幼兒園一日生活中品德教育存在的問(wèn)題及解決策略

Ⅰ摘要幼兒是國(guó)家的未來(lái)，民族復(fù)興強(qiáng)盛的希望。在幼兒園一日生活進(jìn)行品德教育，有著隨時(shí)、隨地開(kāi)展的優(yōu)勢(shì)，打破了只有在五大領(lǐng)域活動(dòng)中進(jìn)行品德教育的局限，品德教育對(duì)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣和良好品格有著不可忽視的作用，只有在幼兒園階段打好基礎(chǔ)，幼兒才能在今后的學(xué)習(xí)與生活中成長(zhǎng)為一個(gè)有道德、有品格、有能力的全面發(fā)展的人才，進(jìn)而為國(guó)家、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。當(dāng)今，隨著科技的快速發(fā)展，幼兒園品德教育越來(lái)越受到國(guó)家的重視，在幼兒園一日生活中進(jìn)行品德教育，是幼兒對(duì)品德認(rèn)知與提升的關(guān)鍵。然而，現(xiàn)今許多幼兒園的品德教育僅局限于在五大領(lǐng)域活動(dòng)中，忽視了在一日生活中品德教育的滲透。本文采用文獻(xiàn)分析法、觀察法和訪談法，總結(jié)出在幼兒園一日生活中品德教育存在的問(wèn)題，從社會(huì)、教師和家庭三個(gè)方面分析其成因，并提出相應(yīng)的解決方案。關(guān)鍵詞：德育；品德；幼兒園一日生活教育ⅡAbstractToday,withtherapiddevelopmentoftechnology,charactereducationinkindergartensisreceivingmoreandmoreattentionfromthestate.Charactereducationinkindergartenlifethroughoutthedayisthekeytochildren'sawarenessandenhancementofcharacter.In

manykindergartens,

however,charactereducationtodayis

limited

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this

article,

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summarizetheproblemsofcharactereducationinthekindergartenday,

analyzing

thecausesfromthreeaspects:society,teachers,

andfamilies,and

coming

up

with

correspondingsolutions.Youngchildrenarethefutureofthecountryandthehopefortherevivalandstrengthofthenation.Charactereducationinkindergartenlifehastheadvantageofbeingcarriedoutatanytimeandanywhere,breakingthelimitationthatcharactereducationisonlycarriedoutinthefivemajorareasofactivity.Onlywithagoodfoundationatthekindergartenstagecanyoungchildrengrowuptobeawell-roundedpersonwithmorality,characterandabilityintheirfuturelearningandlife,andthencontributetothecountryandsociety.

