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文檔簡介
07-高考真題匯編:史學(xué)常識
一、選擇題(本大題共38小題)
1.(高考全國n卷文綜12題)中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替,成為“五德”,每個
朝代在“五德”中均有對應(yīng)的次序。漢代被稱為“火德”,通過“禪讓”代漢的曹操應(yīng)為
A.金德B.木德C.水德D.土德
【答案】D
【點撥】本題重要考察五行相生日勺問題。五行指:金、木、水、火、土。本題的關(guān)鍵詞是
“禪讓”。而“禪讓”是指古代帝王讓位給有才能的人,如堯讓位給舜,舜讓位給禹,反應(yīng)了原
始公社日勺民主制度。根據(jù)五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金?!盎鸬隆焙髴?yīng)
為“土德”。故本題對的答案為IX
2.(海南高考歷史24題)1959年,北京最高的建筑是新建的民族飯店,高47.4米,為當(dāng)時
時北京十大建筑之一。如今北京最高日勺建筑是高330米日勺國貿(mào)大廈。然而,人們至今仍然
肯定民族飯店在新中國建筑史上日勺地位。這提醒我們,對歷史現(xiàn)象日勺評價應(yīng)
A.以今人口勺原則來衡量B.置于特定的時空考察
C.重要看對后世的影響D.重視使用比較的措施
【答案】B
【點撥】本題考察每樣評價歷史現(xiàn)象,所給材料對照不一樣步期日勺北京最高建筑,強調(diào)民族飯
店在新中國建筑史上日勺地位,從歷史發(fā)展的角度來看,重視特定的歷史發(fā)展階段來評價歷史現(xiàn)
象。
3.(高考安徽文綜13題)西晉杜育日勺《繇賦》是我國第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班
愛好小組以此為題材對茶日勺來源問題進行探究后,形成了如下四種意見,其中最合理口勺是
A文學(xué)作品不具有史料價值,不能以此確定茶日勺來源
B.文學(xué)作品雖是社會生活的反應(yīng),仍不能據(jù)此確定茶來源于晉代
C.唐代《茶經(jīng)》是中國第一部有關(guān)茶日勺專著,應(yīng)據(jù)此確定茶來源于唐代
D.傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶,可據(jù)此確定茶來源于神農(nóng)氏時期
【答案】B
【點撥】文學(xué)作品不能作為信史,但能反應(yīng)當(dāng)時的社會生活,具有一定史料價值,排除A《舞
賦》是以茶為主題日勺作品,出目前西晉,因此排除c,傳說不可以作為史實,排除n
4.(高考全國I卷文綜12題)中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替,稱作“五德”。
每個朝代在“五德”中均有對應(yīng)日勺次序。曹魏被定為“土德”,通過“禪讓”代魏時西晉應(yīng)為
A金德B.木德C.水德D.火德
【答案】A
【點撥】注意五行日勺次序:金木水火土。按照五行的次序,''土"之后又開始新的循環(huán),為
“金”,故按此推理,西晉應(yīng)為“金德
5.(高考全國新課標(biāo)卷文綜35題)中日雙方對1894年7月25日發(fā)生的豐島海戰(zhàn)記述各異。中
方《濟遠航海日志》記載:“7點45分,倭三艦同放真彈子,轟擊我船,我船即刻還炮?!比瘴?/p>
出版的《二十七八年海戰(zhàn)史》稱:“7點52分,彼我相距約3000米之距離。濟遠首先向我發(fā)炮,
旗艦吉野立即迎戰(zhàn),以左舷炮向濟遠轟擊。”這闡明
A.研究者的立場會影響其對歷史日勺解釋B.歷史真相因年代長遠而變得模糊不清
C.通過文獻記錄最終可以還原歷史真相D.原始記錄比研究文獻更靠近歷史真相
【答案】A
【點撥】此題考察獲取和解讀信息,并進行描述和闡釋事物日勺能力,體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的方向。
中方研究是倭艦擊我船,我船還炮;日本則是濟遠發(fā)炮,吉野迎戰(zhàn)。
測量目標(biāo):歷史闡釋/對歷史日勺解釋作出評價??荚噧?nèi)容:甲午中日戰(zhàn)爭。分析:題干材料提供
了兩個對立的歷史記載,對照選項,A項精確揭示了對立背后日勺原因;材料中有當(dāng)事人日勺日志
(《濟遠航海日志》),故B項排除;C、D兩項均與題干材料無關(guān),故排除。
6.(高考上海單科19題)某學(xué)生要完成一篇有關(guān)二戰(zhàn)人物的作業(yè),在搜集史料。下列屬于第一
手材料日勺是
A.《斯大林傳》B.《大獨裁者》(電影)
C.《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》(丘吉爾)D.《二次大戰(zhàn)三巨頭》
【答案】C
【點撥】本題重要考察歷史材料的分類。根據(jù)題干提供日勺信息和所學(xué)史實二戰(zhàn)回憶錄是丘吉爾
根據(jù)自身經(jīng)歷所作屬于第一手材料。第一手資料也叫原始資料,如原始文件、檔案、信函、日
志、回憶錄、照片、文物古跡和其他實物等直接日勺、帶有原始性質(zhì)口勺資料。第二手資料,也就
是通過轉(zhuǎn)手口勺資料,諸如轉(zhuǎn)載、援引的文字論述,傳記文學(xué)、小說、電影等,是比較間接的資
料,可信度上遠不如第一手資料。本題中,A是傳記文學(xué)、B是電影、D是小說,都是第二手材
料,C是回憶錄,屬第一手材料。
