錢鐘書圍城讀后感800字范文

錢鐘書圍城讀后感800字范文1.引言（800字）1.1介紹《圍城》的背景及作者錢鐘書《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，作者是我國著名作家錢鐘書先生。該書自1947年出版以來，一直受到廣大讀者的喜愛和好評(píng)?！秶恰芬元?dú)特的筆觸，描繪了20世紀(jì)30-40年代中國社會(huì)的風(fēng)貌，通過對(duì)主人公方鴻漸及其周圍人物的刻畫，深刻反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活困境和精神追求。錢鐘書，原名錢仰先，字哲良，江蘇無錫人，是我國現(xiàn)代著名學(xué)者、作家。他的作品以深刻的思想內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和博大精深的學(xué)識(shí)而著稱。《圍城》作為他的代表作，不僅展現(xiàn)了他卓越的文學(xué)才華，同時(shí)也體現(xiàn)了他的哲學(xué)思考和對(duì)人生的深刻洞察。1.2闡述讀后感的意義和目的讀后感，即閱讀之后的感悟和思考。撰寫讀后感有助于我們更好地理解和吸收書中的精華，提升自己的審美情趣和思想境界。對(duì)于《圍城》這部作品，讀后感可以幫助我們深入了解錢鐘書先生所刻畫的人物形象，挖掘作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，同時(shí)也能啟發(fā)我們思考自己的人生道路和價(jià)值觀。通過閱讀《圍城》，我們可以從方鴻漸、唐曉芙、趙辛楣等人物的經(jīng)歷中，看到自己在現(xiàn)實(shí)生活中可能面臨的困惑和抉擇。因此，撰寫讀后感不僅是對(duì)作品本身的解讀，更是對(duì)自己內(nèi)心世界的一次深刻反思。本文旨在分享筆者對(duì)《圍城》的感悟，以期與廣大讀者共同探討人生、成長和價(jià)值觀念。2主要人物分析2.1方鴻漸的成長與困惑方鴻漸，作為《圍城》的主人公，其成長與困惑貫穿全書。他的性格具有復(fù)雜性，既渴望獨(dú)立與自由，又無法擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛。在留學(xué)回國后，方鴻漸經(jīng)歷了求職、戀愛、婚姻等一系列人生歷程，逐漸從一個(gè)天真的青年成長為一個(gè)對(duì)生活充滿困惑的中年人。方鴻漸在求職過程中，遭遇了種種挫折，這讓他開始反思自己的人生價(jià)值和人生目標(biāo)。他在愛情與婚姻中，也經(jīng)歷了從激情到平淡的過程，對(duì)愛情與婚姻的幻想逐漸破滅。在這一過程中，方鴻漸不斷掙扎、成長，但同時(shí)也越來越困惑。他的困惑源于自身性格的矛盾，也源于社會(huì)環(huán)境的影響。方鴻漸在面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力時(shí)，往往選擇逃避，這使得他在成長的道路上愈發(fā)迷茫。然而，正是這種真實(shí)的困惑，讓讀者對(duì)方鴻漸產(chǎn)生共鳴，感受到人生的無常和成長的痛苦。2.2唐曉芙的愛情觀念唐曉芙是方鴻漸的初戀，她美麗、聰明、獨(dú)立，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代女性意識(shí)。她的愛情觀念在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下顯得格外前衛(wèi)。唐曉芙認(rèn)為愛情應(yīng)該是平等、自由的，她堅(jiān)決反對(duì)封建禮教對(duì)愛情的束縛。在與方鴻漸的交往中，唐曉芙展現(xiàn)出了對(duì)愛情的執(zhí)著和真誠。她勇敢地追求自己的愛情，但同時(shí)也保持著獨(dú)立的人格。然而，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，唐曉芙的愛情觀念顯得過于理想化，她與方鴻漸的愛情終究無法逃離現(xiàn)實(shí)的種種束縛。唐曉芙的愛情悲劇，既揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)愛情的壓迫，也反映了現(xiàn)代女性在愛情中追求獨(dú)立與自主的艱難。2.3趙辛楣的事業(yè)與人生趙辛楣是方鴻漸的好友，他聰明、能干，有著明確的人生目標(biāo)。