2023屆福建省晉江二中等四校高三語文上學(xué)期12月聯(lián)考卷附答案解析

2023屆福建省晉江二中等四校高三語文上學(xué)期12月聯(lián)考卷

（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

與學(xué)術(shù)、政治作品相較，文藝作品在接受和生成上具有特殊性，使得文藝領(lǐng)域的歷史虛無主義有其

特有危害。

從接受面看，文藝作品具有與大眾更為親近的影響力。學(xué)術(shù)作品往往與公眾保持一定的距離，只有

少數(shù)人會(huì)去主動(dòng)閱讀或研究某一歷史事件的史料，大多數(shù)人更愿意從文藝作品中了解歷史。政治作品雖

然對(duì)大眾有引導(dǎo)作用，并且借助強(qiáng)大的宣傳力與大眾拉近距離，但這種“近”并不代表“親”。相較于

閱讀紅巖精神的政治報(bào)告，人們大多更愿意去閱讀小說《紅巖》或觀看話劇《江姐》，因?yàn)槲乃囎髌窊?/p>

有扣人心弦的表現(xiàn)力，可激起大眾的興趣，獲得廣泛親睞。這種親近性還體現(xiàn)在文藝作品在社會(huì)生活中

無處不在，對(duì)大眾的影響潛移默化。當(dāng)人們?cè)谑謾C(jī)里隨手翻出一則歷史故事，這其實(shí)就已進(jìn)入了文藝的

場(chǎng)域。也就是說，人們的社會(huì)生活往往是沉浸在文藝之中的，只不過平時(shí)未必有這種感知。

從生成面看，文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)出較強(qiáng)的正反饋機(jī)制。學(xué)術(shù)作品往往充滿著各種爭(zhēng)鳴，流派內(nèi)會(huì)有差異,

流派間也有激烈的思想交鋒，這使得學(xué)術(shù)作品往往是負(fù)反饋一一當(dāng)一個(gè)觀點(diǎn)引起較多支持時(shí)，反對(duì)者也

會(huì)迅速出現(xiàn)。政治作品則呈現(xiàn)出兩極分化：正面的政治作品往往會(huì)帶來正反饋，負(fù)面的、扭曲的政治作

品往往引起軒然大波。文藝領(lǐng)域則更多呈現(xiàn)出正反饋情形，這種正反饋很大程度上是文藝創(chuàng)作工具理性

壓倒價(jià)值理性、追求作品被消費(fèi)的體現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)文藝作品獲得公眾廣泛關(guān)注、消費(fèi)時(shí)，即使其中含有歷

史虛無主義的成分，也仍易得到其他創(chuàng)作者的爭(zhēng)先模仿，而且創(chuàng)作者也會(huì)以此得到''激勵(lì)"，進(jìn)行更多

的同類作品創(chuàng)作。當(dāng)文藝領(lǐng)域倒向以點(diǎn)擊量、關(guān)注度、消費(fèi)力作為衡量作品的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，這種自我增強(qiáng)的

正反饋機(jī)制就會(huì)更加凸顯。

基于文藝作品的上述特性，文藝領(lǐng)域歷史虛無主義的特有危害可用“全面深入”與“綿綿細(xì)雨”來

概括。

一方面，文藝領(lǐng)域歷史虛無主義表現(xiàn)出“全面深入”的遞增式、廣泛性危害。學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)的歷史

虛無主義誠然會(huì)有深刻影響，但因受眾面本身有限，其影響在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)仍是小范圍的，而且也會(huì)

受到正確思想觀點(diǎn)的制約。但文藝領(lǐng)域一旦出現(xiàn)歷史虛無主義，就極易因其面向大眾的親近性影響力與

正反饋機(jī)制，引發(fā)錯(cuò)誤思潮的全面泛濫。表現(xiàn)真與善的文藝作品往往不如歷史虛無主義來得更“吸引”

人，歷史虛無主義以其嘩眾取寵、獵奇求怪的特性俘獲文藝創(chuàng)作，漸漸帶來文藝創(chuàng)作對(duì)真與善的遺忘，

造成近似“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象。久而久之，作品就會(huì)讓更多的人受到影響，作品的廣泛傳播、創(chuàng)作

的噴涌而出、大眾的口口相傳都會(huì)使得歷史真相被遮蔽、遺忘、扭曲。因此，文藝工作者要堅(jiān)守科學(xué)歷

史觀，增強(qiáng)歷史感，以嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行文藝創(chuàng)作。

另一方面，文藝領(lǐng)域歷史虛無主義表現(xiàn)出“綿綿細(xì)雨”的低辨識(shí)度、長(zhǎng)期性危害。政治領(lǐng)域的歷史

虛無主義往往是突然產(chǎn)生的，如同暴風(fēng)驟雨般導(dǎo)致大眾認(rèn)知混亂，帶來巨大思想動(dòng)蕩，但也因此易遭到

科學(xué)思想的抵制與政治上堅(jiān)守正道人士的反擊。文藝領(lǐng)域的歷史虛無主義則以其“綿綿細(xì)南”的特性而

更難被察覺，人們沉浸其中卻不自知，傳播著一個(gè)又一個(gè)別有用心的虛假故事，在歡聲笑語中潛移默化

地傳播虛假信息與錯(cuò)誤價(jià)值。即使一開始人們還未失去判斷力，只是將其當(dāng)作消遣娛樂的工具，或認(rèn)為”

文藝作品本應(yīng)如此”，但當(dāng)這場(chǎng)“細(xì)雨”在正反饋機(jī)制的推動(dòng)下連綿不絕之時(shí)，當(dāng)越來越多的人受其影

