第四單元+資本主義制度的確立單元總結(jié)提升導學案 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

單元總結(jié)提升(四)一、西方人文主義的發(fā)展項目文藝復興宗教改革啟蒙運動時間14－17世紀初16世紀上半葉17－18世紀中心意大利德國法國批判對象教會神學體系羅馬天主教會中世紀的封建神權(quán)、王權(quán)與特權(quán)形式復興希臘羅馬古典文化挑戰(zhàn)教皇權(quán)威，建立民族教會公開批判核心人文主義“因信稱義”理性領(lǐng)域文學、藝術(shù)宗教宗教、哲學、政治、經(jīng)濟、文化、教育、美術(shù)等影響出現(xiàn)文藝成就，推動了思想解放和近代科學產(chǎn)生，促進宗教改革和資本主義發(fā)展推動了思想解放，產(chǎn)生新教派、民族國家，促進資本主義發(fā)展推動了思想解放，為資產(chǎn)階級革命作動員提供政治構(gòu)思，促進科技進步，影響世界二、世界近代史上英、美、法、德四國政體的比較項目英國美國法國德國代議制的形式議會制君主立憲制總統(tǒng)制共和制議會制共和制二元制君主立憲制政體的主要特征君主虛位，議會至上分權(quán)與制衡總統(tǒng)和參議院權(quán)力較大民主立憲是虛，君主專制是實國家元首的地位和職權(quán)國王居于虛位，沒有實權(quán)總統(tǒng)有實權(quán)，既是國家元首，又是政府首腦，還是軍隊統(tǒng)帥賦予總統(tǒng)極大的權(quán)力，但總統(tǒng)受到議會的制約皇帝掌握最高權(quán)力政府首腦首相總統(tǒng)總統(tǒng)帝國宰相確立標志1689年《權(quán)利法案》的頒布1787年美國憲法的頒布1875年法蘭西第三共和國憲法的頒布1871年德意志帝國憲法的頒布1．思想解放運動與宗教信仰文藝復興反對的是教會宣揚的禁欲苦行，抨擊教會的腐敗。宗教改革反對的是當時歐洲天主教會的統(tǒng)治，二者都不反對宗教信仰。典例(2023·南京高一期中)馬丁·路德主張人人有權(quán)閱讀《圣經(jīng)》，并把《圣經(jīng)》翻譯成德文而廣為流傳。此后，各種民族語言版本的《圣經(jīng)》大量刊行。這一現(xiàn)象()A．弱化了歐洲各國人民的宗教信仰B．打破了神學對科學技術(shù)的束縛C．直接推動了德意志地區(qū)的統(tǒng)一D．促進了民族意識的興起與發(fā)展答案D解析馬丁·路德將《圣經(jīng)》翻譯成德文并廣為流傳，此后各種民族語言版本的《圣經(jīng)》大量刊行，民族語言和宗教信仰結(jié)合，說明民族意識興起和發(fā)展，選項D正確；《圣經(jīng)》大量刊行，說明民眾宗教信仰并未被弱化，選項A排除；科學技術(shù)在材料中并未提及，選項B排除；德意志統(tǒng)一是通過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)的，選項C不符合史實，排除。2．思想解放運動的斗爭方式文藝復興和宗教改革借助外力，主要是因為資本主義發(fā)展不充分；而啟蒙運動從一開始就直接把斗爭矛頭指向封建專制制度，主要是因為17—18世紀歐洲資本主義已迅速發(fā)展。典例(2023·成都高一期中)有人說，文藝復興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運動在進一步撕裂套在人類身上“籠子”的同時，把統(tǒng)治者關(guān)進了“籠子”。導致啟蒙運動能進一步發(fā)展的主要原因是()A．封建專制制度的束縛B．資本主義經(jīng)濟的發(fā)展C．提出了民主制度構(gòu)想D．自由主義思想的傳播答案B解析近代西方思想解放運動逐步深入的根本原因是資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展，故B選項正確；封建專制制度的束縛是啟蒙運動進一步發(fā)展的政治方面的因素，但不是最主要的原因，故A選項錯誤；提出民主制度構(gòu)想是啟蒙運動的內(nèi)容，而不是原因，故C選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，自由主義思想的傳播是啟蒙運動的影響之一，故D選項錯誤。3．英王“統(tǒng)而不治”《權(quán)利法案》頒布后，英王仍有較大的行政權(quán)，可以領(lǐng)導政府和內(nèi)閣，但受到議會的制約。后來隨著責任內(nèi)閣制的形成，英王才開始處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國君主立憲制最終確立。典例英國學者貝蒂·肯波認為，1689年到1832年英國國王與議會的權(quán)力關(guān)系經(jīng)歷了“確定關(guān)系”—“保持均衡”—“均衡關(guān)系遭到破壞”的演進過程。這一過程()A．固守了傳統(tǒng)的君權(quán)觀念B．體現(xiàn)了理性選擇的特征C．妨礙了資本力量的壯大D．違背了革命斗爭的初衷答案B解析從1689年《權(quán)利法案》的頒布，