與方鴻漸的困惑不同，趙辛楣在事業(yè)上取得了很大的成功。然而，他在人生道路上也面臨著種種困境。趙辛楣在職場(chǎng)上的成功，得益于他的聰明才智和人際關(guān)系。然而，在婚姻生活中，他卻陷入了感情的泥沼。他與妻子蘇文紈的感情糾葛，讓他痛苦不已。在面對(duì)事業(yè)與人生的抉擇時(shí)，趙辛楣也表現(xiàn)出了矛盾和掙扎。趙辛楣的人生軌跡，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下，人們?cè)谑聵I(yè)與家庭、友情與愛情之間的掙扎與選擇。他的人生困境，也讓讀者思考如何在現(xiàn)實(shí)壓力下，尋求內(nèi)心的平衡與安寧。3婚姻觀探討3.1《圍城》中的婚姻觀《圍城》是錢鐘書對(duì)20世紀(jì)30-40年代中國城市知識(shí)階層婚姻生活的深刻描繪。書中的主人公方鴻漸，經(jīng)歷了從戀愛到婚姻的過程，展現(xiàn)了作者對(duì)于婚姻的獨(dú)到見解。在《圍城》中，婚姻被描繪成一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城內(nèi)的人卻想出來。錢鐘書通過方鴻漸與孫柔嘉的婚姻，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人們對(duì)婚姻的盲目追求與現(xiàn)實(shí)生活的巨大反差。3.2對(duì)比現(xiàn)代婚姻觀與現(xiàn)代婚姻觀相比，《圍城》中的婚姻觀顯得更為傳統(tǒng)和保守?，F(xiàn)代婚姻更強(qiáng)調(diào)平等、自由和尊重個(gè)體差異，而《圍城》中的婚姻則充滿了算計(jì)、利益交換和傳統(tǒng)禮教。然而，盡管時(shí)代變遷，婚姻的本質(zhì)并未發(fā)生根本改變。無論是錢鐘書筆下的婚姻，還是現(xiàn)代婚姻，都面臨著相似的困境和挑戰(zhàn)。3.3婚姻觀的啟示錢鐘書在《圍城》中提出的婚姻觀，對(duì)我們今天的生活仍具有很大的啟示。首先，婚姻并非人生的唯一追求，我們應(yīng)該在婚姻中保持獨(dú)立和自我，而不是完全依賴于對(duì)方。其次，在選擇伴侶時(shí)，要慎重對(duì)待，不要被表面的光鮮所迷惑，要深入了解對(duì)方的內(nèi)心世界。最后，婚姻需要雙方共同努力，坦誠相待，才能抵御生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。通過《圍城》這部作品，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到婚姻的復(fù)雜性和多面性，從而更加珍惜和經(jīng)營好自己的婚姻生活。4職場(chǎng)哲學(xué)4.1《圍城》中的職場(chǎng)現(xiàn)象在《圍城》這部作品中，錢鐘書通過對(duì)方鴻漸、趙辛楣等人物在職場(chǎng)上的遭遇和經(jīng)歷的描寫，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的職場(chǎng)現(xiàn)象。職場(chǎng)上的勾心斗角、權(quán)利斗爭(zhēng)、虛偽應(yīng)酬等，都在作品中得到了深刻的體現(xiàn)。方鴻漸在職場(chǎng)上的遭遇可謂一波三折。他本是一個(gè)有才華、有抱負(fù)的年輕人，但在求職過程中卻屢屢碰壁，最后只能在岳父的銀行里謀得一份閑職。在銀行工作時(shí)，他不僅要應(yīng)對(duì)職場(chǎng)的繁文縟節(jié)，還要忍受同事們的冷嘲熱諷。這些現(xiàn)象都反映了當(dāng)時(shí)職場(chǎng)上的現(xiàn)實(shí)情況。趙辛楣在職場(chǎng)上則顯得更為圓滑。他深知職場(chǎng)生存法則，善于利用人際關(guān)系為自己謀取利益。然而，這種看似成功的人生背后，卻隱藏著無盡的空虛和疲憊。4.2職場(chǎng)生存法則從《圍城》中的人物經(jīng)歷，我們可以總結(jié)出一些職場(chǎng)生存法則。首先，實(shí)力是基礎(chǔ)。方鴻漸雖然有一定的才華，但缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致在職場(chǎng)中處處碰壁。其次，人際關(guān)系至關(guān)重要。趙辛楣之所以能在職場(chǎng)如魚得水，很大程度上得益于他善于處理人際關(guān)系。