7.(海南高考歷史25題)歷史學(xué)家吳于厘說,世界歷史的內(nèi)容是“對人類歷史自原始、孤立、
分散日勺人群發(fā)展為全世界成一親密聯(lián)絡(luò)整體日勺過程進行系統(tǒng)探討和論述”;杰弗里?巴勒
克拉夫認為:“目前世界上某個地區(qū)發(fā)生的事件不再可能像過去那樣對其他地區(qū)不發(fā)生影
響,20世紀日勺歷史名副其實是全世界日勺歷史。”上述兩位歷史學(xué)家對于世界歷史日勺解釋突
出反應(yīng)了
A進化史觀B.文明史觀C.整體史觀D.現(xiàn)代化史觀
【答案】C
【點撥】吳于摩強調(diào)人類歷史成為“全世界成一親密聯(lián)絡(luò)整體”,巴勒克拉夫說20世紀的歷史
歷史是“全世界日勺歷史”突出反應(yīng)了整體史觀?,F(xiàn)代化史觀強調(diào)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)化,
是歷史的縱向發(fā)展,而整體歷史觀關(guān)注日勺是歷史日勺橫向發(fā)展。
8.(上海高考1題)史書有不一樣的體裁,不一樣的體裁又有不一樣口勺特性。紀傳體史書目勺特
性是()
A以事件為中心B.以人物為中心
C.以年代為中心D.以制度為中心
【答案】B
【點撥】紀事本末體與編年體、紀傳體、典章體都是我國老式史書編著日勺體裁。以事件為主線
記載歷史屬于紀事本末體;以人物為主線的史書屬于紀傳體;以年代為主線的史書屬于編年體;
以制度為主線的史書屬于典章體。
9.(上海高考B4題)從《上??h竹枝詞》中,可以懂得許多古代的節(jié)日習(xí)俗,其中與端午節(jié)有
關(guān)的是()
A.拜年未了接財神,爆竹徹夜鬧比鄰
B.月餅堆盤月樣圓,南園向最盛香煙
C.童兒接隊放風(fēng)箏,風(fēng)卷紙錢灰滿路
D.浦江午日鬧龍舟,紅兒綠女沿灘看
【答案】D
【點撥】A項“拜年”“爆竹徹夜”指除夕,B項“月餅堆盤月樣圓”指中秋,C項“風(fēng)卷紙錢
灰滿路”可以看出指清明,D項“鬧龍舟”可以看出是端午。選D項.
10.(高考全國文綜I卷12題)帝王謚號重要根據(jù)其生前行為而定。下列各項中屬于謚號的是
()
A秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.清康熙帝
【答案】B
【點撥】此題考察了史學(xué)常識問題:即皇帝日勺稱號。謚號意即君主時代帝王、貴族、大臣等死
后,依其生前事跡所予以日勺稱號。如諸葛亮謚號為“忠武漢武帝中“武”之意為威強睿德,
武帝劉徹在位時曾三次出兵匈奴,解除了匈奴對北方邊界日勺威脅,是一位“尚武”的皇帝。A
項嬴政自稱始皇帝,C項唐太宗是廟號,D項康熙是年號。因此選B。
11.(上海高考歷史18題)有學(xué)者認為,電視臺“名家講座”雖然辦得好,但內(nèi)容過于偏重帝
王將相日勺活動和宮廷瑣事。離一百數(shù)年前梁啟超倡導(dǎo)的“新史學(xué)”宗旨相去甚遠。這里所
說的“新史學(xué)”宗旨是
A充當(dāng)?shù)弁跞丈住罢谓炭茣盉.讓國民從中受益
C.復(fù)興老式史學(xué)D.宣傳歷史進化論
【答案】B
【點撥】測量目標(biāo):歷史知識/懂得重要日勺歷史事實、歷史概念和歷史評價??荚噧?nèi)容:近
代中國史學(xué)轉(zhuǎn)型/梁啟超與新史學(xué)。分析:梁啟超是近代中國“史學(xué)革命”日勺首倡者,其“新史
學(xué)”一種重要方面就是批判為“君統(tǒng)”不為“民統(tǒng)”日勺老式史學(xué),主張為一般群眾,為一般人
撰寫日勺歷史。當(dāng)然此題對上海日勺學(xué)生不難。D項是梁史“新史學(xué)”日勺另首先,但與題干材料提
供的信息及規(guī)定無關(guān)。
此題考察第7分冊第21課史學(xué)日勺轉(zhuǎn)型。梁啟超倡導(dǎo)“新史學(xué)”,在歷史觀念、治史目的、
對象等方面,都與老式史學(xué)有根本不一樣。新史學(xué)以國民群體為歷史重心,區(qū)別于老式史學(xué)以
皇族王朝為歷史重心;新史學(xué)以全體國民為讀者對象,區(qū)別于老式史學(xué)為帝王個人提供借鑒;
新史學(xué)持歷史進化口勺觀點,區(qū)別于老式史學(xué)復(fù)古、循環(huán)的觀點。總之,新史學(xué)日勺宗旨是為全體
國民寫史,寫全體國民日勺歷史。
12.(高考上海單科24題)①90年前的7月23日,②這是中國近代史上具有深遠歷史意義的
一天。③中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行。④從此,中國革命的面貌煥然一新。
以上文字中,屬于歷史評價日勺是
A.①③B.②④C.②③D.①④
【答案】B
【點撥】本題重要考察史學(xué)理論。①③是歷史史實,②④是歷史評價。根據(jù)題干提供的信息和
所學(xué)史實①和③屬于論述回憶史實;②和④屬于歷史評價。因此此題對的選項是B。
13.(高考上海單科2題)公元前5,羅馬進入共和國時期,這一時間也可表述為
A.公元前5世紀初B.公元前5世紀末
C.公元前6世紀初D.公元前6世紀末
【答案】D
【點撥】本題重要考察歷史時間時不一樣表述方式。表達歷史時間日勺常用詞匯有諸多,如公元、
世紀、年代、時代、朝代、年號等。其中公元紀年是世界上最通用的時間紀年法,例如本題時
間“公元前5”就是公元紀年法。世紀紀年法:每1稱為一種“世紀”,公元前1年到公元前1
為公元前1世紀,公元1年到公元1為公元1世紀,因此公元前5應(yīng)該表述為公元前6世紀末。
