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文檔簡介

中外教育簡史年月真題

00464201510

1、【單選題】傳說中五帝時代的“大學(xué)”稱為()

A:

成均

B:

C:

答D:案:C

解析:傳說五帝時代已有的大學(xué)稱成均。

2、【單選題】西周學(xué)校的教育內(nèi)容主要是()

四書

五經(jīng)

A:

六經(jīng)

B:

六藝

C:

答D:案:D

解析:西周的學(xué)校教育內(nèi)容主要表現(xiàn)為“六藝”,它們分別是指禮、樂、射、御、書、數(shù)

六方面知識和技能。

3、【單選題】在教育問題上,墨家不同于儒家的主張是重視

道德教育

文史教育

A:

禮樂教育

B:

科技教育

C:

答D:案:D

解析:在教育問題上,墨家不同于儒家的主張是重視科技教育。

4、【單選題】被后世統(tǒng)治者尊稱為“亞圣”的是()

孟子

顏回

A:

曾子

B:

子思

C:

D:

答案:A

解析:孟子與孔子合稱孔孟其道被稱為“孔孟之道”??鬃邮侵潦ィ献邮莵喪?。

5、【單選題】隨著書院發(fā)展而出現(xiàn)的教學(xué)方式是()

轉(zhuǎn)相授受

下帷講學(xué)

A:

“講會”制度

B:

自學(xué)研討

C:

答D:案:C

解析:隨著書院發(fā)展而出現(xiàn)的教學(xué)方式是“講會”制度?。

6、【單選題】地方官學(xué)的學(xué)田制產(chǎn)生于()

唐代

宋代

A:

明代

B:

元代

C:

答D:案:B

解析:自宋仁宗始,宋代除賜給官學(xué)緡線外,還賜給土地,稱為“學(xué)田”,由學(xué)校經(jīng)營,

以田租賃收入作為固定辦學(xué)經(jīng)費。這項制度稱為“學(xué)田制”。學(xué)田制的建立為官學(xué)的穩(wěn)定

發(fā)展提供了物質(zhì)保證,促進了官學(xué)的發(fā)展。

7、【單選題】“太學(xué)”這一官辦教育機構(gòu)創(chuàng)建于()

周代

秦代

A:

漢代

B:

唐代

C:

答D:案:C

解析:“太學(xué)”這一官辦教育機構(gòu)創(chuàng)建于漢代。

8、【單選題】中國歷史上首先提出“人有知學(xué),則有力矣”,重視知識的力量的教育家是

()

孔子

荀子

A:

B:

董仲舒

王充

C:

答D:案:D

解析:王充關(guān)于教育作用和教育目的的思想,包括兩個方面:(1)重視教育作用。王充

重視教育對于人性發(fā)展的作用。他認為人性之所以有賢愚善惡是由自然因素的影響而成

的,不是天意的結(jié)果。由于人在受胎時,所稟受的天性有厚有薄,因而決定人的善惡,就

像麯藥多少決定酒味好壞一樣。這是一種用樸素的唯物主義解釋人性的觀點。他認為人生

來就善或惡的很少,絕大多數(shù)是中人,中人之性可通過教育使之定型。即使對于人性善或

惡之人,他肯定人性可以變化,人性善可變惡,惡可變善,重要在于教育。(2)重視培

養(yǎng)目標。王充針對東漢當時文職官員中,文吏與儒生更受重視的情況,把人才劃分為四個

層次,他說:“故夫能說一經(jīng)者為儒生;博覽古今者為通人;采掇傳書,以上書奏記者為

文人;能精思著文,連接篇章者為鴻儒。故儒生過俗人,通人勝儒生,文人逾通人,鴻儒

超文人?!彼呐囵B(yǎng)目標最理想的是鴻儒。王充這種培養(yǎng)目標的思想,是對當時經(jīng)學(xué)教育

不滿的反映。他一貫主張人才不僅應(yīng)具有廣博的知識,而更為重要的是,應(yīng)具有獨立思考

的創(chuàng)造精神和學(xué)以致用的能力。這種思想是很可貴的,也是很有見地的。

9、【單選題】下列留學(xué)思潮發(fā)生在洋務(wù)運動時期的是()

