大學(xué)生心理健康教育（第四版） 課件 第5、6章 戀愛(ài)與性：理解親密關(guān)系；婚姻家庭：共享承諾生活

第五章

戀愛(ài)秘籍:成長(zhǎng)必修課我們并非孤身一人,生理屬性和進(jìn)化過(guò)程讓我們此次緊密地聯(lián)系在一起。

———馬克·克拉伯尼（加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校）愛(ài)是一種能力,也是一種藝術(shù),只有掌握了愛(ài)的藝術(shù),具備了愛(ài)的能力,才會(huì)正確地面對(duì)和處理愛(ài)情。

———弗洛姆樹(shù)洞：身邊好朋友都脫單了，只剩我孤身一人，感覺(jué)好孤獨(dú)。我總是不由自主地在意她，這是喜歡嗎？為什么每當(dāng)有人向我表白時(shí)，我就會(huì)討厭對(duì)方？我也太奇怪了吧！我暗戀她很久了，但覺(jué)得她太優(yōu)秀，不敢和她表白怎么辦？朋友都說(shuō)我是“戀愛(ài)腦”，很容易陷進(jìn)戀愛(ài)關(guān)系里面并且付出太多，怎么辦？我大學(xué)四年也沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)，正常嗎？我好像沒(méi)有戀愛(ài)的需求，我自己也能過(guò)得非常開(kāi)心和充實(shí)，難道一定要戀愛(ài)嗎？我是一個(gè)很內(nèi)向的人，平時(shí)社交很少，難道注定要單身嗎？男朋友出軌了，我感到非常惡心，再也不信任靠近我的男生了，怎么辦？我是不是不會(huì)再愛(ài)了？知識(shí)重點(diǎn)1愛(ài)的實(shí)踐2愛(ài)的理論3愛(ài)的誤解4愛(ài)與性第一節(jié)

愛(ài)的實(shí)踐一、愛(ài)之序曲1.戀愛(ài)——人生必修課戀愛(ài)到底有多重要呢？戀愛(ài)能夠滿(mǎn)足人類(lèi)生而就有的安全與歸屬的需要戀愛(ài)讓我們認(rèn)識(shí)并修復(fù)那個(gè)最真實(shí)的自己愛(ài)情有著神奇的力量知識(shí)窗視頻鏈接（恒河猴實(shí)驗(yàn)）：/video/BV1jq4y1o7Tb/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e依戀實(shí)驗(yàn)

１９５９年，美國(guó)威斯康星大學(xué)心理學(xué)家哈洛用恒河幼猴做了一系列實(shí)驗(yàn)：將新出生的幼猴放在一個(gè)籠子里，其中放著兩個(gè)假的母猴，一個(gè)用鐵絲做成，胸前安裝了一個(gè)能夠提供奶水的橡皮奶頭，另一個(gè)不能提供奶水，但是由絨布做成的。哈洛驚奇地發(fā)現(xiàn)，幼猴經(jīng)常與“絨布母猴”待在一起，只有在餓了的時(shí)候才會(huì)到“鐵絲母猴”那里喝幾口奶水。

恒河猴的依戀實(shí)驗(yàn)告訴我們，嬰兒自出生之日起，最大的需求不是尋求食物，而是要克服他來(lái)到這個(gè)世界上的孤獨(dú)與恐懼感，尋找一個(gè)合適的依戀對(duì)象，去接觸、玩耍。這份起源于人類(lèi)本能的依戀，它的核心是安全感，這份安全感也是愛(ài)的最深的核心。教材P112一、愛(ài)之序曲2.愛(ài)的“天時(shí)”與“地利”說(shuō)到“談戀愛(ài)”,人們的腦海中第一時(shí)間浮現(xiàn)的是兩個(gè)年輕人你儂我儂,但戀愛(ài)其實(shí)是沒(méi)有年齡限制的。對(duì)于戀愛(ài)來(lái)說(shuō),有容易產(chǎn)生戀情的時(shí)機(jī),也有不容易產(chǎn)生戀情的時(shí)機(jī)。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事情,如果沒(méi)有相遇,也就沒(méi)有下文。研究發(fā)現(xiàn),心理距離和物理距離是成正比的,換句話(huà)說(shuō),人更容易對(duì)身邊的人產(chǎn)生好感,甚至發(fā)展為戀情。一、愛(ài)之序曲小技巧：如何經(jīng)營(yíng)異地戀異地戀中無(wú)法相互擁抱,因此我們的后葉催產(chǎn)素水平可能很低。這是一種負(fù)責(zé)感覺(jué)聯(lián)系和忠誠(chéng)的荷爾蒙,你和愛(ài)人還可以通過(guò)其他方式來(lái)分泌“擁抱荷爾蒙”。1.很多短信或者郵件2.贈(zèng)送禮物3.一起大笑4.看同一部電影。5.說(shuō)“我愛(ài)你”。一、愛(ài)之序曲3.愛(ài)的表達(dá)與接受在面臨是否要表白的情況時(shí)，猶豫、糾結(jié)和躊躇都是正常的反應(yīng)。在這個(gè)時(shí)候,你需要問(wèn)問(wèn)自己:你真正了解他/她嗎?你愛(ài)的是真正的他/她,而不是你內(nèi)心虛幻的白馬王子或白雪公主嗎?你的愛(ài)是基于理解和信任嗎?如果你對(duì)這些問(wèn)題的答案是肯定的,或許你可以嘗試表白。一、愛(ài)之序曲如果你并不真正了解他/她,你對(duì)他/她只是朦朧的愛(ài)意,建議你多去接觸和了解,只有當(dāng)你真正了解了,你才能知道這個(gè)人是否適合你。表達(dá)愛(ài)需要勇氣,需要信心,需要選用恰當(dāng)?shù)姆绞胶驼Z(yǔ)言。如果被拒絕,你也要接受。此外,當(dāng)別人拋來(lái)愛(ài)的繡球時(shí),并不是所有的人都有勇氣接受。每一個(gè)人都值得擁有一份真愛(ài),如果你也愛(ài)他/她,那就勇敢地接受吧!一、愛(ài)之序曲愛(ài)情心理學(xué)實(shí)驗(yàn)

著名情緒心理學(xué)家阿瑟·阿倫（ArthurAron)在《人際親密感的產(chǎn)生：實(shí)驗(yàn)程序及部分初步發(fā)現(xiàn)》一文中，曾設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)以探求雙方如何產(chǎn)生親密感。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)如下：

讓參與實(shí)驗(yàn)的陌生人兩兩分組坐在一起，在４５分鐘內(nèi)雙方彼此提問(wèn)并回答３６個(gè)問(wèn)題，回答之后彼此凝視４分鐘。最后通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷向被試了解實(shí)驗(yàn)雙方對(duì)彼此的親密感，并進(jìn)行追蹤調(diào)查。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)３０％參與實(shí)驗(yàn)的人表示，在與對(duì)方聊完３６個(gè)問(wèn)題后，彼此的關(guān)系已經(jīng)超過(guò)他們?nèi)松泻推渌说娜魏我欢巍Ｒ欢螘r(shí)間后，有３７％的實(shí)驗(yàn)者在上課的時(shí)候坐在了一起。有３５％的實(shí)驗(yàn)者在問(wèn)答過(guò)后已經(jīng)開(kāi)始約會(huì)。此外，還有一對(duì)實(shí)驗(yàn)者在實(shí)驗(yàn)六個(gè)月后就結(jié)婚了，并邀請(qǐng)所有參與實(shí)驗(yàn)的人參加婚禮。

