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泉州科技中學(xué)2022——2023學(xué)年
第一學(xué)期期中考高一年歷史試卷
一、單選題(本大題共30小題,共60分)
1.三代有卜、巫、史等,他們既是神權(quán)的掌握者,又是國(guó)家的重要官員,權(quán)位顯赫。這表明夏、商、
周政治制度的特點(diǎn)之一是()
A.按照血緣親疏來(lái)分配政治權(quán)力B.形成內(nèi)外相輔的政權(quán)體制
C.實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度D.國(guó)家和宗法制度密切結(jié)合
2.下列政治制度中不屬于我國(guó)古代早期政治制度范疇的是()
A.王位世襲制B.分封制C.宗法制D.三公九卿制
3.諸子中“子”的稱(chēng)呼,在春秋戰(zhàn)國(guó)最為流行,孔子,老子,韓非子……以下關(guān)于諸子的敘述符合
史實(shí)的是()
A.老子將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道”,同時(shí)崇尚逍遙自由。
B.孔子生活在春秋時(shí)期,他對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況極其不滿(mǎn),主張隆禮重法。
π∣r?C.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,代表新興地主階級(jí)的利益。
性
D.韓非子主張以法為工具管理國(guó)家,體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想。
4.《禮記》中有“古之欲明德于天下者,先治其國(guó)心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)
治,國(guó)治而后天下平?!薄兜赖陆?jīng)》中有“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道?!?/p>
《墨子》中有“君臣不相愛(ài),則不惠忠。父子不相愛(ài),則不慈孝。兄弟不相愛(ài),則不和調(diào)”。從中看
忠出三者均主張()
A.關(guān)注社會(huì),倡導(dǎo)和諧B.具有民本思想
C.關(guān)注社會(huì),倡導(dǎo)統(tǒng)一D.推行仁政理念
5.有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)期先秦諸子的思想,有的一股正氣,平治天下;有的愛(ài)好和平,講求實(shí)際
功利;有的刻薄嚴(yán)苛,法度嚴(yán)明;有的帶著逍遙魂兒,避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派()
A.道家、儒家、法家、墨家B.儒家、墨家、法家、道家
C.墨家、儒家、法家、道家D.墨家、法家、道家、儒家
6.我國(guó)幅員遼闊,是一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家。各民族都有自己的方言,但各民族之間的文化交流從未
間斷,形成了中華民族優(yōu)秀的文化。這得益于()
A.秦朝統(tǒng)一文字B.秦朝統(tǒng)一貨幣C.秦朝疆域遼闊D.秦朝統(tǒng)一度量衡
7.一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇:“建立了絕對(duì)的專(zhuān)制制度,這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ),而不考慮世
系和教育?!睆娜祟?lèi)政治文明發(fā)展的角度看,這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在()
A.從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變B.從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變
C.從分權(quán)政治向?qū)V普无D(zhuǎn)變D.從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變
8.唐太宗對(duì)秦政多有批評(píng),常以秦皇暴虐、漢武驕奢戒,然而他說(shuō):“拓定邊方者,惟秦皇、漢武?!?/p>
材料主要肯定了秦皇漢武O
A.廢分封,置郡縣B.開(kāi)拓疆域的功績(jī)
C.實(shí)行皇帝制度D.統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字
9.兩漢時(shí)期,政府雖多次嚴(yán)禁百姓私自為血親復(fù)仇,但這一行為卻屢禁不止。官員在審理這類(lèi)案件
時(shí),也往往對(duì)血親復(fù)仇者寬大處理,甚至予以褒揚(yáng)。這說(shuō)明兩漢時(shí)期
A.官員沒(méi)有法律意識(shí)B.社會(huì)矛盾尖銳C.儒家倫理觀(guān)念強(qiáng)化D.中央集權(quán)削弱
10.某同學(xué)在做歷史課堂筆記時(shí),記錄了下表。據(jù)此判斷他學(xué)習(xí)的主題是()。
政治上:“推恩令”.中外朝制度.