響之后，在眾口一詞之中就會(huì)出現(xiàn)“群體性失憶”。人們會(huì)漸漸遺忘了真實(shí)的歷史，徹底接受虛假的敘

事，這一過程正如“溫水煮青蛙”般，令人在舒適中逐漸迷失。作為消費(fèi)的受眾應(yīng)有正確的審美觀，增

強(qiáng)民族歷史自覺，做嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫b賞者。

（摘編自林修能《文藝領(lǐng)域歷史虛無主義的特有危害》）材料二：文藝領(lǐng)域的歷史虛無主義是指滲

透于文藝作品中的對(duì)歷史本質(zhì)規(guī)律持疑惑、否定態(tài)度，對(duì)歷史真實(shí)與歷史人物隨意解釋或有意歪曲、拼

接剪裁的一種歷史觀。碎片化歷史、中性化歷史以及泛娛樂化歷史是文藝領(lǐng)域中歷史虛無主義的鮮明表

征和三種慣用手法。文藝領(lǐng)城的歷史虛無主義以“審美”“娛樂”之名，行拆解歷史、否定馬克思主義

之實(shí)，其實(shí)質(zhì)是歷史唯心主義指導(dǎo)下的錯(cuò)誤歷史觀。

文藝領(lǐng)域的歷史虛無主義披著文藝外衣、裹著“幽蔽的面紗”，它所散播的種種觀念，不僅混淆歷

史領(lǐng)域的是非曲直、消解歷史事實(shí)，讓受眾在有毒思想的誤導(dǎo)下迷失正確的審美方向，而且削弱、危及

民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)、歷史意識(shí)和歷史精神，直接動(dòng)搖做人和立國之本。文藝領(lǐng)域的歷史虛無主義發(fā)生

的根源主要在于歷史價(jià)值思維偏誤和科學(xué)歷史觀的缺失，背離了正確的歷史價(jià)值選擇。文藝創(chuàng)作必須以

科學(xué)歷史觀指導(dǎo)，自覺抵制歷史虛無主義的滲入。

（改編自張蕊等《文藝領(lǐng)域中的歷史虛無主義批判》）

I.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文藝作品具有面向大眾的親近性影響力，這與其具有獨(dú)特的表現(xiàn)力及在社會(huì)生活中無處不在的特點(diǎn)有

關(guān)。

B.滲透歷史虛無主義的文藝作品有嘩眾取寵、獵奇求怪的特性，因而比表現(xiàn)真與善的文藝作品更有吸引

力。

C.相較而言，文藝作品有其特殊性，這使得文藝領(lǐng)域中歷史虛無主義的危害更具廣泛深入性和偽裝迷惑

性。

D.文藝領(lǐng)域中歷史虛無主義慣用手法和呈現(xiàn)形式多樣，是錯(cuò)誤的歷史觀，會(huì)影響受眾正確的歷史價(jià)值選

擇。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一與材料二都談及文藝領(lǐng)域中歷史虛無主義的危害，不過二者論述的角度并不同。

B.材料一與材料二都運(yùn)用了比喻論證的方法形象地揭示文藝領(lǐng)域中歷史虛無主義的危害。

C.就社會(huì)影響而言，負(fù)反饋機(jī)制帶來負(fù)面、消極作用，正反饋機(jī)制產(chǎn)生正面、積極作用。

D.如果公眾沉溺于歷史虛無主義文藝作品的消遣娛樂中，就會(huì)激勵(lì)歷史虛無主義的泛濫。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）

A.某電視劇貶損孫中山等追求共和的革命先驅(qū)，而把慈禧、李鴻章、袁世凱等人描繪成為共和奠基的悲

劇英雄。

B.某學(xué)者撰寫法學(xué)論文，以現(xiàn)行法律觀點(diǎn)來評(píng)判《白毛女》中的楊白勞，認(rèn)為他欠債不還并躲債，其行

為違法。

C.赫魯曉夫所做政治報(bào)告《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》，以對(duì)斯大林的“大審判”拉開了蘇聯(lián)歷史虛無主

義的序幕。

D.尼爾?波茲曼的《娛樂至死》用事實(shí)告誡世人：人類心甘情愿成為娛樂的附庸，最終將成為娛樂至死

的物種。

4.“滅人之國，必先去其史”出自龔自珍的《古史鉤沉二》，這句話頗具警示意義。請(qǐng)結(jié)合材料分析這

句話蘊(yùn)含的警示意義。（4分）

5.如何應(yīng)對(duì)文藝領(lǐng)域中歷史虛無主義的滲透？請(qǐng)結(jié)合材料從創(chuàng)作與接受的角度談?wù)勀愕目捶?。?分）