根據(jù)題干提供口勺信息和所學(xué)史實公元前的世紀是在原有日勺時間基礎(chǔ)上加一百年即公元前六世
紀,公元前的年份尾數(shù)小日勺是世紀末故應(yīng)該表述為公元前六世紀末。因此此題對日勺選項是n
14.(高考四川文綜22題)掌握恰當(dāng)日勺史學(xué)措施是歷史學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)?;卮?2—23題。
法國史學(xué)家馬克?布洛赫在《為歷史學(xué)辯護》中指出:“在進行歷史研究時,人們往往迷戀
于尋找單一的原因,便錯誤地將原因歸結(jié)于某一種,這樣就成為一種價值判斷?!瘪R克?布洛赫
強調(diào)歷史研究應(yīng)
A抓住事物發(fā)展日勺根本原因B.分清歷史事件日勺主次原因
C.多角度地認識和考察史實D.以對日勺日勺價值判斷為起點
【答案】C
【點撥】考察學(xué)生對的認識歷史事件的措施。既然“將原因歸結(jié)于某一種”是錯誤的,那
么,就應(yīng)該多角度地進行歷史研究。
15.(高考福建文綜13題)中國象棋中“楚河漢界”的來歷與歷史上的“楚漢之爭”(公元前
2一公元前2)有關(guān)。這場戰(zhàn)爭發(fā)生于
A.公元前2世紀初期B.公元前2世紀晚期
C.公元前3世紀初期D.公元前3世紀晚期
【答案】D
【點撥】本題重要考察公元紀年與世紀紀年日勺換算,公元紀年日勺第一位(三位數(shù)時)或第一二
位(四位數(shù)時)加1即為世紀紀年時,如本題是2加1為公元三世紀,本題還要注意,公元前
日勺紀年數(shù)字是倒數(shù)日勺,即本題06—是晚期。
16.(上海高考A3題)有一部斷代體史書,首創(chuàng)“志”的體裁,經(jīng)兩代人合作完成。這部書是
()
A.《史記》B.《三國志》
C.《漢書》D.《資治通鑒》
【答案】C
【點撥】選項中的《史記》和《資治通鑒》均屬于通史,不是斷代史。《漢書》和《三國志》相
比,《漢書》成書在前。而且《漢書》是班固在整頓父親班彪遺稿的基礎(chǔ)上編寫而成日勺,而且在
《漢書》書中第一次出現(xiàn)了“志”的體裁,如《食貨志》等。A項《史記》是西漢司馬迂編寫
日勺紀傳體史書,記載從傳說中日勺黃帝一直到漢武帝;B項三國志是晉代陳壽記載魏、蜀、吳三
國鼎立時期日勺紀傳體國別史。C項《漢書》是班固所作斷代史,而且他是在其父親班彪整頓材
料基礎(chǔ)上所作。D項《資治通鑒》是北宋司馬光所作,是我國第一部編年體通史。應(yīng)選C項。
17.(上海高考歷史12題)年號是常用的紀年方式。它可以用來指稱皇帝,如雍正皇帝;也可
以用來表達歷史事件,如貞觀之治。下列選項符合后一種使用方法的是
A辛亥革命B.商鞅變法C.靖康之變D.光武中興
【答案】C
【點撥】測量目標(biāo):歷史知識/懂得重要日勺歷史事實、歷史概念和歷史評價。歷史技能/運
用有關(guān)時間口勺術(shù)語(如古代、現(xiàn)代、世紀、年號、紀年等)??荚噧?nèi)容:商鞅變法;光武中興;
靖康之變;辛亥革命。分析:A是干支紀年;B是人名;E是謚號,只有C是宋欽宗日勺年號。
辛亥是干支紀年。光武中興屬于皇帝(前者)。靖康之變所牽涉的皇帝是宋徽宗和宋欽宗,
記錄時是歷史事件。
18.(高考全國文綜H卷23題)美國歷史學(xué)家斯塔夫里亞諾斯總結(jié)說:“要確切認識西方的歷史
或非西方的歷史,沒有一種包括這兩者日勺全球性觀點是不行的;只有運用全球性觀點,才能了
解各民族在各個時代中相互影響的程度,以及這種相互影響對決定人類歷史所起的重大作用?!?/p>
作者在這里強調(diào)()
A從西方的角度認識非西方日勺歷史
B.從非西方日勺角度認識西方日勺歷史
C.用比較的措施認識西方和非西方的歷史
D.用整體性日勺觀點認識西方和非西方日勺歷史
【答案】D
【點撥】A和B項是不對的的,這兩項強調(diào)用一種方面去認識西方或非西方的歷史;C項也是不
擇D。
.(高考福建文綜23題)西方歷史哲學(xué)家柯林伍德指出:“一切歷史都是思想史。”在這里,
柯林伍德強調(diào)日勺是
A思想史構(gòu)成了全部歷史日勺主干
B.一切歷史都可以被置換為思想史
C.思想史決定了整個歷史的發(fā)展
D.歷史學(xué)離不開人口勺主觀判斷
【答案】D
【點撥】材料強調(diào)人口勺主觀性對歷史的影響。
.(高考福建文綜17題)李大釗在《史學(xué)要論》中指出,''一時代有一時代比較進步的歷史觀,
一時代有一時代比較進步的知識;史觀與知識日勺不停進步,人們對歷史事實時解喻自然要
不停的變動?!彼谶@里強調(diào)歷史研究要
A與時代同行B.有歷史觀引導(dǎo)C.為現(xiàn)實服務(wù)D.充分掌握史實
【答案】A
【點撥】此題是觀點理解型,解題要決是把握觀點內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)絡(luò),李大釗的這句話波及到三個
事物(概念)歷史觀、知識和歷史事實的解喻,其關(guān)系是后者受前兩者影響,但都具有時代性,
故選A觀點理解型試題解題要決在于抓住觀念中所述事物的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),抓住其本質(zhì)。這與高
考一切歷史都是思想史題如出一轍,加強對史學(xué)基本知識的掌握是必不可少的。
.(高考全國文綜II卷12題)古人云:''日之所照曰陽?!毕铝懈黜椫校瑑烧呔鶎儆凇瓣枴比丈?/p>
方位是
A.山之南、水之北B.山之南、水之南
C.山之北、水之北D.山之北、水之南
【答案】A
