2019年甘肅省蘭州市中考語(yǔ)文試卷（解析版）

甘肅省蘭州市2019年中考語(yǔ)文試卷一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（30分）1．閱讀下面語(yǔ)段，完成下列各題。

一種符號(hào)，萬(wàn)千個(gè)方塊，數(shù)千年發(fā)展，敘述過(guò)太平盛世，描繪過(guò)烽火戰(zhàn)爭(zhēng)，傳承著中華文化，做視著世界文明這就是漢字。漢字有著與西方文字迥然不同的特點(diǎn)，它是祖先靈性的_____，是構(gòu)筑中華文化的_____，是中國(guó)精神文明的______．漢字是形、音、義“三位一體”的精巧符號(hào)，創(chuàng)生至今，不管語(yǔ)音如何變化，結(jié)構(gòu)都基本穩(wěn)定。作為記錄中華文化的載體，漢字是我們更好地了解祖先的有力媒介。不僅如此，漢字還是充滿活力的文字系統(tǒng)，它經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等各種字體的發(fā)展，在書(shū)寫(xiě)材料上也不斷演變，即便到了計(jì)算機(jī)時(shí)代，依然不懼挑戰(zhàn)、煥發(fā)出新的活力，是中華文化勇于變革、積極進(jìn)取精神的縮影。

（1）依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(C)A．結(jié)晶 旗幟 核心B．旗幟 核心 結(jié)晶C．結(jié)晶 核心 旗幟D．核心 結(jié)晶 旗幟（2）下列對(duì)語(yǔ)段中加點(diǎn)詞和畫(huà)線處的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（B）A．“不斷演變”“積極進(jìn)取”這兩個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型相同。

B．“不管語(yǔ)音如何變化，結(jié)構(gòu)都基本穩(wěn)定?！边@是個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。

C．“漢字是我們更好地了解祖先的有力媒介”一句的主干是“漢字是媒介。

D．“即便到了計(jì)算機(jī)時(shí)代，依然不懼挑戰(zhàn)、煥發(fā)出新的活力”中頓號(hào)的使用是錯(cuò)誤的。

（3）請(qǐng)任選一種字體臨寫(xiě)下面的文字。

【分析】（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。結(jié)晶：比喻珍貴的成果。旗幟：比喻榜樣或模范。核心：中心，主要部分。漢字是祖先靈性的成果，應(yīng)填“結(jié)晶”；漢字是構(gòu)筑中華文化的主要部分，應(yīng)填“核心”；漢字是中國(guó)精神文明的榜樣，應(yīng)填“旗幟”。故選：C。

（2）本題考查辨析短語(yǔ)類(lèi)型、復(fù)句關(guān)系、句子成分及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。

ACD．正確；

B．有誤，“不管語(yǔ)音如何變化，結(jié)構(gòu)都基本穩(wěn)定”一句中“語(yǔ)音如何變化”是“結(jié)構(gòu)基本穩(wěn)定”的條件，所以是條件關(guān)系的復(fù)句。

故選：B。

（3）本題考查漢字的臨摹。根據(jù)題干要求，選擇其中的一種字體來(lái)臨寫(xiě)，要求正確、規(guī)范、美觀，并注意字體的相似度要高?！窘獯稹看鸢福?/p>

（1）C

（2）B

（3）寒來(lái)暑往秋收冬藏2．下列加點(diǎn)粗的注音，完全正確的一項(xiàng)是（D）A．譬如（bì）

狹隘（àì）

怪誕不經(jīng)（dàn）B．儼然（yǎn）

搖曳（yè）

鍥而不舍（qì）C．熾熱（zhì）

冠冕（miǎn）

自慚形穢（huì）D．妖嬈（ráo）

斡旋（wò）

拾級(jí)而上（shè）【分析】本道題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字的讀音掌握程度，解答本題首先要拿準(zhǔn)注音字的讀音，特別是多音字。拼讀時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境和注音字所在詞的詞義。需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文，養(yǎng)成熟練地語(yǔ)感，注意讀音，多積累詞語(yǔ)，多讀課下注釋?zhuān)嗖樽值涞裙ぞ邥?shū)?！窘獯稹緼．有誤，“譬如”的“譬”應(yīng)讀為“pì”；

B．有誤，“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀為“qiè”；

C．有誤，“熾熱”的“熾”應(yīng)為“chì”；

D．正確；

故選：D。3．依次填空，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）

“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，_____，______，_____，也許才配得上一個(gè)民族的母親河的稱號(hào)。

①那種永不回頭的姿態(tài)

②那種席卷天地的氣勢(shì)

③那種摧枯拉朽的威力A．②①③B．②③① C．③①②D．③②①【分析】此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系?！窘獯稹块喿x題干中的三個(gè)排序句子，句式整齊、字?jǐn)?shù)相同、意思相近，它們應(yīng)該構(gòu)成排比句。再理解三個(gè)句子的意思，都是用來(lái)形容黃河的，所以應(yīng)該是層層遞進(jìn)的關(guān)系。先是“黃河之水天上來(lái)”，席卷天地的氣勢(shì)。而后是“奔流到海不復(fù)回”永不回頭的姿態(tài)，最后是黃河的威力。

故選：B。4．下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（A）A．消防宣傳員為“宅”在家里的大爺大媽發(fā)放了防災(zāi)減災(zāi)宣傳材料。B．城市綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色的發(fā)展觀念，更是綠色活動(dòng)空間。C．升旗時(shí)，全體同學(xué)的目光和歌聲都集中到豎立在主席臺(tái)前的旗桿上。D．隨著人們生活水平的提高，使電子產(chǎn)品極其廣泛地進(jìn)入大眾的生活?！痉治觥勘绢}考病句的辨析，常見(jiàn)的病句類(lèi)型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。先通讀全文，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。【解答】A．正確；