實(shí)驗(yàn)結(jié)論為：發(fā)展親密關(guān)系的關(guān)鍵是要雙方不斷持續(xù)和深入地相互坦白自己的內(nèi)心。只要兩個(gè)人彼此足夠坦誠(chéng)，人們是可以快速喜歡上一個(gè)陌生人的。【視頻鏈接：愛(ài)情心理學(xué)實(shí)驗(yàn)】/video/BV1AT411A7bH/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e教材P116二、戀愛(ài)的情感發(fā)展階段在確立戀愛(ài)關(guān)系之后,戀愛(ài)的雙方在彼此的交流與分享中,會(huì)越來(lái)越了解彼此,關(guān)系也會(huì)越來(lái)越和諧,他們會(huì)攜手走過(guò)不同的階段。蘇珊·坎貝爾將戀愛(ài)關(guān)系的發(fā)展分為五個(gè)階段,分別是浪漫期、權(quán)力爭(zhēng)奪期、整合期、承諾期和共同創(chuàng)造期。二、戀愛(ài)的情感發(fā)展階段有人運(yùn)用比喻形容這五個(gè)階段:浪漫期電影院權(quán)力爭(zhēng)奪期戰(zhàn)場(chǎng)整合期茂盛的花園承諾期拉滿(mǎn)的弓,飽含潛在的能量共同創(chuàng)造期藝術(shù)家的工作二、戀愛(ài)的情感發(fā)展階段1.浪漫期浪漫期是我們通常所說(shuō)的熱戀期,是一段令人興奮的時(shí)光。覺(jué)得自己充滿(mǎn)能量,具有極大的熱忱和活力彼此其實(shí)并不了解只看到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，忽略了彼此身上的缺點(diǎn)和不足。想象一切美好的可能。缺少親近和共鳴。二、戀愛(ài)的情感發(fā)展階段2.權(quán)力爭(zhēng)奪期人們通常會(huì)試圖改變對(duì)方,試圖把伴侶推入設(shè)計(jì)好的角色,使對(duì)方符合自己心目中伴侶應(yīng)有的形象。他們常常覺(jué)得自己的動(dòng)機(jī)是為對(duì)方好。會(huì)出現(xiàn)矛盾和沖突，在此階段,不要逃避或否認(rèn)沖突,而要學(xué)會(huì)真心享受沖突,從中認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。二、戀愛(ài)的情感發(fā)展階段3.整合期在整合期,雙方開(kāi)始學(xué)習(xí)如何相處。他們不再試圖控制、改變或責(zé)備對(duì)方,而開(kāi)始以真誠(chéng)的興趣和好奇傾聽(tīng)對(duì)方。整合期的工作是讓關(guān)系更深入。4.承諾期承諾是針對(duì)自己的,千萬(wàn)不要向?qū)Ψ匠兄Z。承諾意味著愿意獻(xiàn)身于選定的活動(dòng)或目標(biāo),承諾的雙方能夠一起經(jīng)歷暴風(fēng)雨,持續(xù)成長(zhǎng)、發(fā)展、深入。二、戀愛(ài)的情感發(fā)展階段5.共同創(chuàng)造期在共同創(chuàng)造期,伴侶充滿(mǎn)了原創(chuàng)力和活力,努力達(dá)到和諧、一致。6.周期的循環(huán)進(jìn)入下個(gè)階段,就是重返浪漫期。由于先前各階段的學(xué)習(xí),他們已累積了許多經(jīng)驗(yàn),所以接下來(lái)不是無(wú)知的浪漫期。浪漫期的回歸是一種立體的螺旋發(fā)展,有生命的擴(kuò)展和更多創(chuàng)造力。二、戀愛(ài)的情感發(fā)展階段重新開(kāi)啟新浪漫期的人,會(huì)進(jìn)入前所未知的領(lǐng)域,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待。在這種擴(kuò)大的視野中,能學(xué)到更多東西,并能很快地進(jìn)入新的整合期,不斷增加對(duì)自己和對(duì)方的了解,然后來(lái)到新的承諾期與共同創(chuàng)造期,在循環(huán)的過(guò)程中,關(guān)系在不斷地重生、更新。三、愛(ài)的五種語(yǔ)言每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,成長(zhǎng)于不同的家庭環(huán)境,表達(dá)愛(ài)的方式各不相同,而這些不同常常導(dǎo)致戀人之間的誤解、隔閡和爭(zhēng)吵,所以,在戀愛(ài)關(guān)系中,雙方需要習(xí)得一些愛(ài)的能力?？隙ǖ难赞o有意義的時(shí)刻精心的禮物服務(wù)的行動(dòng)身體的接觸心理小測(cè)試：測(cè)測(cè)你的愛(ài)語(yǔ)（教材：P112）四、關(guān)系終止與愛(ài)的結(jié)束既然愛(ài)是一種成長(zhǎng)的歷程,在這個(gè)歷程中總有些路是我們無(wú)法走通和到達(dá)的,在走不通時(shí),這段感情就走到了死胡同,這時(shí)候需要勇敢地選擇放棄。愛(ài),最重要的是關(guān)系的質(zhì)量,是關(guān)系對(duì)彼此的滋養(yǎng)。如果一段戀情經(jīng)歷各種沖突與努力依然無(wú)法走向整合,反而成為彼此的障礙,那么分手也是一種選擇。四、關(guān)系終止與愛(ài)的結(jié)束1.分手后的痛苦與恢復(fù)在生理上,分手如同戒煙、戒毒。分手的人都會(huì)感受到痛苦,但是,不同個(gè)體面對(duì)失戀會(huì)有不同的反應(yīng),從痛苦中解脫的速度也有所不同。分手后一個(gè)人能否較快地走出陰影,還取決這個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法。分手后一個(gè)人能否較快地走出陰影,還取決這個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法。四、關(guān)系終止與愛(ài)的結(jié)束2.如何分手才不傷害對(duì)方不要逼對(duì)方先提出分手分手最好當(dāng)面提出提出分手要維護(hù)雙方尊嚴(yán)切莫“以后還可做朋友”四、關(guān)系終止與愛(ài)的結(jié)束3.不要以為失去了“靈魂伴侶”結(jié)束一段長(zhǎng)期的戀情,經(jīng)歷一個(gè)哀傷期是必要的。不要告訴自己,你失去的戀人本來(lái)是命中注定永遠(yuǎn)在一起的。愛(ài)讓你把對(duì)方神化,但實(shí)際上并非如此,還有很多人和你是相配的。分手的后果也許很?chē)?yán)重,但你還有很多機(jī)會(huì)找到新的戀人,開(kāi)始新的旅程。其實(shí),不是只有結(jié)了果的愛(ài)情才是正確的愛(ài)情,愛(ài)情并沒(méi)有錯(cuò)誤,分手對(duì)兩個(gè)不合適的人來(lái)說(shuō),也是一種祝福。第二節(jié)

愛(ài)的理論一、愛(ài)的三角理論美國(guó)耶魯大學(xué)心理學(xué)家羅伯特·斯滕伯格認(rèn)為,人類(lèi)的愛(ài)情雖然復(fù)雜、多變,但基本不外乎三種成分,即親密、激情和承諾,三者缺一不可。親密是愛(ài)情的情感方面,包括親近、分享、交流和支持,即對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生的心靈相近、相互契合、相互歸屬的愛(ài)戀的感覺(jué)。激情是愛(ài)情的行為動(dòng)機(jī)方面,伴隨著生理喚醒,以及和所愛(ài)的人結(jié)合的強(qiáng)烈愿望。一、愛(ài)的三角理論承諾是愛(ài)情的認(rèn)知方面,包括短期和長(zhǎng)期兩部分。短期部分指決定去愛(ài)一個(gè)人,長(zhǎng)期部分指對(duì)兩人的愛(ài)情關(guān)系做持久性承諾。承諾不受情緒的左右?？偟膩?lái)說(shuō),激情在關(guān)系之初會(huì)起到強(qiáng)大的推動(dòng)作用,但是激情是會(huì)消退的。在激情退去后,有些關(guān)系會(huì)向著更親密、更理智的愛(ài)的方向發(fā)展,但是有些關(guān)系會(huì)逐漸走向破裂。心理小測(cè)驗(yàn):斯滕伯格的愛(ài)情三角量表（P118）一、愛(ài)的三角理論二、愛(ài)的依戀理論在第二次時(shí)間大戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí),英國(guó)心理分析學(xué)家約翰·鮑比提出了依戀理論。依戀理論認(rèn)為,嬰兒時(shí)期與照顧者之間建立的依戀關(guān)系,會(huì)在日后個(gè)體在與異性建立親密關(guān)系時(shí)自然流露出來(lái)。1.焦慮型焦慮型的個(gè)體渴望親密,擁有與伴侶保持親密關(guān)系的能力。2.回避型在回避型的個(gè)體眼里,保持獨(dú)立非常重要,害怕且逃避與伴侶的親密,對(duì)獨(dú)立的重視程度往往超過(guò)彼此間的親密。二、愛(ài)的依戀理論3.安全型安全型的個(gè)體相信和其他人建立親密關(guān)系是容易的,在戀愛(ài)中對(duì)伴侶滿(mǎn)懷愛(ài)意,多表現(xiàn)出溫柔、多情的一面。他們享受與伴侶之間的親密,同時(shí)不會(huì)對(duì)失去伴侶過(guò)分擔(dān)心。了解自己的依戀類(lèi)型,同時(shí)嘗試了解對(duì)方的依戀類(lèi)型,進(jìn)而找到適合自己的類(lèi)型,理解他們的行為,學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和磨合,你會(huì)在戀愛(ài)中收獲幸福。三、愛(ài)的投資理論它認(rèn)為愛(ài)情是一種風(fēng)險(xiǎn)投資,難免有去無(wú)回,失戀是常常要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)?？ɡ餇枴斔共紶柼卣J(rèn)為,應(yīng)該從社會(huì)交換論的角度看待親密關(guān)系的發(fā)展,親密關(guān)系中的雙方在關(guān)系中有得有失,并以一種理性且公平的評(píng)估方式,衡量自己在此關(guān)系中的付出與收獲,再以此評(píng)估為基準(zhǔn),決定其對(duì)關(guān)系的應(yīng)對(duì)方式,并為這段關(guān)系做出相應(yīng)的承諾。三、愛(ài)的投資理論男女親密關(guān)系中的承諾,是由滿(mǎn)意度、替代性及投資量三個(gè)因素共同決定的。根據(jù)投資理論的預(yù)測(cè),當(dāng)親密關(guān)系中的個(gè)體,對(duì)關(guān)系有較高的滿(mǎn)意度,知覺(jué)沒(méi)有其他人可以替代現(xiàn)在的伴侶,并且已經(jīng)在關(guān)系中投入了較多或較重要的資源時(shí),便會(huì)對(duì)這段親密關(guān)系做出較高水平的承諾,也就是更不容易做出結(jié)束這段關(guān)系的決定。簡(jiǎn)單來(lái)看,可用一個(gè)方程式加以說(shuō)明:承諾=滿(mǎn)意度-替代性+投資量三、愛(ài)的投資理論“承諾”是使個(gè)體設(shè)法維持這份關(guān)系及感覺(jué)依附在此關(guān)系中的傾向?！皾M(mǎn)意度”是在一段親密關(guān)系中體驗(yàn)到的積極情感與消極情感的相對(duì)比例。“替代性”是指對(duì)放棄此親密關(guān)系的可能結(jié)果的好壞判斷,可能結(jié)果包括發(fā)展另一段親密關(guān)系、周旋在不同的約會(huì)對(duì)象間,或是選擇保持沒(méi)有任何親密關(guān)系的單身狀態(tài)等。“投資量”是指?jìng)€(gè)體在親密關(guān)系中,所投入或形成的資源。四、進(jìn)化心理學(xué)的愛(ài)情觀首先,從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)看,人類(lèi)戀愛(ài)的根本原因不是像人本主義心理學(xué)認(rèn)為的是滿(mǎn)足歸屬與愛(ài)的需要,而是為了保持物種的延續(xù)。其次,人們?yōu)榱俗畲笙薅鹊匮永m(xù)自己的基因,留下健康、優(yōu)秀的子孫,都會(huì)選擇優(yōu)質(zhì)的異性。男性會(huì)偏愛(ài)外表有吸引力而且年輕的女性,相對(duì)來(lái)說(shuō),女性偏愛(ài)的異性的標(biāo)準(zhǔn)則不是外貌條件,而是經(jīng)濟(jì)實(shí)力?？偟膩?lái)說(shuō),從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)看,男生喜歡“白富美”,女生喜歡“高富帥”,這種偏好是深深鐫刻在人類(lèi)的基因之中的,是保持物種延續(xù)的本能驅(qū)動(dòng)下的自然傾向。第三節(jié)

