱}型：(1)文章某段運用了哪些論證方法？論證了什么觀點？(2)選文某段中畫線的句子主要運用了哪種論證方法？有什么作用？(3)依次寫出畫線句子所運用的論證方法。2．閱讀方法解密：舉例論證作用分析法：舉例論證就是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。舉例論證的作用是具體有力，增強說服力。答題模式：通過舉……的事例，具體有力地論證了……(論點或分論點)，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證作用分析法：道理論證是用經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。答題模式：使用了道理論證的論證方法或引用了……(名言、俗語、格言等)，充分有力地論證了……(論點或分論點)，使論證更有權威性(增強了文章的說服力)。對比論證作用分析法：從正反兩方面進行說理，從而揭示事物的本質(zhì)，使所闡述的事理更加深刻，更有說服力。答題模式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點，使所論述的道理更加深刻，觀點更鮮明。比喻論證作用分析法：用人們熟知的事物作比喻來論證觀點的正確性，將抽象的道理具體化，使論證深入淺出、平易生動，從而加強對論點的證明。答題模式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂，具有更強的說服力?！緩娀柧殹?.【2023·黑龍江大慶·中考真題】閱讀下面議論性文本，完成下面小題。要善于“折疊”自己陳大笑①把51張白紙重疊在一起，厚度最多不過幾厘米。但把一張足夠大的白紙折疊51次，厚度竟然超過了地球和太陽之間的距離。人生從來不是平鋪直敘，好比白紙一般，如何“折疊”自己，決定著人生的厚度、事業(yè)的成敗。②“折疊”是智慧的迂回。毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”四渡赤水，最初的作戰(zhàn)計劃并非如此。紅軍因為急于一口吃掉敵人，結果遇挫，被迫開始一渡赤水。紅軍在毛澤東的指揮下聲東擊西，穿插迂回，與敵人巧妙周旋，以三萬劣勢兵力牽著數(shù)十萬敵人的鼻子走，成就了四渡赤水這一紅軍長征史上的光輝戰(zhàn)例。這次行動，周恩來稱之為走“之”字路。實踐證明，最近的距離不一定是直線，而看似“折疊”彎曲的“之”字路線，往往是達到最終目的的最佳路徑。成事的最高境界在于，以最小代價換取最大勝利。那些不講科學的蠻干、急功近利的“速成”，不僅難以到達成功的彼岸，還可能在途中觸礁、擱淺。像河流一樣“折疊”蜿蜒，才能避開擋在前面的障礙，實現(xiàn)波浪式前進。③“折疊”是生動的重復。重復是工作生活的常態(tài)，許多人都在“重復昨天的故事”，但并非所有量的積累都能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。老驢拉磨般的簡單重復、機械重復，結局多是原地轉圈，停滯不前。法國作家羅曼·羅蘭曾說：“大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過。”書圣王羲之的《蘭亭集序》，被公認為“天下第一行書”，就是因為其中充滿著變化，所有重復的字都作了不同形態(tài)的處理。達芬奇之所以能成為世界聞名的大畫家，就是因為他在無數(shù)次重復畫蛋中，尋找規(guī)律，畫出個性，才成就了他“蒙娜麗莎”的神秘微笑。在“折疊”中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中重復，堅持“不作尋常重復”，進行生動的重復，方能書寫出彩華章。④“折疊”是耐心的堅持。有人做過一個計算：如果干一件事的成功率僅為1%，反復嘗試100次，成功的概率竟然能達到63%。世界上沒有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇跡。通向成功的道路好比一場馬拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折疊”下去，就能“撕小口打大仗、積小勝為大勝”，簡單做成不簡單，使平凡變成不平凡。正如英國著名小說家安東尼·特羅洛普所說：“一件微不足道的日常小事，如果你堅持去做，就能勝過那些艱難的大事?！雹荨罢郫B”是“折磨"的疊加。有人提出過“坎理論”，就是要過關卡，上臺階，好比爬山越嶺，上到一定高度，就過了一個坎。成功多是苦難輝煌，成長多為浴火重生。