B．有誤，語(yǔ)序不當(dāng)，將“綠色的發(fā)展觀念”與“綠色活動(dòng)空間”調(diào)換位置；

C．有誤，搭配不當(dāng)，可將“和歌聲”刪去；

D．有誤，成分殘缺，將“隨著”或“使”刪去。

故選：A。5．綜合性學(xué)習(xí)

請(qǐng)你根據(jù)要求，完成下列各題。

近日，學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“愛(ài)上博物館”的主題活動(dòng)，一位同學(xué)為活動(dòng)搜集到三則材料。

材料一：作為收藏和展示歷史遺產(chǎn)的場(chǎng)所，博物館向來(lái)被視為“傳統(tǒng)”之地，而“傳統(tǒng)”之地也容易導(dǎo)致博物館和社會(huì)之間紐帶的被割斷。由于博物館中的展品年代久遠(yuǎn)，又沒(méi)有現(xiàn)代化的敘事手段，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的用戶來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)感受難免顯得單一。

材料二：《國(guó)家寶藏》用真人演繹歷史故事的形式講述國(guó)寶傳奇的“前世今生”，讓觀眾感受到文物所傳達(dá)的喜怒哀樂(lè)并產(chǎn)生共鳴；《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》讓千余件文物自己開(kāi)口“說(shuō)話”，用“萌”態(tài)視聽(tīng)語(yǔ)言傳遞中華文物之美、文化之美、文明之美；《上新了?故宮》將文物介紹與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，讓擁有歷史積淀的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)入尋常百姓家……這些詮釋與展示文物藏品的新方式，不僅讓文物“活”了起來(lái)，還“潮”了起來(lái)，“為一座博物館赴一座城”已成為旅游項(xiàng)目新熱門(mén)。

材料三：“博物官”是由騰訊開(kāi)發(fā)的一款和博物館、展覽有關(guān)的APP，它可以讓你用一種全新的方式游覽博物館。開(kāi)啟APP后，參觀者可以隨時(shí)隨地獲得對(duì)應(yīng)文物的數(shù)字信息，如有趣的解讀、多角度高清圖片、3D模型、VR全景等等。不僅如此，一些博物館還入駐騰訊微視平臺(tái)，上線文物歷史小故事、文物修復(fù)現(xiàn)場(chǎng)、經(jīng)典展品介紹等小視頻，進(jìn)一步突破時(shí)空限制，讓公眾獲得更加豐富的體驗(yàn)感受。

（1）綜合上面三則材料，圍繞“博物館的打開(kāi)方式”，寫(xiě)出你的兩條發(fā)現(xiàn)。

（2）假如你是博物館的義務(wù)講解員，將為小學(xué)生講解“驛使圖畫(huà)像磚”“銅奔馬”這兩文物，請(qǐng)任選一件，根據(jù)文物信息，寫(xiě)一段70字以內(nèi)的開(kāi)場(chǎng)白。

①驛使圍畫(huà)磚于1973年出土于嘉峪關(guān)魏晉5號(hào)壁畫(huà)墓，磚長(zhǎng)35厘米，寬17厘米，厚5厘米。畫(huà)像磚米色底，黑色輪廊線，上繪一信使，左手特文書(shū)，躍馬疾馳；馬身涂黃色，上有紅色的斑塊。

②銅奔馬于1969年出土于甘肅武威雷臺(tái)漢墨。銅奔馬又名“馬超龍雀”“馬蹄飛燕”，為東漢青銅器，高34.5厘米，長(zhǎng)45厘米，呈躍步凌空的姿勢(shì)，右后蹄下踏看一只展翅、回首的飛鳥(niǎo)?！痉治觥浚?）本題考查從材料中得出結(jié)論。細(xì)讀第一則材料可知，博物館體驗(yàn)感受難免顯得單一。細(xì)讀第二則材料可知，文物“活”了起來(lái)，還“潮”了起來(lái)。細(xì)讀第三則材料可知，開(kāi)啟APP后，參觀者可以隨時(shí)隨地獲得對(duì)應(yīng)文物的數(shù)字信息；一些博物館還入駐騰訊微視平臺(tái)，上線文物歷史小故事、文物修復(fù)現(xiàn)場(chǎng)、經(jīng)典展品介紹等小視頻，進(jìn)一步突破時(shí)空限制，讓公眾獲得更加豐富的體驗(yàn)感受。

（2）本題考查擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白，為開(kāi)放類(lèi)試題，言之成理，符合開(kāi)場(chǎng)白的格式要求即可。作答本題時(shí)，先是稱呼和問(wèn)候語(yǔ)，然后介紹“驛使圖畫(huà)像磚”“銅奔馬”這兩文物?！窘獯稹看鸢福?/p>

（1）讓文物“活”了起來(lái)，還“潮”了起來(lái)；“博物官”是由騰訊開(kāi)發(fā)的一款和博物館、展覽有關(guān)的APP，它可以讓你用一種全新的方式游覽博物館。

（2）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博物館向來(lái)被視為“傳統(tǒng)”之地。今天就讓我們一起去了解一下“馬蹄飛燕”和“驛使圖畫(huà)像磚”兩文物背后的故事吧!6．默寫(xiě)

（1），月是故鄉(xiāng)明。

（杜甫《月夜憶舍弟》）

（2）一抹晚煙荒成全，。（納蘭性德《浣溪沙》）

（3）霧淞沆碭，，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）

（4）《賣(mài)炭翁》中表現(xiàn)賣(mài)炭翁極度反常的矛盾心理的詩(shī)句是：。

（5）李白《行路難》（其一）中比喻終將實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的詩(shī)句是：,【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)成相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！窘獯稹看鸢福?/p>

