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第第頁(yè)2024屆高三下學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題(含有答案)學(xué)校:___________班級(jí):___________姓名:___________考號(hào):___________一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.“祝融”是目前文獻(xiàn)中所見最早被若干族群共同認(rèn)可的祖先。春秋金文、戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中存在不少有關(guān)追認(rèn)“祝融”為祖的記載,《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》出現(xiàn)“祝融八姓”之說(shuō)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,局部共祖現(xiàn)象普遍出現(xiàn)。這可用于說(shuō)明A.炎黃共祖之說(shuō)被最新考古成果否定B.戰(zhàn)亂頻繁客觀上推動(dòng)了民族間交流融合C.血緣政治在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到發(fā)展D.多元一體文化格局根植于久遠(yuǎn)歷史傳統(tǒng)2.劉邦建立西漢時(shí),18個(gè)親隨都獲得了最高官銜;他們死去后,其家族迅速地衰落。幫助光武帝重建漢政權(quán)的人去世后,他們的家族仍然在其領(lǐng)地保有權(quán)勢(shì),且經(jīng)常能在朝廷謀得職位。造成這一差異的原因是東漢A.外戚與宦官交替專權(quán)B.劉秀整頓吏治并懲處貪污腐敗C.豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展

D.儒學(xué)成為社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)3.歷史學(xué)家陳寅恪倡導(dǎo)“以詩(shī)證史”的史學(xué)研究方法。宋代詩(shī)詞中保留了眾多“宋代記憶”,為后人認(rèn)識(shí)宋朝提供了豐富材料。下列詩(shī)詞中蘊(yùn)含的“宋代記憶”與史實(shí)相印證的是

詩(shī)(詞)句史實(shí)A圩田歲歲鎮(zhèn)逢秋,圩戶家家不識(shí)愁(楊萬(wàn)里)稻麥復(fù)種的推廣B貨出軍儲(chǔ)推賑濟(jì),轉(zhuǎn)行交子頌輕便(薛田)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C蜀茶互市入西番,番馬來(lái)嘶渭水寒(黃彥平)海外貿(mào)易的繁榮D金榜名傳四海知,太平時(shí)合稱男兒(胡則)門第觀念的淡薄4.16世紀(jì),絲織品的著名產(chǎn)地蘇州和福州的原料“獨(dú)仰湖絲”,山東、河南地區(qū)多半種植棉花以供應(yīng)松江地區(qū)的棉紡織業(yè);兩湖地區(qū)的水稻業(yè)成了江南市鎮(zhèn)糧食的主要供應(yīng)來(lái)源。這些現(xiàn)象A.引起了區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)的出現(xiàn)

B.導(dǎo)致了傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的解體C.促進(jìn)了徽商豫商等商幫的崛起

D.推動(dòng)了全國(guó)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的形成5.清初大儒顏元主持漳南書院時(shí),在“習(xí)講堂”所題楹聯(lián)“聊存孔緒,勵(lì)習(xí)行,脫去鄉(xiāng)愿、禪宗、訓(xùn)詁、帖括之套;恭體天心,學(xué)經(jīng)濟(jì),斡旋人才、政事、道統(tǒng)、氣數(shù)之機(jī)”。這反映出其A.致力儒學(xué)復(fù)興

B.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)需要

C.追求崇實(shí)黜虛

D.?dāng)[脫傳統(tǒng)儒學(xué)6.據(jù)美國(guó)學(xué)者SkinneV統(tǒng)計(jì),1843——1893年的50年中,長(zhǎng)江下游地區(qū)的城市人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤?.4%增加到10.6%。能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的是晚清A.貿(mào)易和工業(yè)的發(fā)展

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起C.帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略

D.太平天國(guó)的沖擊7.圖1為近代天津年畫《五路財(cái)神叫門開》,畫面中紅財(cái)神端坐在敞篷汽車上,來(lái)到天津城,前面有童子挑著一筐元寶走向聚寶盆。該年畫可用以佐證當(dāng)時(shí)天津圖1A.城市商業(yè)氛圍濃厚

B.新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式引入C.新式交通普遍推廣

D.民眾思想觀念深度西化8.1918年前后,一大批“新知識(shí)分子”以政黨團(tuán)體的形式,直接從事對(duì)抗軍閥社會(huì)的政治實(shí)踐,進(jìn)入20世紀(jì)20年代以后,發(fā)展到要求對(duì)軍閥社會(huì)進(jìn)行“根本改造”“根本解決”。這一變化A.表明北洋軍閥的統(tǒng)治分崩離析B.為國(guó)民革命積蓄了力量C.體現(xiàn)了中國(guó)革命任務(wù)發(fā)生轉(zhuǎn)變D.說(shuō)明政黨政治不斷成熟9.