要前進，最快的腳步是“負重”，因為“挑擔子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒適區(qū)”，就是倒退的開始。其實，成長就是與自我的搏斗，與自我的較量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃勁崗位“淬火”，到艱苦一線“蹲苗”，在事上磨練自己，用時間灌溉自己，多挑戰(zhàn)“不可能”才可能超越自己，使人生不斷邁向新的高度。⑥人不能決定生命的長度，但可以增加人生的厚度。把握好“折疊”的學問，付諸有力的行動，就能成就精彩人生。（摘自《解放軍報》，有改動）文章第③段畫橫線的句子運用了什么論證方法，有什么作用？【答案】運用了比喻論證的方法，語言生動形象，從反面論證了“折疊”是生動的重復這一分論點。【解析】本題考查論證方法及其作用。文章第③段畫橫線的句子“老驢拉磨般的簡單重復、機械重復，結局多是原地轉圈，停滯不前”中的“老驢拉磨”比喻的是“簡單重復、機械重復”的工作，這里運用了比喻論證的方法，語言生動形象，從反面論證了“折疊”是生動的重復這一分論點?！?023·湖北襄陽·中考真題】彰顯青年一代的闖勁、銳氣和擔當章清①北斗衛(wèi)星團隊核心成員平均年齡36歲，量子科學團隊平均年齡35歲，中國天眼FAST研發(fā)團隊平均年齡僅30歲……這是近日發(fā)布的《新時代的中國青年》白皮書中公布的一組數(shù)據(jù)。今天，新時代的中國青年生逢中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。②青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時代的中國青年，穩(wěn)穩(wěn)接住民族精神的熊熊火炬，并展現(xiàn)出不同的精神面貌，書寫著不一般的青春故事，在偉大祖國的新征程建設中，他們是改革的先鋒，是改革的中流砥柱。新時代的中國青年，有闖勁，有銳氣，有擔當。③敢于在危難之中顯精神，新時代青年有闖勁。在體現(xiàn)綜合國力、振奮民族志氣的重大工程中，在抗擊重大自然災害、應對突發(fā)公共危急時刻，青年的身影始終挺立在最前線。特別在這次抗疫中，新時代青年挺身而出，一往無前，書寫了可歌可泣的青春詩篇。正如習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的重要講話中所言：“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任，展現(xiàn)出青春激昂的風采，展現(xiàn)出中華民族的希望?！雹苌朴谠陉P鍵時刻見真章，新時代青年有銳氣。新時代的中國繁榮發(fā)展，充滿希望，新時代的中國青年享有更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長空間。他們不僅理想信念更為堅定，身心素質(zhì)向好向強，而且知識素養(yǎng)不斷提升，社會參與積極主動。青年強，則國家強。同樣，青年有銳氣，則國家能進取。新時代青年將個人追求與國家發(fā)展緊密結合，盡情釋放他們的想象力和創(chuàng)造力，勇于參與日益激烈的國際競爭，爭當創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量，有力提升了中國的發(fā)展活力和國際競爭力。⑤勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當。在工廠車間一線，青年工人苦練本領，精益求精，擰好每個螺絲，焊好每個接頭，讓“中國制造”走向世界；在田間地頭，青年農(nóng)民寒耕暑耘，精耕細作，努力把中國人的飯碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快遞小哥風里來雨里去，為千家萬戶傳遞幸福與溫暖……新時代的青年踏實奮斗，勇于磨礪自己，在各行各業(yè)的平凡崗位書寫非凡奮斗故事，詮釋奮斗精神。正是這樣的擔當與出彩所匯聚成的偉力，推動了社會的發(fā)展、人民的幸福、民族的振興。⑥“我還是從前那個少年，沒有一絲絲改變。時間只不過是考驗，種在心中信念絲毫未減……”這首唱響全國的歌，唱出了很多青年的心聲。固然，每一代青年都有自己的際遇和機緣，這也意味著，每一代青年都要在自己所處的時代條件下，盡最大努力謀劃人生、實現(xiàn)使命、創(chuàng)造歷史。我們的社會和國家，正因新時代中國青年的奮斗而展現(xiàn)出更多的變化和可能性，讓我們拭目以待！（選文有刪改）選文第⑤段劃線句子主要運用了哪種論證方法？請簡要分析其作用。【答案】舉例論證，依次列舉車間一線工人苦練本領、田間地頭青年農(nóng)民精耕細作、大街小巷快遞小哥傳遞幸福與溫暖的事例，具體論證了“勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當”的這一分論點，更有說服力。

