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黃山市2024屆高三第二次質(zhì)量檢測(cè)語文試題考試時(shí)間:150分鐘試卷分值:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面文字,完成1~5題。材料一:在一般人看,美是物所固有的。有些人物生來就美,有些人物生來就丑。比如稱贊一個(gè)美人,你說她像一朵鮮花,像一顆明星,像一只輕燕,你決不說她像一個(gè)布袋,像一頭犀?;蚴窍褚恢话]蛤蟆。這就分明承認(rèn)鮮花、明星和輕燕一類事物原來是美的,布袋、犀牛和癩蛤蟆一類事物原來是丑的。說美人是美的,也猶如說她是高是矮是肥是瘦一樣,她的高矮肥瘦是她從娘胎帶來的,她的美也是如此,和你看者無關(guān)。這種見解并不限于一般人,許多哲學(xué)家和科學(xué)家也是如此想。所以他們費(fèi)許多心力去實(shí)驗(yàn)最美的顏色是紅色還是藍(lán)色,最美的形體是曲線還是直線,最美的音調(diào)是G調(diào)還是F調(diào)。但是這種普遍的見解顯然有很大的難點(diǎn),如果美本來是物的屬性,則凡是長(zhǎng)眼睛的人們應(yīng)該都可以看到,應(yīng)該都承認(rèn)它美,好比一個(gè)人的高矮,有尺可量,是高大家就要都說高,是矮大家就要都說矮。但是美的估定就沒有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。假如你說一個(gè)人美,我說她不美,你用什么方法可以說服我呢?有些人歡喜辛稼軒而討厭溫飛卿,有些人歡喜溫飛卿而討厭辛稼軒,這究竟誰是誰非呢?同是一個(gè)對(duì)象,有人說美,有人說丑,從此可知美本在物之說有些不妥了。因此,有一派哲學(xué)家說美是心的產(chǎn)品。美如何是心的產(chǎn)品,他們的說法卻不一致??档乱詾槊栏信袛嗍侵饔^的而卻有普遍性,因?yàn)槿诵牡臉?gòu)造彼此相同。黑格爾以為美是在個(gè)別事物上見出概念或理想。比如你覺得峨眉山美,是由于它表現(xiàn)“莊嚴(yán)”“厚重”的概念。你覺得《孔雀東南飛》美,是由于它表現(xiàn)“愛”與“孝”兩種理想的沖突。托爾斯泰以為美的事物都含有宗教和道德的教訓(xùn)。此外還有許多其他的說法。說法既不一致,就只有都是錯(cuò)誤的可能而沒有都是不錯(cuò)的可能,好比一個(gè)數(shù)學(xué)題生出許多
不同的答數(shù)一樣。大約哲學(xué)家們都犯過信理智的毛病,藝術(shù)的欣賞大半是情感的而不是理智的。在覺得一件事物美時(shí),我們純憑直覺,并不是在下判斷,如康德所說的;也不是從個(gè)別事物中見出普遍原理,如黑格爾、托爾斯泰一般人所說的;因?yàn)檫@些都是科學(xué)的或?qū)嵱玫幕顒?dòng),而美感并不是科學(xué)的或?qū)嵱玫幕顒?dòng)。還不僅此,美雖不完全在物卻亦非與物無關(guān),你看到峨眉山才覺得莊嚴(yán)、厚重,看到一個(gè)小土墩卻不能覺得莊嚴(yán)、厚重。從此可知,物須先有使人覺得美的可能性,人不能完全憑心靈創(chuàng)造出美來。依我們看,美不完全在外物,也不完全在人心,它是心物婚媾后所產(chǎn)生的嬰兒。美感起于形象的直覺。形象屬物而卻不完全屬于物,因?yàn)闊o我即無由見出形象;直覺屬我卻又不完全屬于我,因?yàn)闊o物則直覺無從活動(dòng)。美之中要有人情也要有物理,二者缺一都不能見出美。再拿欣賞古松的例子來說,松的蒼翠勁直是物理,松的清風(fēng)亮節(jié)是人情。從“我”的方面說,古松的形象并非天生自在的,同是一棵古松,千萬人所見到的形象就有千萬不同,所以每個(gè)形象都是每個(gè)人憑著人情創(chuàng)造出來的,每個(gè)人所見到的古松的形象就是每個(gè)人所創(chuàng)造的藝術(shù)品,它有藝術(shù)品通常所具的個(gè)性,它能表現(xiàn)各個(gè)人的性分和情趣。從“物”的方面說,創(chuàng)造都要有創(chuàng)造者和所創(chuàng)造物,所創(chuàng)造物并非從無中生有,也要有若干材料,這材料也要有創(chuàng)造成美的可能性。所以松的形象這一個(gè)藝術(shù)品的成功,一半是我的貢獻(xiàn),一半是松的貢獻(xiàn)。(摘編自朱光潛《“情人眼底出西施”——美與自然》)材料二:文學(xué)沒有畫面限制,可以描述更大更多的東西。壯麗山川、巍峨宮殿、遼闊土地、萬千生民,都可置于筆下,漢賦正是這樣。盡管是那樣堆砌、重復(fù)、拙笨、呆板,但是江山的宏偉、城市的繁盛、商業(yè)的發(fā)達(dá)、物產(chǎn)的豐饒、宮殿的巍峨、服飾的奢侈、鳥獸的奇異、人物的氣派、狩獵的驚險(xiǎn)、歌舞的歡快……在賦中無不刻意描寫,著意夸揚(yáng)。