2013年10月自考00464中外教育簡(jiǎn)史試題及答案含解析

中外教育簡(jiǎn)史年月真題

00464201310

1、【單選題】提出儒家教育綱領(lǐng)和程序的經(jīng)典是（）

《大學(xué)》

《中庸》

A:

《學(xué)記》

B:

《孟子》

C:

答D:案：A

解析：提出儒家教育綱領(lǐng)和程序的經(jīng)典是《大學(xué)》。

2、【單選題】原為養(yǎng)馬、習(xí)武場(chǎng)所，后成為夏代發(fā)展完備的軍體性質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)的是（）

校

庠

A:

序

B:

米廩

C:

答D:案：A

解析：原為養(yǎng)馬、習(xí)武場(chǎng)所，后成為夏代發(fā)展完備的軍體性質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)的是校。

3、【單選題】學(xué)校教育萌芽起始于（）

夏代

商代

A:

西周

B:

東周

C:

答D:案：A

解析：學(xué)校教育萌芽起始于夏代。

4、【單選題】秦代文教政策的思想基礎(chǔ)是（）

儒家思想

道家思想

A:

法家思想

B:

墨家思想

C:

D:

答案：C

解析：秦代文教政策的思想基礎(chǔ)是法家思想。

5、【單選題】反映王守仁教育思想的主要著作是（）

《傳習(xí)錄》

《四書集注》

A:

《近思錄》

B:

《尚書引義》

C:

答D:案：A

解析：《傳習(xí)錄》是哲學(xué)著作，作者是中國(guó)明代哲學(xué)家、宋明理學(xué)中心學(xué)一派的代表人物

王守仁(字伯安)，世稱陽明先生。此書記載了他的語錄和論學(xué)書信。傳習(xí)一詞源出自《論

語》中的傳不習(xí)乎一語。

6、【單選題】《進(jìn)學(xué)解》的作者是（）

董仲舒

王充

A:

韓愈

B:

顏之推

C:

答D:案：C

解析：《進(jìn)學(xué)解》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇古文。

7、【單選題】嚴(yán)復(fù)提出教育要培養(yǎng)（）

真才實(shí)學(xué)之人

變法人才

A:

"真國(guó)民"

B:

"新民"

C:

答D:案：C

解析：嚴(yán)復(fù)認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱取決于那個(gè)國(guó)家的民力強(qiáng)弱、民智高下和民德的好壞。他

認(rèn)為中國(guó)比較大的憂患不是政治經(jīng)濟(jì)制度層面的，而是愚、貧、弱。其中愚比較為重要，

因此“愈愚”就為當(dāng)務(wù)之急。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為教育的任務(wù)就是教人以自強(qiáng)，給人民以智慧，要想

救國(guó)必須從教育著手。嚴(yán)復(fù)是近代中國(guó)從“德、智、體”三方面來討論教育的培養(yǎng)目標(biāo)的

第一人。他主張教育要起到“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的作用?！肮拿窳Α本?/p>

是要鼓勵(lì)民眾加強(qiáng)體育鍛煉，培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄?！伴_民智”就是要啟迪民主的智慧，提高

人民的文化教育水平，必須改革傳統(tǒng)的教育體制、改革科舉制度、廢除八股文、增加西學(xué)

的教育內(nèi)容。“新民德”就是要改變?nèi)嗣竦呐`思想，使民眾從思想道德水平上得到顯著

提高，而且還要大力提倡參政議政。

8、【單選題】創(chuàng)建南京燕子磯幼兒園的教育家是（）

陶行知

蔡元培

A:

陳鶴琴

B:

張宗麟

C:

答D:案：A

解析：中國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚園是1927年由陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的南京燕子磯幼兒園。

9、【單選題】《大學(xué)》提出教育的最高目標(biāo)是（）

格物致知

止于至善

A:

誠意正心

B:

修身齊家

C:

答D:案：B

解析：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。故《大學(xué)》提出教育的最高目標(biāo)是止

于至善。

10、【單選題】荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)過程的終點(diǎn)是（）

聞之

見之

A:

