思修多選題及思修多選題(附答案)

21.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法是()

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論

B.注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)

C.注重聯(lián)系實(shí)際

D.注重知行統(tǒng)一

22.大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，要從下列哪些方面提高獨(dú)立生活的能力（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.確立獨(dú)立生活意識(shí)

B.虛心求教細(xì)心體察

C.知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地

D.大膽實(shí)踐積累生活經(jīng)驗(yàn)

23.法律素質(zhì)的基本要素包括（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.掌握必備的法律知識(shí)

B.樹(shù)立必需的法律觀念

C.擁有必要的用法、護(hù)法能力

D.知行統(tǒng)一

24.學(xué)風(fēng)是指在一定環(huán)境的條件下形成和表現(xiàn)出來(lái)的帶有一貫性的學(xué)習(xí)風(fēng)格和行為樣式，它包括（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.學(xué)習(xí)態(tài)度

B.學(xué)習(xí)精神

C.學(xué)習(xí)方法

D.學(xué)習(xí)風(fēng)格

25.《荀子-勸學(xué)》中說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！边@段話對(duì)我們進(jìn)行道德修養(yǎng)的啟示有()。

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.腳踏實(shí)地，從小事做起，從近處做起

B.自知之明，解剖自己，意志堅(jiān)強(qiáng)，控制自己

C.一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作地去做，一次一次地經(jīng)常去做

D.精心地保持自己的善行，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”

26.當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)與人才素質(zhì)的關(guān)系是()。

標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.德是人才素質(zhì)的靈魂

B.智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)

C.體是人才素質(zhì)的條件

D.美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容

27.現(xiàn)代社會(huì)，自我修養(yǎng)的正確途徑有（）。

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.認(rèn)真讀書(shū)，求得真知

B.躬行實(shí)踐，知行統(tǒng)一

C.常思已過(guò)，有則改之

D.為我所用，自我滿(mǎn)足

28.學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的正確方法是()。

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論

B.注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)

C.注重聯(lián)系實(shí)際

D.注重知行統(tǒng)一

29.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，個(gè)人思想政治素質(zhì)的核心內(nèi)容包括（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.發(fā)展智力和能力，構(gòu)建合理的智能結(jié)構(gòu)

B.為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義立足本職，艱苦奮斗

C.擁護(hù)黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線

D.為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興勇挑重?fù)?dān)，建功立業(yè)

30.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，它的基本內(nèi)容包括（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.社會(huì)主義榮辱觀

C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想21.一個(gè)真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會(huì)主義發(fā)展遭到暫時(shí)困難和曲折時(shí)，也不放棄自己追求的目標(biāo)。這說(shuō)明（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.信念是一種單純的知識(shí)或想法

B.追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念

C.信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場(chǎng)

D.信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力

22.理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的意義有（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.引導(dǎo)大學(xué)生做什么人

B.指引大學(xué)生走什么路

C.告訴大學(xué)生吃什么飯

D.激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)

23.司馬遷說(shuō):“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！彼抉R遷的這句話告訴我們()

標(biāo)準(zhǔn)答案：BD

A.逆境往往可以把人們打倒甚至打垮

B.受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問(wèn)

C.逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能

D.要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境

24.理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的()在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

標(biāo)準(zhǔn)答案：ACD

A.世界觀

B.道德觀

C.人生觀

D.價(jià)值觀

25.鄧小平說(shuō)：“美好的前景如果沒(méi)有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危險(xiǎn)?！边@說(shuō)明（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知道產(chǎn)生的源泉

B.社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁

C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功

D.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)要付出辛勤的勞動(dòng)，要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐

26.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要付出勞動(dòng)，要積極實(shí)踐，還需要（）。（ABCD）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.有艱苦奮斗的精神

B.要有獻(xiàn)身精神

C.要有真才實(shí)學(xué)

D.要有學(xué)習(xí)前人并超越前人的民族氣概

27.一個(gè)真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會(huì)主義發(fā)展遭到暫時(shí)困難和曲折時(shí)，也不放棄自己追求的目標(biāo)。這說(shuō)明（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：BD

A.理想信念是一種單純的知識(shí)或想法

B.信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場(chǎng)

C.理想可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)由人隨心所欲地想象

D.信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力

28.理想信念的作用有（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.指引人生的奮斗目標(biāo)

B.提供人生的前進(jìn)動(dòng)力

C.提高人生的精神境界

D.決定人生的總體高度

29.理想和信念的關(guān)系是()

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.它們是人類(lèi)精神現(xiàn)象信仰的兩個(gè)側(cè)面

B.人們對(duì)世界和自身及其關(guān)系的把握和相信，就是信念，而對(duì)未來(lái)目標(biāo)的向往、追求和設(shè)想就是理想

C.從一定意義上說(shuō)理想就是信念，因?yàn)樽非罄硐耄鸵馕吨@種理想的正義性

D.理想和信念是一回事，是等同的

30.無(wú)數(shù)事實(shí)證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；人若沒(méi)有明確的理想信念，就會(huì)像沒(méi)有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。這就是說(shuō)()

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.理想信念是人生的精神向?qū)?/p>

B.理想信念是人生前進(jìn)的精神動(dòng)力

C.理想信念是人生的精神支柱

D.理想信念是人們的主觀意志和想當(dāng)然21.大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)防觀念，要體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐的方方面面，主要有（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.關(guān)注國(guó)家的安全與發(fā)展，強(qiáng)化憂患意識(shí)

B.學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)，提高國(guó)防意識(shí)和素質(zhì)

C.參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)和軍事技能

D.參與國(guó)防教育活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)國(guó)防的感性認(rèn)識(shí)

22.民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的()的總和。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.思維方式

B.價(jià)值取向

C.精神氣質(zhì)

D.道德規(guī)范

23.國(guó)防觀念是指一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，它主要包括（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.國(guó)防憂患意識(shí)

B.國(guó)防目標(biāo)意識(shí)

C.國(guó)防價(jià)值意識(shí)

D.國(guó)防法制意識(shí)

24.新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的特征是標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一

B.熱愛(ài)祖國(guó)與熱愛(ài)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一

C.熱愛(ài)祖國(guó)與堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的統(tǒng)一

D.熱愛(ài)祖國(guó)與堅(jiān)持民族區(qū)域自治的統(tǒng)一

25.愛(ài)國(guó)主義包含著（）三個(gè)基本方面。標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.情感

B.行為

C.思想

D.意志

26.新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線包括（）標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.各民主黨派

B.全體社會(huì)主義勞動(dòng)者

C.社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

D.擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者

27.世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家不主張愛(ài)國(guó)，中華民族富有愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義是（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.全國(guó)各族人民共同的精神支柱

B.全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟

C.全國(guó)各族人民對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情

D.推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的巨大力量

28.愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱

B.愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶

C.愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力

D.愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉

29.報(bào)效祖國(guó)就是要努力做到（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.存憂國(guó)之心

