群體動(dòng)力學(xué)分解

關(guān)于群體動(dòng)力學(xué)分解定義五要素主要內(nèi)容第2頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天

亦稱“團(tuán)體動(dòng)力學(xué)”(groupdynamics)，試圖通過(guò)對(duì)群體現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)分析發(fā)現(xiàn)其一般規(guī)律的理論。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是在群體中，只要有別人在場(chǎng)，一個(gè)人的思想行為就同他單獨(dú)一個(gè)人時(shí)有所不同，會(huì)受到其它人的影響。研究群體這種影響作用的理論，即群體動(dòng)力學(xué)。定義2024/4/1第3頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天定義

最早在文獻(xiàn)中使用“群體動(dòng)力學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)的，是其創(chuàng)始人勒溫。他認(rèn)為，個(gè)體的行為是由個(gè)性特征和場(chǎng)相互作用的結(jié)果。

應(yīng)用場(chǎng)理論研究群體、群體活動(dòng)的過(guò)程、群體行為的動(dòng)力，就叫群體動(dòng)力學(xué)。第4頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天場(chǎng)動(dòng)力理論的提出

勒溫采用格式塔心理學(xué)觀點(diǎn)，將個(gè)體行為變化視為在某一時(shí)間與空間內(nèi)，受內(nèi)外兩種因素交互作用的結(jié)果。他認(rèn)為，人是一個(gè)場(chǎng)(field)，人的心理活動(dòng)是在一種心理場(chǎng)或生活空間里發(fā)生的。生活空間(1ifespace，簡(jiǎn)稱Ｌsp)包括個(gè)人及其心理環(huán)境。一個(gè)人的行為(B)取決于個(gè)人(P)和他的環(huán)境(E)的相互作用，也就是說(shuō)，行為取決于個(gè)體的生活空間。第5頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天場(chǎng)動(dòng)力理論的提出這樣，勒溫的基本公式就是：

B=f(P*E)=f(L*S)式中：B代表個(gè)人行為的方向和向量；F代表某個(gè)函數(shù)關(guān)系；P代表個(gè)人的內(nèi)部動(dòng)力；E代表環(huán)境的刺激。

也就是說(shuō)，生活空間(LS)包括了人(P)與其環(huán)境(E)，行為發(fā)生在這種生活空間之中，它既是人與環(huán)境的函數(shù)，也是生活空間的函數(shù)。第6頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天場(chǎng)動(dòng)力理論的提出

根據(jù)勒溫的理論，外部刺激是否能夠成為激勵(lì)因素，還要看內(nèi)部動(dòng)力的大小，兩者的乘積才決定了個(gè)人的行為方向，如果個(gè)人的內(nèi)部動(dòng)力為零，那么外部環(huán)境的刺激就不會(huì)發(fā)生作用；如果個(gè)人的內(nèi)部動(dòng)力為負(fù)數(shù)，外部環(huán)境的刺激就有可能產(chǎn)生相反的作用。

生活空間以對(duì)人的行為發(fā)生實(shí)際影響者為存在標(biāo)準(zhǔn)，將主體和客體融合一個(gè)共同整體，并表現(xiàn)著整體所具有的格式塔性，即其中任何一部分的變化都必將引起其它部分的變化。這樣，場(chǎng)的意義充分體現(xiàn)在生活空間中，并通過(guò)勒溫的努力而延伸到社會(huì)空間，成為勒溫傳統(tǒng)的社會(huì)心理學(xué)理論的基石。第7頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天KurtLewin

群體動(dòng)力學(xué)的創(chuàng)始人1945-1955年代繁榮時(shí)期

80年代以后復(fù)興開(kāi)始階段30年代1960--1980年代停滯狀態(tài)發(fā)展歷程第8頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天二、研究對(duì)象領(lǐng)導(dǎo)與群體性能四個(gè)人動(dòng)機(jī)和群體目標(biāo)三

群體的結(jié)構(gòu)性五一群體內(nèi)聚力二群體壓力和群體標(biāo)準(zhǔn)

