《庖丁解牛》同步練習(xí)

《庖丁解?！吠骄毩?xí)1.對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A.足之所履，膝之所踦 踦：依靠。B.批大郤，導(dǎo)大霰，因其固然 批：擊。C.臣以神遇而不以目視 遇：接觸D.善刀而藏之 善：揩拭TOC\o"1-5"\h\z.下列句子中加粗的“為”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )例句:庖丁為文惠君解牛D.北冥有魚，其名為鯤D.批大郤A.為長者折枝 B.D.北冥有魚，其名為鯤D.批大郤.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是( )A.砉然向然 B.技蓋至此乎 C.如土委地.下列句子中，加粗詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )A.吾見其難為B.雖然，每至于族C.依乎天理口.三年之后，未嘗見全牛也.下列句子不屬于特殊句式的一項(xiàng)是( )A.臣之所好者道也 B.如土委地C.視為止D.C.視為止.對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼。如《庖丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。下面是幾個古人的名字，選出和“庖丁”的命名方式不同的一項(xiàng)是( )A.師襄 B.輪扁 C.樂毅 D.優(yōu)孟.下列對課文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )A.《庖丁解?！愤x自《莊子?養(yǎng)生主》，《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作，是道家學(xué)派的重要作品。B“庖丁解牛”是一個寓言故事，莊子通過這個寓言故事來說明“養(yǎng)生”的道理，生動直觀，使抽象的“道境”形象化。C.文章先后用了三種反差鮮明的對比來進(jìn)行說理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對比，二為庖丁與普通廚工的對比，三為“庖丁解牛”與文惠君治國對比。D.文章先寫“庖丁解牛”的熟練動作和美妙音響，再寫文惠君的夸贊，引出庖丁對自己追求的“道”的解說，以此表明主旨，條理清楚，層次分明。.下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是( )A.塞罕壩人種下的不僅僅是一棵棵樹，更是一種信念、一種精神；不僅僅是一座“美麗高嶺”，更是一座受人景仰的“精神高地”。B.當(dāng)前，以芬太尼類物質(zhì)為代表的新型毒品來勢兇猛，已在一些國家引發(fā)嚴(yán)重的社會問題;將芬太尼類物質(zhì)整類列入管制，是中國政府處理毒品問題的創(chuàng)新性舉措。C.中國的哲學(xué)蘊(yùn)含于人倫日用之中，中國建筑處處體現(xiàn)著人倫秩序與和而不同的東方智慧，五千年前的中華文明正是良渚大量建筑遺址的見證者。D.大學(xué)文學(xué)教育需要體現(xiàn)大學(xué)精神，其目的不是以把文科學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)市場需要的大眾寫手為目標(biāo)，而是要使其成為高雅文化的守護(hù)者和引領(lǐng)者。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。.《庖丁解牛》中，庖丁解牛三年之后達(dá)到的境界是： 。.庖丁解牛遵循“ ”“ ”的規(guī)律，由此可知，庖丁解牛遵循事物的規(guī)律。.庖丁解牛采取謹(jǐn)慎的態(tài)度，遇見難以下刀的地方，就“怵然為戒，， ， ”。.莊子釣于濮水，連楚王派來兩位大夫請他擔(dān)任楚國丞相的邀請都“持竿不顧”。是什么樣的“濮水之釣”具有這樣的魅力？結(jié)合具體情景，展開合理想象，進(jìn)行生動描寫。要求：①要有神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等；②至少使用比喻、擬人兩種修辭手法；③不少于80字。.閱讀下面的文言文，回答后面的問題。(一)莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學(xué)無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)。《畏累虛》《亢桑子》之屬，皆空語無事實(shí)。