愛(ài)的誤解一、“如果”型的愛(ài)小時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“如果你做個(gè)乖小孩,爸爸就會(huì)愛(ài)你”、“如果你考100分,媽媽就愛(ài)你”這樣的語(yǔ)言,這就是“如果”型的愛(ài)。這種愛(ài)是附加條件的,也叫作有條件的愛(ài),只有條件被滿(mǎn)足,才能得到愛(ài)。而一旦對(duì)方不去做或者不能做符合他們期望的事,愛(ài)即刻消失。在戀愛(ài)關(guān)系中,也會(huì)出現(xiàn)這樣的愛(ài):“如果你能滿(mǎn)足我的需要,我就愛(ài)你”；“如果你順從我、聽(tīng)我的話(huà),我就愛(ài)你”;“如果你跟我發(fā)生性關(guān)系,我就愛(ài)你”。這種愛(ài)是為了獲得某種想要的東西才會(huì)給予的。一、“如果”型的愛(ài)這種附加條件的愛(ài)往往都不會(huì)長(zhǎng)久,因?yàn)榭傆幸惶?對(duì)方再也不能或是不愿去滿(mǎn)足他們的種種條件了,這樣,愛(ài)的理由消失了,愛(ài)也就不復(fù)存在了。而真正的愛(ài)情是無(wú)條件地關(guān)注與接納對(duì)方,并且心甘情愿地滿(mǎn)足對(duì)方的需要,“如果”型的愛(ài)關(guān)注的始終是自己的需要,是以自我為中心的、自私的愛(ài),愛(ài)的是對(duì)方給自己的愛(ài),而不是對(duì)方這個(gè)人。二、“因?yàn)椤毙偷膼?ài)“因?yàn)槟愫芷?所以我愛(ài)你”,“因?yàn)槟阌绣X(qián),可以為我提供物質(zhì)保障,所以我愛(ài)你”,這些都是“因?yàn)椤毙偷膼?ài)的寫(xiě)照。這種愛(ài)是基于被愛(ài)之人的某種客觀條件、所擁有的某種有用的東西、具有的某種特性、做了什么樣的事情而產(chǎn)生的?！耙?yàn)椤毙偷膼?ài)實(shí)際上愛(ài)的是這些人之外的東西,而不是這個(gè)人本身。二、“因?yàn)椤毙偷膼?ài)如果我們是因?yàn)槭裁礀|西才愛(ài)上這個(gè)人,我們就會(huì)關(guān)注他是否一直具有這樣的東西,如是否還擁有財(cái)富、容貌。要是有另外一個(gè)人比現(xiàn)在的人條件更好,我們很快就會(huì)被這個(gè)人吸引,而且甩了舊人去找新人。三、“依賴(lài)”型的愛(ài)依賴(lài)是迫切地想要抓住一個(gè)人,其內(nèi)心動(dòng)機(jī)是要逃避恐懼,獲得關(guān)心和照顧。與恐懼并存的常常是空虛,一味依賴(lài)他人的人很難很好地獨(dú)處,假如沒(méi)有人陪伴、照顧,就認(rèn)為人生不夠完整,甚至無(wú)法正常生活。他們甚至不在乎依賴(lài)的對(duì)象是誰(shuí),只要有人可以依賴(lài),就心滿(mǎn)意足。別把依賴(lài)當(dāng)真愛(ài),別把恐懼當(dāng)深情。明明是依賴(lài)到失去自我還說(shuō)愛(ài)得深,明明是恐懼一個(gè)人生活、怕無(wú)人依賴(lài)卻以為那是用情至深的表現(xiàn),這些其實(shí)都是缺乏自知的表現(xiàn),如果你是這樣,現(xiàn)在看到了這點(diǎn)不足,這就是一種成長(zhǎng)。愛(ài)情的社會(huì)學(xué)形態(tài)理論

加拿大社會(huì)學(xué)家約翰·李將男女之間的愛(ài)情分成六種形態(tài)：情欲之愛(ài)、游戲之愛(ài)、友誼之愛(ài)、依附之愛(ài)、現(xiàn)實(shí)之愛(ài)及利他之愛(ài)。（１）情欲之愛(ài)：建立在理想化的外在美的基礎(chǔ)上，是羅曼蒂克、激情的愛(ài)情。其特點(diǎn)是一見(jiàn)鐘情，以貌取人，缺少心靈溝通，熱烈而專(zhuān)一，靠激情維持。（２）游戲之愛(ài)：視愛(ài)情為一場(chǎng)讓異性青睞的游戲，并不會(huì)將真實(shí)的情感投入，常更換對(duì)象，且重視的是過(guò)程而非結(jié)果；不承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任，尋求刺激與新鮮感。（３）友誼之愛(ài)：是指如青梅竹馬般的感情，是一種細(xì)水長(zhǎng)流型、穩(wěn)定的愛(ài)。這種愛(ài)情以友誼為基礎(chǔ)，在長(zhǎng)久了解的基礎(chǔ)上滋長(zhǎng)著，能夠協(xié)調(diào)一致解決分歧，是寧?kù)o、融洽、溫馨和共同成長(zhǎng)的愛(ài)情。（４）依附之愛(ài)：對(duì)于情感的需求非常大，易妒忌、猜疑、在戀愛(ài)中情緒不穩(wěn)定。這種愛(ài)控制對(duì)方情感的欲望強(qiáng)烈，將兩人牢牢地捆在愛(ài)情這條繩索上。（５）現(xiàn)實(shí)之愛(ài)：會(huì)考慮對(duì)方的現(xiàn)實(shí)條件，以期讓自己的酬賞增加且減少付出的成本的愛(ài)情。這類(lèi)愛(ài)情，理性高于情感，是受市場(chǎng)調(diào)節(jié)的現(xiàn)實(shí)主義。（６）利他之愛(ài)：帶著一種犧牲、奉獻(xiàn)的態(tài)度，追求愛(ài)情且不求對(duì)方回報(bào)?！白晕覡奚毙蛺?ài)情是無(wú)怨無(wú)悔、純潔高尚的。【視頻鏈接】：“愛(ài)情是什么？”/video/BV1sS4y1G7vZ/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e知識(shí)窗教材P136四、“迷戀”型的愛(ài)首先,迷戀通常都始于一見(jiàn)鐘情,都是迅速掉入愛(ài)河,有著非常強(qiáng)烈的感覺(jué)。其次,迷戀者迷戀的不是真實(shí)的那個(gè)他/她,而是迷戀者投射的一個(gè)幻象。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,或是通過(guò)小說(shuō)、電影,或是看到身邊的一些樣本,在心中慢慢形成一個(gè)理想的形象。另外,真愛(ài)能經(jīng)受人生中很多風(fēng)浪,而迷戀的幻象卻常常不堪一擊。沒(méi)有人愿意做另一個(gè)人的幻象。五、“浪漫”型的愛(ài)“浪漫”型的愛(ài)對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)停留在浪漫愛(ài)情的初始階段。我們?cè)趹賽?ài)的初始階段,與戀人的相處讓我們感受到情感高潮,這讓人變得忘情、沉醉。殘酷的現(xiàn)實(shí)會(huì)擊潰我們的愛(ài)情之夢(mèng)。接下來(lái)矛盾頻繁,幸福感減弱,期待破滅。這個(gè)時(shí)候,雙方往往會(huì)認(rèn)為遇人不淑,下次一定要擦亮眼睛找。殊不知,沒(méi)有對(duì)的人。愛(ài)是一種成長(zhǎng),毋庸置疑,若想避免再次的失望,必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)真正的相知和相愛(ài)。六、“自我犧牲”型的愛(ài)為了能牢牢掌握一份真愛(ài),一旦開(kāi)始一段情感關(guān)系,一些人總是如此執(zhí)著,認(rèn)為真愛(ài)一個(gè)人就一味付出,不求回報(bào),哪怕面對(duì)對(duì)方不合理的要求,為了堅(jiān)持他/她所認(rèn)為的真愛(ài),也不惜委屈自己。這種單方面自我犧牲式的付出實(shí)際上是一種不合理的給予,甚至是破壞性的滋養(yǎng),在本質(zhì)上是一種自我擴(kuò)張,在隱藏自己需要的同時(shí)是為了體現(xiàn)自己的價(jià)值:“他/她需要我,我的存在是有價(jià)值的!”這其實(shí)是以“愛(ài)”做幌子來(lái)提升自己的價(jià)值感,滿(mǎn)足自己被人需要的需求。六、“自我犧牲”型的愛(ài)同時(shí),在感情中一味付出且對(duì)戀人沒(méi)有絲毫要求,這種做法有時(shí)還隱含著這樣的信息:“既然已經(jīng)做得這么完美,我問(wèn)心無(wú)愧了,如果我們的關(guān)系出現(xiàn)什么問(wèn)題,那就不是我的責(zé)任了?！庇袝r(shí)候,這也像是一種道德綁架,像是在向?qū)Ψ浇袊?所以,自我犧牲式的愛(ài)情其實(shí)并不是真正的愛(ài)情。一份真愛(ài)關(guān)系,從來(lái)都是相互關(guān)注與付出的。從常理來(lái)講,或許你能做到付出不求回報(bào),但從兩個(gè)人的相處來(lái)說(shuō),你總是會(huì)希望自己的那些好是被珍惜、被感知的?？扇绻?她不能從根本上看到你這個(gè)人的真實(shí)存在,你又怎么能得到想要的欣賞和回應(yīng)?六、“自我犧牲”型的愛(ài)其實(shí),真愛(ài)最重要的,也許并不是付出,而是理解。然而,理解很難,而付出則相對(duì)容易,尤其是對(duì)于習(xí)慣了在自己原生家庭中付出的人,付出是他們的需要,是他們價(jià)值感的重要來(lái)源,是他們的強(qiáng)迫性習(xí)慣。想讓他們不付出,反而成了難題。第四節(jié)

