安徽省淮南市謝家集區(qū)等3地2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期1月期末歷史試題

2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試卷七年級(jí)歷史試題注意事項(xiàng)：1.你拿到的試卷100分，考試時(shí)間為60分鐘。2.試卷包括“試題卷”（4頁(yè)）和“答題卷”（2頁(yè)）兩部分。請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無(wú)效的。3.請(qǐng)獨(dú)立思考，誠(chéng)信答題。一、選擇題（本大題共有25個(gè)小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的）1.距今約20萬(wàn)年，直立人經(jīng)過(guò)演化發(fā)展到更高一級(jí)的人類，即早期智人。下列哪處遺址能為研究這演化進(jìn)程提供“內(nèi)涵最豐富材料最齊全”的手史料A.元謀人遺址 B.半坡遺址 C.北京人遺址 D.河姆渡遺址【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，北京人生活在70萬(wàn)—20萬(wàn)年以前，所以根據(jù)“距今20萬(wàn)年前”可知北京人遺址符合題意，故選C；元謀人生活在距今170萬(wàn)年前，排除A；半坡人和河姆渡人都生活在距今6000年到7000年左右，排除BD。2.2023年春晚舞臺(tái)設(shè)計(jì)的文物元素“廟底溝彩陶花瓣紋”，創(chuàng)意取材于距今約6000年的河南廟底溝遺址。這種具有鮮明地域特色的紋飾，在當(dāng)時(shí)的影響范圍包括黃河流域、長(zhǎng)江流域和遼河流域。這說(shuō)明（）A.中原文化對(duì)周邊的影響 B.原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展C.黃河流域出現(xiàn)早期國(guó)家 D.私有制和階級(jí)出現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中“具有鮮明地域特色的紋飾，在當(dāng)時(shí)的影響范圍包括黃河流域、長(zhǎng)江流域和遼河流域”可知，原始社會(huì)時(shí)期，中原文化便開始對(duì)周邊產(chǎn)生影響了，出現(xiàn)于中原文化的廟底溝彩陶花瓣紋便影響到了黃河流域、長(zhǎng)江流域和遼河流域等地區(qū)，A項(xiàng)正確；原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展可能體現(xiàn)在農(nóng)具的進(jìn)步和農(nóng)作物人工栽培技術(shù)的進(jìn)步上，材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料只說(shuō)明中原文化對(duì)周圍施加影響，無(wú)法確定早期國(guó)家的出現(xiàn)，也無(wú)法證明私有制和階級(jí)的出現(xiàn)，還需要考古發(fā)現(xiàn)的進(jìn)一步證明，排除CD兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.“中華文明的起源是一個(gè)過(guò)程，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)生為上限?！庇兄谟∽C和推測(cè)“上限”的是：A.北京人的發(fā)現(xiàn) B.半坡遺址發(fā)掘 C.青銅工藝成就 D.鐵制農(nóng)具出現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“中華文明的起源是一個(gè)過(guò)程，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)生為上限”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這個(gè)上限指的是原始農(nóng)業(yè)的興起。半坡遺址是我國(guó)重要的原始農(nóng)業(yè)遺址之一。B正確；北京人屬于舊石器時(shí)代。A錯(cuò)誤；夏朝開始出現(xiàn)了最早的青銅器，鐵制農(nóng)具出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。CD錯(cuò)誤。綜上故選B。4.《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸?！逼渲校斑x賢與能”指的是我國(guó)古代的什么制度？（）A.分封制 B.世襲制 C.察舉制 D.禪讓制【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“選賢與能”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，相傳黃帝之后的堯、舜、禹時(shí)期，他們根據(jù)才德采用推舉的辦法選出部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，這種方法在歷史上稱作“禪讓”?？