B.立報(bào)國(guó)之志

C.增建國(guó)之才

D.踐愛(ài)國(guó)之行

21.我們?cè)谏鐣?huì)生活中與人交往應(yīng)遵循的基本原則有()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.平等原則

B.誠(chéng)信原則

C.功利原則

D.互助原則

22.在價(jià)值評(píng)價(jià)的過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持的原則（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一

B.動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一

C.堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力統(tǒng)一

D.完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一原則

23.下列關(guān)于中國(guó)古代人性善論的命題，正確的有（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.人性天生是善的，人的好的品德與生俱來(lái)

B.人之所以異于禽曾，在于生來(lái)說(shuō)有仁、義、禮、智這些美德

C.“饑而欲飽，寒機(jī)遇欲曖，勞欲休”，這些都是人的本性

D.它的代表人物是孟子

24.在人生道路上，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，必須牢固樹(shù)立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展觀（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.人類(lèi)必須停止對(duì)自然的改造

B.這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展

C.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能損害自然環(huán)境

D.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能損害生態(tài)的健康發(fā)展

25.人的自然屬性是（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.人的生理構(gòu)造和自然本能

B.人存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類(lèi)生存和延續(xù)的前提條件

C.與人的社會(huì)屬性不可分割的

D.不是單純的動(dòng)物自然屬性，是社會(huì)化了的自然屬性。

26.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)

B.立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)

C.自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)

D.時(shí)代的局限

27.良好的心理品質(zhì)主要表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.心態(tài)積極

B.意志堅(jiān)定

C.情緒樂(lè)觀

D.為人豁達(dá)

28.“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它同時(shí)代和人民的求緊密結(jié)合起來(lái)，用自已的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)、為人民服務(wù)，才能自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民，必將一事無(wú)成.“這段話的意思是（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：AD

A.不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值不能就實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)

B.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果

C.社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是不相關(guān)的

D.人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)

29.社會(huì)心理學(xué)家安東尼.羅賓認(rèn)為：“人生中最大的財(cái)富是人際關(guān)系?！比穗H關(guān)系對(duì)人生的意義，具體表現(xiàn)在()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要

B.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要

C.良好的人際關(guān)系是人事業(yè)成功的需要

D.良好的人際關(guān)系是人生奮斗的最高目標(biāo)

30.科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，主要包括協(xié)調(diào)（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.自我身心的關(guān)系

B.個(gè)人與他人的關(guān)系

C.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

D.個(gè)人與自然的關(guān)系31.職業(yè)道德的基本要求包括（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.愛(ài)崗敬業(yè)

B.辦事公道

C.誠(chéng)實(shí)守信

D.服務(wù)群眾

32.所謂社會(huì)主義信念，是指對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的正確理解和真誠(chéng)信仰。今天的青年要堅(jiān)定社會(huì)主義信念，必須（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：AD

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論

B.大膽地隨心所欲地暢想未來(lái)

C.講求實(shí)惠，放棄共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想

D.積極參加建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐

33.為了保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)力實(shí)現(xiàn)，必須推動(dòng)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，依法保障人民的()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.知情權(quán)

B.參與權(quán)

C.表達(dá)權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

34.法律區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的最本質(zhì)的重要特征是（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.法律具有規(guī)范性

B.法律由國(guó)家制定或者認(rèn)可

C.法律以國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施

D.法律對(duì)全社會(huì)具有普遍的約束力

35.學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的正確方法是()。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論

B.注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)

C.注重聯(lián)系實(shí)際

D.注重知行統(tǒng)一

36.下列詞句中體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息精神的有（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.“精衛(wèi)填?！?/p>

B.“夸父追日”

C.“天下為公”

D.“愚公移山”

37.社會(huì)心理學(xué)家安東尼.羅賓認(rèn)為：“人生中最大的財(cái)富是人際關(guān)系。”人際關(guān)系對(duì)人生的意義，具體表現(xiàn)在()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要

B.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要

C.良好的人際關(guān)系是人事業(yè)成功的需要

D.良好的人際關(guān)系是人生奮斗的最高目標(biāo)

38.我們?cè)谏鐣?huì)生活中與人交往應(yīng)遵循的基本原則有()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.平等原則

B.誠(chéng)信原則

C.功利原則

D.互助原則

39.行政處罰是國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)于犯有輕微違法行為而尚不夠刑事處罰的違法者所采取的懲罰措施。行政處罰的主要方式有()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：AD

A.警告

B.罰金

C.記過(guò)

D.拘留

40.民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的()的總和。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.思維方式

B.價(jià)值取向

C.精神氣質(zhì)

D.道德規(guī)范21.社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，有合作。下列有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的說(shuō)法中，正確的有（）標(biāo)準(zhǔn)答案：AC

A.競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)

B.競(jìng)爭(zhēng)是擊敗對(duì)手，無(wú)須也無(wú)法合作

C.競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的，相輔相成

D.有競(jìng)爭(zhēng)就無(wú)法合作，合作就不存在競(jìng)爭(zhēng)

22.人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系是（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.兩者完全對(duì)立

B.兩者共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一

C.人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件

D.人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)

23.在價(jià)值評(píng)價(jià)的過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持的原則（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一

B.動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一

C.堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力統(tǒng)一

D.完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一原則

24.保持心理健康的方法和途徑有（）。標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

B.掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法

C.合理地調(diào)控情緒

D.積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往

25.社會(huì)心理學(xué)家安東尼.羅賓認(rèn)為：“人生中最大的財(cái)富是人際關(guān)系?！比穗H關(guān)系對(duì)人生的意義，具體表現(xiàn)在()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要

B.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要

C.良好的人際關(guān)系是人事業(yè)成功的需要

D.良好的人際關(guān)系是人生奮斗的最高目標(biāo)

26.人的自然屬性是（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.人的生理構(gòu)造和自然本能

B.人存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類(lèi)生存和延續(xù)的前提條件

C.與人的社會(huì)屬性不可分割的

D.不是單純的動(dòng)物自然屬性，是社會(huì)化了的自然屬性。

27.良好的心理品質(zhì)主要表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.心態(tài)積極

B.意志堅(jiān)定

C.情緒樂(lè)觀

D.為人豁達(dá)

28.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了自我?！睂?duì)這句話正確的理解是（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：CD

A.人生價(jià)值的大小要看社會(huì)對(duì)他的滿(mǎn)足程度

B.人生價(jià)值的大小取決于他“自我”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度

C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)

D.對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大，擺脫“自我”的程度也就越大，個(gè)人的人生價(jià)值就越大

29.關(guān)于世界觀的說(shuō)法正確的是（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：AD

A.世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)