知之

B:

行之

C:

答D:案：D

解析：荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)過程的終點(diǎn)是行之。

11、【單選題】在羅馬教育發(fā)展史上，起承上啟下作用的時(shí)期為（）

共和時(shí)期

帝國(guó)時(shí)期

A:

王政時(shí)期

B:

希臘化時(shí)期

C:

答D:案：A

解析：在羅馬教育發(fā)展史上，起承上啟下作用的時(shí)期為共和時(shí)期。

12、【單選題】在西歐中世紀(jì)，由主教創(chuàng)辦的最早的大教堂學(xué)校為英格蘭的（）

宮廷學(xué)校

修道院學(xué)校

A:

坎特伯雷學(xué)校

B:

約克主教學(xué)校

C:

答D:案：C

解析：在西歐中世紀(jì)，由主教創(chuàng)辦的最早的大教堂學(xué)校為英格蘭的坎特伯雷學(xué)校。

13、【單選題】宗教改革領(lǐng)導(dǎo)人馬丁·路德在闡述新教義的同時(shí)，還提出過（）

強(qiáng)迫義務(wù)教育思想

自然主義教育思想

A:

科學(xué)主義教育思想

B:

人文主義教育思想

C:

答D:案：A

解析：宗教改革領(lǐng)導(dǎo)人馬丁·路德在闡述新教義的同時(shí)，還提出過強(qiáng)迫義務(wù)教育的額思

想。

14、【單選題】美國(guó)獨(dú)立以前，中等教育除了拉丁文法學(xué)校外還出現(xiàn)了新的學(xué)校形式，被稱

為（）

"教會(huì)學(xué)校"

"公學(xué)"

A:

"文科學(xué)校"

B:

"文實(shí)學(xué)校"

C:

答D:案：D

解析：美國(guó)獨(dú)立以前，中等教育除了拉丁文法學(xué)校外還出現(xiàn)了新的學(xué)校形式，被稱為"文

實(shí)學(xué)校"。

15、【單選題】近代法國(guó)拿破侖建立的教育領(lǐng)導(dǎo)體制屬于（）

地方分權(quán)制

中央集權(quán)制

A:

地方與中央結(jié)合制

B:

地方集權(quán)制

C:

D:

答案：B

解析：近代法國(guó)拿破侖建立的教育領(lǐng)導(dǎo)體制屬于中央集權(quán)制。

16、【單選題】二戰(zhàn)后，日本頒布確認(rèn)國(guó)民應(yīng)該享有免費(fèi)義務(wù)教育權(quán)利的法令是（）

《教師法》

《日本新憲法》

A:

《教育基本法》

B:

《學(xué)校教育法》

C:

答D:案：B

解析：二戰(zhàn)后，美國(guó)企圖用美國(guó)式民主制度來改造日本，1947年日本新憲法生效，規(guī)定

“保障集會(huì)、結(jié)社、言論、出版及其他一切表現(xiàn)的自由”。

17、【單選題】德國(guó)納粹時(shí)期教育當(dāng)局明確規(guī)定青年要到勞動(dòng)服役營(yíng)服役的年齡段是（）

16-23歲

17-24歲

A:

18-25歲

B:

19-26歲

C:

答D:案：C

解析：德國(guó)納粹時(shí)期教育當(dāng)局明確規(guī)定青年要到勞動(dòng)服役營(yíng)服役的年齡段是18-25歲。

18、【單選題】在西歐中世紀(jì)，一般設(shè)在基層的教會(huì)學(xué)校稱為（）

學(xué)區(qū)學(xué)校

堂區(qū)學(xué)校

A:

鄉(xiāng)村學(xué)校

B:

社區(qū)學(xué)校

C:

答D:案：B

解析：堂區(qū)學(xué)校：一般設(shè)在牧師所在的村落，對(duì)一般居民子弟進(jìn)行初步教育的一種形式，

規(guī)模較小，設(shè)備較差，只教授一些初步知識(shí)和宗教贊美歌等。

19、【單選題】1872年，日本頒布的第一個(gè)近代教育改革法令是（）

教育令

學(xué)校令

A:

