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加強(qiáng)安全文化建設(shè)構(gòu)建和諧新農(nóng)村黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù),要根據(jù)生產(chǎn)進(jìn)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容干凈、管理民主的要求,扎實(shí)穩(wěn)步地加以推動(dòng)。十六屆五中全會(huì)以后,我國(guó)實(shí)行了一系列的惠農(nóng)政策,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的政策保障和財(cái)政支持。然而我們?cè)诳吹礁鞣N有利條件的同時(shí),還必需看到存在的不足和任務(wù)的艱難性。現(xiàn)在的農(nóng)村和農(nóng)夫已不是人們潛意識(shí)中的日出而作,日落而息的舊式農(nóng)村和農(nóng)夫。現(xiàn)代化的生產(chǎn)、交通、信息等技術(shù)裝備在為農(nóng)村和農(nóng)夫的生活和生產(chǎn)帶來(lái)便捷和效益的同時(shí),也為他們帶來(lái)?yè)?dān)心全的因素。農(nóng)村人口中因事故死亡、受傷、致貧的人數(shù)連年呈上升趨勢(shì),這在肯定程度上直接影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),當(dāng)前我國(guó)離家外出打工3個(gè)月以上的農(nóng)夫工已達(dá)1.4億人,其規(guī)模比日本總?cè)丝谶€多一千萬(wàn),而且今后還將連續(xù)增加。伴隨大規(guī)模的農(nóng)村勞動(dòng)力流淌,由于熟悉及相關(guān)政策措施的滯后,農(nóng)村及農(nóng)夫工領(lǐng)域消失了很多不容忽視的問(wèn)題。諸如生產(chǎn)生活環(huán)境差、擇業(yè)差別待遇、權(quán)益屢受侵害、負(fù)擔(dān)不斷加重、社會(huì)保障缺位、受社會(huì)卑視等問(wèn)題,其中生產(chǎn)平安保障問(wèn)題是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一。一是平安事故高發(fā),農(nóng)夫工成為生產(chǎn)平安事故受損害最大群體。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)和金昌市實(shí)際狀況來(lái)看,近幾年發(fā)生的生產(chǎn)平安傷亡事故,90%以上是由于人的擔(dān)心全行為造成的,且其中80%以上發(fā)生在農(nóng)夫工比較集中的企業(yè)和崗位;每年職業(yè)損害、職業(yè)病新發(fā)病例和死亡人員中,半數(shù)以上是農(nóng)夫工。在煤礦、非煤礦山、危急化學(xué)品、煙花爆竹、建筑等高危行業(yè),事故損害人群中農(nóng)夫工比例更高。一些農(nóng)夫工平安意識(shí)淡薄,平安生產(chǎn)學(xué)問(wèn)缺乏,違章違規(guī)現(xiàn)象比較普遍。他們既是事故的受害者,也是肇事者。二是職業(yè)危害嚴(yán)峻,農(nóng)夫工健康未得到有效保障。2024年,國(guó)家衛(wèi)生部公布,全國(guó)受職業(yè)病危害人數(shù)近2億,其中大多數(shù)是農(nóng)夫工。衛(wèi)生部2024年收到的全國(guó)各類(lèi)職業(yè)病報(bào)告1萬(wàn)例,其中農(nóng)夫工占了大多數(shù)。在衛(wèi)生部組織的一次調(diào)查中,調(diào)查了15201家有職業(yè)病危害的企業(yè),其中使用農(nóng)夫工的企業(yè)占了77.1%,農(nóng)夫工占接觸職業(yè)病危害人數(shù)的53.87%。農(nóng)夫工目前已成為職業(yè)病危害的主要群體。三是權(quán)益保障困難,農(nóng)夫工成為工傷損害最大的弱勢(shì)群體。在權(quán)益保障中,企業(yè)單方面制訂合同,合同中“霸王條款”普遍存在,即使工人持有勞動(dòng)合同文本也無(wú)濟(jì)于事。進(jìn)城務(wù)工人員的權(quán)益保障問(wèn)題日益尖銳,許多企業(yè)為了趕工期、搶生產(chǎn),勢(shì)必延長(zhǎng)工人們的工作時(shí)間,長(zhǎng)此下去,工人們每天高強(qiáng)度地工作,卻得不到有效的休息,過(guò)勞死、疲憊作業(yè)引發(fā)事故成為生產(chǎn)平安中的一個(gè)重要問(wèn)題。要加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐,全面完成社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),必需要高度重視農(nóng)村和農(nóng)夫工的平安問(wèn)題。