延安中學(xué)高一下線上試題

一、混合默寫1．按要求填空。（1）___________，____________。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。（《游園》）（2）至今商女，___________，___________。（王安石《桂枝香》）（3）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，___________，___________，詠而歸。（《侍坐章》）（4）杜牧《阿房宮賦》中的“___________，__________”用反問(wèn)語(yǔ)氣否定秦國(guó)統(tǒng)治者奪取、使用六國(guó)財(cái)富的做法和態(tài)度。（5）《阿房宮賦》將統(tǒng)治者的奢華與百姓的痛苦做了鮮明的對(duì)比，其中，將阿房宮的瓦片與百姓的衣服進(jìn)行對(duì)比的兩句是：___________，__________。二、選擇題2．以下注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．千乘（shèng）之國(guó)因之以饑饉（jǐng）將以釁（xìng）鐘B．不忍其觳觫（húsù）彼惡（wù）知之予忖度（cǔnduó）之C．王語(yǔ)（yù）暴以好樂(lè)謹(jǐn)庠序（xiángxù）之教孝悌（tì）之義D．奏刀騞（huō）然導(dǎo)大窾（kuǎn）技經(jīng)肯綮（qīng）之未嘗3．下列句中的“爾”字，意義和用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（）A．如或知爾，則何以哉B．子路率爾而對(duì)曰C．鼓瑟希，鏗爾D．夫子莞爾而笑4．下列語(yǔ)句表達(dá)得體、恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在交大的抗疫工作中，不僅有著全校師生沆瀣一氣、團(tuán)結(jié)向前，還有無(wú)數(shù)校友為交大捐贈(zèng)物資。B．多謝您惠贈(zèng)的大作，聽(tīng)聞內(nèi)容詳實(shí)，觀點(diǎn)新穎，我定當(dāng)細(xì)細(xì)拜讀并望不吝賜教。C．細(xì)心研讀該論文后發(fā)現(xiàn)其數(shù)據(jù)不夠準(zhǔn)確，內(nèi)容較淺顯，恐難刊登，真可謂不刊之論。D．面對(duì)媒體鏡頭，上海的領(lǐng)導(dǎo)們沒(méi)有叫苦叫累，而是閃爍其詞，樸實(shí)的話語(yǔ)讓老百姓們不忍卒聽(tīng)。5．電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中歌女許鶴子在上元燈節(jié)演繹了有關(guān)這一節(jié)日的詞曲，下列詩(shī)詞最有可能被她演繹的一項(xiàng)是（）A．火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。B．昨日登高罷，今朝更舉觴。C．今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。D．不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平6．“現(xiàn)實(shí)中，有些干部首先考慮對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，因此不注意解決實(shí)際矛盾而著力于掩蓋矛盾、回避問(wèn)題，只求表面光鮮亮麗而不顧實(shí)際效果，種種形式主義的亂象由此而來(lái)?！边@句話應(yīng)在下文中（）處。形式主義是人人痛恨、個(gè)個(gè)喊打的過(guò)街老鼠，但是它常常在隱匿蟄伏一段時(shí)間后換件馬甲再度招搖過(guò)市，體現(xiàn)出問(wèn)題的頑固性、復(fù)雜性。A治病要找病根，形式主義問(wèn)題是與官僚主義如影隨形的，原因復(fù)雜多樣。B而群眾監(jiān)督的缺乏也是導(dǎo)致形式主義久治不愈的原因。C更何況哪里監(jiān)督缺失，哪里的權(quán)力就有可能濫用。A．AB．BC．C7．高三學(xué)生小明在參加大學(xué)自主招生面試的自我陳述環(huán)節(jié)中，表述得體的一項(xiàng)是（）各位老師：大家好！感謝老師們給我這個(gè)面試的機(jī)會(huì)。我平時(shí)學(xué)習(xí)刻苦，喜歡鉆研數(shù)理問(wèn)題，【甲】一旦進(jìn)入思考狀態(tài)，常常會(huì)達(dá)到一發(fā)不可收拾的地步。我知道學(xué)習(xí)貴在持久磨練，【乙】一旦松懈，壞習(xí)慣就會(huì)集腋成裘。同時(shí)，我喜歡寫時(shí)事評(píng)論，文章屢次發(fā)表在?？?，【丙】雖是一己之見(jiàn)，但都能引起同學(xué)們的關(guān)注與討論。我渴望到貴校深造，因?yàn)橘F校悠久的歷史、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，【丁】以及多如牛毛的學(xué)術(shù)名家都深深地吸引我。希望貴校能給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。A．甲B．乙C．丙D．丁8．將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）北京冬奧場(chǎng)館群串聯(lián)起了北京賽區(qū)、延慶賽區(qū)、張家口賽區(qū)，冬奧會(huì)后我們需要思考的是_________，_________，_________，_________。應(yīng)該說(shuō)我們從冰雪大國(guó)到冰雪強(qiáng)國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走，冬奧遺產(chǎn)的價(jià)值也需要更長(zhǎng)時(shí)間去審視。①開(kāi)展這些賽事的場(chǎng)館設(shè)施，賽后將如何利用②由冬奧會(huì)帶動(dòng)的體育經(jīng)濟(jì)對(duì)區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響③這些場(chǎng)館設(shè)施將怎樣切實(shí)影響當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)人民的生活④2008年夏奧會(huì)的一些專業(yè)場(chǎng)館被閑置，冬奧會(huì)場(chǎng)館是否能良性運(yùn)營(yíng)A．①④②③B．①②④③C．④③②①D．④①③②9．以下句子是《終于明白，災(zāi)難不是素材》中的一段，請(qǐng)你根據(jù)議論的邏輯，做出正確的排序（）①如果我們想記錄災(zāi)難、描寫災(zāi)難，不要忘記了設(shè)身處地地去感受。在宣傳領(lǐng)域，百姓一直反感的就是悲事當(dāng)喜事辦。②災(zāi)難之后，應(yīng)該是反思第一，慶功為次。③災(zāi)難不是素材，而是真實(shí)的大山。④對(duì)于沉重的歷史事件，所謂的集體記憶也不能偏離原貌，記住我們的損失和傷痛，才是對(duì)未來(lái)最好的財(cái)富和指引。⑤不會(huì)反思，錯(cuò)誤將重現(xiàn)，災(zāi)難也會(huì)重演。A．①②③④⑤B．③①②⑤④C．②⑤③④①D．④⑤③①②三、選擇類10．與“實(shí)事求是”的“是”意義相同的一項(xiàng)是（）A．覺(jué)今是而昨非B．是又在六國(guó)下矣C．是故圣益圣，愚益愚D(zhuǎn)．唯余馬首是瞻11．