幼童留美

赴日游學(xué)

A:

庚款留美

B:

留法勤工儉學(xué)

C:

答D:案:A

解析:中國留美幼童指中國歷史上最早的官派留學(xué)生。公元1872年到1875年間,由容閎

倡議,在曾國藩、李鴻章的支持下,清政府先后派出四批共一百二十名學(xué)生赴美國留學(xué)。

這批學(xué)生出洋時的平均年齡只有十二歲。

10、【單選題】創(chuàng)辦山海工學(xué)團的教育家是()

梁漱溟

陶行知

A:

晏陽初

B:

陳鶴琴

C:

答D:案:B

解析:1932年10月1日,在上海寶山大場附近,一種新型的教育形式--"山海工學(xué)團"正

式誕生,以后又創(chuàng)辦了"晨更工學(xué)團","勞工幼兒團"等,"山海工學(xué)團"首創(chuàng)"小先生制",

開展"即知即傳"的普及教育運動,影響遍及全國及東南亞。1933年春,陶行知將原作《鋤

頭舞歌》中加上了"光棍的鋤頭不中用,聯(lián)合機器來革命"的新的一段,這表明他已經(jīng)認識

到中國工人階級的重要地位和作用。1934年主編《生活教育》半月刊。同年7月,他正式

宣布將自己的名字由"知行"改為"行知",表明他已經(jīng)成為一個徹底的唯物主義者。

11、【單選題】在教育宗旨問題上梁啟超主張通過教育培養(yǎng)

“真國民”

“現(xiàn)代中國人”

A:

“新民”

B:

“真人”

C:

答D:案:C

解析:本題旨在考查考生對中國近代維新派教育家及其代表人物教育思想貢獻及其歷史意

義的掌握程度。維新派教育家的思想貢獻在于首先明確提出普及教育的主張和培養(yǎng)具有時

代人格精神的國民,這是他們區(qū)別于洋務(wù)派教育思想之處。盡管他們不排斥培養(yǎng)政治家、

學(xué)術(shù)人才和實業(yè)人才,但其著眼點顯然不在于此。故本題正確答案為C。

12、【單選題】古希臘雅典教育陪同上學(xué)、放學(xué)的人被稱為()

“教師”

“教授”

A:

“教友”

B:

“教仆”

C:

答D:案:D

解析:詞源上,“教師”一詞由“教仆”演化而來。教仆:是奴隸中一部分專門侍候和

陪伴貴族、奴隸主子女上學(xué)的人。在羅馬帝國時代,初等學(xué)校的教師大多是為謀生而從教

的被釋奴隸;中國和古埃及等東方國家,最早的教師是由掌握文字和計算等技能、且懂得

各種祭祀、禮儀的巫師等組成。他們服務(wù)于宮廷貴官的子女,也無重要社會地位。封建社

會,歐洲的初等教師主要由神職人員擔(dān)任,中國大部分由不得志的文人擔(dān)任。教師社會地

位變化不大。

13、【單選題】古羅馬共和前期教育的形式主要是()

社會教育

學(xué)校教育

A:

幼兒園教育

B:

家庭教育

C:

答D:案:D

解析:在共和前期,羅馬教育處于初步發(fā)展階段。從教育的形式看,這時的羅馬教育主要

是一種家庭教育。從總的方面看,共和前期的羅馬教育是一種以培養(yǎng)農(nóng)民、軍人為宗旨的

教育。

14、【單選題】西歐中世紀大教堂學(xué)校一般稱主教學(xué)校,也叫()

座堂學(xué)校

教區(qū)學(xué)校

A:

牧師學(xué)校

B:

堂區(qū)學(xué)校

C:

答D:案:A

解析:西歐中世紀大教堂學(xué)校一般稱主教學(xué)校,也叫座堂學(xué)校。

15、【單選題】英國工業(yè)革命以后,一位報館經(jīng)理、慈善家雷克斯為工人子弟創(chuàng)辦的學(xué)校叫

()

