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文檔簡(jiǎn)介
莊子與惠子游于濠梁之上學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀課文,積累文言常用詞語(yǔ)和判斷句。2.品讀“濠梁之辯”,增強(qiáng)形象思維能力。3.深入理解“魚(yú)之樂(lè)”中蘊(yùn)含的莊子的內(nèi)心追求,培養(yǎng)學(xué)生積極的價(jià)值取向。了解作者:莊子莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人,著名的思想家,文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱(chēng)為“老莊”。莊子原系楚國(guó)公族,楚莊王后裔,后因亂遷至宋國(guó),做過(guò)蒙地方的漆園吏,家貧,曾借粟于監(jiān)河侯(官名)。相傳楚王用千金禮聘為相,遭他拒絕。是道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人,與道家始祖老子并稱(chēng)為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,然文采更勝老子。莊子主張“天人合一”和“清靜無(wú)為”。了解作品:《莊子》《莊子》是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理,想象雄奇瑰麗,是《莊子》的特色。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳,又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱(chēng)其著書(shū)《莊子》為《南華真經(jīng)》。了解人物:惠子
惠施,宋國(guó)商丘人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、哲學(xué)家,名家思想的開(kāi)山鼻祖和主要代表人物?;菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó),并建議齊、魏互尊為王。魏惠王在位時(shí),惠施因?yàn)榕c張儀不和而被驅(qū)逐出魏國(guó),他首先到楚國(guó),后來(lái)回到家鄉(xiāng)宋國(guó),并在宋國(guó)國(guó)都商丘與老鄉(xiāng)莊子成為朋友。公元前三一九年魏惠王死后,由于東方各國(guó)的支持,魏國(guó)改用公孫衍為相國(guó),張儀失寵離去,惠施重回魏國(guó)。1.學(xué)習(xí)誦讀,感知文意。學(xué)會(huì)誦讀
莊子與惠子游于濠(háo)梁之上。莊子曰:“鰷(tiáo)魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰:“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。”讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏感知文意學(xué)會(huì)誦讀節(jié)奏:1、虛詞后停頓;2、主語(yǔ)后停頓;3、意義單位后停頓。莊子/與惠子/游于/濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)/出游從容,是/魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白?非魚(yú),安知/魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知/我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固非魚(yú)也,子之/不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)/循其本。子曰/‘汝/安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已/知吾知之/而問(wèn)我。我/知之/濠上也。”同學(xué)們結(jié)合注釋和工具書(shū)自讀理解文意,把自己在本課預(yù)學(xué)中碰到的難以理解的字詞圈出來(lái),同桌交流,仍然不能解決的寫(xiě)在黑板上。交流積累從容:悠閑自得。是:這。全:完全,完備。循:追溯。本:本源。安:疑問(wèn)代詞。怎么,哪里。梁:橋。云者:……的話。既已:已經(jīng)。記一記重點(diǎn)積累下面文言詞語(yǔ)。固
:①固不知子(副詞,固然)
②子固非魚(yú)也(副詞,本來(lái))之:①游于濠梁之上(助詞,的)②子之不知魚(yú)之樂(lè)(助詞,用于主謂之間)③我知之濠上也(代詞,魚(yú)之樂(lè))安:子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)(疑問(wèn)副詞,怎么)子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’(代詞,哪里)倒裝句
莊子與惠子游于濠梁之上。(狀語(yǔ)后置,莊子與惠子于濠梁之上游)莊子與惠子在濠水的橋上游玩。省略句
我知之濠上也。(省略介詞“于”,我知之于濠上也)我是在濠水的橋上知道的啊。判斷句
是魚(yú)之樂(lè)也。(判斷句,“…也”表判斷)這是魚(yú)的快樂(lè)啊。子固非魚(yú)也。(判斷句,“…也”表判斷)你本來(lái)就不是魚(yú)。記一記重點(diǎn)積累下面特殊句式。
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè)啊?!被菔┱f(shuō):“你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)?”莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)?”惠施說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是完全可以肯定的!”莊子說(shuō):“請(qǐng)追溯話題本源。你說(shuō)‘你哪里知道魚(yú)快樂(lè)’的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的啊?!闭f(shuō)一說(shuō)