（1）露從今夜白（重點(diǎn)字：露）

（2）半竿斜日舊關(guān)城（重點(diǎn)字：竿）

（3）天與云與山與水

（4）可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒（重點(diǎn)字：炭）

（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（重點(diǎn)字：濟(jì)滄海）二、古詩(shī)文閱讀（22分）7．閱讀下面這首詞，完成下列小題。

好事近?夢(mèng)中作①秦觀春路雨添花，花動(dòng)一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。飛云當(dāng)面化龍蛇，天矯②轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。①該作寫(xiě)于詞人被貶處州（浙江麗水）時(shí)。②[天矯]：形容姿態(tài)伸展屈曲而有氣勢(shì)（1）請(qǐng)你想象“花動(dòng)一山春色”所展現(xiàn)的情景，并將它描寫(xiě)出來(lái)（2）下列對(duì)這首詞的內(nèi)容，理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．詞的上片從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)詞人在山路、小溪深處的真實(shí)見(jiàn)聞。

B．詞的下片寫(xiě)詞人夢(mèng)中仰觀所見(jiàn)云空的變幻和歇息于古藤陰下的心理活動(dòng)。

C．結(jié)尾兩句中的“醉”，不僅寫(xiě)臥態(tài)，而且也包括詞人在夢(mèng)境中的情態(tài)。

D．“了不知南北”表現(xiàn)出與“一蓑煙雨任平生”一般自然平淡超脫的情緒?！痉治觥俊逗檬陆?夢(mèng)中作》這首詞相傳為宋哲宗紹圣二年（1095）秦觀被貶監(jiān)處州鹽稅時(shí)夢(mèng)中所作。上片是寫(xiě)詞人夢(mèng)中看到的美景。下片是寫(xiě)詞人的醉酒。這種物我一體的人生境界，是詞人人生遭遇的曲折反映。現(xiàn)實(shí)中無(wú)法排遣的壓抑和苦悶，在詞人假托的有花香和鳥(niǎo)語(yǔ)的美妙夢(mèng)境中得到了完全的解脫。他是很無(wú)拘無(wú)束和無(wú)憂無(wú)慮的，他的醉酒也不同于以往的借酒澆愁，而是放開(kāi)心懷痛飲，是和愁傷從此了結(jié)的豪飲?！窘獯稹浚?）本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫(huà)面。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)，一要忠于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。畫(huà)面：一場(chǎng)春雨，給山路上增添了許多鮮花，鮮花在風(fēng)中擺動(dòng)，又給滿山帶來(lái)了盎然春色。

（2）本題考查古詩(shī)的賞析，注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。

B、C、D正確；

A．有誤，詞并不是寫(xiě)作者的真實(shí)見(jiàn)聞，而是作者夢(mèng)中之境。

故選：A。

答案：

（1）一場(chǎng)春雨，給山路上增添了許多鮮花，鮮花在風(fēng)中擺動(dòng)，又給滿山帶來(lái)了盎然春色。（意思對(duì)即可）

（2）A。

8．閱讀【甲】【乙】?jī)啥芜x文，完成下列小題。

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可層伸，弗之息。錄畢，走送之，不敢稍途約。以是人多以書(shū)假余，余國(guó)得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，木嘗稍降辭色。俞立侍左右，援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】

鄭玄以山東無(wú)是問(wèn)者，乃西入關(guān)，國(guó)涿郡①盧植，事扶風(fēng)馬融。融門(mén)徒百余人，升堂進(jìn)者五十余生。融素驕貴，玄在門(mén)下，三年不得見(jiàn)，乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄目夜尋調(diào)，未嘗息倦。會(huì)融集諸生考論圖緯②，聞玄善算，乃召見(jiàn)于樓上。玄因從質(zhì)諸疑義，問(wèn)畢辭歸。融喟然謂門(mén)人曰：“鄭生今去，善道東矣！”玄自游學(xué)，十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧，客耕東菜，學(xué)徒相隨己數(shù)百千人。

（節(jié)選自《后漢書(shū)》）[注]①涿郡：郡名，為今河北省涿縣治。②圖緯：專(zhuān)論占驗(yàn)術(shù)數(shù)的書(shū)。

（1）下面是關(guān)于“文言實(shí)詞”學(xué)習(xí)方法的梳理。請(qǐng)根據(jù)提示，完成填空。

①積累遷移法

我們由【甲】文“錄畢，走送之”中“畢”的積累，遷移可知【乙】文中“問(wèn)畢辭歸”的“畢”是之意；由【甲】文“援疑質(zhì)理”中“質(zhì)”的積累，遷移可知【乙】文中“玄因從質(zhì)諸疑義”的“質(zhì)”是之意。

②查閱詞典法

參考《古漢語(yǔ)詞典》中“素”的義項(xiàng)，“融素驕貴”中“素”的意思是（填序號(hào)）素：①未經(jīng)染色的生絹；

②本然的，未加修飾的；

③真情，后作“愫”；

④蔬菜、瓜果類(lèi)食品；

⑤一向，平素；

⑥預(yù)先。③語(yǔ)境推斷法

根據(jù)語(yǔ)境，【乙】文“家貧，客耕東萊”中“客”是之意。

（2）下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A．每假借于藏書(shū)之家公將鼓之B．以是人多以書(shū)假余屠懼，投以骨C．乃召見(jiàn)于樓上所欲有甚于生者D．乃西入關(guān)太丘舍去，去后乃至

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

①既加冠，益慕圣賢之道。

②鄭生今去，吾道東矣!

