（課標(biāo)版）高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第十三單元 近現(xiàn)代中國(guó)的思想解放潮流、理論成果 課時(shí)跟蹤訓(xùn)練28 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果-人教版高三全冊(cè)歷史試題

課時(shí)跟蹤訓(xùn)練(二十八)20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果一、選擇題1．著名歷史學(xué)家章開沅說(shuō)：“這是孫中山最具前瞻性的思想遺產(chǎn)。也是當(dāng)時(shí)最為曲高和寡的政治主張，但在百年之后卻成為中國(guó)與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問(wèn)題?！边@段話評(píng)論的是()A．民族主義 B．民生主義C．民權(quán)主義 D．民主主義[解析]從材料中的“最具前瞻性”可排除A、C兩項(xiàng)，由“在百年之后卻成為中國(guó)與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問(wèn)題”可知B項(xiàng)正確，D項(xiàng)不正確。[答案]B2．三民主義對(duì)中國(guó)舊民主主義革命所起的推動(dòng)作用，表現(xiàn)在()①推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展②推動(dòng)了中華民國(guó)的建立③指導(dǎo)了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的制定④推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展A．①② B．①②③④C．①②③ D．①③④[解析]注意題目的要求是“對(duì)中國(guó)舊民主主義革命所起的推動(dòng)作用”，國(guó)民大革命是新民主主義革命時(shí)期，故排除④，其余三項(xiàng)都是推動(dòng)作用的表現(xiàn)。[答案]C3．(2015·江蘇調(diào)研)1924年，孫中山指出：“我們國(guó)民黨的民生主義，目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均，不過(guò)辦法不同?！边@里的“辦法”是指()A．“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”B．發(fā)達(dá)資本，振興實(shí)業(yè)C．構(gòu)建福利國(guó)家，實(shí)現(xiàn)共同富裕D．平均地權(quán)，節(jié)制資本[解析]太平天國(guó)的《天朝田畝制度》提出“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；振興實(shí)業(yè)反映了實(shí)業(yè)救國(guó)思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；福利國(guó)家是二戰(zhàn)后西方資本主義國(guó)家的實(shí)踐，不是孫中山提出的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1924年，孫中山重新闡發(fā)三民主義，材料符合新三民主義中民生主義的內(nèi)容，故D項(xiàng)正確。[答案]D4．(2015·福建泉州質(zhì)檢)歷史學(xué)家楊天石在《帝制的終結(jié)——簡(jiǎn)明辛亥革命史》中說(shuō)，孫中山不是“資產(chǎn)階級(jí)革命家”，而是“平民知識(shí)分子革命家”。下面最能說(shuō)明這一結(jié)論的是()A．“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本” B．“創(chuàng)立民國(guó)”C．“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華” D．“天下為公”[解析]結(jié)合孫中山的主張及措施可知，在舊三民主義時(shí)期孫中山都是站在資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)分析問(wèn)題，不具有維護(hù)平民利益的特點(diǎn)，而新三民主義受中共以及共產(chǎn)國(guó)際的影響，則具有維護(hù)平民利益的措施，尤其是新三民主義中民生主義中的節(jié)制資本，充分體現(xiàn)了維護(hù)平民利益的特點(diǎn)，所以準(zhǔn)確答案為A項(xiàng)。[答案]A5．(2015·常德模擬)錢穆在《國(guó)史新論》中說(shuō)：“(他的)民族主義里，有德意納粹與法西斯精神之優(yōu)點(diǎn)，而無(wú)其缺失。民生主義里，有蘇俄共產(chǎn)政權(quán)向往之長(zhǎng)處，而無(wú)其偏病。民權(quán)主義又把英美政黨代議制度之理論，釋回增美?！痹阱X穆看來(lái)，孫中山的三民主義()A．是一個(gè)西方思想的大雜燴B．脫離中國(guó)傳統(tǒng)政治，是全盤西化的產(chǎn)物C．合乎世界政治新潮流D．實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)政治與西方政治的完美結(jié)合[解析]據(jù)材料信息“有德意納粹與法西斯精神之優(yōu)點(diǎn)，而無(wú)其缺失”“有蘇俄共產(chǎn)政權(quán)向往之長(zhǎng)處，而無(wú)其偏病”“把英美政黨代議制度之理論，釋回增美”可見(jiàn)錢穆認(rèn)為孫中山不僅吸取外國(guó)政治的優(yōu)點(diǎn)，而且進(jìn)一步發(fā)展，合乎世界政治新潮流，故C項(xiàng)正確。[答案]C6．20世紀(jì)20年代中期，有這樣一種進(jìn)步思想，它傾注了創(chuàng)立者畢生心血，融鑄了中西思想文化精粹，團(tuán)結(jié)了各個(gè)革命階級(jí)和階層的人民群眾，對(duì)中國(guó)民主革命進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響?！八笔侵?)A．康梁變法維新思想 B．陳獨(dú)秀激進(jìn)民主思想C．孫中山新三民主義 D．毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”[解析]本題主要考查三民主義。根據(jù)時(shí)間20世紀(jì)20年代中期，結(jié)合“團(tuán)結(jié)了各個(gè)革命階級(jí)和階層的人民群眾”可知，題干描述的是孫中山的新三民主義，新三民主義成為國(guó)民革命的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了革命階級(jí)和階層的大團(tuán)結(jié)。故本題選C。[答案]C7．(2015·肇慶一模)“1919年7月蘇俄政府對(duì)華公開宣言，也愿意援助中國(guó)擺脫外國(guó)壓迫，再次表示廢除以往沙俄與中國(guó)所簽密約，放棄庚子賠款，放棄所有在華權(quán)益……蘇俄的這一做法對(duì)中國(guó)激進(jìn)知識(shí)分子產(chǎn)生了很大影響，中國(guó)的親俄之風(fēng)愈盛?！薄坝H俄之風(fēng)”的表現(xiàn)有()A．五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B．國(guó)民黨“一大”提出三大政策C．建立井岡山革命根據(jù)地D．國(guó)共第二次合作[解析]據(jù)題干及所學(xué)知識(shí)可知，1924年，國(guó)民黨“一大”提出確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，是“親俄之風(fēng)”的表現(xiàn)，故選B項(xiàng)。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與“親俄之風(fēng)”無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；井岡山革命根據(jù)地的建立，表明中國(guó)共產(chǎn)黨開始擺脫蘇俄“城市中心”革命道路的影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)共第二次合作，與蘇聯(lián)的影響無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]B8．(2015·山東濱州二模)臺(tái)灣作家李敖說(shuō)：“毛澤東精神就是一種強(qiáng)烈的自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)的精神，就是一個(gè)人、一個(gè)民族要活得頂天立地的精神……是1840年以來(lái)中華民族面對(duì)保國(guó)、保種、保教三重危機(jī)的挑戰(zhàn)而激發(fā)出的勇敢的應(yīng)戰(zhàn)的精神，它就是我們民族的精神。”這段材料旨在說(shuō)明毛澤東思想是()A．近代中國(guó)歷史發(fā)展的產(chǎn)物B．中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶C．只包括毛澤東早年的正確思想D．中共七大后形成的有關(guān)中國(guó)革命理論[解析]根據(jù)“是1840年以來(lái)中華民族面對(duì)保國(guó)、保種、保教三重危機(jī)的挑戰(zhàn)而激發(fā)出的勇敢的應(yīng)戰(zhàn)的精神”可知，說(shuō)明了毛澤東思想是近代中國(guó)歷史發(fā)展的產(chǎn)物。[答案]A9．(2015·湖州模擬)下列歌詞反映毛澤東思想形成時(shí)期歷史的是()A．“工友農(nóng)友真英雄，走上雄偉的井岡山”B．“巍峨的遵義城，屹立在烏江邊”C．“一道道的那個(gè)山來(lái)喲，一道道水，咱們中央噢紅軍到陜北”D．“建設(shè)的時(shí)候跟著毛主席，加速建設(shè)社會(huì)主義”[解析]毛澤東思想主要形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，即20世紀(jì)20年代后期和30年代前期，當(dāng)時(shí)以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，不僅從實(shí)踐上開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路，而且從理論上初步論證了這樣一條道路的可能性和必要性，成為毛澤東思想形成的重要標(biāo)志，故選A項(xiàng)。B、C項(xiàng)與紅軍長(zhǎng)征有關(guān)，D項(xiàng)與新中國(guó)成立后社會(huì)主義建設(shè)有關(guān)，都與題意不符，故排除。[答案]A10．(2015·朝陽(yáng)區(qū)模擬)毛澤東在中共七大的政治報(bào)告中指出：“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！庇纱丝梢缘贸龅慕Y(jié)論是()A．以馬克思主義中國(guó)化的成果評(píng)價(jià)政黨的作用B．以是否以馬克思主義為指導(dǎo)評(píng)價(jià)政黨的作用C．以是否能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步來(lái)評(píng)價(jià)政黨的作用D．以工作重心是否從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市評(píng)價(jià)政黨[解析]據(jù)題干關(guān)鍵信息：“中共七大”“看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的”，可知題干強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的發(fā)展，故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)題干材料中未體現(xiàn)。[答案]C11．(2015·湖北重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東曾明確提出：“這個(gè)共和國(guó)并不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，并不禁止‘不能操縱國(guó)計(jì)民生’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展”，而是“自由發(fā)展那些‘不是操縱國(guó)計(jì)民生’而是有益于國(guó)民生計(jì)的私人資本經(jīng)濟(jì)”“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫，不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的進(jìn)程”。