1.2 古代兩河流域 課件 2023-2024學(xué)年部編版歷史九年級上冊

古代兩河流域第二課通過學(xué)習(xí)兩河流域、古巴比倫、《漢謨拉比法典》的學(xué)習(xí)，了解兩河流域文明所處的地理位置和古代兩河流域文明。1.

兩河流域文明的發(fā)展概況2.漢謨拉比的統(tǒng)治3.《漢謨拉比法典》的原則和意義重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)愛在西元前——周杰倫我給你的愛寫在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原幾十個(gè)世紀(jì)后出土發(fā)現(xiàn)泥板上的字跡依然清晰可見我給你的愛寫在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原用楔形文字刻下了永遠(yuǎn)那已風(fēng)化千年的誓言一切又重演以下關(guān)鍵詞會讓你聯(lián)想到當(dāng)今哪一個(gè)國家？戰(zhàn)爭石油薩達(dá)姆伊斯蘭教阿拉伯半島伊拉克(Republicof

Iraq)

伊拉克所在的兩河流域在遠(yuǎn)古時(shí)期曾是世界上最富饒的地方，是人類文明的主要發(fā)源地之——空中花園，又稱懸苑，位于巴比倫以北300英里之外的尼尼微，幼發(fā)拉底河河?xùn)|，今伊拉克首都巴格達(dá)以南50里左右。建于巴比倫王國的尼布甲尼撒二世在位時(shí)期，建造時(shí)間約為公元前6世紀(jì)。相傳，空中花園采用立體造園手法，將花園放在四層平臺之上，用由瀝青及磚塊建成，并且有灌溉系統(tǒng)，平臺由25米高的柱子支撐，奴隸不停地推動連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木，遠(yuǎn)看猶如花園懸在半空中，由此得名空中花園。以上那些復(fù)原圖都是人們意向所作，目前所以為遺址就有一些殘留的磚塊，也許真

還是個(gè)“空中花園”。一、古代兩河流域文明西亞兩河流域文明幼發(fā)拉底河&底格里斯河兩河又稱“美索不達(dá)米亞”，意為“兩河之間的地方，（今伊拉克境內(nèi)）兩河流域兩河流域地形圖根據(jù)材料分析兩河流域平原的農(nóng)業(yè)發(fā)展是怎樣的？農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)希羅多德說，在美索不達(dá)米亞，小麥的收成是播下種子的200倍。普林尼說，一年可收獲兩次小麥，此后還可以長出優(yōu)質(zhì)的飼料，棕櫚樹繁茂，水果種類眾多；至于建筑材料，美索不達(dá)米亞有一種可以制成磚的粘土。——H·G·韋爾斯《世界史綱》小組合作：根據(jù)課本6-7頁，梳理兩河流域文明的發(fā)展歷程。出現(xiàn)小國；混戰(zhàn)不止。（蘇美爾人）公元前3500年公元前24世紀(jì)初步統(tǒng)一（阿卡德人）古巴比倫王國建立（阿摩利人）公元前1894年公元前18世紀(jì)漢謨拉比完成統(tǒng)一古巴比倫被外族所滅公元前16世紀(jì)公元前539年新巴比倫被波斯征服興起強(qiáng)盛統(tǒng)一滅亡蘇美爾人通常用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆，在未干的軟泥版上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細(xì)，很像木楔，所以這種文字被稱為“楔形文字”。楔形文字書寫材料筆：削成尖頭的蘆桿或木棒紙：未干的軟泥版陰歷兩河流域居民以月的圓缺，周而復(fù)始為一個(gè)月。一年分12個(gè)月，其中有6個(gè)月各為30天，另6個(gè)月各為29天，全年共354天。編制了陰歷，一年354天，并設(shè)置閏月來調(diào)整陰歷和陽歷之間的天數(shù)差距。他們規(guī)定七天為一星期，發(fā)明星期制度。在計(jì)時(shí)方法上，他們把一天分為12小時(shí)，每小時(shí)分為60分，每分鐘分為60秒。蘇美爾星象盤

在古代的美索不達(dá)米亞時(shí)代，數(shù)字以楔形文字表達(dá)，分“個(gè)位”和“十位”。60進(jìn)位制至今仍在不少領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用。此外，古巴比倫人還掌握了四則運(yùn)算，平方，立方和求平方根、立方根的法則。還會解有三個(gè)未知數(shù)的方程。勾股定理60進(jìn)位制空中花園