學(xué)制令

B:

C:

教育敕語

答D:案：C

解析：學(xué)制令是日本近代第一個(gè)教育改革法令。1872年明治政府頒布。共有學(xué)區(qū)、學(xué)校、

教員、學(xué)生和考試、海外留學(xué)生規(guī)則、學(xué)費(fèi)等部分。共109章。1873年3月追加學(xué)制內(nèi)

容，由海外留學(xué)生規(guī)則、神官僧侶學(xué)校、學(xué)科畢業(yè)證書等三部分組成。4月又追加學(xué)制兩

編，規(guī)定專門學(xué)校及貸費(fèi)生規(guī)則。三者合計(jì)213章。

20、【單選題】法國(guó)現(xiàn)代學(xué)校制度實(shí)行的是一種典型的（）

單軌學(xué)制

雙軌學(xué)制

A:

多軌學(xué)制

B:

混合學(xué)制

C:

答D:案：B

解析：雙軌學(xué)制：主要存在于歐洲國(guó)家，如英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)。其特點(diǎn)是把學(xué)校系統(tǒng)分為

兩個(gè)互不相通的軌道：一軌是為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的，從小學(xué)、中學(xué)、直到大學(xué)，他們受

到比較高深的、完備的教育，以便成為生產(chǎn)管理、商業(yè)經(jīng)營(yíng)、科學(xué)研究和從事其他社會(huì)活

動(dòng)的人才，屬于精英教育范疇。另一軌是為勞動(dòng)人民子女設(shè)立的，學(xué)生讀完初級(jí)小學(xué)之

后，不允許進(jìn)入文法中學(xué)或公學(xué)，只能進(jìn)入高等小學(xué)或初等、中等職業(yè)學(xué)校，成為適合生

產(chǎn)需要的工人。

21、【多選題】北宋著名書院有（）

東林書院

岳麓書院

A:

嵩陽書院

B:

白鹿洞書院

C:

應(yīng)天府書院

D:

答E:案：BCDE

解析：北宋著名書院有：岳麓書院、嵩陽書院、白鹿洞書院、應(yīng)天府書院。

22、【多選題】陶行知"生活教育"思想體系包括（）

生活即教育

教育即生活

A:

社會(huì)即學(xué)校

B:

教學(xué)做合一

C:

手腦并用

D:

E:

答案：ACD

解析：陶行知是中國(guó)近現(xiàn)代著名教育家。陶行知的教育思想非常豐富，生活教育思想很有

特色，按照他的解釋，生活教育就是“生活所原有、生活所自營(yíng)、生活所必須的教育”，

生活教育的實(shí)質(zhì)就是“以生活為中心的教育”。它包括三個(gè)有機(jī)聯(lián)系的部分：生活即教

育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。(1)“生活即教育”是生活教育的本體論。他認(rèn)為“過

什么生活，便是受什么教育”?！艾F(xiàn)代的人，要過現(xiàn)代的生活，就是要受現(xiàn)代的教育”。

(2)“社會(huì)即學(xué)?！笔巧罱逃念I(lǐng)域論。他指出：“整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教

育之場(chǎng)所。”(3)“教學(xué)做合一”是生活教育的方法論。涵義是：“教的方法根據(jù)學(xué)的

方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué)；怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中

心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生?！睆?qiáng)調(diào)“行是知之始”、“重知必先重

行”。(4)他的生活教育源于對(duì)中國(guó)教育的反思，形成和完善于長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐。

23、【多選題】在中世紀(jì)，西歐的教會(huì)學(xué)校類型有（）

修道院學(xué)校

城市學(xué)校

A:

堂區(qū)學(xué)校

B:

大教堂學(xué)校

C:

宮廷學(xué)校

D:

答E:案：ACD

解析：本題考查西歐中世紀(jì)的學(xué)校教育，西歐中世紀(jì)主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校，分為修道