群體動(dòng)力學(xué)以群體的性質(zhì)、群體發(fā)展的規(guī)律、群體和個(gè)人的關(guān)系，群體和群體的關(guān)系等作為研究對(duì)象。主要有：第9頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天群體動(dòng)力的存在形式第10頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天群體領(lǐng)導(dǎo)方式動(dòng)力

群體的領(lǐng)導(dǎo)方式不同，表現(xiàn)為專制型、民主型、自由放任型，其成員的行為表現(xiàn)也不同。對(duì)若干名10所左右的男孩所做的試驗(yàn)表明：在專制型群體中，成員的攻擊性言行、引人注目的出風(fēng)頭行為，使用“我”而不“我們”的頻率、推卸責(zé)任、做給領(lǐng)導(dǎo)看的行為、對(duì)群體活動(dòng)缺乏滿足感，都顯得很突出；在民主型群體中的表現(xiàn)則相反，而且同一個(gè)成員一但從專制型群體調(diào)入民主型群體，其行為就立即起變化。第11頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天群體組織形式動(dòng)力

盧因及其追隨者發(fā)現(xiàn)，在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上被德國(guó)俘虜?shù)拿绹?guó)士兵，反抗情緒和逃跑率都很高；而在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)被中國(guó)俘虜?shù)拿绹?guó)士兵，反抗情緒和逃跑率都很低。心理學(xué)家薛恩(E.Schein)于1956年對(duì)此進(jìn)行研究，認(rèn)為這種行為反差是由群體組織形式造成的。在中國(guó)戰(zhàn)俘營(yíng)中，看守人員與戰(zhàn)俘的伙食、醫(yī)療條件平等，戰(zhàn)俘經(jīng)常調(diào)動(dòng)而組成新的戰(zhàn)俘群，有意識(shí)的讓被俘士兵管理被俘軍官，戰(zhàn)俘被提審后不再回原來(lái)的戰(zhàn)俘群。在納粹德國(guó)的戰(zhàn)俘營(yíng)中，組織管理方法與中國(guó)的恰好相反。因此導(dǎo)致了戰(zhàn)俘行為的不同。這一現(xiàn)象在管理領(lǐng)域也有借鑒意義。第12頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天群體結(jié)構(gòu)性質(zhì)動(dòng)力

威爾遜等人將36名大學(xué)生分成兩組進(jìn)行試驗(yàn)，甲組成員都是以安全需要為優(yōu)勢(shì)需要，而自尊需要較低的學(xué)生。乙組則是注重自尊需要、而安全需要較低的人。結(jié)果表明，甲組在平等型群體中的生產(chǎn)率低，而在層次型群體中的生產(chǎn)率高；乙組的生產(chǎn)率的高低則正好相反。可見(jiàn)，成員行為取決于個(gè)人需要類(lèi)型和群體領(lǐng)導(dǎo)方式如何搭配。第13頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天群體公約動(dòng)力

盧因40年代曾就公約改變?nèi)藗冃袨閼B(tài)度的有效性做過(guò)一系列的試驗(yàn)，如怎樣改變美國(guó)家庭主婦不喜歡用動(dòng)物內(nèi)臟做菜的習(xí)慣。試驗(yàn)結(jié)果表明，群體的公約規(guī)則，比一般性的宣傳說(shuō)服，更能改變?nèi)后w成員的行為第14頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天群體多數(shù)動(dòng)力

社會(huì)心理學(xué)家阿奇(S.E.Asch)于50年代通過(guò)多次試驗(yàn)證明：對(duì)于用來(lái)做實(shí)驗(yàn)的問(wèn)題，如群體中只有一個(gè)成員故意給出錯(cuò)誤答案，就會(huì)產(chǎn)生群體壓力，被試者接受錯(cuò)誤答案的次數(shù)達(dá)13.6%；若由3個(gè)成員故意答錯(cuò)，被試者接受錯(cuò)誤答案的比率就上升為31.8%。另一些行為科學(xué)家在此基礎(chǔ)上還就群體凝聚力和生產(chǎn)率的關(guān)系進(jìn)行了研究，他們指出，群體凝聚力與生產(chǎn)率受控于群體目標(biāo)和組織目標(biāo)是否一致。如果一致，群體凝聚力高固然會(huì)使生產(chǎn)率有極大的提高，但即使群體凝聚力低也能提高生產(chǎn)率；如果不一致，則群體凝聚力高反而會(huì)使生產(chǎn)率下降，群體凝聚力低則對(duì)生產(chǎn)率不會(huì)產(chǎn)生明顯的影響。第15頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天群體動(dòng)力的技術(shù)角色扮演頭腦風(fēng)暴專題小組討論無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論敏感性訓(xùn)練交互作用分析Johari視窗創(chuàng)造性摩擦拓展訓(xùn)練群體治療第16頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述