剌史制度.察舉制
1經(jīng)濟(jì)上貨幣官鑄.鹽鐵官營(yíng)
思想上:“尊崇儒術(shù)”.五經(jīng)博士
A.實(shí)行郡國(guó)并行B.鞏固中央集權(quán)C.開(kāi)拓邊疆地區(qū)D.確立儒學(xué)獨(dú)尊
11.中國(guó)數(shù)學(xué)家錢(qián)寶琮說(shuō):“《九章算術(shù)》的編纂者似乎認(rèn)為,所有具體問(wèn)題得到解答已盡‘算術(shù)'
的能事,不討論抽象的數(shù)學(xué)理論無(wú)害為‘算術(shù)';掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的人應(yīng)該滿(mǎn)足于能夠解答生活實(shí)踐中
提出的應(yīng)用問(wèn)題。”這一言論表明中國(guó)古代數(shù)學(xué)()
A.注重實(shí)用性B.研究領(lǐng)域狹窄C.處于世界領(lǐng)先水平D.服務(wù)于農(nóng)業(yè)
12.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是()
A.中華文明起源B.封建社會(huì)初步形成C.大一統(tǒng)局面形成D.政權(quán)分裂和民族交融
13.下列關(guān)于我國(guó)古代某一歷史時(shí)期的更替排列正確的是
14.茶原產(chǎn)于中國(guó),漢代江南地區(qū)把茶和蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等煮在一起,稱(chēng)“藥茶”,
茶也因方言不同稱(chēng)慣、荼、茗等。唐代,逐漸把各種稱(chēng)謂統(tǒng)一為“茶”字。這說(shuō)明唐代()
A.商品生產(chǎn)區(qū)域化B.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移C.區(qū)域貿(mào)易的繁榮D.南北文化習(xí)俗交融
15.有學(xué)者認(rèn)為唐代“君不君,臣不臣,故藩鎮(zhèn)不賓,權(quán)臣跋扈,陵夷有五代之亂.”作者意在強(qiáng)調(diào)
A.七國(guó)之亂嚴(yán)重削弱中央集權(quán)B.傳統(tǒng)宗法制度受到極大破壞
C.倫理綱常有利于政權(quán)的穩(wěn)定D.佛道興盛對(duì)儒家思想的沖擊
16.“天可汗”不僅是一種榮譽(yù),更具有實(shí)質(zhì)意義,它的目的是使許多弱小鄰國(guó)或民族可以和平相處
共存共榮.”據(jù)此分析,唐太宗被擁戴為“天可汗”的原因是()
A.輕賦省刑B.開(kāi)明的民族政策C.廣開(kāi)言路D.任用賢良,提高行政效能
17.中國(guó)古代選官制度的標(biāo)準(zhǔn)主要有:德行、門(mén)第和考試成績(jī),下列選官制度與這個(gè)對(duì)應(yīng)正確的是
A.察舉制一一科舉制一一九品中正制B.察舉制一一九品中正制一一科舉制
C.九品中正制一一察舉制一一科舉制D.科舉制一一九品中正制一一察舉制
18.魏晉時(shí)期,開(kāi)始實(shí)行租調(diào)制,按戶(hù)征收糧和絹帛。唐初,除租、調(diào)外,男子不去服徭役的可以納
絹或布代役,稱(chēng)為庸。唐朝后期實(shí)行兩稅法,征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)。賦稅制度的變化反映
了()
A.中央的控制力逐漸減弱B.農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān)逐漸加重
C.農(nóng)民人身控制逐漸放松D.土地兼并之風(fēng)逐漸杜絕
19.蘇東坡說(shuō):”三代以上出于學(xué),戰(zhàn)國(guó)至秦出于客,漢以后出于郡縣吏,魏晉以來(lái)出于九品中正,
隋唐至今出于科舉”。這段材料說(shuō)明了中國(guó)古代選官制度的發(fā)展趨勢(shì)是()
A.選官和品德有機(jī)結(jié)合B.品德成為人才選拔重要標(biāo)準(zhǔn)
C.世卿世祿制逐漸式微D.人才選拔由地方集中到中央
20.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兼收并蓄,博大精深?!皻v法天文計(jì)算精,圓周小數(shù)點(diǎn)分明;千年國(guó)外方求
出,月后環(huán)山宇宙名?!边@首詩(shī)稱(chēng)贊的是()
A.諸葛亮B.賈思勰C.祖沖之D.酈道元
21.“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂(lè)而忘返的故事。故事
本身是虛構(gòu)的,卻在唐宋詩(shī)歌、繪畫(huà)作品中時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是,當(dāng)時(shí)()
A.儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì)B.佛教開(kāi)始傳入中國(guó)
C.詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面D.繪畫(huà)風(fēng)格以寫(xiě)實(shí)為主
22.北宋初年,朝廷以禁軍分駐京師與外郡,以三年為期,內(nèi)外輪換,出戍邊遠(yuǎn)條件惡劣地區(qū)的軍兵,
以半年為期輪換,定期回駐京師。通常將領(lǐng)并不隨之調(diào)動(dòng),朝廷臨時(shí)任命戍軍統(tǒng)兵將官。這些做法
A.有利于維護(hù)中央集權(quán)B.杜絕了地方動(dòng)亂發(fā)生
C.旨在提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力D.增強(qiáng)了官兵的凝聚力
23.宋太祖認(rèn)為,文臣縱皆貪濁,亦不及武臣一人也。為此宋太祖采取的重要措施是()
A.派文臣任知州,管理地方行政B.設(shè)樞密使,管理軍事