全面性教育作為大學(xué)生,我們可能會(huì)遇到是否進(jìn)行性行為的困擾。這與個(gè)人性生理與性心理矛盾有關(guān),也會(huì)受到社會(huì)文化和價(jià)值觀等影響。許多人在成長(zhǎng)的過(guò)程中沒(méi)有接觸過(guò)性教育,或者是接觸到片面或帶有價(jià)值評(píng)判色彩的性教育,這極大地影響了人的身體、情感和社會(huì)的發(fā)展。因此,有必要進(jìn)行全面的性教育,建立合理的性觀念,學(xué)會(huì)審慎做出性行為的決定,學(xué)會(huì)在性方面進(jìn)行有效的自我保護(hù)。知識(shí)窗全面性教育

聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了全面性教育的概念，探討性的認(rèn)知、情感、身體和社會(huì)層面的意義，存在以下幾個(gè)目標(biāo)：在與性相關(guān)的一切方面實(shí)現(xiàn)健康、安全、快樂(lè)；讓每個(gè)人達(dá)到幸福安康（well-being）的狀態(tài)；成為更好的全性個(gè)體（sexualitybeing）；每個(gè)與性有關(guān)的決定都是在充分了解信息后的自主選擇而非被動(dòng)的意外（bychoicenotchance）。

教材P114知識(shí)窗

全面性教育

當(dāng)前，性教育主要分為禁欲型、防范型和綜合型。不同類(lèi)型的性教育有很多理念上的差異，詳見(jiàn)下表。教材P114知識(shí)窗

全面性教育視頻鏈接：1.【涼子訪(fǎng)談錄：“被大學(xué)閨蜜的性無(wú)知震驚，我直接退學(xué)去學(xué)性教育”——一位性教育者采訪(fǎng)】

/video/BV1V64y1D7e9/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e2.【性教育短片：“我給自己上了一堂性教育課!”】/video/BV15i4y1q7mU/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e

教材P114一、合理的性觀念性是什么呢?進(jìn)化論的視角認(rèn)為人類(lèi)作為自然界的一部分,性的功能主要是為了生殖和繁衍后代。隨著社會(huì)的發(fā)展,性也有了更多不同的含義,它包括了:人對(duì)身體的理解和人與身體的關(guān)系;生理性別;社會(huì)性別及認(rèn)同;性?xún)A向;性親密;性愉悅和生殖;情感依戀和愛(ài)情?？偟膩?lái)說(shuō),性是人類(lèi)的天性和本能,但它的概念非常復(fù)雜,涵蓋了生理、社會(huì)、心理、精神、倫理和文化等多個(gè)維度,且伴隨人的一生持續(xù)發(fā)展。二、認(rèn)識(shí)性規(guī)范“愛(ài)是性的基礎(chǔ)”、處女情結(jié)、婚前性行為等問(wèn)題反映了人給性賦予了很多的意義,這反映出不同文化下的性規(guī)范。這是指從社會(huì)中學(xué)習(xí)得到的性反應(yīng)的內(nèi)容,包括該做什么,做的時(shí)間、地點(diǎn)和方式,和誰(shuí)做,以及為什么做等一系列規(guī)定。性規(guī)范隨著社會(huì)的發(fā)展而變化,并不是一成不變的。性規(guī)范是由社會(huì)準(zhǔn)則(什么是合適的而且是可接受的)、個(gè)人期望以及以往一系列經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的一些規(guī)定的集合。性規(guī)范包括你自己有關(guān)性的原則,也包括你對(duì)性伙伴的期待。當(dāng)這些規(guī)范沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、被討論和不和諧時(shí),不同的規(guī)范就會(huì)引起伙伴間的適應(yīng)問(wèn)題。若伴侶在性規(guī)范上產(chǎn)生沖突,彼此的有效溝通是化解沖突、有效表達(dá)個(gè)人需求和性界限的關(guān)鍵。二、認(rèn)識(shí)性規(guī)范當(dāng)面對(duì)與性相關(guān)的行為選擇或沖突時(shí),可以嘗試以下步驟:了解行為可能帶來(lái)的積極與消極的結(jié)果,謹(jǐn)慎的做出選擇。如果要發(fā)生,需要了解相關(guān)的安全措施,掌握相關(guān)知識(shí)和技能。如果出現(xiàn)意外,了解如何應(yīng)對(duì)以及可以求助的人或機(jī)構(gòu)。知識(shí)窗性與愛(ài)的關(guān)系