【點撥】本題既重要考察學(xué)生對古代地理方位知識的掌握狀況,又結(jié)合語文考察學(xué)生對文言知
識的掌握程度,由此體現(xiàn)了文史不分家的特點。本題重要考察學(xué)生對古代地理方位知識日勺掌握
狀況,古人規(guī)定“山之南,水之北為陽;山之被,水之南為陰”因為我國先民認為太陽可以很
充分的照耀山的南面,而山口勺北面因為山口勺遮擋不能受到太陽日勺直射;而與山比起來,河流的
兩岸恰好相反。
常言“山南水北謂之陽,山北水南謂之陰陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。
我國位于北半球,以我們的視點來觀測太陽會是從東方升起經(jīng)由南方最終落到西方,山口勺南面
是向陽坡,山日勺北面是背光坡,南面日勺日照一定較北面充足,因此山南謂陽、山北謂陰。故
選A,此題實際是道地理題,也是送分題。
22.(高考海南單科1題)在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼,甲骨文中也有如圖1所示
附帶"貝"的文字。這闡明()
貝用于占卜
B.貝用于祭祀
C.貝是裝飾品
D.貝是貨幣
【答案】D
【點撥】在殷商時期,由于占卜口勺是龜甲,祭祀用牛、羊、豬等牲畜甚至出現(xiàn)“人牲”雖然用
奴隸,C是最具有困惑性和干擾性,但可以從圖片內(nèi)對甲骨文日勺翻譯看出四字均與貨品交易或
流通有關(guān),因此選D為恰當(dāng)。
.(高考寧夏文綜26題)中國古代有避諱制度,要防止使用本王朝帝王日勺名字,遇有相似的
字時,必須改用其他字。下列各項屬于這種狀況目勺是()
A.漢初改“相邦”為“相國”B.唐初改“內(nèi)史省”為“中書省”
C.北宋初改“昌南鎮(zhèn)”為“景德鎮(zhèn)”D.明初改“大都”為“北平”
【答案】A
【點撥】建立西漢的是漢高祖劉邦,為避諱劉邦名字中口勺“邦”而改“相邦”為“相國唐朝
改“內(nèi)史省”為“中書省”是為了進一步明確其職權(quán)范圍;北宋改“昌南鎮(zhèn)”為“景德鎮(zhèn)”是
表達在景德年間當(dāng)?shù)卮善髦圃烊丈装l(fā)展;明初改“大都”為“北平”,是因為明政府面對蒙古族日勺
威脅,但愿北方平安日勺意思。
24.(江蘇高考7題)20世紀30年代蔣廷獻的《中國近代史大綱》稱:近百年日勺中華民族根本
只有一種問題,即追求近代化假如這一觀點成立,是基于它()
A.全面揭示了近代中國歷史的基本線索
.根據(jù)人類文明發(fā)展的一般規(guī)律得出結(jié)論
C.考慮到近代中國特殊的社會性質(zhì)
D.重視中國近代化建設(shè)的政治前提
【答案】B
【點撥】此題考察中國民主革命日勺任務(wù)。根據(jù)現(xiàn)代化史觀,近代歷史日勺發(fā)展就是社會近現(xiàn)
代化的歷程。A項表述不全面,近代中國歷史日勺基本線索比較多,現(xiàn)代化只是其中一條
線索;C項錯誤,半殖民地日勺中國應(yīng)該首先尋求民族獨立。
.(海南高考25題)歷史學(xué)家馬克?布諾赫在《為歷史學(xué)辯護》中說:“各時代的統(tǒng)一性是
如此緊密,古今之間的關(guān)系的雙向日勺,對現(xiàn)實的曲解必然源于對歷史時無知;而對現(xiàn)實一無所
知口勺人,要了解歷史也必然是徒勞無功日勺?!辈贾Z赫在此強調(diào)口勺是最天使
A鑒往知來B以古諷今C厚今薄古D貫穿古今
【答案】D
【點撥】布諾赫認為歷史與現(xiàn)實日勺關(guān)系是“雙向日勺”,強調(diào)要重視歷史與現(xiàn)實日勺聯(lián)絡(luò)。
26.(海南高考24題)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯寫到,研究世界歷史”就如一位棲息在月球日勺
觀測者從整體上對我們所在日勺星球進行整體日勺觀測時形成的觀點,因而與居住在倫敦或巴黎,
北京和新德里的觀測者的觀點迥然不一樣?!彼顾蚶锇⒅Z斯所強調(diào)日勺是,研究世界歷史應(yīng)
()
A突出對于各國歷史日勺研究B超越地區(qū)和民族日勺界線
C尤其關(guān)注東方民族日勺歷史D側(cè)重對大國歷史的考察
【答案】B
究,實際上是強調(diào)用整體史觀去研究歷史,而不是站在某一地區(qū)和國家的角度。
.(高考浙江文綜14題)有學(xué)者根據(jù)材料一“昔汴都數(shù)百萬家,盡仰石炭(煤),無一家燃薪
(木柴)者”,得出宋代開封生活燃料已用煤取代木柴日勺結(jié)論;又有學(xué)者根據(jù)材料二“賜
在京(汴都)官員柴、炭各有差,柴578萬,炭585萬”,對上述結(jié)論予以反駁。下列說
法中最為合理日勺是
A兩位學(xué)者所用材料相互矛盾,結(jié)論都不能成立
B.材料二否認了材料一,僅用材料一得出的結(jié)論難以成立
C.無論材料一還是材料二,都必須得到考古學(xué)支持才能成立
D.材料一指日勺是民眾,材料二指日勺是官員,兩條材料并不矛盾
【答案】B
【點撥】本題以宋代與否已用煤取代木柴時不一樣材料作為切入點,考察對史料的鑒別能力。
此題考察歷史學(xué)習(xí)和研究日勺措施史觀,是近年來各地高考命題比較重視日勺題目類型。通過此題,
重要考察全面占有史料日勺重要性,正面和背面資料都要搜集,然后再分析,這樣才能得出符合
歷史實際日勺結(jié)論。A項說法片面,材料雖然矛盾,但未必不能得出結(jié)論。因為相互矛盾日勺其中
一方可能是對日勺的,那樣就能得出結(jié)論;C項強調(diào)口勺是王國維日勺二重證據(jù)法(即運用“地下之
新材料”與古文獻記載相印證),但過于絕對。因為不是任何結(jié)論都需要考古學(xué)證明??脊艑W(xué)重
