《將進(jìn)酒》的賞析8篇_第1頁(yè)
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《將進(jìn)酒》的賞析8篇拓展篇一評(píng)析這首詩(shī)意在表達(dá)人壽幾何,及時(shí)行樂(lè),圣者寂寞,飲者留名的虛無(wú)消沉思想,愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩(shī)的開(kāi)頭六句,寫(xiě)人生壽命如黃河之水奔流入海,一去不復(fù)重返,如此,應(yīng)及時(shí)行樂(lè),莫負(fù)光陰?!疤焐笔?,寫(xiě)人生富貴不能長(zhǎng)保,因而“千金散盡”“且為樂(lè)”。同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”,只有“飲者留名”千古,并以陳王曹植為例,抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的不平?!爸魅恕绷浣Y(jié)局,寫(xiě)詩(shī)人酒興大作,“五花馬”、“千金裘”都不足惜,只圖一醉方休。表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸懷?!疤焐也谋赜杏谩本?,是詩(shī)人自信為人的自我價(jià)值,也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。詩(shī)深沉渾厚,氣象不凡。情極悲憤狂放,語(yǔ)極豪縱沉著,大起大落,奔放跌宕。詩(shī)句長(zhǎng)短不一,參差錯(cuò)綜;節(jié)奏快慢多變,一瀉千里。詞語(yǔ)解釋篇二青絲:指黑發(fā)。雪:指白發(fā)。會(huì)須:正應(yīng)當(dāng)。岑夫子:指岑勛,李白之友。丹丘生:元丹丘,李白好友。杯莫停:又作“君莫停”。鐘鼓饌玉:泛指豪門(mén)貴族的奢華生活。鐘鼓,指富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂(lè)器。饌玉:精美的飯食。注釋篇三⑴將進(jìn)酒:屬漢樂(lè)府舊題。將(qiāng):愿,請(qǐng)?!秾⑦M(jìn)酒》選自《李太白全集》。這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752)。距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山(在今河南登封市境內(nèi))元丹丘家里做客。⑵君不見(jiàn):你沒(méi)有看見(jiàn)嗎?是樂(lè)府體詩(shī)中提唱的常用語(yǔ)。君:你,此為泛指。⑶天上來(lái):黃河發(fā)源于青海,因那里地勢(shì)極高,故稱。⑷高堂:在高堂上。另譯為父母。⑸朝:早晨。⑹青絲:黑發(fā)。此句意為在高堂上面對(duì)明鏡,深沉悲嘆那一頭白發(fā)。⑺得意:高興⑻須:應(yīng)當(dāng)。陸卓抗書(shū)法(2張)⑼盡歡:縱情歡樂(lè)。⑽千金:大量錢(qián)財(cái)。⑾還復(fù)來(lái):還會(huì)再來(lái)。⑿且為樂(lè):姑且作樂(lè)。⒀會(huì)須:應(yīng)當(dāng)。⒁岑夫子:指岑(cén)勛。⒂丹丘生:元丹丘。二人均為李白的好友。⒃杯莫停:譯作“君莫?!?。⒄與君:給你們,為你們。君,指岑、元二人。⒅傾耳:表示注意去聽(tīng)。⒆鐘鼓:富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。⒇饌(zhuàn)玉:美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌,食物。玉,像玉一般美好。①不愿醒:也有版本為“不用醒”或“不復(fù)醒”。(現(xiàn)高中教材之人民教育出版社———普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)———中國(guó)古代詩(shī)歌詩(shī)歌散文欣賞中是————但愿長(zhǎng)醉不愿醒)②陳王:指陳思王曹植。③平樂(lè):平樂(lè)觀,宮殿名。在洛陽(yáng)西門(mén)外,為漢代富豪顯貴的娛樂(lè)場(chǎng)所。④恣(zì):放縱,無(wú)拘無(wú)束。⑤謔(xuè):玩笑。⑥言少錢(qián):譯作“言錢(qián)少”。⑦徑須:干脆,只管,盡管。陸卓抗書(shū)法⑧沽(gū):通“酤”,買(mǎi)或賣(mài),這里指買(mǎi)。⑨五花馬:指名貴的。馬。一說(shuō)毛色作五花紋,一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。⑩千金裘:價(jià)值千金的皮衣。將出:拿去。爾:你們,指岑夫子和丹丘生。銷(xiāo):同“消”。萬(wàn)古愁:無(wú)窮無(wú)盡的愁?lèi)?。賞析篇四李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性,這類(lèi)詩(shī)固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉,藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?!秾⑦M(jìn)酒》即其代表作?!秾⑦M(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意繹即“勸酒歌”,故古詞有“將進(jìn)酒,乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類(lèi)補(bǔ)注李太白詩(shī)》)的名篇,約作于天寶十一載(752),他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》:“不以千里遙,命駕來(lái)相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我,長(zhǎng)嘯臨清飆?!保H松焓履糁镁茣?huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的。發(fā)抒。這詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)?!熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn),登高縱目,故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái),勢(shì)不可擋;下句寫(xiě)大河之去,勢(shì)不可回。一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東?!