它們所力圖展示的,不仍然是這樣一個(gè)繁榮富強(qiáng)、充滿活力、自信和對(duì)現(xiàn)實(shí)具有濃厚興趣、關(guān)注和愛好的世界圖景么?盡管呆板堆砌,但它在描述領(lǐng)域、范圍、對(duì)象的廣度上,卻確乎為后代文藝所再未達(dá)到。它表明中華民族進(jìn)入發(fā)達(dá)的文明社會(huì)后,對(duì)世界的直接征服和勝利,這種勝利使史學(xué)和藝術(shù)也不斷要求全面地肯定、歌頌和玩味自己存在的自然環(huán)境、山岳江川、宮殿房屋、百土百物以至各種動(dòng)物對(duì)象。所有這些對(duì)象都作為人的生活的直接或間接的對(duì)象化存在于藝術(shù)中。人這時(shí)不是在其自身的精神世界中,而完全溶化在外在生活和環(huán)境世界中,在這種琳瑯滿目的對(duì)象化的世界中。漢代文藝盡管粗重拙笨,卻如此之心胸開闊、氣派雄沉,其根本道理就在這里。漢賦也應(yīng)從這個(gè)角度去理解,才能正確估計(jì)它作為一代文學(xué)正宗的意義和價(jià)值所在。
(摘編自李澤厚《琳瑯滿目的世界》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.正是因?yàn)槊赖墓蓝ū緛砭蜎]有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),所以“美本在物”的說法是不正確的。B.《孔雀東南飛》表現(xiàn)了“愛”與“孝”兩種理想的沖突,因而黑格爾認(rèn)為它是美的。C.對(duì)同一棵古松,每個(gè)人見到的形象不相同,創(chuàng)造出的不同形象表現(xiàn)了不同性分和情趣。D.漢賦描述更大更多的東西,沒有畫面限制,用寫實(shí)手法表現(xiàn)琳瑯滿目的對(duì)象化世界。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.在一般人看來,美是物所固有的,比如鮮花一類事物是美的,而犀牛和癩蛤蟆之類原來是丑的。B.美并非是無中生有的,美的“物”也需要有創(chuàng)造成美的可能性,否則單憑心靈無法創(chuàng)造出美。C.漢賦在描述領(lǐng)域、范圍、對(duì)象的廣度上達(dá)到創(chuàng)作巔峰,使史學(xué)和藝術(shù)對(duì)對(duì)象的要求更加全面。D.在創(chuàng)作中,人完全溶化在外在生活和環(huán)境世界中,因此漢代文藝顯示出開闊心胸和雄沉氣派。3.下列關(guān)于漢賦及其創(chuàng)作相關(guān)的論述與材料二觀點(diǎn)最相近的一項(xiàng)是()(3分)A.《漢書·嚴(yán)助傳》“武帝兼好此數(shù)人者,亦在其文學(xué)辭賦……內(nèi)朝所用之侍從則盡貴辭賦?!盉.漢代劉歆《西京雜記》“合綦組以成文,列錦繡而為質(zhì)。”C.西晉摯虞《文章流別論》“逸詞過壯,則與事相違;麗靡過美,則與情相悖。”D.《北史·魏收傳》“會(huì)須作賦,始成大才士?!?.結(jié)合材料一,下列各項(xiàng)中論點(diǎn)與論據(jù)不相符的一項(xiàng)是()(3分)選項(xiàng)論點(diǎn)論據(jù)A康德:美感判斷是主觀的而卻有普遍性“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!币磺芯罢Z皆情語,花之落淚、鳥之驚心皆是作者一念而起。
B黑格爾:美是個(gè)別事物中見出概念和理想古因“柳”與“留”諧音,可以表示挽留之意,故離別常贈(zèng)柳以示難分難離、戀戀不舍之心意。C托爾斯泰:美的事物都含有宗教和道德的教訓(xùn)南宋文人安子順曾說,讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。D朱光潛:美是心物婚媾后所產(chǎn)生的嬰兒“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”山水不僅為人們提供了生存空間,也為中國文化提供了精神坐標(biāo)。5.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同質(zhì)化、低俗化的問題一直為人詬病。假如你是一位網(wǎng)絡(luò)小說作家,請(qǐng)結(jié)合兩則材料的內(nèi)容,談?wù)勀銜?huì)如何在網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作中展現(xiàn)文學(xué)之“美”。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本小題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文城(節(jié)選)余華在溪鎮(zhèn)有一個(gè)人,他的財(cái)產(chǎn)在萬畝蕩。