傳說是在公元前6世紀(jì)由新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲修建的，現(xiàn)已不存。巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個(gè)供水系統(tǒng)，因?yàn)榘捅葌愑晁欢?，而空中花園的遺址相信亦遠(yuǎn)離幼發(fā)拉底河，所以研究人員認(rèn)為空中花園應(yīng)有不少的輸水設(shè)備，奴隸不停地推動連緊著齒輪的把手，把地下水運(yùn)到最高一層的儲水池，再經(jīng)人工河流返回地面?？罩谢▓@想象圖二、古巴比倫王國根據(jù)課本第7頁，填寫古巴比倫王國統(tǒng)一的時(shí)間、區(qū)域、性質(zhì)、制度、地位。古巴比倫王國的統(tǒng)一時(shí)間國王統(tǒng)一區(qū)域國家性質(zhì)國家制度地位君主專制制度統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家古巴比倫王國最強(qiáng)盛的時(shí)期兩河流域中下游地區(qū)公元前18世紀(jì)漢謨拉比三、《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》石柱現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮博物館

1901年12月,由法國人和伊朗人組成的一支考古隊(duì),在伊朗西南部蘇撒古城舊址上,發(fā)現(xiàn)了一塊黑色玄武石,幾天以后又發(fā)現(xiàn)了兩塊,拼合起來恰好是一個(gè)橢圓柱形的石柱。石柱下部刻有用楔形文字記錄的法律條文，經(jīng)多方考證，最終確定，這就是《漢謨拉比法典》。發(fā)現(xiàn)

《漢謨拉比法典》是興盛于中東地區(qū)（今伊拉克所在地）的美索不達(dá)米亞文明的象征。這座由巴比倫國王在公元前十八世紀(jì)建造的高大的玄武巖石碑，既是一件藝術(shù)品，也是一件歷史和文學(xué)作品，還是在圣經(jīng)法典之前的古代最全面的司法典籍?！▏R浮宮博物館講解詞收藏《漢謨拉比法典》象征權(quán)力與正義的權(quán)杖漢謨拉比太陽神沙馬什你認(rèn)為這個(gè)浮雕是想表達(dá)一種什么思想？君權(quán)神授如果一個(gè)人（上層人）挖出自由人的眼睛，或者打斷自由人的骨頭，他應(yīng)償付1邁納金。如果一個(gè)人（上層人）挖出奴隸的眼睛，或者打斷奴隸的骨頭，他應(yīng)賠償奴隸價(jià)格的一半。法典維護(hù)誰的利益？實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級的利益如果一個(gè)人挖掉另一個(gè)人的眼睛，他的眼睛也該被挖出來。(196)如果一個(gè)人打斷另一個(gè)人的骨頭，他的骨頭也該被打斷。(200)如果一個(gè)人打掉另一同等地位者的牙齒，他的牙齒也該被打掉。(196)《漢謨拉比法典》根據(jù)法典的原文內(nèi)容，體現(xiàn)了什么原則？是哪個(gè)階級的懲罰？以牙還牙以眼還眼同態(tài)復(fù)仇《漢謨拉比法典》具有怎樣的意義？材料：現(xiàn)在，在法國巴黎的盧浮宮里，我們可以看到世界上迄今為止人類保存最完整和最早的成文法典——《漢謨拉比法典》?！摲ǖ浜芏鄺l文是用來處理自由民的內(nèi)部關(guān)系的，處理的原則就是“以牙還牙，以眼還眼”?！瓰榱遂柟膛`主的統(tǒng)治，法典還規(guī)定了一些更嚴(yán)厲的條款……正式依靠這部法典，漢謨拉比時(shí)代的巴比倫社會，成為古代東方奴隸制國家中統(tǒng)治最嚴(yán)密的國家?！茼樝删幹妒澜缥拿魇贰肥瞧褚阎澜缟系谝徊枯^為完整的成文法典。表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，是古巴比倫留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。1．20世紀(jì)初，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一塊刻有古巴比倫國王漢謨拉比像的黑色石柱，它被稱為“一件歷史和文學(xué)作品……目前世界上最古老的司法典籍”。這件“作品”代表的古代文明是（

）A．古代埃及文明

B．古代兩河流城文明C．古代印度文明

D．古代中國文明

B2．2019年10月9日，土耳其發(fā)起代號為“和平之泉”的軍事行動，目標(biāo)直指幼發(fā)拉底河以東地區(qū)。一時(shí)間古老的兩河流域再次成為國際關(guān)注的焦點(diǎn)。下列文物誕生于該地區(qū)的是()A．金字塔

B.《漢謨拉比法典》石柱C．種姓制度圖

D．雅典衛(wèi)城遺址B3．《漢謨拉比法典》中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，這主要說明當(dāng)時(shí)()A．奴隸制度發(fā)達(dá)

B．商品經(jīng)濟(jì)活躍C．等級制度森嚴(yán)