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文檔簡介
2024新高考語文高考專題復(fù)習(xí)專題二現(xiàn)代文閱讀
口-文學(xué)性文本閱讀(含答案)
2024新高考語文高考專題復(fù)習(xí)
專題二現(xiàn)代文閱讀n?文學(xué)性文本閱讀
五年高考
說明:本部分包含2020—2023新高考(新課標(biāo))卷文學(xué)性文本閱
讀真題六道,2021新高考I和2020新高考I的文學(xué)性文本閱讀真題
見學(xué)生用書講解冊“真題導(dǎo)入"第229頁和第251頁。
一、(2023新課標(biāo)I,6—9,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(16
分)
給兒子
陳村
你總會長大的,兒子,你總會進入大學(xué),把童年撇得遠遠的。你會
和時髦青年一樣,熱衷于旅游。等到暑假,你的第一個暑假,兒子,你就
去買票。
火車430公里,一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤,看看長江。再
沒有比長江更親切的河了。它寬,它長,它黃得恰如其分,不失尊嚴(yán)地
走向東海。
你走下江堤,花一毛錢去打票,坐上渡船。船上無疑會有許多人。
他們挑著擔(dān)子,扛著被子,或許還有板車。他們說話的聲音很高,看人
從來都是正視。也許會有人和你搭話,你就老老實實說話。他們沒有
壞意。
你從跳板走上岸,順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路,走半個小
時。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門
口坐下,要口水喝。主人總是熱情的,而狗卻時刻警惕著。也許會引來
它的朋友們,紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。
你謝過主人,再別理狗的訛詐,去河邊尋找灘船。如果你運氣好,
船上只有一兩個客,你就能躺在艙里,將頭枕著船幫,河水拍擊船底的
聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳''吱呀吱呀”的,
古人說是“欽乃",也對。怎么說怎么像。
板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大填走,右邊是漕河,它連接
著巢湖和長江。河灘如沒被淹,一定有放牛的。你走過窯場就不遠了。
可以問問人,誰都愿意回答你,也許還會領(lǐng)你走一段,把咄咄逼人的狗
子趕開。走到你的腿有點酸了,那就差不多到了。
走下大埃,沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋,只有一條石板的
橋就是進村了。我曾寫過它。這時,你抬起頭,會發(fā)覺許多眼睛在看著
你。
你對他們說,你叫楊子,你是我的兒子。
兒子,你得找和你父親差不多年紀(jì)的人,他們才記得。
他們會記得那五個“上海佬”,記得那個戴近視眼鏡的下放學(xué)生。
他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么,你都聽著,不許還嘴。他
們會告訴你一些細節(jié),比如插不齊秧,比如一口氣吃了個12斤的西瓜。
你跟他們一起笑吧,確實值得笑上一場。
你們談到黑了,會有人請你吃飯。不必客氣,誰先請就跟誰去。能
喝多少喝多少,能吃多少吃多少,這才像客人。天黑了,他們會留你住
宿。他們非常好客。
兒子,你去找找那間草屋。它在村子的東頭,通往曬場的路邊,三
面環(huán)水。你比著照片,看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了,
當(dāng)年它就晃晃的,想必支撐不到你去。也許,那里又成了一片稻田。
晚上,你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年,聽取
蛙聲一片",感受會深深的。風(fēng)吹來暖暖的熱氣,稻穗在風(fēng)中作響。一
路上,有螢火蟲為你照著。
假如你有膽量,就到村東頭的大墳瑩去。多半會碰上“鬼火”,
也就是磷火。你別跑,你坐在墳堆上,體會一下死的莊重和沉默。地下
的那些人也曾生活在這塊土地上,勞動,繁殖。他們也曾埋葬過他們的
祖先。①你會捉摸到一點歷史感的,這比任何教科書都有效。
住上幾天,你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式,兩邊的頭
發(fā)一刀推凈,這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛,能披到眼睛,
時而這么一甩,甩得很有點味道。
我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色,黑得發(fā)
亮發(fā)光,連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河,
你就知道,他們原先比你還白?,F(xiàn)在,他們和你的祖先一樣黑了。和你
父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田,就和你一樣黑。
下田去吧,兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,
你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔(dān)子,
肩上的肌肉會在扁擔(dān)下鼓起。也許會掉層皮,那不算什么。你去拔秧,
插秧,鋤草,脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬,它
啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,總要的。
你得認識麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,
坐在門邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進秧田美餐
一頓。你聽著杵聲,感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想
想,該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出,才能
存活,才得以延續(xù)。
那一層層茅草鋪就的屋頂,那一條條小河分割的田野,那土黃色
的土墻,那牛,那狗,那威力無比的太陽。
②你會愛的。
你就這樣住著,看著,干著。你去過了,你就會懂得父親,懂得父親
筆下的漕河。當(dāng)然,這實在不算什么,應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你
得不讓自己飄了,你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不行,你
得自己去找。
當(dāng)你離開板橋的時候,人們會送你。你是不配的,兒子。你得在晚
上告別,半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨自在河灘坐上一會,聽
聽它的流動。
要是湊巧,你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始,也許它
有點想家。日子長了,你們能處好。你會發(fā)覺,為它吃點辛苦是值得的。
也就是這些話了,兒子。你得去,在大學(xué)的第一個暑假就去。④我
不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河,看見的只是一排煙囪,一排
廠房,兒子,你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。
1984.8.5
(有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()
A.文章開頭部分,父親想象兒子上大學(xué)后會像時髦青年一樣愛旅
游,由此切入長大成人和出門旅行這兩個關(guān)聯(lián)話題。
B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人,父親教給兒子,如何通過看
他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。
C.父親設(shè)想兒子一路上常會遇到狗,并建議兒子離開時帶走一條
狗,可見狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。
D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船,還需步行走過許多路,如江堤、
大路、大填、渠邊小路、石橋等,帶有較濃的尋訪意味。
2.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.句子①中“你會捉摸到"的那種“歷史感”,也正是“我"當(dāng)年
的經(jīng)驗和感悟。
B.句子②語義上與上段文字緊密相連,但單獨成段,語氣和表達
的感情就更強烈。
C.句子③中的“飄”,是年輕人的一種心理狀態(tài),因脫離了父輩壓
制而感到飄然自在。
D.句子④表達出的不確定,與前文多處“你會"“你得”表現(xiàn)出的
篤定形成了張力。
3.“下田去吧,兒子”這個段落,寫出了多重的身心感受。請加以
梳理概括。(4分)
4.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)
鍵詞:未來-回憶?成長;乙組提出一個關(guān)鍵詞:河流。請任選一個小
組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。(6分)
參考答案
1.B
2.C
3.①對自己過去插隊生活的懷念。②對兒子(年輕人)經(jīng)受勞動洗
禮身心得到磨礪的期望。③對村莊的風(fēng)情風(fēng)物不能因現(xiàn)代化而丟棄的
思考。④對大地?zé)o止無息地輸出以滋養(yǎng)人類的感激。(每點1分)
4.【甲組答案示例】①本文表面上是關(guān)于未來的想象,即父親想
象兒子長大后的一次旅行。②其實是父親對過去的回憶。③為何交疊
未來與過去指向成長的主題,即父親帶兒子重溫自己的成長,并期待
兒子也能夠在其中找到自我。(每點2分)