那是一千多畝肥沃的田地,河的支流猶如番茂的樹根爬滿了他的土地,稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子,還有青草和樹木,在他的土地上日出和日落似的此起彼伏,一年四季從不間斷,三百六十五天都在欣欣向榮。他開設(shè)的木器社遐邇聞名,生產(chǎn)的木器林林總總,床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家,還有迎親的花轎和出殯的棺材,在嗩吶隊(duì)和坐班戲的吹奏鼓樂里躍然而出。溪鎮(zhèn)通往沈店的陸路上和水路上,沒有人不知道這個(gè)名叫林祥福的人,他們都說他是一個(gè)大富戶??墒怯嘘P(guān)他的身世來歷,卻沒有人知道。他的外鄉(xiāng)口音里有著濃重的北方腔調(diào),這是他身世的唯一線索,人們由此斷定他是由北向南來到溪鎮(zhèn)。很多人認(rèn)為他是十七年前的那場(chǎng)雪凍時(shí)來到的,當(dāng)時(shí)他懷抱不滿周歲的女兒經(jīng)常在雪中出現(xiàn),挨家挨戶乞討奶水。他的樣子很像是一頭笨拙的熊,在冰天雪地里不知所措。
那時(shí)候的溪鎮(zhèn),那些哺乳中的女人幾乎都見過林祥福,這些當(dāng)時(shí)還年輕的女人有一個(gè)共同的回憶:總是在自己的孩子啼哭之時(shí),他來敲門了。她們還記得他當(dāng)初敲門的情景,仿佛他是在用指甲敲門,輕微響了一聲后,就會(huì)停頓片刻,然后才是輕微的另一聲。她們還能夠清晰回憶起這個(gè)神態(tài)疲憊的男人是如何走進(jìn)門來的,她們說他的右手總是伸在前面,在張開的手掌上放著一文銅錢。他的一雙欲哭無淚的眼睛令人難忘,他總是聲音沙啞地說:“可憐可憐我的女兒,給她幾口奶水。”他的嘴唇因?yàn)楦闪严袷欠鸬耐炼蛊?,而他伸出的手凍裂以后布滿了一條一條暗紅的傷痕。他站在他們屋中的時(shí)候一動(dòng)不動(dòng),木訥的表情仿佛他遠(yuǎn)離人間。如果有人遞過去一碗熱水,他似乎才回到人間,感激的神色從他眼中流露出來。當(dāng)有人詢問他來自何方時(shí),他立刻變得神態(tài)遲疑,嘴里輕輕說出“沈店”這兩個(gè)字。那是溪鎮(zhèn)以北六十里路的另一個(gè)城鎮(zhèn),那里是水路交通樞紐,那里的繁華勝過溪鎮(zhèn)。他們很難相信他的話,他的口音讓他們覺得他來自更為遙遠(yuǎn)的北方。他不愿意吐露自己從何而來,也不愿意說出自己的身世。與男人們不同,溪鎮(zhèn)的女人關(guān)心的是嬰兒的母親,當(dāng)她們?cè)儐柶鸷⒆拥哪赣H時(shí),他的臉上便會(huì)出現(xiàn)茫然的神情,就像是雪凍時(shí)的溪鎮(zhèn)景色,他的嘴唇合到一起以后再也不會(huì)分開,仿佛她們沒有問過這樣的問題。這就是林祥福留給他們的最初印象,一個(gè)身上披戴雪花,頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人,有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。有一個(gè)人知道他不是在那場(chǎng)雪凍時(shí)來到的,這個(gè)人確信林祥福是在更早之前的龍卷風(fēng)后出現(xiàn)在溪鎮(zhèn)的。這個(gè)人叫陳永良,那時(shí)候他在溪鎮(zhèn)的西山金礦上當(dāng)工頭,他記得龍卷風(fēng)過去后的那個(gè)早晨,在凄涼的街道上走來這個(gè)外鄉(xiāng)人,當(dāng)時(shí)陳永良正朝著西山的方向走去,他要去看看龍卷風(fēng)過后金礦的損壞情況。他是從自己失去屋頂?shù)募抑凶叱鰜淼模缓笏吹秸麄€(gè)溪鎮(zhèn)沒有屋頂了;可能是街道的狹窄和房屋的密集,溪鎮(zhèn)的樹木部分得以幸存下來,飽受摧殘之后它們東倒西歪,可是樹木都失去了樹葉,樹葉在龍卷風(fēng)里追逐溪鎮(zhèn)的瓦片飛走了,溪鎮(zhèn)被剃度了似的成為一個(gè)禿頂?shù)某擎?zhèn)。
林祥福就是在這個(gè)時(shí)候走進(jìn)溪鎮(zhèn)的,他迎著日出的光芒走來,雙眼瞇縫懷抱一個(gè)嬰兒,與陳永良迎面而過。當(dāng)時(shí)的林祥福給陳永良留下深刻的印象,他的臉上沒有那種災(zāi)難之后的沮喪表情,反而洋溢著欣慰之色。當(dāng)陳永良走近了,他站住腳,用濃重的北方口音問:“這里是文城嗎?”這是陳永良從未聽說過的一個(gè)地名,他搖搖頭說:“這里是溪鎮(zhèn)。”然后陳永良看見了一雙嬰兒的眼睛。這個(gè)外鄉(xiāng)男人的表情若有所思,嘴里重復(fù)著“溪鎮(zhèn)”時(shí),陳永良看見了他懷抱里的女兒,一雙烏黑發(fā)亮的眼睛驚奇地看著周圍的一切,她的嘴唇緊緊咬合在一起,似乎只有這樣使勁,她才能和父親在一起。林祥福留給陳永良的背影是一個(gè)龐大的包袱。這是在北方吱啞作響的織布機(jī)上織出來的白色粗布,不是南方印上藍(lán)色圖案的細(xì)布包袱,白色粗布裹起來的包已經(jīng)泛黃,而且上面滿是污漬。