下列句中的“若”字意義分類正確的一組是（）①若寡人者，可以保民乎哉②若無(wú)罪而就死地也③若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事④若是其甚與？⑤以若所為，求若所欲⑥若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退A．①②/③⑤/④⑥B．①②/③⑥/④⑤C．①④/②⑤/③⑥D(zhuǎn)．①④/②③/⑤⑥12．“宜乎百姓之謂我愛(ài)也”一句的主語(yǔ)是（）A．宜B．百姓C．我D．百姓之謂我愛(ài)13．下列句子的句式判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．佚之狐言于鄭伯（狀語(yǔ)后置）B．百姓之不見(jiàn)保（賓語(yǔ)前置）C．何由知吾可也（賓語(yǔ)前置）D．若亡鄭而有益于君（狀語(yǔ)后置）14．下列句子中，括號(hào)里補(bǔ)充的省略成分，有誤的一項(xiàng)是（）A．（牛）謋然已解，如土委地B．可使（我）有勇，且知方也C．鼓瑟希，鏗爾，（點(diǎn)）舍瑟而作D．臣聞之（于）胡龁曰四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。題醉中所作草書卷后（節(jié)選）陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。15．出版社編輯了一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是（）A．《樂(lè)府詩(shī)選》B．《古詩(shī)菁華》C．《詩(shī)余選集》D．《律詩(shī)集萃》16．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)寫詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書作品，并回顧它的創(chuàng)作過(guò)程，B．詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，借書法創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)心中郁悶。C．詩(shī)人把書法創(chuàng)作過(guò)程中自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢(shì)不可擋。D．詩(shī)人豪情勃發(fā)，他在硯臺(tái)中磨出濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。閱讀下面的兩首詩(shī)歌，完成下列小題詠月①（清）曹雪芹精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。菩薩蠻（南宋）朱淑真②山亭水榭秋方半，幃寂寞無(wú)人伴。愁悶一番新，雙娥只舊顰，起來(lái)臨繡戶，時(shí)有疏螢度。多謝月相憐，今宵不忍圓。【注】①《詠月》為《紅樓夢(mèng)》人物香菱所作。②朱淑真，南宋女詩(shī)人，生于仕宦家庭，博通經(jīng)史，尤工詩(shī)詞，相傳嫁給俗吏，為丈夫冷落。17．香菱拜黛玉為師學(xué)詩(shī)，下列學(xué)詩(shī)原則不是黛玉認(rèn)可的一項(xiàng)是（）A．格調(diào)規(guī)矩是末事，以詞句新奇為上。B．學(xué)詩(shī)先從盛唐詩(shī)歌入手，多讀多品。C．學(xué)詩(shī)者要品讀出詩(shī)歌的傳承與化用。D．新學(xué)詩(shī)者應(yīng)從含義淺近的詩(shī)句讀起。18．對(duì)兩首作品的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．香菱詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)集中筆墨描繪出月色的朦朧清淡。B．香菱詩(shī)的頸聯(lián)分別塑造了旅人思鄉(xiāng)和閨婦思夫的形象。C．朱淑真詞用顰眉未變而愁悶新添表現(xiàn)愁緒的連綿不斷。D．朱淑真詞用深夜流螢的點(diǎn)點(diǎn)熒光表現(xiàn)深沉清幽的意境。五、名著閱讀19．閱讀《紅樓夢(mèng)》中“香菱學(xué)詩(shī)”里某片段，畫線句的含義，以下哪一項(xiàng)說(shuō)得較準(zhǔn)確？（）寶釵笑道：“這個(gè)人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒(méi)一頓飯的工夫天就亮了，我就聽(tīng)見(jiàn)他起來(lái)了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來(lái)了，呆了一日，作了一首又不好，這會(huì)子自然另作呢?！睂氂裥Φ溃骸斑@正是‘地靈人杰'，老天生人再不虛賦情性的，我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日?？梢?jiàn)天地至公?！睂氣O笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的。”寶玉不答。A．寶釵是勸寶玉在仕途經(jīng)濟(jì)方面也應(yīng)努力，這引起了寶玉的反感B．寶釵是勸寶玉在作詩(shī)方面要向香菱學(xué)習(xí)，寶玉于是認(rèn)真思考起來(lái)。C．寶釵是勸寶玉在學(xué)業(yè)方面多下功夫，寶玉暗下決心，不讓寶釵失望。D．寶釵看似批評(píng)寶玉不努力，實(shí)則贊美寶玉聰明，這讓寶玉不好意思。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。左傳的“閑筆”“閑筆”不是游離于敘事主題之外對(duì)無(wú)關(guān)緊要情節(jié)的描述，而是敘事結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分，是《左傳》開(kāi)啟的一種獨(dú)特的文學(xué)筆法。從《左傳》中大量的細(xì)筆、趣筆、奇筆、偶筆的運(yùn)用上看，“閑筆”已經(jīng)是春秋時(shí)期歷史文學(xué)的歷史轉(zhuǎn)向，標(biāo)志著一種自然輕松充滿趣味的文學(xué)筆法的成熟?！蹲髠鳌窋⑹峦蔷o張?zhí)?，愈使用“閑筆”，以緩解驚心動(dòng)魄的歷史故事帶來(lái)的某些精神壓力，從而制造一種緊張與悠閑參差錯(cuò)落的美學(xué)效果?！蹲髠鳌窋⑹鲁３Ｔ诤甏筇幱谩伴e筆”，由細(xì)瑣的世俗生活，顯現(xiàn)恢宏的政治主題，從而組成巨細(xì)映襯、大小對(duì)比的敘事單元，表達(dá)一種小事件推動(dòng)大歷史的歷史觀念。春秋人對(duì)優(yōu)游閑暇從容不迫的審美精神有特別的喜愛(ài)。襄公二十四年晉楚棘澤之役，晉人張骼、輔躒向楚軍挑戰(zhàn)，二人毫無(wú)畏懼，坐在戰(zhàn)車上一面彈琴，一面沖入楚軍陣營(yíng)。這種從容鎮(zhèn)定的悠閑，不僅表現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的從容不迫，也轉(zhuǎn)化為春秋文學(xué)的精神品格?！伴e筆”寫出了春秋人的精神世界，也表現(xiàn)了春秋文學(xué)的藝術(shù)品格?！伴e筆”往往描寫的是看似無(wú)關(guān)緊要的小事件，卻具有敘事結(jié)構(gòu)與主題的雙重意義。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，歷史的發(fā)展過(guò)程總是起伏跌宕的，“閑筆”的加入更能揭示歷史的真實(shí)，“閑筆”往往是“正筆”的有機(jī)構(gòu)成，沒(méi)有了“閑筆”，“正筆”也顯得呆板僵滯，失去了生命的活力。