而農(nóng)村和農(nóng)夫工的平安問(wèn)題的產(chǎn)生又有著多方面的緣由,究其根本,在于農(nóng)村平安文化的缺失。因此,加強(qiáng)農(nóng)村平安文化建設(shè),是擺在各級(jí)政府面前的一個(gè)亟待討論和解決的新課題。一、充分熟悉農(nóng)村平安文化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義黨和政府歷來(lái)非常重視“三農(nóng)”問(wèn)題,而農(nóng)村的平安生產(chǎn)問(wèn)題則是“三農(nóng)”問(wèn)題的有機(jī)組成部分。在農(nóng)夫中普及平安文化就是為了增加農(nóng)夫的平安意識(shí),保障農(nóng)夫的生命財(cái)產(chǎn)平安,形成農(nóng)夫安康、農(nóng)業(yè)平安、農(nóng)村穩(wěn)定的局面,用平安文化來(lái)教育人、塑造人、規(guī)范人,是提高全社會(huì)平安意識(shí)和全民平安素養(yǎng)的當(dāng)務(wù)之急、戰(zhàn)略之舉。(一)加強(qiáng)農(nóng)村平安文化建設(shè),是落實(shí)以人為本執(zhí)政理念的內(nèi)在要求“以人為本”是科學(xué)進(jìn)展觀的核心,也是平安生產(chǎn)工作必需自覺(jué)遵循的指導(dǎo)方針。人是平安生產(chǎn)的實(shí)踐主體,也是平安愛(ài)護(hù)的主體。平安生產(chǎn)工作一方面是為了維護(hù)勞動(dòng)者的生命平安和身體健康;另一方面,平安生產(chǎn)工作也必需依靠人,建立在啟發(fā)人的覺(jué)悟、調(diào)動(dòng)人的樂(lè)觀性的基礎(chǔ)之上。構(gòu)建和諧新農(nóng)村是我們黨解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重大堅(jiān)持“以人為本”,就是要以人的生命健康為本;堅(jiān)持科學(xué)進(jìn)展觀,重要的是要堅(jiān)持平安進(jìn)展;構(gòu)建和諧社會(huì),最根本的就是要構(gòu)建平安社會(huì)。因此,平安生產(chǎn)是農(nóng)夫生活安康幸福的最重要基礎(chǔ)和條件;生產(chǎn)擔(dān)心全,生命財(cái)產(chǎn)沒(méi)有平安保證,就談不上生活和諧幸福。所以,只有通過(guò)長(zhǎng)期地、強(qiáng)有力的宣揚(yáng)教育,灌輸平安文化學(xué)問(wèn)、增加其平安意識(shí),才能使農(nóng)夫逐步建立起正確的平安人生觀、平安價(jià)值觀,建立起科學(xué)的平安思維方法和平安行為規(guī)范,學(xué)會(huì)消災(zāi)避難、應(yīng)急自救的本事,珍惜自己的生命、愛(ài)惜他人的生命,實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)平安化,進(jìn)而保障農(nóng)夫兄弟安居樂(lè)業(yè),夯實(shí)黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。(二)加強(qiáng)農(nóng)村平安文化建設(shè),是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的重要保證建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要組成部分。而平安進(jìn)展則是建設(shè)和諧新農(nóng)村的重要方面,也是保持農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要環(huán)節(jié)。黨的十六屆五中全會(huì)明確提出了“平安進(jìn)展”的新理念。這一新的重大戰(zhàn)略思想,奠定了平安生產(chǎn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)展戰(zhàn)略中的重要地位和作用。現(xiàn)階段,由于人們平安意識(shí)和法律意識(shí)的淡薄,加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及傳統(tǒng)價(jià)值的影響,農(nóng)夫傳統(tǒng)的生存價(jià)值處于盲從化、邊緣化狀態(tài)。而作為生活主體地位的農(nóng)夫自己,往往被一種強(qiáng)有力的外來(lái)力氣所壓抑和排斥,而不能成為自己生活的仆人。