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文檔簡介
2023年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)力量建設(shè)》考試試卷
考試科目:2023年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)力量建設(shè)》考試時間:2023/8/3
8:58:04考試成績:86分(合格分?jǐn)?shù):60分)
說明:
1.答復(fù)正確的題目顯示為“藍(lán)色”,錯誤顯示為“紅色”。
2.答案選項中“已勾選”的為考生的答復(fù),“紫色”標(biāo)識的選項為標(biāo)準(zhǔn)答案。
一、推斷題(每題1.5分)
1.公民道德建設(shè)是進(jìn)展社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的前提和關(guān)鍵。()
正確
錯誤
2.系統(tǒng)思維或者說是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識,不
能成天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。
正確
錯誤
3.資本主義的道德鮮亮特點是利己、契約與自由
正確
錯誤
4.傳統(tǒng)社會,商業(yè)擔(dān)負(fù)著組織商品流通,效勞生產(chǎn)和人民生活的重要職能,是
聯(lián)系社會生產(chǎn)和人民生活的紐帶?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會,電子商力已取代了傳統(tǒng)商業(yè),因
此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠信為根底
正確
錯誤
5.1990年聯(lián)合國爭論機(jī)構(gòu)首先提出了“學(xué)問經(jīng)濟(jì)”概念
正確
錯誤
6.系統(tǒng)思維是以規(guī)律思維為根本模式的思維形態(tài)
正確
錯誤
7.財經(jīng)職業(yè)道德,是財經(jīng)工作者在長期的職業(yè)活動中逐步形成和總結(jié)出來的,
用以指導(dǎo)和調(diào)整財經(jīng)工作者個人與個人、個人與社會之間利益關(guān)系和行為標(biāo)準(zhǔn)
的概括和總結(jié)
正確
錯誤
8.會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)中的“堅持準(zhǔn)則”不僅指會計準(zhǔn)則,而且包括會計法律、
法規(guī)、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關(guān)的法律制度
正確
錯誤
9.治理創(chuàng)的過程既有學(xué)問密集型的也有資金密集型的。正
確
錯誤
10.明禮是公民最根本的道德意識和義務(wù)底線
正確
錯誤
11.社會主義先進(jìn)文化囊括了職業(yè)道德的榮辱觀念
正確
錯誤
12.職業(yè)道德自律主要表達(dá)在個人的職業(yè)行為中
正確
錯誤
13.道德具有相對獨立性
正確
錯誤
14.教育領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)主要是指教師的職業(yè)道德建設(shè),這是由于教師是
這個領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)人才的主要構(gòu)成。
正確
錯誤
15.社會主義道德的根本原則是為人民效勞,核心是集體主義。
正確
錯誤
16.理論創(chuàng)的根底是社會實踐正
確
錯誤
17.一個國家在劇烈的國際競爭中取勝的關(guān)鍵是制度創(chuàng)正
確
錯誤
18.資產(chǎn)階級道德的核心是利己主義
正確
錯誤
19.
正確
錯誤
20.
正確
錯誤
二、單項選擇(每題1分)
21.以下不屬于學(xué)問的產(chǎn)生的三個特征是()A、
多用比方和象征性的詞來表達(dá)學(xué)問
B、為了傳播和集中學(xué)問,必需使個體學(xué)問為組織共享
C、學(xué)問創(chuàng)往往隨著混沌和危機(jī)
D、創(chuàng)力量建設(shè)
22.前瞻性思維的實質(zhì)是對事物的()
A、定位
B、定向
C、預(yù)見性和洞察力
D、夢想和疑心
23.創(chuàng)力量的時機(jī)來源于()
A、各種競爭產(chǎn)生的不安靜的環(huán)境中
B、宇宙
C、書本
D、亂想
24.創(chuàng)的主體在于()A、
天
B、地
C、人
D、思考
25.生產(chǎn)方面的創(chuàng)主要是()A、
企業(yè)制度創(chuàng)
B、技術(shù)創(chuàng)和產(chǎn)品創(chuàng)C、
創(chuàng)業(yè)組織創(chuàng)
D、企業(yè)形象和治理創(chuàng)26.