【乙組答案示例】①文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要
的一個。②其表現(xiàn)就是,從爬上江堤到獨坐河灘,兒子的板橋之旅始終
與河流相伴。③那么河流究竟意味著什么河流既是環(huán)境與風(fēng)景,也代
表著空間的延展和時間的流逝,并承載著人的思索。(每點2分)
二、(2023新課標(biāo)H,6-9,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(16
分)
社戲(節(jié)選)
沈從文
蘿卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十
四個人,八個笨大衣箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時,便把船
靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了個八寸大的朱紅拜帖,來拜會本
村首事滕長順,商量看是在什么地方搭臺,哪一天起始開鑼。
半月來省里向上調(diào)兵開拔的事,已傳遍了呂家坪。不過商會會長
卻拿定了主意:照原來計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子
三黑子的船已到地卸貨,聽會長親家出主意,也預(yù)備裝一船橘子下常
德府??沾2丛诤舆叄S時有人把黃澄澄的橘子挑上船,倒進艙里去。
戲班子乘坐那只大空船,就??吭陂僮訄@邊不多遠。
兩個做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說笑話,以為古來仙人
坐在斗大橘子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變
了,什么都得變??墒侨谧訁s想起保安隊隊長向家中訛詐事情,因此
只向那個做丑角的戲子苦笑。
長順約集本村人在伏波宮開會,商量看這戲演不演出。時局既不
大好,集眾唱戲是不是影響治安末了依照多數(shù)主張,班子既然接來了,
酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例,出公份子演
戲六天,定二十五開鑼。并由本村出名,具全紅帖子請了呂家坪的商會
會長,和其他莊口上的有名人物,并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主
任、督察等,到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席,款待
這些人物。
到開鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過的新衣服,荷
包中裝滿零用錢,趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲,照習(xí)慣呂家
坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,
無不挑了鍋罐來搭棚子,競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過
的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍點翠首飾,扛一條高腳長板凳,成群結(jié)伴跑
來看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢花完,方又扛
起那條凳子回家。有的來時還帶了仮夢和針線,有的又帶了香燭紙張
順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧
起來。
長順一家正忙著把橘子下樹上船,還要為款待遠來看戲親友,準(zhǔn)
備茶飯,因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來
的客人,辦一頓過午面仮。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長
順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫,罩一件玄青羽綾馬
褂,舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿,到處走動拜客。
第一天開鑼時,由長順和其他三個上年紀(jì)的首事人,在伏波爺爺
神像前磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個申神黃表。戲還未
開場,空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開鑼后
即照例“打加官”,由一個套白面具的判官,舞著個骯臟的紅緞巾幅,
臺上打小鑼的檢場人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱?那判官即將巾幅
展開,露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個紅包封。有的把包封派人
送去,有的表示豪爽,便把那個賞金用力直向臺上損去,惹得一片喝彩。
當(dāng)天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質(zhì),對神示敬,對人頌
禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息,勻出時間大吃大喝。休
息時間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭到臺
邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃
梅大花鞋的兩腳,擱在高臺子踏板上,口中噓噓地吃辣子羊肉面,或一
面剝葵花子,一面并談?wù)撟鰤艨兟楝嵥槭虑?。下午開鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨
熱鬧活潑。
掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉,在排定戲目外額外點戲。
大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣揮掇,隊長和稅局主任是遠
客,少不了各點一出,會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”,因為
武人點英雄,短而熱鬧,且合身份;會長卻點“王大娘補缸",戲是趣劇,
用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點定后,照例也在臺柱邊水牌上寫明白,
給看戲人知道。開鑼后正角上場,又是包封賞號,這個包封卻照例早由
蘿卜溪辦會的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。
最末一出雜戲多是短打,三個穿紅褲子的小花臉,在臺上不住翻
跟斗,說渾話。
收鑼時已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都
被斜陽拉得長長的,臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜,過呂
家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方頭平底大渡船,裝滿了從戲場回家的人,
慢慢在平靜河水中移動,兩岸小山都成一片紫色,天上云影也逐漸在
由黃而變紅,由紅而變紫。太空無云處但見一片深青,秋天來特有的澄
清。在淡青色天末,一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升
起。遠山野燒,因逼近薄暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍色,已由一片白煙變成點
點紅火?!磺泄饩盁o不神奇而動人??墒侨巳硕既诤驮谶@種光景
中,帶點快樂和疲倦的心情,等待還家。無一個人能遠離這個社會的快
樂和疲倦,聲音與顏色,來領(lǐng)會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。
(有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()
A.蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時節(jié),按慣例在伏波宮
前空坪中連演六天。
B.女人們成群結(jié)伴來看戲,有的還會帶上仮夢針線或香燭紙張,
富有鄉(xiāng)土生活氣息。
C.“打加官”第一個就叫保安隊隊長,可以見出蘿卜溪辦會者對
他有所忌憚和逢迎。
D.排定戲目外額外點戲需封賞,會長“也被迫點一出",此細節(jié)暗
示了會長的吝嗇。
2.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.本文幵頭寫戲班子如約而至,接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開
拔的事”,令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。
B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物,本文寫社戲之日長順
走動拜客,就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。
C.最后一段景物描寫,同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一
樣,都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。
D.沈從文這里寫社戲,同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣,都是通過
對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。
3.本文是如何描寫社戲的儀式感的請結(jié)合全文簡要說明。(4分)
4.文中記述社戲的籌備及演出過程,多處使用“依照往年成例"
“照習(xí)慣”“照例”等,含有哪些意味請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?