要合用于遠古時期沒有文獻資料日勺狀況。D項表述是對材料的錯誤解讀,材料一中的“數(shù)百萬
家”既可以包括民眾,也可以包括官員。
28.(高考寧夏文綜24題)中國古代用12種動物與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、
應(yīng)該是
A庚申年B.癸卯年C.甲辰年D.乙酉年
【答案】D
【點撥】唐玄宗(公元685-762年),迅速計算日勺措施是年份減去3除以10日勺余數(shù)是天干,年
份減去3除以12日勺余數(shù)是地支,可以得出答案是D乙酉年。
.(高考上海文綜7題)5月10日,胡錦濤主席訪問了日本奈良的唐招提寺。該寺距今已經(jīng)
有1200數(shù)年日勺歷史,當(dāng)時是為從唐朝來日勺鑒真和尚建日勺道場。如下研究鑒真東渡歷史的措施和
途徑中最不可靠的是()
A查閱歷史文獻B.參觀唐招提寺
C.咨詢專家學(xué)者D.觀看故事片《鑒真東渡》
【答案】D
【點撥】應(yīng)選D項。因為故事片,小說等都具有藝術(shù)加工成分,不能完全如實反應(yīng)。
30.(上海高考3題)①春秋時期,鄭國發(fā)生了火災(zāi),掌管祭祀日勺官員提議子產(chǎn)焚燒玉石向上天
祈禱,②子產(chǎn)說:“天道遠,人道邇,非所及也?!雹塾谑欠e極組織滅火。④這闡明當(dāng)時以祭祀
為關(guān)鍵的宗教意識日益淡薄,而世俗理性逐漸占據(jù)上風(fēng)。上述材料中屬于歷史評價日勺是()
A①B.②C.③D.④
【答案】D
【點撥】題干中①②③是事件的通過,④是對事件的認識、結(jié)論,因此屬于歷史評價的是④。
31.(海南高考1題)中國古代以干支紀年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、
癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥甲午戰(zhàn)爭發(fā)生于1894年,
八國聯(lián)軍侵華日勺19應(yīng)是()
A.己亥年B.庚子年C.辛丑年D.壬寅年
【答案】B
【點撥】將十天干和十二地支按次序搭配組合成干支,用于紀年。按此排法,當(dāng)日干10個符號
排了六輪與地支12個符號排了五輪后來,可構(gòu)成60千支。續(xù)排下去又將恢復(fù)原狀,周而復(fù)始,
即如民間所說“六十年轉(zhuǎn)甲子“。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生于1894年,因此八國聯(lián)軍侵華日勺19應(yīng)是庚子
年。
32.(高考全國文綜H卷12題)有關(guān)中國姓氏來源,唐人柳芳說:“氏于國,則齊魯秦吳;氏于
謚,則文武成宣;氏于事,,則巫乙匠陶?!庇纱祟愅?,王、侯、公孫等姓氏應(yīng)源自
A.族名B.邑名C.爵號D.官名
【答案】C
【點撥】中國古代爵位為“公、侯、伯、子、男”五等,由此可知應(yīng)選C。
33.(高考安徽文綜22題)李大釗說:“歷史日勺真實,有二意義:一是說曾經(jīng)遭遇過的事情的記
錄是對日勺的,一是說有關(guān)曾經(jīng)遭遇過時事日勺解喻是對時日勺。前者比較的變動少,后者則時
時變動。”這是因為
A.歷史學(xué)是人文學(xué)科,具有不確定性B.歷史學(xué)家論述歷史,難免主觀原因
C.人類知識不停增長與歷史觀的變化D.歷史認識總是越來越靠近歷史真實
【答案】C
【點撥】關(guān)鍵要理解題干中心意思:歷史的真實,一是事情的記錄,二是對事情記錄口勺解喻。A
項表述模糊,例如有關(guān)“曾經(jīng)遭遇過日勺事情日勺記錄是對的”就體現(xiàn)了確定性;B項中論述歷史
如“遭遇過時事情日勺記錄”就不可能帶有主觀原因;D項,歷史真實只有一種,不會因為時間
口勺靠近而愈加真實;因此伴隨人類知識不停增長和歷史觀口勺變化,對“曾經(jīng)遭遇過目勺事日勺解喻"
必然也會產(chǎn)生變動。故選C項。
34.(高考寧夏文綜35題)法國史學(xué)家朗格諾瓦和瑟諾博司所著《史學(xué)原論》一書指出:“史料
可分為兩種,有時過去的事件,留下實跡(碑碣及制造品),有時,也是更常見的,事件所留下
口勺痕跡,是心理日勺狀態(tài)-----種文字上口勺描寫和敘談?!弊髡呷丈滓馑际?/p>
A.任何文字史實都帶有主觀原因B.實跡和文字史料都真實反應(yīng)歷史
C.歷史是“心理的狀態(tài)”的反應(yīng)D.只有實跡史料才能反應(yīng)歷史真實
【答案】A
【點撥】B、D選項表述互為矛盾,故不能入選,C選項表述與題干不符,可排除。
35.(高考全國文綜I卷12題)古人在分析姓氏來源時說:“氏于國,則齊魯秦吳……氏于字,
則盂孫叔孫;氏于居,則東門北郭?!庇纱送普?,司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自
A.官名B.爵位C.溢號D.行業(yè)
【答案】A
【點撥】本題考察了史學(xué)常識。在我國古代圖書分類中,以經(jīng)、史、子、集四部分類著錄圖書,
經(jīng),指儒家經(jīng)典,經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及有關(guān)著作,如《周易》、《尚書》、《周禮》等;
史部收錄各類史書,指多種體裁的史學(xué)著作,如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《資