院學(xué)校、大教堂學(xué)和堂區(qū)學(xué)校三個(gè)層次。

24、【多選題】洛克認(rèn)為，教育應(yīng)當(dāng)使紳士具有的品質(zhì)包括（）

德行

智慧

A:

虔信

B:

禮儀

C:

學(xué)問

D:

答E:案：ABDE

解析：洛克認(rèn)為，教育應(yīng)當(dāng)使紳士具有的品質(zhì)包括：德行、智慧、禮儀、學(xué)問。

25、【多選題】1886年，日本政府制定了包括各方面內(nèi)容的《學(xué)校令》，主要有（）

小學(xué)校令

中學(xué)校令

A:

師范學(xué)校令

B:

C:

職業(yè)學(xué)校令

帝國(guó)大學(xué)令

D:

答E:案：ABCE

解析：日本1886年的《中學(xué)校令》規(guī)定，中學(xué)的學(xué)制延長(zhǎng)為7年，分為五、二兩段。五

年制的初級(jí)中學(xué)稱尋常中學(xué)，由地方設(shè)置和管理，是普通教育學(xué)校。二年制的高等中學(xué)校

是中等教育的第二階段，屬于大學(xué)預(yù)科性質(zhì)，全國(guó)只設(shè)5處，由文部省大臣直接管轄。至

此，日本中等教育學(xué)校的結(jié)構(gòu)初步定型。尋常中學(xué)的大部分學(xué)生畢業(yè)以后不再繼續(xù)深造而

是就業(yè)，因此其課程設(shè)置的特點(diǎn)是重視科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和外國(guó)語的教學(xué)。高等中學(xué)校主要為

升大學(xué)做準(zhǔn)備，所以采用分科設(shè)置，一般有文、法、理、醫(yī)、農(nóng)、商等科。1894年，高等

中學(xué)校改名為高等學(xué)校，更為突出其?？菩再|(zhì)。同時(shí)明文規(guī)定可以在高等學(xué)校中單獨(dú)開設(shè)

為升大學(xué)做準(zhǔn)備的大學(xué)預(yù)科。這種學(xué)校的學(xué)生幾乎都是名門巨富的子弟。這種為數(shù)極少

的、起著階級(jí)選擇作用的中等學(xué)校，已不具有全民性，具體而充分地體現(xiàn)了日本近代學(xué)校

制度的雙軌性質(zhì)。

26、【填空題】孟子明確概括了中國(guó)古代學(xué)校教育的目的是(____)。

答案：明人倫

27、【填空題】(____)的創(chuàng)建，標(biāo)志著我國(guó)封建官學(xué)制度的建立。

答案：太學(xué)

28、【填空題】墨子提倡(____)的主動(dòng)教學(xué)，反對(duì)儒家"叩則鳴，不叩則不鳴"的被動(dòng)施教。

答案：強(qiáng)說人

29、【填空題】《學(xué)記》中論述正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)兼顧的原則是(____)。

答案：藏息相輔

30、【填空題】1912-1913年教育部頒布的學(xué)制是(____)。

答案：壬子一癸丑學(xué)制

31、【填空題】元代加強(qiáng)了對(duì)書院的控制，書院出現(xiàn)了(____)傾向。

答案：官學(xué)化

32、【填空題】關(guān)于教學(xué)組織形式，昆體良提出了(____)的設(shè)想。

答案：分班教學(xué)

33、【填空題】日本明治維新以前，當(dāng)時(shí)傳播中國(guó)儒學(xué)的重要機(jī)構(gòu)是由幕府直轄的(____)。

答案：昌平坂學(xué)問所

34、【填空題】19世紀(jì)初，領(lǐng)導(dǎo)德國(guó)各級(jí)教育進(jìn)行全面改革的教育家是

答案：洪堡德

35、【填空題】1881-1882年，《費(fèi)里教育法》的頒布，體現(xiàn)了法國(guó)教育義務(wù)、免費(fèi)和(____)

的三原則。

答案：世俗性

36、【名詞解釋】"大丈夫"