芍斑x賢與能”指的是我國(guó)古代的禪讓制，D項(xiàng)正確；西周初年，分封制，是指周王為了鞏固政治形勢(shì)，鞏固疆土，根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，確立分封制，與題干信息“選賢與能”不符，排除A項(xiàng)；世襲制，是古代君王去世后，將君王的位置轉(zhuǎn)給自己子孫的傳承制度，與題干信息“選賢與能”不符，排除B項(xiàng)；察舉制，是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職，與題干信息“選賢與能”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.西周崇尚禮制,周王朝對(duì)禮器使用規(guī)格還作出規(guī)定：鼎和簋配合使用，天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫?yàn)槲宥λ捏取＿@種規(guī)定反映的本質(zhì)問(wèn)題是A.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后 B.西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征 D.西周社會(huì)的禮樂(lè)制度健全【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料說(shuō)明西周是按照級(jí)別規(guī)定祭祀用品數(shù)量，充分體現(xiàn)了西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征，ABD不符合題意，所以答案選C。6.某歷史興趣小組搜集了關(guān)于司母戊鼎。四羊方尊.甲骨文的系列資料，由此可知他們研究的是哪個(gè)朝代的歷史？A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，司母戊鼎、四羊方尊和甲骨文都是商朝時(shí)期出現(xiàn)的，故B正確；夏朝時(shí)期沒有發(fā)現(xiàn)甲骨文，故排除A項(xiàng)；西周、春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了甲骨文，故排除CD項(xiàng)。故選B。7.古書上記載，春秋時(shí)期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春秋墓葬中，發(fā)掘出一批鐵制農(nóng)具。這體現(xiàn)了（）A.考古發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)文獻(xiàn)記載 B.古書上的記載都真實(shí)可信C.鐵制農(nóng)具和牛耕已廣泛使用 D.楚國(guó)在諸侯國(guó)中最為強(qiáng)盛【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“古書上記載，春秋時(shí)期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春秋墓葬中，發(fā)掘出一批鐵制農(nóng)具?！笨芍?，考古發(fā)掘與古書記載相互印證，A項(xiàng)正確；古書上的記載都真實(shí)可信，表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；鐵制農(nóng)具和牛耕已廣泛使用，不是題干強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除C項(xiàng)；楚國(guó)在諸侯國(guó)中最為強(qiáng)盛，從題干信息無(wú)法得出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.許多成語(yǔ)典故來(lái)源于歷史，如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語(yǔ)反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪一特點(diǎn)()A.奴隸制開始瓦解 B.封建制度確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展 D.諸侯兼并爭(zhēng)霸【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，退避三舍、臥薪嘗膽都和春秋爭(zhēng)霸有關(guān)，圍魏救趙、紙上談兵都和戰(zhàn)國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，這些成語(yǔ)反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯兼并爭(zhēng)霸，故選D。9.《史記·商君列傳》中記載,商鞅的新法“行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”。這段敘述表明A.秦孝公任用商鞅變法的背景 B.商鞅變法的思想主張C.商鞅變法的主要內(nèi)容 D.變法后秦國(guó)社會(huì)治理的效果【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”，可知材料表現(xiàn)了商鞅變法后秦人的尚武精神。通過(guò)變法秦國(guó)實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)軍功、按軍功授爵等措施激發(fā)了人民的參戰(zhàn)熱情。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這段敘述表明商鞅變法后秦國(guó)社會(huì)治理的效果。