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第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律2、自覺站在最廣大人民的立場上第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1、自覺
人大委員稱醉駕入罪擴(kuò)大打擊面,對公務(wù)員不公。友情提示人大委員稱醉駕入罪擴(kuò)大打擊面,對公務(wù)員不公。友反方反方:醉駕=刑罰+丟飯碗,公務(wù)員有點(diǎn)冤一、雙重代價(jià)太過嚴(yán)厲二、公務(wù)員成了眾矢之的有點(diǎn)冤正方:刑“不上”公務(wù)員才是真正的不公平一、公務(wù)員豈能成逍遙法外的“馬路殺手”二、飯碗比人命還重要,立法還因人而異?三、醉駕連奪5命,官員其勢何“弱”?第三方:治“醉駕”:貴在入罪,重在落實(shí)嚴(yán)防“解釋”出來的空子治醉駕就該讓人望而生畏反方反方:醉駕=刑罰+丟飯碗,公務(wù)員有點(diǎn)冤正方:刑“不上”公1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義價(jià)值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價(jià)值選擇:價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。二者關(guān)系:價(jià)值選擇價(jià)值判斷基礎(chǔ)體現(xiàn)1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征
把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性的意義①有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡單化和片面化傾向;②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。
隨著時(shí)空的推移和條件的改變,一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會發(fā)生變化。(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征把握價(jià)值判馬永順,原黑龍江省伊春市鐵力林業(yè)局工人。50年前,他是全國著名的伐樹英雄;50年后,他是聞名遐邇的植樹模范。半個(gè)世紀(jì)以來,他的命運(yùn)始終與大山緊緊連在一起。
朱镕基總理評價(jià)他:“你這一輩子干了兩件好事:當(dāng)國家建設(shè)需要木材的時(shí)候,你是砍樹勞模;當(dāng)國家需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境的時(shí)候,你是栽樹英雄,我們都要向你學(xué)習(xí)?!瘪R永順從伐木英雄變植樹英雄說明了什么哲學(xué)道理?馬永順,50年前,他是全國著名的伐樹英雄;朱镕基總理評價(jià)他:1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義(3)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義
近年來,受利益的驅(qū)動,煤窯非法開采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點(diǎn)。然而對于關(guān)閉非法不煤窯,不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說:“我們按時(shí)繳稅,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),到頭來卻被關(guān)閉!”
礦工說:“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔(dān)谷只賣幾十元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來錢容易?!?/p>
一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說:“我們縣里沒有大的企業(yè),全年財(cái)政收入的30%以上都來自小煤窯,如果取締小煤窯,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資.”
遇難礦工家屬說:“非法小煤窯沒有安全保障,不該為了幾個(gè)錢送了親人的命,國家關(guān)閉,我們理解、擁護(hù)?!?/p>
國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為:“人命關(guān)天,全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉。”1、材料中不同行為主體各自的價(jià)值選擇是什么?2、你贊成哪一種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,為什么?近年來,受利益的驅(qū)動,煤窯非法開采,禁而不止,以致礦2.自覺站在最廣大人民的立場上(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,往往會因人而異。由于人們認(rèn)識事物的角度以及所站的立場不同而會作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。在階級社會中,面對同一事物和行為,不同的階級和階層的人,因?yàn)樯鐣匚缓托枰煌?,會作出截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(3)衡量價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn):我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。2.自覺站在最廣大人民的立場上(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階一個(gè)殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化!認(rèn)識事物角度不同,價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異一個(gè)殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化!認(rèn)識事物角度不同,價(jià)值判斷問:為何把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?哲學(xué)生活角度:這是由人民群眾的地位和作用決定的從政治生活角度:這是由我國的國家性質(zhì)決定的(4)如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系①當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇;②當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;③當(dāng)個(gè)人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時(shí),要把個(gè)人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。問:為何把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?哲學(xué)生活角度:這思考:怎樣才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?(2)我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(1)就必須堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。小結(jié)思考:怎樣才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?(2)我們要自覺1、人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于()A、人們的主觀愿望是否良好B、人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律C、人們是否作出了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D、人們認(rèn)識世界和改造世界的活動單項(xiàng)選擇B1、人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于(2.改革開放以前,人們普遍推崇的是“工作著是美麗的”,而把追求生活品味的行為斥之為“小資產(chǎn)階級情調(diào)”。現(xiàn)在,人們普遍推崇“美麗地工作著”,開始追求“小資情調(diào)了”。這主要表明A.立場不同,人們的認(rèn)識必然不同B.價(jià)值觀隨著時(shí)代的變化而變化C.一些人步入了享樂主義誤區(qū)D.價(jià)值觀對社會存在具有反作用B2.改革開放以前,人們普遍推崇的是“工作著是美麗的”,而把追3、既然價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會因人而異,那么,人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就無所謂對錯(cuò)。觀點(diǎn)中的結(jié)論()A、正確,因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇屬于主觀范疇B、錯(cuò)誤,因?yàn)楹饬咳藗儍r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的C、正確,因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性D、錯(cuò)誤,因?yàn)槿藗兊纳鐣匚徊煌?,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同B3、既然價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會因人而異,那么,人們的價(jià)值判斷和4、下列關(guān)于個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系的認(rèn)識,正確的是()雙選①個(gè)人利益與集體利益總是一致的②二者總是沖突的③二者既有一致性,有時(shí)也會發(fā)生矛盾和沖突④二者在根本上是一致的,但具體利益存在差別③④4、下列關(guān)于個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系的認(rèn)識,正確的是()雙編后語常常可見到這樣的同學(xué),他們在下課前幾分鐘就開始看表、收拾課本文具,下課鈴一響,就迫不及待地“逃離”教室。實(shí)際上,每節(jié)課剛下課時(shí)的幾分鐘是我們對上課內(nèi)容查漏補(bǔ)缺的好時(shí)機(jī)。善于學(xué)習(xí)的同學(xué)往往懂得抓好課后的“黃金兩分鐘”。那么,課后的“黃金時(shí)間”可以用來做什么呢?一、釋疑難對課堂上老師講到的內(nèi)容自己想不通卡殼的問題,應(yīng)該在課堂上標(biāo)出來,下課時(shí),在老師還未離開教室的時(shí)候,要主動請老師講解清楚。如果老師已經(jīng)離開教室,也可以向同學(xué)請教,及時(shí)消除疑難問題。做到當(dāng)堂知識,當(dāng)堂解決。二、補(bǔ)筆記上課時(shí),如果有些東西沒有記下來,不要因?yàn)榈胗浿┝说墓P記而影響記下面的內(nèi)容,可以在筆記本上留下一定的空間。下課后,再從頭到尾閱讀一遍自己寫的筆記,既可以起到復(fù)習(xí)的作用,又可以檢查筆記中的遺漏和錯(cuò)誤。遺漏之處要補(bǔ)全,錯(cuò)別字要糾正,過于潦草的字要寫清楚。同時(shí),將自己對講課內(nèi)容的理解、自己的收獲和感想,用自己的話寫在筆記本的空白處。這樣,可以使筆記變的更加完整、充實(shí)。三、課后“靜思2分鐘”大有學(xué)問我們還要注意課后的及時(shí)思考。利用課間休息時(shí)間,在心中快速把剛才上課時(shí)剛講過的一些關(guān)鍵思路理一遍,把老師講解的題目從題意到解答整個(gè)過程詳細(xì)審
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