（精校版）2018年天津語文高考試題文檔版（含答案）

絕密★啟用前2019年一般高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）語文本試卷分為第=1\*ROMANI卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，共150分，考試用時(shí)150分鐘。第=1\*ROMANI卷1至6頁，第=2\*ROMANII卷7至11頁。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號填寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時(shí)，考生務(wù)必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順當(dāng)！第=1\*ROMANI卷留意事項(xiàng)：1．每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。學(xué)#科網(wǎng)一、（12分）閱讀下面一段文字，完成1~2題。轉(zhuǎn)過山角，悄無聲息地盤垣著一段古潭般______的河灣。一片暗綠撲上眉睫，渾身一陣涼爽。溪水到這里更加清澈，像一汪流淌的綠玻璃。夾岸竹樹環(huán)合，上面是翠蓋蓊郁，中間的虬藤柔曼，糾挽披拂。只有兩頭逆射出來的波光云影，參差畫出流水的_______來。一棵倔拗的老柳樹，偃臥在河面，_____的枝葉梢頭，兀立著一只鷺鷥，側(cè)頭睥睨著岸邊的林子。1．文中加點(diǎn)字的字音和字形，全都正確的一組是A．悄（qiāo）無聲息盤垣（huán）清澈（chè）B．蓊（wēng）郁虬（qiú）藤柔曼（màn）C．披拂（fú）參差（cī）倔拗（ào）D．偃（yǎn）臥兀（wù）立睥（pì）睨2．依次填入文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A．深邃蜿蜒荒疏B．幽邃蜿蜒稀疏C．深邃曲折稀疏D．幽邃曲折荒疏3．下列各句中沒有語病的一句是A．尤瓦爾?赫拉利寫作了《人類簡史》一經(jīng)上市就登上了以色列暢銷書排行榜第一名，蟬聯(lián)榜首長達(dá)100周，30多個(gè)國家爭相購買版權(quán)。B．英國聞名物理學(xué)家霍金通過自己杰出的大腦，傾盡畢生精力，以整個(gè)宇宙為探討對象，試圖解開關(guān)于時(shí)空和存在的本質(zhì)。C．文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于學(xué)問密集型新興產(chǎn)業(yè)，具有高學(xué)問、高融合性、高帶動(dòng)性等優(yōu)勢，是創(chuàng)建宜居“才智新城”的有力推手。D．無論是在天津，還是在競賽現(xiàn)場，都有支持酷愛天津女排的一批球迷與這支隊(duì)伍同呼吸共命運(yùn)。4．下面所列名著與信息，對應(yīng)正確的一項(xiàng)是A《論語》四書語錄體殺身成仁逝者如斯夫B《三國演義》章回小說以時(shí)間為序擁劉反曹三打祝家莊C《家》現(xiàn)代小說巴金高覺新激流三部曲D《哈姆萊特》悲劇文藝復(fù)興莎士比亞卡西莫多二、（9分）閱讀下面的文字，完成5～7題。在信息化時(shí)代，體能與機(jī)械能不再成為生產(chǎn)的主要?jiǎng)恿?，智能成為發(fā)展的確定性因素和權(quán)威性標(biāo)準(zhǔn)，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運(yùn)用則進(jìn)一步將這種確定性與權(quán)威性推向頂峰。信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的屬性，是客觀存在的事物現(xiàn)象，但是它必需通過主體的主觀認(rèn)知才能被反映和揭示。從歷史唯物主義的立場來看，信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人的意識(shí)與客觀世界之間的溝通?？陀^世界所包含的各種信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入人的意識(shí)，并在人的大腦中進(jìn)行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以溝通的語言再現(xiàn)出來。人類語言成為這種被意識(shí)到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所限制，為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會(huì)遭受了或正在遭受顛覆性的挑戰(zhàn)。從人的發(fā)展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展莫定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識(shí)，人們放松而天經(jīng)地義地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇異、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對信息漸漸形成并且鞏固的心理依靠，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于了深刻的沖突之中。如前所述，現(xiàn)實(shí)中的信息必需以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時(shí)代誕生了一種特殊的語言，這種語言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被相識(shí)、被理解、被獲得、被保存、被利用以及被再造的計(jì)算機(jī)語言。