C.擴(kuò)大科舉規(guī)模,廢除武舉D.設(shè)通判,監(jiān)督知州
24.有學(xué)者認(rèn)為,相對(duì)于漢唐兩個(gè)朝代,宋代不是弱,也不是貧,而是無(wú)效率。導(dǎo)致其“無(wú)效率”的
主要原因是()
A.事權(quán)的分割B.科舉制的完善C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.專(zhuān)制皇權(quán)被削弱
25.北宋時(shí)曾與遼、西夏形成三足鼎立的局勢(shì);南宋與金也曾形成長(zhǎng)期對(duì)峙的局面。這兩種局面被打
破,分別是源于哪個(gè)民族的崛起()
A.契丹族、黨項(xiàng)族B.契丹族、女真族C.黨項(xiàng)族、女真族D.女真族、蒙古族
26.元朝行省體制下,各省重要事務(wù)必須上報(bào)中書(shū)省,由中央做出決定。但對(duì)于職務(wù)范圍內(nèi)的事務(wù)可
以自行解決,不需要全部上報(bào)中央。由此可知行省制()
A.中央集權(quán)與行政效率兼顧B.容易形成地方分裂割據(jù)
C.有利于對(duì)邊疆地區(qū)的管轄D.加強(qiáng)了對(duì)山東等地管轄
27.宣政院,初名總制院,元世祖至元元年(1264年)設(shè)置,由國(guó)師八思巴統(tǒng)領(lǐng)。至元二十五年(1288
年),因唐朝皇帝在宣政殿接見(jiàn)吐蕃使臣,將總制院改名為宣政院,以帝師總領(lǐng)院事。宣政院的“院
事”包括()
A.掌管吐蕃兵馬的征發(fā)B.管理佛教事務(wù)和西藏地區(qū)
C.向各省宣達(dá)朝廷政令D.負(fù)責(zé)考察和選拔中央官員
28.宋代在婚聘上的一大變化是比較計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)利益,富商娶宗室女是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。這
是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.士族階層開(kāi)始衰落B.政府不再重農(nóng)抑商C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展D.程朱理學(xué)受到尊崇
29.從下面中國(guó)古代一些朝代狀元人數(shù)分布表中的數(shù)據(jù)可以看出,導(dǎo)致南北出現(xiàn)差異和變化的主要原
因是()
唐北宋南宋明朝清
北方402801110
南方1727377788
A.北方政治中心地位喪失B.經(jīng)濟(jì)重心的南移
C.政府非常重視科舉取士D.儒學(xué)教育的發(fā)展
30.促使宋詞、話(huà)本和元雜劇興起的直接社會(huì)原因是O
A.理學(xué)的形成與發(fā)展B.商業(yè)和城市的繁榮C.各民族文化的交融D.階級(jí)矛盾的尖銳化
二、材料解析題(本大題共2小題,共28分)
31.某歷史興趣小組舉行以“唐朝的興衰”為主題的探究活動(dòng),搜集到以下材料?,并提出了一些探究
問(wèn)題,邀請(qǐng)同學(xué)們幫忙解決。
(經(jīng)濟(jì)發(fā)展篇)
材料一唐太宗說(shuō):“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。”
材料二見(jiàn)下表
人Ult(單位:萬(wàn)人)
城大木<l?l二十三年(649不~約1900
康立宗開(kāi)元二十三年(7261的4142
詹右本大寶元4(742年)的4532
廖玄宗天⑤二十三年(755?T妁5291
**宗上尢七年(760?)t?1699
唐穆宗長(zhǎng)慶龍泉(821約1576
(走向衰亡篇)
材料三公元755年12月,邊鎮(zhèn)將領(lǐng)安祿山、史思明見(jiàn)朝廷空虛,聯(lián)合同羅、契丹、突厥等民族組成
共約15萬(wàn)士兵,以“憂(yōu)國(guó)之危”、奉密詔討伐楊國(guó)忠為借口在范陽(yáng)起兵,發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)8年的戰(zhàn)亂?!?/p>
戰(zhàn)亂對(duì)中國(guó)后世政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、對(duì)外關(guān)系的發(fā)展均產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)而巨大的影響。
(O從材料一的內(nèi)容中,你發(fā)現(xiàn)唐太宗認(rèn)識(shí)到了什么?唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn),在經(jīng)濟(jì)上采取了哪
些為民獲利的措施?(6分)
(2)根據(jù)材料二表格中的相關(guān)數(shù)據(jù)分析,從649年至742年,唐朝人口數(shù)量呈現(xiàn)什么趨勢(shì)?(2分)
(3)材料三中的“戰(zhàn)亂”指的是什么?這場(chǎng)戰(zhàn)亂導(dǎo)致強(qiáng)大的唐帝國(guó)由強(qiáng)盛走向衰亡,聯(lián)系所學(xué)知識(shí),
你認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做才能使國(guó)家富裕、人民幸福?(6分)
32.統(tǒng)一多民族國(guó)家隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷演進(jìn)。閱讀材料,完成下列要求。
材料一華夏國(guó)家、民族從春秋戰(zhàn)國(guó)起就逐漸加快了它的一體化進(jìn)程。這種一體化進(jìn)程打破“邦
國(guó)”“宗族”壁障,使國(guó)家、人民不論在政治制度、個(gè)人身份、族類(lèi)從屬上都發(fā)生極大變化。