而從主題上說(shuō)，“閑筆”常常通過(guò)小事件、小情趣顯示歷史的大主題、大格局。徹底說(shuō)來(lái)，“閑筆”比“正筆”更突顯了《左傳》在文學(xué)史上的思想跨越和藝術(shù)進(jìn)步。《左傳》常常在風(fēng)云激蕩處宕開(kāi)筆墨，寫出一兩件小事件、小情節(jié)，以小事件顯示大歷史發(fā)生的具體情景，以細(xì)微處展示大人物真實(shí)的心理動(dòng)態(tài)。《左傳》定公十年，宋景公寵愛(ài)向魋，將公子地的四匹白馬轉(zhuǎn)送給向魋，引起公子地的不滿，向魋準(zhǔn)備逃亡，宋景公傷心欲絕，竟然“目盡腫”，一個(gè)細(xì)節(jié)寫出了景公內(nèi)心的無(wú)限悲傷，這是中國(guó)敘事文學(xué)第一次寫出一個(gè)人雙淚長(zhǎng)流兩目紅腫的動(dòng)人細(xì)節(jié)。錢鐘書《管錐編》有“一飯之恩仇”的論述，他指出，一飲一飯，分配不均，看似小事卻往往引發(fā)政治的連環(huán)報(bào)復(fù)，甚至造成激烈的流血沖突、朝野動(dòng)蕩?！蹲髠鳌分杏泻芏噙@樣的事件記載。宣公四年，鄭國(guó)大夫子宋、子家一起朝見(jiàn)，子宋以其“食指動(dòng)”，預(yù)言此日“必嘗異味”，而恰逢鄭靈公烹制楚人送來(lái)的大黿，兩人相視而笑。鄭靈公故意召見(jiàn)子宋而不分給他大黿，子宋染指而出，兩人最終殺死了鄭靈公。襄公二十八年記齊國(guó)“公膳日雙雞”，而饔人卻將雞更換成鴨子，御者又換掉鴨肉只送上肉汁殘湯，這讓子雅、子尾憤怒異常，從而導(dǎo)致齊國(guó)慶氏集團(tuán)被逐事件的發(fā)生，而這場(chǎng)宮廷流血事件又恰恰改變了齊國(guó)的政治走向，致使陳氏家族在崔、慶之亂中漁翁得利，篡取了齊國(guó)的政權(quán)。“細(xì)筆”不細(xì)，“閑筆”不閑，《左傳》的眼光是獨(dú)到的，宏大的歷史往往從細(xì)微處走來(lái)，大歷史常常是由一連串小事件構(gòu)成的。20．下列有關(guān)原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A．在《左傳》中“閑筆”涉及的小事件、小情節(jié)常在風(fēng)云激蕩處出現(xiàn)，看似無(wú)關(guān)緊要，卻具有敘事結(jié)構(gòu)與主題上的雙重意義。B．“正筆”的生命活力離不開(kāi)“閑筆”，《左傳》也正是借助“閑筆”才顯示出其在文學(xué)史上的思想跨越和藝術(shù)進(jìn)步。C．“閑筆”往往是敘事愈緊張出現(xiàn)的頻率愈高，它的出現(xiàn)能使歷史故事的敘述張弛有度，制造出一種參差錯(cuò)落的美學(xué)效果。D．“閑筆”既是一種文學(xué)筆法，也是春秋文學(xué)藝術(shù)品格的體現(xiàn)，某些敘述還能從小處體現(xiàn)春秋人的精神世界、審美偏好。21．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．《左傳》描寫晉楚棘澤之役中，晉人張骼、輔躒坐在戰(zhàn)車上一面彈琴，一面沖入楚軍陣營(yíng)的情景，于緊張的戰(zhàn)事描述中傳遞出悠閑輕松的意味。B．“目盡腫”這一個(gè)細(xì)節(jié)便展現(xiàn)出宋景公的傷心欲絕，可見(jiàn)《左傳》善于從細(xì)微處展示人物的心理，這也是中國(guó)敘事文學(xué)中首次出現(xiàn)的動(dòng)人細(xì)節(jié)。C．《左傳》記述了鄭靈公故意召見(jiàn)子宋而不分給他大黿，終招致殺身之禍這一事件，《管錐編》中也用同樣的史實(shí)來(lái)佐證“一飯之恩仇”的論述。D．齊國(guó)“公膳”上雙雞被替、只送上肉汁殘湯之事，激起了大臣的憤怒并最終導(dǎo)致齊國(guó)易主。這足見(jiàn)小事件能夠直接改變國(guó)家的政治走向。22．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．文章依據(jù)《左傳》中細(xì)筆、趣筆、奇筆、偶筆的大量運(yùn)用，推論出“閑筆”這一文學(xué)概念的出現(xiàn)可提前到春秋時(shí)期。B．正是因?yàn)闅v史的發(fā)展過(guò)程是跌宕起伏的，所以閑筆才更能顯示出歷史的大主題、大格局，并最終比“正筆”更能體現(xiàn)藝術(shù)上的進(jìn)步。C．文章通過(guò)對(duì)“閑筆”不閑、“細(xì)筆”不細(xì)的探討，揭示了《左傳》獨(dú)到的眼光，也印證了細(xì)微處、小事件影響大歷史的觀點(diǎn)。D．文章圍繞美學(xué)效果和文學(xué)價(jià)值這兩個(gè)角度，列舉相應(yīng)的事例，逐層遞進(jìn)地論證了“閑筆”是敘事結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分。閱讀下面的文字，完成下列小題。文學(xué)批評(píng)的“遠(yuǎn)”和“近”，既是批評(píng)態(tài)度問(wèn)題，也是批評(píng)方法問(wèn)題?！斑h(yuǎn)”，指評(píng)論者與作家距離適當(dāng)“遠(yuǎn)”一點(diǎn)，才能葆有客觀性：“近”，指與作品文本距離貼近一點(diǎn)，回到作品本身，回到閱讀和文本細(xì)讀上來(lái)。長(zhǎng)久以來(lái)，很多文學(xué)批評(píng)者恰恰顛倒了這兩點(diǎn)：距離作家太近，距離作品太遠(yuǎn)。前者表現(xiàn)為與作家熟，下筆只有褒揚(yáng)甚至溢美之詞。各類文學(xué)新作研討會(huì)，往往是這一現(xiàn)象的放大鏡和聚光燈。專業(yè)研討本是檢視和修正創(chuàng)作實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，是評(píng)論者和創(chuàng)作者溝通的橋梁，遺憾的是，許多研討會(huì)喪失文學(xué)批評(píng)功能，助長(zhǎng)文學(xué)批評(píng)距離作家過(guò)近之風(fēng)，不利于健康評(píng)論生態(tài)養(yǎng)成。另一方面，文學(xué)批評(píng)距離批評(píng)文本過(guò)遠(yuǎn)。上世紀(jì)80年代，外國(guó)文學(xué)理論尤其現(xiàn)代文藝?yán)碚撚咳?，雖有建設(shè)性意義，但導(dǎo)致批評(píng)理論西化嚴(yán)重，許多批評(píng)者習(xí)慣套用西方理論來(lái)闡釋、解讀當(dāng)代作家作品，文學(xué)批評(píng)與文學(xué)本體關(guān)系松散。新世紀(jì)伊始，中國(guó)文學(xué)界呼吁批評(píng)回到文學(xué)創(chuàng)作本身。讓文學(xué)批評(píng)回到文學(xué)本體，就是要回歸常識(shí)，從最基本的文學(xué)要素如語(yǔ)言、形式、結(jié)構(gòu)等方面著手，探討作品價(jià)值和文學(xué)問(wèn)題。當(dāng)前，部分當(dāng)代文學(xué)研究專家、批評(píng)家正在通過(guò)自己的實(shí)踐重建批評(píng)生態(tài)，如陳曉明用8年時(shí)間完成《眾妙之門——重建文本細(xì)讀的批評(píng)方法》。此外，一些作家也拿起批評(píng)之筆，如畢飛宇以“看蒼山綿延，聽(tīng)波濤洶涌”概括對(duì)蒲松齡《促織》的閱讀體驗(yàn)，進(jìn)而從小說(shuō)背景、架構(gòu)、語(yǔ)言、情節(jié)等方面，將小說(shuō)細(xì)微精彩處一一呈現(xiàn)。