前瞻性思維力量的表現(xiàn)是()
A、才智資本
B、金融資本
C、壟斷資本
D、資本輸出
27.市場開發(fā)創(chuàng)是指()
A、拓展市場客或開拓市場的創(chuàng)活動
B、營銷創(chuàng)
C、市場治理創(chuàng)D、
市場創(chuàng)
28.道德以一種特定形式調(diào)整個人與社會之間關(guān)系的()的總和以及與此相應(yīng)
的行動
A、自然精神
B、職業(yè)精神
C、行為標(biāo)準(zhǔn)
D、政治立場
29.職業(yè)是()的產(chǎn)物
A、人類進(jìn)展
B、社會需要
C、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展
D、社會分工
30.以下關(guān)于誠懇守信的生疏和推斷中,正確的選項是()
A、誠懇守信與經(jīng)濟(jì)進(jìn)展相沖突
B、誠懇守信是市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則
C、是否誠懇守信要視具體對象而定
D、誠懇守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則
31.“創(chuàng)是一個民族的靈魂,是一個國家興盛興旺的不竭動力。一個沒有創(chuàng)的
民族,難以矗立于世界民族之林?!边@是()對創(chuàng)的高度評價
A、毛澤東
B、鄧小平
C、江澤民
D、胡錦濤
32.英國的()耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)立了護(hù)理事業(yè)
A、勞爾
B、南丁格爾
C、居里
D、白求恩
33.技術(shù)創(chuàng)、制度創(chuàng)和學(xué)問創(chuàng)等,其的意義是指()A、時間
意義上的
B、地理意義上的
C、學(xué)問產(chǎn)權(quán)意義上的D、
觀念意義上的
34.以下關(guān)于創(chuàng)的論述,正確的選項是
()A、創(chuàng)與繼承根本對立
B、創(chuàng)就是獨立自主
C、創(chuàng)是民族進(jìn)步的靈魂
D、創(chuàng)不需要引進(jìn)國外技術(shù)35.“師
者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!笔牵ǎ┑拿?/p>
A、孔子
B、孟子
C、韓愈
D、龔自珍
36.在公正的內(nèi)容原則中,進(jìn)展公正安排的依據(jù)不包括()
A、依據(jù)個人力量
B、依據(jù)對社會的奉獻(xiàn)
C、依據(jù)個人的地位
D、依據(jù)科研價值
37.張海迪被譽(yù)為世紀(jì)之交的青年楷模,她的事跡說明白()
A、公民個人品德具有認(rèn)知與實踐的全都性
B、公民個人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程
C、公民個人品德的形成是一種意志的行動
D、公民個人品德的養(yǎng)成具有社會性
38.職業(yè)道德產(chǎn)生()
A、原始社會
B、奴隸社會
C、階級社會
D、國家產(chǎn)生時
39.社會主義職業(yè)道德使職業(yè)道德聽從于(),構(gòu)成了區(qū)分于以往各種職業(yè)道
德的本質(zhì)特征。
A、社會利益
B、人民利益
C、集體利益
D、國家利益
40.“一個籬笆三個樁,一個英雄三個幫”說的是從業(yè)者個人要(),這是其
獲得職業(yè)成就的必備條件。
A、團(tuán)結(jié)互助、擅長溝通
B、講究信譽(yù)
C、忠于職守
D、勇于奉獻(xiàn)
41.職業(yè)道德是人格的一面鏡子,這是由于人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德
素養(yǎng),人的職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素養(yǎng)的全面提高,提高職業(yè)道
德水平是()最重要的途徑
A、人格展現(xiàn)
B、共性修養(yǎng)
C、道德提升
D、人格升華
42.組織的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是從()來約束組織領(lǐng)導(dǎo)者及其從業(yè)者的行為
A、倫理角度
B、紀(jì)律角度
C、法律角度
D、道德角度
43.組織的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是從()來約束組織領(lǐng)導(dǎo)者及其從業(yè)者的行為
A、倫理角度
B、紀(jì)律角度
C、法律角度
D、道德角度
