運動的規(guī)律性同步練習(xí) 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化+

人教統(tǒng)編版政治必修42.2運動的規(guī)律性一、選擇題1．“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老?！睂@一最美公交車標(biāo)語，從哲學(xué)角度看()①物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的②物質(zhì)的運動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象③一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友④運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式，“歲月無痕”只能是美好的祝福A．①②B．①④C．②③D．③④2．在新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中，我們必須堅持尊重自然、保護自然，與自然和諧共生，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。這是因為()①自然界是不斷運動變化的②違背自然規(guī)律就會受到懲罰③利用規(guī)律才能造福于人類社會④自然界的存在和發(fā)展是客觀的A．①②B．②④C．③④D．①③3．地震預(yù)警是利用地震橫波的傳播速度慢于無線電波和計算機網(wǎng)絡(luò)傳播的速度，在地震橫波到達(dá)之前，把監(jiān)測到的地震信息通過無線電波或計算機網(wǎng)絡(luò)提前發(fā)出，為人們逃生避險和行業(yè)緊急處置預(yù)留時間。這表明()①對自然災(zāi)害的正確認(rèn)識可以減少災(zāi)害發(fā)生②意識既能反映當(dāng)前世界又可以推測未來③根據(jù)規(guī)律發(fā)生的形式可以很好地利用規(guī)律④要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來A．①②B．①③C．②④D．③④4．為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，近年來，不少地方立足當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)稟賦、順應(yīng)自然本色，推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)了百姓富與生態(tài)美的統(tǒng)一。這表明()①違背規(guī)律的錯誤意識，對事物發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用②意識能動作用是巨大的，能夠改變規(guī)律造福人類③人不僅能能動地認(rèn)識世界而且能能動地改造世界④有效發(fā)揮意識能動作用須以尊重客觀規(guī)律為前提A．①②B．①③C．②④D．③④5．據(jù)美國國家地理網(wǎng)站報道，科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)鯊魚體內(nèi)有一種神奇物質(zhì)“鯊胺”，它被證實可以對抗多種難以治愈的人類疾病，包括癌癥和肝炎。人們可以利用鯊胺的這種特性治愈癌癥、肝炎等棘手疾病說明()①人們改造世界的活動是在正確意識的指導(dǎo)下進(jìn)行的②人能夠能動地改造世界③人們改造世界離不開自然物本身固有的屬性④人類意識是生物的反應(yīng)形式產(chǎn)生的前提A．①②B．①③C．②③D．③④6．習(xí)近平總書記指出，抓工作作風(fēng)，最根本的是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神。這對于確保黨的群眾路線全面貫徹執(zhí)行，有效解決“四風(fēng)一頑癥”，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，具有重要的現(xiàn)實意義。強調(diào)堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，是因為()A．意識可以直接改造客觀事物B．意識的能動性使事物向正確的方向發(fā)展C．只有正確的意識才能反作用于客觀事物D．正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用7．“柳”諧音“留”，在中國古代，送行者會折一條柳枝送給遠(yuǎn)行的人。唐代詩人李商隱有詩云：“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉。為報行人休盡折，半留相送半迎歸?！币馑际钦f籠罩在煙霧中的茂密的柳條，每枝都依依不舍，萬千枝條在日暮里拂走斜陽。行人不要折盡枝條，柳條送走行人，也歡迎來客。對此，下列理解正確的是()①柳枝具有送別屬性，反映了意識的能動創(chuàng)造性②詩人以折柳寄情，反映了意識活動的自覺選擇性③折柳寄情反映離別的狀態(tài)，體現(xiàn)意識反映物質(zhì)④柳條送人迎客，源自于詩人的想象力和創(chuàng)造力A．①②B．①④C．②③D．③④8.西藏普蘭服飾中最精美、最獨特的是婦女的“孔雀”服飾。它與阿里孔雀河的美名緊緊聯(lián)系在一起?？兹负釉搭^似孔雀，它是美麗和吉祥的象征，為了使孔雀般的美麗和吉祥留存在這塊土地上，婦女們的裝飾便模仿孔雀而流傳至今。這表明()A．意識可以還原社會生活B．意識能把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在C．人的意識活動具有目的性和能動創(chuàng)造性D．意識對改造客觀世界的活動具有促進(jìn)作用9．中科院科研團隊發(fā)現(xiàn)在慢性壓力的應(yīng)激下，大腦中下丘腦腹內(nèi)側(cè)核神經(jīng)元的簇狀放電行為會導(dǎo)致焦慮情緒，并進(jìn)一步導(dǎo)致人體代謝異常。這項研究成果不僅深入解析了壓力應(yīng)激導(dǎo)致焦慮情緒與代謝異常的神經(jīng)機制，并為焦慮應(yīng)激等相關(guān)疾病干預(yù)提供了新策略。這表明()①焦慮情緒存在的形式和反映的內(nèi)容是客觀的②人們能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律③科學(xué)研究成果的獲得離不開意識的能動作用④各種高度發(fā)達(dá)的大腦是意識活動的物質(zhì)器官A．①②B．①④C．②③D．③④10．電影《長津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭中的長津湖戰(zhàn)役為背景，講述了中國人民志愿軍東線作戰(zhàn)部隊在極寒嚴(yán)酷環(huán)境下堅守陣地奮勇殺敵，為長津湖戰(zhàn)役的勝利作出重要貢獻(xiàn)的感人故事。