選項(xiàng)D符合題意；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，公元前356年以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，A排除；商鞅變法的思想主張是法家思想，B排除；商鞅變法的主要內(nèi)容與題干信息不符，C排除。故選D。10.老子認(rèn)為“民之饑，以其上取食稅之多”；孔子嘆“苛政猛于虎”；孟子斥責(zé)梁惠王之流“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”是“率獸而食人”；莊子則揭露國(guó)君們“輕用民死”。這反映出當(dāng)時(shí)他們（）A.吸收各家學(xué)說(shuō)走向融合 B.具有一定的民本思想C.得到統(tǒng)治者的積極支持 D.迎合地主階級(jí)的需求【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“民之饑，以其上取食稅之多”“苛政猛于虎”“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”“率獸而食人”“輕用民死”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了老子、孔子、孟子、莊子都反對(duì)統(tǒng)治者過(guò)度剝削百姓，認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者要以民為本、愛惜民力，反映出他們具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，B項(xiàng)正確；材料只是反映各派在民生問(wèn)題上的共同點(diǎn)，不能說(shuō)明各家學(xué)說(shuō)走向融合，排除A項(xiàng)；材料沒有表明統(tǒng)治者的態(tài)度，排除C項(xiàng)；老子和孔子代表的是沒落的奴隸主貴族的利益，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，健全紀(jì)檢監(jiān)察制度是防止官吏貪污腐化的重要途徑。為加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察，秦始皇時(shí)期設(shè)置了A.丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.縣令【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，秦朝建立后，創(chuàng)建封建專制主義中央集權(quán)制，最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)，中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。其中御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，所以為加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察，秦始皇時(shí)期設(shè)置了御史大夫，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事，排除；B項(xiàng)太尉管理軍事，排除；D項(xiàng)是地方行政長(zhǎng)官，排除。故選C。12.史料中記載：“監(jiān)祿秦將，鑿?fù)ㄏ嫠x（漓）水之渠?！边@里的“渠”指的是（）A.鄭國(guó)渠 B.秦渠 C.都江堰 D.靈渠【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“湘水離（漓）水之渠”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一后，在嶺南地區(qū)修建的水利工程是靈渠，溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，提供了有利條件，D項(xiàng)正確；鄭國(guó)渠是古代勞動(dòng)人民修建的一項(xiàng)偉大工程，屬于最早在關(guān)中建設(shè)的大型水利工程，位于今天的陜西省涇陽(yáng)縣，與題干信息不符，排除A項(xiàng)；秦渠位于寧夏平原黃河以東，相傳因始鑿于秦而得名，與題干信息不符，排除B項(xiàng)；都江堰位于四川，是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，建成之后，成都平原成為沃野，與題干信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.人民是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，下面兩次農(nóng)民起義的共同點(diǎn)是（）A.都建立了嚴(yán)密的組織 B.都沉重打擊了所在王朝的統(tǒng)治C.都是因?yàn)樾塘P的殘酷 D.都建立了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治；黃巾起義沉重打擊了東漢王朝的統(tǒng)治，這兩次起義的共同點(diǎn)是“都沉重打擊了所在王朝的統(tǒng)治者”，B項(xiàng)正確；陳勝吳廣起義沒有建立嚴(yán)密的組織，排除A項(xiàng)；黃巾起義與刑罰的殘酷無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；黃巾起義沒有建立新政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.