分)
參考答案
1.D
2.C
3.①細節(jié)描寫。掌班拜會首事長順時帶了“八寸大的朱紅拜帖”,
邀請頭面人物時“具全紅帖子",等等,通過對社戲相關(guān)物品的細節(jié)的
描寫,表現(xiàn)了活動用品的講究,烘托了社戲的莊重感。②場面描寫。開
鑼時在神像前焚香祭祀,開鑼后“打加官”等場面描寫,渲染了社戲的
神秘和喜慶氛圍。③人物描寫。通過對來看戲的鄉(xiāng)民的服飾的描寫,
體現(xiàn)了鄉(xiāng)民對社戲這一傳統(tǒng)活動的重視、虔敬。(每點2分,答出任意
兩點即可)
4.①意味著社戲在當(dāng)?shù)貧v史久遠,社戲的習(xí)俗一直延續(xù)至今。②
說明家鄉(xiāng)厚重樸實的傳統(tǒng)風(fēng)俗未因外部世界的變化而受到?jīng)_擊。③寄
托了作者對原生態(tài)社會風(fēng)情的認同和熱愛,社戲已經(jīng)成為鄉(xiāng)民生命中、
情感上、心理上難以割舍的一部分。(每點2分)
三、(2022新高考I,6—9,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(18
分)
江上[注]
馮至
子胥望著昭關(guān)以外的山水,世界好像換了一件新的衣裳,他自己
卻真實地獲得了真實的生命。時節(jié)正是晚秋,眼前還是一片綠色,夏天
仿佛還沒有結(jié)束。向南望去,是一片人煙稀少的平原。
他在這荒涼的原野里走了三四天,后來原野漸漸變成田疇,村落
也隨著出現(xiàn)了,子胥穿過幾個村落,最后到了江邊。
太陽已經(jīng)西斜,岸上三三兩兩集聚了十來個人:有的操著吳音,有
的說著楚語。有人在抱怨,二十年來,這一帶總是打過來打過去,弄得
田也不好耕,買賣也不好做。一個上了年紀(jì)的人說:“前幾年吳王余昧
死了,本應(yīng)該傳位給季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。
一個這樣賢明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高潔。"
“他只自己保持高潔,而一般人都還在水火里過日子,一一我恨
這樣的人,我們都是吃了他高潔的苦?!币粋€年輕人憤恨地說。
那老年人卻諒解季札:“士各有志。他用行為感動我們,不是比做
國王有意義得多嗎一一就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論,對于
友情是怎樣好的一幅畫圖!"
季札在死友墓旁掛劍的事,子胥從前也若有所聞,他再低下頭看
一看自己佩著的劍,不覺起了一個愿望:“我這時若有一個朋友,我也
愿意把我的劍,當(dāng)作一個友情的贈品,一一而我永久只是一個人?!弊?/p>
胥這樣想時,也就和那些人的談話隔遠了,江水里的云影在變幻,他又
回到他自己身上。這時江水的上游忽然浮下一只漁船,船上回環(huán)不斷
地唱著歌:
日月昭昭乎侵已馳,
與子期乎蘆之漪。
面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎侵已馳,是怎樣感動子胥的
心!他聽著歌聲,身不由己地向蘆葦叢中走去。
西沉的太陽把蘆花染成金色,半圓的月也顯露在天空,映入江心,
是江里邊永久捉不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了:
日已夕兮予心憂悲,
月已馳兮何不渡為
歌聲越唱越近,漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。
多少天的風(fēng)塵仆仆,一走上船,呼吸著水上清新的空氣,立即感到
水的溫柔。子胥無言,漁夫無語,耳邊只有和諧的櫓聲,以及水上的泡
沫隨起隨滅的聲音。船到江中央,水流變得急驟了,世界回到原始一般
地寧靜。子胥對著這滔滔不斷的流水,他想這是從郢城那里流來的。
他立在船頭,身影映在水里,好像又回到郢城,因為那里的樓臺也曾照
映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆,不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離
失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無人埋葬,也許早已被人拋入
江心;他們得不到祭享的魂靈,想必正在這月夜的江上出沒。郢城里的
王公們都還在享受眼前的升平,誰知道這時正有一個人在遙遠的江上,
想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來……
他再看那漁夫有時抬起頭望望遠方,有時低下頭看看江水,心境
是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個人呢一個不知從何處來,又不
知向哪里去的遠方的行人罷了。但是子胥,卻覺得這漁夫是他流亡以
來所遇到的唯一的恩人,這引渡的恩惠有多么博大,尤其是那兩首歌,
是如何正恰中子胥的運命,怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感
人的歌詞,而這歌詞卻又吐自一個異鄉(xiāng)的、素不相識的人的口里。
船緩緩地前進著。兩人在兩個完全不同的世界,一個整日整夜浸
在血的仇恨里,一個疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),
他享受到一些從來不曾體驗過的柔情。往日的心總是箭一般地急,這
時卻唯恐把這段江水渡完,希望能多么久便多么久,與漁夫共同領(lǐng)會
這美好的時刻。
船靠岸了,子胥口里有些囁嚅,但他最后不得不開口:“朋友。我
把什么留給你作紀(jì)念呢"漁夫倒有些驚奇了。
這時子胥已經(jīng)解下他的劍,捧在漁夫的面前。
漁夫嚇得倒退了兩步,他說:“我,江上的人,要這有什么用呢”
“這是我家傳的寶物,我佩帶它將及十年了。"
“你要拿這當(dāng)作報酬嗎”漁夫的生活是有限的,他常??匆娪行?/p>
行人,不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠。既然遠行,山水就成為他們
的阻礙;他看慣了走到江邊過不來的行人,是多么苦惱!他于是立下志
愿,只要一有閑暇,就把那樣的人順便渡過來。因為他引渡的時候多半
在晚間,所以就即景生情,唱出那樣的歌曲?!斑@值得什么報酬呢"
子胥半吞半吐地說:“你渡我過了江,同時也渡過了我的仇恨。將
來說不定會有那么一天,你再渡我回去?!睗O夫聽了這句話,一點也不
懂,他只撥轉(zhuǎn)船頭,向下游駛?cè)ァ?/p>
子胥獨自立在江邊,望著那只船越走越遠了,最后他才自言自語
地說:“你這無名的朋友,我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了,將來
我卻還要尋找你,不管是找到你的船,或是你的墳?zāi)埂?