影片《長津湖》的創(chuàng)作及內(nèi)容告訴我們()①人腦是意識活動的物質(zhì)器官②意識活動具有自覺選擇性、能動創(chuàng)造性③意識是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物④意識對人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用A．①②B．①③C．②④D．③④11．2022年諾貝爾文學(xué)獎頒給了法國作家安妮·埃爾諾。頒獎詞稱，“她以勇氣和敏銳的洞察力揭示了個人記憶的根源、隔閡和集體限制”。在她的寫作中，埃爾諾從不同的角度審視了在性別、語言和階層方面存在巨大差異的生活。從哲學(xué)角度看，材料表明()①思維和存在相互依賴不可分割②意識是人腦對客觀存在的主觀映象③意識活動是具有能動創(chuàng)造性的④意識內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的A．①③B．①④C．②③D．②④12．許多人總抱怨天氣預(yù)報員是最不靠譜的人，說多云卻下雨，說大雪卻沒見著雪花，其實，天氣預(yù)報面對的是一個充斥著蝴蝶效應(yīng)的混沌天氣系統(tǒng)。因此所做出的各種預(yù)測，只能是一種概率。這說明()①思維和存在總是具有同一性②物質(zhì)的運動是絕對的、無條件的、永恒的③世界上沒有不可認(rèn)識之物④把握事物本質(zhì)聯(lián)系必須充分發(fā)揮主觀能動性A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。近日，教育部發(fā)布《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。根據(jù)不同學(xué)段制定了“整理與收納”“家庭清潔、烹飪、家居美化等日常生活勞動”的學(xué)段目標(biāo)。某校根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點，創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”，開啟“新勞動教育”試驗。目前，該校勞動教育延伸到了校園生活和家庭生活，引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然，播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子。“今天，你勞動了嗎？”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語。結(jié)合材料，運用“探究世界的本質(zhì)”的知識，介紹該校是如何為孩子們“播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子”的。14．閱讀材料，完成下列要求。濕地是地球上有著多功能的、富有生物多樣性的生態(tài)系統(tǒng)，被譽為“地球之腎”。2022年9月，“福建”閩江河口濕地“海、陸生物地理過渡帶”已經(jīng)正式成為我國世界遺產(chǎn)預(yù)備項目。這是我國今年遞交的第2個世界遺產(chǎn)預(yù)備項目。閩江河口濕地申遺，是為了以更高站位、更高標(biāo)準(zhǔn)保護濕地，取得保護和發(fā)展的綜合效益。通過閩江河口濕地申遺工作，堅持把生物多樣性保護同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來，推動候鳥遷徙沿線國家和城市更加緊密地聯(lián)系起來，凝聚保護濕地、呵護候鳥的合力。對閩江河口濕地來說，有兩個關(guān)鍵十年：第一個十年，叫停不合理建設(shè)項目，啟動濕地立法工作，劃定濕地管控紅線，讓“失地”重回濕地；第二個十年，回答“人重要還是鳥重要”之問，在常態(tài)化保護中形成特色經(jīng)驗，從已有成效中找尋進(jìn)步空間。在即將到來的第三個十年，申遺將與濕地的保護發(fā)展齊頭并進(jìn)。結(jié)合材料，運用意識的能動性的知識，分析說明閩江河口濕地申遺是如何踐行綠色發(fā)展理念的。參考答案1.C[“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老”，從哲學(xué)角度看，一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友，物質(zhì)的運動是絕對的，不存在“大地不老”的現(xiàn)象，②③符合題意。物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性，①錯誤。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，④錯誤。故本題選C。]2.B[規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們要尊重規(guī)律，違背規(guī)律會受到懲罰，故我們必須堅持尊重自然、保護自然，與自然和諧共生，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間，②④符合題意。①③說法正確但不符合題意，排除。]3.D[對自然災(zāi)害的正確認(rèn)識可以減少災(zāi)害帶來的損失，而不是減少災(zāi)害發(fā)生，①錯誤。題干并未涉及意識推測未來，②不符合題意。題干強調(diào)人類依據(jù)地震波傳播的速度加以監(jiān)測，為人們逃生避險和行業(yè)緊急處置預(yù)留時間。這表明人類能夠根據(jù)規(guī)律發(fā)生的形式可以很好地利用規(guī)律，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，③④符合題意。]4.D[材料體現(xiàn)的是尊重規(guī)律的正確意識，對事物發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用，①不符合題意。規(guī)律是客觀的，只能尊重和利用規(guī)律，不能改變規(guī)律，②說法錯誤。材料中人們立足當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)稟賦、順應(yīng)自然本色，體現(xiàn)人們能動地認(rèn)識世界，推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化，體現(xiàn)人們能動地改造世界，③符合題意?！安簧俚胤搅⒆惝?dāng)?shù)厣鷳B(tài)稟賦、順應(yīng)自然本色”，體現(xiàn)人們尊重客觀規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮意識的能動作用，推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化，④符合題意。故本題選D。]