B.世界觀是人們主觀精神的產(chǎn)物

C.有什么樣的人生就有什么樣的世界觀

D.世界觀是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成

30.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)

B.立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)

C.自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)

D.時(shí)代的局限21.道德的社會(huì)作用是（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

B.道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響

C.道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量

D.道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定

22.躬行實(shí)踐的方法，就是運(yùn)用（的方法進(jìn)行道德修養(yǎng)（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.道德理論和道德實(shí)踐相結(jié)合

B.言行一致

C.知行統(tǒng)一

D.思考省醒

23.把誠(chéng)實(shí)守信作為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，主要表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.誠(chéng)實(shí)守信是為人之本、成事之基

B.誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石

C.誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)

D.誠(chéng)實(shí)守信是集體主義道德原則的最高層次要求

24.加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，是我國(guó)每個(gè)社會(huì)成員在共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要（）標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.與國(guó)際慣例相接軌

B.與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

C.與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

D.與中華民族傳統(tǒng)道德相承接

25.現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法主要有（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)

B.嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)

C.勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練

D.堅(jiān)持“慎獨(dú)”，不與他人發(fā)生交往

26.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義有（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要

B.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求

C.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件

D.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)能抵制西方文化

27.“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。”這說(shuō)明（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ACD

A.沒(méi)有集體利益，就不可能有個(gè)人利益

B.集體主義堅(jiān)決排斥個(gè)人利益和個(gè)性自由

C.廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益

D.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個(gè)人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)

28.以集體主義為原則的社會(huì)主義道德要求包括（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.反對(duì)個(gè)人主義

B.重視個(gè)人的正當(dāng)利益

C.集體利益高于個(gè)人利益

D.集體是達(dá)到個(gè)人目的一種手段

29.下列選項(xiàng)中，對(duì)于道德的理解，正確的有（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.道德通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系

B.道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)

C.道德是階級(jí)社會(huì)特有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在原始社會(huì)就沒(méi)有道德

D.道德是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和

30.道德發(fā)揮作用主要依靠（）。標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.內(nèi)心信念

B.社會(huì)輿論

C.傳統(tǒng)習(xí)慣

D.國(guó)家強(qiáng)制力21.社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的道德規(guī)范，其基本特征主要表現(xiàn)為（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.基礎(chǔ)性

B.廣泛性

C.簡(jiǎn)明性

D.繼承性

22.《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類(lèi)有（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.警告

B.罰款

C.行政拘留

D.吊銷(xiāo)公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證

23.集會(huì)游行示威法的基本原則包括（）。標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.充分自由原則

B.政府依法保障原則

C.權(quán)利義務(wù)一致原則

D.和平進(jìn)行原則

24.我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要涵義包括（）等。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.民主法治

B.公平正義

C.誠(chéng)信友愛(ài)

D.充滿(mǎn)活力

25.《治安管理處罰法》規(guī)定，公安機(jī)關(guān)及其人民警察辦理治安案件，不嚴(yán)格執(zhí)法或者有違法違紀(jì)行為的，任何單位和個(gè)人都有權(quán)向（）檢舉和控告。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.公安機(jī)關(guān)

B.人民檢查院

C.法院

D.行政監(jiān)察機(jī)關(guān)

26.實(shí)施《治安管理處罰法》時(shí)要遵守的原則（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ACD

A.以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩

B.處罰第一位，教育第二位

C.要尊重、保障公民的人格尊嚴(yán)

D.堅(jiān)持教育和處罰相結(jié)合

28.網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求是（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具

B.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往

C.自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)

D.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

29.社會(huì)公德的主要內(nèi)容有（）。標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.文明禮貌

B.助人為樂(lè)

C.愛(ài)護(hù)公物

D.保護(hù)環(huán)境

30.根據(jù)法律的規(guī)范作用的指向和側(cè)重，可以將公共生活中法律規(guī)范的作用分為（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.指引作用

B.預(yù)測(cè)作用

C.評(píng)價(jià)作用

D.強(qiáng)制作用21.婚姻法規(guī)定了離婚過(guò)錯(cuò)賠償制度，當(dāng)夫妻一方有下列哪種過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致離婚，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求賠償（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.重婚的

B.有配偶與他人同居的

C.實(shí)施家庭暴力的

D.虐待、遺棄家庭成員的

22.在擇業(yè)者創(chuàng)業(yè)問(wèn)題上，社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出的客觀要求是（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.自由擇業(yè)

B.主動(dòng)創(chuàng)業(yè)

C.安排就業(yè)

D.推薦就業(yè)

23.職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。在下列職業(yè)活動(dòng)中，體現(xiàn)了職業(yè)道德要求的有（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.干一行愛(ài)一行，安心本職工作，熱愛(ài)自己的工作崗位

B.誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，有一分力出一分力，出滿(mǎn)勤，干滿(mǎn)點(diǎn)，不怠工，不推諉

C.自覺(jué)遵守規(guī)章制度，平等待人，秉公辦事，不違章犯紀(jì)，不濫用職權(quán)

D.處處為職業(yè)對(duì)象的實(shí)際需要著想，尊重他們的利益，滿(mǎn)足他們的需要

24.婚姻家庭關(guān)系具有（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：AB

A.社會(huì)屬性

B.自然屬性

C.歷史屬性

D.法律屬性

25.下列哪些對(duì)愛(ài)情的說(shuō)法是不正確的（）標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.愛(ài)情包含著性愛(ài)的因素

B.愛(ài)情是人生最重要的，其地位是至高無(wú)上的

C.愛(ài)情就是一種利益的權(quán)衡和交換

D.愛(ài)情注重過(guò)程，不求結(jié)果

26.職業(yè)道德的基本要求包括（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.愛(ài)崗敬業(yè)

B.辦事公道

C.誠(chéng)實(shí)守信

D.服務(wù)群眾

27.職業(yè)活動(dòng)中道德和法律的共同特征包括（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.鮮明的職業(yè)性

B.明確的規(guī)范性

C.調(diào)節(jié)的有限性

D.持久的可操作性

28.馬克思說(shuō)：“真正的愛(ài)情表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早親昵。”這表明（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.在戀愛(ài)過(guò)程中不應(yīng)有輕率和放蕩的行為

B.戀愛(ài)雙方的交往應(yīng)當(dāng)文明端莊，持之以度

C.真正的愛(ài)是遠(yuǎn)離瘋狂和近于淫蕩的東西的

D.愛(ài)情蘊(yùn)含著的豐富的社會(huì)屬性，把人的一切自然屬性排除在外

29.戀愛(ài)中的道德要求主要體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.尊重人格平等

B.自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任

C.文明相親相愛(ài)

D.結(jié)婚和離婚自由

30.構(gòu)成愛(ài)情的三個(gè)基本要素是標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.信任

B.性愛(ài)