表1背景戰(zhàn)略思想未來(lái)的設(shè)計(jì)1922年7月中共二大革命“兩步走”戰(zhàn)略第一步進(jìn)行民主主義革命;第二步實(shí)行勞農(nóng)專政1938年5月《論持久戰(zhàn)》抗戰(zhàn)“持久戰(zhàn)”思想繪出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)由防御到相持、最后到反攻的三個(gè)階段的藍(lán)圖1956年毛澤東與拉美友好人士談話“美帝國(guó)主義是紙老虎”美帝國(guó)主義是紙老虎,“從整體上來(lái)說(shuō)要輕視它。從每一局部來(lái)說(shuō)要重視它?!北?是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的戰(zhàn)略思想及其對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)。作為案例,表1反映了中國(guó)共產(chǎn)黨A.道法自然,崇尚天人合一

B.胸懷世界,善于設(shè)計(jì)未來(lái)C.提倡愛(ài)國(guó),追求家國(guó)情懷D.和而不同,推崇天下為公10.1952年,赫爾辛基舉辦第15屆奧運(yùn)會(huì),由于西方國(guó)家阻撓,中國(guó)代表團(tuán)的第一次奧運(yùn)之行在奧運(yùn)會(huì)臨近結(jié)束才趕到;1979年,國(guó)際奧委會(huì)通過(guò)“名古屋決議”,恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在國(guó)際奧委會(huì)的合法席位;2023年,中國(guó)杭州隆重舉辦第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。這表明A.國(guó)際形勢(shì)影響中國(guó)體育的發(fā)展B.改革開放推動(dòng)了體育事業(yè)的進(jìn)程C.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在

D.體育事業(yè)的發(fā)展提高了全民素質(zhì)11.《漢謨拉比法典》規(guī)定,古巴比倫王國(guó)債的主要形式是契約。契約有買賣、借貸、租賃、承攬、寄存、合伙、雇傭等。法典還對(duì)高利貸作了限制。這些規(guī)定在當(dāng)時(shí)A.重在維護(hù)弱勢(shì)群體的利益

B.體現(xiàn)了公平正義的原則C.意在保護(hù)人身和財(cái)產(chǎn)安全

D.規(guī)范了人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)12.在9世紀(jì)的君士坦丁堡,《荷馬史詩(shī)》婦幼皆知,能夠大段背誦的人不在少數(shù),因此許多作家在引用時(shí)即使不加說(shuō)明,也不至于產(chǎn)生誤解;修辭學(xué)家科米達(dá)斯對(duì)照此前多種版本對(duì)《荷馬史詩(shī)》進(jìn)行重校,使之成為以后幾個(gè)世紀(jì)最權(quán)威的版本。這可用以說(shuō)明A.“希臘化時(shí)代”文化繁榮B.基督教的影響力衰微C.亞歷山大東征影響深遠(yuǎn)

D.拜占庭文化開放包容13.15世紀(jì),西葡兩國(guó)主張“發(fā)現(xiàn)論”,明確對(duì)美洲土地的財(cái)產(chǎn)權(quán)。該理論不僅被歐洲國(guó)家所認(rèn)同,還成為國(guó)際法的組成。16世紀(jì),英國(guó)提出“無(wú)主地論”和“有效占有論”參與到美洲的爭(zhēng)奪,“發(fā)現(xiàn)論”在國(guó)際法中的位置逐漸被新理論取代。這一變化A.深刻揭示了近代國(guó)際法的本質(zhì)

B.說(shuō)明美洲陷入歐洲各國(guó)的爭(zhēng)奪C.標(biāo)志著英國(guó)全球殖民霸權(quán)確立D.順應(yīng)了國(guó)家治理法治化的趨勢(shì)14.社會(huì)主義源于對(duì)18世紀(jì)以來(lái)工業(yè)革命、自由主義發(fā)展作出的回應(yīng),它要求生產(chǎn)資料公有制,呼吁修補(bǔ)工業(yè)革命在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面帶來(lái)的可悲后果;激進(jìn)的馬克思比其他社會(huì)主義者更關(guān)注工人在工業(yè)社會(huì)中的異化和墮落。據(jù)此可知,社會(huì)主義A.僅代表工人階級(jí)的利益