保┧鶝](méi)有的。緊接著,“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫,與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開(kāi)篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說(shuō)是巨人式的感傷,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量,同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用,他如“棄我去者,咋日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》),沈德潛說(shuō):“此種格調(diào),太白從心化出”,可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告(一般樂(lè)府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之),又使詩(shī)句感情色彩大大增強(qiáng)。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者,此可謂大開(kāi)?!胺蛱斓卣撸f(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來(lái),只要“人生得意”便無(wú)所遺憾,當(dāng)縱情歡樂(lè)。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn),由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。從此直到“杯莫?!?,詩(shī)情漸趨狂放?!叭松_(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂(lè)不可無(wú)酒,這就入題。但句中未直寫(xiě)杯中之物,而用“金樽”“對(duì)月”的形象語(yǔ)言出之,不特生動(dòng),更將飲酒詩(shī)意化了;未直寫(xiě)應(yīng)該痛飲狂歡,而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語(yǔ)氣更為強(qiáng)調(diào)?!叭松靡忭毐M歡”,這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想,然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。作者“得意”過(guò)沒(méi)有?“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)──似乎得意過(guò);然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影,“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門(mén)不稱情”──又似乎并沒(méi)有得意,有的是失望與憤慨。但就此消沉么?否。作者于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子?!坝杏谩倍氨亍保缓巫孕?!簡(jiǎn)直象是人的價(jià)值宣言,而這個(gè)人──“我”──是須大寫(xiě)的。于此,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,為什么不為這樣的未來(lái)痛飲高歌呢!破費(fèi)又算得了什么──“千金散盡還復(fù)來(lái)!”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人,想作者“曩者游維揚(yáng),不逾一年,散金三十余萬(wàn)”(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》),是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當(dāng),作者描繪了一場(chǎng)盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰?!?,不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壯的詩(shī)句!至此,狂放之情趨于高潮,詩(shī)的旋律加快。作者那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫了,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化,而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對(duì)手,不但“忘形到爾汝”,作者甚而忘卻是在寫(xiě)詩(shī),筆下之詩(shī)似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”。以下八句就是詩(shī)中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來(lái)之筆。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“”的唐詩(shī)三百首欄目?!扮姽酿傆瘛币饧锤毁F生活(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可作者以為“不足貴”,并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩(shī)情至此,便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位至卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”(《行路難》)。說(shuō)富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。作者曾喟嘆“自言管葛竟誰(shuí)許”,所以說(shuō)古人“寂寞”,也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長(zhǎng)醉不醒了。這里,作者已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。說(shuō)到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒歷歷,何以偏舉“陳王”?