他將原文細(xì)節(jié)不斷放大并定格，幫助粗心的讀者捕捉到原著的內(nèi)在精妙。從某種程度上來(lái)說(shuō)，作家的批評(píng)文章往往感性有余、理論構(gòu)架淡化，但恰恰是他們的批評(píng)實(shí)踐給眾人提供了一條批評(píng)回歸文本細(xì)讀的個(gè)人化路徑，甚至可以給專事批評(píng)者以啟發(fā)。他們的批評(píng)文章往往不合常規(guī)套路，別開(kāi)生面，富于可讀性和啟發(fā)性。近年來(lái)作家積極介入文學(xué)批評(píng)，對(duì)風(fēng)行已久的遠(yuǎn)離文本的“專業(yè)批評(píng)”是有糾偏意義和啟發(fā)的?？梢哉f(shuō)，對(duì)“遠(yuǎn)”“近”的把握與掌控，既體現(xiàn)文學(xué)批評(píng)者自身專業(yè)素養(yǎng)，也是其職業(yè)素養(yǎng)的直觀寫照：距離作家過(guò)近，難以“出乎其外”，造成把握失準(zhǔn)失誤；距離文學(xué)本體過(guò)遠(yuǎn)，不能“入乎其內(nèi)”，導(dǎo)致文學(xué)批評(píng)基本功缺失、職業(yè)判斷失焦。文學(xué)批評(píng)家要用好手中這支筆，切實(shí)推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作繁榮發(fā)展。(摘編自劉艷《文學(xué)批評(píng)的“遠(yuǎn)”和“近”》)23．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．文學(xué)批評(píng)的“遠(yuǎn)”是指態(tài)度上葆有客觀性，“近”是指方法上回到作品本身。B．用西方文學(xué)理論解讀當(dāng)代作家作品，導(dǎo)致了文學(xué)批評(píng)與文學(xué)本體的關(guān)系松散。C．作家的批評(píng)文章雖然存在不合常規(guī)套路等弱點(diǎn)，但仍然給專事批評(píng)者以啟發(fā)。D．文學(xué)批評(píng)不能把握好“遠(yuǎn)”“近”，就難以“出乎其外”，又“入乎其內(nèi)”。24．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章首段闡釋論題之后，主體部分按照分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯順序闡述論證。B．文章第二段分析了文學(xué)批評(píng)存在的兩點(diǎn)問(wèn)題，并闡述了這兩點(diǎn)問(wèn)題的成因和危害。C．文章第三段闡述作家的文學(xué)批評(píng)實(shí)踐，旨在闡明作家的文學(xué)批評(píng)已回歸文學(xué)本體。D．文章結(jié)尾闡明文學(xué)批評(píng)家要把握好“遠(yuǎn)”和“近”，以推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。25．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．評(píng)論者如果距離作家適當(dāng)“遠(yuǎn)”一點(diǎn)，下筆評(píng)論時(shí)就能褒揚(yáng)得當(dāng)，葆有客觀性。B．研討會(huì)如果喪失文學(xué)批評(píng)功能，就難以幫助作家修正創(chuàng)作實(shí)踐，提高創(chuàng)作水平。C．評(píng)論者只有距離文本貼近一點(diǎn)，才有利于捕捉文本的內(nèi)在精妙，重建批評(píng)生態(tài)。D．作家積極地介入文學(xué)批評(píng)實(shí)踐，能啟發(fā)專事批評(píng)者通過(guò)文本細(xì)讀回歸文學(xué)本體。七、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題鄭人游于鄉(xiāng)校①，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)②曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉以議執(zhí)政之善否其所善者吾則行之其所惡者吾則改之是吾師也若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！比幻髟唬骸懊镆步穸笾嶙又趴墒乱?。小人實(shí)不才，若果行此，其鄭國(guó)實(shí)賴之，豈唯二三臣？”仲尼聞是語(yǔ)也，曰：“以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也?！薄x自《左傳》注釋：①鄉(xiāng)校：地方上的學(xué)校，它既是學(xué)習(xí)場(chǎng)所，又是游樂(lè)，議政的場(chǎng)所，除了“鄉(xiāng)?！币辉~，還有學(xué)府、太學(xué)、國(guó)子監(jiān)、癢、私塾、書院等古代用來(lái)表示學(xué)校的詞語(yǔ)。②然明：鄭國(guó)大夫，姓鬷（zōng），名蔑，字然明。26．以下對(duì)加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．豈不遽止立刻B．吾不克救也能夠C．不如小決使道疏通D．蔑也今而后知吾子之信可事也信任27．以下對(duì)劃線句斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．夫人朝夕/退而游焉以議/執(zhí)政之善/否其所善者/吾則行之其所惡者/吾則改之是吾師也/若之何毀之B．夫人朝夕退/而游焉以議執(zhí)政/之善否/其所善者吾/則行之/其所惡者吾/則改之/是吾師也/若之何毀之C．夫人朝夕退而游焉/以議執(zhí)政之善否/其所善者/吾則行之/其所惡者/吾則改之/是吾師也/若之何毀之D．夫人朝夕退而游/焉以議執(zhí)政之善/否/其所善者/吾則行之/其所惡者/吾則改之/是吾師也若之何/毀之28．請(qǐng)給本文取一個(gè)標(biāo)題，適合的一項(xiàng)是（）A．子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校B．然明求教子產(chǎn)C．鄭人議論國(guó)事D．孔子贊賞子產(chǎn)閱讀下面的文言文，完成下列小題。答湖廣巡按朱謹(jǐn)吾辭建亭明·張居正①承示欲為不谷①作“三詔亭”，以彰天眷，垂有永，意甚厚。但數(shù)年以來(lái)，建坊營(yíng)作，損上儲(chǔ)，勞鄉(xiāng)民，日夜念之，寢食弗寧。今幸諸務(wù)已就，庶幾疲民少得休息，□無(wú)端又興此大役，是重困鄉(xiāng)人，益吾不德也。②且古之所稱不朽者三②，若夫恩寵之隆，閥閱之盛，乃流俗之所艷，□不朽之大業(yè)也。吾平生學(xué)在師心，不祈人知，不但一時(shí)之毀譽(yù)，不關(guān)于慮；即萬(wàn)世之是非，亦所弗計(jì)也，況欲侈恩席寵以夸耀流俗乎？使后世誠(chéng)有知我者，則所為不朽，固自有在，豈藉建亭而后傳乎？③露臺(tái)百金之費(fèi)，中人十家之產(chǎn)，漢帝猶且惜之，況千金百家之產(chǎn)乎？當(dāng)此歲饑民貧之時(shí)，計(jì)一金可活一人，千金當(dāng)活千人矣！何為舉百家之產(chǎn)、千人之命，棄之道旁，為官使往來(lái)游憩之所乎？④□盛衰榮瘁，理之常也。時(shí)異勢(shì)殊，陵谷遷變，高臺(tái)傾，曲池平，雖吾宅第且不能守，何有于亭？數(shù)十年后，此不過(guò)十里鋪前一接官亭耳，烏睹所謂“三詔”者乎？此舉比之建坊表宅，尤為無(wú)益。已寄書敬修兒達(dá)意官府，即檄已行、工作已興，亦必罷之。