此外，還要具備一定的應(yīng)變能力和心理素質(zhì)。在職場(chǎng)中，隨時(shí)都可能遇到各種困難和挑戰(zhàn)，如何應(yīng)對(duì)這些問題，是衡量一個(gè)人職場(chǎng)生存能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。4.3職場(chǎng)與人生的感悟《圍城》中的職場(chǎng)現(xiàn)象和生存法則，讓我們對(duì)職場(chǎng)和人生有了更深刻的感悟。職場(chǎng)如同一片戰(zhàn)場(chǎng)，每個(gè)人都在為了生存和發(fā)展而拼搏。然而，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，我們不應(yīng)忘記自己的初心和追求。方鴻漸和趙辛楣的職場(chǎng)經(jīng)歷告訴我們，職場(chǎng)并非人生的全部，我們不應(yīng)過于追求職場(chǎng)的成功而忽略了人生的其他方面。在追求事業(yè)的同時(shí)，也要關(guān)注個(gè)人的成長和內(nèi)心的需求。只有這樣，我們才能在職場(chǎng)和人生中找到平衡，走出屬于自己的道路。5文化底蘊(yùn)與諷刺手法（1200字）5.1《圍城》中的文化底蘊(yùn)（400字）《圍城》是錢鐘書先生的一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說，它不僅深刻揭示了上世紀(jì)三四十年代中國社會(huì)的眾生相，而且蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)。作品通過主人公方鴻漸的經(jīng)歷，展示了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子面臨的道德、文化、婚姻等方面的困境。錢鐘書在作品中融入了大量的文化元素，如詩詞歌賦、歷史典故、哲學(xué)思想等，使得作品具有較高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度。在《圍城》中，錢鐘書巧妙地運(yùn)用了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的碰撞，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的種種矛盾。例如，方鴻漸留學(xué)回國后，面臨著傳統(tǒng)禮教與現(xiàn)代思想的沖突，他在這種矛盾中不斷掙扎，試圖尋找自己的人生方向。這種文化底蘊(yùn)的展現(xiàn)，使得《圍城》成為一部具有深刻社會(huì)意義的作品。5.2諷刺手法的運(yùn)用（400字）錢鐘書在《圍城》中運(yùn)用了豐富的諷刺手法，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了無情的批判。這些諷刺手法包括比喻、夸張、對(duì)比、反諷等，使得作品具有鮮明的諷刺意味。在作品中，錢鐘書通過諷刺手法揭示了人物的偽善、虛榮、自私等缺點(diǎn)。例如，方鴻漸的岳父岳母一家，表面上道貌岸然，實(shí)際上卻勢(shì)力、虛偽；趙辛楣雖然在職場(chǎng)中如魚得水，但他的成功卻是建立在阿諛奉承、投機(jī)取巧的基礎(chǔ)之上。這些諷刺手法的運(yùn)用，使得作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。5.3對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示（400字）《圍城》中所揭示的文化底蘊(yùn)和諷刺手法，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣具有啟示意義。在當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)匀幻媾R著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、道德與利益的沖突。錢鐘書通過《圍城》告訴我們，面對(duì)這些沖突，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，堅(jiān)守自己的信念，追求真正的價(jià)值。此外，《圍城》中的諷刺手法也提醒著我們，要時(shí)刻警惕人性的弱點(diǎn)，如虛榮、自私、偽善等。