這樣龐大的包袱是陳永良從未見過的,在這個(gè)北方人魁梧的身后左右搖晃,他仿佛把一個(gè)家裝在了里面。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.林祥福的財(cái)富在溪鎮(zhèn)是無人能比的,主要來自于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)收入,可見其是一個(gè)精于算計(jì)的人。B.林祥福操著明顯的北方口音,卻對(duì)別人說自己來自于沈店,其目的是為了打消別人對(duì)他的好奇心。C.當(dāng)溪鎮(zhèn)的女人們問起孩子的母親時(shí),林祥福對(duì)她們的問題置之不理,原因在于他不知道怎么回答。D.多數(shù)溪鎮(zhèn)人和陳永良在回憶林祥福初到溪鎮(zhèn)時(shí),都與天災(zāi)聯(lián)系起來,說明了溪鎮(zhèn)人普遍較為迷信。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第一段用白描的手法描寫出財(cái)產(chǎn)的豐足,然后再交代出財(cái)產(chǎn)的主人,起到了先聲奪人的表達(dá)效果。
B.選文“像是一頭笨拙的熊”的描寫,使用了比喻,刻畫出林祥福初到溪鎮(zhèn)時(shí)的孤獨(dú)與無助的形象。C.陳永良對(duì)林祥福懷中嬰兒的感覺,與林祥福為女兒討要奶水的情節(jié)相照應(yīng),表現(xiàn)父女間相依為命。D.“一文錢”“包袱”“織布機(jī)”等具有時(shí)代特色的物象,暗示故事背景,有利于讀者對(duì)情節(jié)的理解。8.選文擅長(zhǎng)以細(xì)節(jié)刻畫人物形象。請(qǐng)以林祥福為例,簡(jiǎn)要分析細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物形象刻畫的作用。(5分)
9.在講述林祥福初來溪鎮(zhèn)的故事時(shí),作者選取了溪鎮(zhèn)多數(shù)人和陳永良的不同角度,這樣安排有怎樣的效果?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:孫子曰:“上兵伐謀。”又曰:“士卒熟練?!庇衷唬骸坝H而離之?!保ㄟx自《孫子兵法》有刪改)材料二:李抱真,字太元,抱玉從弟也,沈慮而斷。仆固懷恩反于汾州,陷焉,挺身歸京師。代宗以懷恩倚回,所將朔方兵精,憂之,召抱真問狀,因奏曰:“郭子儀嘗領(lǐng)朔方軍,人多德之。懷恩欺其下曰:‘子儀為魚朝恩所殺。’今起而用,是伐其謀,兵可不戰(zhàn)解也?!奔榷鴳讯鲾。级?,如抱真策。遷陳鄭澤潞節(jié)度留后。既謝,因言:“百姓勞逸在牧守,愿得一州以自試?!备跐芍荽淌罚鎽褲陕河^察留后。徙懷州,仍為懷澤潞觀察留后,凡八年。抱真密揣山東有變,上黨且當(dāng)兵沖。是時(shí),乘戰(zhàn)伐后,賦重人困,無以養(yǎng)軍士。乃籍戶三丁擇一,蠲其徭租,給弓矢,令閑月得習(xí)射,歲終大校,親按籍第能否賞責(zé)。比三年,皆為精兵,舉所部得成卒二萬,既不廩于官,而府庫實(shí)。抱真繕甲淬兵,遂雄山東,天下稱招義軍步兵冠諸軍。德宗嗣位。初,田悅反,圍邢及臨洺。詔抱真與河?xùn)|馬燧策兵救之,斬其將楊朝光,遂解臨洺、邢之圍。復(fù)與悅戰(zhàn)洹水,走之。進(jìn)圍魏,悅戰(zhàn)城下,大敗。會(huì)朱滔、王武俊反,救悅,抱真退保魏。于時(shí),李希烈陷汴,李納反鄆,李懷光相次反河中,抱真獨(dú)以數(shù)州孑然橫絕潰叛中,離沮其奸,為群盜所憚。興元初,檢校左仆射、同中書門下平章事。朱滔悉幽薊兵與回紇圍貝州。希烈既竊名號(hào),則欲臣制諸叛,眾稍離。天子下罪己詔,并赦群盜。抱真乃遣客賈林以大義說武俊,使人從擊滔。武俊許諾,而內(nèi)猶豫。抱真自造其壁,曰:“仆今日此舉,系天下安危。仆死不還,領(lǐng)軍事以聽朝命,亦唯子;奮勵(lì)士馬,東向雪仆之恥,亦唯子?!庇衷唬骸跋A腋`帝號(hào),滔攻貝州,此其志皆欲自肆于天下。足下既不能與競(jìng)長(zhǎng)雄,舍九葉天子而臣反虜乎?且詔書罪己,禹、湯之心也。方上暴露播越,公能自安乎?”因持武俊,涕下交頤,武俊亦感泣,左右皆泣。武俊感之不疑,待之益恭,指心誓天曰:“此身已許公死敵矣!”約為昆弟而別。旦日合戰(zhàn),大破滔經(jīng)城。進(jìn)檢校司空。抱真喜士,聞世賢者,必欲與之游。雖小善皆卑辭厚幣數(shù)千里邀致之至與語無可采者漸退之。晚年好方士,貞元十年因餌丹卒,時(shí)年六十二。