C.理想

D.責(zé)任21.我國(guó)法律制裁的種類(lèi)有()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.民事制裁

B.行政制裁

C.刑事制裁

D.經(jīng)濟(jì)制裁

22.我國(guó)社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：AB

A.前提

B.基礎(chǔ)

C.體現(xiàn)

D.手段

23.國(guó)家與法是（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：CD

A.從來(lái)就有的

B.與人類(lèi)社會(huì)共始終的

C.在階級(jí)社會(huì)才存在的

D.在社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段產(chǎn)生的

24.法律的歷史類(lèi)型中有（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.奴隸制法

B.資本主義法

C.封建制法

D.社會(huì)主義法

25.為了保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利實(shí)現(xiàn)，必須推動(dòng)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法實(shí)行()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.民主選舉

B.民主決策

C.民主管理

D.民主監(jiān)督

26.社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的答案：AD

A.體現(xiàn)

B.前提

C.基礎(chǔ)

D.保障

27.按照社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可以概括為(．)（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.依法治國(guó)

B.執(zhí)法為民

C.公平正義

D.服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)

28.法的適用具有的特點(diǎn)包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)

B.主體是司法機(jī)關(guān)

C.按照法定程序活動(dòng)

D.過(guò)程或結(jié)果以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾

29.法律區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的最本質(zhì)的重要特征是（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.法律具有規(guī)范性

B.法律由國(guó)家制定或者認(rèn)可

C.法律以國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施

D.法律對(duì)全社會(huì)具有普遍的約束力

30.中國(guó)社會(huì)主義法律體系包括標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.憲法和行政法

B.民商法和經(jīng)濟(jì)法

C.刑法和程序法

D.社會(huì)法21.我國(guó)憲法的基本原則有()

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.人民主權(quán)原則

B.尊重和保障人權(quán)原則

C.民主集中制原則

D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則

22.下列選項(xiàng)中，屬于法律規(guī)范調(diào)整的社會(huì)關(guān)系是()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.行政管理關(guān)系

C.友誼關(guān)系

D.家庭關(guān)系

23.《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則主要有()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則

B.預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則

C.誰(shuí)污染誰(shuí)治理、誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù)原則

D.分類(lèi)管理和效能原則

24.我國(guó)《公務(wù)員法》的基本原則有()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原則

B.監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則

C.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t

D.分類(lèi)管理和效能原則

25.下列屬于刑事訴訟中的強(qiáng)制措施的有()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.取保候?qū)?/p>

B.監(jiān)視居住

C.傳喚

D.拘役

26.國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的主要方式包括()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.制定

B.修改

C.廢止

D.認(rèn)可

27.行政處罰是國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)于犯有輕微違法行為而尚不夠刑事處罰的違法者所采取的懲罰措施。行政處罰的主要方式有()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：AD

A.警告

B.罰金

C.記過(guò)

D.拘留

28.所謂證據(jù)，就是以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來(lái)的、能夠證明案件真實(shí)情況的事實(shí)。證據(jù)具有的特征有()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.客觀性

B.關(guān)聯(lián)性

C.主觀性

D.合法性

29.憲法是（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.國(guó)家的根本法

B.人權(quán)的根本保障書(shū)

C.規(guī)范和配置國(guó)家權(quán)力的總體方案

D.人類(lèi)政治文明發(fā)展的產(chǎn)物

30.我國(guó)憲法規(guī)定，公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.國(guó)家的利益

B.社會(huì)的利益

C.集體的利益

D.其他公民合法的自由和權(quán)利31.在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義思想意識(shí)集中表現(xiàn)為（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

B.維護(hù)世界和平

C.反抗民族壓迫

D.爭(zhēng)取祖國(guó)統(tǒng)一

32.中華民族的民族精神的主要內(nèi)容有（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B.愛(ài)好和平

C.勤勞勇敢

D.自強(qiáng)不息

33.職業(yè)道德的基本要求包括（）。（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.愛(ài)崗敬業(yè)

B.辦事公道

C.誠(chéng)實(shí)守信

D.服務(wù)群眾

34.社會(huì)主義道德建設(shè)中，提出和倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范的重要意義在于，公民基本道德規(guī)范（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育

B.是對(duì)公民道德要求的高度概括

C.體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求

D.是每個(gè)公民都能高度認(rèn)同并自覺(jué)做到的

35.法的適用具有的特點(diǎn)包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD

A.主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)

B.主體是司法機(jī)關(guān)

C.按照法定程序活動(dòng)

D.過(guò)程或結(jié)果以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾

36.依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求，是“法治”作為一種治國(guó)方略的更為完整的表述。這一理念的基本內(nèi)涵包括()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.維護(hù)社會(huì)主義民主政治，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化、規(guī)范化、程序化

B.公民在法律面前一律平等，任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，違法行為都必須受到追究

C.樹(shù)立和維護(hù)憲法和法律權(quán)威，人人都要自覺(jué)把憲法和法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會(huì)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，嚴(yán)格依法辦事

D.尊重和保障人權(quán)，依法保證全體社會(huì)成員乎等參與、平等發(fā)展的權(quán)利

37.為了保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利實(shí)現(xiàn)，必須推動(dòng)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法實(shí)行()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.民主選舉

B.民主決策

C.民主管理

D.民主監(jiān)督

38.道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ACD

A.提高道德認(rèn)識(shí)

B.開(kāi)展道德宣傳

C.陶冶道德情感

D.鍛煉道德意志

39.社會(huì)心理學(xué)家安東尼.羅賓認(rèn)為：“人生中最大的財(cái)富是人際關(guān)系?！比穗H關(guān)系對(duì)人生的意義，具體表現(xiàn)在()（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要

B.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要

C.良好的人際關(guān)系是人事業(yè)成功的需要

D.良好的人際關(guān)系是人生奮斗的最高目標(biāo)

40.憲法是（）（）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.國(guó)家的根本法

B.人權(quán)的根本保障書(shū)

C.規(guī)范和配置國(guó)家權(quán)力的總體方案

D.人類(lèi)政治文明發(fā)展的產(chǎn)物32.在擇業(yè)者創(chuàng)業(yè)問(wèn)題上，社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出的客觀要求是（）。

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.自由擇業(yè)

B.主動(dòng)創(chuàng)業(yè)

C.安排就業(yè)

D.推薦就業(yè)

33.我們?cè)谏鐣?huì)生活中與人交往應(yīng)遵循的基本原則有()

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD

A.平等原則

B.誠(chéng)信原則

C.功利原則

D.互助原則

38.從理想的內(nèi)容劃分，理想有（）

答案：ABCD

A.社會(huì)政治理想

B.道德理想

C.職業(yè)理想

D.生活理想

39.社會(huì)公德的主要內(nèi)容有（）。

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.文明禮貌

B.助人為樂(lè)

