2023屆山東省青島市第二中學(xué)高三三模語文試題 （解析版）

2023年高三年級第三次適應(yīng)性檢測題

語文試題

2023.05

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和考號填涂在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。

寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“風(fēng)清骨峻”是劉勰在《文心雕龍》中基于文學(xué)作品兩大構(gòu)成要素“情”與“辭”的內(nèi)質(zhì)美而提出的

具體要求。從文學(xué)批評理論的角度看，此觀點(diǎn)為劉勰首創(chuàng)。其《征圣》篇“志足而言文，情信而辭巧，乃

含章之玉牒，秉文之金科矣”一句指出，構(gòu)造文章的金科玉律是志足情信、言文辭巧；其《風(fēng)骨》篇則告

訴我們，“情”與“辭”要具有內(nèi)質(zhì)美，就要做到“風(fēng)清骨峻”。

“風(fēng)清”是對“情”的內(nèi)質(zhì)美的要求?！扒濉?，清新真切之意，“風(fēng)清”就是要求文章的思想情感表

達(dá)深刻，清新爽朗，真切動人。《風(fēng)骨》篇中說“意氣駿爽，則文風(fēng)清焉”，“深乎風(fēng)者，述情必顯”。

劉勰認(rèn)為司馬相如的《大人賦》就是有“風(fēng)”的作品。據(jù)《史記?司馬相如傳》說：“相如既奏《大人》

之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意?！边@說明我們把“風(fēng)清”解釋為“情感表達(dá)清新爽

朗、真切動人”是正確的。

“骨峻”是對“辭”的內(nèi)質(zhì)美的要求。“峻”，峻拔遒勁之意，“骨峻”就是要求文章的語言簡潔精

煉，氣勢剛健有力，具有感染力。文辭的運(yùn)用，一味賣弄辭藻是不好的，或者僅停留在流暢層面也是不夠

的，要靠力量、勁健、精約和峻拔取勝，這樣才能達(dá)到文辭運(yùn)用的美學(xué)要求。

另外，劉勰談風(fēng)骨總是離不開文采，他認(rèn)為風(fēng)骨與文采應(yīng)和諧統(tǒng)一。文采是對文章外形美的要求，風(fēng)

骨是運(yùn)用文采的基礎(chǔ)，有風(fēng)骨而缺乏文采的文章也是一種缺陷。劉勰還說，風(fēng)骨需要文采的潤飾，這種潤

飾要不露痕跡。只有這樣，才能做到“風(fēng)清骨峻，篇體光華”，內(nèi)質(zhì)美和外形美才得以統(tǒng)一。

（改編自童慶炳《〈文心雕龍＞“風(fēng)清骨峻”說》）

材料二:

劉勰在《文心雕龍?風(fēng)骨》中說“招悵述情，必始乎風(fēng)”，“情之含風(fēng)，猶形之包氣”?？v觀整個中

國古代文學(xué)發(fā)展史，無論是“興觀群怨”的《詩經(jīng)》，“其稱文小而其指極大”的《離騷》，還是“慷慨剛

健”的建安詩，抑或是“憂患深廣”的唐宋詞，“觀照現(xiàn)實(shí)”的明清小說，之所以能夠得到當(dāng)時及后世讀

者、批評家的高度贊賞，均在于作家能夠以其昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌、真摯明朗的思想情感貫穿于作品之

中，形成強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。對于當(dāng)代中國的文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)批評而言，推崇文學(xué)作品“風(fēng)清”的審美旨

趣，就是要在日常的創(chuàng)作和批評實(shí)踐中切實(shí)關(guān)注文學(xué)作品的情感表達(dá)問題，褒揚(yáng)那些能夠以飽滿的思想情

感，將中華傳統(tǒng)文化中心懷天下、仁民愛物、慎獨(dú)修身等向美、向善的優(yōu)良品質(zhì)自然融入其中的優(yōu)秀作

品。唯有如此，方能真正做到講好中國故事，使讀者于字里行間感受作者真摯明朗、崇尚美善的思想情感

和蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)潤物無聲、以文化人之效。

《文心雕龍?風(fēng)骨》中說：“結(jié)言端直，則文骨成焉?！痹趧③目磥?，唯有語言簡潔精煉，“結(jié)言端

直”，才能使作品在情感表達(dá)上做到指向明確、鮮明爽朗，充分展現(xiàn)作者“意氣駿爽”、積極進(jìn)取的精神

風(fēng)貌。細(xì)數(shù)中國古代文學(xué)經(jīng)典作品，無論是高唱“蘇世獨(dú)立，橫而不流”的《橘頌》，還是被譽(yù)為“史家

之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，還是“大聲鞍輅，小聲鏗弱”的辛棄疾詞都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。對于當(dāng)

代中國的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評而言，推崇文學(xué)作品的“骨峻”之美，就要學(xué)習(xí)和借鑒中國古籍中的優(yōu)秀成

果，既要努力創(chuàng)作并積極褒揚(yáng)那些能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、充分體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的作品，又

要敢于反對、批判那些以炫技逞博、嘩眾取寵為能事的語言低俗、媚俗之作，真正做到“以文立心、以文

鑄魂”，向世界展現(xiàn)中國氣派、中國風(fēng)范。

習(xí)近平總書記《在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話》（簡稱《講話》）中指出：

“廣大文藝工作者要發(fā)揚(yáng)中國文藝追求向上向善的優(yōu)良傳統(tǒng)，把社會主義核心價(jià)值觀生動活潑地體現(xiàn)在文

藝創(chuàng)作之中，把有筋骨、有道德、有溫度的東西表現(xiàn)出來，倡導(dǎo)健康文化風(fēng)尚，避免畸形審美傾向，用思

想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀、價(jià)值觀，使人民在精神生活上更加充盈?！币?/p>

此，探尋“風(fēng)清骨峻”的當(dāng)代意義，就是要在深入了解其深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上將其“激活”，使其真正參與

到當(dāng)代中國的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評中來，能夠創(chuàng)作出充分展現(xiàn)時代精神的文學(xué)作品，構(gòu)建起富有中國特色

的當(dāng)代中國文學(xué)理論話語體系。

綜上所述，“風(fēng)清骨峻”的審美觀對整個中國古代文學(xué)史、批評史的發(fā)展走向產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影