萬(wàn)望俯諒?！咀ⅰ竣俨还龋簭埦诱苑Q。②不朽者三：古人以立德、立功、立言為“三不朽”。29．可填入第①段第②段和第④段方框處的字是（）A．乃非且B．雖是而C．既非然D．亦是蓋30．依據(jù)文意，朱謹(jǐn)吾提請(qǐng)修建三詔亭的主要理由應(yīng)該是（）A．“以彰天眷，垂有永”B．“諸務(wù)已就，庶幾疲民少得休息”C．“侈恩席寵以夸耀流俗”D．“為官使往來(lái)游憩之所”31．對(duì)第④段的理解正確的一項(xiàng)是（）A．一切亭臺(tái)都會(huì)倒塌，沒(méi)有建造的必要。B．牌坊意義勝于官亭，倒有建造的必要。C．更多官亭陸續(xù)修建，三詔亭并不出眾。D．即使修亭已經(jīng)開(kāi)始，也務(wù)必停止工程。32．綜觀全文，以下說(shuō)法正確（）A．建亭讓疲困的鄉(xiāng)民不得休息，越發(fā)彰顯了張居正對(duì)百姓的壓迫。B．建亭夸耀恩寵雖然不是張居正的追求，但他確有追求名利的心思。C．與其將錢財(cái)花費(fèi)在建亭上，不如用建亭的費(fèi)用去救濟(jì)荒年的貧民。D．建亭起不到留名后世的作用，張居正要求停止，但下屬卻依然給他建亭。閱讀下面的文言文，完成下列小題。越州趙公①救災(zāi)記（宋）曾鞏熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學(xué)士知越州趙公，前民之未饑，為書問(wèn)屬縣：災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，當(dāng)廩于官者幾人，溝防構(gòu)筑可僦民使治之者幾所，庫(kù)錢倉(cāng)粟可發(fā)者幾何，富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟，書于籍者，其幾具存？使各書□對(duì)，而謹(jǐn)其備。州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬(wàn)一千九百余人以告。故事，歲廩窮人，當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸，及僧道士食之羨者，得粟四萬(wàn)八千余石，佐其費(fèi)。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。憂其流亡也，于城市郊野為給粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿給。計(jì)官為不足用也，取吏之不在職而寓于境者，給其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，為之告富人無(wú)得閉糶。又為之官粟，得五萬(wàn)二千余石，平其價(jià)予民。為糶粟之所凡十有八，使糴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，為工三萬(wàn)八千，計(jì)其傭與錢，又與粟再倍之。民取息錢者，告富人縱予之而待熟，官為責(zé)其償。棄男女者，使人得收養(yǎng)之。明年春，大疫。為病坊，處疾病之無(wú)歸者。募僧二人，屬以視醫(yī)藥飲食，令無(wú)失所恃。凡死者，使在處隨收瘞之。法，廩窮人盡三月當(dāng)止，是歲盡五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其屬。有上請(qǐng)者，或便宜多輒行。公于此時(shí)，蚤夜憊心力不少懈，事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死；雖死得無(wú)失斂埋，皆公力也。33．對(duì)“能自食者，為之告富人無(wú)得閉糶”理解正確的一項(xiàng)是（）A．能夠自己生產(chǎn)糧食的人，趙公就把這些人告訴富人，讓富人不得拒絕他們。B．能夠吃自己糧食的人，趙公就教育他們，讓他們不能停止買賣糧食。C．能夠買得起糧食的人，趙公就替他們告誡富人不能囤積米糧不賣給他們。D．能夠自食其力的人，趙公讓他們?nèi)ジ嬖V富人不能哄抬價(jià)格讓百姓買不起。34．對(duì)“民取息錢者，告富人縱予之而待熟，官為責(zé)其償”理解正確的一項(xiàng)是（）A．老百姓如果借貸的錢是有利息的，他們就要求富人免去利息借給他們，等田中谷熟，他們希望官府為他們償還。B．老百姓如果借了高利貸，他們就會(huì)去告官，趙公就責(zé)令富人免除利息，等田中谷熟，官府又會(huì)命令老百姓還錢。C．借了利息錢的老百姓，會(huì)去告訴趙公富人的所為，趙公就會(huì)命令富人全部借錢給老百姓，等田中谷熟，趙公又會(huì)幫助老百姓還錢。D．借用有利息的錢的老百姓，官府勸告富裕人家放手借錢給他們，等田中谷熟，官府為債主出面責(zé)令他們償還。35．對(duì)“事有非便文者，公一以自任，不以累其屬。有上請(qǐng)者，或便宜多輒行”理解正確的一項(xiàng)是（）A．事情如果有不能用公文來(lái)處理的，趙公就親自處理，不會(huì)讓下屬受累。有要請(qǐng)示上級(jí)的事情，他有時(shí)就事急從權(quán)。B．有不便行公文處理的事情，趙公一概自己擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不因此連累下屬官員。在要請(qǐng)示上級(jí)的事情中，有些對(duì)救災(zāi)有較多的好處，就立即施行。C．事情有別人不方便明說(shuō)的，趙公就自己去做，不會(huì)連累下屬。有人建議還是先請(qǐng)示一下上級(jí)，但趙公卻靈活行事。D．事情如果公文說(shuō)得不清楚的，趙公都自己去把它弄清楚，不勞累下屬。有時(shí)他親自去請(qǐng)示上級(jí)，有時(shí)不請(qǐng)示上級(jí)自己立刻去做。八、材料作文36．隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，真相還沒(méi)有來(lái)得及展開(kāi)，便被人們丟到腦后了，真相似乎變得越來(lái)越次要。對(duì)于這種現(xiàn)象你有怎樣的看法，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。參考答案：1．原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍似這般都付與斷井頹垣時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲浴乎沂風(fēng)乎舞雩奈何取之盡錙銖用之如泥沙瓦縫參差多于周身之帛縷2．C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記古代漢語(yǔ)字音的能力。A.“因之以饑饉”的“饉”應(yīng)讀“jǐn”；“將以釁鐘”的“釁”應(yīng)讀“xìn”。B.“彼惡知之”的“惡”應(yīng)讀“wū”。D.“技經(jīng)肯綮之未嘗”的“綮”應(yīng)讀“qìng”。故選C。3．A【解析】【詳解】本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng)，如或知爾，則何以哉，意思是“假如有人了解你們，那么(你們)打算做些什么事情呢？”。爾：代詞，你們。B項(xiàng)，子路率爾而對(duì)曰，意思是“子路不假思索地回答說(shuō)”。爾：形容詞詞尾，……的樣子。C項(xiàng)，鼓瑟希，鏗爾，意思是“彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲”。爾：形容詞詞尾，……地。D項(xiàng)，夫子莞爾而笑，意思是“夫子微微一笑”。爾：形容詞詞尾，……的樣子。A項(xiàng)與其他三個(gè)不同。