——摘編自李禹階《華夏民族與國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的演變》
秦漢加強(qiáng)中央集權(quán)措施表
秦始皇漢武帝影響
中央三公九卿制內(nèi)外朝③
①推恩令加強(qiáng)中央集權(quán)
地方拓展疆域
北擊匈奴,南伐百越②
鞏固大一統(tǒng)
表1
材料二大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個(gè)省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前王朝的一級(jí)地方行政區(qū)。這種情況
適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn),避免了中央與地方空檔過(guò)大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體。行
省于地方事務(wù),凡軍、政、財(cái)權(quán)無(wú)所不統(tǒng),與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。
——張豈之《中國(guó)歷史?元明清卷》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夏國(guó)家和民族的變化。(4分)
(2)秦漢是統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立和鞏固的時(shí)期,請(qǐng)按序號(hào)完成下列表1。(3分)
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括元朝行省制形成的原因并簡(jiǎn)析其產(chǎn)生的積極影響。(7分)
三、開(kāi)放性試題(本大題共1小題,共12分)
33.閱讀材料,完成下列要求。
材料“文官”一詞在中國(guó)古已有之?!逗鬂h書(shū)?志第五?禮儀中》中就有:“立春,遣使者赍束帛
以賜文官?!倍缭诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)就有職業(yè)文官。秦統(tǒng)一中國(guó)后,建立了一整套管理政府官員的
制度,這就是中國(guó)古代的文官制度。在兩千余年的封建社會(huì)中,中國(guó)的文官制度不斷發(fā)展,日趨成熟。
隋唐以后,政府采取公開(kāi)考試、擇優(yōu)授職的科舉制度,形成了一整套關(guān)于文官的錄取、任用、考核、
回避、階制、獎(jiǎng)懲、撫恤、待遇、退休、保障及激勵(lì)的規(guī)范與制度?!缭谔拼袊?guó)的典章制度
即已傾倒日本朝野……西方資本主義國(guó)家的文官制度決不是中國(guó)古代文官制度的簡(jiǎn)單再現(xiàn)。
——摘編自戴小明《論中國(guó)古代文官制度》
材料論述的是中國(guó)古代文官制度的發(fā)展歷程,蘊(yùn)含了中國(guó)古代政治的諸多信息,從材料中提煉一條信
息,并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史的史實(shí)予以說(shuō)明。(觀(guān)點(diǎn)明確,史論結(jié)合,言之成理。)
答案和解析
1—5CDDAB6—10AABCB11—15ADCDC
16—20BBCDC21—25ABCBA26—30ABCBB
31【答案】(1)認(rèn)識(shí):人民群眾的力量是強(qiáng)大的。措施:繼續(xù)推行均田制、租庸調(diào)制,勸課農(nóng)桑,輕徭
薄賦,讓農(nóng)民生活安定。(2)趨勢(shì):649年到742年,唐朝人口數(shù)量呈上升趨勢(shì)。
(3)“戰(zhàn)亂”指安史之亂。愛(ài)惜百姓,關(guān)心百姓疾苦;提倡節(jié)儉;注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持社會(huì)安定。
32【答案】(1)國(guó)家變化:通過(guò)變法,廢分封,行縣制等措施加速分封、宗法制瓦解和中央集權(quán)體制形
成;
民族變化:通過(guò)爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和各族間的密切交往,華夏認(rèn)同的觀(guān)念得到發(fā)展,促進(jìn)民族交融。
(2)加強(qiáng)皇權(quán);郡縣制;反擊匈奴、張騫通西域
(3)原因:疆域遼闊;吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn)。
影響:加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國(guó)家統(tǒng)一;有利于多民族國(guó)家的發(fā)展;是我國(guó)省制的開(kāi)端,對(duì)后世影響深
遠(yuǎn)。
33.【答案】信息:中國(guó)古代政治不斷完善和發(fā)展。
說(shuō)明:秦漢時(shí)期開(kāi)始形成的中央集權(quán)制度主要包括皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制度等,奠定了中國(guó)古
代封建社會(huì)的制度基礎(chǔ),對(duì)后世政治形成了長(zhǎng)久的影響。唐代中央實(shí)行三省六部制,三省的最高長(zhǎng)官都是
宰相。宋代實(shí)行“二府三司制”,分割相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。明清時(shí)期,君主專(zhuān)制進(jìn)一步強(qiáng)化,明朝內(nèi)閣和清
朝軍機(jī)處的設(shè)置是中國(guó)專(zhuān)制時(shí)代晚期政治形式的新變化。元代地方實(shí)行行省制度,是對(duì)郡縣制度的繼承和
