
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文檔簡介
湖南省衡陽市衡南縣2022-2023學年九年級上學期期末語文
試題(Wd無答案)
一、選擇題
(★★)1.下列加點字注音全對的一項是()
A.脩守(ke)愧艱(nan)強騙(kuang)斷壁殘?zhí)?yuan)
B.僧惡(zeng)星德(xiu)摩水(chan)傳候(si)
C.冠軍(mien)榮W(ylng)拘部(M)戰(zhàn)戰(zhàn)那兢(jing)
D.狡黠(Xia)幌子(hueng)豢養(yǎng)(huan)彬彬有禮(bing)
(★★★)2.下列詞語書寫完全正確的一項()
A.緲茫睥睨矯揉造作好高鷲遠
B.橋墟秘決耳熟能祥雕梁畫棟
C.詰難渲染味同嚼臘吹毛求疵
D.寒噤拮據(jù)兩肋插刀如坐針氈
(★★★)3.下列各句中,加點詞語使用不正確的一項是()
A.信息技術(shù)給人們帶來便利的同時:也讓犯罪分子有了可乘之機,他們傕手指米的詐騙手
段己威脅到人們的財產(chǎn)安全。
B.墻上掛滿了名人的字畫,其實他什么也不懂,不過是附唐不雅罷了。
C.在“大美亞細亞一亞洲文明展”中,中國參展文物的重要地位是毋唐置疑的。
D.領(lǐng)獎臺上,奧運冠軍揮動雙臂,神采飛揚,充滿著民族自豪感。
(★★)4.下列各句中沒有語病的一項是()
A.“創(chuàng)建全國文明城市”工作,不僅要落實到位,而且要宣講至M立。
B.我們將通過植樹造林,使有著“山水洲城”美譽的長沙山更青,水更碧。
C.在備戰(zhàn)、中考的過程中,我們不能缺乏的,一是信心不足,二是學習不當。
D.隨著吟誦、書法回歸語文課堂,讓更多學生受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。
(★★)5.下列關(guān)于文學、文化常識的表述正確的一項是()
A.“鄉(xiāng)試",又稱“春闈”,考中者被稱為“舉人”,第一名被稱為“解元”。會試的第一
名被稱為“會元”,殿試的第一名,被稱為“狀元”。
B.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作為國家的代稱。這樣的代
稱還有很多,如:"桑梓”代指家鄉(xiāng),“汗青”代指史冊。
C.古代的文體我們學過了不少,其中“序”分為贈序和書序,《送東陽馬生序》屬于贈序;
“表”是古代臣子和百姓向帝王陳情言事的一種文體;“記”是古代一種散文體裁,可敘事、
寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某種觀點。
D.《陳涉世家》選自我國第一部紀傳體通史,《史記》是西漢文學家司馬遷所著,與《漢書》、
《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。
(★★)6.下列句子組成語段,排序正確的一項是()
①特別是湖水中無任何枯葉雜物,也無蛇蛙雜蟲,清純至極,可以飲用。
②景區(qū)空氣清新,到處鳥語花香,景致優(yōu)雅。
③平時水深且清,常年不枯,洪水季節(jié),水也不溢。
④湖光巖是中國唯一由火山形成的瑪珥湖。
⑤是觀光旅游的絕好去處。
A.④(5③2)①B.④?②3)①C.④?②0X5)D.④0)①②⑤
二、句子默寫
(★★★)7.按要求默寫。
(1)范仲淹在《岳陽樓記》描寫花草茂盛,充滿生機與活力的句子是:
(2),千騎卷平岡。(蘇軾《江城予密州出獵》)
(3),坐斷東南戰(zhàn)未休。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)
(4)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中意境與李白的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流?!?/p>
有異曲同工之妙的句子是:,。
(5)在中考動員大會上,校長用李白的《行路難》(其一)中的“,
"來激勵我們努力拼搏。
三、選擇題
(★★★)8.下列對《儒林外史》相關(guān)介紹,有誤的是()