響。放眼當(dāng)下，面對增強(qiáng)文化自信的時代要求和建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重要任務(wù)，堅(jiān)持“古為今用，守

正創(chuàng)新”，努力發(fā)掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義和價(jià)值是推動新時代社會主義文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。

（改編自董晨《“風(fēng)清骨峻”的當(dāng)代意義》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“情”與“辭”是文學(xué)作品的兩大構(gòu)成要素，而“風(fēng)清骨峻”則是對“情”與“辭”內(nèi)質(zhì)美的具體要

求。

B.風(fēng)骨是運(yùn)用文采的基礎(chǔ)，文采又對風(fēng)骨起潤飾作用，好的作品中二者是相輔相成、和諧統(tǒng)一的。

C.在當(dāng)代中國，推崇具有“骨峻”的審美旨趣的文學(xué)作品，就是推崇具有飽滿的思想感情的作品。

D.傳承并創(chuàng)新“風(fēng)清骨峻”的審美觀，有助于我們構(gòu)建富有中國特色的當(dāng)代中國文學(xué)理論話語體系。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.劉勰認(rèn)為司馬相如的《大人賺》“清新爽朗、真切動人”，具有內(nèi)質(zhì)美，真正達(dá)到了“風(fēng)清骨峻”的

美學(xué)要求。

B.文學(xué)作品要達(dá)到文辭運(yùn)用的美學(xué)要求，除了注重辭藻、語言流暢，還要做到精約峻拔，氣勢剛健有

力。

C.講好中國故事，實(shí)現(xiàn)潤物無聲、以文化人之效，需要創(chuàng)作者將中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良品質(zhì)自然融入到

其文學(xué)作品中。

D.“風(fēng)清骨峻”的審美觀，影響了中國古代文學(xué)史、批評史的發(fā)展走向，也影響著新時代社會主義文化建

設(shè)。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列不能體現(xiàn)“風(fēng)骨”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.南朝鐘嵯《詩品》評曹植詩云：“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)?！?/p>

B.唐代戴叔倫主張：“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也?！?/p>

C.清代劉熙載《藝概?詞曲概》評蘇、辛詞：“蘇、辛皆至情至性人，故其詞瀟灑卓葷?！?/p>

D.清代陳廷焯評岳飛《滿江紅》：“何等氣概！何等志向！千載下讀之，凜凜有生氣焉。”

4.請簡要分析材料二的論證特點(diǎn)。

5.兩則材料都談到“風(fēng)清骨峻”，但論述的側(cè)重點(diǎn)不同，請簡要分析。

【答案】1.C2.A3.B

4.①論證結(jié)構(gòu)上，材料二為分總式，先具體分析“風(fēng)清骨峻”說在文學(xué)作品上的體現(xiàn)并對當(dāng)代中國的文學(xué)

創(chuàng)作及文學(xué)批評的借鑒意義，最后總結(jié)傳承與創(chuàng)新“風(fēng)清骨峻”說對推動新時代社會主義文化建設(shè)具有關(guān)

鍵作用；②論證方法上，材料二主要運(yùn)用引證法和例證法，論證有力；③論證語言，準(zhǔn)確嚴(yán)密而又鮮明生動。

5.①材料一側(cè)重于闡釋“風(fēng)清骨峻”說的內(nèi)涵特點(diǎn)，并指出好的作品應(yīng)達(dá)到風(fēng)骨與文采的和諧統(tǒng)一（或：內(nèi)

質(zhì)美與外形美的和諧統(tǒng)一）；②材料二側(cè)重于分析“風(fēng)清骨峻”說的當(dāng)代價(jià)值與意義，強(qiáng)調(diào)我們要把“風(fēng)清

骨峻”的審美理想運(yùn)用到當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評論中來，推動新時代社會主義文化建設(shè)。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。

C.“推崇具有‘骨峻'的審美旨趣的文學(xué)作品，就是推崇具有飽滿的思想感情的作品”錯，根據(jù)材料二

“推崇具有飽滿的思想感情的作品”是推崇文學(xué)作品“風(fēng)清”的審美旨趣。

故選c。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“劉勰認(rèn)為司馬相如的《大人賦》‘清新爽朗、真切動人’”錯，不是劉勰認(rèn)為，原文是我們把“風(fēng)

清”解釋為“情感表達(dá)清新爽朗、真切動人”。

故選Ao

【3題詳解】

本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

作品“風(fēng)骨”指的是要具有內(nèi)質(zhì)美，做到“風(fēng)清骨峻”。

B.戴叔倫的詩論針對的是詩歌寫景，創(chuàng)設(shè)意境，不能體現(xiàn)作品“風(fēng)骨”。

故選Bo

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)的能力。

①論證結(jié)構(gòu)上，材料二為分總式，“縱觀整個中國古代文學(xué)發(fā)展史，無論是……還是……抑或是……之所

以能夠得到當(dāng)時及后世讀者、批評家的高度贊賞，均在于作家能夠以其昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌、真摯明朗的

思想情感貫穿于作品之中，形成強(qiáng)大的藝術(shù)感染力”“細(xì)數(shù)中國古代文學(xué)經(jīng)典作品，無論是……還是……

還是……都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)”先具體分析“風(fēng)清骨峻”說在文學(xué)作品上的體現(xiàn)；“探尋'風(fēng)清骨峻’的當(dāng)

代意義，就是要在深入了解其深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上將其‘激活'，使其真正參與到當(dāng)代中國的文學(xué)創(chuàng)作、文

學(xué)批評中來，能夠創(chuàng)作出充分展現(xiàn)時代精神的文學(xué)作品，構(gòu)建起富有中國特色的當(dāng)代中國文學(xué)理論話語體

系”分析對當(dāng)代中國的文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)批評的借鑒意義；最后““風(fēng)清骨峻”的審美觀對整個中國古代文

學(xué)史、批評史的發(fā)展走向產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響”'‘堅(jiān)持’古為今用，守正創(chuàng)新'，努力發(fā)掘中國優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化的當(dāng)代意義和價(jià)值是推動新時代社會主義文化建設(shè)的關(guān)鍵所在”總結(jié)傳承與創(chuàng)新“風(fēng)清骨峻”說對