漢高祖劉邦吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，下令“兵皆罷歸家”，并將那些因戰(zhàn)亂饑荒而成為奴婢的人釋放為平民；漢高祖采取輕徭薄賦的政策。這些治國(guó)措施體現(xiàn)了漢初統(tǒng)治者采取的政策是（）A.實(shí)行休養(yǎng)生息政策 B.沿用秦朝嚴(yán)刑峻法C.地方豪強(qiáng)為非作歹 D.儒學(xué)居于主導(dǎo)地位【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干中“漢高祖劉邦吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，下令‘兵皆罷歸家’，并將那些因戰(zhàn)亂饑荒而成為奴婢的人釋放為平民；漢高祖采取輕徭薄賦的政策?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，由于社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破，人民流離失所，人口銳減，大片土地荒蕪。為了恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝，漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策，A項(xiàng)正確；沿用秦朝嚴(yán)刑峻法與題意不符，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)地方豪強(qiáng)為非作歹的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；儒學(xué)居于主導(dǎo)地位是漢武帝時(shí)期，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.以下是中國(guó)古代一位歷史人物年譜（部分）。對(duì)此解讀正確的是公元前141年公元前136年公元前129年公元前127年公元前118年公元前87年即皇帝位置五經(jīng)博士派衛(wèi)青等北擊匈奴頒布“推恩令”下令鑄造五銖錢崩，葬于茂陵A.該年譜用年號(hào)紀(jì)年B.秦始皇開創(chuàng)了皇帝制度C.該帝王在位35年D.漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時(shí)，頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力，漢武帝時(shí)，采取多種措施，使大一統(tǒng)國(guó)家得到鞏固，故選D；材料中年譜不是用年號(hào)紀(jì)年，排除A；材料反映的是漢武帝，B不符合題意，排除；漢武帝在位54年，C錯(cuò)誤。16.東漢的建立者勵(lì)精圖治，使國(guó)家出現(xiàn)繁榮局面，但好景不長(zhǎng)，東漢中后期卻走向衰落。下列選項(xiàng)與其無(wú)關(guān)的是()A.州牧勢(shì)力膨脹 B.農(nóng)民起義的打擊C.王莽施政的危害 D.外戚宦官交替專權(quán)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，東漢中后期在政治上出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)現(xiàn)象，動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，導(dǎo)致東漢走向衰亡；東漢后期，黃巾起義沉重打擊了東漢統(tǒng)治，使其一蹶不振；黃巾起義后，改刺史為州牧，又形成州牧割據(jù)局面，加速了東漢王朝的瓦解；王莽施政的危害是導(dǎo)致王莽建立的新政權(quán)被農(nóng)民起義推翻，與東漢衰落無(wú)關(guān)，ABD均與東漢衰亡有關(guān)，故選C。點(diǎn)睛：解題時(shí)分析各個(gè)選項(xiàng)中史實(shí)出現(xiàn)的時(shí)間及其作用，結(jié)合題干中所給時(shí)間“東漢中后期”一一對(duì)比排除即可。17.中國(guó)古代形成了聯(lián)通中國(guó)與東亞、南亞、西亞、非洲等地的“海上絲綢之路”，大大促進(jìn)了不同國(guó)家與地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。西漢時(shí)期，這條航線最遠(yuǎn)到達(dá)（）A.馬來(lái)半島和馬六甲海峽 B.孟加拉灣沿岸C.非洲東海岸和紅海沿岸 D.印度半島南端和錫蘭【答案】D【解析】【詳解】中國(guó)古代形成了聯(lián)通中國(guó)與東亞、南亞、西亞、非洲等地的“海上絲綢之路”，大大促進(jìn)了不同國(guó)家與地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。西漢時(shí)期，這條航線最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端和錫蘭。漢武帝大力開辟海上交通，漢朝時(shí)已形成了多條海上航線。其中，從山東沿岸出發(fā)的船只穿過(guò)黃海，可到達(dá)朝鮮、日本。更重要的一條航線是從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過(guò)馬來(lái)半島，穿過(guò)馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭，D符合題意；綜合上述分析可知ABC項(xiàng)不符，排除。