同桌口譯接龍,把自己口譯困難的句子用曲線劃出來(lái),交流解決。2.感知內(nèi)容,品讀辯論。感知文章內(nèi)容,理解故事寓意??焖倌x全文,思考:1.課文講了一個(gè)什么故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2.兩人辯論的話題是什么?雙方觀點(diǎn)各是什么?3.用自己的話說(shuō)說(shuō)雙方的辯論過(guò)程。4.辯論結(jié)果怎樣?你認(rèn)為誰(shuí)勝出了?為什么?整體感知1、快速閱讀,感知文章內(nèi)容,概括雙方觀點(diǎn)。雙方觀點(diǎn)莊子:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑樱骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”故事:莊子與惠子在濠水的橋上游玩時(shí)的辯論。話題:莊子是否知道魚(yú)兒快樂(lè)。思考探究2、研讀課文,梳理雙方辯論過(guò)程。辯論過(guò)程(1)莊子感嘆魚(yú)的快樂(lè),展開(kāi)辯論;(2)惠子質(zhì)問(wèn)莊子,反駁觀點(diǎn);(3)莊子以反問(wèn)擺脫被動(dòng),暫時(shí)化解危機(jī);(4)惠子以退為進(jìn),以莊子的邏輯反駁,把莊子逼到尷尬的境地;(5)莊子偷換概念,在“安”字上做文章,結(jié)束辯論。3、研讀課文,思考辯論結(jié)果。辯論結(jié)果(1)邏輯角度:惠子是勝者,莊子偷換概念,故意曲解惠子的意思。(2)形式角度:莊子是勝者,惠子沒(méi)有再說(shuō)話反駁。思考探究品讀辯論3、說(shuō)說(shuō)莊子辯論的巧妙之處。2、偷換概念:
莊子在“安”字上偷換概念,惠子問(wèn)“安知魚(yú)之樂(lè)”,“安”的意思是“怎么、如何”,莊子答“我知之濠上也”,解釋為“哪里”。巧妙擺脫尷尬,結(jié)束辯論。1、反問(wèn):“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?“
莊子不正面回答惠子的問(wèn)題,而是采取反問(wèn)的方法回答,以非我者不知我,推論出不知我者不知我知魚(yú)。擺脫被動(dòng),暫時(shí)化解危機(jī)。3.理解主題,比較人物。學(xué)習(xí)文章寫(xiě)法,品析文章語(yǔ)言。品讀課文,思考下面問(wèn)題:1、結(jié)合資料,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“魚(yú)之樂(lè)”的理解。2、從兩人的對(duì)話中,你能體會(huì)到莊子與惠子兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)嗎?聯(lián)系具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。學(xué)習(xí)寫(xiě)法1、結(jié)合材料,理解“魚(yú)之樂(lè)”?材料一:大樹(shù)有用無(wú)用之辯
惠子對(duì)莊子說(shuō):“我有棵大樹(shù),人們叫它‘樗’(chū)。它的樹(shù)干疙里疙瘩,不符合繩墨取直的要求,它的樹(shù)枝彎彎扭扭,也不適應(yīng)圓規(guī)和角尺取材的需要。雖然生長(zhǎng)在道路旁,木匠連看也不看?!鼻f子說(shuō):“你有這么大一棵樹(shù),卻擔(dān)憂它沒(méi)有什么用處,怎么不把它栽種在什么也不生長(zhǎng)的地方,栽種在無(wú)邊無(wú)際的曠野里,悠然自得地徘徊于樹(shù)旁,優(yōu)游自在地躺臥于樹(shù)下。大樹(shù)不會(huì)遭到刀斧砍伐,也沒(méi)有什么東西會(huì)去傷害它。雖然沒(méi)有派上(你所說(shuō)的)什么用場(chǎng),可是哪又會(huì)有什么困苦呢?”學(xué)習(xí)寫(xiě)法1、結(jié)合材料,理解“魚(yú)之樂(lè)”?材料二:惠子相梁
惠施在梁國(guó)做國(guó)相,莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō):“莊子到梁國(guó)來(lái),是想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?,在國(guó)都搜捕了三天三夜。莊子前去見(jiàn)他,說(shuō):“南方有一種鳥(niǎo),它的名字叫鹓鶵(yuān
chú),你知道它嗎?那鹓鶵是從南海起飛,要飛到北海去;不是梧桐樹(shù)就不棲息,不是竹子所結(jié)的子就不吃,不是甘甜的泉水就不喝。在此時(shí)鷂鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵從它面前飛過(guò),鷂鷹看到仰頭發(fā)出‘喝!’的怒斥聲。難道現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)相位來(lái)威嚇我嗎?”學(xué)習(xí)寫(xiě)法1、結(jié)合材料,理解“魚(yú)之樂(lè)”?材料三:(1)莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)人,道家學(xué)派代表人物,他與老子并稱(chēng)為“老莊”,平民哲學(xué)家。他追求自由自在的隱居生活,主張“無(wú)為而治”。(2)惠子,名施,戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人,是名家(以思維的形式、規(guī)律和名實(shí)關(guān)系為研究對(duì)象的哲學(xué)派別)的開(kāi)山鼻祖和代表人物。(3)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《莊子?齊物論》)(4)獨(dú)與天地精神相往來(lái)!