2

（-）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

莽昆侖

田洪波

凌厲的風(fēng)裹挾著雪花，縱橫肆虐，北國天地一片蒼茫。在浩渺的大興凱湖和小興凱湖之間，雄闊的渾然

一體的雪幕中，緩緩移動(dòng)著幾個(gè)小黑點(diǎn)。

他們沒按既定的兩個(gè)大小湖之間的湖崗路行進(jìn)，而是從興凱湖泄洪閘出發(fā)，蜿蜒斜插于小興凱湖的冰封

湖面。他們的目的地是距此近20公里的地處蜂蜜山腳下的知青農(nóng)場(chǎng)三連隊(duì)部。為驅(qū)寒氣，他們刻意選擇

在午飯后出發(fā)，盡管天地依然混沌無序，根本見不到陽光。

他們是興凱湖農(nóng)場(chǎng)總部的十一名知青，大多是文藝宣傳員。全會(huì)召開，他們連夜寫好了大紅喜報(bào)，編排

了節(jié)目，要在短時(shí)間內(nèi)把盛會(huì)召開的喜悅分享給戰(zhàn)友。

一夜狂飆，冰上積雪已半尺盈余。此刻，大顆的雪粒依然在天地間飛舞，他們盡管幾乎武裝到了牙齒，

都穿著厚重的棉軍大衣，戴著狗皮帽子、耳包及棉手悶子，穿著軍用大頭皮鞋或棉烏拉，但依然抵御不

住刺骨的寒冷，蜷縮著身軀艱難前行。

孫紅梅向天空喊出一聲高八度。她是宣傳隊(duì)的頂梁柱，此刻只有她有這樣的底氣。向面而來的雪花與呼

出的熱氣相遇形成冷霜，幾乎把她的眼睛凝住了。

“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄?！庇腥颂ь^向天吟誦偉人的詩句。

孫紅梅的笑聲刺破天宇：“接著來！”

于是有人呼應(yīng)：“望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔?！?/p>

孫紅梅揮展兩臂：“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。”

緊接著響起眾人的朗誦聲：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖燒。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜

秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流

人物，還看今朝！”

澎湃和激昂的情緒浸染了他們，他們腳步輕巧了，剛剛還肆意妄為的雪粒，此刻似乎也一下縮減了紛揚(yáng)

的頻率，變小了。他們繼續(xù)前行，開始討論還有多少公里，感嘆幸虧穿插走小興凱湖，如若走湖崗路，

指不定何時(shí)才能到達(dá)呢。有人提醒說還不是孫紅梅的主意，大家起哄亂嚷，北京妞兒就是不一般！

距離在不覺間縮短，似乎明天的太陽就要在前方升起，引得眾人忘了寒冷，倍添活力。不知誰起頭，又

高聲吟出：“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色?！?/p>

這回不待引領(lǐng)，早有人接上：“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹?！?/p>

孫紅梅笑吟：“夏日消溶，江河橫溢，人或?yàn)轸~鱉。千秋功罪，誰人曾與評(píng)說？”

猶如親人間的默契，大家又一起吟誦：“而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把

汝裁為三截？一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱！”

大家把“環(huán)球同此涼熱”一聲高過一聲吟誦了好幾遍，然后齊刷刷看向遠(yuǎn)方的蜂蜜山。此時(shí)的蜂蜜山白

雪皚皚，與正在闊大冰面上行走的他們形成強(qiáng)烈反差。在他們眼里，它不就是莽莽昆侖山一樣，令人難

以企及嗎？在它面前，人是渺小的，可若較起真兒來，他們并不懼怕它的高度和遙遠(yuǎn)。

“等一下！”孫紅梅突然聲音顫抖著喊了一聲。

大家定睛看孫紅梅。孫紅梅拄掌著戴著棉手悶子的兩只手，臉上的表情僵硬，嘴角微微抽搐。有人問她

怎么了，孫紅梅示意別出聲，然后，他們似乎共同聽到，腳下的冰面?zhèn)鞒鲆宦暻宕嗟臄嗔崖暋＿@聲音讓

他們頭皮發(fā)麻，他們四肢無力地杵在原地，呆若木雞。

3

“不會(huì)吧？”孫紅梅顫著聲音像在問眾人，又似自語。沒人回應(yīng)她。奇怪的是，那斷裂之聲再未出現(xiàn)，

這讓他們迷茫，莫不是出現(xiàn)了幻聽？再次辨識(shí)，確認(rèn)剛才聽到的就是冰層的斷裂聲，這讓他們又躁動(dòng)起

來。

孫紅梅讓大家靜下來，她似乎已思考出對(duì)策。她讓大家拉開前后距離，減慢行進(jìn)速度。特別是不要扎堆

走在一起，要散開。交代到最后，她說出自己的判斷：現(xiàn)在是12月底，冰面應(yīng)已凍實(shí)，只要不垂直重壓,

應(yīng)該沒問題。

大家點(diǎn)頭稱是，腳下依然令人膽戰(zhàn)，他們不敢再用力走，似乎每踩一步，都會(huì)把冰面壓裂一層，從而加

速冰面的坍塌。

沒人敢掉以輕心，小湖與大湖迥然不同，大湖水底平坦絲滑，游至百米才齊腰深，小湖湖底則水草叢生,

且多為沼澤地，一旦陷進(jìn)去，將無能為力。

孫紅梅停下腳步，提議幫她把身上背的黃書包解下來：“喜報(bào)在包里裝著呢，寧肯我掉下去，也不能毀

了喜報(bào)。若真要是掉下去了，你們就把我理在蜂蜜山下吧，讓我看著你們改天換地。另外告訴我爸媽，

讓我妹妹也來下鄉(xiāng)，算是實(shí)現(xiàn)我的理想吧?！?/p>

有人帶著哭腔說，別胡說，我們還指望你演節(jié)目呢。在孫紅梅心事重重的笑聲中，大家蹣跚著，默默前

行?笑聲不再，也沒人再誦讀詩句，他們形成的小黑點(diǎn)，像印在大地上的驚嘆號(hào)，直指蜂蜜山。

不知何時(shí)，風(fēng)力似乎小了，抬頭間，蜂蜜山已遙可相望。

走出小興凱湖冰面那一刻，孫紅梅癱在了雪地上，幾個(gè)女孩子抱在一起痛哭。

不久，蜂蜜山下的三連隊(duì)部響起歡呼聲，驚得雪花一時(shí)間滿天飛揚(yáng)，亂了分寸。

（有刪改）

【注】文中知青們吟誦的兩首詩詞分別為毛澤東《沁園春?雪》《念奴嬌?昆侖》。

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.聽到全會(huì)召開的消息后，知青們連夜寫喜報(bào)，編排節(jié)目，冒著大雪趕路，直接說明了這次會(huì)議的重