Keywords:Moraleducation;Moralcharacter;Kindergartenonedaylifeeducation哈爾濱劍橋?qū)W院畢業(yè)論文目錄TOC\o"1-1"\h\z\u摘要 ⅠAbstract Ⅱ1緒論 緒論1.1研究背景黨的二十大報(bào)告中指出：“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。教育的根本問(wèn)題就是：培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰(shuí)培養(yǎng)人。育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”處于新時(shí)代的背景下，我們要堅(jiān)持立德樹(shù)人，德育為先，幼兒園做好品德教育有著緊迫性和重要性，將德育貫徹到幼兒園的一日生活中，在幼兒園中不分時(shí)間和地點(diǎn)落實(shí)德育工作，創(chuàng)新德育的實(shí)施方法，尋找德育育人途徑，走出一條有別于舊道路的全新德育工作體系，是幼兒園德育需要做好的一步。1.2研究目的及意義1.2.1研究目的回溯我國(guó)幼兒園品德教育的發(fā)展情況，幼兒園一日生活中進(jìn)行隨機(jī)品德教育是解決幼兒品德問(wèn)題的一個(gè)有效手段，在入園、晨檢、早操（晨間活動(dòng)）、進(jìn)餐、盥洗、喝水、如廁、午餐、午睡、離園中探索如何高效進(jìn)行品德教育[1]。闡述我國(guó)幼兒園一日生活中品德教育低效性的原因，探尋我國(guó)幼兒園一日生活中品德教育的未來(lái)路向，獲得關(guān)于如何進(jìn)行品德教育比較完整和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。嘗試為解決現(xiàn)階段幼兒園德育中存在的問(wèn)題提供解決方案，以期服務(wù)幼兒園一日生活中品德教育的建設(shè)。1.2.2研究意義本文主要通過(guò)分析幼兒園一日生活中品德教育的實(shí)施情況中的一些現(xiàn)象，在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上，探討了如何幫助幼兒園在一日生活方面進(jìn)行品德教育的問(wèn)題，得出有關(guān)于解決此現(xiàn)象的措施，如何讓幼兒在一日生活中學(xué)會(huì)關(guān)于品德方面的知識(shí)，提高品德教育的有效性，是本文的一個(gè)重要觀念，豐富了解決幼兒園德育有效性低下問(wèn)題的方案，體現(xiàn)論文理論意義。本文討論的幼兒園一日生活中品德教育的問(wèn)題及解決策略，為幼兒園的道德教育改革與發(fā)展提供參考，有助于幼兒園一日生活中品德教育價(jià)值與方向的清晰厘定，具有深刻的歷史當(dāng)下性，將為科學(xué)地服務(wù)有中國(guó)特色的幼兒品德教育理論和實(shí)踐提供借鑒。為在實(shí)際生活中出現(xiàn)有關(guān)于道德的問(wèn)題時(shí)，幼兒對(duì)待問(wèn)題有自己的理解，幼兒園教師也能夠?qū)τ變哼M(jìn)行有效管理，社區(qū)能夠更多關(guān)注幼兒園，加速社區(qū)和幼兒園的合作。在幼兒園一日生活品德教育的實(shí)踐中，幫助幼兒教師重視品德教育，合理適時(shí)地進(jìn)行品德教育。以過(guò)去幼兒品德教育情況為著眼點(diǎn)，深入挖掘問(wèn)題的本質(zhì)，揭示規(guī)律，結(jié)合實(shí)際提出解決辦法，體現(xiàn)論文實(shí)踐意義。1.3國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.3.1國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀筆者查閱相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)楊旭冉與王景芝（2022）基于CiteSpace5.5.R2軟件可視化分析近十年我國(guó)幼兒園德育的熱點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)研究得出以下結(jié)論。從2011年起，“幼兒德育”為關(guān)鍵詞的文獻(xiàn)逐漸增加，國(guó)家與社會(huì)對(duì)幼兒德育的關(guān)注度也越來(lái)越高。到2020年以后，有關(guān)“幼兒德育”關(guān)鍵詞也越來(lái)越多，如：“德育方法、”“德育活動(dòng)”等。采用關(guān)鍵詞聚類分析的方法，通過(guò)LLR算法將關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類，得出5個(gè)聚類。第一個(gè)聚類幼兒教育，幼兒教育是最大的聚類，關(guān)注點(diǎn)在于德育的隱性作用，在日常生活中滲透與教育的內(nèi)容。第二個(gè)聚類信息技術(shù)，包含“德育教學(xué)”、“德育滲透”等，采用多媒體的渠道進(jìn)行德育教育。第三個(gè)聚類信息技術(shù)環(huán)境，包括“新視角”、“一日生活”、“德育教育”、“幼兒園德育”等關(guān)鍵詞，重點(diǎn)關(guān)注的是幼兒園的環(huán)境作用。第四個(gè)聚類德育，研究的范圍較廣，還不夠具體細(xì)化。第五個(gè)聚類幼兒園教育，包含“幼兒園的教育”、“幼兒園品德教育”、“游戲教學(xué)”等，這一聚類主題明確，較為細(xì)節(jié)化，在具體執(zhí)行中會(huì)更加明確具體[2]。在關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖譜中表明：“立德樹(shù)人”是存在時(shí)間非常長(zhǎng)的詞匯，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要“立德樹(shù)人”，作為教育熱點(diǎn)話題，現(xiàn)在也是當(dāng)今教師努力的方向和指南。1.3.2國(guó)外研究現(xiàn)狀在查閱關(guān)于幼兒園一日生活中品德教育的文獻(xiàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)FélixGarcía-Moriyón（2020）等學(xué)者認(rèn)為：道德教育和道德成長(zhǎng)是一個(gè)非常重要的話題，這兩個(gè)話題也是《兒童哲學(xué)》（P4C）教育建議的中心主題。