性與愛(ài)的關(guān)系是性規(guī)范的重要話(huà)題。潘綏銘和黃盈盈通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了青少年心中的性與愛(ài)的關(guān)系。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，自１９９１年以來(lái)，青少年的性觀念基本沒(méi)有變化：相信“先有愛(ài)才有性”的人一直占據(jù)主流地位，其次是“愛(ài)與性可以同時(shí)有”。此外，男女在性愛(ài)關(guān)系上存在認(rèn)知差異：女性持有“愛(ài)是性的基礎(chǔ)”的觀念超過(guò)男性。這種差異的形成可能受多種因素的影響，如生理本質(zhì)和社會(huì)文化。【視頻鏈接：“如何認(rèn)識(shí)愛(ài)和性的關(guān)系”】/video/BV1Qr421J7JA/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e教材P143三、健康安全的性行為性既能為人們帶來(lái)幸福、快樂(lè)、親密和安全,但不健康或不安全的性行為則可能會(huì)帶來(lái)疾病、痛苦和暴力等。1.意外懷孕和墮胎不安全性行為的一個(gè)可能后果是懷孕和墮胎。當(dāng)一個(gè)大學(xué)生懷孕后,往往會(huì)選擇人工流產(chǎn),而人工流產(chǎn)會(huì)給女性的身體造成各種各樣的傷害。常見(jiàn)的有效避孕措施:正確使用避孕套是一種安全、有效的避孕措施。服用短效口服避孕藥。知識(shí)窗避孕藥作為避孕的重要手段，可以分為長(zhǎng)效、短效和緊急避孕藥三種類(lèi)型。長(zhǎng)效避孕藥：是一種吃一片就能在一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)有效避免妊娠的避孕藥。一個(gè)月只用吃一次，非常方便，但是副作用較大。鑒于此，醫(yī)生一般情況下不建議服用長(zhǎng)效避孕藥，尤其不建議未婚女性服用。短效口服避孕藥：主要成分是雌激素和孕激素，是安全、有效的避孕方式。大量臨床研究顯示，新型短效口服避孕藥不僅不會(huì)增加乳腺癌等婦科疾病的患病風(fēng)險(xiǎn)，反而還會(huì)降低宮頸癌、子宮內(nèi)膜癌的患病概率。緊急避孕藥：也叫事后避孕藥，是指在無(wú)防護(hù)性生活或避孕失敗后的一段時(shí)間內(nèi)，為了防止妊娠而采用的避孕方法，應(yīng)在性行為后７２小時(shí)內(nèi)按說(shuō)明書(shū)服用，服藥越及時(shí)效果越好。此外，緊急避孕藥只對(duì)當(dāng)次無(wú)保護(hù)性行為有效，再次發(fā)生的話(huà)，必須另外服藥。但緊急避孕藥中含有的雌激素量非常大，差不多是普通避孕藥的１０倍，一年最多只能吃一次，若超過(guò)了這個(gè)頻率，很可能引起月經(jīng)不調(diào)、破壞子宮內(nèi)膜等后果。資料來(lái)源：瑪麗斯特普·中國(guó)．基礎(chǔ)性教育指南．（２０１９０１２９）［２０１９０３１８］．三類(lèi)避孕藥：長(zhǎng)效、短效、緊急教材P145三、健康安全的性行為2.患上疾病生殖器官和身體所有器官一樣,都可能因?yàn)楦鞣N各樣的原因發(fā)生疾病,既包含常見(jiàn)的發(fā)炎、感染等,也包括由于性接觸感染的傳染病,即性傳播疾病。具體而言,性病傳播可能會(huì)通過(guò)性行為、生殖器官的接觸、母嬰、血液、醫(yī)源性感染、被污染的衣物毛巾等方式傳播正確使用避孕套。已經(jīng)開(kāi)始性生活的人應(yīng)當(dāng)定期進(jìn)行生殖健康檢查知識(shí)窗HPV（人類(lèi)乳頭狀瘤病毒）教材P145知識(shí)窗HPV（人類(lèi)乳頭狀瘤病毒）教材P146【視頻鏈接】“打HPV疫苗3年后患了宮頸癌？|男生也會(huì)感染HPV嗎？”（認(rèn)識(shí)HPV）/video/BV1iC411p7yb/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e自我成長(zhǎng)1.只有悅納自己,才能全身心地去愛(ài)別人。2.包含承諾、激情與親密的愛(ài)才是真正的愛(ài),學(xué)會(huì)拋棄偏頗的愛(ài)。3.戀愛(ài)關(guān)系中不全是甜蜜,更需要相處與磨合,在了解基礎(chǔ)之上建立的愛(ài)情才是堅(jiān)固的。4.從愛(ài)的誤解中走出,學(xué)會(huì)把握依賴(lài)與獨(dú)立之間的平衡點(diǎn)。5.不是每段戀愛(ài)關(guān)系都能走入婚姻殿堂,學(xué)會(huì)祝福彼此。思考題1.真愛(ài)對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么?2.你如何看待戀愛(ài)中兩人的關(guān)系?3.你認(rèn)為應(yīng)該如何經(jīng)營(yíng)一份美好的愛(ài)情?知識(shí)窗視頻鏈接1.【恒河猴實(shí)驗(yàn)】/video/BV1jq4y1o7Tb/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e視頻要點(diǎn)：心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，戀愛(ài)的意義，人類(lèi)本能的依戀2.【“愛(ài)情是什么？”】/video/BV1sS4y1G7vZ/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e3.【涼子訪(fǎng)談錄：“被大學(xué)閨蜜的性無(wú)知震驚，我直接退學(xué)去學(xué)性教育”——一位性教育者采訪(fǎng)】/video/BV1V64y1D7e9/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e4.【性教育短片：“我給自己上了一堂性教育課!”】/video/BV15i4y1q7mU/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e

知識(shí)窗視頻鏈接5.【視頻鏈接：“如何認(rèn)識(shí)愛(ài)和性的關(guān)系”】/video/BV1Qr421J7JA/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e6.【視頻鏈接】“打HPV疫苗3年后患了宮頸癌？|男生也會(huì)感染HPV嗎？”（認(rèn)識(shí)HPV）/video/BV1iC411p7yb/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e謝謝大家！第六章

解密婚姻戀愛(ài)是美麗的，婚姻卻是神圣的。——伊麗莎白

婚姻的基礎(chǔ)是愛(ài)情，是依戀，是尊重?！邪耗岫嗤迾?shù)洞婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)箚?？婚前同居有必要嗎？如何看待婚前性行為？到底什么才是幸福的婚姻？如何面?duì)婚姻中的沖突？婚姻之中最重要的因素是什么？我能不能做一個(gè)徹底的不婚主義者？為什么很多人婚姻明明不幸福，卻還要在一起？父母婚姻不幸福，我以后能不能有幸福的婚姻？家庭暴力實(shí)在是太可怕了，我要怎么預(yù)防呢？知識(shí)重點(diǎn)1婚姻對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么2幸?；橐龅拿艽a3當(dāng)愛(ài)遇到困難第一節(jié)

了解婚姻一、婚姻與幸福研究表明，大部分有依戀關(guān)系的人比那些沒(méi)有依戀關(guān)系的人更幸福。相比那些單身或喪偶的人，尤其是與離婚或者分居的人相比，已婚者感到更幸福、對(duì)生活的滿(mǎn)意度更高。對(duì)婚姻的滿(mǎn)意度相比對(duì)工作、收入的滿(mǎn)意度，能更好地預(yù)測(cè)整體的幸福感。一、婚姻與幸福為什么已婚的人普遍更加幸福？第一，已婚者更可能享受一種持久的、支持性的、親密的人際關(guān)系，更少感到孤獨(dú)。另一個(gè)更加實(shí)際的原因是，婚姻提供了配偶或者伴侶的角色，這可以提供自尊的額外來(lái)源。二、婚姻對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么1、婚姻意味著離開(kāi)婚姻的前提之一就是離開(kāi)自己的父母。在感情上離開(kāi)父母，彼此的配偶就成為彼此生命中的第一優(yōu)先。離開(kāi)，意味著在今后的生活中，夫妻雙方要共同面對(duì)來(lái)自各方面的壓力和挑戰(zhàn)，為維護(hù)共同的利益而同心協(xié)力、共渡難關(guān)。離開(kāi)，意味著我們要學(xué)習(xí)自己做決定。二、婚姻對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么2、婚姻意味著連合

連合是幸福婚姻的重要保障。連合意味著緊緊地聯(lián)系在一起、附著在一起，無(wú)論是在順境還是逆境中都會(huì)忠實(shí)于對(duì)方；連合意味著不懷疑對(duì)方，無(wú)論發(fā)生什么事、在什么情況下都永遠(yuǎn)想到對(duì)方的好處；連合意味著無(wú)論發(fā)生什么事或出現(xiàn)什么人，伴侶雙方都下決心為維護(hù)彼此的關(guān)系而努力。連合，意味著委身、忠實(shí)、堅(jiān)定和自我犧牲二、婚姻對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么3、婚姻意味著成為一體

"合一"不僅僅指的是性關(guān)系，婚姻中最主要的問(wèn)題是兩個(gè)人能否在情感、理智和靈魂方面結(jié)合成為一個(gè)整體，只有在肉體上和精神上的雙重結(jié)合，才是真正的"成為一體"。要想真正地成為一體，夫妻間要有交流。勇于向?qū)Ψ秸故菊鎸?shí)的自己，會(huì)促進(jìn)雙方成為最親密的伴侶，促進(jìn)雙方在各個(gè)方面的"合一"。知識(shí)窗中國(guó)古代在四種意義上使用“婚姻”一詞：一是指創(chuàng)設(shè)夫妻關(guān)系，即結(jié)婚儀式?！对?shī)·鄭風(fēng)》曰：“婚姻之道，謂嫁娶之禮?！薄栋谆⑼x》解釋說(shuō)：“婚姻者，何謂也？昏時(shí)行禮，故謂之婚也。婦人因夫而成，故曰姻?！倍侵改信ㄟ^(guò)結(jié)婚所形成的夫妻關(guān)系。戴望《論語(yǔ)注》說(shuō)：“男曰婚，女曰姻?！比侵赣苫橐雎?lián)結(jié)起來(lái)的某種姻親關(guān)系?！稜栄拧め層H》曰：婿之父為姻，婦之父為婚；婦之父母、婿之父母，相謂為婚姻。四是指婚姻對(duì)宗族家庭及繁衍后代的作用?！抖Y·昏義》稱(chēng)之為“昏（婚）禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也”?！疽曨l鏈接：“《倫敦一家人》電影解說(shuō)”/video/BV1NN4y1Z7aJ/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e教材P151二、婚姻對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么婚姻,意味著兩個(gè)人愿意承擔(dān)責(zé)任,是雙方表達(dá)愛(ài)意、激情和承諾的方式,愿意對(duì)彼此忠實(shí)?；橐鍪菍?shí)現(xiàn)美好關(guān)系的前提條件,但是走向婚姻就意味著走向幸福嗎?現(xiàn)實(shí)生活給出的答案是不盡如人意的?！捌吣曛W”有國(guó)外的研究表明,第一次婚姻在40年中以離婚收?qǐng)龅母怕适?7%,其中半數(shù)以上的離婚事件發(fā)生在結(jié)婚的頭7年,中國(guó)人稱(chēng)之為“七年之癢”。還有研究發(fā)現(xiàn),第二次婚姻的離婚率比第一次婚姻要高出10%。第二節(jié)