上述材料表明毛澤東()A．主張有限度地保護(hù)和發(fā)展私人工商業(yè)B．充分肯定了資本主義的進(jìn)步性C．主張拉攏資產(chǎn)階級(jí)以支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D．主張消滅帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義[解析]據(jù)題干中“自由發(fā)展那些‘不是操縱國(guó)計(jì)民生’而是有益于國(guó)民生計(jì)的私人資本經(jīng)濟(jì)”和“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫，不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的進(jìn)程”的信息可以看出毛澤東主張有限度地發(fā)展私人工商業(yè)，故選A項(xiàng)。毛澤東認(rèn)為資本主義的發(fā)展與外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫相比是一種進(jìn)步，并不是充分肯定了資本主義的進(jìn)步性，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨闡述的是毛澤東對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的一種看法，C、D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。[答案]A12．(2015·濟(jì)寧模擬)1957年，毛澤東在馬克思主義發(fā)展史上第一次把社會(huì)主義社會(huì)的矛盾區(qū)分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，提出要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。毛澤東做出這一論斷主要是為了()A．加快實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡B．堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線C．調(diào)動(dòng)各階層建設(shè)社會(huì)主義積極性D．完善社會(huì)主義各項(xiàng)民主制度[解析]注意題干中時(shí)間“1957年”，1956年三大改造完成，全面建設(shè)社會(huì)主義開始，1956年中共八大規(guī)定了黨和人民的主要任務(wù)：集中力量，把我國(guó)盡快地從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，因此毛澤東提出要正確處理人民內(nèi)部矛盾主要是為了調(diào)動(dòng)各階層建設(shè)社會(huì)主義的積極性，故選C項(xiàng)。[答案]C13．(2015·山東煙臺(tái)一模)“文化大革命”結(jié)束后，從“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”到鄧小平“南方談話”，我國(guó)出現(xiàn)了兩次重要的思想解放。這兩次思想解放()A．徹底清除了“左”傾錯(cuò)誤B．破除了對(duì)某些傳統(tǒng)觀念的崇拜C．提高了人民的民主法制意識(shí)D．形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論[解析]“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”推動(dòng)了實(shí)事求是思想路線的形成，鄧小平“南方談話”提出了社會(huì)主義的本質(zhì)問(wèn)題和“三個(gè)有利于”的是非標(biāo)準(zhǔn)，二者雖然都有巨大的思想解放作用，但都不能說(shuō)徹底清除“左”傾錯(cuò)誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”沖破了“兩個(gè)凡是”的禁錮，鄧小平“南方談話”破除了傳統(tǒng)的社會(huì)主義必須是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思想。二者都破除了某些傳統(tǒng)觀念，故B項(xiàng)正確；“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”反對(duì)個(gè)人崇拜，提高了人民的民主法制意識(shí)，但鄧小平的“南方談話”并沒(méi)有涉及民主法制建設(shè)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中共十三大第一次對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論作了系統(tǒng)概括，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]B14．(2015·湖南二模)鄧小平理論主要體現(xiàn)在1978年中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)之后鄧小平的各種講話、報(bào)告與會(huì)議決議之中。鄧小平理論的形成大致可以分為四個(gè)階段：第一階段，基本理論命題的提出；第二階段，理論形成基本輪廓；第三階段，理論走向成熟；第四階段，理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。其中與第三階段相一致的是()A．1978～1982年 B．1982～1987年C．1987～1992年 D．1992～1997年[解析]本題主要考查鄧小平理論的形成過(guò)程。解答本題要聯(lián)系鄧小平理論形成、發(fā)展的有關(guān)知識(shí)，明確鄧小平理論發(fā)展的具體過(guò)程，抓住黨的十一屆三中全會(huì)、“南方談話”、中共十四大、中共十五大等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行思考。