(節(jié)選自《十七史百將傳·卷十》有刪改)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)雖小善A皆卑B辭厚幣C數(shù)千里D邀致之E至與語F無可G采者H漸退之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.熟練,意為勤于練習(xí),與現(xiàn)代漢語所說的“熟練”意思不同。B.德,意為感恩戴德,與《諫太宗十思疏》中“必積其德義”的“德”意思不同。C.牧守,州郡長(zhǎng)官,州官稱牧,郡官稱守,意為守護(hù)治理某地的地方官。D.肆,意為延伸、擴(kuò)張,與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.李抱真親自征兵訓(xùn)練,不到三年,繕甲淬兵,稱雄于山東,練成了二萬“冠諸軍”的精兵。
B.李抱真大敗田悅后,又獨(dú)自以數(shù)州之力抗拒李希烈、李納、李懷光的反叛,被眾賊忌憚。C.李抱真親自造訪王武俊的軍營,動(dòng)之以情,曉之以理,最終以坦誠打動(dòng)了他,共破反賊。D.李抱真聽聞當(dāng)世有才之人,就一定要與他交往,晚年卻迷信方士,最后因服用丹藥而死。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)是時(shí),乘戰(zhàn)伐后,賦重人困,無以養(yǎng)軍士。
(2)希烈既竊名號(hào),則欲臣制諸叛,眾稍離。
14.李抱真的哪些事跡體現(xiàn)了材料一的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。感梅憶王久立【注】晁沖之王子已仙去,梅花空自新。江山余此物,海岱失斯人。賓客他鄉(xiāng)老,園林幾度春。城南載酒地,生死一沾巾?!咀ⅰ客蹙昧?,作者友人。王氏卜居京城之南,其園以梅花馳名。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩人開篇直言朋友的離世,表達(dá)內(nèi)心的痛苦,也流露對(duì)朋友的悼念之情。B.頷聯(lián)緊承上聯(lián),在“江山”“海岱”闊大的空間背景襯托下,情感更加深摯。C.“賓客”是作者自指,至此詩人由悼念友人而轉(zhuǎn)入到對(duì)自身命運(yùn)的喟嘆。D.詩人在尾聯(lián)才點(diǎn)明和友人的共游之地,使讀者對(duì)詩歌內(nèi)涵有更深的理解。
16.有人認(rèn)為本詩“梅花空自新”一句與杜甫《蜀相》“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”兩句中的“空”和“自”有異曲同工之妙。請(qǐng)結(jié)合作品加以分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)青年肩負(fù)著時(shí)代使命,責(zé)任重大,應(yīng)當(dāng)以《論語·泰伯》中曾子所說的“________________,________________”自勉。(2)《阿房宮賦》用“六王畢,四海一”描寫秦始皇滅六國統(tǒng)一天下,《過秦論》中“________________,________________”也表達(dá)類似之意。(3)黃河作為中華民族的母親河,孕育了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族文化,也成為古代詩歌中常見的意象,如“________________,________________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面文字,完成18~20題。書法在古代的影響是超越社會(huì)藩籬的。①師宜官在酒店墻上寫字,寫完還得親自把字鏟去,把墻壁弄得(1),但店主和酒保并不在意,他們也知書法,他們也在驚嘆。曹操破荊州后特意尋訪梁鵠,把他的字懸掛在營帳中,(2)之余細(xì)心觀賞。在這里,甚至連政治軍事大業(yè)也與書法相依相伴。古人苦練書法,也就是在修煉著自己的生命形象,就像現(xiàn)代西方女子終身不懈地進(jìn)行著健美訓(xùn)練,不計(jì)時(shí)間和辛勞。由此,一系列現(xiàn)代人難以想象的奇跡也隨之產(chǎn)生。②傳說有人磨墨寫字,(3),把貯在屋檐下的幾缸水都磨干了;有大家洗硯,把一個(gè)池塘的水都洗黑了;有人邊走路邊在衣衫上用手指劃字,把衣衫都劃破了。③唐代書法家懷素練字,用壞的筆堆成了一座小丘,他索性挖好一個(gè)坑來掩埋,起名曰“筆冢”。沒有那么多的紙供他寫字,就摘芭焦葉代紙,據(jù)說,近旁的上萬株芭蕉都被他摘得光禿禿。
④書法展現(xiàn)了一種生命狀態(tài)的喜悅?!胺侨四ツト恕保前?,磨來磨去,磨出了一個(gè)個(gè)很道地的中國傳統(tǒng)文人。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