推動新時代社會主義文化建設(shè)具有關(guān)鍵作用；

②論證方法上，材料二主要運(yùn)用引證法和例證法，如“劉勰在《文心雕龍?風(fēng)骨》中說……”“習(xí)近平總

書記《在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話》（簡稱《講話》）中指出……”為引證，“無論

是高唱'蘇世獨(dú)立，橫而不流’的《橘頌》，還是被譽(yù)為'史家之絕唱，無韻之離騷’的《史記》，還是

'大聲鞋整，小聲鏗制’的辛棄疾詞都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)”為例證，多種論證方法使論證充實(shí)有力；

③論證語言，準(zhǔn)確嚴(yán)密而又鮮明生動。如“唯有如此，方能真正做到講好中國故事，使讀者于字里行間感

受作者真摯明朗、崇尚美善的思想情感和蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)潤物無聲、以文化人之

效”“既要努力創(chuàng)作并積極褒揚(yáng)那些能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、充分體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的作品，

又要敢于反對、批判那些以炫技逞博、嘩眾取寵為能事的語言低俗、媚俗之作”多用長句，表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)

確，語言形象生動。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

結(jié)合“‘風(fēng)清'是對‘情’的內(nèi)質(zhì)美的要求。‘清’，清新真切之意，‘風(fēng)清’就是要求文章的思想情感

表達(dá)深刻，清新爽朗，真切動人”“‘骨峻’是對，辭，的內(nèi)質(zhì)美的要求?！五賱胖?，'骨

峻'就是要求文章的語言簡潔精煉，氣勢剛健有力，具有感染力”可知，材料一側(cè)重于闡釋“風(fēng)清骨峻”

說的內(nèi)涵特點(diǎn)，“他認(rèn)為風(fēng)骨與文采應(yīng)和諧統(tǒng)一。文采是對文章外形美的要求，風(fēng)骨是運(yùn)用文采的基礎(chǔ)，

有風(fēng)骨而缺乏文采的文章也是一種缺陷”指出好的作品應(yīng)達(dá)到風(fēng)骨與文采的和諧統(tǒng)一（或：內(nèi)質(zhì)美與外形

美的和諧統(tǒng)一）。

結(jié)合“對于當(dāng)代中國的文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)批評而言，推崇文學(xué)作品'風(fēng)清’的審美旨趣……”“放眼當(dāng)下，

面對增強(qiáng)文化自信的時代要求和建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重要任務(wù)，堅(jiān)持'古為今用，守正創(chuàng)新’，努力

發(fā)掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義和價(jià)值是推動新時代社會主義文化建設(shè)的關(guān)鍵所在”可知，材料二側(cè)重

于分析“風(fēng)清骨峻”說的當(dāng)代價(jià)值與意義，“對于當(dāng)代中國的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評而言，推崇文學(xué)作品的

“骨峻”之美，就要學(xué)習(xí)和借鑒中國古籍中的優(yōu)秀成果……”“探尋'風(fēng)清骨峻’的當(dāng)代意義，就是要在

深入了解其深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上將其‘激活’，使其真正參與到當(dāng)代中國的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評中來，能夠

創(chuàng)作出充分展現(xiàn)時代精神的文學(xué)作品，構(gòu)建起富有中國特色的當(dāng)代中國文學(xué)理論話語體系”強(qiáng)調(diào)我們要把

“風(fēng)清骨峻”的審美理想運(yùn)用到當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評論中來，推動新時代社會主義文化建設(shè)。

（-）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

扁擔(dān)那頭的父親

卞毓方

人說“有其父，必有其子”，那么，父親身高一米八，我該長到一米八五，甚至一米九，才對得起達(dá)

爾文的進(jìn)化論。遺憾啊遺憾，我最終只躥到一米七三，其余二兄一弟，還不如我，兩個姐姐，更甭提了。

我為什么不能青出于藍(lán)？家人一致認(rèn)為，首先是先天不足。母親大人生得過于玲瓏，也就一米五出

頭,正應(yīng)了俗諺“爹鏤建一個，娘姓鏤一窩"，我的一米七三已屬僥天之幸。其次是后天營養(yǎng)匱乏。正在

高速成長的當(dāng)口，碰上了三年困難時期，果腹都成了頭等難題，還長什么長。

父親有頂禮帽，深灰色，冠高而圓，頂部呈三角形凹陷，底部系以黑色緞帶，帽檐寬大而略微翹起。

聽母親講是早先闖蕩上海時置的，上海人講究“行頭”，出客必須穿戴入時。我懂事后，偶見父親戴過一

次，是去興化出席二哥婚禮時。其余日子，禮帽一直放在紙盒里，擱在竹棚上。說不清從哪一天起，我萌

生了一個大膽的宏愿：將來，這頂禮帽歸我。

將來是什么時候？喏，就是等我長得和父親一樣高時。小學(xué)期間，我曾無數(shù)次偷著試戴，那禮帽拿在

手里，溫如玉，軟如絨，闊綽而又帥氣。唉唉，可惜帽冠太大，我的腦瓜又太小，往頭上一套，帽檐一直

滑溜到眼睛，禁不住想起成語“沐猴而冠”。沒關(guān)系，我還小，有的是長高長壯的機(jī)會。

到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不覺中定格，再次試戴，仍然嫌大。散場敲鑼——沒戲了。從

此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹棚上竊笑，是的，它屬于魁梧，屬于偉岸。

小時候，沒人說我長得像父親。除了身高不及，臉型也不像，父親的臉明顯偏長，我的近似于圓；父

親五官的線條是儒家的，外柔而內(nèi)剛，我的線條卻是粗糙的；脾性也不像，父親詼諧、幽默，我則木訥、

無趣。

夏日晚間，一幫小孩捉迷藏，夜深了也不歸宿。這時，各家大人就會出來找。找著了，還賴著不肯

回，大人出手就打：“讓你瘋！讓你瘋！”父親也會出來找我，他號準(zhǔn)我的脈，料定我會往哪兒躲，一下

子就逮個正著。見了面，老遠(yuǎn)揚(yáng)起右手，作狠抽狠揍狀。我曉得，那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴

掌不會落下，嚇唬而已。

父親在家里，從來不發(fā)脾氣；對外人，更是笑顏相對。四弟元?dú)庾?，瘋勁大，拳頭硬，洋名“四亂

子”，與小朋友玩耍，常常話不投機(jī)就“看家伙”。有的家長就找上門來，向我父親告狀。父親總是千賠

禮，萬道歉，答應(yīng)等“四亂子”回來，好生收拾收拾。四弟察知有人告狀，躡手躡腳楚回，躲在屋角，等

著挨訓(xùn)。然而父親故作視而不見狀，仿佛啥事也沒有發(fā)生。

是出爾反爾、自食其言嗎？非也?！靶幸冒椋∫绵彙薄皭纻€鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。事后

見了那曾被四弟欺負(fù)的小朋友，他總會好言撫慰。父親對四弟的“劣行”睜一只眼，閉一只眼，并非放任

自流，而是他曉得四弟只是頑童意氣，骨子里還是個仁義的孩子。父親有句掛在嘴邊的話是''牛大自耕

田”，因此，對一時過錯無須責(zé)打，重在以身作則，言傳身教。果然，四弟上學(xué)后，各方面表現(xiàn)皆優(yōu)。

為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過兩個故事，特別強(qiáng)調(diào)，是

祖上傳下來的。

其一，“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬，官員發(fā)現(xiàn)馬被三百多個農(nóng)夫殺了分吃后，欲抓農(nóng)夫治

罪。秦穆公不愿因幾匹馬而傷害百姓，且擔(dān)心百姓食馬肉傷身，讓他們喝了酒，放他們回家。后來秦穆公

在戰(zhàn)場上重傷被圍，那三百個農(nóng)夫趕了來，舍命將秦穆公救出。

其二，“楚客報(bào)絕纓”。楚莊王大宴群臣時，有人趁亂酒后失禮，拽了楚莊王愛妃許姬的衣袖。許姬

扯斷對方的帽纓，以此為證，請求莊王查處。莊王認(rèn)為情有可原，下令在座者都把帽纓摘下來，盡情歡

飲，失禮之人得以逃過一劫。七年后，楚莊王陷入絕境之時，當(dāng)年那個非禮許姬的楚軍副將沖入重圍，救

出了莊王。

這兩個故事，令我想到祖父的待人接物，原來這是“家學(xué)”。

竹棚上，在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔(dān)。這也是文物級的古董，串聯(lián)著父親前半生的許多故事。

這扁擔(dān)是曾祖父留下的，祖父用過。父親說，他去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭

之間，搭著一尺寬的跳板，挑著擔(dān)子走在上面，沒經(jīng)驗(yàn)的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下河。經(jīng)驗(yàn)從哪

里來？練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權(quán)當(dāng)跳板，徒手走，挑著擔(dān)子走，閉了眼睛走，練腿勁，

練膽量。

1964年，我去北京念大學(xué)，上學(xué)時因直言賈禍，陷入困境。我惶惑，寫信給父親，說不想念書了，干

脆回家種田。父親回信：“人都有七災(zāi)八難，捆起來經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大

丈夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)能睡三個人，天無絕人之路?！?/p>

“一根扁擔(dān)能唾三個人”，這句話給了我力量。我后來遇到過更大的苦境、逆境，也都是憑了這種信

念，咬牙度過。

晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當(dāng)初為什么覺得不像呢？這是因?yàn)椋?/p>

那時我面對的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照歲月的滄桑，當(dāng)然是合不上轍的。如今

我已邁入耄耋，五官逐漸向父親趨同，基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。

偶爾玄想，歲月是一根長長的扁擔(dān)，父親在那頭，我在這頭。

（選自《光明日報(bào)》，有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.“如玉”“如絨”體現(xiàn)禮帽的昂貴精致，戴上它會顯得闊綽帥氣，因此我迫切想得到這頂禮帽。

B.父親尋到晚歸的我后只揚(yáng)起手作嚇唬狀，對犯錯的四弟故意視而不見，這些都能看出父親的教育智

慧。

C.“一根扁擔(dān)能睡三個人”是父輩年輕時艱辛生活的真實(shí)再現(xiàn)，也激勵我在困難惶惑時咬牙支撐。

D.小時候我的外貌與父親并不相像，晚年卻越長越像，是因?yàn)槲业男愿窠櫫烁赣H的脾性、思想。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開頭部分使用了精確的數(shù)字描述自己和父母的身高，流露出“我”對自己不如父親魁梧、偉岸的遺憾

之情。

B.“躡手躡腳釐回，躲在屋角，等著挨訓(xùn)”，用一連串的動詞，細(xì)致生動地寫出四弟被小朋友家長告狀后

惶恐不安的心理。

C.文章語言既詼諧風(fēng)趣又莊重典雅。回憶兒時往事時，多用富有生活情趣的口語；寫成年后的經(jīng)歷，多

用簡潔凝煉的書面語。

D.文章結(jié)尾化用余光中《鄉(xiāng)愁》的詩句，將情感寄寓在尋常事物中，用詩一般的語言表達(dá)出與父親陰陽

相隔的痛苦之情。

8.文章題目為“扁擔(dān)那頭的父親”，卻從父親的“禮帽”寫起，這樣安排有何用意？

9.習(xí)近平總書記說，要注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)。文中父親是如何做的？請結(jié)合全文簡要分析。

【答案】6.B7.D

8.①禮帽代表了父親的氣派與風(fēng)度，在兒時作者的心中意味著成年；禮帽吸引著我，包含著我對父親的仰慕

和對成長的向往。②扁擔(dān)是父輩努力打拼的見證，是家風(fēng)傳承的象征；老一輩人用扁擔(dān)挑起生活的重?fù)?dān)，扁

擔(dān)也指引我，助我渡過困境。③從禮帽寫到扁擔(dān)，層層深入，由外到內(nèi)呈現(xiàn)父親在兒子心中的形象，使父親

形象更加鮮明，同時展現(xiàn)我追隨父親不斷成長的過程。

9.①父親慈愛寬容，不發(fā)脾氣，不打罵孩子，家庭氣氛溫馨和睦；②父親以身作則、言傳身教。他講故事教

導(dǎo)我要寬容；對人笑顏相對，對曾經(jīng)與四弟發(fā)生矛盾的小朋友好言撫慰；當(dāng)我遇到苦難時，父親寫信鼓勵我

咬緊牙關(guān)，給我力量。③父親重視家風(fēng)傳承。家中保留著曾祖父用過的扁擔(dān)，它見證過父輩的成長與堅(jiān)持，

父親又用“一根扁擔(dān)能睡三個人”鼓勵我像父輩一樣不怕困難。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