B.否定了自由主義C.要求改變社會(huì)的不平等D.反對(duì)生產(chǎn)機(jī)械化15.某一時(shí)期,俄國(guó)“成立了中央和地方兩級(jí)軍事工業(yè)委員會(huì),聯(lián)合資本家進(jìn)行軍需生產(chǎn)。又成立了由政府高級(jí)官員和工業(yè)巨頭共同組成的國(guó)防、燃料、糧食和運(yùn)輸四個(gè)專門會(huì)議,沒(méi)收了德國(guó)在俄國(guó)的企業(yè),并規(guī)定把處于前線地區(qū)的企業(yè)向東部搬遷”。這一時(shí)期的俄國(guó)A.實(shí)行統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)以應(yīng)對(duì)世界大戰(zhàn)B.實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.貫徹新經(jīng)濟(jì)政策恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)

D.大力推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)化16.20世紀(jì)90年代,美國(guó)在發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)前,提出“民主改造論”,主張通過(guò)外科手術(shù)式的軍事打擊鏟除世界各地尤其是阿拉伯國(guó)家和伊斯蘭世界中反美獨(dú)裁政權(quán),扶植親美政府,建立西方式的政治制度。這反映出A.國(guó)際法被美國(guó)濫用

B.國(guó)際關(guān)系日趨民主化C.霸權(quán)主義勢(shì)力橫行

D.恐怖主義的威脅嚴(yán)重二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一研究徽州楹聯(lián)文化,解密徽商精神。表2西遞村篤敬堂楹聯(lián)讀書好營(yíng)商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難甘棠鎮(zhèn)崔氏宗祠楹聯(lián)欲享福卻無(wú)福,無(wú)福享福真無(wú)福;肯吃苦便不苦,不苦吃苦永不苦潛口村樂(lè)善堂楹聯(lián)樂(lè)善是圖,施諸人忠以作所;守誠(chéng)有道,職其事實(shí)而行之宣城鎮(zhèn)清代寧國(guó)府義學(xué)楹聯(lián)義在必行,讀書勤業(yè);學(xué)成為用,報(bào)國(guó)光宗黃田村培風(fēng)中學(xué)大禮堂楹聯(lián)眾學(xué)生濟(jì)濟(jì)一堂,大好光陰,莫閑過(guò)白日;先總理高高在上,無(wú)窮事業(yè),都蜀望青年歙縣徽城鎮(zhèn)許氏宗祠楹聯(lián)祖德宗功垂福澤,詩(shī)書禮樂(lè)振家聲屯溪鎮(zhèn)程惇本祠大殿楹聯(lián)宗有德祖有功,永秩千秋之祀;系以姓綴以食,聿敦萬(wàn)古之倫材料二全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,皖南敵后區(qū)以經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)為主要斗爭(zhēng)形式,成為一塊堅(jiān)固的抗日堡壘。面對(duì)經(jīng)濟(jì)困難,皖南行署推行“一畝地運(yùn)動(dòng)”“凡黨政軍機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、團(tuán)體一切人員及各界民眾,不論男女,年齡在十八歲以上五十歲以下者,必須墾荒一畝”。還舉行春耕、冬耕運(yùn)動(dòng)。1939年2月,皖南總動(dòng)員委員會(huì)組織屯溪平衡物價(jià)委員會(huì),設(shè)立安徽省進(jìn)出口貨物檢查處等防止走私的執(zhí)行機(jī)關(guān),查禁敵貨,并嚴(yán)禁資敵。設(shè)糧食聯(lián)合稽查機(jī)構(gòu),嚴(yán)防私運(yùn)糧食。安徽地方銀行“‘堅(jiān)持抗戰(zhàn)守土’,積極扶植戰(zhàn)時(shí)工業(yè),辦理易貨,運(yùn)銷土產(chǎn),到淪陷區(qū)搶購(gòu)、儲(chǔ)備物資,促進(jìn)本省抗戰(zhàn)物資和金融流通,穩(wěn)定人心,維持抗戰(zhàn)大局”。——摘編自張緒《危機(jī)與應(yīng)對(duì):論皖南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)抗戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括徽商精神的主要內(nèi)涵,并說(shuō)明其形成的背景。(12分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析促成皖南敵后區(qū)成為堅(jiān)固的抗日堡壘的有利因素,并說(shuō)明其經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)的意義。(13分)18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料新加坡三個(gè)主要族群華人、馬來(lái)人、印度人均是來(lái)自周邊移民,其國(guó)家建立是由于族群沖突和族群政治分歧被動(dòng)成就的。新加坡國(guó)家形成的政治過(guò)程中,盡可能保護(hù)各族群文化。三大主要族群都建有一個(gè)特色鮮明的街區(qū),華族文化集中反映在牛車水,印族文化集中反映在小印度,馬來(lái)族文化集中展示在馬來(lái)蘇丹皇宮周邊的甘榜格南。國(guó)家法定公共假日中有多個(gè)分別是各族群的傳統(tǒng)節(jié)日(見表3),每一次族群文化節(jié)日的慶祝與展示,就是對(duì)新加坡多元族群文化的一次宣講。新加坡建有一系列博物館展示族群文化和集體歷史記憶,以此來(lái)建構(gòu)新加坡的多元族群文化精神和國(guó)家認(rèn)同。表3節(jié)日所屬族群元旦全民春節(jié)華人耶穌受難日基督徒/歐亞人國(guó)際勞動(dòng)節(jié)全民衛(wèi)賽節(jié)佛教徒開齋節(jié)馬來(lái)—穆斯林新加坡國(guó)慶節(jié)全民哈芝節(jié)馬來(lái)—穆斯林屠妖節(jié)印度族圣誕節(jié)基督徒/歐亞人——摘編自趙澤琳《“多元”族群與“一體”公民————新加坡多元族群治理與公民意識(shí)塑造》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新加坡族群文化保護(hù)的特點(diǎn)。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明新加坡族群文化保護(hù)的作用。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料表4