C.愛(ài)護(hù)公物

D.保護(hù)環(huán)境

40.現(xiàn)代人才的素質(zhì)規(guī)格包括（）答案：ABCD

A.思想道德素質(zhì)

B.專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

C.文化素質(zhì)

D.身心素質(zhì)31.關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義法治的關(guān)系的正確表述是()（ABCD）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治在根本上是一致的

B.黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證

C.只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保民主法制建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)

D.只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能將法律所確定的人民群眾的根本利益落到實(shí)處

32.行政法的特征有（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.沒(méi)有統(tǒng)一的法典

B.其內(nèi)容復(fù)雜、廣泛

C.法律規(guī)范集實(shí)體與程序規(guī)范

D.內(nèi)容變動(dòng)性大

34.國(guó)家與法是（）（CD）

標(biāo)準(zhǔn)答案：CD

A.從來(lái)就有的

B.與人類(lèi)社會(huì)共始終的

C.在階級(jí)社會(huì)才存在的

D.在社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段產(chǎn)生的

36.李大釗曾經(jīng)指出：“勞于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯觀的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”，“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生中最有趣的事”。這段話的意思是說(shuō)()（ABC）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC

A.一個(gè)革命者要有樹(shù)立為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的社會(huì)理想

B.追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力

C.要有艱苦奮斗的精神

D.靠冒險(xiǎn)就能實(shí)現(xiàn)理想

37.按照社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可以概括為(．)

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.依法治國(guó)

B.執(zhí)法為民

C.公平正義

D.服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)

38.我國(guó)憲法規(guī)定，公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害（）（ABCD）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.國(guó)家的利益

