小學(xué)古詩(shī)詞中的美育滲透 論文

小學(xué)古詩(shī)詞中的美育【摘要】語(yǔ)文學(xué)科是蘊(yùn)含著豐富情感和美育體驗(yàn)的學(xué)科，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力有著非常重要的作用。語(yǔ)文新課改以來(lái)，古詩(shī)詞的占比越來(lái)越重，而古詩(shī)詞是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，其所獨(dú)有的美學(xué)特征是我們進(jìn)行美學(xué)教育最好的資源。如何在古詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行美育滲透，是此文要探討解決的問(wèn)題?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞美育【引言】雖然《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性，為古詩(shī)詞的審美教學(xué)提供了明確的方向，但在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，我們的古詩(shī)詞教學(xué)已經(jīng)變成了簡(jiǎn)單的“背誦、默寫、解”，無(wú)須過(guò)多的關(guān)注它“美不”，反正考試也不考。那在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透美育還有什么意義呢？首先，我認(rèn)為在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透美育能有助于理解古詩(shī)詞，體會(huì)古詩(shī)詞表達(dá)的情感。其次，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。再者，也是最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美的能力，從而有創(chuàng)造美的能力。接下來(lái)，我就以實(shí)際的古詩(shī)詞教學(xué)課例來(lái)談?wù)勎沂侨绾卧诠旁?shī)詞教學(xué)中滲透美育教育的。一、在反復(fù)誦讀中感受嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小”。從《詩(shī)經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩洲”，到《楚辭》的“時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與”，再到就以音樂(lè)為表現(xiàn)形式的漢樂(lè)府，還有唐詩(shī)宋詞，哪個(gè)不是講究節(jié)奏、平仄押韻，使之自成動(dòng)人的曲調(diào)。教學(xué)《游子吟》時(shí)，我在疏通字詞后，配上音樂(lè)讓學(xué)生跟著讀，可讀著讀著孩子們就一起隨著音樂(lè)的節(jié)奏唱了起來(lái)。這就是詩(shī)歌中具有的音律美和音樂(lè)融為一體了。當(dāng)然，這是學(xué)生熟悉的古詩(shī)。那遇到不熟悉的古詩(shī)詞怎么才能讀出音樂(lè)美呢？這就需要學(xué)生反復(fù)的朗讀、誦讀，教師范讀，總之多種形式的讀，讀到成誦，讀到能跟著配樂(lè)唱出來(lái)，讓詩(shī)詞與音樂(lè)結(jié)合，讓學(xué)生從唱讀中感受的詩(shī)的音樂(lè)美，這樣既朗朗上口，便于識(shí)記，又在學(xué)生心中埋下了詩(shī)意的種子。在后來(lái)的古詩(shī)詞教學(xué)中，我都會(huì)讓學(xué)生試試自己將詩(shī)詞改編成曲，從而具有創(chuàng)造美的能力。我們學(xué)校每年都會(huì)舉辦經(jīng)典誦讀大賽，除了少部分是誦讀經(jīng)典，大部分都是配樂(lè)吟唱，你聽《木蘭詩(shī)》《西江月》《明月幾時(shí)有》等哪還分得清是詩(shī)是歌。這都是在古詩(shī)詞的反復(fù)誦讀中感受其音樂(lè)之美。二、在字斟句酌中領(lǐng)略小學(xué)古詩(shī)詞中的字詞教學(xué)是重要的一。今年我?guī)Я昙?jí)，在教學(xué)葉紹翁的《“游園不值》時(shí)，“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出”，我問(wèn)學(xué)生為什么關(guān)”，可不可以用“遮”用“擋”或是其他的詞？學(xué)生都說(shuō)不可以。那就是是為什么呢？“關(guān)”字有什么好呢？學(xué)生七嘴八舌“關(guān)，就關(guān)在里面出不來(lái)了，遮有時(shí)候是遮不住的，”“關(guān)在里面紅杏都能出太厲害了”，我再引導(dǎo)“它厲害說(shuō)明什么”，學(xué)生說(shuō)“說(shuō)明它生命力旺盛”，一步步引導(dǎo)“春天的花兒生機(jī)勃勃，也寓意著新生的事物生機(jī)勃勃，是封鎖不了、禁錮不住”。通過(guò)詞語(yǔ)的比較推敲，感受到詩(shī)詞的語(yǔ)言美。杜甫的《春夜喜雨》，我是這樣來(lái)組織教學(xué)的。首先讓學(xué)生熟讀古詩(shī)，讀完說(shuō)說(shuō)感受。有同學(xué)說(shuō)他體會(huì)到了詩(shī)人的心情很好，我一陣竊喜“你從哪兒看出”，孩子說(shuō)題目中的“喜”字；還有同”哪好？好”。這些都說(shuō)明了學(xué)生已經(jīng)掌握了從詩(shī)詞，感悟詩(shī)詞中的語(yǔ)言帶給我們美的感受。