發(fā)展,適應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的需要。清朝中央設(shè)有主管邊疆民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)一一理藩院,統(tǒng)治者重
視邊疆問(wèn)題,對(duì)邊疆地區(qū)因地制宜進(jìn)行行政管理。
結(jié)論:從中央和地方行政制度的演變歷程可以看出,中國(guó)古代政治制度因時(shí)、因地不同而進(jìn)行著完善和發(fā)
展,使之更加有利于政治統(tǒng)治,為我國(guó)政治的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、文化的昌盛、民族的振興作出了重要貢
獻(xiàn)。
1.【答案】C
【解析】
【分析】
本題考查古代中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn),要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
C.從題干中可以得知,夏、商、周時(shí)期,“卜、巫、史等”既掌握神權(quán),又掌握行政權(quán),明顯表現(xiàn)出神權(quán)
和政權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn),故C正確。
AD.題干未涉及血緣關(guān)系的信息,無(wú)法得出按照血緣親疏來(lái)分配政治權(quán)力和國(guó)家和宗法制度密切結(jié)合,故
排除AD,
B.項(xiàng)表述題干信息未體現(xiàn),故排除Bo
故選C。
2.【答案】D
【解析】
【分析】
本題考查我國(guó)古代早期政治制度,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
ABC.學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代早期政治制度有王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂(lè)制等,故ABC說(shuō)法正確。
D.此項(xiàng)三公九卿制是秦的中央官制,不屬于我國(guó)古代早期政治制度范疇,故D說(shuō)法錯(cuò)誤。
故選D。
3.【答案】D
【解析】
【分析】
本題考查諸子百家思想,要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。
【解答】
A.崇尚逍遙自由是莊子的思想,故不選A。
B.隆禮重法是荀子思想,故不選B。
C.墨子代表下層平民利益,故不選C。
D.韓非子是法家集大成者,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),主張建立一個(gè)君主專(zhuān)制的中央集權(quán)國(guó)家,故選D。
故選D。
4.【答案】A
【解析】據(jù)材料可知,《禮記》主張修身、齊家、治國(guó)、平天下,只有不斷完善自己才能管理好國(guó)、家,
天下才能太平和諧,《道德經(jīng)》主張最善的人好像水一樣,善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與人相爭(zhēng),待人友善、無(wú)私,
恪守信用,能把國(guó)家治理好,《墨子》主張君臣、父子、兄弟相愛(ài),則天下和諧,故三者均關(guān)注社會(huì),倡
導(dǎo)和諧,故選A項(xiàng)。民本思想指的是以民為本的思想,三者的主張均未提到對(duì)人民的態(tài)度,排除B項(xiàng);三
者主張殊途同歸,《禮記》中主張完善自身來(lái)實(shí)現(xiàn)天下和諧、《道德經(jīng)》主張善是到達(dá)和諧的關(guān)鍵、《墨
子》主張相愛(ài)是達(dá)到和諧重要方式,因此三者均主張和諧,并不是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一,排除C項(xiàng);仁政是戰(zhàn)
國(guó)時(shí)期孟子的觀(guān)點(diǎn),主張君主治理天下應(yīng)該實(shí)行仁政,與材料所述不符,排除D項(xiàng)。
5.【答案】B
【解析】
【分析】
本題考查百家爭(zhēng)鳴,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
B.依據(jù)所學(xué)可知,儒家主張修身、齊家、治國(guó)、平天下的理想抱負(fù),墨家主張兼愛(ài)、非攻的思想,法家主
張依法治國(guó),嚴(yán)刑峻法,道家主張崇尚自然,逍遙的思想,故B正確。
ACD三項(xiàng)明顯與題意不符,故排除ACD。
6.【答案】A
【解析】
【試題解析】
【分析】
本題考查秦朝統(tǒng)一文字,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
A.依據(jù)所學(xué),公元前221年秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè),結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國(guó)歷
史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。秦朝為消除戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)文字的差異,統(tǒng)一文字,使政令能夠在全國(guó)各
地順利推行,也使不同地域的人民能夠順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展,故A正確。
BD.秦朝統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡是經(jīng)濟(jì)方面的措施,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不符合題意,故排除BD。