（4）宋濂與鄭玄在求師中都遇到了什么困難？各自是如何克服的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！痉治觥繀⒖甲g文：

【甲】

我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)閱讀，常常向藏書(shū)的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑去還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)。到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的人同我來(lái)往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德和聲望高，門(mén)人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)。

【乙】

鄭玄因?yàn)樵谏綎|沒(méi)有值得求教的人，于是他往西入關(guān)，拜扶風(fēng)人馬融為師。馬融有門(mén)徒四百余人，而能夠進(jìn)入廳堂聽(tīng)他親自講課的僅五十余人。馬融平素驕傲自負(fù)，鄭玄拜在他門(mén)下，三年都不能見(jiàn)他一面，馬融只是讓自己的高材生給鄭玄授課。鄭玄日夜探究、誦習(xí)，從未有過(guò)絲毫懈怠厭倦。有一次遇上馬融召集門(mén)生研討圖緯，聽(tīng)說(shuō)鄭玄善于計(jì)算，于是在樓上召見(jiàn)他。鄭玄趁機(jī)向馬融請(qǐng)教各種疑難問(wèn)題，問(wèn)完之后就告辭回家。馬融很有感觸地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“鄭玄現(xiàn)在離開(kāi)了，我的學(xué)問(wèn)到東方去了?！?/p>

鄭玄獨(dú)自出外游學(xué)，十多年才回到家鄉(xiāng)。因?yàn)榧揖池毨?，鄭玄在東萊為人傭耕，跟隨他的學(xué)生已經(jīng)有成百上千了?！窘獯稹浚?）本題考查了詞語(yǔ)的積累。理解課內(nèi)文言文中的詞義即可使用的課外文言文中。

①【甲】文“錄畢，走送之”中“畢”的完成的意思，【乙】文中“問(wèn)畢辭歸”的“畢”也是“完成”的意思?！炯住课摹霸少|(zhì)理”中“質(zhì)”是“詢問(wèn)”，遷移可知【乙】文中“玄因從質(zhì)諸疑義”的“質(zhì)”是“詢問(wèn)”。

②查閱詞典法，有字典的意思根據(jù)語(yǔ)境選擇詞義。“素”是向來(lái)的意思，故選⑤。

③語(yǔ)境推斷法，根據(jù)文中前后語(yǔ)境判斷。鄭玄獨(dú)自出外游學(xué)，十多年才回到家鄉(xiāng)。因?yàn)榧揖池毨?，鄭玄在東萊“客耕”也只能是給別人耕種，即“為人傭耕”

（2）本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此類(lèi)題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。

A．助詞，的/音節(jié)助詞，不譯；

B．都是介詞，把；

C．介詞，在/比；

D．于是，就/才；

故選：B。

（3）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：既，已經(jīng)；益，更加。句意為：到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。

②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：去，離開(kāi)；矣，語(yǔ)氣詞，了。句意為：鄭玄現(xiàn)在離開(kāi)了，我的學(xué)問(wèn)到東方去了。

（4）本題考查的是學(xué)生對(duì)文章的理解與篩選并且提取文中的信息，需要學(xué)生歸納概括要點(diǎn)。本文主要圍繞“得書(shū)”“求師”“求學(xué)”的難題來(lái)寫(xiě)作，學(xué)生在回答時(shí)應(yīng)該補(bǔ)充出這幾個(gè)難題的解決辦法并概括歸納?？梢愿爬椋阂猿瓡?shū)來(lái)克服無(wú)書(shū)之難；以謙恭的態(tài)度來(lái)克服無(wú)師之難；不畏路遙天寒克服求師之難；以讀書(shū)之樂(lè)克服生活艱苦之難。鄭玄在山東沒(méi)有值得求教的人；夠進(jìn)入廳堂聽(tīng)馬融親自講課的僅五十余人；三年都不能見(jiàn)馬融一面；鄭玄日夜探究、誦習(xí)，從未有過(guò)絲毫懈怠厭倦；鄭玄趁機(jī)向馬融請(qǐng)教各種疑難問(wèn)題。

答案：

（1）①完成

②質(zhì)問(wèn)

③為人傭耕

（2）B

（3）①到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。

②鄭玄現(xiàn)在離開(kāi)了，我的學(xué)問(wèn)到東方去了。

（4）宋濂無(wú)書(shū)讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問(wèn)；生活苦，以學(xué)為樂(lè)。

鄭玄無(wú)師，有師卻見(jiàn)不到；勤奮刻苦，抓住時(shí)機(jī)求教。（言之成理即可。）三、現(xiàn)代文閱讀（30分）9．閱讀下面的文章，完成下列小題。

雨天的狂歡

李成

①我的家鄉(xiāng)在長(zhǎng)江北岸，那里雨水較多，尤其是每年的梅雨季節(jié)，常常是連月不開(kāi)。

②總是下雨，當(dāng)然令人討厭，尤其是我們這些頑皮的小孩子喜歡“鬧野”，一旦大雨傾盆，遍地泥濘，更不方便出去玩了，天地間陰陰慘慘，人又無(wú)所事事，心情自是很郁悶。我把家里的幾本文學(xué)雜質(zhì)都翻爛了，沒(méi)有新的讀物進(jìn)來(lái)，那可真是百無(wú)聊賴啊!互只好趴在窗戶上看外面的行人如何撐著舊傘在雨中伶仃而行，或在泥濘里艱難跋涉；甚至一滑一跌，現(xiàn)出種種讓人感到滑稽的怪象，也能開(kāi)心一下，但稍久仍覺(jué)枯燥無(wú)趣。