故選A。4．B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。A.“沆瀣一氣”比喻臭味相投的人勾結(jié)一起。貶義詞，此處是褒義語(yǔ)境，情感色彩不當(dāng)。B.“惠贈(zèng)”，稱他人贈(zèng)予；“大作”，敬辭，稱他人作品“不吝賜教”，請(qǐng)人多加指教的客套話。正確。C.“不刊之論”形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊。由“發(fā)現(xiàn)其數(shù)據(jù)不夠準(zhǔn)確，內(nèi)容較淺顯，恐難刊登”可知，此處誤解為不能刊登，望文生義。D.“閃爍其詞”形容說(shuō)話躲躲閃閃、吞吞吐吐，不肯明說(shuō)，或回避要害。貶義詞，此處是褒義語(yǔ)境，情感色彩不當(dāng)。故選B。5．A【解析】【詳解】本題考查文化常識(shí)的識(shí)記和辨析能力，要認(rèn)真分析句子中的語(yǔ)言。答題時(shí)，要仔細(xì)分辨選項(xiàng)內(nèi)容，判斷選項(xiàng)中涉及的節(jié)日，再看選項(xiàng)的要求，最后做出選擇。題干說(shuō)的是“上元燈節(jié)演繹了有關(guān)這一節(jié)日的詞曲”，“上元燈節(jié)”即元宵節(jié)。A項(xiàng)，“火樹(shù)銀花”指元宵節(jié)放燈花，所以是元宵節(jié)。B項(xiàng)，扣住關(guān)鍵詞“登高”，重陽(yáng)節(jié)。C項(xiàng)，扣住關(guān)鍵詞“月明”，中秋節(jié)。D項(xiàng)，扣住關(guān)鍵詞“艾符”“蒲酒”，端午節(jié)。故選A。6．C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。選文論證的中心話題是“形式主義”，先指出“形式主義”的特點(diǎn)，即“頑固、復(fù)雜”，接著分析“形式主義”存在的原因。而所給的句子是列舉“形式主義”的現(xiàn)象，是列舉的事例，應(yīng)放在C處，因?yàn)榍懊妗霸驈?fù)雜多樣。B而群眾監(jiān)督的缺乏也是導(dǎo)致形式主義久治不愈的原因”是說(shuō)產(chǎn)生形式主義的原因，緊跟著列舉形式主義的例子進(jìn)行論證，符合邏輯順序。故選C。7．C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。A.一發(fā)不可收拾：指事情一旦發(fā)生便不可收拾，形容對(duì)發(fā)生的情況難以控制，局面無(wú)法收拾，貶義。此處形容思考之專注，情感色彩不當(dāng)。B.“集腋成裘”，比喻積少成多或集合眾人力量辦成某件事，褒義詞。此處形容“壞習(xí)慣”，對(duì)象不當(dāng)，情感色彩不當(dāng)。C.“一己之見(jiàn)”，指一個(gè)人的意見(jiàn)。謙辭，此處說(shuō)自己的觀點(diǎn)，正確。D.“多如牛毛”，像牛身上的毛那樣多；形容極多。此處形容學(xué)術(shù)名家，夸張?zhí)^(guò)，不合語(yǔ)境。故選C8．A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之銜接連貫的能力。由語(yǔ)境可知，此處填寫的是冬奧會(huì)后我們需要思考的問(wèn)題。①“開(kāi)展這些賽事……”指的是前面“北京賽區(qū)、延慶賽區(qū)、張家口賽區(qū)”開(kāi)展的賽事，所以放在第一處，排除CD；①是說(shuō)冬奧會(huì)場(chǎng)館設(shè)施的利用問(wèn)題，④冬奧會(huì)場(chǎng)館良性運(yùn)營(yíng)的問(wèn)題，②是說(shuō)體育經(jīng)濟(jì)對(duì)區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展的影響問(wèn)題，由奧運(yùn)場(chǎng)館的利用到體育經(jīng)濟(jì)的影響，問(wèn)題排列由小到大，所以應(yīng)為①④②，排除B；③是說(shuō)對(duì)當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)人民生活的影響，放在最后。故選A。9．B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之銜接排序的能力。③“災(zāi)難不是素材……”直接引題，應(yīng)放在開(kāi)頭；①是分析問(wèn)題，②是指出做法“反思第一，慶功為次”，⑤指出這樣做的原因，指出不會(huì)反思的危害，所以這三句的順序?yàn)棰佗冖?；④“?duì)于沉重的歷史事件，所謂的集體記憶也不能……”指出對(duì)待沉重歷史事件的態(tài)度，由①②⑤的“災(zāi)難”延申到“沉重的歷史事件”，所以④放在最后。正確的排序?yàn)椋孩邰佗冖茛埽咸岢鰡?wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的論證思路。故選B。10．A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)含義的能力?！皩?shí)事求是”的“是”意為正確的，形容詞，符合事物內(nèi)部聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律的?！皩?shí)事求是”指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。A．是，正確，形容詞。句意：感到如今歸隱田園的選擇是正確的，從前進(jìn)入官場(chǎng)的做法是錯(cuò)誤的。B．代詞，這。句意：這又在六國(guó)之下了。C．代詞，這。句意：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。D．助詞，無(wú)實(shí)義，幫助賓語(yǔ)提前。句意：只看我的馬首方向（來(lái)決定進(jìn)退）。故選A。11．C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。①句意：像我這樣的人，能夠保全百姓嗎？“若”，像。②句意：像這樣沒(méi)有罪過(guò)卻要走向死亡的地方?！叭簟?，這樣。③句意：假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來(lái)麻煩您。“若”，假如，如果。④句意：真的如此嚴(yán)重嗎？“若”，像。⑤句意：以這樣的辦法，來(lái)求取想要得到的東西?！叭簟?，這樣。⑥句意：如果派燭之武去見(jiàn)秦國(guó)的國(guó)君，秦國(guó)的軍隊(duì)必定撤退?！叭簟?，如果。正確分類：①④/②⑤/③⑥。故選C。12．D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。句意：百姓認(rèn)為我很吝嗇是應(yīng)該的啊。這是一個(gè)主謂倒裝句，正常語(yǔ)序?yàn)椤鞍傩罩^我愛(ài)宜乎”，所以主語(yǔ)是“百姓之謂我愛(ài)”。故選D。13．B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。B.句意：百姓沒(méi)有受到安撫。被動(dòng)句，“見(jiàn)”表被動(dòng)。故選B。14．B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。B.句意：可以使那里人人有勇氣、個(gè)個(gè)懂道義?！笆埂焙笫÷缘膽?yīng)是千乘之國(guó)當(dāng)?shù)氐娜恕９蔬xB。15．B16．D【解析】15．