要性。

B.知青們此行遇險(xiǎn)的主要原因是他們改變了既定的路線，這說明知青們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn)，對(duì)危險(xiǎn)預(yù)估不

足。

C.孫紅梅聽到冰面的斷裂聲能很快鎮(zhèn)定下來，是因?yàn)樗?2月底的冰面已經(jīng)凍實(shí)，不會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)。

D.從孫紅梅的“遺言”可以看出她的盡職盡責(zé)，從她想讓妹妹實(shí)現(xiàn)自己的理想也可以看出她為國家做

貢獻(xiàn)的初心。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“雪花”貫穿文章始終，既照應(yīng)了標(biāo)題“莽昆侖”，也觸發(fā)了知青們吟誦詩歌的熱情，同時(shí)也表現(xiàn)出

自然環(huán)境的惡劣。

B.文章兩次把在雪中行走的知青們說成是小黑點(diǎn)，生動(dòng)形象，突出表現(xiàn)了人在面對(duì)大自然時(shí)顯得格外

渺小，點(diǎn)明了文章的主題。

C.本文在人物塑造上運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的手法，其中對(duì)孫紅梅的描寫是“點(diǎn)”的描寫，通過她的言行展

現(xiàn)出當(dāng)時(shí)知青們的精神面貌，具有時(shí)代特色。

D.本文結(jié)尾頗具特色。運(yùn)用擬人手法生動(dòng)形象地寫出雪花漫天飛舞的情形烘托出大家聽到喜報(bào)極度興

奮的心情。

8.請(qǐng)結(jié)合送喜報(bào)的經(jīng)過簡(jiǎn)要分析文中知青們的心理變化。（6分）

4

9.小說用知青們吟誦毛澤東的兩首詩詞來代替人物間的對(duì)話,這樣寫有怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（―）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成10?14題。

貞觀二年，太宗謂侍臣日：“凡事皆須務(wù)本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時(shí)為本。

夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)，土木不息，而欲不奪農(nóng)時(shí)，其可得乎？"王珪日：“昔

秦皇、漢武，外則窮極兵戈，內(nèi)則崇侈宮室，人力既竭，禍難遂興。彼豈不欲安人乎？失所以安人之道

也。亡隋之轍，殷鑒不遠(yuǎn)，陛下親承其弊，知所以易之。然在初則易，終之實(shí)難。伏愿慎終如始，方盡

其美。"太宗曰：“公言是也。夫安人寧國，惟在于君。君無為則人樂，君多欲則人苦。朕所以抑情損

欲，克己自勵(lì)耳?！?/p>

貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒曰：“人以谷為命，而汝食之，是

害于百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓?！睂⑼讨?，左右遽諫曰：“恐成

疾，不可。"太宗日：“所冀移災(zāi)朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不復(fù)為災(zāi)。

貞觀五年，有司上書言：“皇太子將行冠禮，宜用二月為吉，請(qǐng)追兵以備儀注。"太宗曰：“今東作方

興，恐妨農(nóng)事?！绷罡挠檬?。太子少保蕭瑞奏言：“準(zhǔn)陰陽家，用二月為勝。"太宗曰陰陽拘忌朕所

不行若動(dòng)靜必依陰陽不顧理義欲求福祐其可得乎若所行皆遵正道自然常與吉會(huì)。且吉兇在人，豈假陰陽

拘忌？農(nóng)時(shí)甚要，不可暫失?！?/p>

貞觀十六年，太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢，其尤賤處，計(jì)斗值三錢，因謂侍臣曰：“國以民為本，人

以食為命。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯，朕為億兆人父母，唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約，必不輒

為奢侈。朕常欲賜天下之人，皆使富貴，今省徭賦，不奪其時(shí)，使比屋之人恣其耕稼，此則富矣。敦行

禮讓，使鄉(xiāng)閭之間，少敬長(zhǎng)，妻敬夫，此則貴矣。但令天下皆然，朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！”

（節(jié)選自《貞觀政要?論務(wù)農(nóng)》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.太宗曰/陰陽拘忌/朕所不行/若動(dòng)靜必依陰陽/不顧理義/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵正道/自然常與

吉會(huì)

B.太宗日/陰陽拘忌/朕所不行/若動(dòng)靜必依陰陽/不顧理義/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵/正道自然常與

吉會(huì)

C.太宗曰/陰陽拘忌/朕所不行/若動(dòng)靜必依/陰陽不顧/理義欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵/正道自然常與

吉會(huì)

D.太宗曰/陰陽拘忌/朕所不行/若動(dòng)靜必依/陰陽不顧/理義欲求/福祐其可得乎/若所行皆遵正道/自然常與

吉會(huì)

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“不奪農(nóng)時(shí)”的“奪”意為失去，與“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的“奪”含義相同。

B.陰陽家，原指戰(zhàn)國時(shí)期提倡陰陽五行說的學(xué)派，文中指以擇日、占星、風(fēng)水等為業(yè)的人。

C.兆庶，古稱天子之民，后泛指百姓，類似的稱謂還有黔首、生民、黎庶、蒼生、黎元等。

D.“比屋”的“比”意為并列、挨著，與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”中的“比”含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

5

A.太宗皇帝認(rèn)為守住國本就應(yīng)該施政以簡(jiǎn)，不能屢興兵戈土木，強(qiáng)調(diào)為人君必須深加克制、節(jié)欲抑情。

