人教版二年級數(shù)學(xué)下冊第三單元《圖形的運(yùn)動(一)》課件

導(dǎo)入新課北宋時期，有個杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,文章寫得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“”的故事。畫荻教子猜猜他是誰？導(dǎo)入新課北宋時期，有個杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,文章寫得很出色，歐陽修：北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。字永叔，謚號文忠，號醉翁，晚年又號六一居士（吾集古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其間，是為六一）。與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。千古文章四大家：韓，柳，歐，蘇（唐代韓愈、柳宗元和北宋歐陽修、蘇軾）。歐陽修：北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。字永叔，謚號文醉翁亭記

歐陽修醉翁亭記背景鏈接《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年，當(dāng)時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)溃恍┯兄靖母飯D強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。背景鏈接《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年，當(dāng)時歐陽修正任滁州太學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏.2.疏通課文第一、二段文意，積累“環(huán)、蔚然、臨、意、開、芳、秀”等文言實詞。3.學(xué)習(xí)本文景物的描寫方法并理解其作用。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏.讀準(zhǔn)字音滁壑蔚瑯潺釀輒暝晦chúhèwèilángchánniàngzhémínghuì傴僂佝僂攜清洌凜冽山肴野蔌觥翳yǔlǚgōulóuxiélièlièyáosùgōngyì讀準(zhǔn)字音滁c(diǎn)hú傴僂yǔlǚ1、聽錄音，自由跟讀課文,注意朗讀的節(jié)奏。2、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。聽讀課文1、聽錄音，自由跟讀課文,注意朗讀的節(jié)奏。2、齊

環(huán)滁/皆山也。其/

西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/

六七里，漸聞/水聲潺潺/而瀉出/于兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭

/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧

/智仙也。名之者/誰？太守

/自謂也。太守與客/來飲于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號曰“醉翁”也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水/之樂，得之心/而寓之酒也。

若夫/日出而林霏開，云歸/而巖穴暝，晦明/變化者，山間之/朝暮也。野芳/發(fā)而幽香，佳木/秀而繁陰，風(fēng)霜/高潔，水落/而石出者，山間之/四時也。朝/而往，暮/而歸，四時之景/不同，而/樂亦無窮也。環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/

至于/負(fù)者歌于途，行者/休于樹，前者/呼，后者/應(yīng)，傴僂/提攜，往來/而不絕者，滁人/游也。臨溪/而漁，溪深/而魚肥，釀泉/為酒，泉香/而酒洌，山肴/野蔌，雜然/而前陳者，太守/宴也。宴酣/之樂，非絲/非竹，射者/中，弈者/勝，觥籌/交錯，起坐/而喧嘩者，眾賓/歡也。蒼顏/白發(fā)，頹然/乎其間者，太守/醉也。

已而/夕陽在山，人影/散亂，太守歸/而賓客從也。樹林/陰翳，鳴聲/上下，游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥知/山林之樂，而不知/人之樂；人知/從太守游而樂，而不知/太守之/樂其樂也。醉/能同其樂，醒/能述以文者，太守也。太守/謂誰？廬陵/歐陽修也。至于/負(fù)者歌于途，行者/休于樹，前者/呼，后者/1.結(jié)合注解自譯課文2.小組內(nèi)質(zhì)疑3.班內(nèi)質(zhì)疑檢測：根據(jù)詞義說出相關(guān)詞語1.結(jié)合注解自譯課文檢測：根據(jù)詞義說出相關(guān)詞語環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛，幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)

造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它命名的是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少就醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色中啊。游賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心而寄托在酒上罷了。

造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它命名的是誰？是太要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出清幽的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃郁，秋風(fēng)浩浩。天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而快樂也是無窮無盡的。要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這講讀第1段主要描寫醉翁亭的位置、環(huán)境，說明其命名緣由。亭的環(huán)境亭的命名（引入）環(huán)滁皆山也遠(yuǎn)景——中景——近景——山

水亭（色）（聲）（形）靜動靜抒情

得山之水心之而樂寓之酒“太守自謂”講讀第1段主要描寫醉翁亭的位置、環(huán)境，說明其命名緣由。亭的環(huán)“日出而林霏開”“日出而林霏開”“云歸而巖穴暝”“云歸而巖穴暝”云歸而巖穴暝若夫日出而林霏開晦明變化者，山間之朝暮也。（朝——明）（暮——晦）云歸而巖穴暝若夫日出而林霏開晦明變化者，山間之朝暮也。（朝—“野芳發(fā)而幽香”“野芳發(fā)而幽香”“佳木秀而繁陰”

“佳木秀而繁陰”佳木秀而繁陰野芳發(fā)而幽香（春花——幽香）（夏木——繁茂）佳木秀而繁陰野芳發(fā)而幽香（春花——幽香）（夏木——繁茂）“風(fēng)霜高潔”“風(fēng)霜高潔”“水落而石出”“水落而石出”水落而石出風(fēng)霜高潔山間之四時也（秋霜——高潔）（冬溪——枯竭）水落而石出風(fēng)霜高潔山間之四時也（秋霜——高潔）（冬溪——枯竭瑯琊山春時美景瑯琊山春時美景瑯琊山夏時美景瑯琊山夏時美景瑯琊山秋時美景瑯琊山秋時美景瑯琊山冬時美景瑯琊山冬時美景——四時之景不同，而樂亦無窮——四時之景不同，而樂亦無窮