他再一看他手中的劍,覺得這劍已經(jīng)不是他自己的了:他好像是
在替一個永久難忘的朋友保留著這支劍。
(有刪改)
[注]歷史小說《伍子胥》寫于1942?1943年,取材于春秋時期
伍子胥的復(fù)仇故事,敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說共九節(jié),《江上》
為第六節(jié),伍子胥過了昭關(guān),繼續(xù)跋涉,前往吳國。
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
(3分)()
A.子胥過了昭關(guān),所見風(fēng)景與前大不相同,那大片綠色和原野,也
是子胥再次”獲得了真實的生命”的心情寫照。
B.“唯恐把這段江水渡完",表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài),只有在
江上的這段短暫時光,他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。
C.子胥同漁夫道別,說話時“有些囁嚅”“半吞半吐”,表現(xiàn)的是子
胥渴望同漁夫交流,又礙于隱情而無法敞開心扉。
D.“你渡我過了江,同時也渡過了我的仇恨”,子胥在江上領(lǐng)會到
漁夫的“世界",他對自己的使命有了更深的理解。
2.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?,下列說法不正確的一項是
(3分)()
A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔,也稱贊他以美好的行為感
動了世人。
B.那位年輕人認為季札不顧百姓死活,只顧獨善其身,逃避了濟
世的責(zé)任。
C.季札掛劍一事進一步說明了他的品行,也為后文的子胥贈劍做
了鋪墊。
D.季札的退耕田園,與下文漁夫的泛舟江上,共同表達出本文的
隱逸主題。
3.舟行江上,子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展
開。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。(6分)
4.漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事,漁夫是一位義士,明知
伍子胥身份而冒死救他渡江,拒劍之后,更為了消除伍子胥的疑慮而
自盡。本文將漁夫改寫為一個普通漁人,這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)
效果談?wù)勀愕睦斫?。?分)本題精講見本書第81頁
答案
1.B
2.D
3.①子胥登上漁船,清新的空氣、和諧的櫓聲等都使他感到安寧;
②船到江中央,月涌江流,子胥的思緒隨江水奔涌,復(fù)仇的情緒漸趨激
昂;③漁船緩緩前行,子胥觀察搖櫓漁夫,體會漁夫的世界,感念漁夫
的恩惠,享受到不曾體驗過的柔情。
4.①把漁夫改為無意施恩的普通人,更顯出平凡人“恩惠”的博
大;②借漁夫來書寫一個散淡處世的境界,與伍子胥的世界構(gòu)成對比;
③放棄描述驚險的外部沖突,轉(zhuǎn)向探究人物的內(nèi)心沖突;④使故事的
傳奇色彩有所減弱,而現(xiàn)實寓意則有所增強。
四、(2022新高考H,6—9,散文)閱讀下面的文字,回答問題。(16
分)
到橘子林去
李廣田
小孩子的記憶力真是特別好,尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情,
她總會牢牢地記著,到了適當(dāng)?shù)臋C會她就會把過去的事來問你,提醒
你。
“爸爸,你領(lǐng)我去看橘子林吧,橘子熟了,滿樹上是金黃的橘子。"
今天,小岫忽然向我這樣說,我稍稍遲疑了一會,還不等回她,她
就又搶著說了:“你看,今天是晴天,橘子一定都熟了,爸爸說過領(lǐng)我去
看的?!?/p>
我這才想起來了,那是很多天以前的事情,我曾領(lǐng)她到西郊去。那
里滿坑滿谷都是橘子,但那時橘子還是綠的,她并不覺得好玩,只是說:
“這些橘子幾時才能熟呢"
“等著吧,等橘子熟了,等一個晴天的日子,我就領(lǐng)你來看看了。”
這地方陰雨的日子真是太多,偶然有一次晴天,就令人覺得非常稀罕,
簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩子對于這一點也該是敏感的,于
是她就這樣問我了。去嗎,那當(dāng)然是要去,并不是為了那一言的然諾,
卻是為了這一股子好興致。
我們走到了大街上。今天,真是一切都明亮了起來,活躍了起來。
石頭道上的水洼子被陽光照著,像一面面的鏡子;女人頭上的金屬飾
物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭的出了滿頭大汗,脫了帽子,就冒
出一大片蒸氣,而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍的了,
一個小孩子仰臉看天,也許是看一只鴿子,兩行小牙齒放著白光,真是
好看。小岫自然是更高興的,別人的高興就會使她高興,別人的笑聲就
會引起她的笑聲??墒撬刹]有像我一樣關(guān)心到這些街頭的景象。
她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉著我向前走,她心
里一定是只想著到橘子林去。
走出城,人家稀少了,景象也就更寬闊了,也聽到好多地方的流水
聲了,看不到洗衣人,卻聽到洗衣人的杵擊聲,而那一片山,那紅崖,那
巖石的紋理,層層疊疊,甚至是方方正正的,仿佛是由人工所壘成,沒
有云,也沒有霧,崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色,真像一架金
碧輝煌的屏風(fēng),還有瀑布,看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我
看著眼前這些景物,雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手,我卻幾乎忘
掉了我的小游伴。而她呢,她也并不擾亂我,我想,她不會關(guān)心到眼前
這些景物的,她心里大概只想著到橘子林去。
遠遠地看見一大片濃綠,我知道橘子林已經(jīng)在望了,然而我們卻
忽然停了下來,不是我要停下來,而是她要停下來,眼前的一個故事把
她吸引住了。
是在一堆破爛茅屋的前面,兩個趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。
我認識他們,我只是認識他們是屬于這一種職業(yè)的人,而且他們