故選擇D。18.認(rèn)知和探究歷史地圖，從中提取有效信息，是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。圖中①②③政權(quán)名稱分別為（）A.蜀，吳、魏 B.魏、蜀、吳 C.魏，吳、蜀 D.吳、魏、蜀【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)魏，故①是魏；根據(jù)所學(xué)地理知識(shí)可知，②是成都，221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀漢，故②是蜀；根據(jù)所學(xué)地理知識(shí)可知，③是今江蘇南京，古稱建業(yè)，229年，孫權(quán)稱帝，吳國(guó)建立，定都建業(yè)，故③是吳，B項(xiàng)正確；根據(jù)上述可知，①是魏，排除A、D項(xiàng)；②是蜀，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.《三國(guó)志）關(guān)于曹操將漢獻(xiàn)帝理到許縣這一歷史事件有不同記載，（三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》載為“奉天子以令諸侯”，《三國(guó)志·魏書·毛階傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》卻載為“挾天子以令諸侯”。這表明A.歷史評(píng)價(jià)無(wú)法做到公正客觀 B.歷史人物具有多面性C.立場(chǎng)不同影響對(duì)歷史敘述 D.歷史真相具有模糊性【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》載為‘奉天子以令諸侯’，《三國(guó)志·魏書·毛階傳》載為‘奉天子以令不臣’，而《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》卻載為‘挾天子以令諸侯’”可知，奉天子與挾天子反映了歷史表述的不同，這是由立場(chǎng)不同導(dǎo)致的，立場(chǎng)不同對(duì)歷史的敘述也不同，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及到對(duì)歷史的評(píng)價(jià)，排除A項(xiàng)；材料不是對(duì)歷史人物的評(píng)述是對(duì)歷史事件的評(píng)述，排除B項(xiàng)；“歷史真相具有模糊性”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.我國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)一個(gè)政權(quán)，根據(jù)提示語(yǔ)“4世紀(jì)后期”“任用王猛改革”“氐族人建立的”，說(shuō)出這個(gè)政權(quán)的名稱（）A.西晉 B.后趙 C.北魏 D.前秦【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“4世紀(jì)后期”“任用王猛改革”“氐族人建立的”可知是4世紀(jì)后期，氏族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛，并統(tǒng)一了黃河流域。苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相，銳意改革，D項(xiàng)正確；266年，司馬懿的孫子司馬炎自立為帝，改國(guó)號(hào)為晉，以洛陽(yáng)為都，史稱西晉，排除A項(xiàng)；319年，石勒自稱趙王，史稱后趙，319年是4世紀(jì)初期，排除B項(xiàng)；北魏是由鮮卑族建立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.西晉的大臣石崇和國(guó)舅王愷斗富，王愷用麥糖洗鍋，石崇就用白蠟當(dāng)柴燒：王愷用絲綢做成長(zhǎng)40里的步障，石崇就用織錦花緞做出50里的步障。這充分說(shuō)明了（）A.統(tǒng)治階級(jí)的腐朽 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮 C.制糖技術(shù)的發(fā)達(dá) D.絲織技術(shù)的高超【答案】A【解析】【詳解】材料信息通過(guò)西晉的大臣石崇和國(guó)舅王愷斗富，表明西晉大地主生活非常奢侈腐化，統(tǒng)治階級(jí)的腐朽，A項(xiàng)正確；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮、制糖技術(shù)的發(fā)達(dá)、絲織技術(shù)的高超均不是材料反映的主旨，不符合題干內(nèi)容，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.在我國(guó)南方各省，分布著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的客家人。史學(xué)界普遍認(rèn)為客家人是歷史上漸次南遷的中原漢族人。下列有關(guān)中原人口南遷的說(shuō)法正確的是A.西漢末年開始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象B.自然災(zāi)害頻繁是中原人口南遷的主要原因C.