答案：答：是孟子指出的人才培養(yǎng)目標(biāo)。“大丈夫”的主要標(biāo)準(zhǔn)是“富貴不能淫，貧賤不

能移，威武不能屈。“即富貴不能亂我之心，貧賤不能變我之志，威武不能屈我之節(jié)。

37、【名詞解釋】"六藝"

答案：是西周時(shí)期學(xué)校教育的內(nèi)容，它是西周教育的特征和標(biāo)志之一?！傲?即禮、

樂、射、御、書、數(shù)。

38、【名詞解釋】泛智教育

答案：答：泛智教育是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯提出的一個(gè)教育思想;他認(rèn)為教育的

基本功能應(yīng)當(dāng)給人以廣泛的知識(shí)教育。教育應(yīng)當(dāng)把一.切事物教給一切人類為了宜傳和落

實(shí)“泛智教育”思想，他寫了《泛智的先聲》，創(chuàng)辦了“泛智學(xué)校"，“泛智教育”思想

成為他的學(xué)校體系的思想基礎(chǔ)

39、【名詞解釋】費(fèi)舍法案

答案：答：1918年，英國(guó)通過了以文教大臣費(fèi)含而命名的費(fèi)舍教育法案，主要內(nèi)容包

括:(1)為2~5歲的兒童開辦幼兒學(xué)校:(2)把義務(wù)教育年限提高到5~14歲;(3)責(zé)令地方教

育當(dāng)局為公立學(xué)校開實(shí)用課程。

40、【簡(jiǎn)答題】在"學(xué)"與"思"的關(guān)系上，孔子、孟子、荀子各持什么觀點(diǎn)？

答案：答：(1)孔子主張學(xué)思并重，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?2)孟子思想

更具內(nèi)傾性，在學(xué)與思的關(guān)系上過分強(qiáng)調(diào)和夸大“思”的作用。他說:“心之官則思，思

則得之，不思則不得也?！?3)荀子更強(qiáng)調(diào)“外鑠”:在學(xué)與思的關(guān)系上，更側(cè)重于“學(xué)”

41、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊P(guān)于兒童教育的主張。

答案：答：梁?jiǎn)⒊凇墩撚讓W(xué)》中論述了其兒童教育思想，他說:“人生百年，立于幼

學(xué)”，主張為兒童辦新式學(xué)校，學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，教育內(nèi)容要豐富多彩，要合乎兒童年齡

特征，要改進(jìn)教學(xué)方法。

42、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述法國(guó)人文主義教育家蒙田的教育思想。

答案：答：蒙田在抨擊經(jīng)院主義舊教育的基礎(chǔ)上，提出了正確的教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)“新人”

為目的主張把古典學(xué)科作為知識(shí)教育的核心的觀點(diǎn);同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)理解在學(xué)習(xí)中的重要

作用，反對(duì)不求甚解和反對(duì)盲目輕信書本的做法;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的在于運(yùn)用;主

張培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思想和活動(dòng)的能力。

43、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述杜威設(shè)計(jì)的教學(xué)五個(gè)具體步驟。

答案：答：1)學(xué)生要有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境(2)在這個(gè)情境作為思維的刺激物而產(chǎn)生一

個(gè)真實(shí)的問題(3)為要解決這個(gè)問題必須占有知識(shí)資料和必要的觀察(4)一步步展開解決問

題的方法(5)通過應(yīng)用來測(cè)驗(yàn)想法和做法是否正確有效

44、【論述題】試述《學(xué)記》中關(guān)于教育教學(xué)原則的內(nèi)容及意義。

答案：答:《學(xué)記》在綜合各家學(xué)派長(zhǎng)期教育、教學(xué)成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，總

結(jié)了一套教育、教學(xué)原則和方法，這是《學(xué)記》的精華所在主要內(nèi)容:一、教學(xué)相長(zhǎng):教師

本身的學(xué)習(xí)及教學(xué)是兩種不同形式的學(xué)習(xí)，它們相互推動(dòng)，使教師不斷進(jìn)步。深刻