《說“木葉”》課件++2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

有形世界

無限風(fēng)光！------

在中國古代詩學(xué)中，意象是一個非常重要的藝術(shù)范疇，是建構(gòu)詩歌大廈的基石。

詩人往往將抽象的主觀情思寄托于具體的客觀物象之上，來表達(dá)情感,寄托思想。因此，我們閱讀詩歌，只有搞清了意象的審美內(nèi)涵，才能把握古代詩歌的本質(zhì)特征與內(nèi)在規(guī)律。本文就是一篇探究意象形成與特點的文章。課堂導(dǎo)入說“木葉”林

庚教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用

理解詩歌語言暗示性特征。思維發(fā)展與提升

通過自主閱讀、交流，理清全文思路；對比“木葉”與“樹葉”、“落木”與“落葉”的意味，分析“木”在

形象上的藝術(shù)特征，把握社科類文章的閱讀模式；提升古典詩歌鑒賞的能力。審美鑒賞與創(chuàng)造

領(lǐng)悟中國古典詩詞的暗示性之美。文化傳承與理解通過理解詩歌語言暗示性特征，討論詩歌意象中的引申義和象征義，點燃熱愛詩歌的激情。教學(xué)重難點

把握社科類文章的閱讀模式；領(lǐng)悟中國古典詩詞的暗示性之美；討論詩歌意象中的引申義和象征義。文題解讀

“說”是一種文體?！罢f"就是“談?wù)劇钡囊馑?，以記敘、議論或說明等方式來闡述事理，大多是陳述作者對某個問題的見解，寫法較靈活。

“說‘木葉’”就是談?wù)劰糯姼柚械摹澳救~”這個意象。

林庚(1910—2006)，字靜希。著名詩人、詩歌理論家、博古通今的文學(xué)史家，在文學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)、詩文、書畫諸方面都極具造詣。20世紀(jì)30年代，林庚在清華大學(xué)讀書，與吳組湘、李長之、季羨林號稱清華園“四劍客”；晚年又與吳組湘、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱“北大中文四老”。林庚的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩人學(xué)者的獨有特色。

在唐詩研究方面，他提出的最著名的論點是“盛唐氣象”和“少年精神”，其研究成果匯集在《唐詩綜論》里。出版過《春野與窗》《北平情歌》等新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》《詩人屈原及其作品研究》等。走進(jìn)作者整體感知識詞釋義1.詞語認(rèn)讀裊裊灼灼涔陽窸窣褒砧言筌(niǎo)(zhuó)(cén)(xīsū)浦亭皋萬應(yīng)錠迢遠(yuǎn)(tiáo)(pǔ)(gāo)(dìng)(bāo)(zhēn)(quán)裊裊——形容微風(fēng)吹拂的樣子。灼灼——明亮鮮艷的樣子。寒砧——秋后的搗衣聲。詩詞中常用來象征凄

涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石。亭皋——水邊的平地。亭，平；皋，水旁地。窸窣——象聲詞。此處指葉落的細(xì)小的聲音。冉冉——形容枝條柔弱下垂的樣子。2.詞語理解“說木葉”---的閱讀啟示？說-----------？木葉——————木？

葉？

外形

內(nèi)涵？木葉--------外形

內(nèi)涵？

本質(zhì)是？如何論述？？？？如何論述？？？？理清全文思路！??！發(fā)現(xiàn)問題（1—3）分析問題（4—6）說明了“木”的兩個藝術(shù)特征?？偨Y(jié)全文（7）說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。閱讀1-3段，思考：作者談了一個怎樣的文學(xué)現(xiàn)象？“木葉”是歷代詩人筆下鐘愛的對象。

“木葉”一用再用，且有所發(fā)展（落木）產(chǎn)生過許多精彩的詩句；“樹葉”“落葉”卻無人過問。1、區(qū)別“樹葉”與“木葉”、

“落葉”與“落木”，完成表格。意象顏色觸覺樹葉

碧綠、褐綠

柔軟木葉

碧綠、褐綠

柔軟落葉

黃色、微黃

干燥落木黃色、微黃干燥閱讀4、5、6段，歸納比較“（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同意蘊(yùn)。意象場合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想(落)木(葉)樹(葉)春夏之交

秋風(fēng)葉落

脫盡葉子

枝葉繁茂

碧綠(葉)褐綠(干)