中原人口大量南遷推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā)D.中原人口大量南遷引發(fā)南方社會(huì)動(dòng)蕩不安【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：由于北方戰(zhàn)亂，南方戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定，北方人大批南遷，西晉后期以來(lái)，在中國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的遷徙浪潮中，更多的北方人遷到江南，不僅為南方補(bǔ)充了大量的勞動(dòng)力，而且也帶來(lái)了較為先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā)。故選項(xiàng)C符合題意；西晉后期開始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象，故選項(xiàng)A不符合題意；北方戰(zhàn)亂是中原人口南遷的主要原因，故選項(xiàng)B不符合題意；中原人口大量南遷并未引發(fā)南方社會(huì)動(dòng)蕩不安，故選項(xiàng)D不符合題意。故答案為C。23.酪類食品原是北方游牧民族的食物。到魏晉時(shí)期，出身士族大家以豪奢著稱的王濟(jì)在招待從江南遠(yuǎn)來(lái)洛陽(yáng)的客人陸機(jī)時(shí)曾指著羊酪炫耀其生活。據(jù)此可知（）A.魏晉時(shí)期北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所衰退 B.民族交融豐富了中原的物質(zhì)生活C.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)從中原逐漸南移 D.長(zhǎng)期戰(zhàn)亂使魏晉士族生活不穩(wěn)定【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“出身士族大家以豪奢著稱的王濟(jì)在招待從江南遠(yuǎn)來(lái)洛陽(yáng)的客人陸機(jī)時(shí)曾指著羊酪炫耀其生活”分析可知洛陽(yáng)地區(qū)出現(xiàn)北方游牧民族的食物，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，魏晉時(shí)期民族交融促進(jìn)了漢族與少數(shù)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，材料反映了民族交融豐富了中原的物質(zhì)生活，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)魏晉時(shí)期北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所衰退，排除A項(xiàng)；魏晉時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心還未開始從中原逐漸南移，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂使魏晉士族生活不穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.2023年6月2日，中國(guó)書法大會(huì)在央視科技頻道首次播出。期間，主持人在講述中國(guó)書法發(fā)展歷史時(shí)，提到“天下第一行書”《蘭亭集序》。創(chuàng)作這一作品的書法家是（）A.鐘繇 B.范縝 C.顧愷之 D.王羲之【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉書法家王羲之，他的字被贊為“飄若浮云，矯若驚龍”，集書法之大成，他的代表作《蘭亭集序》，有“天下第一行書”的美譽(yù)，D項(xiàng)正確；鐘繇是曹魏時(shí)的書法名家，被后世尊為“楷書鼻祖”，與“‘天下第一行書’《蘭亭集序》”不符，排除A項(xiàng)；范縝是南北朝時(shí)期著名的唯物主義思想家，代表作是《神滅論》，排除B項(xiàng)；顧愷之是東晉時(shí)的著名畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》，與“‘天下第一行書’《蘭亭集序》”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.圖1與圖2反映的共同文化現(xiàn)象是（）圖1洛陽(yáng)白馬寺圖2洛陽(yáng)龍門石窟A.儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)建與發(fā)展 B.道教的創(chuàng)立與傳播C.雕塑藝術(shù)的古樸與精湛 D.佛教的傳播與發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洛陽(yáng)白馬寺是佛教傳入中國(guó)后第一座官辦的寺院；為了宣傳佛教，統(tǒng)治階級(jí)把佛像刻在崖壁上，洛陽(yáng)龍門石窟就是石窟藝術(shù)中的精品。