這與李白一向自命不凡分不開(kāi),他心目中樹(shù)為榜樣的是謝安之類(lèi)高級(jí)人物,而這類(lèi)人物中,“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫(xiě)便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起作者的同情。一提“古來(lái)圣賢”,二提“陳王”曹植,滿紙不平之氣。此詩(shī)開(kāi)始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。剛露一點(diǎn)深衷,又回到說(shuō)酒了,而且看起來(lái)酒興更高。以下詩(shī)情再入狂放,而且愈來(lái)愈狂?!爸魅撕螢檠陨馘X(qián)”,既照應(yīng)“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語(yǔ):即便千金散盡,也當(dāng)不惜將出名貴寶物──“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)、“千金裘”來(lái)?yè)Q取美酒,圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙,不僅在于“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知作者不過(guò)是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當(dāng)馬,幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃??烊丝煺Z(yǔ),非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩(shī)情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩(shī)已告終,突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合,而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾,顯見(jiàn)作者奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng),卻五音繁會(huì),氣象不凡。它的筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量,這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系,比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩(shī)情,同時(shí),又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢(shì),亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫(xiě)法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既非?刻能學(xué),又非率爾可到。通篇以七言為主,而以三、五十言句“破”之,極參差錯(cuò)綜之致;詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易。《唐詩(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當(dāng)之。附李白生平簡(jiǎn)歷:篇五一、雜學(xué)七零一年,李白生。字太白。五歲發(fā)蒙讀書(shū),“五歲誦六甲。”十歲攻讀《詩(shī)》、《書(shū)》及諸子百家。十五歲已有詩(shī)賦多首,亦開(kāi)始接受道家思想的影響,好劍術(shù),喜任俠。七二四年,李白二十四歲。離開(kāi)故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。語(yǔ)句揣摩篇六(一)關(guān)于“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”結(jié)合同學(xué)的討論有如下一些意見(jiàn):1、“灑脫豪邁”之語(yǔ)只有李白才有如此的灑脫,失意之時(shí),有“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的情思;只有李白有如此的才情和自信,心與形不為金錢(qián)所奴役,反而生發(fā)出“千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪言壯語(yǔ),如此豪情,造就了他“曩者游維揚(yáng),不逾一年,散金三十余萬(wàn)”(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》);如此的豪情,讓世間一切凡夫俗子們咋舌?。◤埛?、“自信滿滿”之言向來(lái)有借酒消愁,酒后吐真言,一醉方休的說(shuō)法,但李白這篇《將進(jìn)酒》好像與以上三種都不盡相同。雖然有“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”的悲涼,但卻不乏“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪壯。雖有“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”的縱情,卻也不失“古來(lái)圣賢皆寂寞”的無(wú)奈與悲憤。李白是酒后吐狂言,悲中帶恨,悲而能壯。“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”折射出了李白何等的自信!他能這樣的口出“狂言”,是一種灑脫,一種執(zhí)著,一種堅(jiān)持。同時(shí),他的浪漫、理想的風(fēng)格也躍然紙上,讓一種成功、必勝的信念,把每個(gè)讀者的內(nèi)心充盈的滿滿的。(張琳娜)3、“自我安慰”之說(shuō)我想《將進(jìn)酒》表現(xiàn)的是李白豪放不羈的表面下,對(duì)這個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與嘆息。就像我在“李白印象”中所說(shuō)的那樣,李白對(duì)于入世與出世一直很猶豫,因?yàn)闀r(shí)代的關(guān)系,他應(yīng)該也渴望過(guò)著貴族的生活,然而他終究不愿依附權(quán)貴,致使潦倒一生,只能借酒銷(xiāo)愁。發(fā)出“人生得意須盡歡”的感嘆。似水的流年,過(guò)后,究竟最后剩下的是什么?“天生我材必有用”,不過(guò)是自我安慰。