B.社會(huì)的利益

C.集體的利益

D.其他公民合法的自由和權(quán)利

40.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課顯著特點(diǎn)有（）。（ABCD）

標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD

A.較強(qiáng)的政治性

B.較強(qiáng)的理論性

C.鮮明的實(shí)踐性

D.較深的哲理性緒論1．與中學(xué)相比，大學(xué)生活最顯著的變化體現(xiàn)在(ABD)。A學(xué)習(xí)要求的變化B生活環(huán)境的變化C求知欲望的變化D社會(huì)活動(dòng)的變化2．進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生需要樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念，這些理念包括(ABCD)。A自主學(xué)習(xí)的理念B全面學(xué)習(xí)的理念C創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念D終身學(xué)習(xí)的理念3．一般來(lái)說(shuō)，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)應(yīng)包含（ABCD）。A勤奮B嚴(yán)謹(jǐn)C求實(shí)D創(chuàng)新E靈活4．馬克思說(shuō)：“為確定人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！辈煌瑫r(shí)代的青年有不同的歷史使命，當(dāng)代大學(xué)生需承擔(dān)的歷史使命是（BC）。A追求真理B建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義C實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興D建設(shè)世界一流強(qiáng)國(guó)5．當(dāng)今世界的時(shí)代潮流是(ABD)。A和平B發(fā)展C平等D合作E互助6．成為(ABCD)全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。A德B智C體D美7．大學(xué)生的全面發(fā)展，就是(BCD)的全面提高。A職業(yè)素質(zhì)B思想道德素質(zhì)C健康素質(zhì)D科學(xué)文化素質(zhì)8．社會(huì)主義榮辱觀的提出，明確了我國(guó)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的基本(ABD)，是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。A價(jià)值取向B道德規(guī)范C理論指南D行為準(zhǔn)則9．開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，要以踐行社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)為主題，形成“(ABCD)”的文明風(fēng)尚。A知榮辱B講正氣C樹(shù)新風(fēng)D促和諧10．學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課有助于當(dāng)代大學(xué)生(ACD)。A認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路B獲取多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素質(zhì)打下知識(shí)基礎(chǔ)D擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展11．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的顯著特點(diǎn)有（ABCE）A政治性B知識(shí)性C實(shí)踐性D社會(huì)性E思想性12．大學(xué)適應(yīng)期會(huì)出現(xiàn)的矛盾主要有（ACE）A理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾B物質(zhì)需求與精神追求的矛盾C人際環(huán)境帶來(lái)的苦惱D價(jià)值觀的沖突，理論上的困惑E自主意識(shí)與獨(dú)立能力的矛盾13．社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，它的基本內(nèi)容包括(ACDE)A馬克思主義指導(dǎo)思想B中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D社會(huì)主義榮辱觀E中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。14．大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，要從下列哪些方面提高獨(dú)立生活的能力（ABD）A確立獨(dú)立生活意識(shí)B虛心求教細(xì)心體察C知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地D大膽實(shí)踐積累生活經(jīng)驗(yàn)E勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)創(chuàng)新15．當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象表現(xiàn)為（ABCDE）A理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)B追求真理、善于創(chuàng)新C德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展D視野開(kāi)闊、胸懷寬廣E知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地16．下列屬于社會(huì)主義的榮辱觀內(nèi)容的有（ABCDE）A以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥B以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥C以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥D以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥E以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥第一章1．鄧小平說(shuō)：“美好的前景如果沒(méi)有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危險(xiǎn)?！边@說(shuō)明(ABC)。A社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁B有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功C把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐D只要付諸行動(dòng)，人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)2．司馬遷說(shuō)：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”司馬遷的這句話告訴我們(BD)。A逆境往往可以把人打倒和打垮B受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問(wèn)C逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性D要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境3．科學(xué)崇高的理想信念對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。在確立理想信念時(shí)，應(yīng)該(ABC)。A把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái)B學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇C把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來(lái)D離開(kāi)人的生活體驗(yàn)和實(shí)際行動(dòng)，單純地讀書(shū)學(xué)習(xí)4．原河北省政府辦公廳秘書(shū)、河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真因受賄、貪污罪于2003年10月9日被河北省高級(jí)人民法院終審判處死刑。當(dāng)法官宣布了上述判決后，李真的雙腿抖了一抖。他反思自己走向毀滅的根源時(shí)說(shuō)：“人可以沒(méi)有金錢(qián)，但不能沒(méi)有信念，喪失信念，就要?dú)缫簧?。李真的?jīng)歷，說(shuō)明理想信念對(duì)人生具有以下重要作用：(BCD)。A滿(mǎn)足人生的全部愿望B指引人生的奮斗目標(biāo)C成為人生的精神支柱D提升人生的精神境界5．在人類(lèi)歷史進(jìn)程中，當(dāng)社會(huì)主義發(fā)展遇到暫時(shí)的困難和曲折時(shí)，也要堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信念。這是因?yàn)?ABCD)。A對(duì)理想目標(biāo)的追求不能因?yàn)樾袆?dòng)中的暫時(shí)失敗而動(dòng)搖B科學(xué)信念是建立在對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的C社會(huì)主義必然代替資本主義是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律D任何事物的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順，社會(huì)主義的發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)曲折和反復(fù)6．從l848年《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世到1917年建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)歷了70年。多少艱難的嘗試，多少慘痛的失敗，但社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與實(shí)踐不但沒(méi)有被扼殺掉，相反煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力。到20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐巨變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，然而，社會(huì)主義并未如西方有些人預(yù)言的那樣走進(jìn)歷史的博物館。中國(guó)人民堅(jiān)定不移地走自己的路，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見(jiàn)(ACD)。A理想實(shí)現(xiàn)的路途是艱難曲折的B共產(chǎn)主義是一種渺茫的幻想，可望不可及C遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)需要一代一代人的不懈努力D社會(huì)主義必然代替資本主義是不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律7．共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?(ABCD)。A共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說(shuō)B共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)C共產(chǎn)主義是一種社會(huì)制度D共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想8．理想的特征有(ABDE)。A超前性B階級(jí)性C科學(xué)性D主觀性E時(shí)代性9．理想從對(duì)象上可劃分為（AD）。A個(gè)人理想B道德理想C生活理想D社會(huì)理想E長(zhǎng)遠(yuǎn)理想10．立志高遠(yuǎn)的正確含義是（ACE）。A立志當(dāng)高遠(yuǎn)B立志要謹(jǐn)慎C立志做大事D立志應(yīng)變化E立志須躬行11．對(duì)于理想的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有（ACDE）。A理想理想，有利就想B人的理想和信念是人生的精神支柱C凡是理想自然都可以實(shí)現(xiàn)D理想是明天的，只要今天過(guò)的好就可以了E沒(méi)有理想的人一樣生活的很開(kāi)心12．大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的（BD）A基本理論B世界觀C具體論斷D方法論13．理想、幻想、空想都是（AC）。A具有主觀能動(dòng)性的B有實(shí)現(xiàn)的可能性的C對(duì)未來(lái)的想象的D自然形成的E符合客觀規(guī)律性的14．理想（ACD）A是指在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求B是幻想C既高于現(xiàn)實(shí)，又來(lái)源于現(xiàn)實(shí)D是人類(lèi)特有的一種精神現(xiàn)象E隨著年齡逐漸喪失15．社會(huì)主義信念包括社會(huì)主義（ABD）。A政治信念B理想信念C社會(huì)信念D道德信念E情感信念16．共同理想和最高理想的關(guān)系是（ABCD）A共同理想是最高理想在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)的具體表現(xiàn)，最高理想是共同理想的思想基礎(chǔ)和最高原則B共同理想是最高理想的必經(jīng)階段，最高理想是共同理想的最終目標(biāo)。C共同理想決定和制約著最高理想的發(fā)展D最高理想指導(dǎo)著共同理想的發(fā)展方向17．理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是（ABCD）A理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映B理想高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華C理想是基于對(duì)客觀事物的發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)的一種特殊放映，是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的一種揚(yáng)棄的反映D理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)E理想總是帶有不切實(shí)際的部分18．