③是不是雨天都這樣單調(diào)苦悶?zāi)?？也不是的，也有許多開(kāi)心的事兒只在雨天才有。比如夏天暴雨如注的當(dāng)頃，我們會(huì)冒雨出去，把奔流的溪水?dāng)r起來(lái)，用泥巴建一個(gè)“水壩”，還用瓦片做個(gè)閘門(mén)，水蓄積到一定時(shí)候提起閘來(lái)，看到一片“洪水”噴出老遠(yuǎn)，自是歡呼準(zhǔn)躍。但最熱鬧乃至可稱為“狂歡”的并不是在夏季，因?yàn)橄哪看謇锶顺３６己苊?，無(wú)暇顧及玩樂(lè)尤其是集會(huì)----而“狂歡”總是需要許多人聚集在一起才會(huì)有的。那么是什么時(shí)候呢？是寒冬或春初所謂“春寒料峭”的日子，田間農(nóng)事已了，而天氣已然或仍然寒冷，適合許多人聚集在一起取暖，歡樂(lè)地度過(guò)一天時(shí)光。

④這樣的聚會(huì)一般是在村里的某間寬敞的公屋里進(jìn)行。我們那間公屋是叫作“大廳”的，或許在舊時(shí)代正是某個(gè)“大戶”的廳堂，實(shí)際上是聚居在一起的幾家的過(guò)道，平時(shí)擱放一點(diǎn)雜物，一到下雨天，人們不自覺(jué)地走來(lái)閑談，一開(kāi)始或許只是幾個(gè)婦女來(lái)此做針線，接著好熱鬧的孩子們來(lái)這里捉迷藏，追逐打鬧，又有幾個(gè)大人來(lái)尋孩子，便站下來(lái)袖手而觀。于是人越聚越多，以致整個(gè)大廳里很快就挨挨擠擠，人群中不時(shí)爆發(fā)出響亮的笑聲，從天井口直沖向云霄--布滿雨云的天空。

⑤這時(shí)候不知不覺(jué)形成這樣的局面；許多大人站在一邊“觀場(chǎng)”，而人叢中隨時(shí)空出一塊地兒便做了“舞臺(tái)”，孩子們登場(chǎng)展現(xiàn)種種身段和能耐。那便有點(diǎn)類(lèi)似雜技表演了，有的做空中翻，咫尺之地，竟能原地接連翻出十幾二十個(gè)跟斗，最后還能穩(wěn)穩(wěn)地站立；有的表演倒立，甚至倒著用手行走；有的幾個(gè)人或一個(gè)人踢毽子，那自己扎的羽毛毽子漫天飛舞，讓人眼花繚亂，卻總是不會(huì)落地。最不濟(jì)的也想表演跳高或“飛檐走壁”，順著根柱子爬到高處摸摸屋檐……總之是各盡其能，各施其技，以博得一聲喝彩，一陣歡呼，而那些大人站在那里果然也看得興致勃物，頻頻點(diǎn)頭，不時(shí)嬉笑，有時(shí)還加以指點(diǎn)議論。孩子們便玩得更來(lái)勁了，花樣也更多，即使玩失敗了，或差點(diǎn)出險(xiǎn)，人們驚喊一聲，接下去再讓別人上場(chǎng)就是了……歡聲笑語(yǔ)不斷，仿佛正在歡度某個(gè)盛大的節(jié)日。

⑥不知不覺(jué)，我們就長(zhǎng)成大孩子了。當(dāng)然不好意思再過(guò)分玩鬧，不好意思總表演滑稽可笑的動(dòng)作，但又還不夠格跟大人站在一旁觀望。我們成了邊緣人，很有點(diǎn)無(wú)聊了。忽然有一天，有一個(gè)大孩子呼一聲：我們換個(gè)地方玩吧！便從大廳里抽身出來(lái)，往村頭上跑。越過(guò)村路，就是打谷場(chǎng)，跑進(jìn)打谷場(chǎng)，斜插過(guò)去，就來(lái)到東頭的幾間隊(duì)屋，這在冬天主要是生產(chǎn)隊(duì)儲(chǔ)藏農(nóng)具的地方，哦，這是個(gè)好地方！

⑦門(mén)是簡(jiǎn)單地鎖著的，我們很容易弄開(kāi)就進(jìn)去了，里面當(dāng)然沒(méi)有人，只有一屋子農(nóng)具，一間堆得比較滿，另兩間空地多，正好做了新的游樂(lè)場(chǎng)。我們不想把在“大廳”上玩的那些一一搬演，想玩點(diǎn)新鮮的。這時(shí)，大孩子看著滿地的農(nóng)具，顯然有了主意，便問(wèn)：這些家伙什誰(shuí)會(huì)使呀？有人說(shuō)：我們開(kāi)年就要拿它們種地干活了！于是各個(gè)都不自覺(jué)地拿起農(nóng)具操練起來(lái)。這個(gè)扶起一張犁，模擬著插入土地，推著向前；那個(gè)拖來(lái)禾桶，拿著掉了柄的大掃帚當(dāng)?shù)舅朐谕把財(cái)€起來(lái)；又有人搖起風(fēng)車(chē)，扇出巨風(fēng)；還有人揮起木做揚(yáng)谷，而我則和幾個(gè)年齡小些的孩子趴到大水車(chē)上，踩著腳踏，車(chē)起水來(lái)……這一切仿佛都從未做過(guò)，多有趣呀，隊(duì)屋里也騰起了一陣陣歡聲笑語(yǔ)……

⑧這也可以說(shuō)是一種狂歡，可是我們至多也就玩過(guò)兩三次就不再玩了。因?yàn)槲覀儺吘归L(zhǎng)大了，屬于我們每個(gè)人的人生即將正式展開(kāi)，生活的重?fù)?dān)已經(jīng)在等著我們?nèi)ヌ羝穑覀冏杂X(jué)不自覺(jué)地都要告別童年的一切。冬去春來(lái)，伙伴當(dāng)中就有人再也不去上學(xué)了，他們跟從父輩到田野上學(xué)做農(nóng)活，追隨的也是與先輩一樣的人生。事實(shí)上，當(dāng)初在大廳上參加狂歡“派對(duì)”的時(shí)候，就有幾個(gè)大孩子從熱鬧場(chǎng)上抽身出去，坡上雨衣，戴上斗笠，消失在門(mén)外雨草中，幫父輩放水、護(hù)苗去了。雨天的狂歡，童年的狂歡，是多么短暫啊。