治通鑒》等;子部收錄諸子百家著作和類書,指先秦諸子百家的著作及政治、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等
著作,如《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》等;集部收錄詩文詞總集和專集等,如《楚辭》、
《全唐詩》,《全宋詞》,《樂府詩集》等。本題漢代的樂府民歌應(yīng)著錄于集部,選D項。
36.(高考全國文綜I卷12題)中國古代地名中日勺“陰”、“陽”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水
日勺關(guān)系。如下都表達“陰”日勺方位是
A.山之南、水之北B.山之南、水之南
C.山之北、水之北D.山之北、水之南
【答案】D
【點撥】考察考生的人文素養(yǎng),屬于基本的文史知識。中國古代地名和該地相鄰山水關(guān)系親密,
山之南成為陽,山之北稱為陰,與此相反,水之南稱為陰,水之北稱為陽。如洛陽就位于洛水
北岸。
陰陽時最初涵義是表達陽光時向背,向日為陽,背日為陰,后來引申為氣候時寒暖,方位
口勺上下、左右、內(nèi)外,運動狀態(tài)日勺躁動和寧靜等。古代地名中日勺“陰”“陽”實際上就是一種方
位指示,'‘陰"的本義是指山日勺北面,水的南面;“陽”的本義是指山南水北。
陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。我國位于北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,
山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。我國歷史上日勺許多地名及地理表述與此關(guān)
系親密。例如湖南的衡陽、湘陰等。
37.(高考全國文綜I卷12題)唐初編定口勺《隋書?經(jīng)籍志》,確立了中國古代四部分類著錄圖
書的原則,漢代日勺樂府民歌應(yīng)著錄于
A.經(jīng)部B.史部C.子部D.集部
【答案】D
【點撥】本題考察了史學(xué)常識。在我國古代圖書分類中,以經(jīng)、史、子、集四部分類著錄圖書,
經(jīng),指儒家經(jīng)典,經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及有關(guān)著作,如《周易》、《尚書》、《周禮》等;
史部收錄各類史書,指多種體裁口勺史學(xué)著作,如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《資
治通鑒》等;子部收錄諸子百家著作和類書,指先秦諸子百家目勺著作及政治、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等
著作,如《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》等;集部收錄詩文詞總集和專集等,如《楚辭》、
《全唐詩》,《全宋詞》,《樂府詩集》等。本題漢代的樂府民歌應(yīng)著錄于集部,選D項。
38.(高考全國文綜H卷23題)法國歷史學(xué)家布羅代爾說:“一種文明日勺歷史,就是對古代材料
中那些對今天仍然行之有效日勺東西日勺探索。它有待處理日勺問題不在于要告訴人們有關(guān)希臘文明
或中世紀中國我們所知日勺一切一一而是要告訴人們在西歐或現(xiàn)代中國此前日勺時代與今天仍舊有
關(guān)的東西。”在這里,布羅代爾強調(diào)的是
A.史學(xué)是現(xiàn)代人日勺歷史認識B.以探索日勺精神研究歷史
C.史學(xué)無需窮盡人類文明口勺歷史D.從文明傳承日勺角度闡釋歷史
【答案】D
【點撥】本題重要考察學(xué)生從題干中獲取有效信息,進而得出答案日勺能力。由“要告訴……仍
舊有關(guān)日勺東西”可判斷作者強調(diào)日勺是歷史與現(xiàn)實日勺內(nèi)在聯(lián)絡(luò),通過學(xué)習(xí)研究歷史來指導(dǎo)現(xiàn)實。
材料突出了史學(xué)對現(xiàn)實日勺借鑒功能,要做到古為今用,就要學(xué)習(xí)人類歷史上日勺一切優(yōu)秀文明成
果,重視文明傳承。答案選D。
二、非選擇題(本大題共4小題)
39.(高考上海單科36題)時代與史家
社會文化,時有更新;史家智識,遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例,論述中
國史家治史理念日勺變化趨勢及其社會原因。(10分)
【答案】
史實(7分)
答案1:能圍繞與問題關(guān)聯(lián)性較強日勺關(guān)鍵知識進行回答。(7分)
從司馬迂到司馬光:社會背景上,君主專制中央集權(quán)體制進一步加強,統(tǒng)治者對史學(xué)編纂
時控制不停強化;治史目的上,從探索天道和人事日勺關(guān)系轉(zhuǎn)向為帝王提供歷史經(jīng)驗。取材和體
裁上,從百科全書式日勺人物紀傳轉(zhuǎn)向以政治軍事為主日勺、以朝代興亡為主線日勺歷史編年,治
史立場日益轉(zhuǎn)向統(tǒng)治者。
從司馬光到梁啟超:社會背景上,20世紀初中國社會變革轉(zhuǎn)型。歷史學(xué)亦由老式史學(xué)向
現(xiàn)代史學(xué)轉(zhuǎn)變;治史目的上,從為帝王提供歷史經(jīng)驗轉(zhuǎn)向為一般民眾提供借鑒;取材更強調(diào)多
樣化,強調(diào)歷史進化觀,以全體國民為讀者對象。
答案2:僅運用邊緣性知識進行回答。(按與題意相符程度賦分)