B.太宗皇帝善納雅言。王理認(rèn)為做事始易終難，君主安民寧國的舉措應(yīng)該慎始敬終，太宗對(duì)此十分贊

同。

C.太宗皇帝重視民生。蝗災(zāi)肆虐，為了天下百姓的利益，他甘愿冒著感染疾病的風(fēng)險(xiǎn)吞食蝗蟲，代民

受過。

D.太宗皇帝認(rèn)為要讓百姓富裕，一方面需要薄徭省賦，發(fā)展農(nóng)耕，另一方面則要教化百姓，使他們守

禮謙讓。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）人力既竭，禍難遂興。彼豈不欲安人乎？失所以安人之道也。

（2）但令天下皆然，朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣。

14.太宗皇帝反駁蕭琨奏言的理由有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首宋詩，完成15?16題。

聽蜀僧溶彈琴

李白

蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，余響入霜鐘②。不覺碧山暮，秋云暗幾重。

［注］①綠綺，古代著名的琴。②霜鐘，《山海經(jīng)?中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知鐘鳴?！惫弊?

“霜降則鐘鳴，故言知也?！?/p>

15.下列對(duì)這首詩的賞析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.這首五言律詩主要寫蜀僧彈琴，首聯(lián)說明琴師來自四川峨眉山，簡(jiǎn)短的十個(gè)字，把彈琴者寫得很有

氣派，表達(dá)了詩人對(duì)他的傾慕之情。

B.三、四兩句正面描寫蜀僧彈琴，“為我”二字表明彈琴者與聽琴者的友情?！皳]手”是撫琴的動(dòng)作，

描寫出了蜀僧撫琴姿態(tài)的瀟灑。

C.頸聯(lián)中“客心洗流水”一句借用了“高山流水”的典故，李白表現(xiàn)蜀僧和自己通過音樂的媒介所建立

的知己之感，率真直白，毫不艱澀。

D.尾聯(lián)兩句寫音樂結(jié)束后，作者舉目四望，不知從什么時(shí)候開始，青山已罩上一層暮色，秋云灰暗，

詩人的心情也隨之變得惆悵、沉重起來。

16.音樂是一種難以言傳的藝術(shù)，但許多大詩人在他們的作品中都描繪過音樂，像同學(xué)們熟悉的白居易的

《琵琶行》，這首詩李白又是如何描繪琴聲之美的？請(qǐng)結(jié)合詩句分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

6

（1）《諫太宗十思疏》首段闡明此次進(jìn)諫是針對(duì)君王執(zhí)政出現(xiàn)的“,"問題，

并用形象的比喻指明其危害性。

（2）唐太宗李世民曾說“以人為鏡，可以明得失”，由此可以想到《〈論語〉十二章》中的“,

"（3）“文章憎命達(dá)”，是杜甫對(duì)李白的評(píng)價(jià)，而他自己又何嘗不是呢？《登高》中“,

”從時(shí)空兩方面寫出他的悲愁。

三語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

工裝制造車間機(jī)器轟鳴，火花飛濺。“刀具要磨削得極其鋒利，車工具時(shí)要（1）微量地觀察和進(jìn)刀。”

洪家光（2）,正在加工用于航空發(fā)動(dòng)機(jī)零件的工裝工具.

1979年出生的洪家光，是中國航發(fā)沈陽黎明航空發(fā)動(dòng)機(jī)有限責(zé)任公司高級(jí)技師。在洪家光看來，車工的

一項(xiàng)關(guān)鍵技能便是磨車刀，許多高精度的零部件沒有現(xiàn)成的刀具，他就從最基礎(chǔ)的技術(shù)做起。白天工作

之余，他上手練磨刀；晚上回家，他看書琢磨。為了研究不同刀具的特性，他曾花3個(gè)月時(shí)間跟不同師

傅學(xué)習(xí)，練習(xí)磨出上百把質(zhì)量好、精度高、不同功能和材質(zhì)的刀具，邊實(shí)踐邊總結(jié)，積累的心得筆記已

有幾萬字。

“真正的工匠不僅要坐得住‘冷板凳’，還要能（3）,巧思創(chuàng)新?！焙榧夜庹f。航空發(fā)動(dòng)機(jī)是航空

器的心臟，其高速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，不能有任何偏差，近千片不同的葉片必須做到與葉盤完全精準(zhǔn)對(duì)接。

經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、比對(duì)、觀察、調(diào)

整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二

等獎(jiǎng)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、比對(duì)、觀察、

調(diào)整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)

二等獎(jiǎng)。

B.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，洪家光和同事一次次觀察、記錄、比對(duì)、調(diào)整，經(jīng)歷了常人難以想象的

煎熬，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，榮獲國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)

二等獎(jiǎng)。

C.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、比對(duì)、觀察、

調(diào)整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，榮獲國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)

二等獎(jiǎng)。

D.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，洪家光和同事一次次觀察、記錄、比對(duì)、調(diào)整，經(jīng)歷了常人難以想象的

煎熬，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)

二等獎(jiǎng)。

20.請(qǐng)將劃橫線的句子改寫成一個(gè)句式相對(duì)整齊的排比句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)?/p>

意，字?jǐn)?shù)控制在100字以內(nèi)。（5分）

（二）語言文字運(yùn)用H（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

7

8月初，一場(chǎng)時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半年、以宋朝為生活背景的大型沉浸式“宋潮國風(fēng)體驗(yàn)活動(dòng)”在古鎮(zhèn)啟動(dòng)。

從融合古今的文創(chuàng)產(chǎn)品、宋式街頭游藝，到小食香飲子、當(dāng)講賣酒，再到風(fēng)雅四藝、占卜游樂，（1）。

打卡宋潮市集，迅速在各大社交平臺(tái)走紅?！八稳说纳钋槿ち钊讼蛲?，我在網(wǎng)上看到這項(xiàng)活動(dòng)，特意

跟朋友一起來體驗(yàn)?！庇慰完愊壬f.