1982年、1990年、2000年中國(guó)從業(yè)人員的職業(yè)結(jié)構(gòu)比例(單位:%)負(fù)責(zé)人技術(shù)人員辦事人員商業(yè)服務(wù)業(yè)人員農(nóng)業(yè)人員生產(chǎn)人員其他1982年1.565.071.304.0171.9815.990.091990年1.755.311.745.4170.5815.160.052000年1.675.73.19.1864.4515.830.07——摘編自《建國(guó)70周年職場(chǎng)變遷,從“等靠要”到職業(yè)創(chuàng)新》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰)參考答案及評(píng)分說(shuō)明一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。題號(hào)12345678910111213141516答案DCBDCAABBADDACAC1.答案:D命題透析:本題以“祝融”被若干族群共同認(rèn)可的祖先為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:從華夏民族共同尊奉炎黃為祖先可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期局部共祖是向華夏共祖的過(guò)渡,是中華文化多元一體特點(diǎn)的體現(xiàn),D項(xiàng)正確??脊盼墨I(xiàn)只能說(shuō)明祝融共祖的存在,并未否定炎黃共祖,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與民族交融無(wú)關(guān),B項(xiàng)排除;材料雖涉及血緣,但未涉及血緣政治,C項(xiàng)排除。2.答案:C命題透析:本題以幫助劉邦建立西漢和幫助光武帝建立東漢的人的家族的勢(shì)力差異為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:幫助東漢重建漢朝的主要是地方豪強(qiáng)地主勢(shì)力,東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速,長(zhǎng)期影響東漢政權(quán),C項(xiàng)正確。外戚和宦官專權(quán)出現(xiàn)于東漢中期以后,排除A項(xiàng);材料與劉秀整頓吏治和儒學(xué)無(wú)關(guān),排除B、D兩項(xiàng)。3.答案:B命題透析:本題以詩(shī)詞中蘊(yùn)含的“宋代記憶”為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:“貨出軍儲(chǔ)推賑濟(jì),轉(zhuǎn)行交子頌輕便”說(shuō)明當(dāng)時(shí)交易、征用糧草及賑災(zāi)救濟(jì)時(shí)使用交子,這體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確?!佰滋餁q歲鎮(zhèn)逢秋,圩戶家家不識(shí)愁”描繪的是秋天圩田繁忙而安定的景象,圩戶的寧?kù)o和舒適,排除A項(xiàng);“蜀茶互市人西番,番馬來(lái)嘶渭水寒”體現(xiàn)的是民族間貿(mào)易繁榮,排除C項(xiàng);“金榜名傳四海知,太平時(shí)合稱男兒”體現(xiàn)的是崇尚功名的社會(huì)風(fēng)氣,排除D項(xiàng)。4.答案:D命題透析:本題以16世紀(jì)地區(qū)專業(yè)分工傾向的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)專業(yè)化出現(xiàn)為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:由材料可知,地區(qū)專業(yè)分工傾向的手工業(yè)的發(fā)展引起了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的出現(xiàn),進(jìn)而引發(fā)地區(qū)間的商品流通,推動(dòng)全國(guó)性商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的形成,D項(xiàng)正確。材料不能得出長(zhǎng)途販運(yùn)是否自16世紀(jì)開始,且長(zhǎng)途販運(yùn)早已存在,A項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中貿(mào)易屬長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易,得不出徽商豫商,C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.答案:C命題透析:本題以清初大儒顏元所題楹聯(lián)為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)拔:材料中“脫去鄉(xiāng)愿、禪宗、訓(xùn)詁、帖括之套”“學(xué)經(jīng)濟(jì),斡旋人才、政事、道統(tǒng)”表明,顏元認(rèn)為要繼承孔子的事業(yè),必須去掉諸多的弊端,靠習(xí)行教育加以糾正,告誡學(xué)子要認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)世濟(jì)民的本領(lǐng),把握人才、政事、道統(tǒng)和命運(yùn)的關(guān)鍵,做一個(gè)“格致誠(chéng)正之功,修齊治平之務(wù)”的有用人才,C項(xiàng)正確oA、B、D三項(xiàng)與材料主旨不符,均排除。6.