5.C[人們改造世界的活動有可能是在正確意識的指導(dǎo)下進(jìn)行的，也可能是在錯誤意識的指導(dǎo)下進(jìn)行的，故①排除。生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提，④說法錯誤。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)鯊魚體內(nèi)有一種神奇物質(zhì)“鯊胺”，人們可以利用“鯊胺”的這種特性治愈癌癥、肝炎等棘手疾病，這說明人能夠能動地改造世界；人們改造世界離不開自然物本身固有的屬性，②③符合題意。故本題選C。]6.D[強調(diào)堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，是因為意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，D符合題意。意識不可以直接改造客觀事物。人們可以在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西，A錯誤。意識有正確與錯誤之分，正確的意識對事物發(fā)展起積極的促進(jìn)作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用，B錯誤。C錯誤，無論是正確的意識還是錯誤的意識，都對客觀事物有反作用。故本題選D。]7.C[柳枝本身不具有送別屬性，送別屬性是人賦予給柳枝的寓意，體現(xiàn)了意識的能動創(chuàng)造性，故①說法錯誤。詩人以折柳寄情，反映了意識活動的自覺選擇性，折柳寄情反映離別的狀態(tài)，體現(xiàn)意識反映物質(zhì)，故②③說法正確。柳條送人迎客的習(xí)俗，源自于社會實踐，故④說法錯誤。故本題選C。]8.C[意識歸根到底是對客觀存在的反映，不是還原社會生活，排除A。意識本身不能作用于客觀事物，通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物，B錯誤。為了使孔雀般的美麗和吉祥留存在這塊土地上，婦女們的裝飾便模仿孔雀，這說明人的意識活動具有目的性和能動創(chuàng)造性，C符合題意。意識有正確與錯誤之分，正確的意識對改造客觀世界的活動具有促進(jìn)作用，D錯誤。故本題選C。]9.C[焦慮情緒存在的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，①錯誤。這項研究成果不僅深入解析了壓力應(yīng)激導(dǎo)致焦慮情緒與代謝異常的神經(jīng)機制，并為焦慮應(yīng)激等相關(guān)疾病干預(yù)提供了新策略，表明人們能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律，②正確?？茖W(xué)研究成果的獲得體現(xiàn)了人可以能動地認(rèn)識世界和改造世界，體現(xiàn)了意識的能動作用，③正確。人腦是意識活動的物質(zhì)器官，不是大腦，④錯誤。故本題選C。]10.C[《長津湖》的創(chuàng)作及內(nèi)容體現(xiàn)了意識的能動作用，未體現(xiàn)人腦是意識活動的物質(zhì)器官、意識是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物，①③不符合題意?！半娪啊堕L津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭中的長津湖戰(zhàn)役為背景”，體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性、能動創(chuàng)造性，②符合題意。中國人民志愿軍東線作戰(zhàn)部隊在極寒嚴(yán)酷環(huán)境下堅守陣地奮勇殺敵，為長津湖戰(zhàn)役的勝利作出重要貢獻(xiàn)的感人故事，說明意識對人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用，④符合題意。故本題選C。]11.C[埃爾諾從不同的角度審視了在性別、語言和階層方面存在巨大差異的生活，這體現(xiàn)了意識是人腦對客觀存在的主觀映象，意識活動是具有能動創(chuàng)造性的，②③應(yīng)選。①說法錯誤，存在決定思維，思維依賴于存在，不選。④說法錯誤，意識內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，不選。故本題選C。]12.C[天氣預(yù)報并不都是完全精確的，主要是客觀事物是無限變化的，本質(zhì)的把握需要更加充分發(fā)揮主觀能動性，②④正確。可知論并不意味著思維和存在總是同一的，①錯誤。③說法與材料無關(guān)，排除。故本題選C。]13.[解析]本題運用“探究世界的本質(zhì)”的知識，介紹該校是如何為孩子們“播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子”的。關(guān)鍵詞①：根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點，創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”→可聯(lián)系教材知識物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。關(guān)鍵詞②：播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子→可聯(lián)系教材知識正確的意識可以推動我們正確地認(rèn)識和改造世界。關(guān)鍵詞③：根據(jù)不同學(xué)段制定→可聯(lián)系教材知識按客觀規(guī)律辦事。[答案]①物質(zhì)決定意識，意識反映物質(zhì)。這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”，開啟“新勞動教育”試驗課程，給各年級學(xué)生安排不同農(nóng)活以及獎勵“勞動幣”等，是根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育環(huán)境的實際情況來營造勞動教育氛圍，對學(xué)生勞動意識產(chǎn)生潛移默化的影響，這是把勞動教育落到實處的表現(xiàn)。②意識對物質(zhì)具有能動的反作用。正確的意識可以推動我們正確地認(rèn)識和改造世界，因此我們要樹立正確的意識。在校園生活和家庭生活中，引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然，播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子，有利于弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動的同時促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。③規(guī)律具有普遍性和客觀性，必