A.《儒林外史》主體部分的結(jié)構(gòu)不同于一般長篇小說,它“雖云長篇,頗同短制”,采用的是
"穿糖葫蘆”式結(jié)構(gòu),整部小說采用了獨特的諷刺藝術(shù)表現(xiàn)手法。
B.走進《儒林外史》,宛如走進一個豐富多彩的人物畫廊。那里有為功名而瘋癲的范進;由至
純至孝走向墮落的匡超人;身為戲子卻具有俠義心腸和君子之風的鮑文卿……描寫生動簡練,諷
刺辛辣,為我們描繪了封建末世的儒林群相。
C.《儒林外史》以清代為背景,揭露在封建專制下讀書人的精神墮落和與此相關(guān)。
D.“儒林”,指封建社會里,“讀書人”或“土人”這一群體,吳敬梓的《儒林外史》刻畫
的是“儒林”的另一些為正史官書所不載的面相。
四、名著閱讀
(★★)9.下面是《水滸傳》第十八回“美髯公智穩(wěn)插翅虎,宋公明私放晁天王”中的一首詩,
閱讀后回答問題。
太師符督下州來,晁蓋逡巡受禍胎。不是宋江潛往報,七人難免這場災(zāi)。
請結(jié)合相關(guān)情節(jié),概括“這場災(zāi)”產(chǎn)生的原因:
五、綜合性學習
(★★)10.下面是我市某學校關(guān)于“我和我的祖國”為主題的活動探究,請根據(jù)要求答題。
【可愛的中國】
朋友,我相信,到那時,到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進步,歡歌將代替了悲
嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛將
代替了仇殺,生之快樂將代替了死之悲哀,明媚的花園將代替了凄涼的荒地。!
----方志敏
(1)請在語段中找出兩個給你帶來美好憧憬的詞或短語。
【莊嚴的國歌】
1949年9月25日,毛澤東、周恩來在中南海主持召開國旗、國徽、國歌、紀年、國都協(xié)商
座談會。在座談會上,馬敘倫等主張暫用《義勇軍進行曲》代國歌。因歌詞有“中華民族到了
最危險的時候”的歷史性詞句,郭沫若、田漢等建議將歌詞修改一下。張奚若,梁思成認為這
首歌曲是歷史性產(chǎn)物,為保持其完整性,詞曲最好不作修改。毛澤東主席和周恩來副主席贄成
這種“安不忘危”的思想,認為新中國要達到真正安定、安全,還需要與內(nèi)外敵人及各種艱難
困苦奮斗。周恩來副主席說:“用原來的歌詞才能鼓動情感,修改后,唱起來就不會有那種情
感。”
(2)關(guān)于《義勇軍進行曲》歌詞不做修改的原因,下列表述錯誤的一項是()
A.《義勇軍進行曲》是歷史性產(chǎn)物,應(yīng)保持其完整性。
B.歌詞體現(xiàn)了“安不忘危”的思想,新中國仍需要這種意識。
C.修改后的歌詞唱起來不能像原歌詞那樣鼓動情感。
D.《義勇軍進行曲》只是暫時用作國歌,歌詞不用修改。
六、詩歌鑒賞
(★★★)11.閱讀下列古詩,完成下面小題。
山坡羊?潼關(guān)懷古
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
1.下列對這首詞的理解和分析不正確的一項是()
A.“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”,寫潼關(guān)的雄偉氣勢,從視覺和聽覺兩個方面
寫出潼關(guān)的險峻,然后用“山河表里”一語收住,暗示了它是歷來兵家必爭之地,由此自然引
出下一層的感慨內(nèi)容
B.“望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土”,寫作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所
想這一層看起來只是回顧歷史,而沒有提到戰(zhàn)爭,然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景卻躍然
紙上。
C.這是一首元代的小令,“山坡羊”是這首曲的詞牌名,“潼關(guān)懷古”是這首詞的標題。
D.這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個歷史的主題:在漫長的封建社會中,無論怎樣改朝換
代,人民依舊過著痛苦的生活。
2.“興,百姓苦;亡,百姓苦”一句表達了作者怎樣的情感?