A.“因此我迫切想得到這頂禮帽”錯誤，原文是先想得到禮帽，后來戴上后發(fā)現(xiàn)“如玉”“如絨”，前

后顛倒，強(qiáng)加因果。

C.“父輩年輕時艱辛生活的真實(shí)再現(xiàn)”錯誤，“一根扁擔(dān)能睡三個人”是夸張的說法，并非真的一根扁擔(dān)

上睡了三個人，而且原文也無此類描述，望文生義，無中生有。

D.“是因?yàn)槲倚愿窠櫫烁赣H的脾性、思想”錯誤，原文是“基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本

色”，選項(xiàng)卻說成“我的性格浸潤了父親的脾性、思想”，偷換概念，歸因錯誤。

故選Bo

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

D.“用詩一般的語言表達(dá)出與父親陰陽相隔的痛苦之情”錯誤?！瓣庩栂喔簟?，無中生有，文章并沒有交

代父親已經(jīng)去世，也并無“痛苦之情”，而是表現(xiàn)了對父親的思念、感恩與牽掛之情，曲解文意。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

結(jié)合原文“父親有頂禮帽，深灰色，冠高而圓，頂部呈三角形凹陷，底部系以黑色緞帶，帽檐寬大而略微

翹起。聽母親講是早先闖蕩上海時置的，上海人講究‘行頭'，出客必須穿戴入時”“說不清從哪一天

起，我萌生了一個大膽的宏愿：將來，這頂禮帽歸我”“小學(xué)期間，我曾無數(shù)次偷著試戴，那禮帽拿在手

里，溫如玉，軟如絨，闊綽而又帥氣”可知，禮帽代表了父親的氣派與風(fēng)度，在兒時作者的心中意味著成

年；禮帽吸引著我，包含著我對父親的仰慕和對成長的向往。

結(jié)合原文”這扁擔(dān)是曾祖父留下的，祖父用過。父親說，他去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是

它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑著擔(dān)子走在上面，沒經(jīng)驗(yàn)的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下

河。經(jīng)驗(yàn)從哪里來？練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權(quán)當(dāng)跳板，徒手走，挑著擔(dān)子走，閉了眼睛

走，練腿勁，練膽量”“大丈夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)能睡三個人，天無絕人之路”可知，扁擔(dān)是父輩努

力打拼的見證，是家風(fēng)傳承的象征；老一輩人用扁擔(dān)挑起生活的重?fù)?dān)，扁擔(dān)也指引我，助我渡過困境。

結(jié)合原文“晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當(dāng)初為什么覺得不像呢？這是

因?yàn)?，那時我面對的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照歲月的滄桑，當(dāng)然是合不上轍

的。如今我已邁入耄耋，五官逐漸向父親趨同，基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色”“偶爾玄

想，歲月是一根長長的扁擔(dān)，父親在那頭，我在這頭”可知，從禮帽寫到扁擔(dān)，層層深入，由外到內(nèi)呈現(xiàn)

父親在兒子心中的形象，使父親形象更加鮮明，同時展現(xiàn)我追隨父親不斷成長的過程。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

結(jié)合原文“父親在家里，從來不發(fā)脾氣；對外人，更是笑顏相對”可知，父親慈愛寬容，不發(fā)脾氣，不打

罵孩子，家庭氣氛溫馨和睦；

結(jié)合原文“四弟元?dú)庾?，瘋勁大，拳頭硬，譚名‘四亂子'，與小朋友玩耍，常常話不投機(jī)就'看家

伙’。有的家長就找上門來，向我父親告狀。父親總是千賠禮，萬道歉，答應(yīng)等‘四亂子’回來，好生收

拾收拾。四弟察知有人告狀，躡手躡腳逐回，躲在屋角，等著挨訓(xùn)。然而父親故作視而不見狀，仿佛啥事

也沒有發(fā)生”“1964年，我去北京念大學(xué)，上學(xué)時因直言賈禍，陷入困境。我惶惑，寫信給父親，說不想

念書了，干脆回家種田。父親回信：'人都有七災(zāi)八難，捆起來經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就

過去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)能睡三個人，天無絕人之路’”可知，父親以身作則、言傳身教。

他講故事教導(dǎo)我要寬容；對人笑顏相對，對曾經(jīng)與四弟發(fā)生矛盾的小朋友好言撫慰；當(dāng)我遇到苦難時，父

親寫信鼓勵我咬緊牙關(guān)，給我力量。

結(jié)合原文“這扁擔(dān)是曾祖父留下的，祖父用過。父親說，他去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是

它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑著擔(dān)子走在上面，沒經(jīng)驗(yàn)的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下

河。經(jīng)驗(yàn)從哪里來？練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權(quán)當(dāng)跳板，徒手走，挑著擔(dān)子走，閉了眼睛

走，練腿勁，練膽量”“人都有七災(zāi)八難，捆起來經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大丈

夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)能睡三個人，天無絕人之路”可知，父親重視家風(fēng)傳承。家中保留著曾祖父用過

的扁擔(dān)，它見證過父輩的成長與堅(jiān)持，父親又用“一根扁擔(dān)能睡三個人”鼓勵我像父輩一樣不怕困難。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一:

黃日：書契之興，肇乎中古，繩文鳥跡，不足可觀，末代去樸歸華，舒箋點(diǎn)翰，爭相夸尚，競其工

拙。哮乎鐘、王以降，略可言焉。鐘繇雖擅美一時，亦為迥絕，論其盡善，或有所疑，至于布纖濃，分疏

密，霞舒云卷，無所間然。然其體則一古而不今字則長而逾制語其大量以此為艱獻(xiàn)之雖有父風(fēng),殊非新巧。

觀其字勢疏瘦，如隆冬之枯樹；覽其筆蹤拘束，若嚴(yán)家之餓隸。子云近出，擅名牛棗，然僅得成書，無丈

夫之氣，行行若縈春蚓，字字如縮秋蛇；以茲婚美，非其濫名邪！此數(shù)子者皆譽(yù)過其實(shí)。詳察古今，研精

篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點(diǎn)曳之工,裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而還連；鳳翥龍?bào)?，勢?/p>