婚姻你做好準(zhǔn)備了嗎？一、簡(jiǎn)單的戀愛(ài)與復(fù)雜的婚姻傅雷曾在給兒子傅敏的信中寫(xiě)道:“許多年輕男女婚前極好,而婚后逐漸相左,甚至反目,往往是這個(gè)原因:感情激動(dòng)時(shí)期不僅耳不聰、眼不明,看不清對(duì)方;自己也會(huì)無(wú)意識(shí)地只表現(xiàn)好的方面,把缺點(diǎn)隱藏起來(lái)?！?/p>

由此告誡傅敏冷靜對(duì)待戀愛(ài)與婚姻。的確,戀愛(ài)與婚姻有著很大的區(qū)別。一、簡(jiǎn)單的戀愛(ài)與復(fù)雜的婚姻男女之間之所以會(huì)建立戀愛(ài)關(guān)系,是因?yàn)楸舜酥g感受到了強(qiáng)烈的激情之愛(ài);之所以會(huì)維持一段戀愛(ài)關(guān)系,是因?yàn)檫@段關(guān)系可以滿(mǎn)足依戀與愛(ài)的需要。而婚姻關(guān)系更加復(fù)雜,不僅包含著愛(ài)情,還包含著物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、法律和道德,限定著雙方的責(zé)任和義務(wù)。婚姻讓兩個(gè)人合二為一,共同操持家務(wù)、生兒育女,共同面對(duì)生活中遇到的問(wèn)題。另外,婚姻涉及的不僅是身在其中的兩個(gè)人,也涉及兩個(gè)人的原生家庭,彼此要融入對(duì)方的家庭、親屬關(guān)系、親姻來(lái)往中。二、結(jié)婚動(dòng)機(jī)心理訓(xùn)練營(yíng)：你為什么結(jié)婚？（教材P156)

是什么吸引你想和戀人走上婚姻的紅地毯?下面列舉了一些觀點(diǎn),看一看這些條目中有沒(méi)有適合你的,如果有,請(qǐng)你在相應(yīng)條目前做一下標(biāo)記。離開(kāi)他/她,我無(wú)法生活。我被他/她的英俊/漂亮所吸引。除了他/她,我不確信還有人會(huì)愛(ài)我。我想找一個(gè)對(duì)我百依百順的人,我找到了。我真愛(ài)他/她,他/她也真愛(ài)我。我需要找一個(gè)人來(lái)照顧我。一個(gè)人的生活太空虛,我需要找一個(gè)人來(lái)填補(bǔ)生活的空虛。我想要與另一個(gè)人分享我的快樂(lè)、夢(mèng)想、焦慮以及疑惑。如果上面的條目中沒(méi)有符合你的觀點(diǎn),請(qǐng)將你的觀點(diǎn)簡(jiǎn)要寫(xiě)出二、結(jié)婚動(dòng)機(jī)一項(xiàng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在“真心相愛(ài)”、“經(jīng)濟(jì)利益”、“生兒育女”、“到結(jié)婚年齡”、“對(duì)另一半的責(zé)任”、“生理和心理需要”這七項(xiàng)婚姻動(dòng)機(jī)中,選擇最多的三項(xiàng)依次是“真心相愛(ài)”(73.4%)、“對(duì)另一半的責(zé)任”(32.7%)“到結(jié)婚年齡”(30.3%)。所以大學(xué)生認(rèn)為結(jié)婚首先是出于情感的因素,再就是責(zé)任感,還有社會(huì)文化規(guī)范的要求。二、結(jié)婚動(dòng)機(jī)不同時(shí)代人們選擇進(jìn)入婚姻殿堂的動(dòng)機(jī)迥然不同,同一個(gè)時(shí)代人們的結(jié)婚動(dòng)機(jī)也各有差別。在人類(lèi)婚姻形成的初期,繁衍后代是結(jié)婚的首要目的,而在現(xiàn)代的社會(huì),愛(ài)情成為人們結(jié)婚最根本的動(dòng)機(jī)之一。除此之外,結(jié)婚動(dòng)機(jī)越來(lái)越多元,或志同道合,或美貌吸引,或情投意合,或金錢(qián)吸引,或聲名仰慕,或迫于壓力,等等,這些都可以單獨(dú)或者組合成為結(jié)婚動(dòng)機(jī)。二、結(jié)婚動(dòng)機(jī)激情是愛(ài)的組成部分,但激情并不能使愛(ài)長(zhǎng)久。思考清楚對(duì)于自己來(lái)說(shuō)婚姻中最重要的是什么,積極地正面社會(huì)壓力,多與父母溝通,讓他們了解自己的想法,爭(zhēng)取獲得自己想要的婚姻。知識(shí)窗交換關(guān)系與共有關(guān)系

瑪格麗特·克拉克和賈德森·米爾斯區(qū)分了兩種親密關(guān)系，分別是交換關(guān)系和共有關(guān)系。交換關(guān)系由外在的公平交換規(guī)范調(diào)節(jié)，共有關(guān)系則以關(guān)心伴侶幸福為特征。

交換關(guān)系多為陌生人或一般熟人之間的關(guān)系，其典型的特征是膚淺、短暫，很大程度上是任務(wù)導(dǎo)向的。交換關(guān)系中的雙方不喜歡欠對(duì)方人情，他們得到幫助會(huì)立刻回報(bào)，幫助別人時(shí)，也會(huì)希望對(duì)方立刻回報(bào)；即使是共同完成任務(wù)，雙方也會(huì)竭力分清各自的功勞；在這種關(guān)系中，雙方很少表達(dá)自己的感受。可想而知，如果交換關(guān)系中的雙方步入婚姻，他們的婚姻滿(mǎn)意度往往較低。

在共有關(guān)系中，雙方則特別關(guān)注對(duì)方的幸福，彼此不期望任何回報(bào)地支持和關(guān)照對(duì)方。他們不會(huì)嚴(yán)格計(jì)算自己在關(guān)系中的付出，也不會(huì)熱切地希望自己的付出立刻得到報(bào)答；即使沒(méi)有機(jī)會(huì)得到好處，也會(huì)密切關(guān)注伴侶的需要；并且，他們會(huì)更多地互相表達(dá)自己的感受。如果共有關(guān)系中的雙方步入婚姻，他們的婚姻滿(mǎn)意度會(huì)更高。教材P157三、你長(zhǎng)大了嗎？成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,需要培養(yǎng)出獨(dú)立的思考、決策能力,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,積累成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),也包括失敗的經(jīng)驗(yàn)。成長(zhǎng)與未曾成長(zhǎng)的主要分別在于,成長(zhǎng)了的人能夠照顧自己、照顧別人,而未曾成長(zhǎng)的人則需要?jiǎng)e人的照顧。三、你長(zhǎng)大了嗎？知識(shí)窗：自我狀態(tài)理論自我狀態(tài)理論是美國(guó)心理學(xué)家艾瑞克·伯恩在上世紀(jì)50年代提出的,該理論認(rèn)為一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)分解為三個(gè)功能不同且相互作用的子系統(tǒng),分別被稱(chēng)為父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)和兒童自我狀態(tài)。每一種自我狀態(tài)都包括完整的思想、情感和行為方式,人與人之間的交往就是人們自的“三我”之間的交往。一是父母自我狀態(tài),指我們從父母或其他重要他人那里拷貝來(lái)的思想、情感和行為。父母自我,狀態(tài)又分為:控制型父母自我狀態(tài)和營(yíng)養(yǎng)型父母自我狀態(tài)。顧名思義,一個(gè)人處于控制型父母自我狀態(tài)的時(shí)候,與人交往常常會(huì)表現(xiàn)出教育、批評(píng)、教訓(xùn)、控制的一面,而處于營(yíng)養(yǎng)型父母自我狀態(tài)的時(shí)候,人與人交往時(shí)則常常會(huì)表現(xiàn)出溫暖、鼓勵(lì)的一面。二是兒童自我狀態(tài),每個(gè)人在自己的內(nèi)心深處都帶著一個(gè)小小的兒童,當(dāng)一個(gè)人以?xún)和晕覡顟B(tài)與人交往時(shí),他的情感、思考和行為表現(xiàn)等就會(huì)表現(xiàn)得像孩子一樣。ル童自我狀態(tài)又分為適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)和自由型兒童自我狀態(tài)。三是成人自我狀態(tài),一個(gè)人處于成人自我狀態(tài)時(shí),其思想、行為和情感都指向于此時(shí)此地,代表了純粹理性。每個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)都包含上述三種自我狀態(tài),但在不同個(gè)體身上卻有不同的自我狀態(tài)占據(jù)著主導(dǎo)。成年人的任何心理問(wèn)題都源自其人格結(jié)構(gòu)中成人自我與兒童自我的沖突。只有當(dāng)三類(lèi)自我狀態(tài)實(shí)現(xiàn)內(nèi)在和諧,個(gè)體才能達(dá)到心理健康。當(dāng)三類(lèi)自我狀態(tài)都能夠自由地呈現(xiàn),并且可以在個(gè)體自己需要的時(shí)候進(jìn)行自由的切換,個(gè)體就是健康的三、你長(zhǎng)大了嗎？知識(shí)窗：自我狀態(tài)理論【視頻鏈接】講解“自我狀態(tài)理論”：/video/BV1qZ4y1R7wk/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e三、你長(zhǎng)大了嗎？一個(gè)沒(méi)有充分成長(zhǎng)的人,還會(huì)保持小孩子的特點(diǎn):不負(fù)責(zé)任、沒(méi)有做該做的事、不能妥善地照顧自己、有問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)不是逃避就是找別人代其解決、多抱怨、無(wú)力感重、人際關(guān)系欠佳等等。這樣的人,往往期望在婚姻中找到“父母”,但是婚姻中的彼此應(yīng)該是互相支持的,配偶其實(shí)是不能成為“父母”的,不少婚姻里,因?yàn)閮扇硕紱](méi)有充分成長(zhǎng),每天都生活在爭(zhēng)吵中,互相指責(zé),互相埋怨,不知道站在對(duì)方的角度看待問(wèn)題,總是以自我為中心,最終婚姻走向破裂。四、你能承擔(dān)起照顧自己的責(zé)任嗎？“我要給你一生的幸?！?、“你要照顧我”、“你要保證我的開(kāi)心快樂(lè)”這是我們經(jīng)常聽(tīng)到的戀人之間的對(duì)話(huà)。然而,一個(gè)人真的可以給予另一個(gè)人一生的幸福、快樂(lè)嗎?世界上有多少人能夠使自己的人生幸福、快樂(lè)?如果無(wú)法使自己幸福、快樂(lè),那么如何能給予別人一生的幸福?四、你能承擔(dān)起照顧自己的責(zé)任嗎？所以,我們必須承擔(dān)起照顧自己的責(zé)任。因此,在考慮結(jié)婚前,請(qǐng)認(rèn)真地思考以下的問(wèn)題:我能照顧好自己?jiǎn)?我可以照料好我的另一半嗎?我可以對(duì)另一半的家庭負(fù)責(zé)嗎?如果婚姻出現(xiàn)問(wèn)題,我可以勇敢地面對(duì)嗎?我可以對(duì)這段婚姻的結(jié)果負(fù)責(zé)嗎?如果你的回答都是肯定的,那么你就可以勇敢向前了。五、同居是探索伴侶關(guān)系的機(jī)會(huì)1、同居與婚姻的關(guān)系從傳統(tǒng)的二元視角來(lái)看,一種觀點(diǎn)認(rèn)為同居是婚姻的預(yù)備期,另一種認(rèn)為同居替代了婚姻,后者的觀點(diǎn)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的婚姻觀念。其中,美國(guó)、加拿大和中東國(guó)家持第一種看法,西北歐國(guó)家則是第二種看法。實(shí)際上,同居和婚姻的關(guān)系并不是完全割裂或者對(duì)立的。同居的“社會(huì)擴(kuò)散理論”表明,在不同階段,同居和婚姻呈現(xiàn)不同的關(guān)系,二者的關(guān)系大體經(jīng)歷四個(gè)階段:五、同居是探索伴侶關(guān)系的機(jī)會(huì)同居與婚姻關(guān)系的四階段五、同居是探索伴侶關(guān)系的機(jī)會(huì)2、同居對(duì)于婚姻持續(xù)性的影響婚姻搜尋和婚姻穩(wěn)定理論認(rèn)為同居為伴侶提供更多雙方的信息,此時(shí),婚姻具有篩選功能,彼此比較匹配的伴侶可以走進(jìn)婚姻殿堂,因此同居能提高未來(lái)婚姻的持續(xù)性。自選擇效應(yīng)認(rèn)為,與不同居者相比,同居者具備某方面的特征,這些特征而非同居本身是婚姻穩(wěn)定性的來(lái)源。研究表明,同居者通常具有不穩(wěn)定的家庭背景、對(duì)離婚接受程度高等特點(diǎn),而這些特點(diǎn)通常與婚姻不穩(wěn)定性有關(guān)。因果關(guān)系則認(rèn)為,同居經(jīng)歷可能會(huì)改變同居者對(duì)婚姻的看法、態(tài)度和價(jià)值觀,可能會(huì)使得同居者的離婚傾向更高。知識(shí)窗同居，你準(zhǔn)備好了嗎？