C.題干反映的是秦朝統(tǒng)一文字的影響,并沒(méi)有提及疆域遼闊,故排除C。
故選Ao
7.【答案】A
【解析】
【分析】
本題考查秦朝政治制度,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
A秦朝統(tǒng)一前實(shí)行分封制,這是貴族統(tǒng)治。秦統(tǒng)一六國(guó)后建立起專(zhuān)制主義中央集權(quán)制,設(shè)立三公九卿制,
推行郡縣制,這是官僚政治,故A正確。
B.題干中未涉及軍功、文治等信息點(diǎn),故B錯(cuò)誤。
C.專(zhuān)制政治強(qiáng)調(diào)的不是積極意義,故C錯(cuò)誤。
D.中國(guó)古代,西周時(shí)期的分封制也是集權(quán)制,周天子享有最高的權(quán)力,故D錯(cuò)誤。
8.【答案】B
【解析】
【分析】
本題考查秦皇漢武的功績(jī),要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
B.依據(jù)題干“拓定邊方者惟秦皇、漢武”可知,唐太宗肯定了秦皇漢武開(kāi)拓、平定邊疆的功績(jī),故B正確。
ACD.這三項(xiàng)題干信息均沒(méi)有涉及,故ACD錯(cuò)誤。
故選B。
9.【答案】C
【解析】略
10.【答案】B
【解析】
【分析】
本題考查漢武帝鞏固中央集權(quán)的措施,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀圖片信息。
【解答】
B.根據(jù)圖片內(nèi)容“推恩令"''中外朝制度”“刺史制度”“察舉制”“貨幣官鑄”“鹽鐵官營(yíng)”“尊崇
儒術(shù)”“五經(jīng)博士”等信息可以看出,這些都是漢武帝時(shí)期的治國(guó)措施,其目的是為了鞏固中央集權(quán),故
B正確。
A.圖片信息未涉及郡國(guó)并行制,故A錯(cuò)誤。
C.圖片未涉及開(kāi)拓邊疆地區(qū)的信息,故C錯(cuò)誤。
D.此項(xiàng)不能完整反映圖片主旨,故D錯(cuò)誤。
故選B。
11.【答案】A
【解析】
【分析】
本題考查漢朝的數(shù)學(xué)成就,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
A.根據(jù)題干“解答生活實(shí)踐中提出的應(yīng)用問(wèn)題”可知,《九章算術(shù)》的編纂者認(rèn)為數(shù)學(xué)家應(yīng)該解決生活實(shí)
踐中的問(wèn)題,這反映了古代科學(xué)注重實(shí)用性,故A正確。
BCD.這三項(xiàng)題干均未涉及。
故選Ao
12.【答案】D
【解析】
【分析】
本題考查三國(guó)兩晉南北朝的時(shí)代特點(diǎn),要求世紀(jì)基礎(chǔ)史實(shí)。
【解答】
D.結(jié)合所學(xué)可知,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期除西晉外都處于分裂狀態(tài),漢族與內(nèi)遷少數(shù)民族從沖突到和平交往,
逐步走向交融,這一時(shí)期呈現(xiàn)出政權(quán)分裂和民族交融的特點(diǎn),故D正確。
A.中華文明起源于傳說(shuō)中的三皇五帝時(shí)期,故排除A。
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建社會(huì)逐步形成,故排除B。
C.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期屬于分裂動(dòng)蕩時(shí)期,故C錯(cuò)誤。
故選D。
13.【答案】C
【解析】
【試題解析】
【分析】
本題考查三國(guó)兩晉南北朝,要求有意思解讀圖文信息。
【解答】
結(jié)合所學(xué)可知,三國(guó)中國(guó)力最弱的蜀漢最先被魏國(guó)滅亡:266年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪皇位取代魏國(guó)
建立了晉朝,定都在洛陽(yáng),史稱(chēng)“西晉”。280年,西晉滅掉吳國(guó),結(jié)束了分裂的局面,統(tǒng)一全國(guó)。317
年,皇族司馬睿重建晉朝,都城在建康,歷史上稱(chēng)為“東晉”。420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝國(guó)號(hào)“宋”。
此后,南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,總稱(chēng)為南朝,它們的都城都在建康。4世紀(jì)后期,游牧在陰
山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起,建立北魏。439年,北魏統(tǒng)一北方黃河流域,結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)分裂割
據(jù)的局面。后來(lái)北魏分裂,北方先后出現(xiàn)東魏、西魏和北齊、北周四個(gè)王朝,北魏和四個(gè)王朝統(tǒng)稱(chēng)為北朝。
綜上,①④②③的排序正確。
故選C。
14.【答案】D
【解析】略
15.【答案】C
【解析】
【分析】
本題考查儒家思想對(duì)于政治的影響,要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
【解答】
C.題干的意思是“君主不做君主的事情,臣子不盡臣子的本分,藩鎮(zhèn)不聽(tīng)話(huà),有權(quán)的大臣很?chē)虖垼瞥瘻?/p>
亡后有五代之亂”,故強(qiáng)調(diào)的是由于倫理綱常的破壞,才導(dǎo)致天下混亂的局面.故C項(xiàng)符合題意。
A.七國(guó)之亂是西漢時(shí)期,排除A。
B.本項(xiàng)所述題干無(wú)體現(xiàn),排除B.