作為我們黨的最高理想的共產(chǎn)主義社會(huì)，它的基本特征是（ABCD）A物質(zhì)財(cái)富極大豐富B實(shí)行各盡所能、按需分配C人民精神境界極大提高D每個(gè)人自由而全面發(fā)展19．下列名言警句說(shuō)明“立志須躬行”的有（ABC）。A合抱之木，生于毫末B九層之臺(tái)，起于累土C千里之行，始于足下D生于憂患，死于安樂(lè)20、下列名言警句屬于勵(lì)志警句的有（BCD）。A出淤泥而不染B志當(dāng)存高遠(yuǎn)C有志者，事竟成D志不強(qiáng)者志不達(dá)21．理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的（BCD）在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。A道德觀B人生觀C價(jià)值觀D世界觀E法制觀22．在理想與信念的關(guān)系上，（ACDE）A理想是信念的根據(jù)和前提B理想是信念，信念是理想C信念是理想實(shí)現(xiàn)的重要保障D理想與信念總是相互依存的E當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張23．建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。這種共同理想包括的內(nèi)容有（ABCDE）。A誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，爭(zhēng)取美好生活的職業(yè)理想B追求文明、健康、科學(xué)生活方式的生活理想C民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的道德理想D現(xiàn)代化建設(shè)、振興中華、統(tǒng)一祖國(guó)的社會(huì)理想E愛(ài)好和平、反對(duì)分裂的政治理想24．理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)是（ABCDE）A是否反映客觀事物發(fā)展規(guī)律B是否具有現(xiàn)實(shí)可能性C是否合乎歷史發(fā)展規(guī)律D是否有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步E是否為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益25．社會(huì)理想是指一定社會(huì)的階級(jí)或個(gè)人對(duì)未來(lái)（DE）的追求、向往和設(shè)想，包括對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化結(jié)構(gòu)的設(shè)想和規(guī)劃。A自身生活B社會(huì)體制C文化發(fā)展D社會(huì)制度E政治結(jié)構(gòu)26．社會(huì)理想具有（CDE）方面的特征。A文化特征B技術(shù)特征C時(shí)代特征D階級(jí)特征E表明歷史發(fā)展趨勢(shì)27．信念與信仰的關(guān)系是（ABCD）。A信仰是一個(gè)人做什么和不做什么的根本標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度B信念是非要去做、去執(zhí)行的堅(jiān)決態(tài)度C信仰屬于信念D信仰是信念的最高表現(xiàn)形式E信念屬于信仰28．非科學(xué)信念是（CDE）。A對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)B能經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)C對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)D以迷信為基礎(chǔ)E經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)第二章1．愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的(ABC)。A政治原則B道德要求C法律規(guī)范D指導(dǎo)思想2愛(ài)國(guó)主義是(ABD)。A一種對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的情感心理B一種社會(huì)意識(shí)和精神力量C中華民族特有的一種道德品質(zhì)D一種人生道德規(guī)范和價(jià)值導(dǎo)向3．愛(ài)國(guó)主義包含著哪些基本方面？（ACE）A情感B理念C思想D信念E行為4．愛(ài)國(guó)主義的基本要求是(ABCD)。A愛(ài)祖國(guó)的大好河山B愛(ài)自己的骨肉同胞C愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化D愛(ài)自己的國(guó)家5．下面關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的論述正確的是(ABCD)。A愛(ài)國(guó)主義的基本要求是:愛(ài)祖國(guó)的大好河山,愛(ài)自己的骨肉同胞,愛(ài)祖國(guó)的文化,愛(ài)自己的國(guó)家B不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義有不同的內(nèi)涵C在共產(chǎn)主義社會(huì),愛(ài)國(guó)主義會(huì)失去存在的條件和意義D在階級(jí)社會(huì),愛(ài)國(guó)主義具有階級(jí)性6．下面關(guān)于愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的正確論述是（ABCD）。A維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂B同仇敵愾，抵御外辱C熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝D天下興亡，匹夫有責(zé)E追求真理，善于創(chuàng)新7．愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在(ABCD)。A愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱B愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉8．下列體現(xiàn)為與時(shí)俱進(jìn)的精神的有（BCDE）。A日新月異B隨時(shí)而制C因時(shí)而變D與時(shí)偕行E與日俱新9．在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為（ABCDE）A獻(xiàn)身于社會(huì)主義建設(shè)B獻(xiàn)身于保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)C獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)D獻(xiàn)身于促進(jìn)國(guó)家和平統(tǒng)一E獻(xiàn)身于促進(jìn)社會(huì)民主富強(qiáng)。10．社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義是（ABC）。A愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一B愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民的統(tǒng)一C愛(ài)祖國(guó)與建設(shè)祖國(guó)的統(tǒng)一D愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)科學(xué)的統(tǒng)一11立志獻(xiàn)身于祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該要有(ACD)。A獻(xiàn)身精神B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C艱苦奮斗的精神D健康的身心12．民族利益是民族的(AB)。A整體利益B長(zhǎng)遠(yuǎn)利益C局部利益D暫時(shí)利益13．中華民族的民族精神的主要內(nèi)容有：（ABCD）A；團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神B愛(ài)好和平精神C勤勞勇敢精神D自強(qiáng)不息精神E團(tuán)結(jié)協(xié)作精神14．能夠體現(xiàn)中國(guó)民族精神的是：（ABCDE）。A長(zhǎng)征精神B雷鋒精神C兩彈一星精神D西柏坡精神E延安精神。15．下列詞句中體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息精神的有：（ABE）。A精衛(wèi)填海B大禹治水C講信修睦D天下為公E愚公移山16．弘揚(yáng)和培育民族精神的原則是（BCD）。A要以全新的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神B要以寬闊的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神C要以實(shí)踐的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神D要以創(chuàng)新的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神17．時(shí)代精神（ABDE）。A體現(xiàn)了民族的特質(zhì)B形成和發(fā)展于新的歷史條件下C是中華民族的偉大創(chuàng)造D是順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和E與民族精神緊密相連，是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)18．時(shí)代精神包括（ABCDE）．A知難而進(jìn)，一往無(wú)前B艱苦奮斗，務(wù)求實(shí)效C解放思想，實(shí)事求是D與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新E淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)19．改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的內(nèi)涵，是因?yàn)椋ˋCE）。A改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求B改革創(chuàng)新是黨的智慧結(jié)晶C改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新性國(guó)家的迫切需要D改革創(chuàng)新符合歷史發(fā)展規(guī)律E改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件20．改革創(chuàng)新主要包括（ABCD）A理論創(chuàng)新B文化創(chuàng)新C制度創(chuàng)新D科技創(chuàng)新21．自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要（BCD）。A宣傳愛(ài)國(guó)主義思想B樹(shù)立民族自尊心和自豪感C承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)D維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局E積極進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)22．民族區(qū)域制度的實(shí)行（ACD）。A有利于維護(hù)和鞏固祖國(guó)的統(tǒng)一B有利于推進(jìn)祖國(guó)內(nèi)地和臺(tái)灣的統(tǒng)一進(jìn)程C有利于維護(hù)各民族的利益和權(quán)利D有利于促進(jìn)各民族的共同奮斗和繁榮發(fā)展23．國(guó)防觀念主要包括（ABCDE）和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。A國(guó)防憂患意識(shí)B國(guó)防目標(biāo)意識(shí)C國(guó)防價(jià)值意識(shí)D國(guó)防責(zé)任意識(shí)E國(guó)防法制意識(shí)24．大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)防觀念，要體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐的方方面面，主要有：（ABCDE）。A積極參軍入伍，大力提高我軍的科學(xué)文化素質(zhì)B學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)，提高國(guó)防意識(shí)和素質(zhì)C參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)和軍事技能D參與國(guó)防教育活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)國(guó)防的感性認(rèn)識(shí)；E關(guān)注國(guó)家的安全與發(fā)展，強(qiáng)化憂患意識(shí)25．大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)防觀念的意義是（ACD）。A增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)B增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生了解自己的國(guó)家，更好地?zé)釔?ài)祖國(guó)的重要途徑C增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù)，關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求D增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要第三章1．在以下關(guān)于世界觀的說(shuō)法中，正確的是(ABE)。A世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)B人們的世界觀總是通過(guò)觀察和處理具體事物和具體問(wèn)題時(shí)所持有的態(tài)度和所采取的方法表現(xiàn)出來(lái)C世界觀是人們主觀精神的產(chǎn)物D有什么樣的人生就有什么樣的世界觀E世界觀是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成2．下列選項(xiàng)中,屬于人生觀范疇的有(ABDE)。