還都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近,
可信任。他們把內(nèi)地的貨物運到邊疆上出口,又把外邊的貨物運到內(nèi)
地,他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量……他們兩個正在忙著,他們一心一
意地“對付"那匹馬。你看,那匹馬老老實實地站著,不必拴,也不必籠,
它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此,我想這個好牲口,
它一定心里在想:我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠了,慢慢地
修吧,修好了,我們就上路。慢慢地修,不錯,他正在給你慢慢地修哩。
他搬起一個蹄子來,先上下四周撫弄一下,再前后左右端詳一番,然后
就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預(yù)感到
一種飛揚的快樂……我這樣想著,看著,看著,又想著,只是頃刻之間
的事情,猛一驚醒,才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了,我低
頭一看,卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在
看她自己的小指甲。而且我也看見,她的小指甲是相當(dāng)長的,也頗污穢
了,每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。
我不愿再提起到橘子林去的事,我知道小岫對眼前這件事看得入
神了,我不愿用任何言語擾亂她,我看她將要看到什么時候為止。
趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了,然后又丁丁地釘著鐵掌。釘
完了鐵掌,便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下,我說
那簡直就是說一聲謝謝,或者是故意調(diào)皮一下。然后,人和馬,不,是人
跟著馬,可不是馬跟著人,更不是人牽著馬,都悠悠然地走了,走到那
破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個大木牌,上邊寫著拙劣的大字:
“敘永騾車店”。有店就好了,我想,你們也可以少受一些風(fēng)塵。
“回家。"小岫很堅決地說,而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了。
“回家告訴媽媽:馬剪指甲,馬不哭,馬乖?!彼蚁蚧芈纷?。
我心里笑了,我還是沒有說什么,我只是跟著她向回路走。
“我的手指甲也長了,回家叫媽媽剪指甲,我不哭,我也乖。"她這
么說著,又自己看一看自己的小手。
“對,回家剪指甲,你真乖,你比馬還乖?!边@次我是不能不說話了,
我被她拉著,用相當(dāng)急促的腳步走著。
這時候,太陽已經(jīng)向西天降落了,紅崖的顏色更濃重了些,地上的
影子也都擴大了。我們向城里走著,我們都沉默著,小岫不說話,我也
不說話。“我不再去看橘子了。"她心里也許有這么一句話,也許并沒
有。
1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)()
A.“我”決定帶小岫到橘子林去,只是因為不想“隨便放過"偶然
到來的晴天,與她提醒“我”履行承諾無關(guān)。
B.“我"從”幾乎忘掉了我的小游伴”,到不知道小岫的手掌“早
已從我的掌握中脫開",這個變化表明“我”的出游興致變高了。
C.趕大車的人讓“我"感到可親近、可信任,除了他們“都是北方
人,都是我的鄉(xiāng)親”,還因為他們?yōu)榭箲?zhàn)做出了貢獻。
D.返回城里的路上,“小岫不說話,我也不說話",父女二人的沉默
表明他們對未到達橘子林感到有點失落。
2.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞,正確的一項是(3分)()
A.“我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠了,慢慢地修吧,修
好了,我們就上路?!边@一句將馬人格化,寫出了馬對車夫的感情,生動
而饒有趣味。
B."我”在判斷小岫對去橘子林的態(tài)度時,用語從“一定”變?yōu)楹?/p>
來的“也許",暗示小岫的心理變得難以琢磨了。
C.小岫讓“我”領(lǐng)她去橘子林,實際上全程“我”都是由她拉著走
的,由此可見,小岫的言行決定著本文的節(jié)奏。
D.本文借助小孩子的視角,先后描寫了街道、山林、騾車店等處
的景象,看似散漫,實則突出主題,使本文具有形散神聚的特點。
3.“我”和小岫最終放棄去橘子林,本文卻仍以“到橘子林去"
為題,請簡要談?wù)勀愕睦斫?。?分)本題精講見本書第90頁
4.本文的童趣往往通過細節(jié)體現(xiàn)出來,請指出三處這樣的細節(jié)并
簡要分析。(6分)本題精講見本書第89頁
答案
1.C
2.A
3.①本文以“到橘子林去”為題,文中也一再強調(diào),讓讀者對橘子
林充滿期待,而“我”和小岫最終卻放棄,結(jié)果出人意料;②”到橘子林
去”是敘述的主要線索,本文主要記述的是去橘子林途中的所見所聞;
③突出小岫的隨性,到橘子林去是出于她的要求,放棄也是她的決定。
4.①小岫"還不等回她,她就又搶著說了",體現(xiàn)了孩童的急切心
理及一點狡黠;②小岫沿途不關(guān)心眼前景物,”一直拉著我向前走”,
體現(xiàn)了孩童的單純可愛;③小岫偷偷看自己的指甲,透露出孩童的小
心思;④“回家告訴媽媽:馬剪指甲,馬不哭,馬乖。"這是孩童的語言
和思維方式,體現(xiàn)孩童的天真。(答出3點即可)
五、(2021新高考II,6—9,散文+小說)閱讀下面的文字,完成題
目。(18分)
文本一:
放猖
廢名
故鄉(xiāng)到處有五猖廟,其規(guī)模比土地廟還要小得多,土地廟好比是
一乘轎子,與之相比則五猖廟等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五
個,大約都是士兵階級,在春秋佳日,常把他們放出去''猖"一下,所以
驅(qū)疫也。“猖”的意思就是各處亂跑一陣,故做母親的見了自己的孩子
應(yīng)歸家時未歸家,歸家了乃責(zé)備他道:"你在哪里'猖'了回來呢”
猖神例以壯丁扮之,都是自愿的。有時又由小孩子扮之,這便等于額外
兵,是父母替他許愿,當(dāng)了猖兵便可以沒有災(zāi)難,身體健康。我當(dāng)時非