計(jì)算機(jī)語言雖然也是人類創(chuàng)建，并且也漸漸被廣泛運(yùn)用，但是其背后支撐它的強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)技術(shù)卻駕馭在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能依據(jù)少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動(dòng)接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深化到我們的生活，我們就越嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所限制，且這種限制最終會(huì)表現(xiàn)為信息對人的限制。學(xué)%科網(wǎng)現(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)能夠廣泛參與人類的知覺活動(dòng)、概念活動(dòng)甚至情感性活動(dòng)，形成對人的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對人的依靠性，成為與人對立的異己力氣。這種科學(xué)技術(shù)與人的沖突關(guān)系，是否意味著，隨著信息化社會(huì)的發(fā)展，人及其社會(huì)的深刻信息化與人工智能超越人腦的對信息處理的強(qiáng)大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運(yùn)？面對網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當(dāng)中超拔出來，確立起人與科技和信息之間主體與對象、限制與被限制的合理關(guān)系。（節(jié)選自張志宏《信息化時(shí)代人的精神逆境與文化救贖》，有刪改）5．下列對“信息”相關(guān)內(nèi)容的理解，與本文不相符的一項(xiàng)是A．信息通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實(shí)中的信息以人類語言作為自己的唯一載體。B．信息是由主體主觀認(rèn)知反映、揭示出的事物存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的屬性。C．信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會(huì)動(dòng)搖。D．信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入意識(shí)，并被大腦加工處理為可溝通的語言再現(xiàn)出來。6．下列表述，符合本文文意的一項(xiàng)是A．信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識(shí)，所以人們起先沉醉于數(shù)字化信息帶來的快感。B．計(jì)算機(jī)語言是一種特殊語言，用以再現(xiàn)由人腦加工處理后的信息，并使之能夠被相識(shí)，被理解，被保存，被利用，被再造。C．在信息化時(shí)代的今日，公眾已經(jīng)完全被駕馭計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)語言的少數(shù)專業(yè)人士奴役。D．隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與人類最終會(huì)形成不行調(diào)和的二元對立格局。7．下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)其次段所說“科學(xué)技術(shù)與人的沖突關(guān)系”的一項(xiàng)是A．習(xí)慣運(yùn)用電腦打字的人經(jīng)常感慨，有些字不會(huì)寫了，有些字寫不好了。B．家務(wù)機(jī)器人、自動(dòng)駕駛汽車起先進(jìn)入生活，使許多人漸漸由“不用干”變成了“不會(huì)干”。C．智能手機(jī)功能越來越多，越來強(qiáng)大，給人們便利的同時(shí)，也使一些人患上嚴(yán)峻的手機(jī)依靠癥。D．“阿爾法狗”程序戰(zhàn)勝頂級圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛接受智能軟件協(xié)助訓(xùn)練，提高水平。三、（15分）閱讀下面的文言文，完成8~12題。白蘋洲五亭記［唐］白居易湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋。梁吳興守柳惲于此賦詩云“汀洲采白蘋”，因以為名也。前不知幾十萬年，后又?jǐn)?shù)百載，出名無亭，鞠①為荒澤。至大歷十一年，顏魯公真卿為刺史，始剪榛導(dǎo)流，作八角亭以游息焉。旋屬災(zāi)潦薦②至，沼堙臺(tái)圮。后又?jǐn)?shù)十載，委無隙地。至開成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。觀其架大漢，跨長汀者，謂之白蘋亭。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭。狎清漣者，謂之碧波亭。五亭間開，萬象迭入，向背俯仰，勝無遁形。每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥啼之旦蓮開水香之タ賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng)觴詠半酣飄然恍然。游者相顧，成曰：此不知方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復(fù)何如哉？時(shí)予守宮在洛，楊君緘書赍圖，請予為記。予按圖握筆，心存目想，覙縷③梗概，十不得其二三。大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開：境心相遇，固有時(shí)耶？