19.下列句子中的雙引號(hào)和原文“筆冢”中雙引號(hào)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)(3分)A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)光大”。B.蘇東坡蓄墨成癖,曾自言“余蓄墨數(shù)百錠,暇日輒出品試之”。C.于是鄉(xiāng)下人在屋頂開一個(gè)小方洞,裝一塊玻璃,叫作“天窗”。D.我們部隊(duì)拯救日本小姑娘的故事,就一直留在我的記憶之中。這是激烈的戰(zhàn)火中一個(gè)很有意義的“插曲”。20.“古墨輕磨滿幾香,硯池新浴燦生光”這兩句古詩出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分)A.①處
B.②處
C.③處
D.④處(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面文字,完成21~22題。在恒冰覆蓋的南極洲東部,有一個(gè)巨大、神秘的墻體綿延數(shù)千公里,被稱為南極墻。令人驚訝的是,它與地球表面非常接近,①。直到1946年,美國人理查德在執(zhí)行南極飛行任務(wù)時(shí),第一次意外發(fā)現(xiàn)了它。南極墻是由冰川推進(jìn)和冰架崩解共同作用形成的。冰川的前緣不斷向前推進(jìn),將冰雪堆積在一起,形成冰墻。這些冰墻不僅壯觀,②,可以長(zhǎng)時(shí)間保持原狀。而冰架的邊緣發(fā)生裂隙和碎裂,最終形成冰崖。③。板塊漂移是指地球上的地殼板塊在地幔的上方運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象,這種運(yùn)動(dòng)發(fā)生在地殼的上層??茖W(xué)家們通過研究南極墻的構(gòu)造和板塊漂移的運(yùn)動(dòng)速度,可以了解到地球上板塊漂移的規(guī)律和速度。隨著南極墻的發(fā)現(xiàn),人類對(duì)其認(rèn)識(shí)逐漸深入。南極墻上建立的南極天文臺(tái)和其他科研基地,為人類研究宇宙的起源和發(fā)展提供了寶貴的數(shù)據(jù)和證據(jù)。南極墻上的冰川和海洋中的微生物、海洋生物等豐富的生物資源,為科學(xué)研究提供了絕佳的實(shí)驗(yàn)材料和研究對(duì)象,推動(dòng)南極地區(qū)的生物能力和抗逆能力研究,可以進(jìn)一步理解生命在極端環(huán)境下的生存策略和進(jìn)化機(jī)制??茖W(xué)家們將繼續(xù)努力,通過研究南極墻和其它地質(zhì)構(gòu)造,為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)
22.依據(jù)材料最后一段,簡(jiǎn)述南極墻的意義。要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子,表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過55個(gè)字。(5分)
四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)生活中,我們常有這樣的經(jīng)驗(yàn):當(dāng)我們?nèi)ネ粋€(gè)地方時(shí),往往有許多路可以選擇。有一些路需要繞一些彎,我們稱之為“彎路”;有一些路很近,但是很難發(fā)現(xiàn)且充滿變數(shù),我們稱之為“捷徑”;更多的人會(huì)選擇大家平時(shí)習(xí)慣走的一條路,這樣的路不會(huì)錯(cuò),但也缺乏變數(shù),我們稱之為“常路”。學(xué)校為高三學(xué)生開展以“選擇·青春·啟航”為主題的成人儀式系列活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合以上材料,從下列任務(wù)中任選一個(gè)完成寫作:(1)在成人儀式上的演講稿。(2)參加成人儀式后寫給家人的信,講述你的青春故事。(3)參加成人儀式后的觀后感,體現(xiàn)你的思考與感悟。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。電子版下載回復(fù):24ahhs2c參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.C【答案解析】A項(xiàng)原文表述是“從此可知美本在物之說有些不妥了”,并沒有完全否認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn)。B項(xiàng)《孔雀東南飛》是作者舉例說明黑格爾觀點(diǎn),不是黑格爾認(rèn)為的。D項(xiàng)“寫實(shí)的手法”不符合文意,根據(jù)材料二表述“在賦中無不刻意描寫,著意夸張”可知“寫實(shí)的手法”不正確。2.C【答案解析】C項(xiàng)由原文可知,是“這種勝利使得文學(xué)和藝術(shù)也不斷要求全面地肯定、歌頌??各種動(dòng)物對(duì)象”。