P4C的教育建議是從一種更加全球性的道德成長(zhǎng)方法開(kāi)始，重點(diǎn)放在能力的發(fā)展上，這種能力應(yīng)該被理解為美德或人格特征，使人們能夠?qū)崿F(xiàn)完整的生活，包括建立空間來(lái)反思他們想成為什么樣的人，以及他們想生活在什么樣的社會(huì)中。根據(jù)《兒童哲學(xué)》的基本原則，在應(yīng)用道德教育模式的開(kāi)始和結(jié)束時(shí)進(jìn)行測(cè)試，以此來(lái)驗(yàn)證特定的道德教育模式對(duì)學(xué)生道德成長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。研究結(jié)果表明：一些行為習(xí)慣與成熟的道德行為密切相關(guān)，而另一些習(xí)慣（通常被認(rèn)為是惡習(xí)）往往使成熟的道德行為更加困難。P4C教育建議提供了一種基于道德成長(zhǎng)的綜合概念的暗示性方法，這種方法將其與道德哲學(xué)和心理學(xué)的方法聯(lián)系起來(lái)以促進(jìn)品德教育的發(fā)展[3]。WuChenjing（2023）等學(xué)者認(rèn)為：長(zhǎng)期沉浸在優(yōu)美的環(huán)境中，對(duì)德育起著重要作用。學(xué)者們研究了環(huán)境美學(xué)對(duì)道德行為和不道德行為的影響，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，環(huán)境審美越高，道德脫離越低，道德行為（捐贈(zèng)次數(shù)）越高，不道德行為（說(shuō)謊行為）越低。學(xué)者們的研究結(jié)果說(shuō)明了周圍環(huán)境對(duì)品德教育的影響[4]。綜上所述，國(guó)外的幾位學(xué)者都提出品德教育和日常生活的緊密聯(lián)系，教育要回歸生活，而在一日生活中進(jìn)行品德教育，也是一個(gè)教育改革的大趨勢(shì)，由此可見(jiàn)，在生活中進(jìn)行教育，在一日生活進(jìn)行品德教育是具有實(shí)用性的，也是具體可行的。1.4研究?jī)?nèi)容及方法1.4.1研究?jī)?nèi)容“立德樹(shù)人”是幼兒園德育為之努力的方向，一日生活是幼兒園必不可少的環(huán)節(jié)，教師在幼兒園一日生活中如何充分利用時(shí)間進(jìn)行品德教育，是當(dāng)下值得思考討論與解決的問(wèn)題。短期在幼兒園五大領(lǐng)域活動(dòng)中的培養(yǎng)還不足以讓幼兒有良好的道德品質(zhì)和行為，因此，想讓幼兒真正掌握到德育的真諦，貫穿在一日生活中的德育教育是非常有必要的。本文從目標(biāo)內(nèi)容方法過(guò)程和環(huán)境幾個(gè)方面分析幼兒園一日生活中品德教育中現(xiàn)存的問(wèn)題，從社會(huì)幼兒園教師和家庭三個(gè)角度分析了低效性的成因，最后針對(duì)以上問(wèn)題，提出四點(diǎn)解決方案，期望取得實(shí)質(zhì)性的效果。1.4.2研究方法訪談法：本文運(yùn)用了訪談法，以品德教育為主題進(jìn)行訪談，與幼兒園教師進(jìn)行關(guān)于幼兒園一日生活中如何進(jìn)行德育的滲透進(jìn)行訪談。首先，以幼兒園一日生活中的德育目標(biāo)、幼兒園一日生活中德育教育的實(shí)施情況以及德育滲透到日常生活中的效果，對(duì)教師在一日生活中德育的進(jìn)展進(jìn)行了解，通過(guò)與教師的交流，對(duì)與教師交流的內(nèi)容進(jìn)行整理和匯總。其次，通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行一些日常生活中常見(jiàn)的品德問(wèn)題進(jìn)行詢問(wèn)，了解幼兒現(xiàn)階段幼兒的品德發(fā)展情況，分析得出幼兒現(xiàn)階段幼兒品德的發(fā)展情況與幼兒德育目標(biāo)之間的差距。最后，將訪談的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成文字記錄下來(lái)，為幼兒園一日生活中品德教育的滲透提供素材。觀察法：觀察法能夠獲得真實(shí)且快速的一手資料，更加直觀地了解到現(xiàn)階段幼兒園品德教育實(shí)施中存在的問(wèn)題，了解幼兒園一日生活中德育滲透的現(xiàn)狀。在幼兒園實(shí)習(xí)工作中深入班級(jí)，主要觀察幼兒園一日生活中的實(shí)施情況，分別記錄與整理，記錄了幼兒園常規(guī)教育的內(nèi)容，方式及幼兒教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)，對(duì)觀察到的情況及典型案例做具體分析。文獻(xiàn)分析法：以“幼兒園一日生活”“德育”“幼兒園德育”為關(guān)鍵詞進(jìn)行文獻(xiàn)資料搜索與查找，將檢索到的文獻(xiàn)進(jìn)行歸類、分析與整理，在閱讀文獻(xiàn)后，經(jīng)過(guò)思考與篩選，得出與論文相關(guān)的內(nèi)容與結(jié)論，明確核心概念，為論文研究奠定理論基礎(chǔ)。1.5本文擬解決的問(wèn)題本文主要擬解決的問(wèn)題有以下幾方面：首先明確幼兒在不同的年齡階段品德應(yīng)該到達(dá)的水平，歸納出“幼兒園一日生活”“品德教育”的定義，吸取前人關(guān)于幼兒園一日生活中德育滲透的結(jié)論，豐富與完善解決德育滲透一日生活中問(wèn)題的方法，以解決當(dāng)前幼兒園一日生活中存在的問(wèn)題，其次，從教師、家庭、幼兒園三方面分析一日生活中德育滲透問(wèn)題的成因，最后，提出解決方案，切實(shí)地改變當(dāng)前幼兒園一日生活中品德教育存在的問(wèn)題。2相關(guān)概念界定2.1幼兒德育德育，分為廣義和狹義。狹義的德育就是道德教育。廣義的德育范圍很廣，包括思想品質(zhì)、道德品質(zhì)和政治品質(zhì)。