蓋是境也，實(shí)柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣。楊君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。康之由，革弊興利，若改茶法、變稅書之類是也。利興，故府有羨財(cái)；政成，故居多暇日。是以余力濟(jì)高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡，憂黎庶，有善政，不聞勝概。兼而有者，其吾友楊君乎？君名漢公，字用乂?？帜觎刖眠h(yuǎn)，來者不知，故名而字之。時(shí)開成四年，十月十五日，記。（選自《白居易集》【注】①鞠：皆，盡②薦：連續(xù)③覙縷：逐條陳述8．對下列各句中加點(diǎn)詞的說明，不正確的一項(xiàng)是A．狎清漣者，謂之碧波亭狎：親近B．萬象迭入迭：重疊C．楊君緘書赍圖赍：送D．成勝概概：景象9．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A．因以為名也君因我降，與君為兄弟B．作八角亭以游息焉焚百家之言，以愚黔首C．康之由，革弊興利夫人之相與，俯仰一世D．若改茶法、變稅書之類是也若屬皆且為所虜10．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．記，是我國古代常用文章體裁，以敘事為主，兼及爭論、抒情和描寫?！坝洝钡姆N類許多，本文是一篇游記。B．步，古人稱跨出一腳為“跬”，再跨一腳為“步”，后即以“步”作為長度單位。C．刺史、守，皆指古代地方官職，如如《陳情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”。D．蓬瀛，指蓬萊和瀛洲，是傳聞中的海上仙山，為仙人所居之處，后常指仙境。11．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A．每至汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥啼之且/蓮開水香之夕/賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然B．每至汀風(fēng)春溪/月秋花繁/鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動(dòng)觴/詠半酣/飄然恍然C．每至汀/風(fēng)春溪月/秋花繁鳥/啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集歌/詠?zhàn)髦坭靹?dòng)/觴詠半酣/飄然恍然D．每至汀風(fēng)/春溪月秋/花繁鳥啼之/旦蓮開水香之/夕賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然12．下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．文章記敘白蘋洲五亭的由來，描寫白蘋洲勝景，贊美楊漢公“樂山水”“有善政”，敘議結(jié)合，言簡意賅。B．文章通過豐富的想象，呈現(xiàn)了白蘋洲五亭的美麗風(fēng)光，從中不難看出作者對江南山水的酷愛。C．作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對比，對他們四人沒有良好的政績有指責(zé)之意。D．文章對楊漢公大加褒美，這從側(cè)面體現(xiàn)了白居易“革弊興利”、關(guān)切民生的政治情懷。2019年一般高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）語文第=2\*ROMANII卷留意事項(xiàng)：1．用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2．本卷共10小題，共114分。四、（23分）13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）面廣池、目列岫者，謂之山光亭。（3分）（2）楊君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。（3分）（3）兼而有者，其吾友楊君乎？（2分）14．閱讀下面這首詩，按要求作答。（9分）癸卯歲始春懷古田舍二首（其二）［東晉］陶淵明先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤。秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，即事多所欣。耕種有時(shí)息，行者無問津【注】。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民?！咀ⅰ繂柦颍褐缚鬃幼屪勇废騼晌浑[士長沮、桀溺問路的典故。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．詩人盡管尊崇孔子，但他意識(shí)到“憂道不憂貧”難以踐行，因此立志躬耕，這體現(xiàn)了他對孔子人生選擇的否定。B．詩人親自參與田間勞作，不僅歡樂地拿起農(nóng)具耕種，還面帶笑容激勵(lì)農(nóng)人們主動(dòng)從事勞動(dòng)。C．“雖未量歲功，即事多所欣”，意思是說不必斤斤計(jì)較收成如何，愉悅就在耕耘的過程中。D．這首詩融說理、敘事、寫景、抒情于一體，意境清淡悠遠(yuǎn)，語言平白如話，富有表現(xiàn)力。（2）“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”描繪了一幅怎樣的畫面？（2分）（3）“長吟掩柴門，聊為隴畝民”表達(dá)了哪些情感？（4分）15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）閑逛經(jīng)典，我們可以感受古人的襟抱與情懷：《荊軻刺秦王》“①，壯士一去兮不復(fù)還”，那是荊軻赴湯蹈火的毅然決然：《短歌行》“②，天下歸心”，那是曹操延攬人才、渴望一統(tǒng)的豪情壯志：《夢游天姥吟留別》“③，④”，道出李白蔑視權(quán)貴的傲岸不屈：《赤壁賦》“⑤，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，寫出東坡經(jīng)驗(yàn)人生低谷后的曠達(dá)、瀟灑；《水龍吟?