3.B【解析】A項(xiàng)說明漢賦創(chuàng)作的繁榮與統(tǒng)治者的倡導(dǎo)有關(guān)。B項(xiàng)從內(nèi)容角度表明漢賦創(chuàng)作鋪陳,呈現(xiàn)琳瑯滿目的對(duì)象世界,與材料二相符。C項(xiàng)批評(píng)了漢賦語言和內(nèi)容的失度。D項(xiàng)表明漢賦對(duì)創(chuàng)作者才情的要求4.A【答案解析】A選項(xiàng)中“作者一念而起”并不能說明“美具有普遍性”。5.①文學(xué)之“美”要有物理,應(yīng)注重對(duì)寫作對(duì)象的選擇,所描寫的對(duì)象應(yīng)該具有美的特征:②文學(xué)之“美”要有人情,要提高自身的審美情趣,進(jìn)而創(chuàng)造出美的文學(xué)形象;③還要對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)具有濃厚興趣、關(guān)注和愛好,力求在作品中構(gòu)建琳瑯滿目的文學(xué)世界。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)6.C【答案解析】A項(xiàng)“林祥福的財(cái)富在溪鎮(zhèn)是無人能比的”于文無據(jù)。另外,“可見其是一個(gè)精于算計(jì)的人”錯(cuò),從其財(cái)富數(shù)量及來源看,只能說其是善于經(jīng)營的人。B項(xiàng)“其目的是為了打消別人對(duì)他的好奇心”錯(cuò),從選文看林祥福有著“明顯的北方口音”,回答的時(shí)候“神態(tài)遲疑”“輕輕地說”等,可以看出他之所以說來自沈店,只是為自己尋找一個(gè)托辭。D項(xiàng)“說明了溪鎮(zhèn)人普遍較為迷信”錯(cuò),溪鎮(zhèn)人回憶始與天災(zāi)聯(lián)系起來,一是陳述事實(shí),二是正是因?yàn)樘鞛?zāi)所以他們記憶深刻。C項(xiàng)從文中他聽到問題時(shí)“他的臉上便會(huì)出現(xiàn)茫然的神情”,可知他不知道該怎么回答。故答案選C。7.A【解析】“白描手法”錯(cuò)誤,應(yīng)是“鋪敘”。8.①通過對(duì)林祥福欲哭無淚的眼睛、干裂的嘴唇、手上的傷痕、疲憊的神態(tài)及“頭發(fā)和胡子遮住臉龐”等肖像的細(xì)節(jié)描寫,暗示其苦難滄桑的經(jīng)歷。②通過其敲門的動(dòng)作、站在屋中的行為等一系列動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,刻畫其謹(jǐn)慎、寡言的性格。③通過為女兒討要奶水等場(chǎng)面的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)其謙卑的心理和有責(zé)任心的品格。(回答1點(diǎn)得2分,2點(diǎn)得4分,3點(diǎn)得5分,如有其他答案,言之成理,也可酌情給分。)
9.①相互補(bǔ)充,豐富了故事內(nèi)容。②在林祥福初來溪鎮(zhèn)的時(shí)間上產(chǎn)生矛盾,制造了故事的懸念。③從不同角度展現(xiàn)林祥福的形象,前者側(cè)重寫其悲苦,后者側(cè)重展現(xiàn)其活力,增加了人物的神秘感。(每點(diǎn)2分,如有其他答案,言之成理,也可酌情給分。)二、古代詩文閱讀(35分)10.AEH11.D【解析】?jī)蓚€(gè)“肆”意思都是“擴(kuò)張”12.A【解析】根據(jù)材料二“比三年,皆為精兵”,“比”意為“等到”,即李抱真修繕鎧甲,磨礪兵器,稱雄于山東,練成了“冠諸軍”的精兵,是用時(shí)三年,而不是“不到三年”。13.(1)這時(shí),正值戰(zhàn)爭(zhēng)之后,賦稅繁重,百姓貧困,沒有辦法供養(yǎng)軍士。(“乘”“困”各1分。句意2分)(2)李希烈竊取帝號(hào)后,就企圖使各地叛賊臣服于他,(使)眾人逐漸背離了他。(“臣”“離”各1分,句意2分)14.(1)李抱真請(qǐng)皇帝起用郭子儀,挫敗仆固懷恩的陰謀,從而不戰(zhàn)而勝;(2)李抱真讓士兵在農(nóng)閑時(shí)勤于訓(xùn)練,年底舉行檢測(cè);(3)在王武俊與朱滔合謀叛亂時(shí),李抱真離間王武俊,與之合力大敗朱滔。(每點(diǎn)1分)【參考譯文】材料一:孫子說:“用兵的上策,是以謀略取勝?!庇终f:“軍隊(duì)要勤于練習(xí)?!庇终f:“敵人若親和團(tuán)結(jié),就設(shè)法離間他?!辈牧隙豪畋д?,字太元,是李抱玉的堂弟,為人沉穩(wěn)有謀而果斷。仆固懷恩在汾州反叛,攻陷了汾州,李抱真勉強(qiáng)支撐身體回到了京城。唐代宗因仆固懷恩倚仗回,所帶領(lǐng)的朔方軍又強(qiáng)大,非常擔(dān)心,(于是)召見李抱真問仆固懷恩的情況,李抱真于是上奏說:“郭子儀曾經(jīng)統(tǒng)率朔方軍隊(duì),人們多感念他。