干燥

柔軟空闊疏朗

飽滿綿密

離人的嘆息游子的漂泊爽朗的晴空密密層層濃陰滿地黃色微黃3、（4、5、6）段中，文中闡釋了“木”在形象上有哪些特征？

“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但容易讓我們想起樹干；而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的?！澳尽钡倪@兩個特征體現(xiàn)了詩歌語言中＿＿＿＿的問題。暗示性高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。（葉多且飽滿）（落葉且空闊）午陰嘉樹清圓。4、作為詩歌語言“樹葉”“木葉”有什么不同的意義？樹木滿樹的葉子濃陰水分很充足濃綠木頭木料、木板樹干落葉秋天微黃干燥木葉落葉微黃干燥暗示性聯(lián)想想象嘆息漂泊清秋5、思考：讀出詩歌意象的“暗示性”有何意義？

讀詩，要讀出躲在概念后面的語言的暗示性，從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域，才能讀出詩歌豐富的內(nèi)涵。暗示生活常識暗示文化心理暗示文化傳統(tǒng)：歷代文學(xué)作品、典故所構(gòu)成的文化氛圍。

裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

——屈原《九歌》

吹著裊裊不斷的秋風(fēng)啊，洞庭湖水揚(yáng)起清波，枯葉從干黃的樹上飄落。

湘君等不到湘夫人，只看到這一片秋風(fēng)揚(yáng)波，木葉飄落的清秋景色，傳神地表現(xiàn)了湘君的悵惘心情。五、探究鑒賞6、課文闡釋的是詩的語言的“暗示性”問題，標(biāo)題卻擬為《說“木葉”》，若改為《談?wù)勗姼枵Z言的“暗示性”》，你認(rèn)為如何？①“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，理論色彩較強(qiáng)，不利于大眾的接受與理解；②“說‘木葉’”，就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。③全文以“木葉”作為引論、立論和結(jié)論的依據(jù)，以“說木葉”為題，體現(xiàn)了作者的行文思路。

有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！鯂S《人間詞話》課堂小結(jié)

中國的詩歌語言具有暗示性的特點，追求含蓄。詩歌的語言是有盡的，但它包含的意思，給讀者的暗示，啟發(fā)則是無盡的。

“作詩最忌太直、太露；讀詩最忌太滯、太鑿。一覽無盡的作品算不上真正的藝術(shù)，拘守章句的讀者也不是真正的鑒賞家?！保ㄔ婿?/p>

我們在鑒賞詩歌時要從語言入手，但不要被語言所局限，應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外，品嘗那些言外的微妙滋味。六、隨堂練習(xí)

“楊柳”常用在離別場合，暗示“離別愁緒”，是因為這一形象有什么藝術(shù)特征呢？藝術(shù)特征一：

外形上，楊柳姿態(tài)婀娜柔美，溫婉多情，依依不舍之態(tài)和人們的依依惜別之情水乳交融地吻合在一起。南朝劉勰在《文心雕龍?物色》篇中稱贊道：“灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌?！?/p>

“楊柳”常用在離別場合，暗示“離別愁緒”，是因為這一形象有什么藝術(shù)特征呢？藝術(shù)特征二：古人有折柳送別的習(xí)俗據(jù)《三輔黃圖》載：“灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客到此橋，折柳贈別?！边@一習(xí)俗到唐代尤盛。當(dāng)時長安人多到灞橋折柳送別。

“楊柳”常用在離別場合，暗示“離別愁緒”，是因為這一形象有什么藝術(shù)特征呢？藝術(shù)特征三：“柳”與“留”諧音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表達(dá)依依難舍之情。“西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見，水空流?！保ㄇ赜^《江城子》）

“楊柳”常用在離別場合，暗示“離別愁緒”，是因為這一形象有什么藝術(shù)特征呢？藝術(shù)特征四：古曲中有《折楊柳》的送別曲子?！按艘骨新?wù)哿?，何人不起故園情?！保ā洞阂孤宄锹劦选防畎祝?/p>

但楊柳也不止有上面的意義，因為有“纖柔輕盈”“隨風(fēng)飛舞”等特點，所以還有其它的意義。閱讀下面三首詠柳詩，說明詩中柳樹各自的特點和詩人寄予的思想情感。詠柳賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。垂柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈？楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。詠柳曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。特點：亭亭玉立，碧綠豐茂。詩人借詠柳贊美春色的美麗和大自然的活力。特點：纖柔輕盈反襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政的腐敗。特點：亂條狂舞，柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢猖狂的奸佞之臣。3、以“流水”意象為例，探究詩歌語言的暗示性——阻隔“君住長江頭，我住長江尾?！薄d綿愁思“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”——歷史“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”——閑適悠然的自然風(fēng)景“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！薄朗聼o常”繁華事散逐香塵，流水無情草自春?！薄?/p>