安慰自己不被重用是他人沒(méi)有眼光。(游乾承)4、“一時(shí)之快”之詞人生得意“須”盡歡:應(yīng)當(dāng)。天生我材“必”有用:一定會(huì)。(但還沒(méi)有)烹羊宰?!扒摇睘闃?lè):暫且。但“愿”長(zhǎng)醉不復(fù)醒:希望。李白的瀟灑,只在一時(shí)之快,愁來(lái)難銷(xiāo),惟有暫時(shí)忘卻。今朝有酒今朝醉……(鄭澤遠(yuǎn))5、兩岸徘徊之情“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)?!边@句話固然是詩(shī)人最率性最本真的表達(dá),然而,李白真的已經(jīng)到了如此淡泊功名利祿的地步嗎?我覺(jué)得沒(méi)有。李白是彷徨的猶豫的,他不斷在此岸和彼岸間游走,他不確定他該??磕膫€(gè)岸。他想過(guò)做“圣賢”,但是“眾人皆醉”時(shí)的寂寞、無(wú)人相知,令他卻步;然而,官場(chǎng)的趨炎附勢(shì)又是他所唾棄的。他的人生就是不斷在這兩岸間徘徊,最后,他做了一個(gè)不算選擇的選擇,縱情于美酒,以船為岸,任其飄泊。這首詩(shī)就是李白對(duì)這種選擇的大聲告白吧。(黃若青)應(yīng)該說(shuō)上述每一種意見(jiàn)都有其合理性,所謂“真理”有時(shí)是眾多意見(jiàn)的綜合,在綜合中我們可以看到詩(shī)句所表達(dá)的情感的復(fù)雜性。(二)關(guān)于“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”關(guān)于這一句詩(shī),王偲嘉同學(xué)有一番闡發(fā):在《將進(jìn)酒》一詩(shī)中,最令我心動(dòng)的一句便是“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”。圣賢與飲者的差別正道出了李白心中的無(wú)奈。圣賢,世人皆醉我獨(dú)醒;飲者,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。一醒一醉之間,是李白一生的徘徊。乍看之下,作者飲酒朵頤好不痛快,這種瀟灑的日子圣賢是無(wú)福消受的,細(xì)細(xì)品來(lái),之中的酸澀深入骨髓。若是安心于“今朝有酒今朝醉”的日子,哪里來(lái)的“萬(wàn)古愁”?若是真要“斗酒十千恣歡謔”,何必去想“天生我材必有用”??jī)?nèi)心的苦悶與掙扎,讓作者的人生跌宕起伏,一次次的想要隱居游山水,一次次的又回到塵世這個(gè)煉爐;細(xì)密的心思是他不朽詩(shī)作的靈感源泉,卻也讓他對(duì)痛苦更加敏感;不失童真的心靈,讓他妙筆下的世界如此奇幻,卻也讓他的處世之道充斥著孩子氣,與時(shí)代越來(lái)越遠(yuǎn),……或許每一個(gè)圣賢也曾有他們的苦悶掙扎,也有細(xì)密的心思,也有純凈的心靈,但這些成就了他們,與李白相反……飲者,或許不必在意內(nèi)心的這一切,周?chē)倪@一切,醉了,就夠了。然而,李白這個(gè)飲者,他能醉多久呢?這一切真的醉了就能忘了么?第一遍讀完此詩(shī),深覺(jué)太白飄然,眾多詞句寫(xiě)出了不得志者的輝煌;但再讀一遍,突然會(huì)聽(tīng)到這份輝煌背后的無(wú)奈,深深的無(wú)奈。這份無(wú)奈既不屬于他自己,也不屬于那個(gè)時(shí)代,而是屬于眾多懷有一個(gè)不成熟的夢(mèng)想的追夢(mèng)者,從古到今……(王偲嘉)我們從這句話中可以看到詩(shī)人抑遏不住的不平之氣。兩句連在一起并非要貶低圣賢,只是要抬高飲者?!凹拍倍智≌劤隽死畎讓?duì)圣賢的相知與理解。(三)關(guān)于“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”看到這句,我們可以進(jìn)一步追問(wèn)的是——“愁”銷(xiāo)了嗎?其實(shí)如果我們進(jìn)入李白的世界,李白自己的詩(shī)就已經(jīng)做出了回答,他說(shuō)“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”,更何況是橫亙了萬(wàn)古的愁緒啊。由此,我們可以再追問(wèn)一句——何謂“萬(wàn)古愁”啊?記得話劇李白中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:在流放夜郎途中的李白行至長(zhǎng)江邊,悲喜交加地聽(tīng)村中小童背誦自己的詩(shī)篇,就是這首《將進(jìn)酒》。小童背誦完畢后,向太白發(fā)問(wèn):“太白先生,什么是‘萬(wàn)古愁’???”太白聽(tīng)到問(wèn)話后,百感交集,只能用無(wú)言的悲戚回答這童稚的問(wèn)語(yǔ)。那么,我們能否從詩(shī)中的語(yǔ)句里,讀解出這萬(wàn)古愁嗎?如果我們細(xì)讀文本,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)詩(shī)中對(duì)“萬(wàn)古愁”多有涉及:時(shí)光如黃河之水奔騰不回是萬(wàn)古愁,“朝如青絲暮成雪”表達(dá)的人生易老,是萬(wàn)古愁,古來(lái)圣賢“皆寂寞”的宿命也是萬(wàn)古愁。萬(wàn)古愁不一而足,但人生如許多的不如意,是萬(wàn)古以來(lái)人都要面對(duì)的無(wú)奈,都可為“萬(wàn)古愁”作注吧。漫游篇七七四五年,李白四十五歲。春,在任城。秋,與杜甫復(fù)會(huì)于郡,二人同游甚密。七四六年,李白四十六歲。春,游魯郡。秋,病愈,又游于魯郡。七五一年,李白五十一歲。春,在任城。秋,滯留在高鳳石門(mén)山元丹丘居處,作《將進(jìn)酒》。秋末,自開(kāi)封北游幽州(今北京市)。七五三年,李白五十三歲。秋,南下游宣城、句溪、敬亭山等地。七五四年,李白五十四歲。春游金陵。五月至楊州,繼游南陵等地。將進(jìn)酒原文篇八[唐]李白君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)5。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,進(jìn)酒君莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不用醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)?徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。注釋:1、《將進(jìn)酒》,樂(lè)府“鼓吹鐃歌曲”調(diào)名,內(nèi)容多寫(xiě)朋友宴會(huì)時(shí)放歌勸飲的情趣。2、黃河之

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