目前，我國(guó)對(duì)于幼兒德育尚且沒(méi)有統(tǒng)一的定義，通過(guò)查閱資料，發(fā)現(xiàn)對(duì)幼兒德育的定義有以下兩種：一種觀點(diǎn)是對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，使幼兒養(yǎng)成良好品德、良好習(xí)慣和個(gè)性。另一種觀點(diǎn)是對(duì)幼兒進(jìn)行品德素質(zhì)教育，依據(jù)幼兒年齡階段的特點(diǎn)，按照社會(huì)道德的需要，對(duì)幼兒進(jìn)行具體的道德和行為規(guī)范的養(yǎng)成[5]。本文對(duì)幼兒德育的定義,即幼兒德育是指根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，培養(yǎng)良好的品德與德性，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主探索與發(fā)現(xiàn)，以促進(jìn)幼兒品德的發(fā)展。2.2幼兒園一日生活幼兒園一日生活是幼兒園常見(jiàn)的教育形式之一，不同的學(xué)者提出關(guān)于幼兒園一日生活的概念各不同，即使學(xué)者們都有著各自不同的理解與表述，對(duì)這一概念，卻存在著共同點(diǎn)：一日活動(dòng)的時(shí)間線都以入園開(kāi)始離園結(jié)束。綜上所述，得出幼兒園一日活動(dòng)的定義，即幼兒從入園直至離園在幼兒園所處的時(shí)間，包括一日的日?；顒?dòng)、教育活動(dòng)、區(qū)角活動(dòng)和游戲活動(dòng)[6]。3幼兒園一日生活中品德教育存在的問(wèn)題3.1品德教育目標(biāo)不明確自2016年3月1日起實(shí)施的《幼兒園工作規(guī)程》中提出了幼兒道德的目標(biāo)與要求，對(duì)我國(guó)幼兒園的品德教育做了新修訂，強(qiáng)調(diào)了我國(guó)幼兒園要遵照國(guó)家的教育方針，遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和年齡階段，教育要做到全面發(fā)展，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。品德教育的目的是培養(yǎng)幼兒良好的道德行為和生活習(xí)慣，但是現(xiàn)今幼兒教師很少關(guān)注幼兒園一日生活中的德育教育，德育目標(biāo)也沒(méi)有明確的規(guī)定，沒(méi)有目標(biāo)就難以進(jìn)行教育。幼兒園在擬定幼兒園德育目標(biāo)時(shí)，缺乏站在幼兒的角度思考如何進(jìn)行教育，很少以兒童為中心、為主體的目標(biāo)。在設(shè)定一日生活中幼兒品德教育的目標(biāo)時(shí)，沒(méi)有使幼兒的德育融入生活、走向生活，很少關(guān)注以生活的形式合理開(kāi)展德育教育。3.2品德教育內(nèi)容趣味性不足在幼兒園一日活動(dòng)中進(jìn)行德育教育的內(nèi)容方面，大多數(shù)幼兒園都僅限于五大領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)中，即社會(huì)領(lǐng)域中的目標(biāo)。雖然德育滲透在教學(xué)活動(dòng)方面，但是德育內(nèi)容卻有所單一、呆板，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，活動(dòng)內(nèi)容也較為晦澀。例如：在游戲領(lǐng)域時(shí)，教師帶領(lǐng)幼兒玩的游戲都是一些過(guò)時(shí)的游戲，很難提起幼兒興趣。在幼兒進(jìn)餐環(huán)節(jié)，幼兒教師沒(méi)有調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)驗(yàn)，直接用口頭語(yǔ)言告訴幼兒該如何進(jìn)餐，缺乏趣味性和實(shí)操性。沒(méi)有用吸引幼兒的方法引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣，鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立進(jìn)行進(jìn)餐[7]。3.3品德教育方法單一幼兒園在進(jìn)行品德教育時(shí)的方法比較傳統(tǒng)、老套、單一，在游戲中、生活中、教育活動(dòng)中都是教師在一味的教，而忽略了幼兒的主體地位，“填鴨式”教學(xué)方法并不能讓幼兒接收到良好的教育，也很難調(diào)動(dòng)起幼兒的積極性，教師根據(jù)自己的想法進(jìn)行教學(xué)，沒(méi)有考慮到根據(jù)年齡階段進(jìn)行講授，幼兒難以領(lǐng)會(huì)到活動(dòng)中的重點(diǎn)，沒(méi)有良好的適合幼兒的方法，會(huì)使得教師的教學(xué)效果大打折扣。根據(jù)筆者親身觀察發(fā)現(xiàn)，許多幼兒教師在進(jìn)行品德教育時(shí)完全不顧兒童的想法和感受，選擇采用單一且粗暴的方法進(jìn)行品德教育，卻沒(méi)有找到完全適合幼兒德育正確的方法，自然也就沒(méi)能取得良好的效果。在幼兒犯錯(cuò)誤的時(shí)候，仍然有許多幼兒教師對(duì)孩子進(jìn)行冷言冷語(yǔ)、斥責(zé)等不利于幼兒成長(zhǎng)的話語(yǔ)進(jìn)行管教，缺少了耐心的教育與引導(dǎo)。在幼兒園大多數(shù)活動(dòng)中，一般都是由老師事先安排好的場(chǎng)地、內(nèi)容、扮演角色和活動(dòng)任務(wù)，幼兒基本上都是在教師已經(jīng)安排好的情境下進(jìn)行活動(dòng)，教師忽視了幼兒的自主權(quán)，剝奪了幼兒對(duì)活動(dòng)的選擇權(quán)，不利于幼兒主動(dòng)性的發(fā)展，影響了幼兒道德教育成效。3.4品德教育過(guò)程形式化在德育活動(dòng)中，幼兒教師只會(huì)走形式去教學(xué)，并非教會(huì)幼兒如何在生活中去做，如何應(yīng)用在生活中，使得幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)后回到家，卻什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)，幼兒在幼兒園實(shí)際上并沒(méi)有在活動(dòng)中學(xué)到實(shí)質(zhì)性的東西，顯然，這種走形式、不切實(shí)際的教育方法在實(shí)際中很難被幼兒所接受，很難出效果，最終德育教育流于形式[8]。