同居的一大主要考慮就是成熟度的問(wèn)題：自己年齡是否足夠成熟，同居后感情會(huì)不會(huì)變淡？２０１４年美國(guó)當(dāng)代家庭委員會(huì)對(duì)于婚前同居會(huì)提高還是降低雙方結(jié)婚后的離婚率的爭(zhēng)論進(jìn)行了調(diào)查，得出了一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論：?jiǎn)栴}的關(guān)鍵在于雙方做出結(jié)婚或同居等承諾時(shí)的年齡。年齡越小，人們找到合適的長(zhǎng)期愛(ài)人的可能性越低。也就是說(shuō)，在感情開(kāi)始后可能發(fā)生的變數(shù)很多。１８歲結(jié)婚或者婚前同居夫妻的離婚率是６０％，２３歲結(jié)婚或者婚前同居夫妻的離婚率只有前者的一半。

２０１２年，《社會(huì)和個(gè)人關(guān)系》雜志公布的一項(xiàng)美國(guó)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，將同居視為試婚的伴侶通常相處得很好。在戀情滿(mǎn)意度方面，不將同居視為通往婚姻殿堂通道的那些伴侶的滿(mǎn)意度水平和那些不同居的伴侶幾乎相同。問(wèn)題最多的是那些情況不明的伴侶，如果他們不知道同居之后要達(dá)到什么目的的話(huà)，和其他伴侶相比，正如研究得出的結(jié)論所說(shuō)，通常會(huì)得到更多的“負(fù)面感情結(jié)果”。

資料來(lái)源：愛(ài)情心理學(xué)百科．侯佳，李長(zhǎng)龍，譯．北京：電子工業(yè)出版社，２０１６．教材P159知識(shí)窗同居，你準(zhǔn)備好了嗎？

【視頻鏈接】同居對(duì)情侶來(lái)說(shuō)到底意味著什么？/video/BV18L4y1V7Ei/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e【視頻鏈接】給所有還未同居的情侶們（真實(shí)的同居生活：有苦也有樂(lè)）/video/BV1he411Y7Y3/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e教材P159五、同居是探索伴侶關(guān)系的機(jī)會(huì)3、結(jié)束同居關(guān)系結(jié)束同居關(guān)系的困難：投資理論表明人們害怕自己付出了努力卻得到失敗的結(jié)果,同居同樣如此,伴侶在同居時(shí)付出了真情實(shí)感但最后卻沒(méi)能繼續(xù)發(fā)展下去。此外,同居雙方還會(huì)害怕被拋棄、被替代,這會(huì)讓同居者懷疑自我,降低自我價(jià)值感。甚至是部分同居者害怕結(jié)束同居關(guān)系會(huì)讓對(duì)方感到痛苦,因顧及對(duì)方的情緒和感受而不敢結(jié)束不合適的同居關(guān)系。五、同居是探索伴侶關(guān)系的機(jī)會(huì)3、結(jié)束同居關(guān)系實(shí)際上,同居是探索伴侶關(guān)系的重要機(jī)會(huì),可以用來(lái)了解彼此的生活習(xí)慣和秉性以進(jìn)一步?jīng)Q定是否要走入婚姻殿堂。同時(shí),同居也可發(fā)現(xiàn)伴侶關(guān)系中存在的問(wèn)題,讓我們意識(shí)到這段同居關(guān)系的不合適性或不健康性,教會(huì)我們處理關(guān)系中的問(wèn)題和結(jié)束不健康的同居關(guān)系,以及學(xué)會(huì)面對(duì)害怕和傷痛的情緒。同居伴侶如果最終沒(méi)有走到一起,那它帶來(lái)的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于一次失敗婚姻的損失?；橐鍪巧髦氐?同居可以作為探索關(guān)系的方式。第三節(jié)

幸?；橐雠c幸福家庭一、幸福家庭的特征幸福家庭的特征：(1)婚姻雙方的美好關(guān)系;(2)良好的溝通模式;(3)互相感激;