A人為什么活著B(niǎo)人怎樣生活才有價(jià)值C思維和存在的關(guān)系如何D怎樣對(duì)待人生道路上的困難和矛盾E怎樣實(shí)現(xiàn)人生的意義3．人生觀決定著人的（ABD）。A實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)B人生道路的方向C待人接物的態(tài)度D對(duì)待生活的態(tài)度4．人生觀主要是通過(guò)（ABC）體現(xiàn)出來(lái)。A人生目的B人生態(tài)度C人生價(jià)值D人生信仰5．下列屬于正確的人生目的的是(CD)。A人生在世，吃穿二字B命里須有總須有，命里如無(wú)莫強(qiáng)求C為最廣大人民群眾的利益服務(wù)D要為祖國(guó)和人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)6對(duì)人生態(tài)度的形成起主要作用的心理因素有（ACD）。A認(rèn)知B體驗(yàn)C情感D意志7．大學(xué)生應(yīng)有的人生態(tài)度是(BCD)。A安于現(xiàn)狀，及時(shí)行樂(lè)B嚴(yán)肅認(rèn)真，積極進(jìn)取C助人為樂(lè)，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)D珍惜生命，樂(lè)觀向上8．下列屬于錯(cuò)誤的人生觀的是(ACD)。A享樂(lè)主義人生觀B為人民服務(wù)人生觀C拜金主義人生觀D個(gè)人主義人生觀9．人生價(jià)值具有(ABCD)的特點(diǎn)。A客觀性B社會(huì)性C差異性D創(chuàng)造性10．人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系是(BCD)。A兩者完全對(duì)立B兩者共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一C人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件D人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)E人生的自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)11．愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了自我?！睂?duì)這句話正確的理解是(CD)。A個(gè)人人生價(jià)值的大小要看社會(huì)對(duì)他的滿(mǎn)足程度B人生價(jià)值的大小取決于他“自我”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度C人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)D對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大，擺脫“自我”的程度也就越大，個(gè)人的人生價(jià)值就越大12．“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來(lái)，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)為人民服務(wù)，才能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)?！边@句話的含義包括(ACD)。A人生價(jià)值的本質(zhì)是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B一個(gè)高尚的人只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值C一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,就得為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值D人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)13．客觀、公正地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，做到以下四個(gè)堅(jiān)持：（ABCD）A堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一B堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一C堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一D堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一E堅(jiān)持物質(zhì)利益至上的原則。14．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括(ABCD)。A選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)B立足現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)C提高自身能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)D保持自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)15．科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境主要就是要協(xié)調(diào)好（ABCD）。A自我身心的關(guān)系B個(gè)人與他人的關(guān)系C個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系D人與自然的關(guān)系E個(gè)人與金錢(qián)的關(guān)系16．人生境遇受多方面的影響，包括(ABCD)。A受制于一定的社會(huì)環(huán)境B受制于一定的自然條件C受制于人自身的主觀條件D受制于人自身的客觀條件17．保持心理健康的方法和途徑有(ABCD)。A樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀B掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法C合理地調(diào)控情緒D積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往18．個(gè)人心理修養(yǎng)的目的是要達(dá)到心理健康。心理健康的人，一般能（ABCE）。A進(jìn)行正常的人際交往，與別人和諧相處B保持人格的完整和健康，思想、語(yǔ)言和行動(dòng)協(xié)調(diào)一致C積極地解決問(wèn)題，保持良好的適應(yīng)和改變環(huán)境的能力D被消極情緒左右而情緒失常，過(guò)度地表達(dá)自己的思想感情E對(duì)自己及自己與周?chē)h(huán)境的關(guān)系有著全面、客觀的認(rèn)識(shí)，了解自己，悅納自己19．協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則包括（ACDE）。A平等原則B公平原則C誠(chéng)信原則D寬容原則E互助原則20．現(xiàn)代生活中人與人之間需要真情，需要友誼。在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應(yīng)該做的有(ABC)。A與人為善，以心換心B學(xué)會(huì)寬容,善于原諒C嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎擇友D苛求他人,毫發(fā)必爭(zhēng)21．下列選項(xiàng)中，能增強(qiáng)人際吸引的因素有（ABCDE）。A樹(shù)立正確的人生觀B加強(qiáng)道德修養(yǎng)，塑造良好品質(zhì)C增進(jìn)心理健康，培養(yǎng)生活情趣D努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化，增進(jìn)智慧E積極實(shí)踐，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干22．下列有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的說(shuō)法中，正確的有（ABE）。A合作中有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)中也有合作B競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的，相輔相成C競(jìng)爭(zhēng)就是將對(duì)手擊敗，無(wú)須合作D競(jìng)爭(zhēng)與合作是截然對(duì)立、水火不相容的E競(jìng)爭(zhēng)與合作是人生和社會(huì)生存、發(fā)展的兩股力量23．科學(xué)把握個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，才能為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。對(duì)個(gè)人與社會(huì)辯證關(guān)系的正確說(shuō)法包括（ABCD）。A個(gè)體性與社會(huì)性相統(tǒng)一B個(gè)人需要與社會(huì)需要相統(tǒng)一C個(gè)人利益與社會(huì)利益相統(tǒng)一D享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)相統(tǒng)一24．競(jìng)爭(zhēng)的積極含義包括：(ABCE)。A激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)主體的進(jìn)取心B有助于競(jìng)爭(zhēng)主體加深自我認(rèn)識(shí)C提高競(jìng)爭(zhēng)主體的能力D改善人際關(guān)系E推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展25．下列關(guān)于人際交往寬容原則的說(shuō)法，正確的包括（ABD）。A寬容有助于擴(kuò)大交往空間B寬容有助于消除人際間的緊張和矛盾C寬容有時(shí)需要犧牲原則D寬容意味著嚴(yán)以律己，寬以待人，求同存異，相互包容第四章1、下列選項(xiàng)中，對(duì)于道德的理解，正確的有（ABCD）。A道德通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系B道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)C道德是階級(jí)社會(huì)特有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在原始社會(huì)就沒(méi)有道德D道德是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和2、社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵有（BCD）。A壓制個(gè)人，束縛個(gè)性B集體利益高于個(gè)人利益C集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一D重視、保障和發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益3、在社會(huì)主義“四有”新人中，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律四個(gè)方面既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，是一個(gè)有機(jī)整體。其中重在提高人們思想道德素質(zhì)的有（AB）。A有理想B有道德C有文化D有紀(jì)律4、馬克思主義認(rèn)為，道德作為一種社會(huì)現(xiàn)象，其產(chǎn)生有多方面的條件（BD）。A人性本善B社會(huì)關(guān)系的形成C社會(huì)輿論的形成D自我意識(shí)的形成5、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們反對(duì)“權(quán)力至上”、“金錢(qián)拜物教”、“享樂(lè)主義”等卑下的人生目的，不提倡“平生無(wú)大志，但求足溫飽”等平庸的人生目的，提倡（AD）。A先公后私、先人后己的人生目的B禁欲主義、苦行僧主義的人生目的C盡情享受口腹耳目快樂(lè)的人生目的D主觀為自己、客觀為他人的人生目的E大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)的人生目的6、黨的十六大報(bào)告指出，要“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”，特別要“加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)?！睘榇耍谌鐣?huì)大力倡導(dǎo)和自覺(jué)遵守的公民基本道德規(guī)范是（ABCDE）。A愛(ài)國(guó)守法B明禮誠(chéng)信C團(tuán)結(jié)友善D勤儉自強(qiáng)E敬業(yè)奉獻(xiàn)7、道德品質(zhì)的培養(yǎng)既是個(gè)人修養(yǎng)的任務(wù)，也是社會(huì)教育的目的。一個(gè)人的道德品質(zhì)是（BCD）。A生來(lái)就有的B靠教育、實(shí)踐或感化獲得的C長(zhǎng)期遵守或違背道德所得到的結(jié)果D主觀上道德認(rèn)識(shí)和客觀上道德行為的統(tǒng)一E在一次或兩次道德行為中所表現(xiàn)出來(lái)的偶爾的心理特征8、“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。”這說(shuō)明（ACD）。A沒(méi)有集體利益，就不可能有個(gè)人利益B集體主義堅(jiān)決排斥個(gè)人利益和個(gè)性自由C廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益D只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個(gè)人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)E集體主義可以完全不顧個(gè)人的思想，要求個(gè)人無(wú)條件地服從集體9、下列屬于良好道德品質(zhì)的有（ABCE）。A正直無(wú)私、忠誠(chéng)守信B仁愛(ài)互助、推己及人C敬業(yè)好學(xué)、勇敢進(jìn)取D察言觀色、花言巧語(yǔ)E見(jiàn)風(fēng)使舵、明哲保身10、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要是指（BCDE）。A追求真理的精神B勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神C整體主義思想D樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德