“千年古縣城文化底蘊(yùn)深厚，我們通過創(chuàng)新宋韻消費(fèi)新場(chǎng)景，把握青春脈動(dòng)，對(duì)宋韻文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)

化，打造文旅消費(fèi)新標(biāo)桿。比如，宋潮市集就吸引了大量年輕人前來打卡消費(fèi)。投壺、占卜等很受年輕

人喜愛?！惫沛?zhèn)所在區(qū)負(fù)責(zé)人說。

（2）。古鎮(zhèn)所在區(qū)積極謀劃高能級(jí)文化項(xiàng)目和品牌活動(dòng)，培育文化生產(chǎn)和消費(fèi)的新業(yè)態(tài)新模

式，加快打通文化軟實(shí)力向文化生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化通道。目前，該區(qū)正著力培育“古鎮(zhèn)國潮文創(chuàng)歷史街區(qū)”

“鄉(xiāng)村休閑達(dá)人村街區(qū)”“不夜老外灘”等夜間文化坐標(biāo)，以宋韻文化為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力，開發(fā)古鎮(zhèn)夜游、

主題公園夜游、文化場(chǎng)館夜游等夜間文旅業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)夜間經(jīng)濟(jì)迭代升級(jí)。

古鎮(zhèn)附近的村落，也在深入挖掘宋韻遺存，加快農(nóng)旅融合，對(duì)文化景觀進(jìn)行提升改造?！鞍吧酱暹@幾年

發(fā)展較快，但“網(wǎng)紅村”要實(shí)現(xiàn)‘長(zhǎng)紅’，須不斷更迭產(chǎn)品，宋韻是一個(gè)很好的切入點(diǎn)?！苯值傈h工委

書記表示，該街道將加強(qiáng)宋韻文化保護(hù)、挖掘、提升工作打造宋韻文化鄉(xiāng)村體驗(yàn)場(chǎng)景，為鄉(xiāng)村振興注入

人文韻味，讓千年宋韻在新時(shí)代流動(dòng)起來。

既能“活化”宋韻，再現(xiàn)宋韻包涵的歷史文化；又能拉動(dòng)消費(fèi)，使得更多富有煙火氣的宋韻融入日常'、

深入人心：（3）o

21.仿照示例，解釋文中加點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)新詞。（3分）

示例:真香，這一網(wǎng)絡(luò)新詞來源于某電視真人秀節(jié)目，是指一個(gè)人下定決心不去或去做一件事情，最后的

行為卻截然相反。

打卡：

22.總分結(jié)構(gòu)是一種非常受歡迎的言語表達(dá)策略，它可以先總后分，也可以先分后總。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填

入相應(yīng)的總起句或總結(jié)句（每處不超過20字）。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《尚書》中提到，要培養(yǎng)人，必須先陶冶性情。所謂“直而溫,寬而栗”，意思是梗直者加以溫和，寬厚者加以

明辨。而傅雷先生勉勵(lì)他的兒子，要做這樣的人:又熱烈又恬靜,又深刻又樸素，又溫柔又高

傲，又微妙又率直。可見，良好的性情往往是相反相成的。

對(duì)于當(dāng)代青年修身養(yǎng)性，上述材料有哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求選準(zhǔn)角度確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

參考答案

1.B

【解析】：B項(xiàng)曲解文意，該選項(xiàng)內(nèi)容來源于材料一第5段，原文說“表現(xiàn)真與善的文藝作品往往不

如歷史虛無主義來得更‘吸引'人，歷史虛無主義以其嘩眾取寵、獵奇求怪的特性俘獲文藝創(chuàng)作，漸漸

帶來文藝創(chuàng)作對(duì)真與善的遺忘”。

2.C

【解析】：C項(xiàng)內(nèi)容來源于材料一第3段，據(jù)原文所舉學(xué)術(shù)領(lǐng)域是負(fù)反饋機(jī)制和文藝領(lǐng)域更多呈現(xiàn)出

8

正反饋情形兩例可知：學(xué)術(shù)領(lǐng)域的負(fù)反饋機(jī)制有積極意義，文藝領(lǐng)域的正反饋也可能強(qiáng)化歷史虛無主義

而帶來更大負(fù)面影響。故不能望文生義地理解正、負(fù)反饋機(jī)制的效果。

3.A

【解析】：A項(xiàng)所言電視劇屬文藝作品，丑化革命先驅(qū)、為反面人物翻案、顛覆中國近代史，這正是材

料二所批判的文藝領(lǐng)域中的歷史虛無主義例證。B項(xiàng)雖然學(xué)者觀點(diǎn)屬于歷史虛無主義，《白毛女》也屬

文藝作品，但學(xué)者法學(xué)論文屬學(xué)術(shù)作品。C項(xiàng)赫魯曉夫所做政治報(bào)告屬于政治作品。D項(xiàng)不屬于歷史虛

無主義例證。

4.參考答案：①想徹底滅亡一個(gè)國家，首要的方法是讓它的歷史消亡；如果沒了共同的歷史文化認(rèn)知，

民族便沒有了根基，國家就徹底滅亡了。②歷史虛無主義會(huì)削弱、危及民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)、歷史意識(shí)