由此可見，上述兩幅圖片都與佛教的傳播和發(fā)展有關(guān)，D項(xiàng)正確；題干圖片反映的是佛教的傳播和發(fā)展，與儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)建與發(fā)展無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)、題干圖片反映的是佛教的傳播和發(fā)展，與道教的創(chuàng)立與傳播無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；洛陽(yáng)白馬寺是佛教傳入中國(guó)后第一座官辦的寺院，不屬于雕塑藝術(shù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、史實(shí)辨析（本大題共5小題，每小題2分，共10分）26.辨別下列史實(shí)的正誤，在題前內(nèi)正確的打“正確”，錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”，并加以改正。（1）炎黃部落與東方的蚩尤部落在阪泉激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤。（2）秦朝的疆域，東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海。（3）420―589年，中國(guó)南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋，齊，梁、晉四個(gè)王朝。（4）孝文帝力排眾議，494年遷都長(zhǎng)安，并進(jìn)一步推行漢化措施。（5）祖沖之撰寫的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。【答案】（1）錯(cuò)誤；“阪泉”改為“涿鹿”。（2）正確（3）錯(cuò)誤；“晉”改為“陳”（4）錯(cuò)誤；“長(zhǎng)安”改為“洛陽(yáng)”。（5）錯(cuò)誤；“祖沖之”改為“賈思勰”。【解析】【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤。故原題錯(cuò)誤，將“阪泉”改為“涿鹿”。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝的疆域，東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海。故原題正確。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，420―589年，中國(guó)南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋，齊，梁、陳四個(gè)王朝。故原題錯(cuò)誤，將“晉”改為“陳”。（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孝文帝力排眾議，494年遷都洛陽(yáng)，并進(jìn)一步推行漢化措施。故原題錯(cuò)誤，將“長(zhǎng)安”改為“洛陽(yáng)”。（5）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。故原題錯(cuò)誤，將“祖沖之”改為“賈思勰”。三、材料解析題（本題共2小題，共25分）27.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一西周與秦朝的政治形勢(shì)圖周初分封諸侯示意圖秦朝形勢(shì)圖（1）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分別指出西周，秦朝政治形勢(shì)圖所反映的地方制度，并指出這兩種制度實(shí)施初期所起的共同作用。材料二歷史上，黃河之水時(shí)常泛濫，釀成大災(zāi)。因此，治理黃河一直是歷朝歷代的關(guān)注點(diǎn)。以下為關(guān)于歷代治理黃河的史事兩則。公元前651年，周王室治理黃河力不能及，齊桓公于是召集諸侯會(huì)盟，約定不得修筑有礙鄰國(guó)的水利。但會(huì)后，各國(guó)仍自行其是?！幾渣S仁宇《中國(guó)大歷史》漢武帝尤其重視興修水利。他曾多次組織數(shù)萬(wàn)人開挖水渠，還對(duì)黃河進(jìn)行治理。他曾征調(diào)數(shù)萬(wàn)人堵塞黃河決口，并親臨現(xiàn)場(chǎng)，終于成功。——摘編自統(tǒng)編版《中國(guó)歷史（七年級(jí)上冊(cè)）》（2）根據(jù)材料二、指出周王室與漢武帝治理黃河的效果的不同之處，并從政治制度的角度分析不同的原因?！敬鸢浮浚?）分封制，郡縣制；鞏固統(tǒng)治。（2）各諸侯國(guó)自行其是，漢武帝治理黃河成功。春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯國(guó)勢(shì)力崛起，不再聽從王命，各自為政；漢武帝頒布“推恩令”，加強(qiáng)中央集權(quán)，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)，地方完全聽命于中央。【解析】【小問(wèn)1詳解】制度、作用：根據(jù)周出分封諸侯國(guó)示意圖，結(jié)合所學(xué)可知，西周的地方制度是分封制，根據(jù)秦朝形勢(shì)圖，結(jié)合所學(xué)可知，秦朝實(shí)行的地方制度是郡縣制；這兩種制度實(shí)施初期所起的共同作用；鞏固統(tǒng)治。【小問(wèn)2詳解】不同：根據(jù)材料中“公元前651年，周王室治理黃河力不能及，齊桓公于是召集諸侯會(huì)盟，約定不得修筑有礙鄰國(guó)的水利。但會(huì)后，各國(guó)仍自行其是?！薄皾h武帝尤其重視興修水利。他曾多次組織數(shù)萬(wàn)人開挖水渠，還對(duì)黃河進(jìn)行治理。