44.團(tuán)隊職業(yè)道德在組織文化力建設(shè)過程中的支柱作用在于聯(lián)結(jié)從業(yè)者個人的
文化特征來形成團(tuán)隊文化,然后進(jìn)一步將各個團(tuán)隊文化融合成()
A、組織文化力
B、團(tuán)隊文化
C、職業(yè)道德
D、團(tuán)隊道德
45.在現(xiàn)代社會中,人們的道德實踐通常應(yīng)當(dāng)是()被全體社會成員實踐,美
德被多數(shù)社會成員實踐,尚德由少數(shù)社會成員實踐,由此形成道德實踐的金字
塔構(gòu)造,構(gòu)成文明和諧社會穩(wěn)定的道德根底。
A、常德
B、美德
C、尚德
D、大德
46.能否(),既能檢驗一個公民根本道德水準(zhǔn)的凹凸,也是道德價值評判的
依據(jù)。
A、愛崗敬業(yè)
B、守法自律
C、勇于奉獻(xiàn)
D、團(tuán)結(jié)協(xié)作
47.儒家的綱常倫理,也是以()為標(biāo)榜的封建道德體系,它的局部標(biāo)準(zhǔn)固然
可以被現(xiàn)代家庭倫理所承繼,但卻難以直接移用到現(xiàn)代道德體系中去,更無法
作為常德標(biāo)準(zhǔn)被全體社會成員實踐。
A、常德
B、美德
C、尚德
D、大德
48.要轉(zhuǎn)變當(dāng)前中國職業(yè)道德現(xiàn)狀并躲避職業(yè)道德領(lǐng)域的“風(fēng)險因素”,()
是最便捷、最直接的方法
A、加強(qiáng)法律法規(guī)的創(chuàng)制
B、盡快建立公正的社會秩序
C、創(chuàng)社會治理機(jī)制
D、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)
49.專業(yè)技術(shù)人才必需擁有猛烈的()才能在實踐和探究中,將學(xué)問和力量轉(zhuǎn)
化為生產(chǎn)力。
A、奉獻(xiàn)精神
B、責(zé)任意識
C、創(chuàng)思維
D、責(zé)任擔(dān)當(dāng)
50.社會對專業(yè)技術(shù)人才的社會責(zé)任感和()的需求更為迫切,加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)
人才的職業(yè)道德建設(shè)意義重大,刻不容緩
A、責(zé)任意識
B、道德良知
C、文明程度
D、奉獻(xiàn)精神
51.專業(yè)技術(shù)人才需要遵守的責(zé)任原則所包含的職責(zé)等()與個人的其他良好
道德品質(zhì)息息相關(guān)。
A、道德元素
B、文化內(nèi)涵
C、效勞意識
D、奉獻(xiàn)精神
52.具備“()”的精神無疑將是專業(yè)技術(shù)人才加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件。
A、學(xué)無止境
B、只爭朝夕
C、自我學(xué)習(xí)
D、不懈學(xué)習(xí)
53.作為專業(yè)技術(shù)人才,加強(qiáng)(),不僅是對自學(xué)的進(jìn)一步升華,更需要明白
什么時候該有怎樣的職業(yè)行為并將之付諸實踐。
A、自我修養(yǎng)
B、自我學(xué)習(xí)
C、自我約束
D、自我反省
54.能夠有效把握()的專業(yè)技術(shù)人才無疑具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),也是發(fā)
揮其創(chuàng)力量的重要根底
A、自律原則
B、自學(xué)原則
C、自修原則
D、自省原則
55.進(jìn)展職業(yè)道德教育與培訓(xùn),其根本目的就在于能夠促使專業(yè)技術(shù)人才重視自
身的(),找出自身的缺乏之處,并以此推動專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德建設(shè)。
A、職業(yè)道德修養(yǎng)
B、職業(yè)道德意識
C、職業(yè)道德推斷力量
D、自我綜合力量
56.創(chuàng)在國內(nèi)外始終都備受關(guān)注,我國已經(jīng)把“()”提升為國家戰(zhàn)略。
A、自主創(chuàng)B、
創(chuàng)精神C、不
斷創(chuàng)
D、勇于創(chuàng)
57.熊彼得是第一個生疏到創(chuàng)對經(jīng)濟(jì)增長的重要作用并提出創(chuàng)概念的學(xué)者,他分
析了()如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展
A、技術(shù)創(chuàng)B、
科技創(chuàng)C、治
理創(chuàng)
D、觀念創(chuàng)
58.