(《莊子·天下篇》)學(xué)習(xí)寫(xiě)法1、如何理解“魚(yú)之樂(lè)”?
與惠施的真實(shí)、功利、拘泥相比,莊子活得比較自然、灑脫。他不在意惠子心心念念的相位,寧可“曳尾于泥中”,他追求的是悠游于天地之間的自由自在。他認(rèn)為遠(yuǎn)離功利,才能秉持一種審美的藝術(shù)的心態(tài),感悟天地的大美。
《莊子?齊物論》中寫(xiě)道:“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,莊子想要和萬(wàn)物平等共生,和天地萬(wàn)物相融。
因此,莊子的“魚(yú)之樂(lè)”,其實(shí)是他內(nèi)心自由快樂(lè)情感的“外射”(愉悅心境的投射和外化),也就是他的“余”(自己的)之樂(lè)!
莊子還推崇“自然”,反對(duì)“人為”,魚(yú)兒在水中自由自在地嬉游,這是符合莊子的理想的,由此,他斷定魚(yú)兒“樂(lè)”是理所當(dāng)然的事了。魚(yú)之樂(lè)余之樂(lè)學(xué)習(xí)寫(xiě)法2、說(shuō)說(shuō)你從兩個(gè)人的辯論中感受的人物形象特點(diǎn)。
惠子,力辯,重分析,思維嚴(yán)密,帶有邏輯家的個(gè)性,從科學(xué)角度看世界。對(duì)事物有一種尋根究底的態(tài)度,重知識(shí)的探討。求真,理性,邏輯思維。學(xué)習(xí)寫(xiě)法2、說(shuō)說(shuō)你從兩個(gè)人的辯論中感受的人物形象特點(diǎn)。
莊子,智辯,重觀賞,具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。從美的角度、詩(shī)意的角度看世界。對(duì)外界認(rèn)識(shí)有欣賞的態(tài)度,莊子認(rèn)為魚(yú)樂(lè),其實(shí)是他愉悅心境的外化與投射。尚美,感性,藝術(shù)思維。課堂小結(jié)主旨上:本文節(jié)選自《莊子秋水》,主要由莊子和惠子的辯論組成,既機(jī)智敏銳,又輕松閑適;既讓人嘆服于莊惠二人的辯才,又讓人感受到日常生活中的詩(shī)意。莊子:尚美,感性,藝術(shù)思維;惠子:求真,理性,邏輯思維。拓展閱讀閱讀《大宗師》“相濡以沫”,結(jié)合兩篇課文,說(shuō)說(shuō)對(duì)“魚(yú)”的理解。
相濡以沫:泉涸①,魚(yú)相與處于陸,相呴②以濕,相濡③以沫④,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。(《莊子·大宗師》)譯:泉水干了,兩條魚(yú)一同被擱淺在陸地上,互相呼氣、互相吐沫來(lái)潤(rùn)濕對(duì)方,顯得患難與共而仁慈守義,倒不如湖水漲滿時(shí),各自游回江河湖海,從此相忘,來(lái)的悠閑自在;與其稱(chēng)譽(yù)堯而譴責(zé)桀,不如把兩者都忘掉而把他們的作為都?xì)w于事物的本來(lái)規(guī)律。注:①涸:水干。②呴:張口出氣。③濡:沾濕的意思。④沫:唾沫,即口水。答題格式:《_____》文中的魚(yú)是一條______的魚(yú),因?yàn)開(kāi)________________。拓展閱讀閱讀《大宗師》“相濡以沫”,結(jié)合兩篇課文,說(shuō)說(shuō)對(duì)“魚(yú)”的理解。①《莊子與惠子游于濠梁之上》文中的魚(yú)是一條快樂(lè)的魚(yú),因?yàn)轸~(yú)兒在水中出游從容,自由自在。③《莊子·大宗師》文中的魚(yú)是一條會(huì)思考、知得失的魚(yú),因?yàn)轸~(yú)兒明白艱難相守,不如相忘于江湖。答題格式:《_____》文中的魚(yú)是一條______的魚(yú),因?yàn)開(kāi)________________。②《莊子·逍遙游北冥有魚(yú)》文中的魚(yú)是一條志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的魚(yú),因?yàn)轸~(yú)化為鵬,扶搖九萬(wàn)里,自由飛翔。
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