幼兒園對(duì)于幼兒的德育教育往往是要在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，這就更加證實(shí)了在幼兒園一日生活中進(jìn)行品德教育的重要性。而在現(xiàn)實(shí)中，幼兒園卻很少在日常的生活中進(jìn)行品德教育，最終德育教育淪為形式，效果也不盡人意。3.5品德教育氛圍不濃厚氛圍感在幼兒園中可以充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，但是許多幼兒園的氛圍感并不是很濃厚，不足以使幼兒活躍，教育活動(dòng)中沒(méi)有結(jié)合幼兒生活實(shí)際，游戲活動(dòng)中較為死板，游戲活動(dòng)缺少與生活的碰撞，幼兒不熟悉游戲，很難帶入游戲中，導(dǎo)致很多幼兒較難融入集體一起進(jìn)行活動(dòng)。充滿激情的氛圍感是幼兒教師和幼兒一起創(chuàng)造的，需要共同努力，例如：在進(jìn)行班級(jí)主題墻的設(shè)計(jì)時(shí)，都是在幼兒午睡時(shí)教師進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，未能邀請(qǐng)幼兒一起為班級(jí)創(chuàng)設(shè)主題墻，主題墻的內(nèi)容也不符合幼兒的興趣。在教師與幼兒進(jìn)行互動(dòng)時(shí)，一般都是教師點(diǎn)名字，幼兒進(jìn)行回答，有時(shí)點(diǎn)名字如果幼兒回答不上，會(huì)使幼兒感受到尷尬的氛圍，很難使幼兒充滿自信，甚至?xí)a(chǎn)生再也不想回答問(wèn)題發(fā)表看法的情況[9]。4幼兒園一日生活中品德教育存在問(wèn)題的原因分析4.1社會(huì)方面4.1.1社區(qū)較少關(guān)注幼兒幼兒品德的養(yǎng)成，不僅僅需要幼兒教師的教導(dǎo)，與社區(qū)合作也是一個(gè)重要途徑。幼兒園與本地社區(qū)進(jìn)行合作共育能夠加快幼兒對(duì)道德的理解，在社區(qū)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，可以幫助幼兒辨別什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的。但是社區(qū)往往很少關(guān)注或不關(guān)注幼兒園，更不要說(shuō)與幼兒園進(jìn)行共育，正因?yàn)樯鐓^(qū)對(duì)幼兒關(guān)照較少，導(dǎo)致幼兒根本無(wú)法去到社區(qū)進(jìn)行實(shí)踐，社區(qū)詢問(wèn)幼兒園情況的時(shí)候更是寥寥無(wú)幾[10]。在幼兒園課程方面，教師經(jīng)常以五大領(lǐng)域?yàn)閮?nèi)容展開(kāi)教學(xué)，但是在品德相關(guān)拓展方面，卻與社區(qū)聯(lián)系少之又少，社區(qū)資源利用不足，缺乏對(duì)社區(qū)資源的開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致幼兒難以開(kāi)拓視野，走進(jìn)社會(huì)應(yīng)用所學(xué)到的知識(shí)，難以擁有良好的學(xué)習(xí)效果，幼兒的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)大大降低。4.1.2社區(qū)不了解幼兒需要社區(qū)的物質(zhì)資源十分豐富，可以有效緩解幼兒園中資源匱乏的現(xiàn)象，充分發(fā)掘社區(qū)的教育資源，要想保證幼兒園能夠與社區(qū)聯(lián)系起來(lái)，就應(yīng)該保證社區(qū)能夠及時(shí)為幼兒園提供環(huán)境與場(chǎng)地，社區(qū)要了解到當(dāng)?shù)赜變簣@的所需要的資源，才能夠?qū)崟r(shí)給予幫助。在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村幼兒園中，社區(qū)與幼兒園聯(lián)系情況不盡人意，大多社區(qū)都不理會(huì)當(dāng)?shù)赜變簣@，不知道當(dāng)?shù)赜變簣@的狀況，社區(qū)沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的教育思想，社區(qū)有許多有益于幼兒的資源可以開(kāi)發(fā)到幼兒園課程中如：地域文化、社區(qū)設(shè)施、人力資源等。社區(qū)的育人觀念不夠前沿，導(dǎo)致社區(qū)資源很難被幼兒教師開(kāi)發(fā)出來(lái)[11]。因此，如果當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)不知道幼兒園的需要，便不會(huì)主動(dòng)去提出幫助。4.2教師方面4.2.1教師自身道德素質(zhì)和專業(yè)技能不過(guò)硬幼兒品德的發(fā)展受到教師專業(yè)化品德教育水平的影響，部分幼兒園不重視幼兒教師的專業(yè)化水平，幼兒教師卻少專業(yè)知識(shí)教學(xué)，也沒(méi)有相應(yīng)的培訓(xùn)教師的機(jī)構(gòu)，這使得許多幼兒教師在進(jìn)行品德教育時(shí)，只能夠憑借自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，對(duì)幼兒缺乏專業(yè)的指導(dǎo)。導(dǎo)致幼兒教師自身道德素質(zhì)和專業(yè)技能欠缺的原因有以下幾方面：首先，幼兒教師原生家庭帶來(lái)的影響會(huì)影響教師對(duì)品德教育的看法與理解，如果原生家庭是和睦且友愛(ài)的，那幼兒教師就會(huì)深刻體會(huì)到幼兒的思想情感，知道如何用合適的方法、語(yǔ)言和形式去教導(dǎo)幼兒。其次，幼兒教師缺乏專業(yè)的培訓(xùn)，沒(méi)有專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與學(xué)習(xí)進(jìn)修機(jī)會(huì)，導(dǎo)致幼兒教師在進(jìn)行品德教育時(shí)制約了幼兒教師的發(fā)展，使幼兒德育難以獲得良好成效。