登建康賞心亭》“⑥，盡西風(fēng)，季鷹歸未”，抒寫了辛棄疾恥于棄官歸隱、立志光復(fù)故土的愛國之情。五、（21分）閱讀下面的文章，完成16～19題。虹關(guān)何處落徽墨石紅許在冬天，在春天……為了找尋一截久違的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹關(guān)【注】墨染了一樣的舊弄堂里，闖進(jìn)一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我勸慰自己，哪怕是能遇見寸許徽墨，也心滿足足。行走在虹關(guān)，我一次又一次向墨的深處挺進(jìn)，去追尋墨的風(fēng)月身影。學(xué)&科網(wǎng)婺源一文友善意地提示我，虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了，你這樣沒有目的地找尋，不啻于白費(fèi)心神徒勞無功。我不甘心，信任在虹關(guān)的后人中肯定還有人駕馭了徽墨制作技藝，他們會(huì)告知我許多關(guān)于徽墨的記憶。欣慰的是，季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里，總有一棵需十余個(gè)大人合抱的千年古樟，華蓋如傘，累了，就在樹下坐一坐，仰視綿廷浙嶺，傾聽“吳楚分源”的回聲。穿村而過的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?，嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫，人在畫中，畫在人中，從前販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間，一絲淡淡的悲傷悄然在心里泛浮，隨著雨滴從瓦片上、樹葉間滾落下來，把人帶進(jìn)夢里故園。一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱隱留存著經(jīng)年的墨跡，那是徽墨的遺韻嗎？石板路上，時(shí)常與村人擦肩而過；老宅門內(nèi)，時(shí)常與老人目光相撞。在虹關(guān)，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語：質(zhì)樸、慈愛、安穩(wěn)，小橋、流水、人家……虹關(guān)，允許我拾取半截殘墨，登記一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。虹關(guān)佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了五花八門的書寫工具，使得人們快速地移情別戀，墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨，也早也被墨汁橫插一杠，固態(tài)磨便黯然失色，近年來慢慢被人遺忘。到后來，實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，墨塊更是被束之高閣，制墨傳習(xí)幾乎無人問津。墨，松煙的精靈，千百年來忠實(shí)地在紙上履行職責(zé)，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氳香氣里傳承著中國文字的博大精深?；漳谱鳛E觴于南唐，興盛于明清，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳，北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?；漳珶o聲，虹關(guān)有幸，虹關(guān)人因此而驕傲。水口、民居，明顯還有徽墨等，不負(fù)眾望，最終為虹關(guān)換來了“中國歷史文化名村”的金字招牌。虹關(guān)徽墨，不當(dāng)心逝失在古村落、古驛道邊，等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片——“徽墨名村”。在一棟民居內(nèi)，我興奮地發(fā)覺，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，缺憾不見墨工，不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩篇。不大的臺(tái)面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具，還有一些看不懂的物品，想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖《一塊墨的前世今生》：點(diǎn)煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從實(shí)行數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì)，一錠墨才得以面世，詳細(xì)制作起來，其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說得清晰的，想想真不簡單。一錠墨，千杵萬揉，濃縮的精華，濃縮的是民族文化的珍寶。不經(jīng)意間，我瞥見閣樓上穩(wěn)站著一個(gè)白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生，便主動(dòng)打招呼，他問詢了我的來意，邀請上樓喝茶座談，我，一個(gè)找尋徽墨的生疏人，沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯，閑逛走上閣樓，輕輕地踏在樓板上，咿呀作響，我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營徽墨的原始賬本，生怕踩碎了歲月的痕跡，更生怕踩破了一截遺忘的留著明代指紋的徽墨。