答案:A命題透析:本題以1843—1893年長(zhǎng)江下游地區(qū)的城市人口為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:材料表明,1843—1893年長(zhǎng)江下游地區(qū)的城市人口急劇增長(zhǎng),城市化發(fā)展迅速。這和當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江下游地帶開放通商口岸多、貿(mào)易和工業(yè)的迅速發(fā)展有關(guān),A項(xiàng)正確。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起于1861年,推動(dòng)了東部沿海等地貿(mào)易和工業(yè)的發(fā)展,B項(xiàng)錯(cuò)誤;帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的目的是掠奪中國(guó)財(cái)富,而非推進(jìn)中國(guó)城市化,且列強(qiáng)在上海大規(guī)模發(fā)展工業(yè)開始于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,C項(xiàng)錯(cuò)誤;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不利于城市化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.答案:A命題透析:本題以近代天津年畫《五路財(cái)神叫門開》為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:年畫是民俗畫,繪制后是要出售的,畫中體現(xiàn)的是民間的財(cái)神信仰,充斥各種財(cái)神、聚寶盆等,體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)民眾對(duì)于發(fā)財(cái)致富的愿望,折射出近代天津商業(yè)氛圍濃厚,A項(xiàng)正確。材料不涉及新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式,排除B項(xiàng);“普遍”在材料中不能體現(xiàn),排除C項(xiàng);財(cái)神信仰并不是西方思想,排除D項(xiàng)。8.答案:B命題透析:本題以新知識(shí)分子革命活動(dòng)的轉(zhuǎn)變?yōu)楸尘安牧?,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:1920年以后,“新知識(shí)分子”要求對(duì)軍閥社會(huì)進(jìn)行“根本改造”“根本解決”,指的是要推翻軍閥統(tǒng)治,而1924年國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)興起,就是要推翻軍閥統(tǒng)治,B項(xiàng)正確。新知識(shí)分子的要求并不能導(dǎo)致北洋軍閥的統(tǒng)治分崩離析,排除A項(xiàng);近代中國(guó)革命的任務(wù)是反帝反封建,排除C項(xiàng);“根本改造”“根本解決”說(shuō)明對(duì)政黨政治失望,排除D項(xiàng)。9.答案:B命題透析:本題以中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的戰(zhàn)略思想及其對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:材料從中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的戰(zhàn)略思想及對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì),反映了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人不僅站在中國(guó)的角度看世界,而且站在世界的角度分析中國(guó)社會(huì)及其發(fā)展方向,科學(xué)地預(yù)測(cè)和設(shè)計(jì)中國(guó)的未來(lái),B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律,并非尊重自然規(guī)律,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,排除A項(xiàng);1956年毛澤東與拉美友好人士的談話,并非強(qiáng)調(diào)“家國(guó)情懷”,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并無(wú)中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)略思想與其他黨派主張的比較,無(wú)法體現(xiàn)“和而不同”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.答案:A命題透析:本題以中國(guó)參與奧運(yùn)會(huì)及舉辦亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:1952年,中華人民共和國(guó)遭受西方國(guó)家的孤立和封鎖,新中國(guó)第一次奧運(yùn)之行受到西方阻撓;1979年因中美建交及之前中國(guó)迎來(lái)的建交高潮,中國(guó)國(guó)際地位提升,重歸國(guó)際奧委會(huì);2023年杭州亞運(yùn)會(huì)的舉辦是中國(guó)國(guó)際影響力、綜合國(guó)力增強(qiáng)的結(jié)果。這說(shuō)明中國(guó)體育發(fā)展受到國(guó)際形勢(shì)影響,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)不能解釋1952年新中國(guó)第一次奧運(yùn)之行,排除;C項(xiàng)表述與材料主旨不符,排除;材料并未涉及全民素質(zhì)問(wèn)題,排除D項(xiàng)。