最后，幼兒教師自身不上進(jìn)，沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的思想和教育理念，對(duì)待幼兒教育停留在傳統(tǒng)的觀念中，認(rèn)為自己的學(xué)歷足夠應(yīng)對(duì)幼兒園教學(xué)，這種消極教學(xué)的思維很難使幼兒園一日生活中的德育工作順利進(jìn)行[12]。4.2.2教師對(duì)一日生活中品德教育不夠重視陶行之曾說(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本。”由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，各個(gè)行業(yè)對(duì)于人才的競(jìng)爭(zhēng)也十分激烈，人們都將知識(shí)和能力的學(xué)習(xí)放在首位，幼兒并沒(méi)有處于主體地位，采用的都是灌輸式的學(xué)習(xí)、說(shuō)服教育等辦法即使幼兒園實(shí)行的是保教并重原則，實(shí)際上在幼兒園中都是知識(shí)教育，而品德教育與培養(yǎng)卻被忽視，放在了次要地位，在一日生活中使幼兒的品德發(fā)展，更是被忘記[13]。幼兒教師之所以不重視品德教育，因?yàn)闆](méi)有明確每一位幼兒的需要，不了解幼兒現(xiàn)階段的道德發(fā)展水平，對(duì)幼兒品德問(wèn)題、德育目標(biāo)和方向都不清楚，在一日生活中也不知道如何滲透品德教育，這就不可避免地忽視了品德教育在幼兒生活與學(xué)習(xí)中的重要性。4.3家庭方面4.3.1家長(zhǎng)與幼兒園品德教育的合力不足父母是兒童的第一任老師，也是孩子在日常生活與學(xué)習(xí)中的不可缺少的伴侶，更是孩子的榜樣。家庭教育是幼兒教育的重要組成部分，在潛移默化中影響這幼兒的身心發(fā)展，幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭的陪伴，如果父母因?yàn)楣ぷ髟蚨鲆暳伺c幼兒的陪伴，不僅僅會(huì)傷害幼兒幼小的心靈，而且也不利于幼兒品德的發(fā)展。當(dāng)前,幼兒園教育存在一種普遍現(xiàn)象：“5+2=0現(xiàn)象?！焙?jiǎn)單來(lái)講就是：幼兒在幼兒園時(shí)，習(xí)慣良好，生活有秩序且有規(guī)律，但是一回到家里，就是家里的“大爺”，無(wú)拘無(wú)束，蠻橫且不講理，導(dǎo)致在幼兒園養(yǎng)成的良好習(xí)慣瞬間就失效。事實(shí)上，幼兒的發(fā)展需要幼兒園、家庭和社會(huì)加強(qiáng)合作，合作育人才會(huì)取得卓越的成效。幼兒品德教育的發(fā)展更是需要家長(zhǎng)的陪伴與看護(hù)，及時(shí)糾正幼兒的不良思想與行為，使得幼兒更健康茁壯成長(zhǎng)。幼兒家長(zhǎng)缺乏德育知識(shí)會(huì)導(dǎo)致與幼兒園的合力不足，無(wú)法完成家園共育，有些家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子已經(jīng)送去幼兒園中，幼兒園教師能夠教會(huì)孩子處理與解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)如何做事情，就不必再關(guān)注孩子，在離園時(shí)接回家就可以了，這種想法給幼兒園家園共育的工作帶來(lái)了很大的影響，不僅影響了幼兒的發(fā)展，也影響到幼兒園教學(xué)的效果。4.3.2家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)放縱幼兒在當(dāng)下獨(dú)生子女越來(lái)越多的家庭中，溺愛(ài)和放縱早已不是一個(gè)新鮮的話題。有些家長(zhǎng)在生活中什么事情都依著自己的孩子，孩子想要什么就買什么，在家中對(duì)其過(guò)分地溺愛(ài)，卻不知這些“寵愛(ài)”已經(jīng)害了孩子。父母的出發(fā)點(diǎn)總歸是愛(ài)，但不適時(shí)和不適當(dāng)?shù)膼?ài)就是一種畸形的愛(ài)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，這種現(xiàn)象越來(lái)越成為家校共育中一個(gè)突出問(wèn)題。家長(zhǎng)們常常會(huì)說(shuō)這樣一句話：“孩子還小，不懂那么多，長(zhǎng)大了就好了”，相反，正是因?yàn)榧议L(zhǎng)小時(shí)候沒(méi)有管理與教育到位，導(dǎo)致孩子品德方面出現(xiàn)了問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)更加一發(fā)不可收拾。在幼兒時(shí)期溺愛(ài)孩子就是對(duì)孩子的未來(lái)不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)，正是因?yàn)榧抑械摹靶⊥踝印薄靶」鳌痹斐闪爽F(xiàn)在許多幼兒在幼兒園無(wú)拘無(wú)束，肆意妄為，道德素質(zhì)低下，不懂得如何尊重與理解他人[14]。幼兒與成人的生活不同，對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，很多人都已經(jīng)擁有既定的目標(biāo)和生活目的，但是對(duì)于孩子來(lái)講，他們不受目標(biāo)的約束，能夠促使他們?cè)谧约合矚g的領(lǐng)域中探索。但是這并不意味著家長(zhǎng)要讓孩子們一直去做他們想做的事情。例如：孩子們不能夠決定他們什么時(shí)候睡覺(jué)，也能不能因?yàn)橐恍_突而對(duì)同伴進(jìn)行攻擊性行為[15]。因此，這就需要一些外在的力量告知幼兒該如何去做，在他們無(wú)法控制的一些事情上，家長(zhǎng)有必要干預(yù)與糾正幼兒的不當(dāng)行為。5解決幼兒園一日生活中品德教育存在問(wèn)題的策略5.1提高教師品德教育意識(shí)俗話說(shuō)的好：“身教重于言教”，只有教師自身做好榜樣，有前沿的知識(shí)與思想，才能引導(dǎo)幼兒在品德方面做的更好。