群體(Group)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中查到的概念表述是:由許多在生理上發(fā)生聯(lián)系的同種生物個(gè)體組成的整體。而現(xiàn)今社會(huì)管理學(xué)界采用較多的是美國(guó)管理學(xué)博士史蒂芬.P.羅賓斯(StePhen.Robbins)的說(shuō)法,“所謂群體就是兩個(gè)或兩個(gè)以上相互作用、相互依賴的個(gè)體,為了實(shí)現(xiàn)某一特定的目標(biāo)而組成的集合體”。第17頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述

張力為（2000）：費(fèi)斯廷格(Festinger)等人,他在研究中發(fā)現(xiàn),有的群體會(huì)產(chǎn)生一種共同的意志力和力量,緊緊的把成員聚集在一起,付出努力,共同為群體的目標(biāo)奮斗,他把這種使群體成員持續(xù)待在群體中的力量的總和稱作凝聚力。這是最早對(duì)凝聚力的定義,該定義從成員的角度出發(fā)將凝聚力看作是群體的一種屬性。他在1950年出版的《非正式群體中的社會(huì)交往壓力》(SocialPressureinInforma1Group)一書(shū)中,提出了凝聚力的3個(gè)構(gòu)成要素:(l)團(tuán)體成員間的吸引力;(2)團(tuán)體目標(biāo)和任務(wù)的吸引力;(3)加入團(tuán)體所得到的威信。由此而提出了群體凝聚力的定義:“使成員保留在群體內(nèi)的作用力的總和”。第18頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述張忠秋（1996）：巴克(Back)認(rèn)為,群體凝聚力是使人們集合在一個(gè)群體的情感,是一種使其成員對(duì)某些人比對(duì)非本群體的另一些人感到更親近的情感。韓明玉、吳虹、王薇（2012）：社會(huì)心理學(xué)家沙赫特的“群體凝聚力對(duì)生產(chǎn)效率的影響”證明，在其他因素保持不變的狀態(tài)下，企業(yè)的凝聚力越大，企業(yè)的生產(chǎn)效率就越高，就越有活力。如果一個(gè)企業(yè)喪失凝聚力，就會(huì)像一盤(pán)散沙，難以維持下去，并呈現(xiàn)出低效率狀態(tài)；而擁有較強(qiáng)凝聚力的企業(yè)，其員工工作熱情高，做事認(rèn)真，并有不斷地創(chuàng)新行為，創(chuàng)新能力就會(huì)形成與凝聚。第19頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述沙赫特的實(shí)驗(yàn)：凝聚力與群體績(jī)效的關(guān)系凝聚力績(jī)效積極誘導(dǎo)（+）（-）消極誘導(dǎo)凝聚力可能是管理者手中的定時(shí)炸彈第20頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述

王慧（2002）：群體凝聚力是使成員保持在群體內(nèi)的所有力量的總合,是任何一個(gè)社會(huì)群體存在和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是群體內(nèi)成員為實(shí)現(xiàn)共同的目的和目標(biāo)而“粘合”在一起的群體心理特征的集中體現(xiàn)。