教會學(xué)校

星期日學(xué)校

A:

農(nóng)人學(xué)校

B:

工人學(xué)校

C:

答D:案:B

解析:主日學(xué)校又名星期日學(xué)校。英、美諸國在星期日為在工廠做工的青少年進行宗教教

育和識字教育的免費學(xué)校。興起于18世紀末,盛行于19世紀上半期。1780年由英國出

版業(yè)者、慈善家雷克斯在英格蘭的格老色斯特首創(chuàng)。首次招收學(xué)生90人,教授《圣

經(jīng)》、拼音、識字。1783年,雷克斯在其出版的刊物《格老色斯特紀事》中介紹此種學(xué)校

后,引起社會的廣泛興趣。1784年倫敦開辦數(shù)所。漢娜·莫爾和馬薩·莫爾姐妹為薩默塞

特貧窮工人設(shè)立此種學(xué)校。1785年,威爾士亦開辦。同年成立"英格蘭各地支持和鼓勵星

期日學(xué)校協(xié)會",擬在各教區(qū)興辦。

16、【單選題】赫爾巴特注重教學(xué)的管理,在他看來管理教學(xué)的依據(jù)是兒童生來的不馴服的

()

劣行

烈性

A:

劣性

B:

裂性

C:

答D:案:B

解析:赫爾巴特注重教學(xué)的管理,在他看來管理教學(xué)的依據(jù)是兒童生來的不馴服的烈性。

17、【單選題】1947年,根據(jù)日本《教育基本法》頒布的設(shè)置學(xué)校的法案被稱為()

教育基本法

基本教育法

A:

設(shè)置學(xué)校法

B:

學(xué)校教育法

C:

答D:案:D

解析:1947年,根據(jù)日本《教育基本法》頒布的設(shè)置學(xué)校的法案被稱為學(xué)校教育法。

18、【單選題】福祿培爾認為,人的發(fā)展是一種神本源的發(fā)展,體現(xiàn)在兒童身上就是人的

()

思想的發(fā)展

社會的發(fā)展

A:

生活的發(fā)展

B:

自動的發(fā)展

C:

答D:案:D

解析:福祿培爾認為,人的發(fā)展是一種神本源的發(fā)展,體現(xiàn)在兒童身上就是人的自動的發(fā)

展。

19、【單選題】意大利教育家蒙臺梭利創(chuàng)辦的幼兒學(xué)校也被稱為()

幼兒之家

快樂之家

A:

蒙氏之家

B:

游戲之家

C:

答D:案:A

解析:在蒙臺梭利“兒童之家”里最顯著的特色就是非常重視幼兒的感官訓(xùn)練和智力培

養(yǎng)。

20、【單選題】19世紀末至20世紀初期的歐洲“新學(xué)校運動”中,英國教育家雷迪創(chuàng)辦的

學(xué)校是()

艾博茨霍姆學(xué)校

狄摩林學(xué)校

A:

英國新學(xué)校

B:

費里耶爾學(xué)校

C:

D:

答案:A

解析:19世紀末至20世紀初期的歐洲“新學(xué)校運動”中,英國教育家雷迪創(chuàng)辦的學(xué)校是

艾博茨霍姆學(xué)校。

21、【多選題】以下命題中,符合墨家教育特色的有()

強說人

注重思維訓(xùn)練

A:

重禮樂

B:

述而不作

C:

答D:案:AB

解析:“強說人”、“注重思維訓(xùn)練”符合墨家教育特色。

22、【多選題】北宋時期著名的書院有()

白鹿洞書院

紫陽書院

A:

岳麓書院

B:

麗澤書院

C:

答D:案:AC

解析:北宋四大書院為[衡陽](/doc/5330031-5565205.html)[石鼓

書院](/doc/5737657-5950403.html)、江西廬山白鹿洞書院、湖南

長沙岳麓書院、河南商丘應(yīng)天書院。

23、【多選題】抗戰(zhàn)期間國民政府改革普通中學(xué)教育的應(yīng)急措施有()

創(chuàng)設(shè)國立中學(xué)