幼兒教師要樹(shù)立品德教育的意識(shí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的一日生活教育理念，及時(shí)了解國(guó)家對(duì)于我國(guó)幼兒品德教育的目標(biāo)和要求，及時(shí)做好調(diào)整，只有幼兒教師自己擁有品德教育的意識(shí)，才會(huì)在一日生活中對(duì)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的品德教育。教師提升自己的途徑有很多，例如：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)、提升自身的學(xué)歷、進(jìn)行品德教育的課題研究等方法。幼兒園工作的特點(diǎn)是保教結(jié)合，即保育工作和教育工作，這就需要幼兒教師在會(huì)照顧幼兒的同時(shí)，還要具備大量豐富的專業(yè)知識(shí)，教師自身的專業(yè)知識(shí)面越廣，對(duì)幼兒一日生活中各個(gè)方面的細(xì)節(jié)處理就會(huì)越容易，也知道幼兒最適合的辦法，做到因材施教[16]。作為幼兒教師，應(yīng)該重視品德的培養(yǎng)，通過(guò)合理的、科學(xué)的、可行的方式和辦法，提高幼兒的品德，促使幼兒養(yǎng)成良好的品德。5.2營(yíng)造良好品德教育氛圍環(huán)境是影響幼兒發(fā)展的一個(gè)重要因素，在幼兒園中，幼兒教師與幼兒接觸的時(shí)間最長(zhǎng)，在班級(jí)中，教師也是最知道幼兒對(duì)什么東西感興趣的人，教師營(yíng)造一個(gè)幼兒感興趣、喜歡且舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能夠在日常生活中影響幼兒的品德，在教育活動(dòng)中加快幼兒的品德的發(fā)展，發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位和幼兒的主體地位，通過(guò)師生共同努力，創(chuàng)設(shè)一個(gè)幼兒喜悅的班級(jí)環(huán)境，也能夠讓幼兒感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，促進(jìn)幼兒與幼兒間友誼的和諧發(fā)展，教師與幼兒間師生情誼的和諧[17]。教育氛圍不僅僅在幼兒園中，在家庭中的環(huán)境也是不可忽視的。在家庭中，幼兒和家長(zhǎng)的接觸時(shí)間是最長(zhǎng)的，家長(zhǎng)也是最了解孩子的，在幼兒尚成人的時(shí)期，家長(zhǎng)要抓住機(jī)會(huì)，把握好實(shí)際，營(yíng)造良好的品德教育氛圍，發(fā)揮榜樣作用，讓幼兒從父母的一言一行中學(xué)會(huì)為人處事之道，家長(zhǎng)在家庭中要給幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的教育氛圍，試問(wèn)：一個(gè)整日吵架的家庭與一個(gè)和睦幸福的家庭相比較，哪一個(gè)會(huì)讓孩子健康長(zhǎng)大呢？其答案顯而易見(jiàn)，當(dāng)然是家庭和睦的一家更有利于幼兒的成長(zhǎng)。因此，家庭中營(yíng)造舒適和諧的生活和教育氛圍，對(duì)于幼兒品德是有巨大作用的。社區(qū)氛圍也是十分重要的，在幼兒園一日生活中，多樣化的環(huán)境有助于提高幼兒參與活動(dòng)的興趣，社區(qū)環(huán)境為幼兒提供了更加豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，拉近了幼兒園與社區(qū)之間的距離，讓孩子們體驗(yàn)到社區(qū)活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣，更為社區(qū)和幼兒園搭建了交流溝通的平臺(tái)，以此形成社會(huì)共育的模式。綜上所述，營(yíng)造良好的品德教育氛圍需要家庭、幼兒園教師和社區(qū)等多方面共同努力，齊心協(xié)力促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。5.3采用多元化品德教育方法要想要使得幼兒品德逐步發(fā)展，首先要開(kāi)設(shè)專門的品德教育活動(dòng)，在活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒施加品德方面的教育，進(jìn)行品德的學(xué)習(xí)。但是根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論，得出幼兒園的幼兒處于前運(yùn)算階段，認(rèn)知和理解水平都有所局限，如果教師采用晦澀難懂的語(yǔ)言教學(xué)，會(huì)導(dǎo)致幼兒聽(tīng)不懂，理解不了教師的話，最終的結(jié)果可能會(huì)使得幼兒放棄對(duì)活動(dòng)的熱愛(ài)。因此，在幼兒園中，要將德育活動(dòng)的內(nèi)容豐富化、具體化、生活化，多采用圖形、實(shí)物、視頻、圖畫等教具幫助幼兒理解活動(dòng)內(nèi)容，將活動(dòng)娛樂(lè)化、趣味化，如：在進(jìn)行社會(huì)領(lǐng)域《我會(huì)懂禮貌》活動(dòng)時(shí)，讓幼兒知道如何有禮貌的打招呼，與人問(wèn)好時(shí)，可以采用講故事、唱兒歌等方法進(jìn)行教學(xué)，吸引幼兒的興趣，增強(qiáng)幼兒的自信心[18]。其次，就是在幼兒的生活教育中進(jìn)行品德教育的滲透，幼兒一日的生活中，除了基本的課堂教學(xué)、戶外活動(dòng)、游戲活動(dòng)，還有生活教育，幼兒園可以在生活中進(jìn)行品德教育，對(duì)瑣碎時(shí)間加以充分的利用。例如：在幼兒入園時(shí)，要教導(dǎo)幼兒和老師問(wèn)好，讓幼兒體會(huì)到人與人之間要互相尊重。在課余時(shí)間，教師可以告訴幼兒，要整理好自己的桌椅，將教具放回原位，養(yǎng)成講衛(wèi)生和自理能力的好習(xí)慣。最后，幼兒園教師要堅(jiān)持正面教育，嚴(yán)禁語(yǔ)言詆毀幼兒，說(shuō)出對(duì)幼兒無(wú)益的言語(yǔ)，傷及幼兒的話語(yǔ)。