增加或減少群體凝聚力的因素增加減少認(rèn)同組織目標(biāo)頻繁互動(dòng)人際間吸引群體間的競(jìng)爭(zhēng)有利的評(píng)估方式不認(rèn)同組織目標(biāo)群體規(guī)模大不愉快的經(jīng)歷群體內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)由一個(gè)或更多控制第21頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述高管團(tuán)隊(duì)內(nèi)聚力對(duì)家族企業(yè)繼承績(jī)效影響實(shí)證研究問(wèn)題提出文獻(xiàn)綜述與研究構(gòu)思假設(shè)1:在集體主義文化濃厚的中國(guó),家族企業(yè)高管團(tuán)隊(duì)內(nèi)聚力可以區(qū)分為社會(huì)內(nèi)聚力和任務(wù)內(nèi)聚力兩個(gè)維度。假設(shè)2:家族企業(yè)高管團(tuán)隊(duì)任務(wù)內(nèi)聚力與家族企業(yè)客觀繼承績(jī)效有正的相關(guān)關(guān)系。第22頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述假設(shè)3:家族企業(yè)高管團(tuán)隊(duì)任務(wù)內(nèi)聚力與家族企業(yè)主觀繼承績(jī)效有正的相關(guān)關(guān)系假設(shè)4:家族企業(yè)高管團(tuán)隊(duì)社會(huì)內(nèi)聚力與家族企業(yè)客觀繼承績(jī)效有正的相關(guān)關(guān)系。假設(shè)5:家族企業(yè)高管團(tuán)隊(duì)社會(huì)內(nèi)聚力與家族企業(yè)主觀繼承績(jī)效有正的相關(guān)關(guān)系。第23頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述（三）數(shù)據(jù)收集與分析數(shù)據(jù)收集測(cè)量數(shù)據(jù)分析1）背景數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)2）高管團(tuán)隊(duì)內(nèi)聚力驗(yàn)證性因子分析a.信度分析b.家族企業(yè)接班人評(píng)價(jià)的高管團(tuán)隊(duì)內(nèi)聚力驗(yàn)證性因子分析第24頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述c.中高層管理人員評(píng)價(jià)的高管團(tuán)隊(duì)內(nèi)聚力驗(yàn)證性因子分析3）繼承績(jī)效驗(yàn)證性因子分析a.企業(yè)家評(píng)價(jià)的繼承績(jī)效驗(yàn)證性因子分析b.中高層管理人員評(píng)價(jià)的繼承績(jī)效驗(yàn)證性因子分析第25頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天文獻(xiàn)綜述

4）相關(guān)因素對(duì)家族企業(yè)繼承績(jī)效影響分析a.接班人個(gè)人及企業(yè)背景變量對(duì)家族企業(yè)繼承績(jī)效的影響（T檢驗(yàn)、單因素方差分析）b.企業(yè)家評(píng)價(jià)的繼承績(jī)效對(duì)高管團(tuán)隊(duì)內(nèi)聚力的分層回歸分析c.企業(yè)家評(píng)價(jià)的繼承績(jī)效對(duì)高管團(tuán)隊(duì)內(nèi)聚力的因果模型分析（四）小結(jié)與展望第26頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天知識(shí)回顧:驗(yàn)證性因子分析:

驗(yàn)證性因子分析是對(duì)社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行的一種統(tǒng)計(jì)分析。它測(cè)試一個(gè)因子與相對(duì)應(yīng)的測(cè)度項(xiàng)之間的關(guān)系是否符合研究者所設(shè)計(jì)的理論關(guān)系。因?yàn)闇y(cè)量誤差的存在，研究者需要使用多個(gè)測(cè)度項(xiàng)。當(dāng)使用多個(gè)測(cè)度項(xiàng)之后，我們就有測(cè)度項(xiàng)的“質(zhì)量”問(wèn)題，即效度檢驗(yàn)。而效度檢驗(yàn)就是要看一個(gè)測(cè)度項(xiàng)是否與其所設(shè)計(jì)的因子有顯著的載荷，并與其不相干的因子沒(méi)有顯著的載荷。第27頁(yè),共30頁(yè)，2024年2月25日，星期天結(jié)語(yǔ)

群體動(dòng)力論的主要意義是：?jiǎn)l(fā)人們從內(nèi)因的角度去考察和研究群體行為的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律；從群體成員間的關(guān)系以及整個(gè)群體氛圍中去把握群體行為的變化過(guò)程；使個(gè)體、群體和社會(huì)三位一體的關(guān)系得到逐漸認(rèn)識(shí)；促進(jìn)了小群體研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)化；并在心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間架起了一座橋梁。

群體動(dòng)力論的局限性在于：偏重強(qiáng)調(diào)群體內(nèi)人與人之間的心理