11.答案:D命題透析:本題以《漢謨拉比法典》關(guān)于契約的規(guī)定為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:根據(jù)材料可知,《漢謨拉比法典》關(guān)于契約的規(guī)定比較詳細(xì),還限制高利貸,這規(guī)范了人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),D項(xiàng)正確。該法典主要維護(hù)奴隸主階級(jí)利益,排除A項(xiàng);僅憑材料看不出該法典體現(xiàn)公平與正義,排除B項(xiàng);材料不涉及人身安全,排除C項(xiàng)。12.答案:D命題透析:本題以《荷馬史詩(shī)》為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:9世紀(jì)的君士坦丁堡是拜占庭帝國(guó)的首都,材料表明,古希臘文明的成果《荷馬史詩(shī)》在基層影響廣泛,學(xué)者也熱衷于研究《荷馬史詩(shī)》,這說(shuō)明東羅馬人對(duì)古希臘人創(chuàng)造的文明成果的繼承,從側(cè)面反映出拜占庭文化開放包容,D項(xiàng)正確?!跋ED化時(shí)代”是指從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及的時(shí)期,排除A項(xiàng);這一時(shí)期基督教的影響力強(qiáng)大,拜占庭成為東部基督教的信仰中心,排除B項(xiàng);《荷馬史詩(shī)》不是亞歷山大東征的產(chǎn)物,其在東征之前就存在,排除C項(xiàng)。13.答案:A命題透析:本題以西葡兩國(guó)的“發(fā)現(xiàn)論”和英國(guó)提出“無(wú)主地論”和“有效占有論”為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:無(wú)論是西葡還是英國(guó)的理論,都是服務(wù)于歐洲國(guó)家殖民掠奪的需要,體現(xiàn)了近代國(guó)陳法服務(wù)于強(qiáng)國(guó)利益的本質(zhì),A項(xiàng)正確?!皻W洲各國(guó)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化,B項(xiàng)排除;英國(guó)全球殖民霸權(quán)的確立是在18世紀(jì),排除C項(xiàng);材料信息與國(guó)家治理無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.答案:C命題透析:本題以社會(huì)主義的要求為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:材料中“要求生產(chǎn)資料公有制”“修補(bǔ)……可悲后果”表明社會(huì)主義是工業(yè)革命帶來(lái)的社會(huì)不平等的產(chǎn)物,要求公有平等,C項(xiàng)正確。A、B、Di項(xiàng)材料不能說(shuō)明,均排除。15.答案:A命題透析:本題以第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期俄國(guó)的做法為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:根據(jù)材料中“聯(lián)合資本家進(jìn)行軍需生產(chǎn)”“沒(méi)收了德國(guó)在俄國(guó)的企業(yè)”“把處于前線地區(qū)的企業(yè)向東部搬遷”可知,第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期,俄國(guó)實(shí)行統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)以應(yīng)對(duì)世界大戰(zhàn),因?yàn)橐粦?zhàn)期間的俄國(guó)還是帝國(guó)主義國(guó)家,需要聯(lián)合資本家,從事軍事生產(chǎn)。其與德國(guó)處于敵對(duì)陣營(yíng),同時(shí)俄軍主要在其西部出擊作戰(zhàn),A項(xiàng)正確。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在十月革命后實(shí)施的,對(duì)資本家是打擊的態(tài)度,不犄合“聯(lián)合資本家進(jìn)行軍需生產(chǎn)”,排除B項(xiàng);新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期雖然曾聯(lián)合資本家,但并不處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,且當(dāng)時(shí)內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了,排除C項(xiàng);社會(huì)主義工業(yè)化是要消除資本主義的,不可能聯(lián)合資本家進(jìn)行生產(chǎn),排除D項(xiàng)。16.答案:C命題透析:本題以美國(guó)提出的“民主改造論”為背景材料,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥:美國(guó)提出“民主改造論”來(lái)扶持親美政府,干涉別國(guó)內(nèi)政,體現(xiàn)了霸權(quán)主義行徑,C項(xiàng)正確。材料并不涉及國(guó)際法,排

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