作為幼兒教師，要做好幼兒的思想工作，堅(jiān)持用積極向上的言語(yǔ)來(lái)鼓勵(lì)幼兒，相信幼兒，做幼兒生活中的幫助者，學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者。5.4加強(qiáng)對(duì)幼兒的支持引導(dǎo)在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)，教師很難預(yù)測(cè)幼兒將會(huì)做出什么事情，教育過(guò)程中會(huì)有很多突發(fā)性、不確定性，幼兒教師要具備教育機(jī)智，靈巧地面對(duì)突發(fā)事件，學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，抓住教育機(jī)會(huì)，及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)與教導(dǎo)。例如，幼兒喜歡打打鬧鬧，跑跑跳跳，這是幼兒這個(gè)年齡階段的正常表現(xiàn)，但是有些幼兒會(huì)出現(xiàn)不遵守規(guī)矩、打傷別的小朋友、不聽(tīng)從教師的話的行為，面對(duì)這種情況，教師可以先用話語(yǔ)引導(dǎo)幼兒，讓幼兒知道什么是正確的行為，哪些行為是令人不喜歡的，應(yīng)該如何去做，教師要了解幼兒真正喜歡什么，從興趣入手。在與幼兒溝通后，與幼兒達(dá)成共識(shí)后，采用：拉鉤、蓋章等形式做約定，這樣可以培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好品格，也能夠使幼兒改正不良行為，規(guī)范自己的行為[19]。作為幼兒教師，要做孩子們的引路人，擁有一顆愛(ài)兒童之心。教育工作者需要用愛(ài)心感化幼兒，努力引導(dǎo)幼兒擁有正確的道德價(jià)值觀念，幫助幼兒理解和幫助他人，學(xué)會(huì)分享與支持他人。讓孩子們?cè)谛睦砩辖佑|同齡人，發(fā)現(xiàn)別人的需求并給予幫助，最重要的是讓幼兒體會(huì)到同伴的需要，理解他人的情感，關(guān)照他人的情緒，學(xué)會(huì)換位思考。比如：在同伴摔倒時(shí)，教師要引導(dǎo)幼兒安慰同伴，可以采用抱一抱，吹一吹和語(yǔ)言鼓勵(lì)的方式進(jìn)行安慰。用語(yǔ)言和行動(dòng)表達(dá)自己的同情心，再發(fā)生類似的事情，鼓勵(lì)其他同伴也這樣做[20]?？傊?，身為教師就應(yīng)該正確運(yùn)用方法，找到適合幼兒品德發(fā)展的對(duì)策，將“立德樹(shù)人”貫穿在幼兒園一日生活的品德教育中，加強(qiáng)幼兒園的教育教學(xué)質(zhì)量，把幼兒德育和幼兒園一日生活融合在一起，采用多種形式和方法滲透在一日活動(dòng)和生活教育中，采用鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)的態(tài)度改變幼兒的不良習(xí)慣，做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師，為祖國(guó)的未來(lái)培育出更多棟梁之材。結(jié)論在立德樹(shù)人的背景下，品德將是幼兒一生要學(xué)習(xí)的課程，也貫穿于人的一生之中，幼兒園是培養(yǎng)良好習(xí)慣和為人處事的關(guān)鍵時(shí)期，在幼兒時(shí)期的行為和意識(shí)將影響著今后幼兒在步入小學(xué)后的學(xué)習(xí)和生活，因此，在幼兒園一日生活中滲透品德教育，需要教師、家長(zhǎng)和幼兒自身共同努力，通過(guò)合力教育幫助幼兒形成良好品德。德育，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)時(shí)間教育，不僅僅在幼兒園的五大領(lǐng)域活動(dòng)中，更要加強(qiáng)在生活中的教育，從目標(biāo)維度來(lái)看，幼兒園要設(shè)置具體且可行的生活德育目標(biāo)，使得教師能夠朝著規(guī)定目標(biāo)的方向進(jìn)行教學(xué)；從課程內(nèi)容維度來(lái)看，幼兒園要設(shè)置相應(yīng)提高幼兒德育水平的課程，使幼兒在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)潛移默化地學(xué)到知識(shí)；從教學(xué)方法來(lái)看，幼兒園教師要不斷學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，提高自己的教學(xué)水平，找到適合幼兒的方式和方法，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性和參與度，保證德育實(shí)施的有效程度最大化，促進(jìn)兒童全面成長(zhǎng)。為了在幼兒園一日生活中有效滲透品德教育，本文對(duì)觀察的一些問(wèn)題提出了相關(guān)的解決對(duì)策，這些措施符合3-6歲幼兒年齡階段發(fā)展的特點(diǎn)，可以有效促進(jìn)品德教育的有效實(shí)施。在素質(zhì)教育理念下的德育教育，幼兒園德育逐漸受到各界的關(guān)注，品德教育也是作為五大領(lǐng)域中社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)容之一，對(duì)幼兒未來(lái)的發(fā)展有巨大的影響，幼兒園德育要貼近生活，做到德育內(nèi)容生活化，讓幼兒融入生活中，幼兒和教師一起融入到德育的學(xué)習(xí)中，使幼兒有正確的價(jià)值觀和道德品質(zhì)，為幼兒未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)[1]朱曉倩.幼兒園一日活動(dòng)中教師隨機(jī)教育研究[D].青海師范大學(xué),2022.[2]楊旭冉,王景芝.近十年我國(guó)幼兒園德育的熱點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)研究——基于CiteSpace5.5.R2軟件可視化分析[J].四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2022,32(04):34-39.[3]FélixGarcía-Moriyón,JaraGonzález-Lamas,JuanBotella,Javier