（有刪改）（1）雨天“我們”有哪些“開(kāi)心的事兒”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（2）你是否同意將選文第②段畫(huà)線處刪去？請(qǐng)說(shuō)明理由。

（3）聯(lián)系上下文，揣摩句中加點(diǎn)詞表情達(dá)意的效果。

①而那些大人站在那里果然也看得興致勃勃，頻頻點(diǎn)頭，不時(shí)嬉笑，有時(shí)還加以指點(diǎn)議論。（一般什么情況下說(shuō)“果然”？“果然”用在這里，流露出“孩子們”什么樣的心理？）

②于是各個(gè)都不自覺(jué)地拿起農(nóng)具操練起來(lái)。（為什么是“不自覺(jué)地”？你如何理解？）

（4）結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文章標(biāo)題中“狂歡”含義的理解?！痉治觥窟@篇文章回憶了兒時(shí)在雨天所做的“開(kāi)心的事兒”：筑壩開(kāi)閘、春季大廳中的表演、隊(duì)屋中農(nóng)具的操練。表達(dá)作者對(duì)童年生活的懷念。【解答】（1）本題考查文中事件的概括。解答此題在理解文意的基礎(chǔ)上，按要求找出事件，再用簡(jiǎn)潔語(yǔ)句概括即可。文章開(kāi)篇先寫(xiě)下雨天的無(wú)聊，引出對(duì)雨天快樂(lè)的回憶。第三段寫(xiě)的是夏天暴雨中我們筑壩閘的快樂(lè)；第四、五段寫(xiě)的是春寒料峭時(shí)我們?cè)诖髲d“舞臺(tái)”上表演的快樂(lè)；第六、七段則重點(diǎn)寫(xiě)了我們?cè)陉?duì)屋里對(duì)各種農(nóng)具操練的快樂(lè)。

（2）本題考查句子作用的分析。閱讀文章第二段畫(huà)線句子，主要寫(xiě)了雨天的令人討厭，枯燥無(wú)味，除了讀書(shū)便只能在家里看著別人在雨中“出丑”。結(jié)合下文內(nèi)容來(lái)看，句子一是表現(xiàn)了兒童好動(dòng)、愛(ài)玩的天性；二是以這種無(wú)趣自然引出下文對(duì)雨中趣事的回憶，并形成對(duì)比，突出雨中的快樂(lè)。因此這段是不可刪去的。

（3）本題考查詞語(yǔ)的理解與賞析。第一句中的“果然”是一個(gè)副詞，表示事情的結(jié)局與所料所說(shuō)的相符。結(jié)合此段前面的內(nèi)容，可以看出“果然”一詞，表現(xiàn)出孩子們盡其所能的表演，目的是為了引起大人們的注意與夸獎(jiǎng)，而這種目的達(dá)到了，心里無(wú)比的開(kāi)心。第二句中的“不自覺(jué)”意思是不由自主地，可以看出孩子們對(duì)農(nóng)具的熟悉與親近感，根據(jù)第八段的內(nèi)容，可知原因在于他們生活在農(nóng)村，并且他們今后也要像父親一樣過(guò)上這樣的生活。

（4）本題考查標(biāo)題中關(guān)鍵詞的理解?！翱駳g”表示人物心情的愉悅，以一個(gè)“狂”突出這種愉悅的程度。作者在文中回憶了三件雨中所做的快樂(lè)的事，第一件雨中嬉戲的事，“但最熱鬧乃至可稱為‘狂歡’的并不是在夏季”可以看出只是一般玩耍的快樂(lè)，程度并不深。第二件在大廳中，大們眼前的各種“才藝”表演，“孩子們登場(chǎng)展現(xiàn)種種身段和能耐。那便有點(diǎn)類(lèi)似雜技表演了，有的做空中翻，咫尺之地，竟能原地接連翻出十幾二十個(gè)跟斗，最后還能穩(wěn)穩(wěn)地站立；有的表演倒立，甚至倒著用手行走；有的幾個(gè)人或一個(gè)人踢毽子，那自己扎的羽毛毽子漫天飛舞”，其目的是“各盡其能，各施其技，以博得一聲喝彩，一陣歡呼”，這種樂(lè)趣是一種才能的表現(xiàn)，是一種希望得到父親肯定的表現(xiàn)。第三件是對(duì)各種農(nóng)具的操練，表現(xiàn)孩子們對(duì)各種農(nóng)事活動(dòng)的熟悉，以“狂歡”一詞突出玩樂(lè)的投入、開(kāi)心，以此表現(xiàn)孩子們對(duì)生活、對(duì)勞作的熱愛(ài)。

答案：

（1）筑壩開(kāi)閘；大廳中的表演；隊(duì)屋中農(nóng)具的操練。

（2）畫(huà)線句子表現(xiàn)了孩子們愛(ài)玩的天性，為下文回憶中所做的趣事作鋪墊。同時(shí)以雨天在家的枯燥無(wú)味與大家在一起的快樂(lè)形成對(duì)比，突出標(biāo)題中的“狂歡”。

（3）①在事情的結(jié)果與所預(yù)料相同的情況下使用；在句中表現(xiàn)了孩子們?yōu)樽约旱谋硌莸玫酱笕藗冾A(yù)料中關(guān)注與夸贊而感到無(wú)比的自豪、得意。