D.本項(xiàng)所述與題干主旨無(wú)關(guān),排除D。
故選C。
16.【答案】B
【解析】
【分析】
本題考查唐太宗的民族政策,要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
【解答】
B.結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗時(shí)期拋棄貴華夏賤夷狄的民族歧視政策,實(shí)行包容開(kāi)放平等的民族政策,故被擁
為“天可汗“,B項(xiàng)正確。
ACD.均與民族政策無(wú)關(guān)。
故選Bo
17.【答案】B
【解析】
【分析】
本題考查中國(guó)古代選官制度,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
察舉制形成于漢武帝時(shí)期,舉孝廉,注重德行。九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度,強(qiáng)調(diào)門(mén)第出身,
因?yàn)楫?dāng)時(shí)門(mén)閥大族的實(shí)力強(qiáng)大。科舉制形成于隋朝,唐朝得到完善,以考試成績(jī)作為選官的標(biāo)準(zhǔn)。故B正
確,ACD錯(cuò)誤。
18.【答案】C
【解析】
【分析】
本題考查古代中國(guó)賦稅制度,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
A.題干所給材料信息反映的是賦稅制度的變化,與中央的控制力減弱無(wú)關(guān),故不選A。
B.根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的變化,不能體現(xiàn)農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān)加重,且男子不去服
徭役的可以納絹或布代役,減輕了農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān),故不選B。
C.根據(jù)材料中“除租、調(diào)外,男子不去服徭役的可以納絹或布代役,稱(chēng)為庸。唐朝后期實(shí)行兩稅法,征稅
的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該變化放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制,有利于保證農(nóng)民的
勞動(dòng)時(shí)間,故C正確。
D.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“土地兼并之風(fēng)逐漸杜絕”中的“杜絕”表述絕對(duì)化,故不選D。
19.【答案】D
【解析】
【分析】
本題考查的是中國(guó)古代選官制度的演變,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
D.題干反映的選官標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了由重家世、門(mén)第到重學(xué)識(shí)才能,選官方式由地方到中央,故D正確。
A.題干反映的選官標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了由重家世、門(mén)第到重學(xué)識(shí)才能的演變,體現(xiàn)出選官和考試有機(jī)結(jié)合,故排除
Ao
B.只適合對(duì)察舉制的評(píng)價(jià),故排除B。
C是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,也不能完整體現(xiàn)選官制度的發(fā)展趨勢(shì),故排除C。
故選D。
20.【答案】C
【解析】
【分析】
本題考查三國(guó)兩晉南北朝的科技,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
C.依據(jù)題干“歷法天文計(jì)算精,圓周小數(shù)點(diǎn)分明”并結(jié)合所學(xué)可知,祖沖之一生鉆研自然科學(xué),其主要貢
獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造三方面,他首次將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,他的研究成果領(lǐng)先世界
近一千年,故C正確。
A.諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家,其貢獻(xiàn)與圓周率無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤。
B.賈思勰是我國(guó)著名的農(nóng)學(xué)家,不符合題意,故B錯(cuò)誤。
D.酈道元是我國(guó)著名的地理學(xué)家,不符合題意,故D錯(cuò)誤。
故選C。
21.【答案】A
【解析】
【分析】
本題考查儒道佛出現(xiàn)融合,要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
【解答】
A.儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)三人分屬不同時(shí)期的人物,一起品茗暢談、樂(lè)而忘返的故事,表明
儒道佛三教共依共存,體現(xiàn)了儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì),A項(xiàng)符合題意。
B.佛教開(kāi)始傳入中國(guó)是在公元前后,故排除B。
C.詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面是在唐朝,故排除C。
D.陶淵明等都屬于文人,文人畫(huà)的特點(diǎn)是“寫(xiě)意”故排除D。
故選Ao
22.【答案】A
【解析】
【分析】
本題考查宋代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
A.依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)分析可知,北宋王朝通過(guò)輪換的方式將軍隊(duì)牢牢地掌握在中央手里,極力削弱將領(lǐng)對(duì)
士兵的控制權(quán),這有利于維護(hù)中央集權(quán),故A正確。
B.“杜絕了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故B錯(cuò)誤。
CD.北宋王朝的這種做法造成將不知兵、兵不知將的局面,削弱了官兵的凝聚力,降低了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,
故CD錯(cuò)誤。
故選A。
23.【答案】A
【解析】
【分析】
本題考查北宋中央集權(quán)的加強(qiáng),要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息、。
【解答】
A.根據(jù)題干可知,宋太祖重在防范武人專(zhuān)權(quán)割據(jù),為此他派文臣管理地方,節(jié)制武人,故A正確。
