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文檔簡介
2024年高考語文備考古代文化常識專練:姓名稱謂類
L下列有關古代"稱字""稱號"的說法,不正確的一項是()
A.古人幼時命名,男子20歲、女子15歲取字。字和名有意義
上的聯(lián)系,為相輔關系,如諸葛亮,字孔明。
B.字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。
C.號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是:前者由父親或
尊長取定,后者由自己取定。
D.號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人
稱號也是一種敬稱。如:陶潛號五柳先生,李白號青蓮居士,杜
甫號少陵野老,白居易號香山居士。
1.【解析】A(還有相反關系)。
2.下列有關古代"直稱姓名""稱綽號""稱小名"的說法,不
正確的一項是()
A.古代"直稱姓名"都是稱呼自己所厭惡、所輕視的人。
B.綽號,又叫外號或渾名,綽號一般是根據(jù)某人的外貌、性格、
行為等特征而另起的"名字"。
C.綽號有褒有貶,如李白外號"詩仙",項羽綽號"西楚霸王"
等。
D.稱小名,稱呼對方小時候的名號,以示親密或侮辱。如稱呼曹
操為"阿瞞"。
2?【解析】A(還有兩種情況:自稱姓名或名;用于介紹或作傳)。
3.下列有關古代"廟號"的說法,不正確的一項是()
A.廟號是廟號是帝王死后在宗廟里的稱呼,一般認為起源于重視
祭祀與敬拜的商朝。
B.封建皇帝,無論在位時間長短,均可入廟奉祀。
C.一般開國的皇帝稱祖,后繼者稱宗,如宋朝趙匡胤稱太祖,其
后的趙光義稱太宗。也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖,如明朝朱
元璋稱太祖,其子朱棣稱成祖。
D.一般來說,廟號的選字并不參照謚法,但是也有褒貶之意。太
祖、高祖開國立業(yè),世祖、太宗發(fā)揚光大,世宗、高宗等都守成
令主的美號,而德宗、寧宗過于懦弱。
3.【解析】B(只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀)。
4.下列有關古代"年號"的說法,不正確的一項是()
A.年號是封建皇帝紀年的名號,由西漢武帝首創(chuàng)。以后每個朝代
的每一個新君即位,必須改變年號,叫作改元。
B.歷代帝王遇到"天降祥瑞""內江外憂”等大事、要事,一般
都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。
C.明朝自第一代皇帝朱元璋開始,包括明、清兩代,每一個皇帝
不論在位時間長短,只用一個年號,如明太祖只用洪武,清高宗
只用乾隆。
D.年號制度發(fā)端于中國,后來朝鮮、日本、越南、印度都因為受
中國的影響,開始使用年號。目前仍舊在使用年號的只有日本。
4?【解析】DC殳有印度)。
5.下列有關古代"尊號""謚號"的說法,不正確的一項是()
A.尊號是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號?;蛏?/p>
所上,或死后追加。追加者亦可視為謚號。
B.尊號一般認為產(chǎn)生于唐代。實際早在秦統(tǒng)一中國之初,李斯等
人就曾為當時的秦王獻上尊號日"泰皇"o皇帝的尊號需要避諱,
王公貴族、平民百姓是不能夠稱呼的。
C.古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚
號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公。
D.謚號有褒揚性的美謚,如莊、武、文、宣等;有憐惜性的平謚、
如懷、悼、哀、閔等;貶義性的惡謚,如:厲、煬等。
5?【解析】B(皇帝的尊號不需要避諱)。
6.下列有關古代"稱籍貫""稱郡望""稱齋名"的說法,不正
確的一項是()
A.稱籍貫,如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;張九
齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河東(今山西永濟)人,
故而人稱柳河東。
B."郡望"一詞,是"郡""望"的合稱。"郡"是行政區(qū)劃,
"望"是名門望族,"郡望”連用,即表示某一地域或范圍內的
名門大族。
C.稱郡望,因昌黎韓氏為唐代望族,故韓愈常以"昌黎韓愈"自
稱。再如蘇軾本是四川眉山人,可他有時稱"趙郡蘇軾""蘇趙
郡",就因為蘇氏是趙郡的望族。
D.稱齋名,指用齋號或室號來稱呼。如姚鼐因齋名為惜抱軒而被
稱為姚惜抱、惜抱先生,再如歐陽修號醉翁,蒲松齡號聊齋先生。
6?【解析】D(醉翁是歐陽修自稱,不是齋名)。
7.下列有關古代"稱官名""稱爵名""稱官地"的說法,不正
確的一項是()
A.稱官名,把官名用作人的稱謂在古代相當普遍,如稱賈誼為賈
太傅;東晉大書法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右
軍。
B.稱爵名,如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,所以后人以武侯相稱;南北
朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公,故世稱謝康樂;唐初名
相魏徵曾封爵鄭國公,故世稱魏鄭公。
C.稱官地,指用任官之地的地名來稱呼。陶淵明曾任彭澤縣令,
世稱陶彭澤;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州。
D.杜甫稱杜工部是以人的官名來命名,王安石稱王荊公是以人的