|然善屬書離辭指事類情用剽剝?nèi)迥m當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也其言洸洋自恣以適己故自王公大人不能器之I。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以人大廟。當(dāng)是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉?！保ㄟx自《史記》）（二）莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！保ㄟx自《莊子?外篇?秋水》）（三）宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數(shù)乘。王說之，益車百乘。反于宋，見莊子，曰：“夫處窮閭厄巷，困窘織屨，槁項(xiàng)黃馘者，商之所短也；一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也?！鼻f子曰：“秦王有病召醫(yī)。破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪？何得車之多也？子行矣！”（選自《莊子.雜篇.列御寇》）1.下列對文中畫框部分的斷句，全都正確的一項(xiàng)是（ ）A.然善屬書離辭/指事類情/用剽剝?nèi)迥?雖當(dāng)世宿學(xué)不能/自解免也/其言洸洋自恣/以適己/故自王公大人不能器之B.然善屬書/離辭指事類情/用剽剝?nèi)迥?雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也/其言洸洋自恣/以適己/故自王公大人不能器之C.然善屬書離辭/指事類情/用剽剝?nèi)迥?雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也/其言洸洋自恣以適己/故自王公大人不能器之D.然善屬書/離辭指事類情/用剽剝?nèi)迥?雖當(dāng)世宿學(xué)不能/自解免也/其言洸洋自恣/以適己/故自王公大人不能器之.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.老子，名李耳，曾為周“守藏室之史”，是春秋時道家學(xué)派創(chuàng)始人。B.寓言，文學(xué)作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓(xùn)。C.大夫，古代職官名。先秦諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級。D.乘，量詞，用于計(jì)算車、馬、舟等。文中“數(shù)乘”“百乘”均指兵車。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.莊周撰寫的書籍，大都是寓言之類，他善于運(yùn)用敘事寓情等手法，用語一點(diǎn)也不拘束，肆意汪洋，然而都是空話，沒有事實(shí)依據(jù)。B.楚威王聽說莊周很有才干，便派使者送給他豐厚的禮物，并許以相位。莊周以犧牛為喻，表明了自己不愿意為官的立場。C.楚王派遣兩位大臣請莊周出仕時，莊周說愿意做“曳尾于涂中”的龜，而不愿意做死去后被珍藏在宗廟里以顯示尊貴的神龜。D.曹商以喪失尊嚴(yán)為代價去換取財(cái)富，不以為恥，反以為榮。莊子對曹商的諷刺，是對那些不擇手段追逐名利之徒的痛斥。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入大廟。（2）子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈。5.選文（一）反映了莊子怎樣的政治態(tài)度？答案以及解析.答案：A解析：“膝之所踦”的“踦”應(yīng)解釋為“抵住，指宰牛之時用膝蓋抵住牛”。.答案：A解析：例句和A項(xiàng)中的“為”都是介詞，替，給。B.動詞，做。C.介詞，因?yàn)?。D.動詞，叫作，稱為。.答案：C解析：A項(xiàng)，向，同“響”。B項(xiàng)，蓋，同“盍”。D項(xiàng)，郤，同“隙”。.答案：D解析：A項(xiàng)，古義：很難下刀；今義：①使人為難。②多虧（指做了不容易做的事）。B項(xiàng)，古義：雖然是這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞。C項(xiàng)，古義：生理上的天然結(jié)構(gòu)；今義：天然的道理。5.答案：D解析：A項(xiàng)，判斷句。B項(xiàng)，省略句，在“委”后省略了“于”。C項(xiàng)，省略句，在“為”后省略了“之”。.答案：C解析：C項(xiàng)，“樂毅”，子姓，樂氏，名毅，字永霸。