【解析】本題考查論證方法及作用分析。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。使用論證方法的目的就是為了論證觀點，因而在解答論證方法作用時，要緊扣文章的論點或分論點分析作答。選文第⑤段劃線句子依次列舉車間一線工人苦練本領、田間地頭青年農(nóng)民精耕細作、大街小巷快遞小哥傳遞幸福與溫暖的事例，結合分論點“勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當”分析，畫線句主要運用了舉例論證，具體有力地論證了“勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當”的這一分論點，更有說服力。3.【2023·遼寧丹東·中考真題】閱讀下面語段，回答問題。青年修身當如玉①“廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人?！绷暯娇倳浺杂褡鞅惹嗄辏瑢η嗄昙挠韬裢?。管仲曾將玉的美好品質(zhì)歸納為五德：“潤澤寬厚，仁也；表里一致，義也；音舒聲韻，智也；硬折不撓，勇也；白凈無瑕，潔也?！毙婪晔⑹?，青年修身當如玉。②修好“仁”德，崇德向善。仁是儒家思想的核心，孔子將仁看作最高道德準則，以互存、互助、互愛之心，求得“愛人”二字；孟子又將其提升到仁政層面，描繪了一幅利民、富民、保民、愛民的理想圖景。青年人修好“仁”德，就要找回傳統(tǒng)美德，守護那些最樸素的常識，明是非，清方向，對良知報以溫情和敬意，把明辨善惡的第一?？圩涌酆?。③修好“義”德，坦然平和?？鬃又鲝垺熬佑饔诹x”“不義而富且貴，于我如浮云”，從正反兩面強調(diào)君子不能見利忘義。青年人修好“義”德，就要處理好物質(zhì)利益與道德價值、公共利益與個人利益、物質(zhì)需求和精神追求的關系，始終堅持“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的原則，樹立正確的人生目標和奮斗方向。④修好“智”德，知行合一。明代思想家王陽明說：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”“非知之艱，行之惟艱”是古人對“智”的深刻認知。青年人修好“智”德，就要在實踐中感受知識的溫度、檢驗知識的精度、拓展知識的深度，這樣對世界的認識才能得到升華與回歸，才能把握住歷史和時代的發(fā)展方向，達到知行相長的境界。⑤修好“勇”德，從容自信。疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷，關鍵是要學會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、堅定自勵。青年人修好“勇”德，就要克服浮躁之氣，避免急功近利，做到處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，如玉般堅忍頑強，使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱，閉上眼來堅持，沉下心來篤定，挺起胸來自信。⑥修好“潔”德，潔身自好?！拔锵磩t潔，心洗則清。”青年人修好“潔”德，就要初心不改，干干凈凈做人，明明白白做事，修煉出“冷冷清清的風風火火”，把“打鐵還需自身硬”的諾言擦得更加清亮。⑦玉之五德，如水，潤澤青年的心田；如光，照亮青年的修身之路！值此中華民族偉大復興之際，青年應踐此五德，敦品勵行，篤行不怠。（原文有改動）選文第④段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？【答案】道理論證。有力地論述了第④段的觀點：修好“智”德，知行合一。【解析】本題考查論證方法。第④段畫線句中“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知”，引用的是明代思想家王陽明的言論，運用了道理論證，論述了知與行的關系，論證了本段“修好‘智’德，知行合一”的觀點，進一步論證了中心論點“青年修身當如玉”。4.【2023·內(nèi)蒙古通遼·中考真題】議論文閱讀。