學(xué)*科網(wǎng)先生姓葉，一個(gè)隱者、居士、制筆者，放棄大城市的舒適，只身走進(jìn)虹關(guān)，設(shè)立工作室，執(zhí)刀執(zhí)筆，刻刻寫寫畫畫。興致來了，葉老師揮毫潑墨，正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤，正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時(shí)，細(xì)潤無聲，我卻聽到了墨與硯臺(tái)的喁喁細(xì)語。觸摸著徽墨的韻律，我看到了，看到了徽磨沿著紙的紋理在翩翩起舞，“入紙不暈、書寫流利，濃黑光滑”。真想只做一個(gè)書者。舀一瓢清清的湖水，每日溫柔磨墨，從容鋪紙，蘸墨揮灑，過上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的一般用墨，七公分長，其側(cè)分別有描金楷書“金不換”“凝香”字樣，背面還有蓮荷、白鶴等圖紋，雖談不上金貴，但仍散發(fā)著幽幽暗香，還有兒時(shí)習(xí)書的悠悠往事?；叵胄r(shí)候上學(xué)時(shí)，練毛筆字要買描紅本、硯臺(tái)，還有長條形的墨塊。磨墨時(shí)總是弄得滿手漆黑，便到校外小水塘邊去洗干凈，再接著練字。與墨的密切接觸也就是上世紀(jì)七十年頭中期的那幾年，以后間或再接觸毛筆，已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想，那時(shí)研磨的墨肯定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲安慰，回頭再看黃燦燦油萊花蜂擁的虹關(guān)，一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝，仿佛特殊的親切，煙雨蒙蒙中充滿著老家的氣息，一股鄉(xiāng)愁莫名襲來。在虹關(guān)尋墨，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對文化敬畏的心。在找尋徽墨中，我領(lǐng)會(huì)到徽墨走過的千年歷程，也感受到濃淡適宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤心靈的過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國學(xué)照濯的過程。虹關(guān)，坐落在和風(fēng)細(xì)両敲開的綠茵茵帷幔里，是徽墨潤開的一首唐詩，深化其中似穿越在一闋宋詞里，時(shí)間鋪陳，歲月靜好。驀然間，發(fā)覺村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快腳步走去，帶一截虹關(guān)徽墨，去描繪心中的家鄉(xiāng)。（選自《散文選刊》，有刪改）［注］虹關(guān)，即虹關(guān)村，古徽州村落，是“徽墨”產(chǎn)地之一，位于今江西省婺源縣。16．下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A．文章開頭運(yùn)用“子然一人”“蹀躞”等詞語，形象地描寫了“我”找尋徽墨時(shí)身心乏累、孤獨(dú)失落的狀態(tài)。B．“從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身”是徽墨式微的緣由，“華麗”一詞運(yùn)用反語手法，寄寓了“我”內(nèi)心的惋惜與不平。C．文章寫了一位“隱者”，表達(dá)“我”對其放棄大城市舒適生活、在虹關(guān)與筆墨為伴的敬慕之情。D．文章回憶兒時(shí)磨墨習(xí)書的一段經(jīng)驗(yàn)，意在強(qiáng)調(diào)“我”與墨的淵源，真實(shí)親切，具有生活氣息。E．文章以找尋徽墨始，以帶走徽墨終，首尾呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰；文字美麗，富有詩情畫意和文化韻味。17．請賞析文中畫線句子。（5分）18．請結(jié)合全文分析，文中的“我”為何要找尋徽墨。（6分）19．文章在記敘尋墨的同時(shí)，為什么還用大量筆墨描繪虹關(guān)古村？（6分）六、（10分）20．閱讀下面的漫畫，按要求作答。（6分）魯迅提過，“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛”，豐子愷的漫畫《村學(xué)校的音樂課》卻沒有畫人的眼睛。你覺得二者沖突嗎？請結(jié)合畫面說明理由。21．中學(xué)生劉星寫給天津?yàn)I海新區(qū)文化中心圖書館館長的電子郵件，在語言、邏輯等方面存在若干問題。請找出四個(gè)有問題的詞或句子，寫在答題卡上。（4分）敬重的館長：您好！今日我到貴館讀書，被其別出心裁的外部設(shè)計(jì)和炫酷的內(nèi)部場景震懾，“最美圖書館”果真名不虛傳。陽光透過玻璃灑滿大廳，有人專注選書，有人靜靜閱讀，這真是“書香天津”的最好寫照！為了提升圖書館的品質(zhì)，更好地服務(wù)讀者，我提兩點(diǎn)建議，請接受。首當(dāng)其沖，希望開展更加豐富多彩的讀書活動(dòng)，讀者只有參與圖書館的活動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng)的提高。學(xué).科網(wǎng)其次，希望在買書上接著加大投入，增大藏書量就能實(shí)現(xiàn)圖書館的內(nèi)涵發(fā)展。感謝！此致敬禮！劉星2019年3月3日七、（60分）22．閱讀下面材料，依據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。（60分）生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國之重器，肩負(fù)榮光，成就幻想……要求：①自選角度，自擬標(biāo)題：②文