?《史記》日勺詳細內(nèi)容:《資治通鑒》日勺詳細內(nèi)容:梁啟超“新史學(xué)”日勺詳細內(nèi)容等。
?其他答案:(0分)
組織(3分)
答案1:論述兩組變遷關(guān)系。(3分)
答案2:僅論述一組變遷關(guān)系。(2分)
其他答案:按人物分別論述,沒有體現(xiàn)變遷。(0分)
【點撥】本題以史家治史理念日勺變化為切入點,通過對史學(xué)的認識來考察學(xué)生日勺分析理解問題
時能力。這是老課程省市和諸多新課程省市都沒有波及或沒有系統(tǒng)波及口勺內(nèi)容。首先注意分析
變化,即從從司馬遷到司馬光、從司馬光到梁啟超這兩大變化。接著通過變化分析趨勢和原因。
前者變化是在君主專制中央集權(quán)加強日勺基礎(chǔ),其治史目的、取材和體裁也隨之變化,詳細分析
即可;后者是在中國社會變革轉(zhuǎn)型時期,其治史目的、取材和史觀等也隨之變化,詳細分析即
可。本題重要考察運用所學(xué)知識分析論述問題時能力。論點是史家治史理念日勺變化及社會原因。
論據(jù)是教材所學(xué)三位史學(xué)家的史學(xué)著作和史觀。論述變化和分析原因應(yīng)注意條理性,可提成兩
個環(huán)節(jié),第一:從司馬迂到司馬光;第二:從司馬光到梁啟超??蓮纳鐣尘?、治史目日勺、材
料種類、編寫體裁等角度進行分析和論述。
40.(上海高考歷史33題)曹墓之爭
12月,河南安陽發(fā)現(xiàn)一座東漢大墓,某些學(xué)者根據(jù)該墓的規(guī)模、形制、遺物及文獻記載等,
認定這是曹操墓,由些引起了各界熱議。
材料一材料二”
學(xué)者崎逢的主要理由學(xué)者持有的另一種意見,
-J刻有“魏武王”的石枕是此項研究在眾多證據(jù)的支
從盜1?者手中繳獲的;r持下公布學(xué)求成果,似乎并無
■J曹操生前常把自用的石枕不要,之所以加來眾多質(zhì)疑,
等賜予近巨;。是因為學(xué)界存在著抄袈造假的
4文獻中對曾墓京位的記載現(xiàn)象,影響了公眾對學(xué)術(shù)成果
十分蓑雜,與該墓所處的地貌、的信任度.,
地形不太相符.P
問題:(10分)
(1)此事之因此引起廣泛關(guān)注,原因之一在于墓主曹操是一位重要日勺歷史人物。請你列舉兩個
與曹操有關(guān)日勺史實。(2分)
(2)從材料一來看,質(zhì)疑者日勺根據(jù)是什么?(4分,不得摘抄原文)
(3)根據(jù)材料二,你認為史家怎樣才能增加學(xué)術(shù)可信度,寫出信史?(4分)
【答案】
(1)答案1;基于歷史事實的回答。(2)
□赤壁之戰(zhàn)、屯田
其他答案:出自小說等日勺虛構(gòu)情節(jié)。(0分)
(2)對史料性質(zhì)日勺分析(2分)
答案1:辨別了證據(jù)日勺來源或判斷證據(jù)日勺真實性、權(quán)威性和可靠性。(2分)
口石枕等都不是直接證據(jù),是二手材料
口考古上還未找到直接可以確證曹操身份日勺資料
答案2:基本抄材料。(1分)
其他答案。(0分)
對考證措施日勺分析(2分)
答案1:從文獻與考古一致性日勺角度進行分析。(2分)
口沒有到達兩重證據(jù)日勺印證
□文獻記載復(fù)雜,與考古地點不吻合
答案2:缺乏相互印證或一致性的含義。(1分)
□文獻記載復(fù)雜
其他答案。(0分)
(3)知識能力層面(2分)
答案1:完整回答文獻“三長(2分)
口史學(xué)家應(yīng)具有史才、史學(xué)、史識
答案2:回答不完整。(1分)
口史學(xué)家應(yīng)具有史才、史識
其他答案:籠統(tǒng)回答。(0分)
口史學(xué)家應(yīng)具有科學(xué)措施、理論
道德品行層面(2分)
答案1:精確寫出“史德”這一關(guān)鍵詞。(2分)
其他答案:籠統(tǒng)回答。(0分)
口史學(xué)工作者應(yīng)具有職業(yè)道德。
【點撥】
測量目標(biāo):歷史知識/懂得重要日勺歷史事實、歷史概念和歷史評價;歷史技能/了解獲取材
料日勺多種途徑(如考古發(fā)現(xiàn)、文獻閱讀、調(diào)查訪問等);材料處理/判斷材料日勺真實性、權(quán)威性和
可靠性;組織與交流/運用概述日勺方式進行組織。
考試內(nèi)容:用文獻與考古相互印證日勺措施探究歷史;三國鼎立;中國史學(xué)的發(fā)展(拓展型課程)。
分析:此題親密結(jié)合了目前考古學(xué)熱點一一曹操安陽墓時發(fā)掘(此時騰訊網(wǎng)正在現(xiàn)場直播
一號墓的發(fā)掘),也是社會熱門話題之曹墓之爭,考察了學(xué)生對史學(xué)措施“二重證據(jù)法”
和“史德”日勺認識。這是老課程省市和諸多新課程省市都沒有波及或沒有系統(tǒng)波及時內(nèi)容。
41.(高考廣東單科26題)(9分)
有研究者在論述“明朝婦女婚姻觀口勺兩重性”時,引用過下列材料:
材料一凡民間寡婦,三十此前夫亡守志(不改嫁)者,五十后來不改節(jié)(節(jié)操)者,旌表門
閭俵揚其家族),除免本家差役。
——《明會典》
材料二正史中各代烈女?dāng)?shù)字:《唐書》54人;《宋史》55人;《元史》187人;《明史》
“不下萬余人”。
——據(jù)祝瑞開:《中國婚姻家庭史》
材料三女子周勝仙與男子范二郎相遇,”四目相視,具各有情“,二人通過巧妙的自我簡介,
訂下終身。
——據(jù)明中后期小說《醒世恒言》
材料四孟玉樓喪夫后要改嫁,親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同,“少女嫩婦日勺,你攔著不教他嫁人,留
著他做什么?”