①“家國情懷需要用熱血揮就，靠奮斗書寫”“新時代我們更應急國家之所急，解發(fā)展之所難”“不能妄自菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人沒走過的路”……這些撥自優(yōu)秀專家人才的肺腑之言，映照了當代中國知識分子的赤子之心。②宋人張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！敝v道義、重行、勇?lián)?，尊崇“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，倡導“修身齊家治國平天下”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值底色，綿延至今。如今，身處時代大潮，迫切需要當代知識分子不負赤子之心，砥礪前行。③不負“赤子之心”，當有“大我”?！皥猿謬抑辽稀⒚褡逯辽?、人民至上，始終胸懷大局、心有大我”，這是黨和人民對廣大知識分子的期望。從錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家不計個人得失的堅定與奉獻，到西安交通大學“西遷人”科技報國的愛與堅守，再到賡續(xù)傳承的“兩彈一星”精神；載人航天精神……無數(shù)知識分子心有“大我”，以鐵肩擔起道義責任，以智慧推動歷史前行。④不負“赤子之心”，當守“大道”。“堅守正道、追求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，這是黨和人民對廣大知識分子的期待。懂得“人間正道是滄桑”，就不會固一時的挫折而踟躕前，不會被眼前的困難束縛住手腳；堅信“真理是存在的頂峰”，一以貫之地追尋真理、擁抱真理，就能筑牢自信心，為前行增動力。面對“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世界，保持清醒，堅守”大道”，耐得住寂實，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，做大學問、做真學問，才能為祖國、為人民成就自我、實現(xiàn)價值。⑤不負“赤子之心”，當求“大是”?！皩嵤虑笫?、客觀公允，重實情、看本質(zhì)、建真言，多為推進黨和人民的事業(yè)發(fā)展獻計出力”，這是黨和人民對廣大知識分子的期許。中國科學院院士席澤宗曾悉心總結，科學精神就是“求是”。煥發(fā)“求是”精神，貢獻“求是”智慧，既是知識分子的品格，也是知識分子的優(yōu)勢。今天，從打贏“三大攻堅戰(zhàn)”，到向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進，再到建設創(chuàng)新型國家，都迫切需要廣大知識分子為黨和人民求“大是”，積極建真言、獻良策，深鉆研、出大計，助力中國航船乘風破浪揚帆遠航。⑥今天，我們迎來了一個世人矚目的新時代。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的筑夢路上，當代知識分子，應該不負“赤子之心”，心有“大我”、堅守“大道”、追求“大是”，書寫新時代的報國傳奇。（選自《人民日報》，有刪改）請你分析第③段畫線句子的論證方法及作用。從錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家不計個人得失的堅定與奉獻，到西安交通大學“西遷人”科技報國的愛與堅守，再到賽續(xù)傳承的“兩彈一星”精神、載人航天精神……【答案】舉例論證。列舉錢學森、華羅庚、李四光等“海歸”回國，西安交通大學“西遷人”科技報國等事例，真實具體地論證了“不負‘赤子心’，當有‘大我’”這個論點，使論證具有說服力。

【解析】本題考查論證方法及其作用。從“錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家”“西安交通大學‘西遷人’科技報國”等可知，這是運用了舉例論證的論證方法，列舉錢學森、華羅庚、李四光等“海歸”回國，西安交通大學“西遷人”科技報國等事例，是為了論證本段的論點，即“不負‘赤子之心’，當有‘大我’”，舉具體的事例具體有力地論證了觀點，增強文章的說服力、可信度。5.【2023·四川內(nèi)江·中考真題】閱讀《無言之美》選文，完成下面小題。①言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。②所謂文學，就是以言達意的一種美術。在文學作品中，言語之先的意象，和情緒意旨所附麗的語言，都要盡美盡善，才能引起美感。③盡美盡善的條件很多。但是第一要不違背美術的基本原理，要“和自然逼真”。這句話講得通俗一點兒，就是說美術作品不能說謊。