中山靈壽人，戰(zhàn)國后期杰出的軍事家，拜燕上將軍，輔佐燕昭王振興燕國。A項(xiàng)，《師說》中的“師襄”，“師”，意為樂師，表明職業(yè)。B項(xiàng)，“輪扁”是《莊子?天道》中的人物，“輪”就是用刀斧砍木做車輪的木匠，表明職業(yè)，后世用作名匠高手的代稱。D項(xiàng)，“優(yōu)孟”，“優(yōu)”，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。.答案：C解析：只有前兩種對比，沒有“‘庖丁解牛’與文惠君治國對比”。.答案：B解析：A項(xiàng)，成分殘缺，在“不僅僅是一座‘美麗高嶺’”前加“筑造的”。C項(xiàng)，“五千年前的中華文明正是良渚大量建筑遺址的見證者”不合邏輯，不是“文明”見證“遺址”，而應(yīng)是“遺址”見證“文明”,可改為“良渚大量建筑遺址正是五千年前的中華文明的見證者”。D項(xiàng)，“目的”和“以……為目標(biāo)”雜糅，可刪去“以”和“為目標(biāo)”。.答案：1.未嘗見全牛也.依乎天理；因其固然.視為止；行為遲；動刀甚微.答案：示例：寧靜的濮水，緩緩地流淌在蒼翠的青山之間；欲滴的青草之上，開滿了似火燃燒的野花；垂翠的楊柳，呼吸著新鮮的空氣。這是一塊絕塵之地。巍巍高山之下，粼粼水波之濱，心如澄澈秋水、身如不系之舟的莊周先生，席地而坐，持竿垂釣。濮水在搖晃中映出了兩位衣冠楚楚的風(fēng)塵大夫。他們身負(fù)楚王的重托，欲以高官之位來征拜莊子，但莊子將他們冷落在一旁。解析：.答案：1.C；2.D；3.A.（1）您難道沒見過在郊外祭祀天地時用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進(jìn)太廟。（2）您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂，也不愿被擁有國家的人束縛。.不為治人者所用，追求自由無為。解析：1.“然善屬書離辭”意為“可是莊子善于連綴文字以成辭章”，中間不能斷開，排除B、D兩項(xiàng)?！安荒茏越饷庖病币鉃椤安荒苊庥谠馐芄簟保虚g不能斷開，排除A項(xiàng)。.“均指兵車”錯，文中指普通的車，并非兵車。.“然而都是空話”理解錯誤，“皆空語無事實(shí)”中的“空語”并非“空話”之意，這里應(yīng)是“虛構(gòu)”的意思。.解答這類題目，要讀懂題干，抓住詞句理解選文思想內(nèi)涵，再進(jìn)行概括。由“我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”可知，莊子的政治態(tài)度是不為治人者所用，追求自由無為?！緟⒖甲g文】（―）莊子是蒙地人，叫周。他曾經(jīng)擔(dān)任過蒙地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他學(xué)識淵博，涉獵、研究的范圍無所不包，但他的中心思想來源于老子的學(xué)說。因此他撰寫了十余萬字的著作，大多是寓言。他寫了《漁父》《盜跖》《胠篋》，用來詆毀孔子學(xué)派的人，來彰顯老子的學(xué)說?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印愤@些文章，都是虛構(gòu)的，沒有事實(shí)依據(jù)。可是莊子善于連綴文字以成辭章，描摹事物譬喻情狀，用來攻擊和駁斥儒家和墨家，即使是當(dāng)世博學(xué)之士也不能免于遭受攻擊。他的語言汪洋恣肆，隨心所欲，所以那些王公大臣都無法重用他。楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，答應(yīng)讓他出任宰相。莊周笑著對楚國使臣說:“千金，確是厚禮；卿相，確是尊貴的高位。您難道沒見過在郊外祭祀天地時用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進(jìn)太廟。在這個時候，它即使想做一頭孤獨(dú)的小豬，難道能辦得到嗎？您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂，也不愿被擁有國家的人束縛，我愿終身不做官，以便暢快地去實(shí)踐我的志向啊?！保ǘ┣f子在濮水邊釣魚。楚王派兩個大夫先去傳達(dá)他的旨意，說：“楚王想以楚國的事勞累先生啊！”莊子拿著釣竿頭也不回，說：“我聽說楚國有神龜，已經(jīng)死了三千年了。楚王用潔凈的絲巾把它包起來裝進(jìn)竹箱里，放在廟堂上邊供奉。這個神龜，愿意死了以后留下骨頭被人們供奉呢，還是寧愿活著在爛泥里搖它的尾巴呢？”兩個大夫回答說：“它更愿意活著在爛泥里搖它的尾巴啊。”莊子說：“請回吧！我要在爛泥里搖我的尾巴啊?！保ㄈ┧螄袀€叫曹商的人，替宋國國君出使秦國。他前往（秦國