第三階段理論成熟與鄧小平的“南方談話”和中共十四大有關(guān)。[答案]C二、非選擇題15．(2015·山東惠州模擬)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1942年，毛澤東在關(guān)于《如何研究中共黨史》的講話中指出：“我們研究黨史，只從1921年起還不能完全說(shuō)明問(wèn)題……從辛亥革命說(shuō)起差不多?！辈牧隙?956年，毛澤東在紀(jì)念孫中山誕辰90周年時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫中山革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命，并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命。”材料三孫中山先生站在時(shí)代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚(yáng)反對(duì)封建專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動(dòng)中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國(guó)列強(qiáng)侵略，推動(dòng)中國(guó)跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。孫中山先生以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義，有力推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。——胡錦濤《在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話》(1)你怎樣理解毛澤東所說(shuō)的研究中共黨史要“從辛亥革命說(shuō)起”？(2)從材料二中說(shuō)“我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命”，請(qǐng)結(jié)合三民主義的三大任務(wù)用史實(shí)說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨完成了“孫先生沒(méi)有完成的民主革命”。(3)根據(jù)材料三，概括孫中山先生的偉大歷史功績(jī)。(4)近幾年，吳伯雄、馬英九等都強(qiáng)調(diào)“中國(guó)國(guó)民黨一定要繼承孫中山先生的遺訓(xùn)，體現(xiàn)孫中山先生的精神”。你認(rèn)為當(dāng)前海峽兩岸人民應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)“孫中山先生的精神”？[解析]第(1)問(wèn)考查辛亥革命的歷史影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第(2)問(wèn)結(jié)合孫中山的三民主義包含的三大革命任務(wù)的史實(shí)來(lái)組織答案。第(3)問(wèn)從材料三提煉信息回答即可。第(4)問(wèn)為開放性設(shè)問(wèn)，言之成理即可。[答案](1)理解：辛亥革命解放了人們的思想；促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，壯大了工人階級(jí)的隊(duì)伍；其失敗促使先進(jìn)中國(guó)人探索新的革命道路。(2)說(shuō)明：建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立；建立了中國(guó)特色民主政治制度，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主；完成土地改革，改善了人民生活。(3)功績(jī)：順應(yīng)世界潮流，反對(duì)封建專制制度，提出了三民主義的政治綱領(lǐng)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行民主革命斗爭(zhēng)。(4)兩岸政黨團(tuán)體和社會(huì)各界應(yīng)摒棄前嫌、緊密合作，攜手排除外部反華勢(shì)力的干擾，共同完成國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為兩岸人民謀福祉，造福子孫后代。16．(2015·江蘇南通、泰州、揚(yáng)州、宿遷模擬)三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大的思想理論成果，是引領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的旗幟。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一用我們?nèi)裰髁x的口號(hào)和法國(guó)革命的口號(hào)來(lái)比較……平等和我們的民權(quán)主義相同，因?yàn)槊駲?quán)主義是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君權(quán)，使人人都是平等的，所以說(shuō)民權(quán)是和平等相對(duì)待的?！獙O中山《三民主義》(1924年)材料二毛澤東在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面，超過(guò)了他的同事?！珴蓶|認(rèn)為，如果你對(duì)事物有所了解，你就能夠并且應(yīng)該照那樣做，但是你的經(jīng)驗(yàn)和你實(shí)踐的結(jié)果，應(yīng)該引導(dǎo)你對(duì)你所知道的東西加以再認(rèn)識(shí)。——[美]費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》材料三鄧小平同志部分講話的時(shí)間和名稱講話名稱發(fā)表日期一個(gè)國(guó)家，兩種制度1984年6月社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾1985年10月在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)1