七、對比閱讀
(★★★)12.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
出師表(節(jié)選)
諸葛亮
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為
宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。愚以為
營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每
與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿
陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
【乙】
史記?高祖本紀(節(jié)選)
高祖'日:"吾所以有天下者何?項氏所以失天下者何?”高起2等對日:“陛下使人攻城略
3地,所降”下者因以予之,與天下5同利也。項羽妒賢嫉能,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,
此所以失天下也?!案咦嫒眨?運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房6;鎮(zhèn)國家,撫百姓,
吾不如蕭何;連7百萬之軍,戰(zhàn)必勝,吾不如韓信。此三杰,吾能用之。項羽有一范增而不能用,
此其所以為我擒也?!?/p>
【注】①高祖:指漢高祖劉邦。②高起:高祖臣子。③略:攻占。④降:投降。⑤天下:這里
指劉邦的部署。⑥子房:西漢名將張良。⑦連:率領(lǐng)。
1.下列句中"以”字的用法與“以傷先帝之明”中的“以”字用法相同的一項是()
A.不以物喜,不以己悲B.必以分人
C.以塞忠諫之路也D.皆以美于徐公
2.翻譯下列句子。
(1)先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。
(2)項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。
3.下列對【甲】【乙】兩個文段理解不正確的一項是()
A.【甲】文中諸葛亮兩次提到“先帝”是希望劉禪謹記先帝遺志,謹記先帝安排,言辭懇切,
拳拳之心,溢于言表。
B.【乙】文中,司馬遷通過對話描寫,將高祖取勝與項羽失敗進行對比,刻畫了高祖睿智英明
的形象。
C.【甲】文中諸葛亮向劉禪舉薦郭攸之、費祎、董允等管理“宮中”之事,向?qū)櫣芾怼盃I中”
之事。安排十分細致周到。
D.【乙】文中高祖非常有自知之明,他能夠很清晰地認識到張良、蕭何、韓信、范增各自的長
處,并讓他們各得其所。
4.諸葛亮和高祖在用人方面,有何相同和不同之處?
八、現(xiàn)代文閱讀
(★★★)13.閱讀下面選文,完成下面小題。
材料一:①2000年,全球成衣產(chǎn)量為500億件;2018年,產(chǎn)量猛增至1400億件,數(shù)量增加
到倍。
②成衣產(chǎn)量猛增是因為服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。20世紀90年代末,各大成衣品牌
乘著全球化東風,開始在越南、孟加拉等生產(chǎn)成本低廉的國家設(shè)廠。如今,制衣廠甚至轉(zhuǎn)移到
了埃塞俄比亞。該國紡織工人的工資全球最低,月薪折合人民幣僅181元左右,環(huán)保相關(guān)的法
規(guī)條例以及工作環(huán)境要求都較為寬松。企業(yè)家便通過海外設(shè)廠的方式,生產(chǎn)海量服飾,再以低
價傾銷。誠然,衣服的質(zhì)量并不總是盡如人意,但有誰在乎呢?商家并不考慮衣服是否耐穿,
他們的目的是刺激顧客多消費。
③由于衣服售價低廉,人們的花銷沒有比20年前多出很多,所以對衣物的熱情只增不減。
人們對穿著的熱愛在不知不覺中成了“打擊”地球的大規(guī)模殺傷性武器:如今的服裝產(chǎn)業(yè)已然
是全球第二大污染行業(yè)、第三大耗水產(chǎn)業(yè)。服裝產(chǎn)業(yè)每年排放12億噸二氧化碳,占全球溫室氣
體排放總量的2%。這個數(shù)據(jù)看似不多,然而從原材料加工成紡織纖維,再織成布的過程中,
許多原材料的生長、生產(chǎn)和制作也會造成污染。
④例如:棉花等植物的生長需要大量的水,促進其生長的殺蟲劑和化肥會污染水域,導(dǎo)致有
害水藻大量繁殖:皮毛產(chǎn)自動物,而動物的集中飼養(yǎng)要耗費大量資源,反芻動物還會排放溫室
氣體甲烷:聚酯纖維、塑料等合成材料大多是以石油為原料制成的,而聚酯纖維是目前使用量