斜而反直。玩之不覺為倦，覽之莫識其端，心慕手追，此人而已。

（選自李世民《王羲之傳論》）

文本二：

夫?qū)W書之法，先于研墨，凝神靜慮，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動，則筋脈相聯(lián)，意在筆前，然

后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書，但得其點(diǎn)畫耳。昔宋翼嘗作是書，繇

乃叱之，遂三年不敢見繇，潛心改跡。每作一波，常三過折；每作一撇，常隱鋒而為之；每作一橫畫，如

列陣之排云；每作一戈，如百鈞之弩發(fā)；每作一點(diǎn)，如危峰之墜石；每作―屈折，曲折如鋼鉤；每作一

牽，如萬歲之枯藤；每作一放縱，如足行之趨驟。狀如驚蛇之透水，激楚浪以成文。似虬龍之蜿蜒，謂其

妙也；若鸞鳳之徘徊，言其勇也。擺撥似驚雷掣電，此乃飛空妙密，頃刻沉浮。統(tǒng)攝鏗鏘，啟發(fā)厥意，能

使昏迷之輩，漸覺稱心；博識之流，顯然開朗。

（選自王羲之《啟心章第二》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將加句讀處的字母寫在答題卡上。

然A其B體C則D古E而F不G今H字I則J長K而L逾M制N語O其P大Q量R以S此T為U瑕

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“贊”，贊嘆、贊美，同成語“不贊一詞”的“贊”意思不同。

B.“逮”，及、等到，與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思相同。

C.江表，即江外，在古代中原人看來，江南地區(qū)在長江以外，故江南即江外。

D.“播”，傳揚(yáng)，與《諫太宗十思疏》中“仁者播其惠”的“播”意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一評論王獻(xiàn)之和子云的書法，認(rèn)為他們的書法作品一個缺少創(chuàng)新，一個則缺少大丈夫的豪氣，都

是名不副實(shí)。

B.文本一認(rèn)為王羲之的字，一點(diǎn)一劃都極其工整，整體看，像云煙彌漫、玉露凝結(jié)，筆畫似斷實(shí)連，讓

人在游玩之余消除疲倦。

C.文本二認(rèn)為如果筆畫平直呆板，字寫得像擺算盤珠子，上下前后方正整齊，那就不能算是真正的書

法。

D.文本二中王羲之認(rèn)為好的書法應(yīng)該遒勁有力，還能使蒙昧的人逐漸感到心情順?biāo)?，使博識的人更加通

達(dá)開朗。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！

(2)每作一戈，如百鈞之弩發(fā)；每作一點(diǎn)，如危峰之墜石。

14.文本一、二都談到了魏晉書法家鐘繇，各有何作用？

【答案】10.HNR11.A12.B

13.(1)仔細(xì)地觀察古往今來的書法家，精心地研究所有書法作品，能夠做到盡善盡美的，大概只有王羲

之了！

(2)每寫一個“戈”，如同百鈞的力量拉開弓弩發(fā)射；每寫一個“點(diǎn)”，如同從高高的山峰上墜下石頭。

14.文本一談到鐘繇的書法特點(diǎn)，是為了突出王羲之書法的精巧自然；文本二陳述鐘繇叱責(zé)學(xué)生宋翼，是為

了說明寫字時筆畫不要平直呆板。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：不過，他的書法守古多而要創(chuàng)新少，字體采取橫勢，長度超過了標(biāo)準(zhǔn)。大抵而言，這就是他的缺

點(diǎn)。

“體則古而不今字”“字則長而逾制”為并列關(guān)系的主謂結(jié)構(gòu)，可獨(dú)立成句，”體則古而不今字”后需停

頓，“字則長而逾制”后也停頓，故選HN；

“以此為瑕”為完整的主謂結(jié)構(gòu)，可獨(dú)立成句，“語其大量”與“以此為瑕”的中間應(yīng)停頓，故選R。

故選HNRo

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識及對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.“‘贊’，贊嘆、贊美”錯?！百潯?，傳記結(jié)尾的評論性文字/添加。句意：文章寫得很好，別人不能

在再添一詞一句。

B.正確?！按?，都是等到的意思。句意：到了鐘繇、王羲之以后/到了晉朝建立。

C.正確。

D.正確?！安ァ保际莻鞑サ囊馑?。句意：憑著這樣的書法來揚(yáng)名顯聲/仁慈的人傳播他的恩惠。

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“一點(diǎn)一劃都極其工整”錯。由原文“觀其點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而還連；鳳翥龍

蟠，勢如斜而反直”可知，細(xì)觀他的書法點(diǎn)畫精工，布局巧妙，有如煙濃露結(jié)，筆形似斷而實(shí)連；又象鳳

飛龍繞，字體似斜而實(shí)正。

故選B。

33題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“詳”，仔細(xì)；“篆素”，寫篆書于素帛，泛指書法作品；“其”，表推測，大概

(2)“作”，寫；“發(fā)”，發(fā)射；“?！保?。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由原文“鐘繇雖擅美一時，亦為迥絕，論其盡善，或有所疑，至于布纖濃，分疏密，霞舒云卷，無所間