A、人才市場流淌制度
B、人才市場考評制度
C、人才市場鼓勵制度
D、人才市場引進(jìn)制度
59.
A、人才市場流淌制度
B、人才市場考評制度
C、人才市場鼓勵制度
D、人才市場引進(jìn)制度
60.創(chuàng)型專業(yè)技術(shù)人才的培育模式就是要建立學(xué)校教育和實踐熬煉相結(jié)合、
()的開放式培育體系,探究并推行創(chuàng)型教育方式方法,突出培育學(xué)生的科學(xué)
精神、制造性思維和創(chuàng)力量
A、國內(nèi)培育和國際溝通合作相連接
B、國內(nèi)教育和國際溝通相結(jié)合
C、國內(nèi)培育和國際深造相連接
D、國內(nèi)學(xué)習(xí)和國際合作相結(jié)合
三、多項選擇(每題2分)
61.思維的超越性表現(xiàn)在()
A、對時間的超越和突破上
B、對空間的超越上
C、對具體事物、具表達(dá)象和具體物品上的超越上
D、對“有”與“無”的超越上
E、對“傳統(tǒng)”的超越上
62.技術(shù)創(chuàng)主要表現(xiàn)在()
A、要素創(chuàng)B、
理論創(chuàng)C、思
維倉U
D、要素組合方法創(chuàng)
E、產(chǎn)品創(chuàng)
63.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展,大大增加人們的0
A、獨立意識
B、競爭意識
C、效率意識
D、民主法制意識
E、開拓創(chuàng)意識
64.科技創(chuàng)對經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的作用越來越突出,主要表現(xiàn)在()
A、產(chǎn)業(yè)學(xué)問密集度快速上升,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重快速下降
B、以信息技術(shù)為核心的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)正逐步成為制造業(yè)的主導(dǎo)C、
高技術(shù)的廣泛應(yīng)用使得勞動生產(chǎn)率加倍提高
D、爭論與開發(fā)投入快速增長
E、教育事業(yè)飛速進(jìn)展
65.關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中,你認(rèn)為正確的選項
是()A、愛崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神
B、現(xiàn)代社會提倡人才流淌,愛崗敬業(yè)正逐步喪失它的價值
C、愛崗敬業(yè)要樹立終生學(xué)習(xí)觀念
D、發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)
66.職業(yè)道德的特點有()
A、對象特定性
B、專業(yè)性
C、穩(wěn)定性和繼承性
D、敏捷性和多樣性
67.科技創(chuàng)的內(nèi)容有、以及()
A、材料創(chuàng)B、
工藝創(chuàng)C、工
具創(chuàng)
D、產(chǎn)品創(chuàng)
68.個人品德修養(yǎng)具有的特點:()
A實踐性
B綜合性
C主觀性
D穩(wěn)定性
69.道德和法律的區(qū)分()。
A.產(chǎn)生和進(jìn)展的時期不同。
B.依靠的力氣不同。
C.作用的范圍不同。
D.影響不一樣。
70.在根本定義上,無論組織文化還是企業(yè)文化,都是一個組織由其()等要
素組成的組織(企業(yè))自己特有的文化形象。
A、價值
B、信念
C、儀式
D、符號
E、處事方式
71.社會主義先進(jìn)文化包含了職業(yè)道德的共同抱負(fù),這種共同抱負(fù)的作用包括
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