②這群孩子生活在農(nóng)村，他們的父輩們每天就以這些農(nóng)具勞作，而且孩子們也要幫助父輩們勞作，長(zhǎng)大后將這種生活延續(xù)下去，所以他們熱愛(ài)生活，對(duì)農(nóng)具有親近感。

（4）“狂歡”不僅能表現(xiàn)孩子們玩耍的快樂(lè)，更能突出孩子們對(duì)生活、對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。

煥發(fā)自省的力量

何聰

①自古以來(lái)，我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面，都十分重視自省的力量。唯有自省，人才會(huì)變得克己謹(jǐn)慎，不斷反思審視自身的過(guò)失，真正去糾正錯(cuò)誤、解決問(wèn)題，避免小過(guò)失發(fā)展成大錯(cuò)誤。很多人回首自己來(lái)路、盤(pán)點(diǎn)人生得失時(shí)感慨，正是自省精神讓自己從歧途走向正路，從缺陷走向完善。在相當(dāng)意義上說(shuō)，自省精神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤、錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。

②“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞度人；卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)說(shuō)有沉滄，”危急時(shí)刻，人們往往會(huì)警題自己，反省自己的不足，補(bǔ)齊自身的短板。而在平常時(shí)候，人們則容易失去警覺(jué)，習(xí)慣于從自身利益的角度去思考問(wèn)題，判斷是非，而不是檢視自己有無(wú)不足，缺點(diǎn)和失誤。當(dāng)自省機(jī)制失去效力，幾事責(zé)人而不自省，只我別人毛病，而不錢(qián)自已原因，位往會(huì)使小糾紛釀成大事故，正所謂：“各自責(zé)，天清地寧；各相責(zé)，天翻地覆?！?/p>

③自省的力量，首先在子可以“立已”，古人云“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”，極言自省是修身養(yǎng)性，提升境界的重要方法?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載，周處年少時(shí)面強(qiáng)氣，為鄉(xiāng)里所患，與蛟、虎并稱為“三害”。鄉(xiāng)人慫愚他打虎擒蛟，巴望兩敗俱傷，同歸于盡。周處射虎殺三日，回來(lái)后得知人們以為他已死而皆相慶賀，始悟鄉(xiāng)人患已之甚，乃“有自改意”，由此棄愚從善，終為忠臣孝子。今天，我們講自省，對(duì)思想、工作，生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視，客觀地看待自我，清醒地查我不足，其意義并非止于懺悔，而在于超越自我，促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善，不斷喚醒善意良知，不斷升華人格。

④自省的力量，還在于能夠“達(dá)人”，“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨”，桐城六尺巷這一古今佳話從一個(gè)側(cè)面告訴我們，凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動(dòng)，往往會(huì)收到意想不到的效果。一事當(dāng)前，我們首先反省自已的錯(cuò)誤，對(duì)方多半就會(huì)有正向的反應(yīng)，即便一時(shí)沒(méi)有也報(bào)之以寬容，很多問(wèn)題就會(huì)在無(wú)形中化解了。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都能喚醒自省意識(shí)，煥發(fā)自省力量，就會(huì)形成向上向善的良性循環(huán)，重品行、講道德、守規(guī)矩就會(huì)蔚然成風(fēng)。

⑤善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。處身現(xiàn)代社會(huì)，以“吾三省吾身”的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善，進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位。

選自2018年12月11日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改、（1）選文告訴我們的一個(gè)道理是。（限30個(gè)字以內(nèi)）

（2）閱讀全文，判斷下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是A．選文先提出觀點(diǎn)，再分別論述觀點(diǎn)，最后進(jìn)行總結(jié)：這是總分總式結(jié)構(gòu)。

B．第②段論述的重點(diǎn)是：人們危機(jī)時(shí)刻應(yīng)反省自己的不足，補(bǔ)齊自身的短板。

C．選文引用周處自省改過(guò)的事例，論證自省可以修身養(yǎng)性、提升境界的道理。

D．第⑤段總結(jié)煥發(fā)自省力量的意義：實(shí)現(xiàn)自我完善，進(jìn)而共同提升社會(huì)文明水位。

（3）選文第②段和③④段調(diào)換位置是否影響文意的表達(dá)？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。

（4）第③段除舉例論證外，還采用了哪種論證方法？有什么作用？【分析】本文開(kāi)篇點(diǎn)明中心論點(diǎn)首先提出本段觀點(diǎn)：自省精神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤、錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。自省的力量，首先在于可以“立己”；接著引用名言，強(qiáng)調(diào)自信的作用：自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法；然后舉周處“有自改意”，由此棄惡從善的事例加以具體論證；最后闡明在現(xiàn)實(shí)中如何做到自省“利己”【解答】（1）本題考查的是對(duì)中心論點(diǎn)的概括。首先要明確中心論點(diǎn)的特征，其次，掌握尋找中心論點(diǎn)的方法。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在文章標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾。結(jié)合文章第①段“在相當(dāng)意義上說(shuō)，自省精神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤、錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器”可以概括出選文要說(shuō)明的道理是自省精神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤、錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武。

（2）本題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

ACD．正確；

B．有誤；本段列舉人們?cè)谖＜睍r(shí)刻會(huì)反省自己的不足，在平常時(shí)候卻容易失去警覺(jué)的例子，重在論述人無(wú)論何時(shí)都應(yīng)反省自己的不足，補(bǔ)齊自己的短板，而不僅僅是在危急時(shí)刻。