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要努力克服這些弱點(diǎn)，追求真誠、善良、美好的人際關(guān)系。只有這樣，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中找到屬于自己的位置，走出人生的圍城。通過分析《圍城》的文化底蘊(yùn)和諷刺手法，我們可以更深入地理解這部作品的內(nèi)涵，同時(shí)也能從中汲取對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。6讀后感悟6.1人生的圍城《圍城》這部作品，不僅僅是一部描繪人物情感糾葛的小說，更是一座充滿哲理的圍城。它形象地展示了人生各個(gè)階段的不同困境，使我們深刻地認(rèn)識(shí)到，生活本身就是一座圍城。在這座圍城中，我們不斷地追求，又不斷地感到困惑和迷茫。錢鐘書通過方鴻漸這個(gè)角色，向我們展示了一個(gè)人在成長過程中所面臨的種種困境。這些困境如同圍城一般，將我們緊緊包圍，讓我們難以掙脫。然而，正是這些困境，使我們不斷成長，不斷認(rèn)識(shí)自己。6.2理想與現(xiàn)實(shí)的沖突在《圍城》中，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突表現(xiàn)得尤為明顯。方鴻漸對(duì)愛情的憧憬，唐曉芙對(duì)愛情的執(zhí)著，趙辛楣對(duì)事業(yè)的追求，都在現(xiàn)實(shí)面前顯得如此脆弱。這種沖突讓我們反思，如何在現(xiàn)實(shí)的生活中堅(jiān)守理想，如何在理想與現(xiàn)實(shí)中找到平衡。這種理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，也讓我們認(rèn)識(shí)到，人生并非總是如我們所愿。在面對(duì)困境時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力地去追求自己的理想。6.3如何走出圍城那么，面對(duì)人生的圍城，我們應(yīng)該如何走出呢？首先，我們要認(rèn)識(shí)到，困境是人生的一部分，我們不能回避，只能勇敢面對(duì)。其次，我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)適，接受現(xiàn)實(shí)，努力改變自己，提升自己。最后，我們要保持對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求，這樣才能在圍城中找到出路。總之，《圍城》這部作品，讓我們對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)在讀后感中汲取智慧，學(xué)會(huì)在圍城中成長，勇敢地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，走出屬于自己的道路。7結(jié)論7.1總結(jié)全文觀點(diǎn)《圍城》是錢鐘書先生的代表作，通過描繪主人公方鴻漸、唐曉芙、趙辛楣等人在婚姻、職場(chǎng)和文化生活中的種種遭遇，深刻地展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)三四十年代中國社會(huì)的風(fēng)貌。在本文中，我們分析了主要人物的性格特點(diǎn)、婚姻觀、職場(chǎng)哲學(xué)以及文化底蘊(yùn)和諷刺手法，并探討了作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。通過對(duì)《圍城》的讀后感分析，我們發(fā)現(xiàn)作品中的婚姻觀、職場(chǎng)現(xiàn)象以及文化諷刺均具有很高的現(xiàn)實(shí)意義。它們不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，也對(duì)我們今天的生活有著深刻的啟示。在婚姻觀方面，我們要正視現(xiàn)實(shí)與理想的差距，學(xué)會(huì)在圍城中尋找平衡；在職場(chǎng)生存方面，我們要懂得把握機(jī)遇，堅(jiān)守自己的原則；在文化底蘊(yùn)方面，我們要學(xué)會(huì)反思，不斷豐富自己的內(nèi)心世界。7.2對(duì)讀者的建議《圍城》是一部