三、在入境動(dòng)情中把握意境，是讀者在讀作品的過(guò)程中，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)或情感體驗(yàn)，通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，在自己的頭腦中產(chǎn)生的畫面。說(shuō)到古詩(shī)詞中的意境美，讓人不由自主就想到了柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒”，在大雪的覆蓋下，看不到飛鳥，一葉孤舟上，有一位披蓑戴笠的老翁在一片白茫茫中獨(dú)自垂釣。當(dāng)理解意思的一剎那在你的腦中自然就呈現(xiàn)了這樣一幅畫面。這時(shí)我們還可以就勢(shì)讓學(xué)生將聯(lián)想到的畫面畫出來(lái)，更加深了學(xué)生對(duì)意境的把握。說(shuō)到了詩(shī)與畫的結(jié)合，就不能不提王維，王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。今年正好學(xué)到王維的美。比如唐代詩(shī)人王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫”，這首詩(shī)的意境十分優(yōu)美，描寫秋日傍晚雨后的山村風(fēng)光。一陣新雨過(guò)后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過(guò)。竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái)，蓮葉浮動(dòng)，那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去，詩(shī)人陶醉在這美妙的秋色中，依然向往長(zhǎng)留。此詩(shī)為王維山水詩(shī)中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點(diǎn)構(gòu)成了全詩(shī)的基調(diào)。詩(shī)情畫意中寄托了詩(shī)人高潔的情懷及對(duì)理想境界之追求。明月清泉，竹喧蓮動(dòng)，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動(dòng)、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。整首詩(shī)不光意境優(yōu)美，還是一種動(dòng)態(tài)的意境美，讓人有身臨其境之感。這種美感是需要我們老師在教學(xué)時(shí)加以引導(dǎo)的。四、在品析形象時(shí)欣賞教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，一般都會(huì)介紹作者。我最喜歡給學(xué)生講的是蘇軾的傳奇故事。蘇軾的一生三起三落。從21歲第一次進(jìn)京應(yīng)試開始，他以一篇策論《刑賞忠厚之至論》名滿京都，不僅獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，也受到了朝廷的重用。正是春風(fēng)得意的時(shí)候，因?yàn)橥醢彩兎?，耿直的蘇軾與名義上的恩師王安石意見不和，只好自請(qǐng)出京。在外多年政績(jī)突出，卻被新黨嫉恨引發(fā)“烏臺(tái)詩(shī)案”，做了103天大牢后，直接被貶到了黃州。王安石變法失敗后，蘇東坡東山再起，接連晉升，直至三品官員。本以為苦盡甘來(lái)，不想又遭舊黨誣告陷害，再度請(qǐng)調(diào)外放。1091年又被召回朝廷，職位頻繁調(diào)動(dòng)，而后新黨再度執(zhí)政，蘇東坡被一葉孤舟貶到海南島儋州。宋徽宗即位后召蘇軾回朝，但在北歸途中蘇軾去世。這就是蘇東坡三起三落、跌宕起伏的人生。講完了故事再讀蘇軾的詩(shī)詞真的別有一番體會(huì)。作為拓展內(nèi)容給學(xué)生講蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》，當(dāng)講到也無(wú)晴”時(shí)，孩子們都震驚了。“回首向來(lái)蕭瑟處”，回頭望一眼走過(guò)來(lái)的風(fēng)雨蕭瑟的地方，詞人信步走去，管它是風(fēng)雨還是晴天。晴天也好，雨天也罷，萬(wàn)事萬(wàn)物本來(lái)沒(méi)有甚么差別，都是人自己心中的幻象，這種人生的境界非一般人所能達(dá)到，已經(jīng)進(jìn)入了佛”。不管晴天還是陰天是逆境，也不管是成功還是失敗，都不要在乎，這都是在尋常不過(guò)的事情了。不要因?yàn)轱L(fēng)雨而擔(dān)驚受怕，也不要因?yàn)榍缣炀托老踩艨瘢谷幻鎸?duì)一切，不悲不喜，冷靜處之。老子云“禍兮”，天有不測(cè)風(fēng)有旦夕禍福，這太正常不過(guò)了，連大自然都是如此，那官場(chǎng)上的榮辱得失又何足掛齒呢？學(xué)完這首詞，一個(gè)樂(lè)觀、豪邁、曠達(dá)的蘇軾形象深深刻在了每個(gè)人的心理。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)一定不能只會(huì)讀、會(huì)背、知道意思，更要把握詩(shī)詞背后的情感、蘊(yùn)含的哲理已經(jīng)人物帶給我們的形象之美。朱光潛在《詩(shī)論》中說(shuō)道：“無(wú)論是作者或是讀者，在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩(shī)時(shí)，都必有一幅畫境或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之勾攝，若驚若喜，霎時(shí)無(wú)暇旁顧，仿佛這小天地中有獨(dú)立自足之樂(lè)?！币换ㄒ皇澜纾辉?shī)一境界，每一首古詩(shī)詞都是一幅畫，一幕景，一節(jié)生動(dòng)的美育課。因此我們要