然。然其體則古而不今，字則長而逾制，語其大量，以此為瑕”“此數(shù)子者皆譽(yù)過其實(shí)。詳察古今，研精

篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而還連；風(fēng)翥龍?bào)?，勢?/p>

斜而反直”可知，文本一談到鐘繇的書法特點(diǎn)，是為了突出王羲之書法的精巧自然；

由原文“意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書，但得其點(diǎn)畫

耳。昔宋翼嘗作是書，繇乃叱之，遂三年不敢見繇，潛心改跡”可知，文本二陳述鐘繇叱責(zé)學(xué)生宋翼，是

為了說明寫字時筆畫不要平直呆板。

參考譯文：

文本一：

贊說：文字的產(chǎn)生，開始于中古黃帝時代，當(dāng)時那些結(jié)繩記事和摹仿鳥獸之跡的原始文字，實(shí)在很不中

看。商周以后，人們舍棄古樸的書法，極力追求華美的文字。大家鋪紙運(yùn)筆，爭著以字體的華麗相標(biāo)榜，以

筆畫的美丑相競賽。到了鐘繇、王羲之以后，書壇略有一些名家值得評論。鐘繇雖然一時負(fù)有盛名，他的書

法也的確高超絕異，但要說他盡善盡美，或許還有懷疑。至于說他筆畫的粗細(xì)濃淡，字體的結(jié)構(gòu)疏密，則有

如霞飛云卷，毫無缺憾。不過，他的書法守古多而要創(chuàng)新少，字體采取橫勢，長度超過了標(biāo)準(zhǔn)。大抵而言，

這就是他的缺點(diǎn)。王獻(xiàn)之雖然具有他父親的書風(fēng)，但其書法很不新巧?？此中蔚氖枭⑹萑?，恰象深冬的枯

樹一般；再看他的筆畫過分拘束，猶如刻薄家庭饑餓的奴仆一樣。蕭子云出于近代，在江南很有聲名，但他

的書法只能說寫得成字，沒有一點(diǎn)男子漢的剛勁氣勢，一行一行就象春天的蚯蚓縈繞，一字一字恰如秋天的

長蛇盤結(jié)。憑著這樣的書法來揚(yáng)名顯聲，豈不成了虛名嗎！以上這幾位書法家，都是名聲超過了他們的實(shí)際。

所以廣泛考察一古今書壇，研習(xí)書法最為精妙，達(dá)到盡善盡美，只有王羲之一人?。〖?xì)觀他的書法點(diǎn)畫精工，

布局巧妙，有如煙濃露結(jié)，筆形似斷而實(shí)連；又象鳳飛龍繞，字體似斜而實(shí)正。把玩它不覺厭倦，觀賞它不

識端緒，心中仰慕，手上臨摹，我只是推崇王羲之一個人罷了。

（選自李世民《王羲之傳論》）

文本二：

學(xué)習(xí)書法的方法，先要磨好濃墨，集中意念，考慮好字形的大小、偃仰、平直、振動，這樣就會使筆鋒

脈絡(luò)互相連屬。構(gòu)思成熟了，然后才可落筆寫字。如筆畫平直呆板，一個字一個字像擺算籌，上下方整，前

后齊平，這不是書法，頂多不過會一些點(diǎn)畫的寫法而已。過去，鐘繇的學(xué)生宋翼就曾經(jīng)這樣寫字，鐘繇嚴(yán)厲

批評了他，使得宋翼三年都不敢見老師，遂即潛心改變筆法。每寫一筆平捺，要有三次折筆，每寫一筆豎畫，

要隱鋒藏頭；每寫一個橫畫，如同天邊層積的云彩；每寫一個“戈”，如同拉開百鈞的弓弩發(fā)射；每寫一個

點(diǎn)，應(yīng)如從險(xiǎn)峰上墜下的石頭；每寫一鉤，其轉(zhuǎn)折處如鋼鉤堅(jiān)挺有力；每寫一筆牽絲，要如萬年的枯藤；每

寫一個縱捺，應(yīng)如疾步奔走，形狀好像驚蛇出水，激揚(yáng)楚水之浪而成自然的紋理。書寫像蜿蜒的虬龍，這是

比喻它的妙處；像鸞鳳徘徊，這是說它的英勇。運(yùn)筆左擺右撥似驚雷掣電，這就是用筆的空靈神奇，一瞬間

筆墨立見沉浮，筆端統(tǒng)攝鏗鏘的力量，這足以啟發(fā)人們的意氣。它能使蒙昧的人，逐漸產(chǎn)生同感，使博識的

人，更通達(dá)開朗。

（選自王羲之《啟心章第二》）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首散曲，完成下面小題。

水仙子?瓦匠

陳鐸

東家壁土恰涂交?,西舍廳堂初瓦了，南部屋宇重修造。弄泥漿直到老，數(shù)十年用盡勤勞。金張第游

麋鹿，王謝宅長野蒿，都不如手侵②堅(jiān)牢。

［注］①恰涂交：才涂好。②手鏡：泥瓦匠涂泥的工具，俗稱“抹子”。

15.下列選項(xiàng)中對于這首散曲的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.前三句為鼎足對，用“恰”“初”“重”三字相綃，寫出瓦匠繁忙的工作，表現(xiàn)他們的辛勞。

B.四、五句緊承前三句，在意思上更進(jìn)一層，“直到老”“數(shù)十年”強(qiáng)調(diào)了瓦匠勤勞的一生。

C.這首散曲同《插秧歌》《紫苜》一樣，都肯定了勞動的價(jià)值，抒發(fā)作者的勞動自豪感。

D.這首散曲多用口語，語言明白如話，顯得親切自然，又富有內(nèi)蘊(yùn)，經(jīng)得起咀嚼品味。

16.結(jié)合這首散曲賞析“金張第游麋鹿，王謝宅長野蒿”兩句。

【答案】15.C16.①用典，“金張第”“王謝宅”為用典，在句中代指高門望族、顯貴之家；②對比,

將“金張第”“王謝宅”昔日的繁盛，與“游麋鹿”“長野蒿”現(xiàn)實(shí)的衰敗對比，抒發(fā)興衰無常、榮華不足

羨慕之意；③反襯，這兩句與最后一句形成對比，反襯勞動者的勤勞，突出勞動的價(jià)值，表現(xiàn)作者對勞動美

德的贊美。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.“抒發(fā)作者的勞動自豪感”錯誤，這首散曲頭三句，由“恰”“初”“重”三字相冕，這位瓦匠忙碌及

其對職業(yè)的熱愛，一并傳出。接著以“弄泥漿”“數(shù)十年”二句加以概括，更見其操守之堅(jiān)。因此，他對

“金張第”“王謝宅”之蔑視，實(shí)屬出諸肺腑，極為自然。這二句不乏調(diào)侃戲謔之味，益顯其意志彌堅(jiān)。

最后說“都不如手錢堅(jiān)牢”，充分抒發(fā)了他的自豪感，充分肯定了勞動的價(jià)值，著重表現(xiàn)普通勞動者的自

豪感。選項(xiàng)“作者的勞動自豪感”曲解文意，與原文表述不符。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。