仆固懷恩欺騙他的下屬說‘郭子儀被魚朝恩殺死了?!?如果)現(xiàn)在恢復(fù)郭子儀的官職,這就會(huì)挫敗仆固懷恩的陰謀,朔方軍就可以不戰(zhàn)而被瓦解了?!辈痪闷凸虘讯鲾?zhàn),奔逃,正像李抱真所說的計(jì)謀一樣。李抱真升任陳鄭澤潞節(jié)度留后。他謝恩后,趁機(jī)說:“百姓辛苦或安逸全在刺史,(我)希望得到一州之職來考驗(yàn)自己?!背⒏氖谒麨闈芍荽淌?,兼任懷澤潞觀察留后。后來(他)改任懷州,仍然擔(dān)任懷澤潞觀察留后,總共八年。李抱真私下揣度山東會(huì)有變亂,況且上黨正處于軍事要地。這時(shí),正值戰(zhàn)爭(zhēng)之后,賦稅繁重,百姓貧困,沒有辦法供養(yǎng)軍士。(他)就登記每戶的男丁,三人中選一個(gè)(有才能有力氣的),免除他們的徭役租稅,發(fā)給他們弓箭,命令他們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)練習(xí)射擊,在年底舉行考試檢測(cè),親自按名冊(cè)根據(jù)成績(jī)優(yōu)劣給予獎(jiǎng)賞或懲罰。等到三年后,(他們)都成了精兵,從統(tǒng)率的人中選拔得到兩萬訓(xùn)練有素的士卒,既然沒有從官府中獲得補(bǔ)給,就使府庫更加充實(shí)了。李抱真修整鎧甲磨礪兵器,于是在崤山以東稱雄。天下人稱贊招義軍的步兵是各軍中最好的。德宗即位。一開始,田悅謀反,圍困邢和臨洺。(朝廷)下詔命李抱真和河?xùn)|節(jié)度使馬燧領(lǐng)兵救援,(他們)斬殺了叛軍將領(lǐng)楊朝光,于是解了臨洺、邢之圍。(他們)又和田悅在洹水交戰(zhàn),使田悅逃跑。(他們)前往圍困魏,(與田悅)在城下作戰(zhàn),大敗(田悅)。正趕上朱滔、王武俊謀反,援救田悅,李抱真退守保衛(wèi)魏。在這時(shí),李希烈攻陷汴州,李納在鄆城謀反,李懷光相繼在河中謀反,李抱真獨(dú)自率領(lǐng)數(shù)州孤身阻擋眾叛賊,離間挫敗他們的陰謀,為眾賊所忌憚。興元初年,(李抱真)擔(dān)任檢校左仆射、同中書門下平章事。朱滔率全部幽薊軍隊(duì)和回紇兵圍攻貝州。李希烈竊取帝號(hào)后,就企圖使各地叛賊臣服于他,(使)眾人逐漸背離了他。天子頒布罪已詔,并赦免了眾賊。李抱真于是派遣門客賈林用大義勸說王武俊,派人聯(lián)合攻打朱滔。王武俊答應(yīng)了,但內(nèi)心猶豫不決。
李抱真就親自造訪王武俊的軍營,說:“我今天的舉動(dòng),關(guān)系到國家的安危。我如果死了不能回來,管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令,也靠你;指揮軍隊(duì),到東邊為我報(bào)仇,也靠你。”他還說:“李希烈竊取帝號(hào),朱滔攻陷貝州,他們的志向都是想在天下延伸和擴(kuò)張自己的領(lǐng)土和勢(shì)力。您既然不能和他們爭(zhēng)雄,難道要舍棄九世天子而向叛賊稱臣嗎?況且皇帝(已經(jīng))頒布罪已詔,這是禹、湯的心胸??!如今皇帝流亡不定,您能獨(dú)自安樂嗎?”于是(他)拉起王武俊,淚流滿面,王武俊也感動(dòng)哭泣,身邊的人都哭了。王武俊對(duì)他不猜疑自己而感動(dòng),對(duì)他更加恭敬,指著心對(duì)天發(fā)誓說:“我這條命已答應(yīng)您誓死殺敵了!”兩人結(jié)為兄弟后才分手。第二天會(huì)戰(zhàn),在經(jīng)城打敗了朱滔。他因功加封為檢校司空。李抱真喜歡與士人(結(jié)交),聽說有當(dāng)世賢能的人,一定要和他交往。即使有一小點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),也要用謙卑的禮節(jié)優(yōu)厚的禮物,到幾千里之外的地方請(qǐng)他們來。至于那些與他們交談后沒有什么可采納的人,逐漸讓他們返回。(李抱真)晚年喜好方士,貞元十年因服用金丹而去世,享年六十二歲。
15.C【答案解析】“至此詩人由悼念友人而轉(zhuǎn)入到對(duì)自身命運(yùn)的喟嘆”說法錯(cuò)誤,頸聯(lián)既有“對(duì)自身命運(yùn)的嘆謂”,又有“對(duì)友人的悼念”,同時(shí)尾聯(lián)也是表達(dá)對(duì)友人的悼念之情。16.①“空”都有“白白地”之意,寫出了自然事物雖然美好但無人欣賞的徒然。②“自”都有“自顧”之意,寫出自然之物只知自顧生長(zhǎng)的無情。③都賦予自然事物以情感,以自然美景襯托詩人內(nèi)心的憂傷。(每點(diǎn)2分。如有其它答案,言之成理也可酌情給分。)17.(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)(2)吞二周而亡諸侯履至尊而制六合(3)【示例一】君不見黃河之水天上
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