本題考查學(xué)生分析把握詩(shī)歌體裁的能力。由詩(shī)歌標(biāo)題中“節(jié)選”可知，這首詩(shī)歌不止八句；由作者來(lái)看，陸游是南宋人；由字?jǐn)?shù)來(lái)看，每句字?jǐn)?shù)相同，都是七個(gè)字；由對(duì)仗角度來(lái)看，三四句不構(gòu)成對(duì)仗，“酒為旗鼓”是主謂賓結(jié)構(gòu)，而“勢(shì)從天落”是主謂結(jié)構(gòu)，五六句也不對(duì)仗，“端溪石池”是并列結(jié)構(gòu)，“燭光相射”是主謂結(jié)構(gòu)。所以這是一首七言古體詩(shī)。A.《樂(lè)府詩(shī)選》收入的是樂(lè)府詩(shī)。B.《古詩(shī)菁華》收入古體詩(shī)。C.《詩(shī)余選集》收入詞。D.《律詩(shī)集萃》收入律詩(shī)。故選B。16．本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D．“燭光縱橫飛濺”錯(cuò)誤，詩(shī)中“燭光相射飛縱橫”寫燭光映射著墨光，渲染詩(shī)人縱橫走筆的氣勢(shì)，所以縱橫的是詩(shī)人走筆，不是燭光。故選D。17．D18．A【解析】17．本題考查學(xué)生了解并把握名著相關(guān)情節(jié)內(nèi)容的能力。D.“應(yīng)從含義淺近的詩(shī)句讀起”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“黛玉道：‘?dāng)嗖豢煽催@樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的’”可見(jiàn)，黛玉認(rèn)為不應(yīng)該看淺近的詩(shī)，否則便再學(xué)不出來(lái)。故選D。18．本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“頷聯(lián)集中筆墨描繪出月色的朦朧清淡”錯(cuò)誤，頷聯(lián)還寫了搗衣聲、殘?jiān)隆㈦u唱等。故選A。19．A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵的理解、分析能力。從語(yǔ)境來(lái)看，本是談?wù)撓懔鈱W(xué)詩(shī)，而寶釵用“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的”將話題引到“寶玉”身上，結(jié)合第三十二回中襲人對(duì)湘云說(shuō)的話來(lái)看，“云姑娘，快別說(shuō)這話！上回也是寶姑娘曾說(shuō)過(guò)一回，他也不管人臉上過(guò)得去過(guò)不去，他就咳了一聲，拿起腳來(lái)走了”，寶釵一直希望寶玉能夠讀正經(jīng)書，走仕途經(jīng)濟(jì)，而寶玉對(duì)此極為反感，所以寶釵此處是借香菱來(lái)勸寶玉應(yīng)在仕途經(jīng)濟(jì)方面努力，而寶玉“不答”是對(duì)寶釵這一勸說(shuō)的回應(yīng)，表現(xiàn)出對(duì)寶釵勸說(shuō)的反感。B.“作詩(shī)”錯(cuò)誤，不是勸寶玉作詩(shī)；“認(rèn)真思考”錯(cuò)誤，不符合寶玉的性格。C.“寶玉暗下決心，不讓寶釵失望”錯(cuò)誤，不符合寶玉的形象。D.“贊美”錯(cuò)誤，與書中情節(jié)不合；“不好意思”錯(cuò)誤，不符合寶玉“不答”的表現(xiàn)。故選A。20．B21．A22．C【解析】20．試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng)，“‘閑筆’比‘正筆’更突顯了《左傳》在文學(xué)史上的思想跨越和藝術(shù)進(jìn)步”不意味著只有“閑筆”在起作用。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等等。21．試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重考核文中的觀點(diǎn)。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中B項(xiàng)，應(yīng)是“中國(guó)敘事文學(xué)第一次寫出一個(gè)人雙淚長(zhǎng)流兩目紅腫的動(dòng)人細(xì)節(jié)”；C項(xiàng)，所舉事例出現(xiàn)在《左傳》；D項(xiàng)，“小事件能夠直接改變國(guó)家的政治走向”說(shuō)法錯(cuò)誤，小事件為政治走向的改變作鋪墊。22．試題分析：此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中A項(xiàng)，“推論出‘閑筆’這一文學(xué)概念的出現(xiàn)可提前到春秋時(shí)期”無(wú)中生有，原文說(shuō)“‘閑筆’已經(jīng)是春秋時(shí)期歷史文學(xué)的歷史轉(zhuǎn)向”；B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，原文說(shuō)“歷史的發(fā)展過(guò)程總是起伏跌宕的，‘閑筆’的加入更能揭示歷史的真實(shí)”；D項(xiàng)“逐層遞進(jìn)”表述不當(dāng)。23．D24．C25．A【解析】23．試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，曲解文意，原文“文學(xué)批評(píng)的‘遠(yuǎn)’和‘近’，既是批評(píng)態(tài)度問(wèn)題，也是批評(píng)方法問(wèn)題”，不是指文學(xué)批評(píng)的“遠(yuǎn)”是態(tài)度問(wèn)題，“近”是方法問(wèn)題。B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“但導(dǎo)致批評(píng)理論西化嚴(yán)重，許多批評(píng)者習(xí)慣套用西方理論來(lái)闡釋、解讀當(dāng)代作家作品，文學(xué)批評(píng)與文學(xué)本體關(guān)系松散”分析可知，強(qiáng)加因果。C項(xiàng)，原文“他們的批評(píng)文章往往不合常規(guī)套路”，“往往”表明不是全部，“不合常規(guī)套路”文中未表明是弱點(diǎn)。故選D。24．試題分析：本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等。C項(xiàng)，文章第三段闡述作家的文學(xué)批評(píng)實(shí)踐，不是旨在闡明作家的文學(xué)批評(píng)已回歸文學(xué)本體，而是闡明文學(xué)批評(píng)回到文學(xué)本體的可行性（方法）故選C。25．試題分析：本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，原文“‘遠(yuǎn)’，指評(píng)論者與作家距離適當(dāng)‘遠(yuǎn)’一點(diǎn)，才能葆有客觀性”，可知，距離作家“遠(yuǎn)”一點(diǎn)是葆有客觀性的必要條件，而非充分條件。故選A。點(diǎn)睛：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。26．D27．C28．A【解析】26．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。D.信，確實(shí)。句意：我從現(xiàn)在起才知道您確實(shí)可以成大事。故選D。27．