學(xué)業(yè)水平測試一輪復(fù)習(xí)

學(xué)業(yè)水平測試一輪復(fù)習(xí)學(xué)業(yè)水平測試一輪復(fù)習(xí)學(xué)業(yè)水平測試一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)39：社會存在與社會意識的關(guān)系（B）（1）社會存在與社會意識的關(guān)系：①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)；社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。②社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。③社會意識具有相對獨(dú)立性。從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。如在社會主義社會，仍然存在著封建主義和資本主義的落后的、腐朽的思想；在資本主義社會誕生了馬克思主義等等。通過閱讀文學(xué)作品，我們能提高文學(xué)鑒賞水平，培養(yǎng)文學(xué)情趣；學(xué)業(yè)水平測試一輪復(fù)習(xí)學(xué)業(yè)水平測試一輪復(fù)習(xí)學(xué)業(yè)水平測試一輪復(fù)習(xí)1考點(diǎn)39：社會存在與社會意識的關(guān)系（B）（1）社會存在與社會意識的關(guān)系：①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)；社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。②社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。③社會意識具有相對獨(dú)立性。從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。如在社會主義社會，仍然存在著封建主義和資本主義的落后的、腐朽的思想；在資本主義社會誕生了馬克思主義等等?？键c(diǎn)39：社會存在與社會意識的關(guān)系（B）2（2）社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)。（3）歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本觀點(diǎn)：社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題，對這一問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歷史唯物主義根本觀點(diǎn)就是認(rèn)為社會存在決定社會意識；歷史唯心主義根本觀點(diǎn)就是認(rèn)為社會意識決定社會存在。（2）社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯3判斷題：1．社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。（）2.先進(jìn)的社會意識對社會存在和社會發(fā)展起決定作用。（）3．社會存在的變化和社會意識的變化總是同步的。（）4．社會意識對社會存在有反作用，社會意識對社會存在具有巨大的促進(jìn)作用。（）判斷題：41．在世界金融危機(jī)背景下，“凝聚信心”、“保八”、“擴(kuò)大內(nèi)需”等成為2009年我國社會流行的熱詞。這體現(xiàn)了A．社會存在決定社會意識B．社會意識具有獨(dú)立性C．社會意識決定社會存在D．社會意識具有反作用2．我國改革開放30多年來，隨著經(jīng)濟(jì)政治的變化發(fā)展，人們的人才觀念、就業(yè)觀念、消費(fèi)觀念和價值觀念發(fā)生了很大變化。這表明A．人的思想觀念決定社會的發(fā)展B．社會存在決定社會意識C．社會意識對社會存在具有反作用D．社會意識具有相對獨(dú)立性1．在世界金融危機(jī)背景下，“凝聚信心”、“保八”、“擴(kuò)大內(nèi)需53．民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。全面建成小康社會，必須大力弘揚(yáng)民族精神。這是因為