因此,我們不妨實(shí)行帕累托改進(jìn)的策略,在保證農(nóng)夫經(jīng)濟(jì)不下降的前提下,通過(guò)平安文化建設(shè)來(lái)增加農(nóng)夫的精神福利,通過(guò)開(kāi)展平安文化教育活動(dòng),逐步使農(nóng)夫形成“三不損害”的自?;ケS^和“生命高于一切,平安重于一切”的核心平安價(jià)值觀,從而為建設(shè)和諧新農(nóng)村供應(yīng)文化力。(三)加強(qiáng)農(nóng)村平安文化建設(shè),是貫徹落實(shí)平安生產(chǎn)方針的重要措施當(dāng)前農(nóng)村的各類(lèi)事故時(shí)有發(fā)生。農(nóng)村每年發(fā)生的各種事故和災(zāi)難,不論從數(shù)量上還是從造成的經(jīng)濟(jì)損失上,都不亞于工業(yè)生產(chǎn)中的事故。據(jù)全國(guó)人大執(zhí)法檢查狀況報(bào)告顯示,目前我國(guó)因生產(chǎn)事故死亡的人數(shù)90%是農(nóng)夫工。農(nóng)村中拆建房和村鎮(zhèn)企業(yè)的生產(chǎn)事故屢屢不鮮。究其根源,在于農(nóng)夫平安意識(shí)的淡薄,平安技能的生疏,平安管理的無(wú)序。事故的多發(fā)不僅給農(nóng)夫群眾生命財(cái)產(chǎn)造成了嚴(yán)峻損失,而且直接影響著新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。農(nóng)村平安文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)“平安第一、預(yù)防為主、綜合治理”,愛(ài)護(hù)農(nóng)夫的身心在生產(chǎn)、生活及生存領(lǐng)域能平安、舒適、高效活動(dòng)的根本。只有當(dāng)農(nóng)村的平安文化建設(shè)達(dá)到了公眾化和社會(huì)化,即個(gè)體的平安文化素養(yǎng)和群體的平安文化效應(yīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)乃匠?,“平安第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針才算真正落實(shí)了。(四)加強(qiáng)農(nóng)村平安文化建設(shè),是防范事故的根本途徑很多事故的發(fā)生,都是由于平安意識(shí)不強(qiáng),平安學(xué)問(wèn)缺乏,平安行為不規(guī)范所造成的。據(jù)公安部消防局的統(tǒng)計(jì),2000年至2024年,全國(guó)農(nóng)村累計(jì)發(fā)生火災(zāi)50萬(wàn)起,造成9600多人死亡、11300多人受傷,直接財(cái)產(chǎn)損失36億元。2024年全國(guó)因交通事故死亡的10.7萬(wàn)余人中,排在前三位的是農(nóng)夫占26.98%、個(gè)體從業(yè)者占18.34%。而“個(gè)體從業(yè)者”中,農(nóng)夫工又占了相當(dāng)比例。2024年全國(guó)縣道、鄉(xiāng)道等農(nóng)村大路上發(fā)生交通事故101757起,造成23707人死亡,分別占總數(shù)的22.6%和24%,這其中有相當(dāng)一部分人員為農(nóng)村人員。煤礦事故中的“五子登科”現(xiàn)象:“老板撈票子,農(nóng)夫死兒子,地方出亂子,政府當(dāng)孝子,干部摘帽子”,說(shuō)明煤礦事故死的主要是農(nóng)夫。因此,提高農(nóng)夫的平安文化素養(yǎng),是強(qiáng)化社會(huì)平安意識(shí),防范事故的根本途徑。二、新農(nóng)村建設(shè)中平安文化建設(shè)的措施一是加強(qiáng)對(duì)農(nóng)夫的教育。農(nóng)夫教育是新農(nóng)村建設(shè)中平安文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)。我國(guó)有近8億農(nóng)夫,4.8億農(nóng)村勞動(dòng)力,全國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力中,學(xué)校及以下文化程度占37.3%,學(xué)校占50.2%,高中占9.7%,中專(zhuān)占2.1%,大專(zhuān)及以上占0.6%。由于農(nóng)夫的科技文化素養(yǎng)低下,組織化程度不高,成為制約新農(nóng)村建設(shè)和平安生產(chǎn)穩(wěn)步推動(dòng)的瓶頸。因此,加強(qiáng)農(nóng)村平安文化建設(shè),要依據(jù)各地的不憐憫況和特點(diǎn),突出建設(shè)重點(diǎn),抓住文化亮點(diǎn),彰顯地方特色,加大宣教力度,強(qiáng)化教育深度,拓寬文化廣度,增加平安文化影響力、吸引力和
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