最大的一種制衣原材料,69%的衣物由其制成,生產(chǎn)和織造合成纖維釋放的二氧化碳是棉花的
三倍;把原材料變成絲線的化學過程仍會有污染。
材料二:如今,我們的生活在快時尚或者說是“即穿即扔”時代:人們即使不會穿、仍不假
思索地買買買。結(jié)果是,我們在不到一年的時間內(nèi)扔掉一半以上的衣物,有些衣物可能只穿了
三?四次!一面是大量生產(chǎn),一面是迅速淘汰,那些被淘汰的衣物大多得不到妥善處理。這種現(xiàn)
象在全球普遍存在?據(jù)法國LUafibredUtir網(wǎng)站一項調(diào)研表明:法國每年要售出多達62.4萬噸
的衣物,其38%會回流到回收點,最終只有10%能真正回收利用,其中不到]%會被重新制成
其他衣物。那么,回收點中其余就衣物的命運如何呢?它們大多數(shù)淪為碎步、樓房絕緣材料或
者汽車工業(yè)用的毛氈(都是附加值不高的材料)。而那些未被回收的衣服去哪里了呢?可能丟進
了垃圾桶,可能壓了箱底。小部分“幸運兒”會在法國的舊衣店里再次售賣,但更多的是賣到
了非洲、印度等地,而舊衣物的大量傾銷,有時又會導(dǎo)致當?shù)丶徔検袌鍪Ш狻?/p>
材料三:環(huán)保的核心理念之一是廢物再利用。其實廢物也能重獲新生,搖粒絨就是用塑料瓶
制成的。如果你覺得搖粒絨不夠時髦,就看看法國品牌“1083”去年10月推出的“無限牛仔褲”
吧。該系列所用的全部材料,包括布料、拉鏈、紐扣,都源自海洋垃圾和塑料廢品。此外,產(chǎn)
品還經(jīng)過抗菌處理,可減少洗滌頻率,變得更加耐穿。“無限牛仔褲”一經(jīng)問世,就引起業(yè)內(nèi)
入士的普通關(guān)注。在它的影響下,目前人們在尋找新型制衣原料方面仍在進行積極的探索。
1.請你根據(jù)上述材料,提出兩條有關(guān)選購衣物的建議。
2.材料一中劃線詞語“近”是如何體現(xiàn)說明文語言特點的?
3.材料二中畫線句運用了哪兩種說明方法?有什么作用?
4.選出下列對選文內(nèi)容理解有誤的一項是()
A.服裝產(chǎn)業(yè)每年排放的二氧化碳僅占全球溫室氣體排放總量的2%,可見它對環(huán)境的污染并不
嚴重。
B.“無限牛仔褲”將海洋垃圾、塑料廢品用作制衣原料,這可能會推動制衣原料的變革,也
為環(huán)保做出了貢獻。
C.人們對服裝的過度消費給舊衣物回收利用造成極大負擔,將舊衣物銷售到非洲、印度等
地,會影響當?shù)氐募徔検袌觥?/p>
D.服裝產(chǎn)業(yè)對環(huán)境的污染是客觀因素和人為因素共同作用的結(jié)果,稍加分析,不難發(fā)現(xiàn),某
些人為因素是可控的。
(★★★)14.閱讀議論文,完成下面小題。
在讀詩讀人中感受萬千氣象
莫礪鋒
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是前人留給我們的寶貴精神遺產(chǎn),需要好好繼
承發(fā)揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態(tài)度和價值追求,這是傳統(tǒng)文化
的核心精神,是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經(jīng)、史、子、集各類書籍,便是傳
統(tǒng)文化精神的重要載體。然而古籍汗牛充棟,應(yīng)該從何入手呢?作為在大學中文系任教40年的
老教師,首先推薦中國古典詩歌,也即從《詩經(jīng)》《楚辭》開始的中國古典詩歌。
②古詩是古人心聲的真實記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說:“詩
是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩以人見,人又以詩見。”讀詩就是讀人,閱
讀那些長篇短什,古人音容笑貌如在目前,這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說:
“有第一等襟抱,第一等學識,斯有第一等真詩。”中國古人評價文學家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng),
就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇,凡是公認的大詩人,往往都是具備"第一等襟
抱”的人物,其作品必然也是第一等真詩,從中可以感受真實心跳和脈搏,從而淪肌淡髓地領(lǐng)
會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都具有很高的閱讀價值,如果兼顧作品的經(jīng)