不說謊包含有兩種意義：一、我們所說的話，就恰是我們所想說的話；二、我們所想說的話，我們都吐肚子說出來了，毫無余蘊。④意既不可以完全達之以言，“和自然逼真”一個條件在文學上不是做不到嗎？或者我們問得再直截一點，假使語言文字能夠完全傳達情意，假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽，這是不是文學上所應希求的一件事？⑤這個問題是了解文學及其他美術所必須回答的。現(xiàn)在我們姑且答道：文字語言固然不能完全傳達情緒意旨，假使能夠，也并非文學所應希求的。一切美術作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必。⑥先從事實下手研究。譬如有一個荒村或任何物體，攝影家把它照一幅相，美術家把它畫一幅圖。這種相片和圖畫可以從兩個觀點去比較：第一，相片或圖畫，哪一個較“和自然逼真”？不消說得，在同一視域內(nèi)的東西，相片都可以包羅盡致，并且體積、比例和實物都兩兩相稱，不會有絲毫錯誤。圖畫就不然。美術家對一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。選擇定的材料還須經(jīng)過一番理想化，把美術家的人格參加進去，然后表現(xiàn)出來。所表現(xiàn)的只是實物一部分，就連這一部分也不必和實物完全一致。所以圖畫決不能如相片一樣“和自然逼真”。第二，我們再問，相片和圖畫所引起的美感哪一個濃厚，所發(fā)生的印象哪一個深刻，這也不消說，稍有美術口胃的人都覺得圖畫比相片美得多?！吣妹佬g來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。換句話說，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。選文第⑥段除了運用舉例論證，還運用了哪種論證方法？其作用是什么？【答案】對比論證，把圖畫和相片做對比突出論證了美術作品不能而且不必和自然逼真的觀點。（意思相近即可）

【解析】此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達效果（具體有力或生動形象）+論證的觀點。第⑥段中除了運用舉例論證之外，還用到了對比論證，“在同一視域內(nèi)的東西，相片都可以包羅盡致，并且體積、比例和實物都兩兩相稱，不會有絲毫錯誤。圖畫就不然。美術家對一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。選擇定的材料還須經(jīng)過一番理想化，把美術家的人格參加進去，然后表現(xiàn)出來。所表現(xiàn)的只是實物一部分，就連這一部分也不必和實物完全一致。所以圖畫決不能如相片一樣‘和自然逼真’”“相片和圖畫所引起的美感哪一個濃厚，所發(fā)生的印象哪一個深刻，這也不消說，稍有美術口胃的人都覺得圖畫比相片美得多”等句子將圖畫和相片進行比較，具體有力地論證了圖畫不能而且不必“和自然通真”的觀點。6.【2023·遼寧葫蘆島·中考真題】閱讀下面選文，完成下面小題。節(jié)制是一種君子之德吳敏文①著名的國家一級演員陳道明說：“我覺得做人的最高境界是節(jié)制，而不是釋放，所以我享受這種節(jié)制，我覺得這是人生最大的享受。釋放是很容易，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制?！笨吹竭@話，不禁讓人擊節(jié)贊嘆。②什么是節(jié)制呢？《文心雕龍·議對》里有“議貴節(jié)制，經(jīng)典之體也”之說。宋代沈括在《<孟子>解》中說：“人之情無節(jié)則流，故長幼貴賤莫不為之節(jié)制。”其實，社會生活中，節(jié)欲、節(jié)食、節(jié)聲同屬節(jié)制，節(jié)制是一種君子之德。③君子當節(jié)欲。欲望是人所共有的，但如果不加以節(jié)制，必然后患無窮。明代的海瑞兩袖清風，為民請命，流芳百世；清朝的和珅聚斂無數(shù)，富可敵國，但終至殃禍，留下罵名。④君子當節(jié)食。周恩來總理謙謙如玉，有口皆碑。他一生都崇尚節(jié)儉，飲食上更是從不講究。電影《周恩來》中有一個鏡頭：總理忙于公務誤了吃飯時間，到廚房時，師傅急了：“飯菜都沒了，如何是好？”總理毫不在乎：“有一個饅頭就行啊?！睅煾迪脍s緊做個湯，這時秘書來催，總理順手拿出干凈的手帕，將吃剩的饅頭包好，裝入小包之中，疾步而去。周總理急匆匆離去的身影，留給觀眾的是對美德的敬仰。⑤君子當節(jié)聲。