和歷史精神、動(dòng)搖做人和立國之本，應(yīng)予以堅(jiān)決抵制；要增強(qiáng)民族歷史自覺、捍衛(wèi)民族歷史尊嚴(yán)。（每

點(diǎn)2分，言之有理，即可酌情賦分）

【這句話出自龔自珍的《定庵續(xù)集》卷二《古史鉤沉二》。2013年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中

央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)曾引用這句話?！?/p>

5.參考答案：①創(chuàng)作角度：文藝創(chuàng)作者要以科學(xué)歷史觀指導(dǎo)文藝創(chuàng)作，自覺抵制歷史虛無主義，做嚴(yán)肅

生產(chǎn)者與負(fù)責(zé)任的傳播者；②接受角度：廣大受眾要堅(jiān)持正確的審美觀，對(duì)歷史虛無主義保持警惕，做

嚴(yán)謹(jǐn)鑒賞者與理性消費(fèi)者。（每點(diǎn)2分，言之有理，即可酌情賦分）

6.D

A.“直接說明了這次會(huì)議的重要性”說法有誤。知青們想早點(diǎn)通知會(huì)議召開的消息的直接原因是文中說

的“要在短時(shí)間內(nèi)把盛會(huì)召開的喜悅分享給戰(zhàn)友”

B.“這說明知青們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn)，對(duì)危險(xiǎn)預(yù)估不足”錯(cuò)誤。知青們改變既定路線是因?yàn)樗麄兿朐琰c(diǎn)把全

會(huì)召開的好消息告訴戰(zhàn)友，這說明他們心情急迫，并且根據(jù)后文的內(nèi)容可知，他們是知道改變既定路線

的危險(xiǎn)性的，所以他們并非缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)危險(xiǎn)預(yù)估不足。

C.“能很快鎮(zhèn)定下來，是因?yàn)樗?2月底的冰面已經(jīng)凍實(shí)，不會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)”錯(cuò)誤。孫紅梅只是看似鎮(zhèn)

定下來，這是為了安慰別人，且由原文中的“她說出自己的判斷……應(yīng)該沒問題”可知，“不會(huì)發(fā)生危

險(xiǎn)”只是孫紅梅的推測(cè)，不是既定事實(shí)。

7.B

B.“點(diǎn)明了文章的主題”錯(cuò)誤?！巴怀霰憩F(xiàn)了人在面對(duì)大然時(shí)顯得格外渺小”并不是本文的主題，本文

的主題是歌頌知青為國家做貢獻(xiàn)的拼搏奉獻(xiàn)精神。故選B。

8.①一開始心情激昂澎湃，希望快點(diǎn)把喜訊傳給戰(zhàn)友：②聽到冰層的斷裂聲，感到非常震驚和害怕：③

孫紅梅留下“遺言”后，感到悲壯和沉重；④成功走出湖面后，感到激動(dòng)。

9.①毛澤東這兩首詩詞豪邁樂觀，抒發(fā)改天換地的豪情壯志，烘托出知青們澎湃激昂的情緒，表現(xiàn)了他

們對(duì)惡劣環(huán)境毫不畏懼的樂觀主義精神和積極為國家做貢獻(xiàn)的拼搏精神。

②吟誦詩詞的場(chǎng)景渲染出豪邁愉悅的氛圍，同時(shí)也暗示故事發(fā)生的時(shí)代背景。

③兩首詩詞中雪的描寫與小說中的大雪互相映襯，更加突顯出環(huán)境的惡劣。

④開始時(shí)的激情誦讀與后文遇險(xiǎn)的經(jīng)歷形成對(duì)比，展現(xiàn)了知青們心情的變化，情節(jié)緊湊有起伏。

⑤突顯主題，吟誦毛澤東的詩詞，抒發(fā)博大的胸懷，表達(dá)作者對(duì)知青們勇敢樂觀、積極作為的贊美。

⑥吟誦毛澤東的詩詞，增添小說文學(xué)性，豐富文章內(nèi)容，引發(fā)讀者情感共鳴。

10.A

句意：太宗說：“陰陽講究禁忌，我從不信那一套。如果一舉一動(dòng)都必須依照陰陽家的話去辦，不顧天

9

理道義，而想求得福佑吉祥，怎么可能呢？如果所做的都遵照正道，自然會(huì)萬事吉祥?！钡诙€(gè)“陰陽”

為“依”的賓語，共同構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不可斷開，排除CD；“遵正道”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不可斷開，

排除BC；“欲求福佑”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不可斷開，故排除D。故選A。

11.A

A.“意為失去”“含義相同”錯(cuò)。第一個(gè)“奪”是“耽誤”。句意：不耽誤農(nóng)作物的播種時(shí)節(jié)。第二個(gè)

“奪”是“改變”。句意：軍隊(duì)的主帥可以改變，男子漢的志向卻不可改變。故選A。

12.D

D.“要讓百姓富?！硪环矫鎰t要教化百姓，使他們守禮謙讓”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“朕常欲賜天下之人，

皆使富貴，今省徭賦，不奪其時(shí)，使比屋之人恣其耕稼，此則富矣。敦行禮讓，使鄉(xiāng)閭之間，少敬長(zhǎng)，

妻敬夫，此則貴矣”可知，“教化百姓，使他們守禮謙讓”不是讓百姓富裕，而是讓百姓尊貴的方法。

13.（1）民力耗盡之后，禍患災(zāi)難就產(chǎn)生了。他們難道不想讓百姓安定嗎？只不過沒有找到用來讓百姓

安定的正確方法罷了.