典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。
③唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國
古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng),就是“詩言志”。到了西晉,陸機在《文賦》中又提出“詩緣
情"。有人認為二者是對立關(guān)系,但是初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚:"情志一
也”。情志就是指一個人的內(nèi)心世界,包括對生活的感受和思考,也包括對萬事萬物的價值判
斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因為詩詞中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、
基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂,比如對真善美的追求,比如對祖國大好河山的熱愛、
對保家衛(wèi)國英雄行為的贅美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的
內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。
④當然,唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和
人格境界,有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的
事物,其詩中蘊含強大精神力量。與李白齊名的杜甫,以清醒的洞察力和積極的入世精神進行
詩歌創(chuàng)作,為安史之亂前后唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的時代描繪生動的歷史畫卷。杜詩中充滿憂國憂民
的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神,是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化
性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限,他不但大量寫作抒情述
志、詠史懷古等題材,使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變,在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高
昂雄壯的因素。到了南宋,時代動蕩引起詞壇風氣的巨大變化,以辛棄疾為首的愛國詞人把愛
國主義主題變成當時詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風,并以慷慨激昂和
沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風格。
⑤總的來說,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價值,而且具有提升讀者人格境
界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品,可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染,
這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,"隨風潛入夜,潤物細無聲"。我自己
就是在當知青的時候,在江南農(nóng)村茅檐底下“結(jié)識”李、杜、蘇、辛等杰出人物,他們與我朝
夕相伴,在冥冥之中引導(dǎo)我成為專攻古典文學的教師。而今我年臻70,決心把余生精力貢獻給
古典文學的研究與普及,來報答那些異代知己對我的恩情。古代文學經(jīng)典作品流傳至今的意義
并不是專供學者研究,它更應(yīng)該是供大眾閱讀欣賞,給予精神滋養(yǎng)。嚴肅深奧的學術(shù)論著只在
學術(shù)圈產(chǎn)生影響,生動靈活的講解或注釋解說卻能將古典名篇引入千家萬戶。如果說唐詩宋詞
是一座氣象萬千的名山,我愿意當一位站在山口的導(dǎo)游,來為游客們指點進山路徑與景點分布。
(選自《人民日報》,2019年12月17日,有刪減)
I.作者為什么認為唐詩宋詞是我們領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神的首選閱讀對象?