節(jié)聲包括兩個方面，一是內(nèi)容以把事情說清楚為度，為顯示水平動輒長篇大論，無異于向聽眾申請厭惡；二是聲音以對方能聽清楚為度，無論是大庭廣眾之中，還是在自己辦公室內(nèi)，嘩啦嘩啦聲震屋瓦，不僅處事不密，而且顯得缺少涵養(yǎng)。⑥不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制，西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。著名法國作家蒙田在《論節(jié)制》中說：“用力過猛的射手同射不到靶子的射手一樣，都命不中靶子?！边@幾乎就是中國成語“過猶不及”的法國版。蒙田還說：“要是我們懷著過分熱切強烈的欲望將美德?lián)磉M懷里，這美德就會在我們的摟抱下變成惡行?！惫?jié)制的哲學討人喜歡，適當?shù)皿w，這方面東西方幾近相同。⑦有節(jié)制，說話才有分寸。有時一-句話境界全出，有時一句話教養(yǎng)盡顯。保持節(jié)制，可以藏拙，每個人都不可能事事精通嫻熟；保持節(jié)制，可以藏鋒，以免刺傷他人乃至累及自身。有節(jié)制，做事才會有余地。大凡做事皆難完滿，更難周全，有意留白，才顯智慧。⑧有節(jié)制，才會在喜悅時保持平靜，避免得意忘形無所顧忌。思之所得并非必得，有同事的幫襯，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬謝自然，回報社會。有節(jié)制，才會在憤怒時保持克制，在克制中反躬自省。思之若是換位，自己說不定反應會更激烈，說不定正是自己的無理，才導致對方的過激反應。⑨有節(jié)制，才會在遇到順境時保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上蒼不會特別垂青；于是面對成功，做到麋鹿興于左而目不瞬。有節(jié)制，才會在遭遇逆境時保持信心。思之物極必反，否極泰來，心誠則靈，暴雨之后必有霓虹；于是面對失敗，做到泰山崩于前而色不變。⑩節(jié)制有為，愿我們言行得體，心靜如水，臧否有度，成君子之德。（選文略有改動）選文第③段運用了哪兩種論證方法？有什么作用？【答案】舉例論證、對比論證，列舉海瑞兩袖清風流芳百世和和珅貪婪無度留下罵名的事例，并形成鮮明對比，具體突出地論證了“君子當節(jié)欲”的觀點，進而論證了中心論點。

【解析】本題考查論證方法及作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。使用論證方法的目的就是為了論證觀點，因而在解答論證方法作用時，要緊扣文章的論點或分論點分析作答。文章第③段的“明代的海瑞兩袖清風，為民請命，流芳百世”是從正面舉例；“清朝的和珅聚斂無數(shù)，富可敵國，但終至殃禍，留下罵名”是從反而舉例。綜合起來看，語段運用了對比論證和舉例論證的方法，具體有力突出地論證了“君子當節(jié)欲”的觀點，進而論證了中心論點。

7.【2023·四川遂寧·中考真題】閱讀《弘揚北京冬奧精神》，完成下面小題。弘揚北京冬奧精神王塵子①4月8日，北京冬奧會、冬殘奧會總結表彰大會在北京隆重舉行，習近平總書記出席大會并發(fā)表重要講話，明確強調(diào)：北京冬奧會、冬殘奧會廣大參與者珍惜偉大時代賦予的機遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來的北京冬奧精神。我們要大力弘揚北京冬奧精神，凝聚力量，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。②胸懷大局，就是堅持心系祖國、志存高遠。冬奧建設者傾力打造巧奪天工、世界一流的場館設施，辦賽人員嚴謹專業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻提供暖心服務。中國體育代表團在冬奧賽場上勇奪冬奧會9枚金牌、15枚獎牌和冬殘奧會18枚金牌、61枚獎牌，創(chuàng)造了歷史最好成績。廣大冬奧參與者用實際行動彰顯出以為國爭光為己任、以為國建功為光榮的使命擔當。③自信開放，就是堅持雍容大度、開放包容。北京冬奧會開幕式上，二十四節(jié)氣倒計時將中華文化的瑰麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；頒獎時刻，穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員托起宛如同心圓玉壁的冬奧獎牌，古老文明與奧林匹克交相輝映。從服飾到配樂，從競技到頒獎，文化之美與運動之美在冬奧賽場競相綻放。從可愛憨厚的“冰墩墩”“雪容融”，到大街小巷處處裝點的中國結、紅燈籠，北京冬奧會、冬殘奧會