（2）只要讓天下人都這樣，我不欣賞音樂，不帶人打獵，快樂就在那里面了。

（I）“竭”，用盡；“興”，產(chǎn)生，發(fā)生；“所以”，用來……的；“道”，方法。

（2）“但”，只；“然”，這樣；“畋獵”，打獵。

14.①吉兇取決于人的行為，不必拘泥于陰陽之說。②農(nóng)時(shí)很重要，不能耽誤。

【參考譯文】

貞觀二年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說：“任何事情都必須掌握根本。國家以人民為根本，人民以衣食為

根本，經(jīng)營農(nóng)桑衣食，以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī)，只有君主不生事勞民才能做到。假若連年打仗，

營建不停，而又想不耽誤農(nóng)時(shí)，能辦得到嗎？"大臣王珪說：“從前，秦始皇、漢武帝，對(duì)外大肆征戰(zhàn)，

對(duì)內(nèi)崇尚奢侈的宮室，人力已經(jīng)用盡，災(zāi)禍于是發(fā)生。他們難道就不想安定百姓嗎？只是沒有使用安定

百姓的正確方法。隋代滅亡的教訓(xùn)距今不遠(yuǎn)，陛下親身經(jīng)歷過隋朝的弊病，知道用來改變它的辦法。但

是（這）在開始容易，完成它卻實(shí)在困難。我真希望陛下自始至終都能小心謹(jǐn)慎，從而善始善終，才能

盡善盡美?！碧谡f：“你講得很對(duì)。安定百姓和國家，關(guān)鍵在于君主，君主能與民休息，百姓就歡樂，

君主多私欲，百姓就痛苦，這就是我之所以不敢任情縱欲，而不斷克制告誡自己的原因。”

貞觀二年，京城大旱，蝗蟲成災(zāi)。唐太宗親自到田野去看稻谷，看見蝗蟲猖獗，就撿起了幾只并罵道：

“百姓視稻谷為生命，你卻把谷子吃了，你是在危害百姓啊。如果說老百姓有罪過，那么責(zé)任也只在于

國君一人，如果你真的有靈性，就應(yīng)當(dāng)只啃噬我的心臟，不要危害百姓?！闭f完就要把蝗蟲吃掉，左右

的臣子大驚，連忙制止說：“吃了恐怕要生病，萬萬不可?！碧铺谡f：“我只希望把災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到我身

上，還怕什么疾病呢？”說完便一口將蝗蟲吞下。從此，蝗蟲不再成災(zāi)。

貞觀五年，主管大臣上書說：“皇太子即將舉行加冠禮，在二月里舉行才吉祥，請(qǐng)陛下增加兵衛(wèi)儀仗的

規(guī)模，使禮節(jié)齊備。”太宗說：“如今百姓春耕剛開始，這樣做怕要妨礙農(nóng)事。”于是下令將禮儀改在

十月。太子少保蕭璃上奏說：“按照陰陽家的推算，在二月里舉行最好。”太宗說：“陰陽講究禁忌，

我從不信那一套。如果一舉一動(dòng)都必須依照陰陽家的話去辦，不顧天理道義，而想求得福佑吉祥，怎么

可能呢？如果所做的都遵照正道，自然會(huì)萬事吉祥。并且，吉兇取決于人，怎能聽信陰陽禁忌呢？農(nóng)時(shí)

很要緊，不能耽誤片刻?！?/p>

貞觀十六年，唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)大都一斗值五個(gè)錢，更便宜的，一斗只值三個(gè)錢。因此，他對(duì)侍臣說：

“國家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，百姓就不再為國家所有了。既然糧食對(duì)

國計(jì)民生關(guān)系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民。我常

常想賞賜天下百姓，使他們都富裕尊貴?，F(xiàn)在我減少賦役，不占用他們農(nóng)耕的時(shí)間，使他們能夠順應(yīng)天

時(shí)，把莊稼種好，其實(shí)，這就是使他們富裕。我還重視推行禮儀謙讓的風(fēng)氣，讓鄉(xiāng)間的百姓，年輕的尊

敬年長(zhǎng)的，妻子尊敬丈夫，其實(shí)，這就是使他們尊貴。只要天下都能這樣，我即使不聽音樂、不打獵也

樂在其中了?！?/p>

10

I5.B

【解析】A.詩歌寫的是聽琴，不是彈琴C.應(yīng)該是含蓄自然的D.“詩人的心情也一下子變得惆悵、沉重起

來”錯(cuò)，尾聯(lián)兩句寫詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什么時(shí)候開始，青山已罩上一層暮色，灰暗

的秋云重重疊疊，布滿天空。這是以感覺時(shí)間過得快來表現(xiàn)聽者沉浸于琴聲，達(dá)到入神的狀態(tài)，烘托出彈

奏者技藝高超。

16.①比喻。“如聽萬壑松”，以大自然的萬壑松比喻琴聲，狀寫琴聲之鏗鏘有力；“客心洗流水”把

樂聲比喻成流水，狀寫琴聲的清越。（2分）（分析“如聽萬壑松”這一句時(shí)，學(xué)生如果答成正面描寫，

想象或者把聽覺訴諸視覺的形象都可給分。）

②側(cè)面烘托。聽琴時(shí)“客心洗流水”，這如流水般清澈的琴聲能洗滌人的塵心俗念，使人心曠神怡，以詩

人聽琴后的感受來表現(xiàn)琴聲之美?！安挥X碧山暮，秋云暗幾重”，因聽琴入迷而忘記了時(shí)間，不知天暗

云重，以時(shí)間之快表現(xiàn)琴聲之美。（2分）（兩處分析任意一處都可以）

③用典?！坝囗懭胨姟保八姟倍贮c(diǎn)名時(shí)令，與尾聯(lián)的“秋云暗凡重”照應(yīng)。音樂終止以后，余

音久久不絕，和薄暮時(shí)分