常羨慕這種小猖兵,心想我家大人何以不讓我也來做一個呢猖兵赤
膊,著黃布背心,這算是制服,公備的。另外,誰做猖誰自己得去借一件
女褲穿著,而且必須是紅的,裝束好了以后,再來“打臉"。打臉即是畫
花臉,這是我最感興趣的,看著他們打臉,羨慕已極,其中有小猖兵,更
覺得天下只有他們有地位了,可以自豪了,像我這天生的,本來如此的
臉面,算什么呢打臉之后,再來“練猖”,即由道士率領(lǐng)著在神前畫符
念咒,然后便是猖神了,他們再沒有人間的自由,即是不準(zhǔn)他們說話,
一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的,人間的自由本來莫過于
說話,而現(xiàn)在不準(zhǔn)他們說話,沒有比這個更顯得他們已經(jīng)是神了。他們
不說話,他們已經(jīng)同我們隔得很遠,他們顯得是神,我們是人是小孩子,
我們可以淘氣,可以嬉笑著逗他們,逗得他們說話,而一看他們是花臉,
其間便無可奈何似的,我們只有退避三舍了,我們簡直已經(jīng)不認得他
們了。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉,拿著叉當(dāng)啷當(dāng)啷地響,真是天兵
天將的模樣了。說到叉,是我小時最喜歡的武器,叉上串有幾個鐵輪,
拿著把柄一上一下當(dāng)啷著。那個聲音把小孩子的什么話都說出了,便
是小孩子的歡喜。我最不會做手工,我記得我曾做過叉,以吃仮的筷子
做把柄,其不講究可知,然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城里一
個高坡上(我家住在城里)拾得的洋鐵屑片剪成的,在練猖一幕之后,
才是名副其實的放猖,即由一個凡人拿了一面大鑼敲著,在前面率領(lǐng)
著,拼命地跑著,五猖在后面跟著拼命地跑著,沿家逐戶地跑著,每家
都得升堂入室,被爆竹歡迎著,跑進去,又跑出來,不大的工夫在鄉(xiāng)一
村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時間總在午后,
到了夜間則是“游猖",這時不是跑,是抬出神來,由五猖護著,沿村或
沿街巡視一遍,燈燭輝煌,打鑼打鼓還要吹喇叭,我的心里卻寂寞之至,
正如過年到了元夜的寂寞,因為游猖接著就是“收猖”了,今年的已經(jīng)
完了。到了第二天,遇見昨日的猖兵時,我每每把他從頭至腳打量一番,
仿佛一朵花已經(jīng)謝了,他的奇跡都到哪里去了呢尤其是看著他說話,
他說話的語言太是貧窮了,還不如不說話。
(有刪改)
文本二:
莫須有先生教國語
廢名
莫須有先生教國語,第一要學(xué)生知道寫什么,第二要怎么寫,說起
來是兩件事,其實是一件,只要你知道寫什么,你自然知道怎么寫。要
小孩子知道寫什么,其實很簡單,只要你自己是小孩子,你能懂得小孩
子的歡喜,你便能引得他們寫什么了。
莫須有先生在金家寨小學(xué)教國語,有一回出了一個“荷花”的作文
題,因為他小時喜歡鄉(xiāng)下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應(yīng)該
喜歡,而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個題目寫了一篇很好的散文。莫須有
先生自己的文章還近于詩,詩則有時強人之所不能,若李笠翁的《芙蕖》
能說到荷葉的用處,荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西,是訓(xùn)練小孩
子作文的好例子。莫須有先生出了荷花這個題目,心里便有一種預(yù)期,
不知有學(xué)生能從荷塘說到雜貨店否結(jié)果沒有。莫須有先生頗寂寞。
有一學(xué)生之所作,篇幅甚短,極饒意趣,他說清早起來看見荷塘里荷葉
上有一小青蛙,青蛙蹲在荷葉上動也不動一動,”像義皇時代的老百
姓”。莫須有先生很佩服他的寫實。
民間有“放猖”“送油”的風(fēng)俗,莫須有先生小時頂喜歡看“放猖
",看“送油”,現(xiàn)在在鄉(xiāng)下住著,這些事情真是“樂與數(shù)晨夕”了,頗想
記錄下來,卻是少暇,因之拿來出題給學(xué)生作文,看他們能寫生否,他
們能將“放猖”“送油”寫在紙上,國語教育可算成功了。作這兩個題
目的學(xué)生很多,但都不能寫得清楚明白,令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一
目了然。可見文字非易事,單是知道寫什么也還是不行的。小孩子都
喜歡“放猖”,喜歡“送油”,然而他們寫不出,他們的文字等于做手勢
而已。
莫須有先生坐飛機以后,已經(jīng)重來大學(xué)執(zhí)教鞭了,莫須有先生又
開始有閑作文章,乃居然寫了一篇《放猖》,此事令他很愉快,好像是
一種補過的快樂。
(選自《莫須有先生坐飛機以后》,有刪改)
1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項
是(3分)()
A.火柴匣子是日常生活中的事物,文章將猖神廟比作火柴匣子,
既強調(diào)猖神廟的小,也點出猖神世俗性的一面。
B.猖兵畫花臉后顯得有地位,而“我”天生的臉面反而不算什么,
這個對比表達了“我"對猖兵的羨慕之意。
C.“仿佛一朵花已經(jīng)謝了”,這個比喻寫猖兵的“奇跡”不再,也
寫“我”因放猖結(jié)束而感到失落。
D.文章寫了放猖從開始到結(jié)束的全過程,結(jié)構(gòu)緊湊,不枝不蔓,這
表明“我”對放猖這一活動的記憶十分深刻。
2.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3
分)()
A.莫須有先生讓學(xué)生寫荷花時,期待他們從荷花說到雜貨店,是
因為他希望學(xué)生作文時能寫到生活實際。
B.莫須有先生所說的“寫生”,是指文章應(yīng)該將事物寫得清楚明
白,讓對該事物陌生的人讀了也能一目了然。
C.小孩子喜歡"放猖"“送油”,卻寫不出,這說明作文除了要知
道寫什么,還要知道怎么寫。
D.莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖”以記民俗,但未寫成,后來彌
補了這一過失,所以說是“補過的快樂”。
3.文本一中畫線部分用了多個“跑”字,請簡要分析這樣寫的好處。
(6分)
4.文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”,談?wù)勎?/p>
本一是如何實踐“能懂得小孩子的歡喜"這一主張的。(6分)
答案
1.D
2.D
3.①照應(yīng)前文對“猖”的解釋,即“‘猖'的意思就是各處亂跑一