結(jié)合原文“金張第游麋鹿，王謝宅長野蒿”可知，漢朝顯貴們的府第都己倒塌，成為鹿群居游之地；東晉

時的顯貴之家，如今已長滿了野草。金張第，代指豪門世族之家。金張，漢宣帝時金日理和張安世。這兩

家在漢朝世代顯貴。王謝宅，代指高門望族。王謝，東晉時期的大士族王導(dǎo)和謝安。后世以之為高門世族

的代稱。

結(jié)合全曲來看，這兩句不僅用典，并且儒雅有文采，有“游麋鹿”“長野蒿”二語雜之，在綺麗中又不乏

俗意，柔中有勁。將“金張第”“王謝宅”昔日的繁盛，與“游麋鹿”“長野蒿”現(xiàn)實(shí)的衰敗對比，抒發(fā)

興衰無常、榮華不足羨慕之意。正是有了富于變化的這兩句，不僅強(qiáng)化了內(nèi)容，并且在藝術(shù)上也有變化

了，給此曲添了光彩，與“都不如手鎮(zhèn)堅(jiān)牢”形成對比，反襯勞動者的勤勞，突出勞動的價(jià)值，表現(xiàn)作者

對勞動美德的贊美.

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）陸游《書憤》中“,"兩句，意象疊加，寫早年快意征戰(zhàn)的生活，勾

勒出氣壯山河的戰(zhàn)爭圖景。

（2）杜牧《阿房宮賦》中用“,”兩句寫出秦人不知珍惜從六國剽掠來的

珍寶，生活極度奢侈。

（3）古詩詞中，“風(fēng)”是詩人表情達(dá)意的載體：可以承載愁苦情懷，如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙

白鳥飛回”；也可以表達(dá)高遠(yuǎn)志向，如“,"。

【答案】①.樓船夜雪瓜洲渡②.鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)③.鼎鐺玉石④.金塊珠礫⑤.長風(fēng)

破浪會有時⑥.直掛云帆濟(jì)滄海

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“洲渡”“鼎鐺”"珠礫"''濟(jì)”“滄”等，要理解字義去記憶。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

三月，北京西城大柵欄，茶兒胡同深處，舊城改造的春風(fēng)履約而至。多年前，人們在說到這里的舊建

筑時，常常要加一個“破”字。一場建筑物以人為本的升級變革之旅自從在大柵欄開啟，“綠色”就開始

進(jìn)入老城區(qū)。若不是在客廳的墻面發(fā)現(xiàn)幾處縫隙,我們很難相信，眼前傳統(tǒng)風(fēng)格的民居是用現(xiàn)代材料組裝

成的——建筑半成品及成品部件幾乎全部在工廠進(jìn)行集約化加工，再運(yùn)到建筑地進(jìn)行組裝。這種“裝配

式”建筑，使過去那種攪拌水泥石灰的建筑場景不復(fù)存在。綠色建筑技術(shù)容易實(shí)現(xiàn)，但綠色建筑的意識要

在居民內(nèi)心深處扎根，非一日之功，需要播撒下綠色意識的種子。設(shè)計(jì)師們一次又一次敲開居民大院的

n,向居民們宣傳綠色設(shè)計(jì)的意義與價(jià)值，使這顆種子在居民心中生根發(fā)芽。

18.文中畫橫線的句子有兩處語病，請修改。

19.請概括材料的主要內(nèi)容，要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過35個字。

【答案】18.“自從”放在最前，“建筑物”放在“升級變革之旅”之前。

19.舊城改造不僅讓綠色建筑技術(shù)進(jìn)入老城區(qū)，也讓綠色意識深入人心。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句語病有：

“升級變革之旅自從……，'綠色’就……”結(jié)構(gòu)混亂，造成前一句沒有說完，就換了主語，把“自從”

放在最前；

“一場建筑物以人為本的升級變革之旅”語序不當(dāng)，“建筑物”放在“升級變革之旅”之前。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生語段壓縮概括的能力。

這段材料主要圍繞北京西城大柵欄，茶兒胡同舊城改造展開，主要有兩個層面的意思，一是“‘綠色’就

開始進(jìn)入老城區(qū)”，二是綠色建筑的意識深入人心。

要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系句子，關(guān)聯(lián)詞語可以用“不僅……也”，注意協(xié)調(diào)遞進(jìn)分句的語序，“綠色意識

深入人心”層次更深，應(yīng)放在遞進(jìn)分句的后句。

（-）語言文字運(yùn)用n（本題共3小題）

閱讀下面文字，完成下面小題。

當(dāng)下，線上線下的心靈成長課程（①）,得到許多人的瘋狂追捧。這種流行的“幸福營銷”通

過健身、交際、勵志排除負(fù)面情緒，擁抱幸福真理，實(shí)現(xiàn)自我成長。

但是，社會對于積極心態(tài)的推崇，讓普通人（②），總是在兩種矛盾的情緒中搖擺。一方面，

我們需要在幸福真理的轟炸中，努力地?zé)o視或者粉碎自己的負(fù)面情緒，通過不斷的心理暗示，讓幸福充滿

整個身體，營造出一種干勁滿滿的幻境。另一方面，作為激勵我們的榜樣，那些成功人士擁有完美無缺的

內(nèi)心，似乎永遠(yuǎn)不會被負(fù)面情緒侵蝕，而我們因難以（③）,出現(xiàn)羞慚、嫉妒、自卑的心態(tài)。束縛

身心，滿足他人，這種“心態(tài)好”并不是真平和：真淡定也不過是精心裝扮只為呈現(xiàn)于他人眼中的淡定：

自我暗示虛造的幸福感，更不是真正的幸福。

真正的幸福唯有依靠自由、勇敢與揮灑汗水才可以獲得，那并不意味著只有傻白甜的快樂，而應(yīng)該是

百味雜陳，千姿百態(tài)。所以，別再貳圖把負(fù)面情緒看成一塊丑陋的胎迅,千方百計(jì)去遮掩、去忽略，甚至

,感到自餐或國.龍;