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋?lái)到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師，為什么要?dú)У羲兀俊俺Α笔菚r(shí)間狀語(yǔ)，不能構(gòu)成完整句子，故與“退而游焉”之間不應(yīng)斷開(kāi)；“吾則行之”“吾則改之”的“之”都是代詞，做賓語(yǔ)，在其后斷開(kāi)；排除A?！巴硕巍敝械摹岸北沓薪?，“退”“游”之間聯(lián)系緊密，指干完活來(lái)此交游聚會(huì)，中間不應(yīng)斷開(kāi)；“執(zhí)政之善否”指執(zhí)政的好壞，中間不應(yīng)斷開(kāi)；排除B。“焉”是兼詞“于此”，意思是“到這里”，做“游”的后置狀語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)；“善否”是指“好壞”，中間不應(yīng)斷開(kāi)；“是……也”是固定句式，應(yīng)在“也”字后斷開(kāi)；排除D。故選C。28．本題考查學(xué)生分析概括原文內(nèi)容的能力。本文主要內(nèi)容是然明請(qǐng)子產(chǎn)廢除鄉(xiāng)校，而子產(chǎn)說(shuō)明自己不廢鄉(xiāng)校，是為了讓百姓有議論施政得失的地方，好讓統(tǒng)治者聽(tīng)取建議從而更好地治理國(guó)家。主人公是子產(chǎn)，所做的事是“不毀鄉(xiāng)?！?。故選A。參考譯文：鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說(shuō)：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋?lái)到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師，為什么要?dú)У羲?？我?tīng)說(shuō)盡力做好事以減少怨恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開(kāi)個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽(tīng)取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥?！比幻髡f(shuō)：“我從現(xiàn)在起才知道您確實(shí)可以成大事。小人確實(shí)沒(méi)有才能。如果真的這樣做，恐怕鄭國(guó)真的就有了依靠，豈止是有利于我們這些臣子！”孔子聽(tīng)到了這番話后說(shuō)：“照這些話看來(lái)，人們說(shuō)子產(chǎn)不行仁政，我是不相信的。”29．A30．A31．D32．C【解析】29．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。第一處，句意：卻無(wú)緣無(wú)故地又大興土木建造亭子這一大事。此處需要表轉(zhuǎn)折的詞語(yǔ)，“乃”可以表轉(zhuǎn)折，卻，竟然；“雖”有表轉(zhuǎn)折之意，但一般放在前一句，意思是“雖然”；“既”，已經(jīng)，……之后，無(wú)轉(zhuǎn)折之意；“亦”，也，無(wú)轉(zhuǎn)折意。此處使用“乃”。第二處，句意：不是不朽的大事啊。此處需要表否定判斷的詞語(yǔ)，“非”意思是“不是”，表否定判斷；“是”在文言文中一般不做判斷詞，即使做了判斷詞，也是肯定判斷。此處使用“非”。第三處，句意：再說(shuō)興盛衰亡榮耀憂傷，這是常理。此處表推進(jìn)一層，“且”放在句首，可以解釋為“再說(shuō)”，表推進(jìn)；“而”無(wú)推進(jìn)之意；“然”放句首一般表轉(zhuǎn)折，然而；“蓋”放句首表推測(cè)或判斷。此處使用“且”。故選A。30．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容，篩選文章信息的能力。第一段“承示欲為不谷作‘三詔亭’，以彰天眷，垂有永，意甚厚”意思是“承蒙你表示想要替我建造三詔亭，來(lái)彰顯上天的恩眷，使之流傳到永遠(yuǎn)，感謝你那深厚的情意”，可見(jiàn)理由應(yīng)該是“以彰天眷，垂有永”。B．“諸務(wù)已就，庶幾疲民少得休息”意思是“當(dāng)今慶幸各項(xiàng)事務(wù)已經(jīng)完成，希望疲憊的百姓稍稍能得到休養(yǎng)生息”，這是張居正反對(duì)建造的理由。C．“侈恩席寵以夸耀流俗”意思是“更何況想憑借皇上的恩寵來(lái)向社會(huì)上流行的習(xí)俗夸耀”，這是張居正反對(duì)建造的理由。D．“為官使往來(lái)游憩之”意思是“……成為官員使者來(lái)來(lái)往往的休憩的場(chǎng)所”，結(jié)合“何為舉百家之產(chǎn)、千人之命，棄之道旁，為官使往來(lái)游憩之所乎”可知，這是一個(gè)反問(wèn)句，也是張居正反對(duì)建造的理由。故選A。31．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“一切亭臺(tái)都會(huì)倒塌……”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是興盛衰亡是常理，“數(shù)十年后，此不過(guò)十里鋪前一接官亭耳”意思是“幾十年后，這不過(guò)是十里鋪前一個(gè)接待官員的亭子罷了”，并未說(shuō)一定會(huì)倒塌。B.“牌坊意義勝于官亭，倒有建造的必要”錯(cuò)誤，文中“此舉比之建坊表宅，尤為無(wú)益”意思是“這個(gè)建亭的行為比建造牌坊住宅，更加沒(méi)有好處”，并不是說(shuō)要建造牌坊。C.“更多官亭陸續(xù)修建，三詔亭并不出眾”錯(cuò)誤，并沒(méi)有提到更多官亭的修建，只是說(shuō)隨著時(shí)間流逝，即使是風(fēng)光一時(shí)的三詔亭也會(huì)變成普通的亭子。故選D。32．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“……越發(fā)彰顯了張居正對(duì)百姓的壓迫”錯(cuò)誤，第一段“今幸諸務(wù)已就，庶幾疲民少得休息，□無(wú)端又興此大役，是重困鄉(xiāng)人，益吾不德也”是說(shuō)“當(dāng)今慶幸各項(xiàng)事務(wù)已經(jīng)完成，希望疲憊的百姓稍稍能得到休養(yǎng)生息；卻無(wú)緣無(wú)故地又大興土木建造亭子這一大事，這是加重百姓的困難，我也不會(huì)感激的”，這是張居正分析建亭的危害，應(yīng)是彰顯張居正對(duì)百姓的體恤愛(ài)護(hù)。B.“……但他確有追求名利的心思”錯(cuò)誤，由“吾平生學(xué)在師心，不祈人知，不但一時(shí)之毀譽(yù)，不關(guān)于慮；即萬(wàn)世之是非，亦所弗計(jì)也”可知，張居正不在乎名利。D.“……但下屬卻依然給他建亭”錯(cuò)誤，文中“即檄已行、工作已興，亦必罷之”是假設(shè)開(kāi)始建亭，并非事實(shí)。故選C。參考譯文：①承蒙你表示想要替我建造三詔亭，來(lái)彰顯上天的恩眷，使之流傳到永遠(yuǎn)，感謝你那深厚的情意。只是從近些年來(lái)看，建立牌坊建造房舍，損失了國(guó)家的儲(chǔ)備，使鄉(xiāng)民們勞累，對(duì)此我日夜思考，感到寢食不安。當(dāng)今慶幸各項(xiàng)事務(wù)已經(jīng)完成，希望疲憊的百姓稍稍能得到休養(yǎng)生息；卻無(wú)緣無(wú)故地又大興土木建造亭子這一大事，這是加重百姓的困難，我也不會(huì)感激的。②再說(shuō)古代人們所稱贊的三不朽，就像恩寵的隆重，門第的高貴，這是人們羨慕的社會(huì)上流行