陣";②跑是放猖的高潮,文章使用多個“跑”,寫出了這一過程的喧鬧
和紛亂;③連用多個“跑”,節(jié)奏較為急促,寫出了參與者的興奮感。(每
點2分)
4.①選題為兒童喜歡的放猖;②在回憶放猖時,選用兒童視角,用
兒童的口吻和語言,寫兒童看到的場景和參與的活動;③注重表達兒
童的心理,寫小孩子的羨慕、寂寞和失落等。(每點2分)
六、(2020新高考n,6—9,小說)閱讀下面的文字,回答問題。(18
分)
大師(節(jié)選)
雙雪濤
母親還在的時候,我就跟著父親出去下棋,父親走在前面,我在后
面給背著板凳。母親常說:兒子,你也不學(xué)好,讓你媽還活不活我說:
媽,作業(yè)也寫完了,去看大人玩,算個什么事兒啊。你好好活著。就背
上板凳跟著父親走。父親從不邀我,也不攆我,愿意跟著走就走,不跟
著也不等,自己拿起板凳放在自行車后座,騎上車走。只是看了兩年,
父親的棋路還沒看懂,大樹下,修車攤,西瓜攤,公園里,看父親下棋,
大多是贏,有時也輸,一般都輸在最后一盤。終于有一天,我好像明白
了一些,回家的路上,下起了雪,我把板凳抱在懷里,肩膀靠著父親的
后背。我說:爸,最后一盤你那個“仕”支得有毛病。到了家,父親拿
出象棋,說:咱倆來三盤,不能緩棋,否則不下。那次我輸了個痛快,每
一盤棋都沒有超過十五分鐘,我心中所想好像全被父親洞悉,而父親
看起來的閑手全都藏著后續(xù)的手段,每個棋子底下好像都藏著一個刺
客。父親說:現(xiàn)在來看,附近的馬路棋都贏不了你,但你還是個臭棋,
奇臭無比。今天教你仕的用法。
現(xiàn)在我回想起來,那個夜晚特別長。
從那以后出去,背上了兩個板凳。我十一歲的時候,有人從新民來
找父親下棋。那人坐了兩個小時的長途車,到父親常去的大樹底下找
他。“黑毛大哥,在新民聽過你棋好,來找你學(xué)學(xué)。"那人戴著個眼鏡,
看上去不到三十歲,穿著白色的襯衫,汗把襯衫的領(lǐng)子浸黃了,用一塊
手帕不停地擦著汗。
眼鏡不是第一個。從各個地方來找父親下棋的人很多,高矮胖瘦,
頭發(fā)白的黑的,西裝革履,背著嶂螂藥上面寫著“螳螂不死,我死”的,
什么樣子的都有。有的找到棋攤,有的徑直找到家里。找到家里的,
父親推開一條門縫,說:辛苦辛苦,咱外面說。然后換身衣服出去。一
般都是下三盤棋,都是兩勝一負,最后一盤輸了。有的人下完之后說:
知道了,還差三十年。然后握了握父親的手走了。有的說:如果那一盤
那一步走對了,輸?shù)氖悄?,我們再來。父親擺擺手說:說好了三盤,不能
再下了。不行,對方說,我們來掛點東西。掛,就是賭。所謂棋手,無論
是入流的還是不入流的,都有人愿意掛,小到煙酒,大到房子、金子和
存款,一句話就訂了約的有,找個證人簽字畫押的也有。父親說:朋友,
遠道而來別的話不多說了,我從不在棋上掛東西,你這么說,以后我們
也不能再下了,剛才那三盤棋算你贏,你就去說,贏了黑毛。說完父親
就站起來走。還有的人,下完棋,不走,要拜父親當(dāng)師傅,有的第二天還
拎著魚來,父親不收,說自己的棋,下可以,教不了人,瞧得起我就當(dāng)個
朋友,師徒的事兒就說遠了。
那天眼鏡等到父親,拿手帕擦著汗,說要下棋,旁邊的人漸漸圍過。
父親坐在板凳上,樹上的葉子嘩啦嘩啦地響,他指著自己的腦袋說:老
了,酒又傷腦子,不下了。那年父親四十歲,身上穿著我的校服,胡須長
了滿臉,比以前更瘦,同時期下崗的人,有的人已經(jīng)做生意發(fā)達了,他
卻變成一個每天喝兩頓散白酒,在地上撿煙蒂抽的人,話也比過去少
多了,只是終日在棋攤泡著,確實如他所說,半年來只是坐在板凳上看,
不怎么出聲,更不下場下棋。
眼鏡松開一個紐扣說:我扔下學(xué)生,坐了兩小時汽車,又走了不少
路,打聽了不少人,可是你不下了。父親說:是,腦袋壞了,下也沒什么
用。眼鏡用手帕擦著汗,看著圍著的人,笑了笑,說:如果新民有人能和
我下,我不會來的。父親想了想,指著我說:朋友,如果你覺得白來了的
話,可以和他下。眼鏡看了看我,說:你兒子父親說:是。眼鏡在眼鏡
后面眨了眨眼,說:你什么意思父親說:他的棋是我教的,你可以看看
路子,沒別的意思,現(xiàn)在回去也行,我不下了。腦子壞了。眼鏡又看了
看我,用手摸了摸我的腦袋說:你幾歲了我說:十一。他說:你的棋是
你爸教的我說:教過一次,教過仕的用法。大伙兒笑了。眼鏡也笑了,
說:行嘲,我讓你一匹馬吧。我說:別了,平下吧,才算有輸贏。大伙兒
又笑了。眼鏡蹲下,我把板凳拉過去,把棋子擺上。到了殘局,我一車
領(lǐng)雙兵,他馬炮單兵缺仕象,被我三車鬧仕贏了。眼鏡站起來,從兜里
掏出一支鋼筆放在我手上,說:收著吧,自己買點鋼筆水,可以記點東
西。父親說:鋼筆你拿回去,他有筆。我們下棋是下棋。眼鏡看了看父
親,把鋼筆重新放進兜里,走了。
回家的路上,我在后座上想著那支鋼筆,問:爸,你真不下了父親
說:不下了,說過的話當(dāng)然是真的。又說,你這棋啊,走得太軟,應(yīng)該速
勝,不過這樣也沒什么不好。在學(xué)校不要下棋,能分得開嗎我說:能,
是個玩嘛。父親沒說話,繼續(xù)騎車了。
(有刪改)
1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()
A.本文開頭母子之間的對話,間接表明父母的關(guān)系已因父親癡迷
于下棋而變得緊張。
B.父親下棋多在街頭,這表現(xiàn)出一個民間高手始終得不到正式認
可的郁郁不得志。
C."我"拒絕“眼鏡”讓馬,表現(xiàn)的是孩子下棋時的心理,既充滿
自信,又在意輸贏。
D.“眼鏡”是個溫和友善的人,又是個和父親一樣的棋癡,他們相
互理解彼此尊重。
2.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.本文寫回憶父親教“我”用仕的“那個夜晚特別長",表述雖然
平淡,卻寫出了“我”的心理感覺,以及對父子雪夜論棋那一場景深深
的懷念。
B.本文在“眼鏡不是第一個"話頭之后,插入一段下棋人眾生相的
描寫,烘托了父親的“大師”形象,為下文“眼鏡”與父親對弈的高潮
做了鋪墊。
C.父親評價兒子的棋“走得太軟”,但又說這樣也好,看似不無矛
盾的態(tài)度中,包含著父親對兒子下棋之道及處世之道的指點。
D.本文的敘述整體而言沉靜克制,偶爾出現(xiàn)的幽默語句,不僅生
動有趣,而且寫出了追憶中的少年時光那不乏溫情輕松的一面。
3.本文多次提到“板凳",這是富有意味的細節(jié)。請分析這里“板
凳”的用意。(6分)
4.父親說“我們下棋是下棋",怎樣理解這句話請結(jié)合全文具體
分析。(6分)本題精講見本書第78頁
答案
1.B
2.B
3.①板凳作為普通家常用品,與父親形象、身份及街頭下棋場景
相符,寫出了日常生活氣息,凸顯了父親親和、自然、淡泊、隨性的個