B.屬于中央官制調(diào)整,與題干不符,故排除B。
C.“廢除武舉”說(shuō)法錯(cuò)誤,故排除C。
D.是監(jiān)督機(jī)制,不符合題意,故排除D。
故選Ao
24.【答案】A
【解析】
【分析】
本題考查宋代的冗官現(xiàn)象,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
A.根據(jù)所學(xué)可知,宋代的中央實(shí)行二府三司制,分割相權(quán)。地方上收精兵、削實(shí)權(quán)、制錢(qián)谷,由不同的官
職分割幾項(xiàng)主要權(quán)力,來(lái)相互制約。這樣可以加強(qiáng)皇權(quán)和中央集權(quán),防止越權(quán)和割據(jù)。但是,事權(quán)的分割,
官員數(shù)量的增加,也導(dǎo)致出現(xiàn)冗官、冗兵和冗費(fèi)問(wèn)題,是“無(wú)效率”的主要原因,故A正確。
BC.科舉制的完善和中央集權(quán)的加強(qiáng),符合宋朝的史實(shí),但不會(huì)導(dǎo)致“無(wú)效率”,故BC不符合題意。
D.說(shuō)法本身錯(cuò)誤,故排除D。
故選Ao
25.【答案】D
【解析】
【分析】
本題考查宋代多民族政權(quán)的并立,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
D.根據(jù)所學(xué)可知,女真族建立的金先后滅掉了遼和北宋,結(jié)束了北宋與遼、西夏三足鼎立的局勢(shì):蒙古族
先后滅掉了金與南宋,結(jié)束了南宋與金長(zhǎng)期對(duì)峙的局面,故D正確。
ABC.綜上,三項(xiàng)均不符合題意,故排除ABC。
故選D。
26.【答案】A
【解析】
【分析】
本題考查行省制度,要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
【解答】
A.題干“各省重要事務(wù)必須上報(bào)中書(shū)省,由中央作出決定”是中央對(duì)地方事務(wù)的控制,材料“對(duì)于職務(wù)范
圍內(nèi)的事務(wù)可以自行解決,不需要全部上報(bào)中央”體現(xiàn)行政擁有一定的自主權(quán),說(shuō)明行省制中央集權(quán)與行
政效率兼顧,故A正確。
B.行省制是中央集權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物,排除B。
CD.題干不能體現(xiàn),排除CD。
故選Ao
27.【答案】B
【解析】
【分析】
本題考查宣政院,要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。
【解答】
B.結(jié)合所學(xué)可知,宣政院是元朝掌管全國(guó)佛教事宜和臧族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)。由帝師兼領(lǐng),忽必烈
始置總制院,后改為宣政院。從此,西藏地區(qū)正式成為我國(guó)中央政府直接管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域,故B
正確,排除ACD。
故選B。
28.【答案】C
【解析】
【分析】
本題考查宋代社會(huì)的變化,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。
【解答】
C.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代社會(huì)婚姻關(guān)系中計(jì)較物質(zhì)利益,富商與上層社會(huì)聯(lián)姻(“娶宗室女”)的現(xiàn)象十
分常見(jiàn),這是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,影響了人們的價(jià)值觀(guān),故C正確。
A.士族階層早在宋代之前已經(jīng)開(kāi)始衰落,故A錯(cuò)誤。
B.宋代政府不再直接監(jiān)管市場(chǎng)交易,并非不再實(shí)行重農(nóng)抑商政策,故B錯(cuò)誤。
D.程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)重義輕利,不是宋代婚姻關(guān)系中計(jì)較物質(zhì)利益等現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,故D錯(cuò)誤。
故選C。
29.【答案】B
【解析】
【分析】
本題考查唐宋以來(lái)中國(guó)南北方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的差異,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀表格信息。
【解答】
A.唐朝至明清時(shí)期除南宋外,北方一直保持政治中心的地位,故不選A。
B.分析表格信息并結(jié)合所學(xué)可知,在古代中國(guó)科舉考試狀元中,南北方人數(shù)在唐朝時(shí)有一定的差距、北宋
人數(shù)接近,之后的南宋、明清各朝南方人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北方且差距越來(lái)越大。結(jié)合所學(xué)可知,主要原因是唐
朝中后期以來(lái)的經(jīng)濟(jì)重心南移的不斷發(fā)展,導(dǎo)致南方文化教育發(fā)展超過(guò)北方,故B正確。
CD.兩項(xiàng)所述與題干中“南北出現(xiàn)差異和變化的主要原因”要求無(wú)關(guān),故不選CD。
故選B。
30.【答案】B
【解析】
【分析】
本題考查宋詞、話(huà)本和元雜劇興起,要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。
【解答】
B.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋詞、話(huà)本和元雜劇興起的原因商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,因此B項(xiàng)正確。
ACD.三項(xiàng)不屬于宋詞、話(huà)本和元雜劇興起的直接社會(huì)原因,排除31.【答案】(1)認(rèn)識(shí):人民群眾的力
量是強(qiáng)大的。措施:繼續(xù)推行均田制、租席調(diào)制,勸課農(nóng)桑,輕徭薄賦,讓農(nóng)民生活安定。(2)趨勢(shì):
649年到742年,唐朝人口數(shù)量呈上升趨勢(shì)。原因:在唐太宗的清明統(tǒng)治下,出現(xiàn)了貞觀(guān)之治;武則天統(tǒng)
治時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;唐玄宗統(tǒng)治前期,出現(xiàn)了開(kāi)元盛世。
(3)“戰(zhàn)亂”指安史之亂。愛(ài)惜百姓,關(guān)心百姓疾苦;
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