文中“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”，短短28個字，淋漓盡致地描繪出瑯琊山的四季美景，準(zhǔn)確、生動，極富音樂之美，韻味無窮，情致盎然，從容宛轉(zhuǎn)，娓娓敘來。文中“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，第2段山間景一日之景——朝明暮暗四時之景春花幽香夏木繁茂秋霜高潔冬溪枯竭抒情樂亦無窮寫山中景色及出游之樂。

第2段山間景一日之景——朝明暮暗四時之景春花幽香夏木繁茂秋霜思考1段按什么順序?qū)懽砦掏さ奈恢铆h(huán)境？2段寫山間朝暮四時之景采用什么順序？寫山間之朝暮：從早到晚

寫山間之四時：從春到冬從遠(yuǎn)到近思考1段按什么順序?qū)懽砦掏さ奈恢铆h(huán)境？2段寫山間朝暮四時之景【小結(jié)提升】

第1段以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出。緊接著，作者將“鏡頭”從全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，后寫瑯琊山“蔚然而深秀”，再寫釀泉，最后推出醉翁亭。這樣層層遞進(jìn)，托出主景，引人入勝。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是全文的核心命意，為寫景抒情定下了基調(diào)。“醉”和“樂”是表象和實質(zhì)的關(guān)系，“山水之樂，得之心而寓之酒也”，就是將游玩觀賞之樂融化在宴飲之中。【小結(jié)提升】第2段作者善于抓住景物的典型特征，以極其精練的語言刻畫出來。如“野芳發(fā)而幽香”寫春，“佳木秀而繁陰”寫夏，“風(fēng)霜高潔”寫秋，“水落石出”寫冬，句句落實，一字不虛。最后用“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”作總結(jié)陳述，寫朝暮四時的游賞，照應(yīng)前面的描寫，總歸為“樂亦無窮”，余韻不絕。第2段作者善于抓住景物的典型特征，以極其精練的語言刻畫出來。學(xué)習(xí)檢測學(xué)習(xí)檢測

1.解釋紅色的字詞。①環(huán)滁皆山也。②有亭翼然臨于泉上者③云歸而巖穴暝

④至于負(fù)者歌于途⑤雜然而前陳者，太守宴也。⑥飲少輒醉⑦醉翁之意不在酒環(huán)繞靠近昏暗背陳列，擺放就情趣考考你1.解釋紅色的字詞。⑥飲少輒醉環(huán)繞靠近昏暗背陳列，擺放就情趣2、下列各組句子中,紅色字體的意思相同的一項是（）A、若夫日出而林霏開/連月不開B、名之者/有仙則名C、云歸而巖穴暝/吾誰與歸D、林壑尤美/水尤清冽3、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語意思相同的一項是（）A、望之蔚然而深秀者佳木秀而繁陰B、醉翁之意不在酒每有會意C、臨于泉上臨溪而漁D、山水之樂心樂之DC2、下列各組句子中,紅色字體的意思相同的一項是（4.翻譯下面的句子。（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（3）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：山勢回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀似的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。譯文：喝醉了能同大家一起歡樂。酒來后能用文章來記述這件樂事的，就是太守啊。4.翻譯下面的句子。譯文：山勢回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四5、對第2段段意概括正確的是（）A、寫出山間朝暮的景色B、寫出山間四季的不同景色C、寫出欣賞山水的無窮樂趣D、寫出山間朝暮和四時的景色及欣賞山水的無窮樂趣。6、判斷下列句子對文章表述的對錯。正確的打“√”，錯誤的打“×”。（1）文章第1段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn)，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。（）（2）文章第2段描寫了山間朝暮、四時之景和太守的山水之樂。（）（3）文章第2段與第1段的“山水之樂，得之心而寓之酒也”句相呼應(yīng)。（）D√√√5、對第2段段意概括正確的是（）D√1.有學(xué)者認(rèn)為，這些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中，或者以結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水等形式存于地下巖石中。那時，地表的溫度較高，大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。2.為了尋求地球水的淵源，人們還把目光投向了宇宙。科學(xué)家托維利提出假說：地球上的水是太陽風(fēng)的杰作。太陽風(fēng)即太陽刮起的風(fēng)，但它不是流動的空氣，而是一種微粒流或帶電質(zhì)子流。3.尋求心靈的寧靜，前提是首先要有一個心靈。在理論上，人人都有一個心靈，但事實上卻不盡然。有一些人，他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。4.對于這樣的人，心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關(guān)注心靈，才會因為心靈被擾亂而不安，才會有尋求心靈寧靜的需要。所以，具有過內(nèi)心生活的稟賦，或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，這是最重要的。5.區(qū)別在于，注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會迷失在外部生活中，人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路，每一條都通往不同的地點(diǎn)6.如果一個人有