性特征;②“我”背著板凳跟父親去下棋的情形,既是兒子又像徒弟,
包含著“我"對父親又敬又愛的情感;③雪夜學(xué)棋之后背著兩個板凳出
去,暗示著“我”正式成為一個真正的棋手,也暗示“我"在棋藝方面
得到了父親認可,為后續(xù)父親讓“我”和“眼鏡”對弈做好了鋪墊。
4.①父親追求下棋的純粹性,絕不拿棋藝換取世俗利益,這既關(guān)
乎下棋之道,又關(guān)乎做人之道;②父親這話既是說給“眼鏡”聽,以拒
絕對方饋贈,也是說給兒子聽,有言傳身教、教導(dǎo)“我”為人處世之道
的意味。
經(jīng)典真題回顧
【回顧理由】(1)選文體裁和風(fēng)格豐富多樣,如2023年全國甲卷
選用了巴金的隨筆,2022年全國甲卷釆用小說+紀(jì)實作品的雙文本形
式,2022年全國乙卷的選文是一封書信,2021年全國甲卷的選文是一
篇游記,2019年全國I卷采用的魯迅的《理水》(節(jié)選)是故事新編類
的小說,2019年浙江卷采用的《呼蘭河傳》(節(jié)選)則是詩化小說。(2)
題材緊扣時代主題,或反映中華傳統(tǒng)人文精神,或反映社會主義革命
和建設(shè)時期人民的優(yōu)秀品質(zhì)和偉大力量。(3)命題上,全國卷和新高考
卷的選擇題考查角度基本一致,主觀題涵蓋了文學(xué)類文本鑒賞的各類
考點和題型。對這些題目進行訓(xùn)練,可以讓我們了解文學(xué)類文本的不
同表現(xiàn)形式、風(fēng)格和題材,夯實文學(xué)類文本閱讀的基本功,并從容應(yīng)對
文學(xué)類文本的新題型。
一、(2023全國甲,7—9,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(15
分)
機械的詩一一旅途隨筆之一
巴金
為了去看一個朋友,我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個朋友伴
著我從會城到公益,我們在火車?yán)锎蟾抛巳齻€鐘頭。時間很長,天氣
很熱,但是我并不覺得寂寞。
南國的風(fēng)物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢
景般的美麗:那樣茂盛的綠樹,那樣明亮的紅土,那一塊一塊的稻田,
那一堆一堆的房屋,還有明鏡似的河水,高聳的碉樓,南國的鄉(xiāng)村。雖
然這里面包含了不少的痛苦,但在表面上它們究竟是很平靜,很美麗
的!
到了潭江,火車停住了。車輪沒有動,而外面的景物卻開始在慢慢
地移動。這不是什么奇跡,這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這
里沒有橋,火車駛上了渡江的輪船,就停留在那上面,讓輪船載著它慢
慢地渡過江去。
我下了車,把腳踏在堅實的鐵板上。船身并不小,甲板上鋪著鐵軌,
火車就躺在那上面喘氣。左邊有賣飲食的貨攤,許多人圍在那里談笑。
我一面走,一面看。我走過火車頭面前,到了右邊。
船上有不少工人。朋友告訴我在這船上做工的人數(shù)目在一百以上。
我似乎沒有看見這樣多。有些工人在抬鐵鏈,有幾個工人在管機械。
在每一副機械的旁邊至少站得有一個穿香云紗衫褲的工人。他們
管理機械,指揮輪船向前進。
看著這些站在機械旁邊的工人的昂頭自如的神情,我不禁從心底
生出了感動。
四周是平靜的白水,遠處有樹有屋。江面很寬,在這樣的背景里顯
出了管理機械的工人的雄姿。機械有規(guī)律地響著?;疖嚺吭谀抢锵褚?/p>
條被人制服了的猛蛇。
我看著這一切,在我的心里開始發(fā)生了對于這些工人的羨慕。我
感到了一種詩情。我仿佛讀了一首真的詩。于是一種喜悅的、差不多
使得我的心戰(zhàn)抖的感情抓住了我。這機械的詩的動人的力量,比任何
詩人的作品都要大得多。
一般人以為只有“月夜”“花朝”“青山”"綠水”“愛情”一類的
東西才是詩的材料。把詩人當(dāng)作很sentimental(感傷的,多愁善感的)
的人。其實他們完全不懂得詩。詩應(yīng)該給人以創(chuàng)造的喜悅,詩應(yīng)該散
布生命。
我不是詩人,但我卻相信真正的詩人一定認識機械的力量、機械
工作的靈妙、機械運動的優(yōu)雅、機械制造的完備。機械是創(chuàng)造的,生
產(chǎn)的,完美的,有力的。只有機械的詩才能夠給人以一種創(chuàng)造的喜悅。
那些工人,那些管理機械、指揮輪船、把千百個人、把許多輛列
車載過潭江的工人,當(dāng)他們站在鐵板上面,機械旁邊,一面管理機械,
一面望那白茫茫的江面,看見輪船慢慢地逼近岸邊的時候,他們心里
的感覺,如果有人能夠真實地寫出來,一定是一首好詩。
我在上海常??匆娨恍┐髲B的建筑。打樁的時候,許多人都圍在
那里看。那有力的機械從高處把一根又高又粗的木樁打進土地里面去。
一下,一下,聲音和動作都是有規(guī)律的。它們繼續(xù)下去,很快地就把木
樁完全打進去了,四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是
平的,木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機械完成了
奇跡,給了每個人以一種喜悅。這種喜悅的感情,也就是詩的感情。我
每次看見工人建筑房屋,就仿佛讀一首好詩。
一九三三,六月十日在廣州
(有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
(3分)()
A.作者在寫南國的風(fēng)物時,用了“那一塊一塊的稻田"“那一堆一
堆的房屋”等,語言的節(jié)奏感符合火車行進時的動態(tài)感。
B.作者認為車過潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程
",既在于這里風(fēng)景的優(yōu)美,更在于工程體現(xiàn)了機械的詩意。
C.作者認為如果只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當(dāng)作寫
詩的材料,其實是不懂詩,依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力。
D.”詩應(yīng)該給人以創(chuàng)造的喜悅,詩應(yīng)該散布生命”是作者對詩的認
識,也是他認為機械具有詩意的一個重要前提。
2.本文在寫“機械的詩”時一再寫到工人,請簡要分析二者之間
的內(nèi)在聯(lián)系。(6分)
3.這篇隨筆的最后一段跳轉(zhuǎn)到作者在上海的生活見聞,這樣寫有
什么好處請結(jié)合文本簡要分析。(6分)
參考答案
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