2.分析第④段畫線句所用的論證方法及其作用。
3.下列對本文的理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.第①段在簡要分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的基礎(chǔ)上,作者提出可以從中國古典詩歌入手,
了解傳統(tǒng)文化精神。
B.第②段引用清人葉燮的話是為了論證“古詩是古人心聲的真實記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度
的可靠文本"。
C.全文以總分總的結(jié)構(gòu)形式有力論證了“我們要以唐詩宋詞為首選對象讀古代典籍,繼承和
發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這一中心論點。
D.文章內(nèi)容充實,論證有力,恰當?shù)剡\用舉例論證、引用論證和對比論證,深入細致地剖析
了論點。
4.如果為第④段再補寫一個論據(jù),下列哪項的分析不正確是()
A.王維的邊塞詩都是壯闊飛動之作,或歌詠歷史人物的俠義精神,或憤慨于才土坎坷不遇的
不合理現(xiàn)象,或反映封建政治的某些陰暗面,或諷刺權(quán)貴……形象鮮明,筆墨酣暢。
B.白居易認為詩歌創(chuàng)作不能離開現(xiàn)實,應(yīng)取材于現(xiàn)實生活中的各種事件,反映一個時代的社
會政治狀況。他常以淺白之句寄托諷喻之意,揭露、批評政治弊端,關(guān)心民生疾苦。
C.納蘭性德的詞善于將華麗的語言和自然樸素的語言相結(jié)合,表現(xiàn)真實而深切的人生感受,
幾乎沒有矯飾做作。
D.李清照的詞對女性內(nèi)心世界的嚴肅而深刻的描繪,于委婉細膩中一洗以往詞作的嫵媚不實
的氣氛,給詞壇帶來清高的意趣、淡遠的情懷、空靈的意境。詞的內(nèi)容雖然沒有擺脫愛情與離
愁別恨的傳統(tǒng)范圍,但在南渡后,她的詞更多地表現(xiàn)出對國家、人民和個人際遇的深沉傷感。
(★★★)15.閱讀記敘文,完成下面小題。
夜行
薛培政
①“那天夜里的月亮啊,白亮白亮的,就像被水洗過一樣……”九十多歲的鳳山爺,說起
1941年白露前夜的月亮,依然嘖嘖稱奇。
②1938年的秋天,為了抗日,八路軍來到了魯中南地區(qū),我就擔任了地下交通員。
③那天剛擦黑,鎮(zhèn)上開羊肉館的劉大眼來了,他是我的上線。一看他眨著那雙忽閃忽閃的大
眼,我就知道,有任務(wù)了。他摸出一張二指寬的紙條,交代我,務(wù)必在天亮前送到部隊首長手
中。我抽了袋煙,琢磨一下行程,向婆娘交代幾句,就出發(fā)了。
④按說六十多里路,天亮前趕到不算啥,但自從鬼子來了之后,就在路上修了很多據(jù)點,國
民黨的部隊也陸續(xù)進駐城西和南邊的山區(qū)。方圓幾十里的地盤上,日軍、偽軍、國民黨、土匪
盤根錯節(jié),敵我難辨。要將情報安全送到,就難了。
⑤出村后,大路不敢走,便疾步鉆進了村南的野貓溝。
⑥月亮升起來了,像一個頂大的玉盤,把溝里照得如同白晝,一草一木看得真切,這對夜行
極為不利。為了隱蔽,我順手拔草編了個草帽戴在頭上,悄悄前行。還好,一路上,除了幾聲
狼嚎,也還順利。
⑦從溝里出來,要過一個三岔路口,這是進山的必經(jīng)之路,也是各路武裝經(jīng)常出沒的地方。
我躲在莊稼地里仔細觀察,見沒有動靜,就想快速通過。沒走幾步,忽然看到西邊路上有個人
影一晃,我驚得頭皮一麻。
⑧站在明處的我,躲是躲不過去了。定了定神,小聲朝那邊喊道:"兄弟,都是過路人,出
來吧!”
⑨不一會兒,那人站到我面前,莊稼人打扮。對方先開口了:“這位大哥,半夜三更,要去
哪兒啊?”
⑩“唉,老娘病了,要去水泉村抓藥哩!”我看了對方一眼,“這位兄弟是——"
?"俺是溝北劉家坡的,驢跑了,出來找驢哩。您從東邊來,有沒有看見大灰驢啊?”
?“沒有啊,要不您再找找?”我想盡快甩掉對方,離開此地。
?"哦,那我再往前找找。”說罷,便朝南邊那條小路上走去。我心里咯喳一下,這也是我
要走的路啊,怎么辦?改道已經(jīng)來不及了。"正好,我也走這邊,咱倆就做個伴吧!”
?"那好,大哥請!"望見他不經(jīng)意的一個手勢,我就對他不敢小覷了。
?半夜了,月亮依然亮得讓人晃眼,青紗帳邊的小路上,蟲子忽近忽遠地叫著。不明身份的
結(jié)伴同行,非但沒覺得壯膽,反讓人心里發(fā)毛。每走一段路
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