實行中學(xué)分區(qū)制

A:

推行中學(xué)一貫制實驗

B:

推行道爾頓制實驗

C:

答D:案:ABC

解析:抗戰(zhàn)期間國民政府改革普通中學(xué)教育的應(yīng)急措施有:創(chuàng)設(shè)國立中學(xué)、實行中學(xué)分區(qū)

制、推行中學(xué)一貫制實驗。

24、【多選題】近代法國中等教育的主要類型()

公學(xué)

市立中學(xué)

A:

B:

國立中學(xué)

私學(xué)

C:

答D:案:BC

解析:近代法國中等教育的主要類型有市立中學(xué)和國立中學(xué)。

25、【多選題】20世紀50年代后英國教育改革設(shè)立了綜合中學(xué),把幾種教學(xué)合并在一起,包

括()

文法

數(shù)學(xué)

A:

技術(shù)

B:

現(xiàn)代

C:

答D:案:ACD

解析:20世紀50年代后英國教育改革設(shè)立了綜合中學(xué),把幾種教學(xué)合并在一起,包括:文

法、技術(shù)、現(xiàn)代。

26、【填空題】荀子認為教育對人性的作用在于(),即改造自己本性的惡,樹立人為的

善。

答案:化性起偽

27、【填空題】漢代私學(xué)學(xué)生求學(xué)可分及門弟子與()兩種。

答案:著錄弟子

28、【填空題】漢武帝即位后,采用董仲舒的主張,實行()的文教政策。

答案:“獨尊儒術(shù)”

29、【填空題】宋代最著名的書院學(xué)規(guī),是朱熹制訂的“()”

答案:《白鹿洞書院揭示》

30、【填空題】1918年,黃炎培在上海創(chuàng)辦了(),并開展職業(yè)教育實驗。

答案:中華職業(yè)學(xué)校

31、【填空題】中世紀大學(xué)通常分為“南方型”大學(xué)和“北方型”大學(xué),“南方型”大學(xué)也

被稱為“()”

答案:學(xué)生大學(xué)

32、【填空題】1799年拿破侖上臺后,建立了()的教育領(lǐng)導(dǎo)體制。

答案:法國中央集權(quán)

33、【填空題】美國殖民地時期,科學(xué)家富蘭克林建議創(chuàng)辦的學(xué)校為()

答案:文實學(xué)校

34、【填空題】要素主義教育強調(diào)要學(xué)習(xí)人類文化中永恒不變的()

答案:歷史文化遺產(chǎn)和民族生活傳統(tǒng)

35、【填空題】杜威認為,傳統(tǒng)教育的中心在教師、在教科書,而新教育的中心在()

答案:兒童

36、【名詞解釋】求放心

答案:指通過找回喪失的“本心”,恢復(fù)善性,培養(yǎng)善德?!睹献印じ孀由稀罚骸皩W(xué)問之

道無他,求其放心而已矣。

37、【名詞解釋】“大職業(yè)教育”

答案:大職業(yè)教育主義,創(chuàng)始人黃炎培,1926年,黃炎培提出的職業(yè)教育辦學(xué)方針,強調(diào)

的是職業(yè)教育與社會的溝通。

38、【名詞解釋】要素教育論

答案:要素教育論,又稱“初步教育論”。18世紀末19世紀初瑞士教育家J·裴斯泰洛

齊提出的教育理論。裴斯泰洛齊認為教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦能力,使之成為有

智慧的、有德行的、身體強健的、能勞動并有一定勞動技能的人。

39、【名詞解釋】《國防教育法》

答案:美國聯(lián)邦政府于1958年9月2日頒布了《國防教育法》。內(nèi)容包括:1加強普通學(xué)

校的“新三藝”,即自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語以及其他重要科目的教學(xué);要求更新這些

學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和提高教學(xué)水平;為學(xué)校設(shè)置理科實驗室;建立外語教學(xué)中心,加強視聽