——據(jù)明中后期小說《金瓶梅》
請回答:
⑴該研究者認為,明朝婦女的婚姻觀存在兩重性,即保守性與自主性。他可能使用上述哪
些材料來分別證明?(2分)
⑵結(jié)合明朝中后期的經(jīng)濟、文化狀況,你認為,該研究者提出的明朝婦女婚姻自主性出現(xiàn)日勺
原因是什么?(4分)
⑶上述材料分別來自官方文獻、學(xué)者著作和小說,你對該研究者運用這些材料進行研究有何
見解?(3分)
【答案】⑴材料一和材料二證明明朝婦女婚姻觀的保守性;材料三和材料四證明明朝婦女婚姻
觀口勺自主性。
⑵明中后期商品經(jīng)濟日勺發(fā)展,使人們的人生觀和價值觀發(fā)生了變化;明中后期、出現(xiàn)了反
禮教日勺思想,鼓舞了明朝婦女追求婚姻自主。
⑶考生可從材料自身日勺可靠性或?qū)Σ牧峡谏资褂玫确矫嫣岢鲎约嚎谏滓娊?。如:①小說是文學(xué)
作品,作為史料使用,必須謹慎。(或:小說是現(xiàn)實日勺反應(yīng),可以作為史料使用。)②材料三、
四日勺現(xiàn)象是個案,而且出目前明中后期,局限性以闡明整個明朝婦女婚姻觀日勺自主性。
【點撥】26題第(1澗的解答有關(guān)在于對材料日勺理解。采用全新日勺材料,創(chuàng)新之處在于突出考察
研究性、論證性,降低分值和文言文閱讀難度,選用材料簡煉。第三問屬于開放性設(shè)問,規(guī)定
考生敢于質(zhì)疑,提出客觀精確的見解,學(xué)生可能難以把握,試題特點貼近上海試題。對應(yīng)考試
闡明日勺能力規(guī)定:使用批判、借鑒、引用方式評論歷史觀點。試題內(nèi)容特點:關(guān)注社會生活。
此題為創(chuàng)新命題日勺一次嘗試。明朝婦女婚姻觀日勺保守性可由材料一中民間寡婦”守寡終身則可
除免本家差役,及材料二中烈女''數(shù)字得出結(jié)論;婚姻觀日勺自主性可由材料三中'自我簡介,訂
下終身”得出。(2)可從明朝中后期商品經(jīng)濟日勺發(fā)展、資本主義萌芽日勺出現(xiàn)、李贄等人反禮教的民
主思想的形成等方面進行分析。⑶偏聽偏信”是做學(xué)問者的最大日勺禁忌。可從官方文獻、學(xué)者
本題著重考察考生的材料處理和探究性學(xué)習(xí)、歷史論證能力。以簡煉的材料,大大降低了文言
文閱讀難度,規(guī)定考生從社會生活入手,提煉材料有效信息,回答與現(xiàn)實生活貼近的問題。本
題保持了第題的命題風(fēng)格,即采用全新口勺材料,突出考察考生研究性學(xué)習(xí)和歷史論證能力。
其中,第一問考生只要讀懂材料,一般都會回答,關(guān)鍵是答題體現(xiàn)要完整;第二問規(guī)定結(jié)合明
朝中后期口勺經(jīng)濟、文化狀況”來回答,對于經(jīng)濟狀況,學(xué)生還比較輕易想到商品經(jīng)濟發(fā)展,資
萌芽”,而文化狀況考生就難于入手了,波及到必修三日勺知識,是答理學(xué)興起”還是季贄等人
日勺思想批判”,估計不少考生這里會丟分。第三問屬于開放性問題,規(guī)定考生發(fā)散思維,敢于質(zhì)
疑,大膽提出自己口勺見解,考生平時學(xué)習(xí)中如有過探究性學(xué)習(xí),應(yīng)該不會難以把握,但估計有
所失分。本問側(cè)重考察考生使用批判、借鑒、引用方式評論歷史觀點'的歷史論證能力。
42.(高考廣東文綜38題)(25分)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一:中國古代史書多以紀傳體編撰而成。''蓋紀者,編年也;傳者,列事也。編年者,
歷帝王之歲月……;列事者,錄人臣之行狀。”
——據(jù)(唐)劉知幾《史通》
歷史者,“論述人群進化之現(xiàn)象而求得其公理公例者也”;史家必探察“國民全部之經(jīng)歷及
其相互之關(guān)系”;史學(xué)者,“國民之明鏡也,愛國心之源泉也”。
——據(jù)梁啟超《飲冰室合集》
材料二:布魯尼(1369——1444)日勺《佛羅倫薩史》,不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩日勺
建城寫起;不再記述有關(guān)佛
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