他曾征調(diào)數(shù)萬(wàn)人堵塞黃河決口，并親臨現(xiàn)場(chǎng)，終于成功。”可以得出不同之處是：周王室各諸侯國(guó)自行其是，漢武帝治理黃河成功。原因：結(jié)合所學(xué)可知，原因在于，春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯國(guó)勢(shì)力崛起，不再聽從王命，各自為政；漢武帝頒布“推恩令”，加強(qiáng)中央集權(quán)，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)，地方完全聽命于中央。28.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一材料二絲綢之路開辟后的中西交往（見下表）西傳物品和技術(shù)傳入中國(guó)的物品和文化①絲和絲織品②鑿井、冶鐵①中亞的葡萄、黃瓜、胡蘿卜、大蒜等②羅馬的毛織品、玻璃等手工業(yè)品③羅馬的雜技、印度的佛教材料三1995年10月，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)成員在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處古墓中發(fā)現(xiàn)漢代織錦護(hù)臂，收藏于新疆博物館。該織錦呈圓角長(zhǎng)方形，長(zhǎng)18.5厘米，寬12.5厘米，邊上用白絹鑲邊，兩個(gè)長(zhǎng)邊各縫有3條長(zhǎng)約21厘米、寬1.5厘米的白色絹帶，織有八個(gè)篆體漢字：“五星出東方利中國(guó)”?！拔逍浅鰱|方利中國(guó)”八字出自西漢史學(xué)家司馬遷的《史記·天官書》“五星分天之中，積于東方，中國(guó)利；積于西方，外國(guó)用（兵）者利。”——《西域研究》1996年第3期（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出漢代絲綢之路①起點(diǎn)、②途徑區(qū)域、③最遠(yuǎn)到達(dá)地區(qū)的古代名稱，說(shuō)出一位開辟或維護(hù)這一“要道”的漢朝功臣。（2）請(qǐng)你說(shuō)出西漢為保護(hù)絲綢之路設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)絲綢之路的歷史意義。（3）材料三中的文物傳遞了哪些歷史信息？【答案】（1）地區(qū)：①長(zhǎng)安②西域③大秦；

漢朝功臣：張騫、班超、甘英、班勇。（2）機(jī)構(gòu)：西域都護(hù)。

歷史意義：古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。（3）信息：說(shuō)明漢王朝與西域存在經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系；漢代織錦技術(shù)高超；中國(guó)古代的宇宙觀等?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】地區(qū)：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“絲綢之路”是指起始于古代中國(guó)長(zhǎng)安或洛陽(yáng)，經(jīng)西域，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道，最遠(yuǎn)到達(dá)大秦，因此①長(zhǎng)安②西域③大秦；漢朝功臣：結(jié)合所學(xué)可知，張騫出使西域，開辟了絲綢之路。班超出使西域，替西漢立下汗馬功勞。還有甘英、班勇也做出了貢獻(xiàn)。【小問(wèn)2詳解】機(jī)構(gòu)：結(jié)合所學(xué)可知，為保護(hù)絲綢之路的安全和商旅往來(lái)，公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)管轄西域。歷史意義：結(jié)合所學(xué)可知，絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。【小問(wèn)3詳解】信息：根據(jù)材料“在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處古墓中發(fā)現(xiàn)漢代織錦護(hù)臂”表明漢王朝與西域存在經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系；根據(jù)材料“該織錦呈圓角長(zhǎng)方形，長(zhǎng)18.5厘米，寬12.5厘米，邊上用白絹鑲邊，兩個(gè)長(zhǎng)邊各縫有3條長(zhǎng)約21厘米、寬1.5厘米的白色絹帶，織有八個(gè)篆體漢字”表明漢代織錦技術(shù)高超；根據(jù)材料“五星出東方利中國(guó)”表明中國(guó)古代的宇宙觀等。四、活動(dòng)探究題（15分）29.某中學(xué)七年級(jí)歷史興趣小組以“中國(guó)傳統(tǒng)文化”為主題開展了探究學(xué)習(xí)，請(qǐng)你和他們一起完成下列活動(dòng)?；顒?dòng)一【傳承經(jīng)典文化】（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，填寫該書目錄中A、B兩處的信息?；顒?dòng)二【辨析歷史知識(shí)】（2）請(qǐng)指出材料中的一處錯(cuò)誤。根據(jù)上述展板內(nèi)容，寫出“蔡侯紙”出現(xiàn)的意義?；顒?dòng)三【制作人物展板】（3）請(qǐng)為醫(yī)學(xué)展板選擇一位代