4)共處,包括閑暇時(shí)間;(5)對(duì)彼此的承諾及對(duì)家庭的承諾;(6)父母和孩子能互相學(xué)習(xí);(7)信任感;(8)情感上的親密,共同參與的活動(dòng);(9)享受美好的家庭模式;(10)共同的宗教信仰、價(jià)值觀和人生哲學(xué);(11)家庭成員的相互理解;(12)合理的自我滿(mǎn)足;13)以積極的方式處理危機(jī);(14)尊重彼此的差異;(15)消遣和幽默感;(16)平衡的關(guān)系,不搞小團(tuán)體;(17)互負(fù)責(zé)任;(18)接受彼此的差異;(19)明辨是非;(20)服務(wù)對(duì)方;(21)交流中的靈活性和主導(dǎo)性。一、幸福家庭的特征高特曼和南·絲弗的《有效婚姻的七原則》親密了解:夫妻知道雙方的目標(biāo)、關(guān)心的事情以及希望。愛(ài)和尊重:當(dāng)夫妻不再感到對(duì)對(duì)方尊重和重要時(shí),他們的關(guān)系很難再有新的發(fā)展。聯(lián)系:當(dāng)個(gè)體間彼此尊重的時(shí)候,他們很容易去贊賞對(duì)方的觀點(diǎn)和看法。權(quán)力分享:當(dāng)夫妻產(chǎn)生分歧時(shí),他們?nèi)ふ夜沧R(shí)而不是一定要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)直到占了上風(fēng)。目標(biāo)分享:伴侶們把自己的目標(biāo)融合到對(duì)親密關(guān)系的理解中。開(kāi)誠(chéng)布公:關(guān)系中的每個(gè)人都可以坦誠(chéng)而自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和信念。二、幸?；橐龅拿艽a1、給對(duì)方足夠空間知識(shí)窗兩性關(guān)系類(lèi)型解讀共生關(guān)系：兩個(gè)圓同樣大，重疊在一起。共生的雙方都視與對(duì)方合一為最高境界。寄生關(guān)系：一個(gè)大圓，一個(gè)小圓，小圓依附在大圓之內(nèi)。這樣的關(guān)系，對(duì)寄生的人而言，寄主是他的全部，而對(duì)寄主而言，寄生的人只是他的一小部分。在這樣的關(guān)系里，彼此緊緊纏住對(duì)方，處于這樣的狀態(tài)下，寄生者與寄主兩方都是痛苦的、辛苦的。各自獨(dú)立關(guān)系：兩個(gè)圓一般大，或差不多大小，各自獨(dú)立而無(wú)交集。在這樣的關(guān)系中，常因彼此距離拿捏不當(dāng)而漸行漸遠(yuǎn)。相互依存關(guān)系：兩個(gè)圓一般大，有交集也有各自獨(dú)立的部分。在這樣的關(guān)系里，有親密的交流，也有尊重對(duì)方獨(dú)立自主的一面。教材P152-153知識(shí)窗兩性關(guān)系類(lèi)型解讀教材P152-153在兩性關(guān)系中，相互依存的關(guān)系最為健康。你和他/她的關(guān)系屬于哪一類(lèi)？【視頻鏈接】戀愛(ài)心理學(xué)：什么樣的關(guān)系最容易崩塌？（寄生關(guān)系）/video/BV17o4y1W7fd/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e【視頻鏈接】共生依賴(lài)：為什么你很容易依賴(lài)上一個(gè)人？（共生依賴(lài)）/video/BV1im411d7jW/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e二、幸?；橐龅拿艽a2、提高溝通技巧彼此支持避免批評(píng)抱怨溝通有誠(chéng)意,就是在溝通中要做好自我改變或接納的準(zhǔn)備。要學(xué)會(huì)處理憤怒。每個(gè)人都是不完美的,包括我們自己。在生活中,我們要學(xué)會(huì)支持自己的伴侶,特別是他/她做得不完美的時(shí)候。當(dāng)批評(píng)和抱怨戀人時(shí),要先學(xué)會(huì)反思自己,讓自我成長(zhǎng),而不是寄希望于他人。溝通有誠(chéng)意二、幸?；橐龅拿艽a2、提高溝通技巧保持自我邊界感感情關(guān)系中的兩個(gè)人,必須有平等的地位,只有這樣雙方才能體驗(yàn)到快樂(lè)和滿(mǎn)足。每個(gè)人都有自己的空間,伴侶之間也是如此。即使再親密的關(guān)系,彼此的空間可以最大限度地相交,但絕對(duì)不是重合。避免嘲笑三、要接受對(duì)方的家庭男女雙方分別加入對(duì)方的家庭體系中,并成為其中的重要一員。愛(ài)人的親人,包括與其有血緣關(guān)系的人,統(tǒng)稱(chēng)為姻親,姻親關(guān)系是因婚姻的成立而發(fā)生的。處理與姻親的關(guān)系,甚至從戀愛(ài)就已經(jīng)開(kāi)始,貫穿婚姻生活的整個(gè)生命周期。兩個(gè)人到兩個(gè)家庭三、要接受對(duì)方的家庭姻親關(guān)系之所以難處理,是因?yàn)槿藗冊(cè)趦r(jià)值觀念、生活環(huán)境、教育背景等方面存在差異,同時(shí)在生活中會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益方面的聯(lián)系和糾紛,從而導(dǎo)致矛盾和摩擦的產(chǎn)生。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)之說(shuō)？三、要接受對(duì)方的家庭在處理姻親關(guān)系時(shí),特別是處理與愛(ài)人父母的關(guān)系時(shí),要心懷感激之心,因?yàn)闆](méi)有他們,就沒(méi)有你的愛(ài)人,是他們培養(yǎng)了你愛(ài)人所有迷人的優(yōu)良品質(zhì),讓他成為你的伴侶。良好的姻親關(guān)系不僅可以加強(qiáng)家庭的紐帶，還可使自己的婚姻關(guān)系更加穩(wěn)定牢固。四、要學(xué)會(huì)處理沖突和情緒在親密關(guān)系中,總會(huì)有沖突發(fā)生,同時(shí)沖突又常伴有負(fù)性情緒出現(xiàn)。（負(fù)性情緒與正性情緒）當(dāng)沖突發(fā)生時(shí),不要總堅(jiān)持“我是對(duì)的”。因?yàn)榛橐鍪莾蓚€(gè)人生活在一起,而世界上沒(méi)有兩個(gè)人凡事都能有一致的看法。良好的婚姻關(guān)系意味著要學(xué)習(xí)接受彼此的差異,如果有必要,那就做一個(gè)合理的妥協(xié),這將使伴侶感到被關(guān)懷、被傾聽(tīng)和被重視。四、要學(xué)會(huì)處理沖突和情緒在親密關(guān)系中,總會(huì)有沖突發(fā)生,同時(shí)沖突又常伴有負(fù)性情緒出現(xiàn)。（負(fù)性情緒與正性情緒）當(dāng)沖突發(fā)生時(shí),不要總堅(jiān)持“我是對(duì)的”。因?yàn)榛橐鍪莾蓚€(gè)人生活在一起,而世界上沒(méi)有兩個(gè)人凡事都能有一致的看法。良好的婚姻關(guān)系意味著要學(xué)習(xí)接受彼此的差異,如果有必要,那就做一個(gè)合理的妥協(xié),這將使伴侶感到被關(guān)懷、被傾聽(tīng)和被重視。四、要學(xué)會(huì)處理沖突和情緒負(fù)性情緒處理首先,要覺(jué)察負(fù)性情緒的存在,并知道這是什么樣的情緒。其次,面對(duì)負(fù)性情緒時(shí),不要嘗試著去壓抑它或者逃離它。最后,要學(xué)會(huì)積極、主動(dòng)地調(diào)節(jié)自己的情緒,例如可以采用改變自己的認(rèn)知觀念、向他人傾訴、和伴侶討論具體事件、自我放松等方法,知識(shí)窗處理憤怒

因?yàn)樯鷼夂筒粷M(mǎn)都表明親密關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題，所以我們不應(yīng)忽視憤怒，不應(yīng)該假裝它根本就不存在。但我們可以減少針對(duì)伴侶的惡言毒語(yǔ)和狂怒深怨，這通常是值得做的，并且有幾種實(shí)施方法。首先，我們可以換一種思維。當(dāng)你感到憤怒不可抑制，馬上就要發(fā)作時(shí)，請(qǐng)思考伴侶在不想故意傷害或惹惱你的情況下為什么會(huì)那樣做；重新思考引起憤怒的事件能夠抑制你的憤怒。其次，如果你變得憤怒，請(qǐng)冷靜一下。不要在盛怒狀態(tài)下與人交往。離開(kāi)房間，走一走，舒緩而深深地呼吸，從１數(shù)到１０，或者更多。你會(huì)平靜下來(lái)，如果你緩慢呼吸，放松你的肌肉，停止你頭腦里的憤怒想法，你就能更快地平靜下來(lái)。最后，尋找幽默。人們不可能同時(shí)感到開(kāi)心和憤怒，所以任何能使你輕松愉快的事物都能減少你的憤怒。

所有這些知易行難，有些人在徹底改變他們憤怒的習(xí)慣之前，需要“練習(xí)，練習(xí)，再練習(xí)，做出其他不憤怒的反應(yīng)”。當(dāng)小的煩惱發(fā)生時(shí)就是演練的絕佳時(shí)機(jī)，而伴侶雙方都參與時(shí)最有效果。令人欣慰的是，毀滅性的憤怒是能夠克服的。如果伴侶一方都幫助對(duì)方掌握這種應(yīng)對(duì)憤怒的方法，并且不斷重復(fù)練習(xí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去的憤怒模式正在發(fā)生變化。教材P167知識(shí)窗處理憤怒【視頻鏈接】親密關(guān)系中的沖突問(wèn)題的產(chǎn)生和解決方法：《親密關(guān)系》閱讀思考/video/BV1DL411H7P5/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e【視頻鏈接】如何應(yīng)對(duì)親密關(guān)系中的困難與沖突？/video/BV1bA411q75Y/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e【視頻鏈接】如何處理親密關(guān)系中的矛盾：親密關(guān)系中發(fā)生矛盾的應(yīng)對(duì)模式/video/BV1Ss4y1i7Gd/?share_source=copy_web&vd_source=25a784aa76f8dde2473e79e832f3755e教材P167知識(shí)窗

要求-退避模式

要求-退避模式是指在親密關(guān)系中，一方批評(píng)、不斷嘮叨、向另一方提出要求，而另一方逃避正面接觸、退避、采取守勢(shì)的交往現(xiàn)象。

受到退避者消極退縮的影響，要求者可能更加堅(jiān)持解決爭(zhēng)端。然而，這種增加的壓力往往使得退避者更加抵觸，沉默寡言，長(zhǎng)此以往就形成了惡性循環(huán)。