A．社會意識對社會存在有反作用B．精神能夠主宰人們的活動C．正確的思想意識才能反作用于事物D．錯誤的思想意識沒有事實(shí)的依據(jù)4．創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)是新時期江蘇精神的核心內(nèi)涵。弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神，推進(jìn)“兩個率先”，體現(xiàn)了A．社會意識對社會存在具有能動的反作用B．社會意識是社會存在的反映C．社會存在決定社會意識D．先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用3．民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。全面建成小康614．在建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)中，必須加強(qiáng)愛國主義、集體主義教育，加強(qiáng)艱苦奮斗的教育，這是因為A．先進(jìn)的社會意識對社會存在和發(fā)展起促進(jìn)作用B．社會意識是由社會存在決定的C．科學(xué)的社會意識能對社會的發(fā)展做出科學(xué)的預(yù)見D．社會意識具有相對的獨(dú)立性16．胡錦濤同志在北京2008奧運(yùn)會、殘奧會總結(jié)表彰大會上的講話中指出：“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè)。”這句話蘊(yùn)涵的哲理是A．社會存在對社會意識具有反作用B．社會意識能夠直接作用于社會存在C．社會存在與社會意識的辯證關(guān)系D．社會意識對社會存在具有決定作用14．在建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)中，必須加強(qiáng)愛國主義7考點(diǎn)40：我國社會主義改革的根本目的（A）（1）我國社會主義改革的性質(zhì)：改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。（2）我國社會主義改革的根本目的：就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。（3）我國社會主義改革的作用：改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。判斷與選擇1．改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展?！ǎ?．我國社會主義改革的根本目的就在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。……………（）3．我國社會主義改革的根本目的就是使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑的發(fā)展?！ǎ?．改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力?！ǎ┛键c(diǎn)40：我國社會主義改革的根本目的（A）8考點(diǎn)41：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（B）（1）人民群眾的含義：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。其中，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。（2）為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實(shí)踐的主體？①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實(shí)踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。③人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍?？键c(diǎn)41：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（B）91．人民群眾就是指勞動群眾。（）2．人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起作用的人們。（）3．人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（）4．社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。（）5．人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。（）6．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。（）7．人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是精神財富的創(chuàng)造者。（）8．人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。（）9．人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量，是社會變革的決定力量。（）1．人民群眾就是指勞動群眾。（）10考點(diǎn)42：中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容（B）（1）群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。（2）群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（地位：黨的群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。）（3）堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)依據(jù)及其意義分別是什么？①哲學(xué)依據(jù)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。（原理+方法論）②意義：堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證?？键c(diǎn)42：中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容（B）11判斷與選擇1．黨的群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法?！ǎ?．一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來到群眾中去是黨的群眾觀點(diǎn)基本內(nèi)容?！ǎ?．堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證?！ǎ┡袛嗯c選擇124．中國共產(chǎn)黨群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容包括：①相信人民群眾自己解放自己②全心全意為人民服務(wù)③一切向人民群眾負(fù)責(zé)④虛心向人民群眾學(xué)習(xí)⑤一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來到群眾中去A．①②③④B．①②③⑤C．②③④⑤D．①③④⑤5．中國共產(chǎn)黨群眾路線的基本內(nèi)容的是：①相信群眾②一切為了群眾③一切向人民群眾負(fù)責(zé)④一切依靠群眾⑤從群眾中來，到群眾中去A．①④⑤B．③④⑤C．②③⑤D．②④⑤6．“君，舟也；民，水也。水能載舟，亦能覆舟?！边@一古語體現(xiàn)的歷史唯物主義原理是A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B．實(shí)踐是個人和社會統(tǒng)一的基礎(chǔ)C．人民群眾是黨的力量源泉D．真理來源于人民群眾智慧的頭腦4．中國共產(chǎn)黨群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容包括：①相信人民群眾自己解放137．中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)依據(jù)是A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C．社會意識決定社會存在D．中國共產(chǎn)黨始終代表人民的根本利益8．“最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素?！贝苏摂嗾f明了A．人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B．人民群眾是社會變革的決定力量C．人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者D．全體公民都是推動社會發(fā)展的決定力量9．“鏡子，是光亮的，世界上最亮的鏡子，莫過于群眾的眼睛。”這告訴我們A．客觀與主觀相符合B．實(shí)踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．個人與社會是統(tǒng)一的D．堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性7．中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)依據(jù)是145．中國共產(chǎn)黨群眾路線的基本內(nèi)容的是：①相信群眾②一切為了群眾③一切向人民群眾負(fù)責(zé)④一切依靠群眾⑤從群眾中來，到群眾中去A．①④⑤B．③④⑤C．②③⑤D．②④⑤6．“君，舟也；民，水也。水能載舟，亦能覆舟。”這一古語體現(xiàn)的歷史唯物主義原理是A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B．實(shí)踐是個人和社會統(tǒng)一的基礎(chǔ)C．人民群眾是黨的力量源泉D．真理來源于人民群眾智慧的頭腦7．中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)依據(jù)是

A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C．社會意識決定社會存在

D．中國共產(chǎn)黨始終代表人民的根本利益5．中國共產(chǎn)黨群眾路線的基本內(nèi)容的是：158．“最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素。”此論斷說明了A．人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B．人民群眾是社會變革的決定力量C．人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者D．全體公民都是推動社會發(fā)展的決定力量9．“鏡子，是光亮的，世界上最亮的鏡子，莫過于群眾的眼睛?！边@告訴我們A．客觀與主觀相符合B．實(shí)踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．個人與社會是統(tǒng)一的D．堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性8．“最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和16考點(diǎn)43：人的價值的內(nèi)涵及其評價（B）（1）人的價值的內(nèi)涵：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。（2）人的價值的評價：對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的，其中最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。考點(diǎn)43：人的價值的內(nèi)涵及其評價（B）171．人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)。（）2．人的真正價值就在于社會對個人的尊重和滿足（）3．個人獲得的財富越多，說明他貢獻(xiàn)越大，價值就越大。（）4．評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。（）1．人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)。（185．評價一個人價值的大小，主要看他為社會、為他人創(chuàng)造多少物質(zhì)財富。（）6．衡量一個的人的人生價值，主要看他在物質(zhì)方面對社會的貢獻(xiàn)。（）7．人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。（）5．評價一個人價值的大小，主要看他為社會、為他人創(chuàng)造多少物質(zhì)198．“個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用?！边@一論斷表明A．人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)B．對社會的貢獻(xiàn)越多，人生價值就越小C．人生價值沒有質(zhì)的差別，但有量的差別D．社會價值是由個人努力程度決定的9．愛因斯坦說過：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。”對此理解正確的是A．人的價值主要通過對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來B．人的價值只表現(xiàn)在個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)上C．個人不應(yīng)當(dāng)向社會索取D．人生價值的兩個方面是不可分割的10．評價一個人價值的大小,主要看A．他的社會地位B．他獲得的勞動報酬C．他為社會和人民作出的貢獻(xiàn)D．他是否有實(shí)現(xiàn)自身價值的能力8．“個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人2011．在全國抗震救災(zāi)總結(jié)表彰大會上，蔣敏等517名同志被授予“全國抗震救災(zāi)模范”榮譽(yù)稱號，雷勇等5名同志被追授“全國抗震救災(zāi)模范”榮譽(yù)稱號。這表明