故選：B。

（3）本題考查的是對(duì)論證思路的分析。首先要理清結(jié)構(gòu)，再逐段概括要點(diǎn)，對(duì)段意進(jìn)行合并同類(lèi)的基礎(chǔ)上，仔細(xì)體會(huì)各部分之間的關(guān)系，明確段落之間不能調(diào)換順序的理由。第②段從“凡事責(zé)人而不自省，只找別人毛病，而不找自已原因，位往會(huì)使小糾紛釀成大事故”可知這一段論述的是凡事責(zé)人而不自省的不良后果，由此說(shuō)明自省的重要作用，緊著③④段就論述了自省的力量，這樣的論證思路符合人們的認(rèn)知規(guī)律，由此就可以判斷第②段和③④段調(diào)換位置會(huì)影響文意的表達(dá)。

（4）本題考查的是論證方法的判定及其作用的分析。第③段開(kāi)頭引用了“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞度人；卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)說(shuō)有沉滄”的名言，結(jié)尾也引用了“各自責(zé)，天清地寧；各相責(zé)，天翻地覆?！钡乃渍Z(yǔ)，故此段還運(yùn)用了道理論證，論證方法都是為了論證中心服務(wù)的，明確本段的論點(diǎn)，結(jié)合舉例論證的作用進(jìn)行分析整合即可。本段的論點(diǎn)是第一句。

答案：

（1）自省精神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。

（2）B。

（3）選文第②段和③④段調(diào)換位置會(huì)影響文意的表達(dá)。因?yàn)榈冖诙握撌隽朔彩仑?zé)人而不自省的不良后果，由此說(shuō)明自省的重要作用，由此引出下文自省的力量的論述，這樣的論證思路符合人們的認(rèn)知規(guī)律。如果調(diào)換了，則不符合人們的認(rèn)知規(guī)律，所以，選文第②段和③④段調(diào)換位置會(huì)影響文意的表達(dá)。

（4）第③段除舉例論證外，還采用了道理論證方法。引用了“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞度人；卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)說(shuō)有沉滄”及“各自責(zé)，天清地寧；各相責(zé)，天翻地覆?！钡乃渍Z(yǔ)，充分有力的論證了自省精神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤、錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。的論點(diǎn)。使論證更概括、深入，更具權(quán)威性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。四、名著閱讀（8分）11．閱讀下面的語(yǔ)句，按要求作答。

在每一個(gè)紅軍駐地里都有一個(gè)少年先鋒隊(duì)“模范連”，他們都是十二歲至十七歲（照外國(guó)算法實(shí)際是十一歲至十六歲）之間的少年，他們都來(lái)自中國(guó)各地，他們當(dāng)中有許多人像這個(gè)小號(hào)手一樣，熬過(guò)了從南方出發(fā)的長(zhǎng)征的艱苦。

（摘自《紅星照耀中國(guó)》第十篇“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”）

上面語(yǔ)句中的“他們”被埃德加?斯諾親切地稱為“”。孔子云：“勇者無(wú)懼?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)書(shū)中“他們”事跡的閱讀體會(huì)，談?wù)剬?duì)“勇者”的理解?！痉治觥勘绢}考查名著閱讀。解答此類(lèi)題目時(shí)，要注意聯(lián)系名著知識(shí)，并結(jié)合題目要求，進(jìn)行分析作答?！窘獯稹勘绢}考查名著人物及名著內(nèi)容。解答此題，要結(jié)合材料判斷出處，然后結(jié)合原著分析作答。埃德加?斯諾將紅軍親切地稱為“紅小鬼”。紅軍跋山涉水，風(fēng)餐露宿，機(jī)警地躲過(guò)野獸的襲擊，頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了病痛的折磨，克服了種種因難，他們是當(dāng)之無(wú)愧的勇者。

答案：

紅小鬼

紅軍們歷經(jīng)重重磨難，終于取得了最終的勝利，他們就是勇者。我們可以從他們身上看到勇氣的力量，我覺(jué)得我們從小就要樹(shù)立志氣與目標(biāo)，碰到困難，要勇于迎難而上，做一個(gè)生活的勇者。12．閱讀《儒林外史》選段，完成下列各題。

話說(shuō)周進(jìn)在省城要看貢院，金有馀見(jiàn)他真切，只得用幾個(gè)小錢(qián)同他去看。不想才到天字號(hào)，就撞死在地下。眾人多慌了，只道一時(shí)中了愚。行主人道：“想是這貢院里久沒(méi)有人到，陰氣重了，故此周客人中了愚?！苯鹩锈诺溃骸百t東，我扶著他，你且去到做工的那里錯(cuò)口開(kāi)水灌他一灌。”行主人應(yīng)諾，取了水來(lái)，三四個(gè)客人一齊扶著，灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出一口稠涎來(lái)。眾人道：“好了?！狈鲋⒘似饋?lái)。周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去，這回不死了，放聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。……眾人七手八腳將他扛抬了出來(lái)，在貢院前一個(gè)茶棚子里坐下，勸他吃了一碗茶，猶自索鼻涕，彈眼淚，傷心不止。

（1）補(bǔ)填下面橫線處空缺的內(nèi)容。

《儒林外史》這部諷刺小說(shuō)，是清代小說(shuō)家的著作，它通過(guò)描繪士林的“群丑圖”，展示、對(duì)讀書(shū)人靈魂的毒害。

（2）眾人認(rèn)為周進(jìn)“撞死在地下”是“中了惡”，你覺(jué)得他們說(shuō)的合理嗎？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)篇章內(nèi)容闡述理由。【分析】本題考查名著閱讀。解答此類(lèi)題時(shí)，要根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容判斷出處，然后針對(duì)題目要求進(jìn)行作答?！窘獯稹浚?）本題考查名著基礎(chǔ)知識(shí)。《儒林外史》是清代小說(shuō)家吳敬梓的諷刺小說(shuō)，展示了封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人靈魂的毒害。

（2）本題考查名著內(nèi)容。解答