電化教學(xué)設(shè)備;2.加強職業(yè)教育;3.強調(diào)“天才教育”;4.增撥大量教育經(jīng)費?!秶?/p>

防教育法》的頒布是美國立法史上的一個里程碑,大量教育經(jīng)費的投入,有利于教育質(zhì)量

的提高,并使小學(xué)的入學(xué)率迅速提高,中等教育普及速度也大大加快。該法令對培養(yǎng)美國

科技人才也產(chǎn)生了巨大作用。

40、【簡答題】簡述朱熹關(guān)于教育階段的理論。

答案:朱熹重視教育對于改變?nèi)诵缘闹匾饔?。他從“理”一元論的客觀唯心主義思想出

發(fā)來解釋人性論,提出了人性就是“理”,就是“仁、義、禮、智”封建道德規(guī)范的觀

點。他說:“性只是理,以其在人所稟,故謂之性”。

41、【簡答題】洪堡德的教育改革。

答案:①在初等教育改革上,他認為初等教育的目的是發(fā)展學(xué)生的理性,陶冶學(xué)生的道德

情操,培養(yǎng)學(xué)生的宗教情感,為進一步的學(xué)習(xí)作準備。為了培養(yǎng)師資,洪堡德還派遺18

名教師到瑞士裴斯泰洛齊那里進修。②在中等教育改革上,洪堡熏編制了教學(xué)計劃,以拉

丁文、希臘文、德文和數(shù)學(xué)為主課,重視歷史、地理和自然科學(xué)的教學(xué)。③在高等教育的

改革上,洪堡德提出了學(xué)術(shù)自由的原則、教學(xué)與研究相結(jié)合的原則。1810年,洪堡德在一

些同事的幫助下創(chuàng)建了柏林大學(xué),采用了新的辦學(xué)思路和計劃,對歐美各國高等教育的發(fā)

展產(chǎn)生了重要的影響。④洪堡德的教育改革,推動了這一時期德國教育的發(fā)展,也對以后

德國教育的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。19世紀德國教育的改革為許多國家教育的發(fā)展提供了

模式。

42、【簡答題】康南特的“中學(xué)教育改革建議”

答案:美國著名化學(xué)家和教育家J·康南特于20世紀50年代后提出的改革普通教育的建

議。美國戰(zhàn)后教育改革中的一項重要措施就是起用曾參加過第二次世界大戰(zhàn)的科學(xué)家、軍

事家、政治家來加強教育改革的組織與領(lǐng)導(dǎo),J·康南特就是其中之一??的咸亟邮苊绹?/p>

鋼鐵大王卡內(nèi)基基金會(CarnegieFoundation)的資助,組織了“中等教育調(diào)查組”與“師

范教育調(diào)查組”,在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上出版了《今日美國中學(xué)》一書,對美國中學(xué)教育改

革提出了二十一條建議?;菊擖c是:(1)強調(diào)美國學(xué)校教育的單軌制是一種“優(yōu)秀傳

統(tǒng)”,不必改變這種教育制度的基本形式。(2)要求大力發(fā)展高中階段的“綜合中學(xué)”,

符合教育機會均等的要求。(3)加強新三藝(數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、外語)的教學(xué),使其內(nèi)容更

加系統(tǒng)化、科學(xué)化,并加深其程度,嚴格其教學(xué)要求。(4)實行天才教育。康南特的建議

與“國防教育法”相配合成為60年代美國中等教育,尤其是中學(xué)課程改革的基礎(chǔ)。1963

年康南特又出版了《美國教師的教育》一書,對師范教育提出了27條改革建議。對戰(zhàn)后

美國師范教育的發(fā)展有一定影響

43、【簡答題】簡述孔子、孟子、子關(guān)于“學(xué)”與“思”關(guān)系的觀點。

答案:“學(xué)”與“思”的關(guān)系是教學(xué)中重要的理論問題??鬃印⒚献?、荀子對此都提出了

自己的主張??鬃又鲝垖W(xué)思并重,他認為:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!本褪钦f:

只學(xué)習(xí)不加思考就會迷亂而不明,只思考而不學(xué)習(xí)就會空泛而不實,兩者不宜偏廢。這種

見解已初步揭示出學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。孟子把認識看作

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