A．個體為社會創(chuàng)造的物質(zhì)財富越多，人生價值就越大B．個人價值與社會價值是統(tǒng)一的

C．實(shí)現(xiàn)人生價值，意味著獲得更多的社會榮譽(yù)D．實(shí)現(xiàn)人生價值，需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神12．什么叫崇高?有這樣一些乞丐，他們的衣衫襤樓、地位卑微、肢體不全。可是，在大災(zāi)面前，他們義無返顧地走向募捐箱奉獻(xiàn)愛心。他們用行動告訴人們

A．價值觀有正確和錯誤、先進(jìn)與落后之分

B．人的價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

C．人的社會地位不同，價值判斷和價值選擇也就不同

D．人生價值的實(shí)現(xiàn)，需要全面提高個人素質(zhì)11．在全國抗震救災(zāi)總結(jié)表彰大會上，蔣敏等517名同志被授予21考點(diǎn)44：價值觀的導(dǎo)向作用（B）（1）價值觀的含義：人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價值觀。（2）價值觀的導(dǎo)向作用：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。一方面，價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價。另一方面，價值觀影響著人們改造世界的活動。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦?？键c(diǎn)44：價值觀的導(dǎo)向作用（B）221．價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。（）2．價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有正確的導(dǎo)向作用。（）3．價值觀對人生與社會起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。4．價值觀對人生道路和人生選擇都具有積極的導(dǎo)向作用。（）1．價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。（235．人們進(jìn)行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實(shí)際上都是在一定的價值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說明A．價值觀對人們認(rèn)識世界的活動有導(dǎo)向作用B．價值觀對人們改造世界的活動有導(dǎo)向作用C．價值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用D．價值觀作為社會意識，是社會存在決定的6．傳統(tǒng)發(fā)展觀堅持“唯GDP論”，把經(jīng)濟(jì)增長作為唯一追求，結(jié)果導(dǎo)致環(huán)境污染，經(jīng)濟(jì)和社會問題突出；“科學(xué)的發(fā)展觀”，追求人與自然關(guān)系的和諧，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)和可持續(xù)性發(fā)展。這說明A．價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同B．正確的社會意識對社會發(fā)展具有決定性作用C．價值觀不同，人生道路和人生選擇也就不同D．價值觀不同，人們認(rèn)識世界和改造世界的指向就不同5．人們進(jìn)行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實(shí)際上都是247．淮河難于治理深層原因在于生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，因此，治理淮河必須堅持科學(xué)發(fā)展觀。這是因為A．科學(xué)發(fā)展觀是我們想問題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)B．意識能夠提高人們改造自然的成效C．正確的價值觀對認(rèn)識和改造世界的活動有積極的導(dǎo)向作用D．尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是互為基礎(chǔ)的7．淮河難于治理深層原因在于生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，因此，治理淮河2511．右邊漫畫的寓意主要是A．尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)B．價值觀對認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用C．辯證否定的實(shí)質(zhì)是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D．聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的11．右邊漫畫的寓意主要是26考點(diǎn)45：正確的價值判斷和價值選擇（A）（1）價值判斷與價值選擇的含義：價值判斷是指對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價值選擇就是在價值判斷的基礎(chǔ)上所作出的選擇。（2）價值判斷與價值選擇的產(chǎn)生：各種價值判斷和價值選擇，是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。考點(diǎn)45：正確的價值判斷和價值選擇（A）27（3）價值判斷和價值選擇的特征：①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征。價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。人們的價值觀會隨著社會歷史的發(fā)展而變化。②價值判斷和價值選擇具有階級性特征。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。③價值判斷與價值選擇具有個性差異。價值判斷與價值選擇，往往會因人而異。人們認(rèn)識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。（4）價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用，這要求我們樹立正確的價值觀。正確的價值判斷與價值選擇（價值觀），既要符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，又要符合最廣大人民的根本利益。（3）價值判斷和價值選擇的特征：281．正確的價值觀既要符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，又要符合最廣大人民群眾的根本利益。（）2．作出正確的價值判斷和價值選擇，必須遵循社會發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。（）3．正確的價值判斷與價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上，維護(hù)人民的根本利益。（）4．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征。（）1．正確的價值觀既要符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，又要符合最廣大人295．人們在從事各種實(shí)踐活動過程中，在同各種事物打交道過程中，需要對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，這稱為A.價值觀的導(dǎo)向作用B.價值選擇C.價值判斷D.正確的價值觀6．2008年3月27日，是塑料袋原材料——聚乙烯誕生75周年紀(jì)念日，但是沒有人為這個特殊的日子慶祝，而當(dāng)初聚乙烯剛被