籍貫來命名,賈誼稱賈長沙是以任官之地的地名來稱呼。
7?【解析】D(王安石稱王荊公是以人的爵名來命名)。
8.下列有關"愚""鄙""敝""卑"的解說,不正確的一項是
()
A.愚,謙稱自己不聰明,如愚兄,向比自己年輕的人稱自己;愚
見,稱自己的見解。也可單獨用"愚"謙稱自己。
B.鄙,謙稱自己學識淺薄,如鄙人,謙稱自己;鄙意,謙稱自己
的意見;鄙見,謙稱自己的見解。
C.敝,謙稱自己或自己的事物不好,如敝人,謙稱自己;敝姓,謙
稱自己的姓;敝處,謙稱自己的房屋、處所;敝校,謙稱自己所
在的學校。
D.卑,謙稱自己身份低微。如諸葛亮《出師表》"先帝不以臣卑
鄙",《水經(jīng)注》"昔周遷殷民于洛邑,城隍偏狹,卑陋之所耳"。
8?【解析】D(此處"卑陋"是"低矮簡陋"的意思)。
9.下列有關"竊""仆""敢""拙"的解說,不正確的一項是
()
A.竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。
如竊念,私下想念,表示個人意見的謙辭;竊惟,私下思惟。
B.仆,謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意,如
仆婦。
C.敢。表示冒昧地請求別人。如敢問,用于問對方問題;敢請,
用于請求對方做某事;敢煩,用于麻煩對方做某事。
D.拙,用于對別人稱自己的東西。如拙筆,謙稱自己的文字或書
畫;拙著、拙作,謙稱自己的文章;拙見,謙稱自己的見解;拙
荊,稱自己的妻子。
9?【解析】B(仆婦,舊指年紀較大的女仆)。
10.下列有關古代謙辭的解說,不正確的一項是()
A.小,謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟:男性在朋友
或熟人之間謙稱自己;小兒:謙稱自己的兒子;小女:謙稱自己
的女兒;小人:地位低的人自稱。
B.讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學后輩;
如果自謙為不才、不佞(沒有才智的)、不肖(沒有出息的),則表示
自己沒有才能或才能平庸。
C.對別人稱自己的輩分高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家尊、
家堂:稱父親;家母、家慈:稱母親;家兄:稱兄長;家姐:稱
姐姐;家叔:稱叔叔,等等。
D.舍,用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,
后者如舍弟:稱弟弟;舍妹:稱妹妹;舍侄:稱侄子;舍親:稱
親戚。
10?【解析】C(家堂本指安放祖先神位的屋宇,多借指祖先的神位)。
1L下列有關古代自謙辭的解說,不正確的一項是()
A.老粗:謙稱自己沒有文化;老臉:年老人指自己的面子;老身:
老年婦女謙稱自己;老和尚自稱老衲;老官員自稱老臣;老人自
謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等。
B.古代帝王的自謙詞有朕(第一人稱代詞,我,秦始皇以后成為皇
帝專用的自稱)、孤(小國之君)、寡(少德之人)。
C.古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏、不谷等。因為古人坐
席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;女子自稱妾;
對別國稱自己的國君為寡君。
D.犬子、犬女:稱自己的兒子、女兒;笨鳥先飛:表示自己能力
差,恐怕落后,比別人先行一步;拋磚引玉:謙稱用自己粗淺的、
不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見,等等。
11?【解析】B(不谷,不善,古代帝王的自謙詞)。
12.下列有關古代敬辭的解說,不正確的一項是()
A.對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指
皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下,于是用"駕"代稱皇
吊。
B.古代臣子不敢直達皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人,請
他們把意思傳達上去,所以用陛下代稱皇帝。
C.殿下是對皇太子的專稱。
D.對將軍的敬稱是麾下。
12?【解析】C(太子可以稱為殿下,而殿下的范圍更廣,非太子之專
稱,親王亦可)。
13.下列有關古代"令"〃尊""賢""仁"敬辭的解說,不正確
的一項是()
A.令,意思是美好的,用于稱呼對方的親屬,如令尊(對方父親)、
令堂(對方母親)、令畫(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令爰(對
方的女兒)。
B.尊,用來稱與對方有關的人或物,如尊上(稱對方父母)、尊公、
尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、
尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。
C.賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、
賢弟(稱對方的弟弟)。
D.仁,表示爰重,應用范圍較廣,如稱同輩友人中長于自己的人
為仁兄,稱地位高的人為仁公等。
13.【解析】A(令同對方的妻子)。
14.下列對有關稱謂前加"先""太"的解說,不正確的一項是()
A.稱謂前面加"先",表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的
人。
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